上海市羅店中學(xué)2024年高考語文全真模擬密押卷含解析

上海市羅店中學(xué)2024年高考語文全真模擬密押卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

中國的哲學(xué)如一條一^的大河，洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前，中國就涌現(xiàn)出一大批獨(dú)具個(gè)性的哲學(xué)

家，他們不僅提出人類的所有哲學(xué)命題，而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進(jìn)行極具個(gè)性的藝術(shù)化」至今

都讓人▲。

A.波瀾壯闊解釋拍案叫絕

B.波濤洶涌解釋嘆為觀止

C.波瀾壯闊詮釋嘆為觀止

D.波濤洶涌詮釋拍案叫絕

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在彝族、白族、依族等民族的創(chuàng)世神話中，天地混沌被封在一個(gè)卵形或葫蘆形的器物中，老鼠將宇宙卵或葫蘆咬

開，混沌才得以分開為天地，人類才得以形成?？梢哉f，鼠成為人類的解放者的原因，是因?yàn)檫@種嚙齒小獸如果沒有

將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中。

鼠類在創(chuàng)世神話中解放者的角色，從表面上看，(),可以說是,無堅(jiān)不摧。但本質(zhì)上，鼠咬

天開的真正原因，在于它的另一個(gè)重要：強(qiáng)大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在殼中

的混沌狀態(tài)，則象征著子宮。因此，鼠咬天開的創(chuàng)世神話，描述的是一個(gè)世界分娩的過程。一如《漢書?律歷志》所

云:"陰陽合德，氣鐘于子，化生萬物者也，故孳萌于子?！边@也是鼠可以,在十二生肖中占據(jù)首位的真正

原因。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.扮演無孔不入特性昂首闊步

B.扮演無孔不鉆特性趾高氣揚(yáng)

C.飾演無孔不入特色昂首闊步

D.飾演無孔不鉆特色趾高氣揚(yáng)

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.是因?yàn)樗朴诖┭ㄣ@縫，又善于啃咬，并且身形很小

B.是因?yàn)樗朴诳幸?，又善于穿穴鉆縫，并且身形很小

C.是因?yàn)樗硇魏苄?，善于啃咬，又善于穿穴鉆縫

D.是因?yàn)樗硇魏苄?，善于穿穴鉆縫，又善于啃咬

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.鼠乃是人類的解放者，是因?yàn)檫@種嚙齒小獸如果有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中。

B.如果這種嚙齒小獸沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中，鼠乃是人類的解放者。

C.因?yàn)檫@種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中，使得鼠成為了人類的解放者

D.因?yàn)槭蟪蔀榱巳祟惖慕夥耪?，所以這種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠(yuǎn)被困在殼的牢籠之中。

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

提起時(shí)尚，很多人想到的是T臺華服、先鋒前衛(wèi)，感覺與生活距離較遠(yuǎn)。央視最近播出的《時(shí)尚大師》第二季，

打破了國內(nèi)電視媒體時(shí)尚類節(jié)目的傳統(tǒng)套路，令人O

一直以來，人們把時(shí)尚看成是舶來文化、現(xiàn)代文化、小圈子文化，()o大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它躍動(dòng)著

蓬勃的時(shí)代氣息，體現(xiàn)著人們對美的追求，甚至在一定程度上反映著國家和國民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。

時(shí)尚不應(yīng)是盲目的追隨效仿和脫離現(xiàn)實(shí)的,它深深于一個(gè)民族的文化積淀和國民性格，在時(shí)代

風(fēng)氣中開出獨(dú)具特色的花朵。

近年來，《中國詩詞大會》《國家寶藏》《成語英雄》等傳統(tǒng)文化電視節(jié)目走紅，給業(yè)界帶來啟示：利用現(xiàn)代手段盤

活傳統(tǒng)文化，以更新穎、更親民的方式向大眾呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，這是打造優(yōu)秀節(jié)目的訣竅，是激發(fā)文化自覺、

文化自信的有力手段。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.耳目一新異想天開培植更

B.耳目一新天馬行空植根也

C.煥然一新異想天開植根更

D.煥然一新天馬行空培植也

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.其實(shí)偏頗的、有局限性的是這種觀念

B.這種觀念其實(shí)是有局限性的、偏頗的

C.其實(shí)這種觀念是偏頗的、有局限性的

D.這種觀念其實(shí)是偏頗的、有局限性的

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它體現(xiàn)著人們對美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國家和

國民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。

B.時(shí)尚與大眾生活緊密相連，它體現(xiàn)著人們對美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國家和

國民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力。

C.時(shí)尚與大眾生活緊密相連，它體現(xiàn)著人們對美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國家的

經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平和國民想象力。

D.大眾生活與時(shí)尚緊密相連，它體現(xiàn)著人們對美的追求，躍動(dòng)著蓬勃的時(shí)代氣息，甚至在一定程度上反映著國家的

經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平和國民想象力。

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村

落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。

有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里

煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，

拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如

著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)

化的大潮中消失不見。”

對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言''或久無害，稍筑室宅，遂成

聚落”的自然萌生，到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文

明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里，“鄉(xiāng)

土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的

必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪

里來”的方式，也成了標(biāo)記“向何處去”的注腳。

城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為，水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的

歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，

但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。

然而，在納入國家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要

見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加

宜居，人們在這里生活的質(zhì)量更好，村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。"這是"城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。

總書記強(qiáng)調(diào)，要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保

護(hù)好。

對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們

的精神歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。只有這樣，才能守護(hù)好我

們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。

（選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇，因此，保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。

B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。

C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。

D.近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，未來可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護(hù)才會有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

B.如果能夠順勢而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。

C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。

D.只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。

B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。

C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D.文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。

5、閱讀下面這首詩，按要求作答。

出嘉峪關(guān)?感賦四首（其一）

林則徐②

嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。

飛閣遙連秦樹直，繚垣③斜壓隴云低。

天山度削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。

誰道靖函千古險(xiǎn)，回看只見一丸泥。

（注）①嘉峪關(guān)：在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角，嘉峪山西麓，長城的西端。②林則徐1840年9月被革職問罪，1841

年6月充軍伊犁，1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣：指依山勢而盤旋起伏的長城。

（1）下列對這首詩的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句，一個(gè)“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險(xiǎn)要位置。

B.“飛閣遙連秦樹直”，詩人回首來路，視角由遠(yuǎn)及近，只見腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹木。

C.頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)望所見，運(yùn)用襯托的手法，將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對比，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

D.尾聯(lián)是詩人俯瞰所見所感，回頭東望，放眼下視，自然產(chǎn)生一種險(xiǎn)關(guān)如丸泥的感覺，生動(dòng)形象。

(2)此詩頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？

(3)這首詩蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感？

6、(1)，云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)

(2)，不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)

(3)夕陽下，，兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)

(4)錦江春色來天地，o(杜甫《登樓》)

(5)悍吏之來吾鄉(xiāng)，，黑突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)

(6)了卻君王天下事，o(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(7)高山仰止，o(《詩經(jīng)》)

(8)窮則獨(dú)善其身，。(《孟子》)

7、閱讀下面的作品，完成下面小題。

哦，香雪

鐵凝

如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山，你怎么也不會發(fā)現(xiàn)臺兒溝這個(gè)小村、不久，這條線正

式營運(yùn)了，人們擠在村口，看見那綠色的長龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺兒溝貧弱的脊

背匆匆而過。

可是，記不清從什么時(shí)候起，列車時(shí)刻表上，還是多了“臺兒溝”這一站，每晚七點(diǎn)鐘，由首都方向開往山西的

這列火車在這里停留一分鐘。

這短暫的一分鐘攪亂了臺兒溝以往的寧靜.臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾

口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳得鳥亮，然后就

比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿的新鞋，有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)

過的地方跑去。

香雪總是第一個(gè)出門，隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來。

哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂！

日久天長，她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容，她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在

車窗下，抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買賣，換回臺兒溝少見的掛面、火柴，以及姑娘們喜愛的發(fā)卡、紗巾，甚至花

色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多，膽子又小，但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)，有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外

面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”。

臺兒溝沒有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少，但她們的言談舉止，一個(gè)眼

神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識到，她是小地方來的，窮地方來的。

“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”她們問。每到這時(shí)，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得噠噠亂

響。香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)們對于她的再三盤問，明白了臺兒溝是多么貧窮。

深秋，山風(fēng)漸漸凜列了，天也黑得越來越早。但香雪和她的姐妹們對于七點(diǎn)鐘的火車，是照等不誤的，她們仿照

火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來，整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓，又像是準(zhǔn)備著接受檢閱。

火車停了，它對臺兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。

香雪順著車身一直向前走去，它的出現(xiàn)，使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了，放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝

有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的，她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí)，還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車

上了，這時(shí)車身忽然悸動(dòng)，接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃，沖風(fēng)嬌

叫喊著：“風(fēng)嬌!我怎么辦呀！”

列車無情地載著香雪一路飛奔，下一站叫西山口，西山口離臺兒溝三十里。這里上車的人不少，下車的卻只有一

位旅客。

她胳膊上少了那只籃子，她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上，當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí)，

女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過

別人的東西。

一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石、

還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠

色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放

進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。

她站了起來，忽然感到心里很滿，風(fēng)也柔和了許多，她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、

神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺兒溝一定會

是“這樣的”那時(shí)臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來，

火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，

誰都能從從容容地下車。

臺兒溝在哪兒?香雪向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是臺兒溝的姐妹們。

香雪忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中

升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。

迎面，那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來了。同時(shí)，山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗

了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。

哦，香雪！香雪！

（原載《青年文學(xué)》1982年第5期，有刪改）

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.火車象征著現(xiàn)代文明，它為臺兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口，喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對未來的

美好憧憬。

B.“迎候貴賓”“接受檢閱”，姑娘們將自己客體化，自覺地將自己放在低微的地位上，體現(xiàn)了她們謙卑、好客的

形象特征。

C.作者通過人物外貌和心理活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。

D.作者選取了第三人稱的敘述視角，把敘述者確定在城市人的位置上，根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組

接。

2.自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn)，簡析其對香雪這個(gè)人物形象刻畫的映襯作用。

3.探究本文的豐富意蘊(yùn)。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

樹會記住許多事

劉亮程

如果我們忘了在這地方生活了多少年，只要鋸開一棵樹，數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。

樹會記住許多事。

其它東西也記事，卻不可靠。譬如路，會丟掉人的腳印，會分叉，把人引向歧途。人本身又會遺忘許多人和事。

當(dāng)人真的遺忘了那些人和事，人能去問誰呢。

問風(fēng)。

風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個(gè)人。也不會在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾，最后落到哪里。風(fēng)在哪停住,

哪就會落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西，大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場相反的風(fēng)刮回來，面

目全非躺在墻根，像做了一場夢。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子，越走越遠(yuǎn)，再也回不到村里。

樹從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹，還在老地方站著。我們走了又回來，擔(dān)心墻會倒塌、房頂被風(fēng)

掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下，房前屋后栽許多樹讓它快快長大。

樹是一場朝天刮的風(fēng)，刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌，都踏出了路，走出了各種聲音。在人的

一輩子里，人能看見一場風(fēng)刮到頭，停住。像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在

塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。

風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空。

樹在天地間丟了東西。

我們到地下去找，我們向天上去找。

樹的根和干朝相反方向走了，它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干，母親坐在小板凳上，兒女們蹲在

地上或木頭上。剛吃過飯，還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著，能看見路上過來過去的幾個(gè)人、幾頭

牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看，似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。

找到了它或許會喊，把走遠(yuǎn)的樹根喊回來。

我們到土里去找，我們在地上找。

我們家要是一棵樹，我們也會像一棵樹一樣；伸出所有的枝枝葉葉去找，伸到空中一把，一把抓那些多得沒人要

的陽光和雨，捉那些閑得打盹的云，還有鳥叫和蟲鳴，抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的，不是的。

多少年之后我才知道，我們真正要找的，再也找不回來的，是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了，又正在被遺忘。

那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了，我會記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我

會找到早年落到地上沒看見的一根針，記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過頭去，我對生存便有了更

加細(xì)微的熱愛與耐心。

如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹就會提醒我。

有一棵大榆樹靠在背上（就像父親那時(shí)靠著它一樣），天地間還有哪些事情想不清楚呢。

我八歲那年，母親隨手掛在樹枝上的一個(gè)筐，已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天，父親從地里撿回一捆麥

子，放在地上怕雞叼吃，就順手夾在樹杈上。這個(gè)樹杈也已將那捆麥子舉過房頂，舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)

離了生活，再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐，取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒看見。

現(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰，麥穗早被鳥啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)苞谷捧子，筐沿滿

是斑白鳥糞，估計(jì)里面早已空空的了。

我們竟然有過這樣富裕漫長的年月，讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮，一直舉過房頂，舉到半空

喂鳥吃。

“我們早就富裕得把好東西往天上扔了。”許多年后的一個(gè)早春，午后，樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下

喝苞谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。苞谷面也余下不多，下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著，要愣愣地坐好

一會兒，似乎飯沒吃完，還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么，卻什么都沒有了。一家人像在想著什么，又像啥都不想，腦子空空地呆

坐著。

大哥仰著頭，說了那句話。

我們?nèi)銎痤^，這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個(gè)筐。

如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭....

（作品有刪改）

1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.作品前面寫路會丟掉人的腳印，運(yùn)用擬人的手法寫出路的“不可靠”，它會隨時(shí)間的推移慢慢忘卻，這與樹”會

記住”形成鮮明對比。

B.文章用了不少筆墨寫樹上的筐，寫出了作者對過去那段歲月的感嘆，流露出對時(shí)間流逝、物是人非的傷感，字里

行間透露著些許苦澀。

C.結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”，形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程，表達(dá)了記憶

之于生命的重要意義。

D.本文賦予各種事物以生命，樹的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住，文章通過樹傳達(dá)一種對生活、自然、生命的

深刻理解，形散神聚。

2.本文的語言頗具特色，請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

3.文中多次提到“找”，作者到底在找些什么?請結(jié)合全文簡要分析。

9、閱讀下面的文字，完成小題。

墨香閱讀和指尖瀏覽，到底哪種閱讀才能通向未來？到底哪種閱讀才能通向未來？這個(gè)問題不僅關(guān)乎閱讀方式的

選擇，更有著深刻的時(shí)代烙印，即閱讀場景的變革。以前，人們的閱讀場景比較明確，比如報(bào)紙雜志在辦公室里閱讀,

書藉在家里的書房或者圖書館閱讀，時(shí)間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀，等等。如今，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)

的發(fā)展，人們幾乎可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)閱讀任何內(nèi)容。以往在時(shí)間和空間上對閱讀的限制，已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)

的技術(shù)全都解除。

閱讀場景的變化，引發(fā)了一場知識領(lǐng)域的大變革：傳統(tǒng)的知識載體——書籍上的圖釘被網(wǎng)絡(luò)撬開了，知識信息漂

浮了起來，成為碎片化的存在。網(wǎng)絡(luò)放大了這些信息碎片，進(jìn)而改變了人們的閱讀心態(tài)。換句話說，面對海量信息，

人們的信息焦慮癥也更嚴(yán)重，時(shí)間不夠用了，注意力也不夠用了，讀過的信息像手中的沙子一樣，記不住、留不下。

海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式，正是被很多人稱為“閱讀危機(jī)”的根本所在。

克服“閱讀危機(jī)”，正確的方式不是在紙質(zhì)書和電子閱讀的選擇中“有你沒我”，而是要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識裝

訂方式，從而給人們提供系統(tǒng)性的認(rèn)知。傳統(tǒng)的閱讀在這方面顯然是有優(yōu)勢的，但電子閱讀也并非無可作為，可以通

過構(gòu)建虛擬的閱讀空間，為人們提供嶄新的閱讀體驗(yàn)。比如，微信朋友圈和微信群，就是典型的虛擬閱讀空間，通過

微信好友這一“裝訂方式”，把人群聚集起來，形成信息交互的空間，從而吸引受眾的注意力。

在信息世界，最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎，它讓每一個(gè)詞語、每一種思想，都能從駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息

中迅速進(jìn)入其坐標(biāo)位。每一個(gè)信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場景中供其推敲。如今，一些付費(fèi)閱讀APP的成功

也啟示我們，網(wǎng)絡(luò)升級了閱讀場景之后，獲取知識和裝訂知識的方式也在進(jìn)化，人工裝訂知識大有用武之處。比如，

一些閱讀APP倡導(dǎo)“把書讀薄”，通過后臺加工，用更加精短的內(nèi)容吸引受眾關(guān)注，既讓一些經(jīng)典書藉獲得了更多的

讀者，也為移動(dòng)閱讀增加了文化厚度。

當(dāng)今時(shí)代閱讀場景的變快，提示內(nèi)容制造方必須以更加用心的方式裝訂內(nèi)容，給人們提供新的閱讀體驗(yàn)和知識服

務(wù)。今天，制造信息的技術(shù)鴻溝已被網(wǎng)絡(luò)填平，人人都可以提供有價(jià)值的個(gè)性化信息，這也是自媒體崛起的背景。先

進(jìn)的閱讀工具非但不會破壞閱讀效果，反而會大大提升“單位面積”內(nèi)的閱讀質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀，可以更精彩。

（2016年08月04日是《人民日報(bào)》）

1.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比，墨香閱讀的閱讀場景比較明確

B.墨香閱讀往往受到時(shí)空的限制，人們只能在辦公室，書房，圖書館或者公共交通工具上閱讀。

C.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的閱讀已經(jīng)打破了時(shí)空的限制，隨時(shí)隨地地閱讀幾乎已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)

D.墨香閱讀在時(shí)間和空間上受到的限制，已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全部都解除

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)知識載體文化，知識信息漂浮與碎片化，這是閱讀場景變化引發(fā)的一場知識領(lǐng)域的大變革

B.在網(wǎng)絡(luò)放大信息碎片的時(shí)代，之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式

C.面對海量信息。人們閱讀心態(tài)的改變就是指在閱讀時(shí)感覺時(shí)間不夠用了

D.要想克服“閱讀危機(jī)”我們就要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識裝訂方式

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間，為人們提供了嶄新的閱讀體驗(yàn)

B.在信息世界，最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎，現(xiàn)在裝訂工具和裝訂方式越來越多

C.一些閱讀軟件倡導(dǎo)“把書讀薄”不但增強(qiáng)了文化的經(jīng)典型，也強(qiáng)化了價(jià)值的厚重感

D.今天，人人都可以通過微信，微博，博客等自媒體，提供有價(jià)值的個(gè)性化信息。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

嵇康集跋

［清］黃丕烈

六朝人集存者寥寥，茍非善本，雖有如無。此《嵇康集》十卷，為叢書堂抄本，且匏庵?手自仇校，尤足寶貴。歷

覽諸家詩目，無此集冬卻，則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。味飲年老患病，思以去書為買參之資。去冬曾作札往

詢其舊藏殘本《元朝秘史》，今果寄余，并以此集及元刻《契丹國志》、活本《范石湖集》為副。余贈(zèng)之番餅②四十枚。

閑窗展玩，因記數(shù)語于此?，F(xiàn)張芭塘征君跋知此書舊出吳門而時(shí)隔卅九年乂歸故土物之聚散可懼可喜特未知泛伯子③

為誰何耳。豪醫(yī)丙寅寒食日，晨雨小潤，夜風(fēng)息狂，羌翁④書。

四月望后一日，香嚴(yán)周丈，借此校黃省曾本，云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻，暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯

子為誰何，今從他處記載，知其人乃浙籍而寄居吳門者。家饒富，喜收藏骨董?？は容吶缋羁松健⒒菟裳?，皆嘗館其

家，則又好文墨者也。是書之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。然思后人得其物,而思其人，俾知愛書

好古，昔有其人，猶勝于良田美產(chǎn)，轉(zhuǎn)彼他室，數(shù)十百年后，名字翳如，不更轉(zhuǎn)悲為喜乎？伯子號念貽云，余友朱秋

崖乃其內(nèi)侄也，故稔知之。蘢翁又記。

又日：是書余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)咱親■顧某借去，久假不歸，遂致案頭無副，殊為可惜。頃因

啟廚見此，復(fù)厚數(shù)語，俾知此本外，尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日，復(fù)翁。其去得書之日，已八閱歲矣。

（選自《嵇康集校注》）

［注］①匏庵：明朝詩人、散文家、書法家吳寬，世稱匏庵先生。②番餅：舊時(shí)對流入我國的外國銀元的俗稱。③

汪伯子：這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④荒翁：清代著名藏書家、校勘學(xué)家黃丕烈的號，下文的“復(fù)翁”也

是他的號。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.觀張甘塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳

B.觀張甘塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳

C.觀張芭塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳

D.觀張甘塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋刻，指宋代刻印的書籍。宋代，雕版印刷術(shù)盛行，雕版印刷、批量生產(chǎn)的書籍就叫刻本，刻本是相對于手抄本

而言的。

B.嘉慶，皇帝年號。明清時(shí)期，皇帝大多只有一個(gè)年號，所以后人常用皇帝的年號代指皇帝，如明朝的萬歷、崇禎,

清朝的康熙、乾隆等。

C.西賓，又稱“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客，坐最尊貴的坐東朝西的席位，稱為“西賓”，

主人則面朝東坐，稱為“東家”。

D.跋，文體的一種，在這里用作動(dòng)詞。書籍中的跋主要是用來向讀者說明或介紹與該書有關(guān)的一些情況。通常正文

前的叫序，正文后的叫跋。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章首段介紹了《嵇康集》的來源，并肯定了這十卷書有極高的價(jià)值，同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對其中的

謬誤，使得此書更為寶貴。

B.文章第二段，作者肯定了藏書的價(jià)值。在作者眼中，收藏書籍、寫下跋語留給后人，自己的姓名也會被人銘記，

這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。

C.文章第三段，作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》，作為閱讀的副本，但后來被顧某借去，顧某離開后一直沒有

回來，所以自己一直沒有可供閱讀的副本。

D.全文圍繞《嵇康集》而作，作者不僅記敘了與此書有關(guān)的各種瑣事，也有一些即興而發(fā)的議論，可見作者作為藏

書家，對書籍的一片赤誠之情。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）余得此于知不足齋。泳飲年老患病，思以去書為買參之資。

（2）是書之出于其家固宜。后人式微，物多散佚，可慨已。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

錄鬼簿序

［元］鐘嗣成

賢愚壽天，死生禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之神伸，即人鬼之生死。人而知夫生死之

道，順受其正，又豈有巖墻、桎梏之厄哉？雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢

塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理,口發(fā)善言，而于學(xué)問之道，甘于暴棄，臨終之后，漠

然無聞，則又不若塊然之鬼為畬也。予嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開辟，亙古及今，

自有不死之鬼在。何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊者，日月炳煥，山川流峙，及乎千萬劫無窮

已，是則雖鬼而不鬼者也。

余0暇日，緬懷古人，門第卑微，職位不振，高才博藝，俱有可錄。歲月彌久，湮沒無聞，遂傳其本本，吊以樂

章；復(fù)以前乎此者，敘其姓名，述其所作，募乎初學(xué)之士，刻意詞章，使冰寒于水，青勝于藍(lán)，則有幸矣。名之曰“錄

鬼簿”。嗟乎！余亦鬼也。便已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！若夫高尚之士,性理之學(xué)，以為得罪于圣門者,

吾黨耳瞰蛤?、牵瑒e與知味者道。

至順元年，龍集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴鐘繼先自序。

（注）瞰：吃。蛤蝌：蚌類，肉可食。據(jù)《南史?王融傳》記，王融自恃盛名，有相遇而不識融者，融憤而自詡太陽,

光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事，且食蛤蝌”。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蓋陰陽之潮伸，即人鬼之生死池：通“屈”，收縮

B.則又不若塊然之鬼為您也愈：越，更加

C.遂傳其本本，吊以樂章本末：事跡

D.冀乎初學(xué)之士，刻意詞章冀：希望

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.人而知夫生死之道賄為秦人積威之所劫

B.則線人與已死之鬼何異聽"音，錚錚然有京都聲

C.余國暇日，緬懷古人國賓客至藺相如門謝罪

D.吾黨耳瞰蛤蝌耳勇者不必死節(jié)

3.下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”，是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品，以

有益后學(xué)，促進(jìn)戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。

B.本文語言幽默風(fēng)趣，辛辣犀利。既諷刺了醉生夢死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài)，又揭示了空口白話、學(xué)問淺薄之士

名隨身滅、生而速朽的事實(shí)。

C.作者借鬼寫人，熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們，表達(dá)了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、

地位高下看人的人文思想。

D.序文結(jié)尾處巧用典故，用調(diào)侃的語氣說明自己的觀點(diǎn)可能會“得罪于圣門”，但將淡然以對，表明了作者對自己

重視戲曲文學(xué)的觀點(diǎn)的自信。

4.用“/”給下面的文段斷句。

雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然

泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也

5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)未之思也，特一間耳。

(2)使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！

12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

楚王打獵時(shí)丟了一張弓，手下請求去尋找，楚王說：“不用找了，楚人遺弓，楚人得之'，何必尋找呢？”

孔子聽了此事，說：“楚王心胸不大，'人失弓，人得之'，何必非要楚人撿到不可呢？”

老子聽了此事，說：''連人也應(yīng)該去掉，失弓，得之，對天地而言，弓不失也不得。”

根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(注意)①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。

④不得抄襲、套作。

參考答案

1、C

【解析】

此題考核正確使用詞語的題目，有實(shí)詞成語和熟語的能力，主要考核近義詞辨析。注意從詞語的含義、感情色彩、固

定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角區(qū)分，題中“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大?！安龥坝俊毙稳莶ɡ擞?/p>

大又急。這里是強(qiáng)調(diào)“聲勢雄壯”，應(yīng)該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復(fù)。②“解釋”指說

明含義、原因、理由等，“詮釋”解說，闡明?！霸忈尅备m合于書面語境，故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美

所見到的事物好到了極點(diǎn)?！芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強(qiáng)烈的感情，故用“嘆為觀止”。故選C。

2、1.A

2.D

3.B

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

扮演：①化妝表演；②充當(dāng)。飾演：是指專職演出，或在表演藝術(shù)中扮演某個(gè)角色的人物。此空應(yīng)為“充當(dāng)”的意思,

選用“扮演”。

無孔不入：①原意為遇空隙就鉆進(jìn)去；②比喻善于四處鉆營，善于利用一切機(jī)會。無孔不鉆：比喻善于鉆營。此空應(yīng)

為“遇空隙就鉆進(jìn)去”，選用“無孔不入”。

特性：①某一事物所特有的性質(zhì)；②特殊的品性、品質(zhì)。特色：事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等?！皬?qiáng)大的繁殖能

力”是“特性”之一，選用“特性”。

昂首闊步：仰著頭，邁著大步。形容精神奮發(fā)或態(tài)度傲慢。趾高氣揚(yáng)：貶義詞，謂驕傲自大、得意忘形的樣子。此空

沒有貶義色彩，選用“昂首闊步”。

故選Ao

2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，

最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式

各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。

從邏輯、照應(yīng)上來做答，先“身形小”，才“善于穿穴鉆縫”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；

“善于穿穴鉆縫，又善于啃咬”照應(yīng)后文“無孔不入，無堅(jiān)不摧”，整個(gè)語段重心在“啃咬”，故排除C。

故選D。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句

子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞

語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。

A項(xiàng)，語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞前后主語不同，故前半句主語“這種嚙齒小獸”應(yīng)在“如果”之后；

C項(xiàng)，成分殘缺，主語殘缺，去掉“使得”；

D項(xiàng)，不合邏輯，因果顛倒，應(yīng)該是因?yàn)槭髮⑼鈿ひч_，解放了人類，所以鼠乃是人類的解放者。

故選B。

3、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）和關(guān)聯(lián)詞的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或

“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。

第一處：耳目一新：聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。煥然一新：形容出現(xiàn)

了嶄新的面貌。從與前文“令人”的搭配來看，應(yīng)用“耳目一新”。

第二處：天馬行空：比喻詩文氣勢豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏實(shí)。異想天開：比喻荒唐離奇，想象著暫時(shí)

無法實(shí)現(xiàn)的事，還比喻超強(qiáng)的想象力。語境中沒有想象力的意思，應(yīng)用“天馬行空”。

第三處：植根：比喻深入到人或事物中去，打下基礎(chǔ)。培植：指栽培草木，引申為培育人才?！芭嘀病辈环湟狻?/p>

第四處：“更”表遞進(jìn)關(guān)系，“也”表并列關(guān)系，從句中的“訣竅”和“手法”來看，應(yīng)是并列關(guān)系，填“也”。

經(jīng)分析可知，B項(xiàng)全部正確。

故選B。

2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后

的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，

A項(xiàng)，敘述對象與前句不一致；

B項(xiàng)，“局限”的程度比“偏頗”深，應(yīng)在“偏頗”之后；

C項(xiàng)與D項(xiàng)的句意都適合，但從連貫來看，“這種觀念”指前句“人們把時(shí)尚看成……”，直接銜接在后面更加緊密

連貫。

故選D。

3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，

對照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，

A項(xiàng)和B項(xiàng)，”國家和國民的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平與想象力”，搭配不當(dāng)，應(yīng)是“國家的經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平”，

“國民的想象力”；

A項(xiàng)和D項(xiàng)，本段論述的對象是“時(shí)尚”，因此應(yīng)用“時(shí)尚”做主語，據(jù)此排除AD。

故選C。

【點(diǎn)睛】

常見病句類型及例句

(1)語序不當(dāng)

我國棉花的生產(chǎn)，長期不能自給。(定語與中心語位置顛倒，應(yīng)該為：我國生產(chǎn)的棉花，長期不能自給。)

(2)搭配不當(dāng)

他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。(“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。

(3)成分殘缺或贅余

關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。(刪掉“關(guān)于”，使句子主語出現(xiàn)。)

(4)結(jié)構(gòu)混亂

老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來。(前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的

心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂。可改為“……觸動(dòng)了小邱，使他的心久久……)

(5)表意不明

縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報(bào)。(可以理解為“15日/前去匯報(bào)”)也可理解為“15日前/去匯報(bào)”)

(6)不合邏輯

他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。(“死難者”與“幸免”矛盾。)

(7)歧義

宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……(誰給誰點(diǎn)煙？無法猜出。)

(8)句式雜糅

這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。(或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”)

4、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的

句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

A項(xiàng)，強(qiáng)加因果?！靶聲r(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒有因果關(guān)系。

B項(xiàng)，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段”列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、

過度商業(yè)開發(fā)、'空心村'現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。

D項(xiàng)，”并可能將以每天L6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤，原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成

“將然”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤，說法太絕對?！绊槃荻鵀椤笔且环N方略,

它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個(gè)過程中行生出的所有問題。

故選B。

3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之

間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與

分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

C項(xiàng)，“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。

故選C。

【點(diǎn)睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，

不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方

面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨

意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與

原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有

偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如

“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕

對等。

5、（1）B

（2）天山群峰聳立，似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立，大漠廣闊無邊，令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。

（3）前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝，氣勢雄壯，表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對比，表現(xiàn)出闊大的

胸襟。

【解析】

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目，首先要審題，即明確

題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想

情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。

B項(xiàng)，“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng)，“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣，而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。

故選B。

（2）此題考查鑒賞詩歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩句描寫的對象，看這些對象有怎樣的特征；之后展開想象，

將其組成一幅畫面；再用準(zhǔn)確的詞語將畫面的特點(diǎn)概括出來即可。

第三聯(lián)寫天山危巖高聳，筆直如削，如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立，襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉；“瀚?！眲t是寫塞外大漠,

一片蒼茫，一眼望去看不到邊，令人“迷惘”；展現(xiàn)雄關(guān)氣勢，營造闊大意境。

（3）此題考查準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩歌中的“景語”和“情語”，同時(shí)要結(jié)合作者的生平

經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。

從詩人寫“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹直，燎原斜壓隴云低”“天山蝮削摩肩立”這些詞句中可看出，詩人對

嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌；分別用“垣”“天山”等來反襯其高大；從“天山峻削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷”中還

可看出詩人對壯麗山河之景的熱愛；最后一聯(lián)用反問和比喻，照應(yīng)開頭，將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對比，表現(xiàn)闊大的胸

襟。

【點(diǎn)睛】

分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常

常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗踐而望矣酒旅閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行

止達(dá)則兼濟(jì)天下

【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，

該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句

記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得

不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：霓、踐、旅、囂、贏、兼。

7、1.B

2.①香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化的渴求；②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛

筆盒，映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)；③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足；④

結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒，映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。

3.①展現(xiàn)了寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美；②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美；③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后

相伴而生；④揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象；⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡；⑥現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方

式的沖擊。

【解析】

1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、

主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

B項(xiàng)，“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己，表現(xiàn)了她們

對城市生活的艷羨，整齊地排列在鐵路旁，希望得到火車上乘客的認(rèn)可，是自卑而非謙卑好客。

故選B。

2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主

題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?/p>

“自動(dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn)，對香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。

①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”對同學(xué)的盤問，香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑，于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)

鉛筆盒，她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化

的渴求。

②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮，她也從沒白拿

過別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒，映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。

③“她打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子”，香雪把

擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足。

④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)了來迎她們的姐妹，“她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去”，結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,

映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。

3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘?！敖嵌取笔菍ψ髌返囊环N

橫向的審視，比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價(jià)值（社會價(jià)值和審美價(jià)值）、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景

等方面；“層面”是對作品的一種縱向的審視，比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等。

《哦，香雪》是一篇詩化小說，下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊(yùn)。

從題材分析，作者選擇了相對閉塞的農(nóng)村臺兒溝，因火車經(jīng)過此地時(shí)的短暫停歇，而帶來了現(xiàn)代文明，寫出了一群年

輕人對現(xiàn)代文明的追求。

從環(huán)境分析，小說展現(xiàn)了臺兒溝這地方寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美。

從人物形象分析，小說描寫了香雪等一批年輕人對現(xiàn)代文明的追求，展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。

從內(nèi)容分析，從小說的描寫中，讀者可以看到現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊，人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后

相伴而生。

從主題分析，小說揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象。

【點(diǎn)睛】

文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略

1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)

要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美

意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素

養(yǎng)、感受能力和體悟水平。

2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神

民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理

想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要

內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦

知足。

人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等

方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念?？蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一

定的探究思考。

3.對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有

“自己的理解"、“自己的觀點(diǎn)"。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開河”，是

依據(jù)文本而合理推斷。

8、1.C

2.①通俗質(zhì)樸：“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語詞，帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動(dòng)形象：“像一輛奔跑的馬車”“打

盹的云”運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍：”風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天

地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián)，卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。

3.①找尋濃厚的、無法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求。

【解析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分

析概括，注意結(jié)合語境。

C項(xiàng)，”展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析不當(dāng)，“忘了”就會