初中歷史七下第一單元《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》作業(yè)設(shè)計(jì)

1初中歷史七下第一單元《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》作業(yè)設(shè)計(jì)基本信息學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱歷史七年級(jí)第二學(xué)期統(tǒng)編人教版繁榮與開(kāi)放的時(shí)代單元組織自然單元課時(shí)信息序號(hào)1隋朝的統(tǒng)一與滅亡2從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”3盛唐氣象45安史之亂與唐朝衰亡2本單元內(nèi)容是統(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第一單元。單元標(biāo)題是“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》對(duì)本單元的教學(xué)要1.了解隋朝的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通和隋朝的科舉制度以及產(chǎn)生的影響，以趙州橋?yàn)槔w會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。2.知道唐太宗和貞觀之治，武則天為唐朝的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，唐玄宗和開(kāi)3.通過(guò)經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族交往與交融、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣和多彩的文學(xué)藝術(shù)，了解盛唐的社會(huì)現(xiàn)象；以文成公主入藏為例，說(shuō)明唐代民族關(guān)系的和睦。4.以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，了解唐朝中外文化的交流。理解唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)東西方文化兼容并包，促進(jìn)了唐朝的繁榮。5.知道“安史之亂”后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)的局面，認(rèn)識(shí)唐末五代的社會(huì)本單元通過(guò)隋朝的建立結(jié)束了數(shù)百年的政權(quán)分立狀態(tài)，他創(chuàng)建的科舉制度逐漸成為后世選拔官員的主要途徑。唐初統(tǒng)治者改良政治，發(fā)展生產(chǎn)，形成了“貞觀之治”的太平局面。到開(kāi)元年間，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，文化發(fā)達(dá)，中外交流活躍，國(guó)力達(dá)到頂峰。此后，“安史之亂”爆發(fā)，唐朝盛世景象結(jié)束。3創(chuàng)新固創(chuàng)新固盛鞏強(qiáng)黃巢起義安史之亂朝亡唐衰五十代國(guó)南北朝時(shí)期制度創(chuàng)新開(kāi)鑿大運(yùn)河統(tǒng)開(kāi)鑿大運(yùn)河統(tǒng)→統(tǒng)治三省六部制利用中外文中外文化交流民族政策兼容并蓄開(kāi)放的安定治世局面科技文化發(fā)達(dá)分裂中孕育著統(tǒng)一4切為隋的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；隋統(tǒng)一后為了鞏固統(tǒng)一，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，開(kāi)創(chuàng)了科舉(三)學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生稚氣未脫，既對(duì)世界充滿好奇、求知欲強(qiáng)烈，又貪玩、禁不住外界5等，應(yīng)該尊重各民族的文化傳統(tǒng)和生活方式，這樣本單元作業(yè)設(shè)計(jì)，緊扣單元主題“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”,在分析課標(biāo)、教課時(shí)教學(xué)中，再通過(guò)5個(gè)課時(shí)作業(yè)和1個(gè)單元檢測(cè)作業(yè)加以檢測(cè)和鞏固。課時(shí)作業(yè)立足課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，以基礎(chǔ)題為主，每課時(shí)作業(yè)在10分元主題，落實(shí)核心素養(yǎng)，整體設(shè)計(jì)30分鐘左右的單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)。6作業(yè)時(shí)間：10分鐘1.公元605年起，隋朝皇帝征發(fā)了幾百萬(wàn)民工，開(kāi)鑿大運(yùn)河(如右圖所示)()【作業(yè)分析】本題考查開(kāi)通大運(yùn)河的相關(guān)知識(shí)。從605年起，隋煬帝征發(fā)幾百北的交通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，故D項(xiàng)正確?！驹O(shè)計(jì)意圖】隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)本課大運(yùn)河整體局面地圖呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解大運(yùn)河的具體狀況，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)空間觀念的理解，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖識(shí)圖能力，滲透歷史教學(xué)中的“時(shí)空觀念”兩朝的這種舉措都()【作業(yè)分析】秦朝開(kāi)鑿了溝通湘江和漓江的靈渠，隋朝開(kāi)7A.科舉制B.郡縣制C.察舉制D.九品中正制【作業(yè)分析】依據(jù)題干中“詩(shī)人白居易不到而立之年就一舉登第”,可以看出【設(shè)計(jì)意圖】科舉制是我國(guó)封建社會(huì)重要的選官制度，是本課教學(xué)的一個(gè)重難頸，誰(shuí)當(dāng)斫之!”從這段材料中可以得出的結(jié)論是()B.隋朝滅掉了南方的陳朝，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一【作業(yè)分析】隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，使人們?nèi)虩o(wú)可忍，終8【設(shè)計(jì)意圖】隋朝的滅亡這一節(jié)，重點(diǎn)考察隋朝滅亡的原因。從課本得知隋朝的選項(xiàng)是()③都對(duì)儒家學(xué)說(shuō)進(jìn)行打壓④都是因暴隋朝結(jié)束了南北朝的分裂局面完成了統(tǒng)一，故①符合題意；秦朝修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，隋朝開(kāi)鑿了大運(yùn)河，故②符合題意；秦朝的暴政導(dǎo)致農(nóng)民起義，最后推翻秦朝；隋煬帝的暴政引發(fā)農(nóng)民起義，最后隋朝也被推翻。秦朝和隋朝都因暴政而亡，故④符合題意。故選A。秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,隋朝沒(méi)有對(duì)儒學(xué)進(jìn)行【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)比秦史與隋史，使學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)，秦朝和隋朝滅亡的根本原因在于暴政。警示后來(lái)的統(tǒng)治者應(yīng)為政以德與民休養(yǎng)生息。通過(guò)對(duì)比分析6.(選做題)材料科舉就像一面巨大的篩子，本想用力顛簸幾下篩選良種，可因?yàn)轭?按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)?！咀鳂I(yè)分析】歷史小論文需要學(xué)生有一定的寫(xiě)作能力，還要做到“史論結(jié)合、論從史出、有感而發(fā)”,是一種較為開(kāi)放的作業(yè)形式，能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)【設(shè)計(jì)意圖】一是通過(guò)寫(xiě)關(guān)于科舉制的小論文，讓學(xué)生了解創(chuàng)新對(duì)國(guó)家進(jìn)步的重要性，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)；二是讓學(xué)生感受到中華民族在世界文化教育體制第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”作業(yè)時(shí)間：10分鐘圖治，在他統(tǒng)治期間形成了政治比較清明的局面。史稱()心納諫，勵(lì)精圖治”可知涉及唐太宗的統(tǒng)治措施，故可【設(shè)計(jì)意圖】文景之治、光武中興、貞觀之治、開(kāi)元盛局面，通過(guò)這四個(gè)盛世的比較，讓學(xué)生了解這獨(dú)斷專權(quán))。武則天遺言立無(wú)字碑，由后人評(píng)價(jià)自己的功過(guò)。史學(xué)家之所以肯定武則天主要是因?yàn)?)A.她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝B.其執(zhí)政時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展重用有才能的人屬于武則天統(tǒng)治內(nèi)容的措施，故C、D排除。故選B?！驹O(shè)計(jì)意圖】開(kāi)元盛世是本課的一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)本題可知國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛需要人才的治理，培養(yǎng)人才是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的必4.唐太宗、武則天、唐玄宗(前期)治國(guó)理政最顯著的共同之處是()5.將下列詩(shī)詞按其所評(píng)述的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序排列正確的是()①千秋功過(guò)無(wú)一字，風(fēng)流誰(shuí)似武媚娘②盡道隋亡為此河，至今千里賴通波③秦王掃六合，虎視何雄哉④太宗自是人中龍，黑闥未當(dāng)鬼蜮雄④“太宗自是人中龍，黑闥未當(dāng)鬼蜮雄”,涉及貞觀之治的唐太宗。故D正確。6.(選做題)搜集材料、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你最欣賞唐太宗、武則的哪一位?發(fā)揮想象他們最繁忙的一天是怎樣的?【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】要求語(yǔ)言精煉、表達(dá)準(zhǔn)確、思路清晰、史論結(jié)合、有理有據(jù)，綜合上述要素，按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。【作業(yè)分析】這是一種較為開(kāi)放的作業(yè)，對(duì)學(xué)生的能力要求較高，既體現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還要做到“史論結(jié)合、有理有據(jù)”,故而難度較大，將本題【設(shè)計(jì)意圖】一是幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，更加深刻的感受由于三位帝王的勤政，才能有其盛世局面；二是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，拓寬獲取歷史知識(shí)的來(lái)源，幫助學(xué)生形成正確的“歷史解釋”,培養(yǎng)學(xué)生“家國(guó)情懷”的素養(yǎng)。喝得醉來(lái)吐掉。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去自行，千匝萬(wàn)匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉?！边@描述的是下列哪一生產(chǎn)工具()【作業(yè)分析】據(jù)題干信息可知該生產(chǎn)工具是筒車，筒車是唐朝時(shí)期發(fā)明的灌溉起舞。這件樂(lè)舞俑折射出唐朝()具有兼容并包的社會(huì)特征，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有反映邊疆鞏固的信息，也無(wú)法【設(shè)計(jì)意圖】唐三彩是我國(guó)古代勞動(dòng)人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)3.吐蕃贊普上述唐朝皇帝說(shuō)，唐朝和吐蕃“和同(為)一家”,這說(shuō)明()【作業(yè)分析】唐朝時(shí)期，吐蕃是獨(dú)立的少數(shù)民族親，尺帶珠丹上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，唐朝和吐蕃“和同(為)一家”,這反映了漢不正確的是()D.李白詩(shī)歌成就輝煌，被稱為“詩(shī)史”仙”,故D不正確，符合題意；李白的詩(shī)歌豪邁奔放、激情飛揚(yáng)，故A不符合【設(shè)計(jì)意圖】唐詩(shī)在我國(guó)古典文學(xué)當(dāng)中占有重要世”等。這些盛世景象的共同特點(diǎn)是()【作業(yè)分析】依據(jù)西漢的“文景之治”、唐代的“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”可知盛世繁榮農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是吸取前代滅亡的教訓(xùn)、調(diào)整統(tǒng)治政策、以農(nóng)為本、輕徭薄賦、大興屯田、興修水利；重視救災(zāi)安民，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)和引景之治”,從而更好地理解“盛唐氣象”得以實(shí)現(xiàn)的條件。著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析能力、知識(shí)的遷移能力。引導(dǎo)其樹(shù)立古為今用的思想，滲透“家國(guó)情懷”【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】要求史論互證、論從史出、條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，綜合上述要素按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)?！咀鳂I(yè)分析】本題需要學(xué)生有一定的寫(xiě)作能力，寫(xiě)歷史小論文要做到“史論結(jié)合、感由史生”,本題是一種較為開(kāi)放的作業(yè)形式，能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)識(shí)。由于寫(xiě)作需要花費(fèi)一定的時(shí)間，對(duì)學(xué)生能力的要求也較高，故而將本題設(shè)為選【設(shè)計(jì)意圖】盛唐氣象是本單元的重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生發(fā)揮想象從頭腦中展現(xiàn)盛唐場(chǎng)景，加深其對(duì)本課知識(shí)的理解，同時(shí)也能從中感受到中華文明的博大精深，1.如果給如下圖所示的塑像做文字注解，應(yīng)該選擇()【設(shè)計(jì)意圖】歷史圖片蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。對(duì)說(shuō)話不正確的是()【作業(yè)分析】結(jié)合所學(xué)可知，佛教不是新羅的本著絲綢之路傳到中國(guó)的，故C符合題意；新羅派遣國(guó)文化，符合史實(shí)，故A不符合題意；許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)采用科舉制選拔官吏，符合史實(shí)，故D不符合題意。故選C?！驹O(shè)計(jì)意圖】朝鮮和中國(guó)友好領(lǐng)邦，加強(qiáng)中朝友好交流是一個(gè)永恒的話題，通人學(xué)習(xí)外國(guó)的開(kāi)放意識(shí)和刻苦精神的是()A.玄奘西行B.開(kāi)鑿大運(yùn)河C.文成公主入藏D.遣唐使來(lái)華【作業(yè)分析】依據(jù)題干“表明中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)的開(kāi)放意識(shí)和刻苦精神”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)：貞觀年間，為求取佛法，玄奘西行天竺，歷時(shí)10年多，帶回大量佛“遣唐使來(lái)華”反映的是外國(guó)人向中國(guó)人學(xué)習(xí)，與題意不符。故選A?！驹O(shè)計(jì)意圖】玄奘西行是本課的一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)本題的設(shè)計(jì)讓學(xué)生了解國(guó)與國(guó)之間交流能促進(jìn)國(guó)家的繁榮，多角度培養(yǎng)學(xué)生的張。下列唐朝中外文化交流能體現(xiàn)上述主張的是()①遣唐使來(lái)中國(guó)②鑒真東渡③玄奘西行④文成公主入藏【作業(yè)分析】依據(jù)題意體現(xiàn)中外文化交流，④文成公【設(shè)計(jì)意圖】唐朝的對(duì)外交往，向東主要是日本和5.下列的描述最能體現(xiàn)唐朝對(duì)外開(kāi)放特點(diǎn)的是()【作業(yè)分析】唐朝是一個(gè)繁榮與開(kāi)放的時(shí)代，其對(duì)外交往比較活躍，許多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期【設(shè)計(jì)意圖】唐朝政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，科技發(fā)達(dá)，制度先進(jìn)；吸引了世界各6.(選做題)讀日本作家東野治之的《遣唐使》一書(shū),寫(xiě)一篇讀后感?！驹u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】要求思路明確、史論互證、條理清晰、有理有據(jù)、語(yǔ)言精煉多用歷史專業(yè)術(shù)語(yǔ)，綜合上述要素按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)?！咀鳂I(yè)分析】寫(xiě)讀后感需要學(xué)生有一定的寫(xiě)作能力，還要做到“感由史生、有感而發(fā)”,是一種較為開(kāi)放的作業(yè)形式，能夠體現(xiàn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)；由于寫(xiě)讀后感需要花費(fèi)一定時(shí)間，對(duì)學(xué)生的能力要求也較高，故而將本題設(shè)為選做【設(shè)計(jì)意圖】一是通過(guò)讀書(shū)，更加深刻的感受中華文明對(duì)世界的影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)；二是拓寬學(xué)生獲取歷史知識(shí)1.唐朝末年，翰林學(xué)士劉云章上《直諫書(shū)》,指出老百姓有“官吏苛刻”“賦等“八苦”。上述材料反映了()后，中國(guó)又一次進(jìn)入了分裂割據(jù)的混亂局面，這一時(shí)期是()【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)本題的設(shè)計(jì)讓學(xué)生了解五代十國(guó)時(shí)期B.政權(quán)分立，南方、北方戰(zhàn)事不斷，經(jīng)濟(jì)蕭條地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。故選A?！驹O(shè)計(jì)意圖】唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀發(fā)論，是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想。4.下列事件存在某種關(guān)聯(lián)，其中排序正確的是()5.安史之亂和西漢的“七國(guó)之亂”發(fā)生的直接原因是()A.賦稅徭役沉重B.內(nèi)地兵力空虛C.地方勢(shì)力【作業(yè)分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢的七國(guó)之亂是因?yàn)橥罩T侯王勢(shì)力的強(qiáng)【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)比分析是歷史學(xué)科綜合素養(yǎng)之一，通過(guò)對(duì)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性。達(dá)到6.(選做題)“悉尼歌劇院的夢(mèng)——夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”。這是李玉剛于2009年在悉尼歌劇廣為流傳。請(qǐng)觀看《貴妃醉酒》,結(jié)合史實(shí)，寫(xiě)一篇觀后感。按優(yōu)、良、合格、基本合格4個(gè)等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。【作業(yè)分析】寫(xiě)觀后感需要做到“史論結(jié)合、感由史生”,還要學(xué)生有一定的六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)(一)單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)內(nèi)容作業(yè)時(shí)間：30分鐘國(guó)號(hào)為“隨”,但其認(rèn)為“隨”有“走”意思，恐不詳，遂改為“隋”。這句話表明()C.楊堅(jiān)沒(méi)有做過(guò)“隨國(guó)公”D.隋朝最初的國(guó)號(hào)是“隨”襲此爵位”說(shuō)明楊堅(jiān)做過(guò)“隨國(guó)公”,排除C。故D項(xiàng)正確?！驹O(shè)計(jì)意圖】唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法2.右圖歷史人物被尊稱為“三藏法師”,后世俗稱“唐僧”,被世界人民譽(yù)為中外文化交流的列關(guān)于他的說(shuō)話正確的是()風(fēng)土人情介紹到中國(guó)，是研究7世紀(jì)中亞和南亞各國(guó)，特別是研究印度歷史地理的珍貴文獻(xiàn)，為古代中印文化的交流作出了重大貢獻(xiàn)。因此②④符合題意。3.五代十國(guó)時(shí)期的分裂割據(jù)局面，實(shí)質(zhì)上是()C.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展的結(jié)果D.漢【作業(yè)分析】依據(jù)課本所學(xué)可知，五代十國(guó)的統(tǒng)【設(shè)計(jì)意圖】五代十國(guó)的更迭與分立是本單元的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)本題的設(shè)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()B.女子不能參加拔河，射箭，打球等活動(dòng)4唐組前制據(jù)域和邊面各施的分表圖(年)(1)圖一、圖二少數(shù)民族分布圖分別屬于哪兩個(gè)時(shí)期?(2)圖一、圖二所反映的兩個(gè)歷史時(shí)期統(tǒng)治者各實(shí)行怎樣的民族政策?這樣的(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，給以上兩幅圖確定一個(gè)學(xué)習(xí)主題。(4)根據(jù)以上兩幅圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀兊母形颉Ｉ鐣?huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。(3)民族【作業(yè)分析】第(1)題根據(jù)兩幅圖可知是西晉和唐朝。第(2)題結(jié)合課本，開(kāi)始一直是開(kāi)明的