廈門龍頭路街區(qū)改造調(diào)研分析-課件文檔

“繼承性”保護(hù)——留住城市的“根”——廈門鼓浪嶼龍頭路街區(qū)改造調(diào)研分析鼓浪嶼及龍頭路概況萬國建筑博覽——鼓浪嶼

鼓浪嶼以500m的鷺江與市區(qū)相隔，面積1．91km2，素有“海上花園”的美稱。自鴉片戰(zhàn)爭以后，廈門成為通商口岸，西方列強(qiáng)相繼在鼓浪嶼上開設(shè)領(lǐng)事館，興建教堂、銀行、醫(yī)院、學(xué)校、住宅，與此同時，大量華僑也開始在鼓浪嶼投資，興辦實業(yè)，興建了大量商店、別墅，公寓以及各類公共設(shè)施。中西文化在這里碰撞交融合璧，逐步形成了鼓浪嶼獨特的建筑風(fēng)格和城市布局，被世人譽為“萬國建筑博覽會”，成為鼓浪嶼重要的人文景觀和旅游資源。鼓浪嶼的租界背景客觀上促進(jìn)了它的多元化，逐漸造就了鼓浪嶼相對地區(qū)的良好文化氛圍，進(jìn)而刺激了文化需求。它不僅僅是東西方文明的交界點，它更是近代中國文明程度最高，最為繁華的地區(qū)之一。島上第一站——龍頭路商業(yè)街區(qū)

龍頭路是鼓浪嶼主要商業(yè)街區(qū)。龍頭路的商業(yè)街區(qū)的地位，在開放大規(guī)模旅游之前就已經(jīng)確定，它的位置靠近鼓浪嶼輪渡碼頭，自古就是一個重要的商品的集散地，從廈門島或者其他地方運送來的大量貨物，在這兒輸入，而島上生產(chǎn)的各種商品，可以通過龍頭路方便的向外輸出。在島上旅游經(jīng)濟(jì)還未興起的時期，它作為一個日用品商店街區(qū)，為島上的居民提供服務(wù)。島上第一站——龍頭路商業(yè)街區(qū)

龍頭路不但有著悠久的商貿(mào)傳統(tǒng)，更有著濃郁的歷史人文氣息。其主街寬約5m，長約600m，兩邊建筑高4．5m左右，并且有美國、日本領(lǐng)事館以及音樂廳、馬約翰體育館等歷史文化建筑散落其中，使得龍頭路呈現(xiàn)出多元文化并存的情況，其文化地位是不可逾越。歷史的、經(jīng)濟(jì)的、文化的元素如此和諧地融合在一起，在全國也是不多見的。

美國領(lǐng)事館日本領(lǐng)事館龍頭路現(xiàn)狀在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、旅游業(yè)飛速發(fā)展的社會背景下，廈門市政府曾經(jīng)在數(shù)年前針對龍頭路基礎(chǔ)設(shè)施較為陳舊落后，市場占道嚴(yán)重，招牌混亂，供電線路未整合，建筑物密集，街巷狹窄，消防通道嚴(yán)重不暢等狀況進(jìn)行了較大規(guī)模的重新規(guī)劃建設(shè)?，F(xiàn)在的龍頭路從表面上道路似乎已經(jīng)拓寬，破敗的景色已經(jīng)得到了有效的改善。各種“贗品”充斥的鼓浪嶼“假古董式”入口“十八般武藝”各成一家。保護(hù)？改造？各家有各家的打算。這樣的“改善”使龍頭路僅僅變成了一個旅客過渡站。在這條短短的街道上沒有歷史，沒有建筑風(fēng)格，更沒有溫暖，只有均質(zhì)化的商業(yè)店鋪，賣著同樣均質(zhì)化的雷同商品。沒有氛圍，沒有風(fēng)格，沒有歷史，失去了特色的龍頭路只能讓人覺得宛如“文化沙漠”罷了，這不能不說是規(guī)劃和建筑的悲哀。這些尚未被規(guī)范化改造的、看似雜亂的老街區(qū)，處處充斥著濃烈的生活味，熟悉而與眾不同的親切感。他們的改造從此做起——

歷史街區(qū)保護(hù)開發(fā)要與城市區(qū)域總體發(fā)展策劃相適應(yīng)，可以導(dǎo)入全新的區(qū)域開發(fā)、旅游開發(fā)理念，為區(qū)域的發(fā)展尋求一條獨特的發(fā)展之道。在街區(qū)設(shè)計中挖掘、整合、升華、提煉歷史文化內(nèi)涵和特色，強(qiáng)化區(qū)域獨特個性。挖掘改造設(shè)計的文化內(nèi)涵，保持自身的文化特色和文化優(yōu)勢。騎樓下的行走——廈門中山路里弄中的吳儂軟語——上海新天地騎樓下的行走——廈門中山路

“以人為本”，繼承“騎樓”生活文化。

首先，將徹底解決人、車爭道現(xiàn)象，還人們一個舒適、安全的購物環(huán)境；其次，結(jié)臺綠化、小品的布置使中山路不僅是一條購物街，更成為一處體閑場所．提升舊城區(qū)的環(huán)境品質(zhì)。里弄中的吳儂軟語——上海新天地

上?！靶绿斓亍睂v史建筑、歷史街區(qū)的改造變?yōu)橐环N開發(fā)行為,在完整保存其舊建筑外殼的基礎(chǔ)上,植入全新的功能,使懷舊成為一種新的時尚,人們在享受現(xiàn)代生活的同時,也能沉醉在歷史文化的熏陶中,這是一個歷史建筑再利用的成功實例。歷史是街區(qū)的歷史，街區(qū)是歷史的街區(qū)商業(yè)街擁有的只能是交易？龍頭街商業(yè)街附近出現(xiàn)了大量文化設(shè)施，并非是偶然，這是鼓浪嶼特有的歷史造成的。歷史的，經(jīng)濟(jì)的，文化的元素在這兒交融在了一起?，F(xiàn)在的龍頭路極度商業(yè)化的景象掩蓋了它原本的面貌。在20世紀(jì)初期，它的商業(yè)呈現(xiàn)出自給自足的地域性特色，其中多元性民俗特性使街區(qū)氛圍中反映出濃厚的地域特性，顯得尤為親切。四個典型的特色文化元素即為：“博餅”，“南音”，“閩南茶文化”和“音樂”。這些地方特色的風(fēng)俗給龍頭路的改造設(shè)計提供了豐富的文化內(nèi)涵，可以按節(jié)點設(shè)計在龍頭路街區(qū)空間中，并適當(dāng)進(jìn)行業(yè)態(tài)調(diào)整使之與這些特色與風(fēng)俗適應(yīng)，使游客能夠參與進(jìn)去，更深入地享受鼓浪嶼的多元文化。這樣慢慢地恢復(fù)龍頭路的歷史繼承性，增加人們的認(rèn)同感。老建筑所帶來的地域性氛圍是任何新建或者仿制建筑無法比擬的。龍頭路附近散落著許多造型雅致、具有典型鼓浪嶼建筑特色的老建筑。這些具有地域性而親切的老房子所改造的家庭式旅館是島上游客所鐘愛的。四個典型的特色文化元素親切的老房子所改造的家庭式旅館溫馨、感人讓龍頭路重新活起來對于龍頭路應(yīng)堅持“修舊如故、保持原貌”的原則，側(cè)重于對舊有建筑的修繕保護(hù)，延續(xù)龍頭路獨特的人文環(huán)境的氛圍和氣息。而其獨有的特質(zhì)決定了最適合它的開發(fā)方向即是歷史型商業(yè)街區(qū)。結(jié)合歷史文化和商貿(mào)傳統(tǒng)以及現(xiàn)代文明精髓的歷史型商業(yè)街，不僅因其特有的商貿(mào)氛圍在眾多類型的歷史街區(qū)中脫穎而出，同時也因其獨特深厚的文化底蘊在各類商業(yè)街中獨樹一幟，必將有著無與倫比的市場競爭力?？偨Y(jié)：

城市街區(qū)的形成往往不以行政意志為轉(zhuǎn)移，而是在長期看似偶然的歷史積淀中形成，作為建筑師的我們不應(yīng)該將自己的概念隨意強(qiáng)加，而應(yīng)該在看似無序的街景中發(fā)掘城市歷史之“根”。我們的最終目的不單單是保護(hù)其建筑的風(fēng)貌表皮和街景特征的協(xié)調(diào)，而是更深層次的確保每個地方的文脈特色，人居環(huán)境，人居方式得以傳承和延續(xù)。

這應(yīng)該是把握整體形象的底蘊進(jìn)行改建—

—“繼承性保護(hù)”，更多的要求我們運用的是社會學(xué)的知