第2課古代世界的帝國與文明的交流導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第2課古代世界的帝國與文明的交流【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?！净A(chǔ)知識】一、古代文明擴(kuò)展的條件、方式、表現(xiàn)、影響。1.條件：農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)。2.方式：武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的重要方式；古代希臘人以移民方式擴(kuò)大影響。3.擴(kuò)展的表現(xiàn)（1）埃及文明的擴(kuò)展：古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展。埃及文明鼎盛時(shí)期，勢力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。（2）西亞文明的擴(kuò)張①西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸。②亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。（3）希臘文明的擴(kuò)張：古代希臘人利用自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。建立起數(shù)量眾多的城邦國家。古代世界的帝國1.波斯帝國興起時(shí)間與范圍、特點(diǎn)、滅亡（1）興起時(shí)間與范圍：前6世紀(jì)；地跨歐亞非三大洲。（2）特點(diǎn)①中央：君主專制制度，王權(quán)至上；君權(quán)神授。②地方：實(shí)行行省制，行省總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約。③經(jīng)濟(jì)：從中央到地方建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。（3）滅亡：前4世紀(jì)末，因馬其頓亞歷山大入侵而滅亡。2.亞歷山大帝國（1）興起的時(shí)間與范圍：前4世紀(jì)末；地跨歐亞非三大洲。（2）特點(diǎn)：繼承波斯帝國的基本制度：宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。3.孔雀帝國（1）興起的時(shí)間與范圍：公元前3世紀(jì)，孔雀帝國初步把整個(gè)南亞統(tǒng)一起來。（2）特點(diǎn)：佛教在孔雀帝國時(shí)期得到廣泛傳播，逐漸演變?yōu)槭澜缧宰诮獭?.羅馬帝國的興衰興起：羅馬原是意大利中部的一個(gè)蕞爾小邦。它憑借強(qiáng)大的由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。頂峰：由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動、地中海不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1—2世紀(jì)達(dá)到繁榮的頂峰。危機(jī)：3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重，邊境壓力逐漸加大，羅馬帝國陷入危機(jī)。分裂：4世紀(jì)末，帝國分裂為東西兩部分。西羅馬帝國滅亡：5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡。三、文明的交流1.文明交往的總趨勢：不斷增多，相互影響不斷擴(kuò)大。2.文明交流的表現(xiàn)（1）技術(shù)傳播①農(nóng)耕技術(shù)的傳播：西亞的農(nóng)耕技術(shù)，向東傳到伊朗高原；向西傳入希臘，并進(jìn)一步傳到西歐和北歐；向南傳入埃及和非洲。②冶鐵技術(shù)的傳播：冶鐵技術(shù)最初起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地，人類從此進(jìn)入鐵器時(shí)代。（2）藝術(shù)的碰撞——“雕刻”“神話”：西亞的神話曾傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容；希臘最初的雕刻藝術(shù)尤其是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。（3）字母文字的推廣——腓尼基文字①字母文字流行的原因：字母文字具有書寫便捷、易于記憶、有固定順序與讀音的優(yōu)點(diǎn)。②字母文字的起源與推廣：字母文字最初起源于西亞地區(qū)的腓尼基。A.它在東方演化為阿拉馬字母，進(jìn)而發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。B.它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的祖先。③字母文字推廣的影響：對世界文化的傳遞與保存、傳播與交流有著重要意義。秦漢王朝和羅馬帝國的交流（1）兩大強(qiáng)國相互之間缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。（2）東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦。（3）羅馬在征服地中海東部地區(qū)后，當(dāng)?shù)厣倘艘灿幸庀驏|，嘗試與漢朝建立直接聯(lián)系?！咀晕覝y試】1．格里芬是神話中歐亞草原上黃金寶藏的守衛(wèi)者，其形象主要呈現(xiàn)為：鷹頭、鳥翼、獅身。如圖是格里芬在歐亞地區(qū)文化交流中形成的各種形象。這反映出（）A．歐亞文明傳承的連續(xù)性 B．區(qū)域文化傳播的變異性C．人類文明演進(jìn)的一致性 D．世界文化發(fā)展的同源性2．葬禮演說是雅典城邦一項(xiàng)重要的制度。演說贊頌的對象，在公元前5世紀(jì)和公元前4世紀(jì)的絕大部分時(shí)間里，一直是城邦公民集體；但到公元前4世紀(jì)末的演說中，將軍成為主要的贊頌對象，公民集體只是作為陪襯出現(xiàn)。這一變化說明（）A．直接民主制度走向瓦解 B．政治制度滲透人文主義C．僭主政治取代民主政治 D．雅典民主面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)3．大約在公元前500年，羅馬首次出現(xiàn)獨(dú)裁官（又稱人民長官）。“獨(dú)裁官是在發(fā)生特殊危急情況時(shí)任命的，尤其是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭和制止動亂的需要?！庇蓛晌粓?zhí)政官通過協(xié)商或由抽簽決定其中一人來推舉任命，在完成了特定的任務(wù)之后必須自動卸職，而且在任何情況下，任期都不能超過6個(gè)月。古羅馬的這一政治設(shè)計(jì)旨在（）A．確保共和國的安全與穩(wěn)定 B．削弱公民法形式主義傾向C．緩和貴族與平民間的矛盾 D．限制傳統(tǒng)貴族的政治特權(quán)4．大流士一世統(tǒng)治時(shí)期(前522-前486)，波斯帝國劃分為23個(gè)行省，每個(gè)行省相當(dāng)于一個(gè)被征服的獨(dú)立國家或民族。各行省都保留著自己的特性、風(fēng)俗和法律，有自己的語言文字、軍備、生活方式和風(fēng)俗禮制。這種做法（）A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．體現(xiàn)了文化寬容 C．促進(jìn)了地區(qū)交流 D．增強(qiáng)了政治認(rèn)同5．公元前3世紀(jì)，法學(xué)家對在任法官和執(zhí)政官遇到的法律問題予以口頭解釋和答復(fù)，這些意見常被審判人員采納，作為辦案依據(jù)。羅馬帝國時(shí)期，一些權(quán)威法學(xué)家的解答被賦予法律效力。羅馬法學(xué)家的法律解釋（）A．缺乏嚴(yán)密的司法程序 B．破壞了立法的嚴(yán)謹(jǐn)性C．豐富了羅馬法的來源 D．使法律適用范圍擴(kuò)大6．梭倫改革時(shí)明確規(guī)定，凡外國人具有行業(yè)專長、欲攜眷永久定居雅典的，可獲得公民權(quán)利；凡父親未傳授其子一技之長的，兒子對父親無奉養(yǎng)義務(wù)。梭倫此舉旨在（）A．?dāng)U大雅典的公民權(quán) B．依據(jù)財(cái)產(chǎn)來劃分等級C．促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展 D．逐步取消債務(wù)奴隸制7．《漢謨拉比法典》第2條規(guī)定：在法庭上，當(dāng)一方控告另一方犯有某種罪行，然而提不出證據(jù)，被告一方也拿不出反駁的證據(jù)。這時(shí)，法官便會宣布把被告一方扔進(jìn)幼發(fā)拉底河中，如果沉溺了，證明被告一方有罪。沒收其全部家產(chǎn)歸原告一方；假如不被淹死，則證明無罪。那就處死原告一方，同時(shí)把原告一方的財(cái)產(chǎn)沒收歸被告一方所有。上述條文表明該法典（）A．注重規(guī)范司法程序 B．體現(xiàn)公平正義原則C．形式主義特征明顯 D．具有非理性的色彩8．宗教活動是雅典城邦的重要社會活動，雅典婦女們在宗教活動中扮演了重要的角色。如雅典大多數(shù)神廟的主祭祀都是女性；在雅典最著名的泛雅典娜節(jié)，需要女性為雅典娜編制奉獻(xiàn)法衣。這說明，古代雅典（）A．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利 B．宗教活動是公民主要的參政途徑C．宗教活動緩和了雅典的階級矛盾 D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活9．考古學(xué)家在兩河流域出土了約4000年前的碳化小麥，而羅馬北部的一座古城中也挖掘出一幅公元前4世紀(jì)的壁畫，畫面上描繪著和面、搟面、切面的場景。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于印證（）A．絲綢之路改變羅馬生活方式 B．各地飲食習(xí)慣趨同C．羅馬帝國是麥類作物發(fā)源地 D．早期文明的相似性10．希臘人從公元前8世紀(jì)開始，向愛琴海沿岸地區(qū)進(jìn)行殖民。到了前7世紀(jì)時(shí)，殖民范圍擴(kuò)大到北非和照海沿岸等地。到了公元前5世紀(jì)左右，希臘已經(jīng)在地中海沿岸形成了大規(guī)模的殖民城邦網(wǎng)絡(luò)。這些殖民活動（）A．創(chuàng)造了推行民主政治的條件 B．奠定了亞歷山大帝國的疆域C．便利了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流 D．促進(jìn)了先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣11．有學(xué)者認(rèn)為：“今天所存在的科學(xué)思想的始祖是古雅典的偉大悲劇家埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里得斯等人。他們認(rèn)為命運(yùn)是冷酷無情的，驅(qū)使著悲劇性事件不可避免地發(fā)生。悲劇的本質(zhì)并不是不幸，而是事物無情活動的嚴(yán)肅性?！边@一觀點(diǎn)表明該學(xué)者認(rèn)為（）A．近代自然科學(xué)起源于古希臘的悲劇 B．古希臘神話推動了近代科學(xué)的發(fā)展C．人文精神在古希臘悲劇中較為缺失 D．古希臘人重視自然世界的客觀屬性12．波斯帝國入侵希臘時(shí)，高級將領(lǐng)固然由波斯人擔(dān)任，各支軍隊(duì)的實(shí)際統(tǒng)帥，卻是各地自己的統(tǒng)治者。猶太人不僅被波斯國王放歸巴勒斯坦，繼續(xù)保持自己的信仰，而且獲得了建立圣殿和城墻的許可。波斯帝國的做法（）A．有利于文明多樣性的發(fā)展 B．維系了帝國的長期穩(wěn)定C．實(shí)現(xiàn)了對周邊的和平征服 D．推動了民族間平等交流13．在希臘人眼中，他們的自我個(gè)性中攜帶著理性、自由，生活在寬松民主的城邦之中。而以波斯人為代表的“東方蠻族”不會講希臘語、缺乏理性、個(gè)性殘暴、生活奢靡。這一觀點(diǎn)（）A．說明波斯文明較為落后 B．表明希臘已實(shí)現(xiàn)自由平等C．