2024年江蘇省蘇州市蘇州高新區(qū)實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)中考二模語文試題

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期初三語文試卷2024.05第一部分（26分）1.閱讀以下文字，按要求答題。（7分）蘇州，這座位于太湖之bīn_____的江南名城，以其獨(dú)特的美吸引著無數(shù)人的目光。她的美，既體現(xiàn)在自然風(fēng)光的秀麗，也體現(xiàn)在人文歷史的深厚。太湖，碧波蕩yàng_____，水天一色，給人以無盡的遐想。西山、石湖等風(fēng)景名勝，更是（甲）_____。春天，櫻花如云似霞，吸引了無數(shù)游客前來觀賞；秋天，紅葉滿山，層林盡染，讓人流連忘返。古老的祠堂、廟宇、園林，見證了蘇州的滄桑歲月。其中，拙政園、獅子林等更是名聞遐ěr_____，吸引了無數(shù)文人墨客前來導(dǎo)yōu_____探勝。更有大大小小的各類博物館散于街角，藏于巷陌，交融新舊，同構(gòu)古今，蘊(yùn)藉風(fēng)流。（1）根據(jù)拼音寫漢字。（4分）太湖之bīn_____碧波蕩yàng_____名聞遐ěr_____尋yōu_____探勝（2）下列詞語填入語段甲處橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1分）A.目不暇接B.美不勝收C.琳瑯滿目D.應(yīng)接不暇（3）下列加點(diǎn)詞語與文段中加點(diǎn)詞“風(fēng)流”含義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.同窗好友如風(fēng)流云散，各奔東西。B.藏于山林鄉(xiāng)野，古鎮(zhèn)風(fēng)流猶存。C.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。D.蘇軾寫承天寺月色，不著一字，盡得風(fēng)流。2.班級舉行猜燈謎活動，大家對下面幾個燈謎展開了分析。根據(jù)情境，請你完成對話。（2分）A.卷尾猴（打一字）B.守株待兔（打一字）小新:我發(fā)現(xiàn)這兩個字謎和十二生肖有關(guān)，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴……但我不知道它們的謎底是什么？小實(shí):我認(rèn)為燈謎A的“猴”與“申”對應(yīng)，“申”字卷尾，象形為“電”，A的謎底該是“電”。小新:我覺得你說得對，按照這個思路我認(rèn)為燈謎B中的_____，B的謎底該是_____。3.默寫古詩文名句。（8分）（1）春行江畔，一水東流。爸爸語重心長地對小實(shí)說:“你看，這不就是孔子說的‘______，______’嗎？快中考了，你一定要珍惜時(shí)光啊!”（2）早在戰(zhàn)國時(shí)期，孟子就提出了戰(zhàn)爭決定勝負(fù)的三要素及其關(guān)系:_____，_____。但通曉軍事的杜牧卻把赤壁之戰(zhàn)的勝利僅僅歸因于“天時(shí):_____，______。這不過是在借史事吐其胸中抑郁不平之氣。（3）《西游記》中有“天上一日，就是下界一年”的說法，遭貶二十二年的劉禹錫有類似的詩句:______，______。這兩句詩用典故表達(dá)了這種強(qiáng)烈的物是人非、恍若隔世之感。4.閱讀《西游記》《朝花夕拾》選段，回答問題。（7分）[語段一]美猴王一見，倒身下拜，磕頭不計(jì)其數(shù)，口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”祖師道:“你是那方人氏？且說個鄉(xiāng)貫姓名明白，再拜?！焙锿醯?“弟子乃東勝神洲傲來國花果山_____人氏。”祖師喝令:“趕出去!他本是個撒詐搗虛之徒，那里修甚么道果!”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實(shí)之言，決無虛詐?！弊鎺煹?“你既老實(shí)，怎么說東勝神洲？那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？”猴王叩頭道:“弟子飄洋過海，登界游方，有十?dāng)?shù)個年頭，方才訪到此處?！弊鎺煹?“既是逐漸行來的也罷。你是甚么？”[語段二]他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。（1）請?jiān)赱語段一]的橫線處填上正確的內(nèi)容。（1分）（2）請聯(lián)系兩則材料說一說，美猴王和魯迅尊重師長的不同原因。（3分）（3）“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｕ垙南铝腥我庖徊棵羞x擇一位可以做你老師的人，并結(jié)合相關(guān)情節(jié)說明理由。（3分）A.《水滸傳》B.《駱駝樣子》C.《海底兩萬里》5.小實(shí)在參觀完吳江氣象科普館時(shí)，看到如下古代的氣象工具，他出了一個上聯(lián)，下聯(lián)沒有完成，請你將下聯(lián)補(bǔ)充完整。（2分）第二部分（44分）閱讀下面古詩文，完成6-10題。（17分）湖上急雨[南宋]陸游溪煙一縷起前灘，急雨俄吞四面山。造化等閑成壯觀，月明卻送釣船還。（選自陸游《劍南詩稿》）儒者又曰:“而從天下”，謂正從天墜也。如實(shí)論之，雨從地上，不從天下，見雨從上集，則謂從天下矣，其實(shí)地上也。然其出地起于山。何以明之？《春秋傳》曰:“觸石而出，膚寸而合①，不崇朝②而遍天下，惟太山③也?！碧接晏煜滦∩接暌粐饕孕〈鬄榻h(yuǎn)差。雨之出山?；蛑^云載而行，云散水墜，名為雨矣。夫云則雨，雨則云矣，初出為云，云繁為雨。猶甚而泥露濡污衣服，若雨之狀。非云與俱，云載行雨也。（選自東漢王充《論衡·卷十一·說日篇》）[注釋]①膚寸而合:形容云氣密集。②崇朝:從天亮到早飯時(shí)。喻指時(shí)間短暫。③太山:即泰山。6.賞析詩中“卻”字的表達(dá)效果。（3分）7.請給文中的劃線句子斷句。（2分）太山雨天下小山雨一國各以小大為近遠(yuǎn)差。8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）雨之出山，或謂云載而行，云散水墜，名為雨矣。（2）夫云則雨，雨則云矣，初出為云，云繁為雨。9.根據(jù)詩文內(nèi)容，完成思維導(dǎo)圖。（4分）10.古人常說“造化神奇”。請結(jié)合詩文及下面材料，探究“造化”的神奇之處。（4分）材料:氣自卑而升上。水出于山，氣之化也。水自高而趨下，入于大海，水歸本也，蓋水、氣一也。氣為水之本，水為氣之化，氣鐘而水息矣。水流而氣消矣。（選自郎瑛《七修類稿》）閱讀下面材料，完成11-13題。（10分）從一棵樹到一方自然有這樣一群人，花了一年時(shí)間去觀察附近的一棵樹，并由此進(jìn)入了大自然的奇妙世界。韓慕慧媺將小區(qū)里的香樟樹命名為“小七”。谷雨那天早晨，韓慕慧媺開窗戶，聞到一股若有若無的清香。她推測是樟花的香氣。她一直擔(dān)心自己會錯過樟樹花期。那一周，她天天用望遠(yuǎn)鏡來遙望“小七”。樟花只有米粒大小，平時(shí)走在街上難以望見，這一次她終于迎來了“小七”花滿枝頭的時(shí)刻?！皠游镎评臻g，植物掌拉時(shí)間?！表n萊慧媺更加理解了這句話的深意。重復(fù)的生活會讓人喪失對時(shí)間的感知，而時(shí)間的每一點(diǎn)流逝，在植物身上都留有印記。不少“樹友”是帶著孩子一同來觀樹的。壽瑜瑾帶兒子一起端祥了玉蘭的冬芽，兒子寫下了一首詩:玉蘭的花芽長在枝頭/就像一支支毛筆/在寫什么呢/在書寫自己的生命和故事。這讓壽瑜瑾很佩服孩子的眼睛，因?yàn)橛裉m古時(shí)的確有“木筆”的叫法。時(shí)不時(shí)地看一看天空計(jì)云著迷于觀云，源于2012年的一次偶遇。那一次野外科考時(shí)，他看到一朵云緩緩變成了七彩云，頓時(shí)就被震住了，為了弄明白原理，他查閱了大量資料，還請教了觀云活動的先行者，最終確認(rèn)了那片“七彩祥云”叫“環(huán)地平弧”，屬于冰晶云折射陽光形成的冰暈現(xiàn)象。這些關(guān)鍵詞，為他打開了一個新世界?！皩τ诨B魚蟲這些類群而言，一個物種變成別的物種至少需要200萬年時(shí)間。但一種云變化成另一種云可能只需要幾分鐘，甚至幾秒鐘。你現(xiàn)在認(rèn)識了這朵云，不代表一分鐘以后你認(rèn)識它……”對于普通人來說，觀云入門容易，深入其中就并不簡單了。計(jì)云之所以短時(shí)間內(nèi)就能從入門觀云到精通天象，是因?yàn)橛锌瓶颊{(diào)查的經(jīng)驗(yàn)。計(jì)云給出的建議是，不要急于和執(zhí)著于鑒定云彩，“入門”更重要的心態(tài)是享受觀察。能夠利用碎片時(shí)間，時(shí)不時(shí)地看一看天空，把全部的天空奇觀當(dāng)成一場拼圖游戲的人往往能更快地成為高階玩家。做科普的意義到底是什么做博物科普第11年，還是有很多人問張辰亮:我知道你這些花鳥魚蟲的名字有什么用？“我其實(shí)挺煩這種問題的。但既然所有人都在問，與其跟他們對抗，不如想想怎么讓這些知識有用?！睆埑搅两o自己想了一套解釋，聽起來很平實(shí):可以用你教的知識吹?！，F(xiàn)在拍香格里拉、拍墨脫、拍新疆花海之類的紀(jì)錄片，觀眾看了或許就會想去那里。等到他們真的現(xiàn)場看到這些物種，會感到特別親切:哎，這不就是小亮說的那個什么嘛!“他們不是瞅一眼就過去了，他們甚至可能會喊，哎，停車停車，我下去要合個影!”張辰亮說，這就是科普的用處，“會讓他們的生活變得不一樣?！眲⑷A杰是博物學(xué)文化的推動者，他形容博物活動“無用而美好”。無用，是相對于科學(xué)而言的。雖然參與博物活動的人，也能參與到科學(xué)研究中——最典型莫過于觀鳥者加入鳥類調(diào)查，但對大多數(shù)博物愛好者而言，無論是收獲科學(xué)認(rèn)知，還是為科學(xué)做貢獻(xiàn)，都不是必然的。美好的感覺“仁者見仁，智者見智”。對于劉華杰來說.那意味著自由。自由是當(dāng)無法出門的時(shí)候，通過凝視窗外的一只鳥或者一棵樹，也可以獲得心靈的寧靜與愉悅;自由更是對生命法則的深刻認(rèn)識，知其不可為而不為。希望在自然中，你也能找到屬于你的那份美好。（選編自《三聯(lián)生活周刊》2023年第38期）11.對材料理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.孩子把玉蘭冬芽比作毛筆是受到玉蘭古稱的啟發(fā)。B.計(jì)云要求博物愛好者必須有一定專業(yè)知識的儲備。C.張辰亮認(rèn)為博物知識的價(jià)值是能拿來跟朋友吹牛。D.劉華杰認(rèn)為自由也應(yīng)該是“知其不可為而不為”。12.劉華杰形容博物活動“無用而美好”，你認(rèn)為韓慕慧媺和計(jì)云會贊同他的說法嗎？為什么？（4分）13.如果讓你根據(jù)下面的提綱補(bǔ)充一則材料，你會預(yù)想一個什么標(biāo)題？為什么？（4分）閱讀下面文章，完成14-18題。（17分）徑山之夜草白①那日黃昏，入赫赫有名的徑山。②一場茶宴，已在山上等候多時(shí)。③春山、酸月、茶煙，落花、清泉、新竹，廳堂、木來、燈火，人群四方圍聚而來，入山寺品茗閑談。淡然、閑散的眼神，每聽到會心處，笑意于嘴角眉梢浮現(xiàn)。不自覺，不自知，完全是下意識所為，此種感覺久違了。分享者所訴無非是“茶”，無非是“回歸”?；氐阶约?，回到此刻，回到內(nèi)心。而茶是天賜的媒介。④偌大的屋舍，聚著不少人，此到卻聚體屏聲靜氣，安靜極了。喝茶，問茶，要的就是這份靜。人心一旦靜定下來，個中滋味自然呈現(xiàn)。素不相識之人也見了真意。茶水相依，水懂茶心，茶亦知水意。兩相繾綣，各盡所能，各得所好。⑤向來是，人前深意難輕訴，可對于茶，人們是可以傾訴和言說的。話題由茶而起，卻不止于茶。我聽見春山蘇醒、溪鳴山澗、綠葉萌發(fā)，聽見我與我，我與世界，我與一杯茶之間的懇談與交心。⑥人心靜，茶煙起。歷史風(fēng)煙中，往山古道上陸續(xù)走來法飲禪師、陸羽、蘇東坡，他們開山種茶、煮茶著經(jīng)、煎茶寫詩。之后，歐陽修、陸游、徐謂來過，金農(nóng)、龔自珍也尋蹤而至。（1）無數(shù)的本地茶人、異國僧侶，來到徑山，喝過徑山的茶，數(shù)過徑山上的云，聽過春山里的微雨和落花。每個人都在試圖與一座山、一杯茶建立聯(lián)系。⑦日本臨濟(jì)宗的祥師心地覺心，于1249年渡海而來，想拜徑山寺無準(zhǔn)師范門下。南宋畫僧法常正是無準(zhǔn)師范的法嗣，他曾將自己的代表作《六柿圖》當(dāng)作禮物贈予同在寺里修行的日僧圓爾辨圓。作為同樣渡海而來的僧人，心地覺心也從當(dāng)時(shí)的南宋帶走兩樣寶物，一樣是徑山寺的豆醬.由此開啟了日本醬油的歷史·還有一樣是杭州護(hù)國寺的尺八，形狀似蕭，音如明月孤峰，成為日本僧人修行的法器。此后，尺八之音絕跡，《六柿圖》也成了異國的國寶，只在特殊空間里流蕩，但從未被人真正遺忘過。⑧未想到徑山還是日本茶道的發(fā)源地，徑山寺的抹茶居然是日本抹茶的鼻祖。而我第一次喝抹茶是在去年秋天日本的金閣寺。那天，我們脫鞋進(jìn)入一林間茶舍，淡黃色榻榻米上鋪著紅色長條軟毯，眾人席地而坐，坐在那紅色的一橫之上。茶盤端來，只見一紅一黑兩只小木碗。黑木碗里盛著深綠抹茶，有白花浮在碗面上。紅木碗中央點(diǎn)綴著一方小巧、別致的白色糕點(diǎn)，上面分布著山脈和寺廟浮雕，為金閣寺造型；如此精美，竟不忍心食用它，怕破壞造型和面相。⑨（2）靜坐飲茶的十幾分鐘內(nèi)，竹編門簾外松風(fēng)拂動，陽光穿過枝葉灑下點(diǎn)狀光斑。光斑落在淡黃而暗舊的榻榻米上，再返照至室內(nèi)墻上。佛龕里的神像，似也在靜聽松濤聲浪。那一刻所獲的安寧竟成了整個旅途的安慰。⑩其實(shí)，上徑山之前，我們在山腳茶舍里體驗(yàn)過“點(diǎn)茶”。素色茶席上，計(jì)有茶勺、茶筅、天目盞、湯瓶、茶盒等物。更有窗外春光，萬物生輝。點(diǎn)茶工藝最要緊處是如何注湯去拂，以茶筆擊打出白花。上等的點(diǎn)茶，白乳浮盞面，如疏星淡月；最終會出現(xiàn)“咬盞”，杯盞里白霧泛起，卻紋絲不動。?我們是首次“點(diǎn)茶”，左手拿盞，右手持茶籠，攪得手腕酸脹，仍不敢片刻歇息。茶湯逐漸起了浮末，顏色由翠綠、奶綠過渡至奶白，好似盛著半盞雪花。?當(dāng)燈下回望白日里的點(diǎn)茶，席上妃紅色的花枝，竟有重返山野自然的沖動，哪怕只聞一聞草木花樹氣息也好。燈下，庭院中花樹開得繁密，落花也繁密，雷瓣成堆，紅蕊層層，好似時(shí)間脫下的錦繡外衣。?不舍得上床睡去，如此山中春夜，花也醒著，天地萬物都在醒時(shí)，鳴蟲的歡唱也加入進(jìn)來。喝茶的時(shí)候，會聽見落花聲。抬頭的時(shí)候，天心一輪，恰是滿月輝光。更多的花藏在暗里，夜間看不真切，仿佛在無邊的虛空里。如此想著，便覺得這夜晚很不真實(shí)，這庭院樓臺很不真實(shí)，這繁花密林像是人為架設(shè)舞臺，觀身觀心如夢似幻。?陸羽的《茶經(jīng)》談茶樹實(shí)體，“其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實(shí)如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。我想象在那平疇沃野般的茶園里，如果開著一株花樹，又是何等燦爛、明亮的景象。?這么想時(shí)，我抬頭，再次看見檐上的月亮。（選自2024年4月11日《文學(xué)報(bào)》，有刪改）14.山茶宴中，人們品茗閑談的場景帶給作者怎樣獨(dú)特的感受？（4分）15.請任選一處文中的畫線句子，賞析它的表達(dá)效果。（3分）（1）無數(shù)的本地茶人、異國僧侶，來到徑山，喝過徑山的茶，數(shù)過徑山上的云，聽過春山里的微雨和落花。（2）靜坐飲茶的十幾分鐘內(nèi)，竹編門簾外松風(fēng)拂動，陽光穿過枝葉灑下點(diǎn)狀光斑。光斑落在淡黃而暗舊的榻榻米上，再返照至室內(nèi)墻上。