2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)及參考答案（完整版）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見(jiàn)療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒(méi)有感情的，人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。

通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過(guò)濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。2、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專門(mén)燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒(méi)有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多”，無(wú)比較，B項(xiàng)屬無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”，再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，“壞脂肪”指“白色脂肪”，“好脂肪”指“褐色脂肪”，C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”，可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”，D項(xiàng)符合文意。故選B。3、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。4、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。5、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。6、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的，更是人們生活的需求。其實(shí)，很多人每天離不開(kāi)的智能手機(jī)就是低端人工智能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是，人工智能的發(fā)展極具_(dá)_______，未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、趨勢(shì)替代性

B、必然競(jìng)爭(zhēng)性

C、方向優(yōu)越性

D、途徑傾向性

【答案】：答案：B

解析：本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知，人工智能的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)很激烈。A項(xiàng)“替代性”、B項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”符合文意，保留。C項(xiàng)“優(yōu)越性”與文意不符，排除。D項(xiàng)“傾向性”泛指對(duì)某方面的愛(ài)憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。第一空，第二句話開(kāi)頭出現(xiàn)“其實(shí)”是轉(zhuǎn)折詞，代表前后帶有相反的意味，“其實(shí)”后面強(qiáng)調(diào)“離不開(kāi)的……是低端人工智能的應(yīng)用”，說(shuō)明不是真正離不開(kāi)，那么轉(zhuǎn)折之前與之相反，要體現(xiàn)出確實(shí)離不開(kāi)，B項(xiàng)“必然”能對(duì)應(yīng)第二句話“離不開(kāi)”，符合文意，當(dāng)選。根據(jù)“今天”可知，接納人工智能已經(jīng)是“現(xiàn)實(shí)”，而非“趨勢(shì)”，故A項(xiàng)“趨勢(shì)”與文意不符，排除。故選B。7、華盛頓被美國(guó)人尊為“國(guó)父”，對(duì)這個(gè)稱號(hào)他是當(dāng)之無(wú)愧的。他生長(zhǎng)在弗吉尼亞，繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。

這段話要主要寫(xiě)了()。

A、華盛頓的生平

B、華盛頓的出生地及家庭背景

C、華盛頓有很大功績(jī)

D、華盛頓是美國(guó)的“國(guó)父”

【答案】：答案：B

解析：“他生長(zhǎng)在弗吉尼亞”寫(xiě)了華盛頓的出生地，“繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列”寫(xiě)了華盛頓的家庭背景，而華盛頓被尊為國(guó)父，只是開(kāi)頭提及，并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明。故選B。8、調(diào)查顯示，2010年，有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度，有24%的居民家庭沒(méi)有訂報(bào)紙和雜志，有75%的居民很少去或沒(méi)有去過(guò)電影院。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒(méi)有興趣

B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高

C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低

D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息：一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎，二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒(méi)有去過(guò)電影院。A項(xiàng)的“沒(méi)有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志，這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的，就不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷，而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的，并不是從制作者本身。故選C。9、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。10、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織，主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí)，勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B，B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，原文說(shuō)“主要的需要是勝任”，而非文中說(shuō)“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張，原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)，文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。11、①新詩(shī)口語(yǔ)化大眾化方向是正確的，但舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能被全部拋棄。

②詩(shī)之形式美在于順應(yīng)自然取法適中，音樂(lè)性則古今中外好詩(shī)皆同。

③主張新詩(shī)形式上絕對(duì)自由者，在摒棄舊體詩(shī)格律化之同時(shí)矯枉過(guò)正了，將詩(shī)的形式美和音樂(lè)性一股腦兒拋棄了。

④20世紀(jì)初，胡適等人提倡白話文，新詩(shī)隨之而興起，掙脫了舊體詩(shī)束縛思想之清規(guī)戒律，涌現(xiàn)出《雨巷》《再別康橋》等名篇。

⑤詩(shī)是最美的文體，形式美和音樂(lè)性不可或缺。不過(guò)，舊體詩(shī)死板的格律化固然不對(duì)，新詩(shī)在形式上絕對(duì)自由也未必妥當(dāng)。

⑥看來(lái)，新詩(shī)要能流傳千古，還得在形式美和音樂(lè)性方面下功夫，把矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、④⑤②①⑥③

B、④①⑤②③⑥

C、④③②①⑥⑤

D、④⑥⑤②③①

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，發(fā)現(xiàn)均為④，因此④為首句，介紹新詩(shī)產(chǎn)生的背景，引入話題新詩(shī)。再判斷尾句。⑥句的“看來(lái)”為結(jié)論性標(biāo)志詞，從內(nèi)容上來(lái)看，“下功夫”、“把……回歸原位”等語(yǔ)句實(shí)為對(duì)策性表述，綜合來(lái)看，⑥句適合作為尾句?；炬i定B項(xiàng)。代入驗(yàn)證。④句引入新詩(shī)、舊體詩(shī)的話題，①句以轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能全部拋棄，隨后⑤句中提出舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)，即“形式美和音樂(lè)性”，②句從這兩方面進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明。最后③句提出主張新詩(shī)形式上的絕對(duì)自由者的矯枉過(guò)正，最后⑥句提出應(yīng)該把“矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位”。B項(xiàng)符合行文邏輯。故選B。12、美國(guó)“好奇號(hào)”火星車在火星表面著陸，這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室?！昂闷嫣?hào)”將測(cè)量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，____火星表面的輻射環(huán)境及其對(duì)未來(lái)登陸火星宇航員的危害，____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，____行星變化的線索。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、評(píng)價(jià)找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測(cè)算探究注意

D、評(píng)估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測(cè)算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、C。第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說(shuō)明文的語(yǔ)境。故選D。13、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機(jī)和膠片相機(jī)拍攝的華南虎照片。隨后，照片真實(shí)性受到來(lái)自部分網(wǎng)友、華南虎專家和中科院專家等方面的質(zhì)疑。華南虎照：真相_____，努力_____。

下列選項(xiàng)中，最適合填入橫線的是()。

A、不致不只

B、不致不止

C、不至不只

D、不至不止

【答案】：答案：D

解析：第一空，“不至”表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果，在文中指不能查明真相，符合文意?！安恢隆敝覆粫?huì)引起某種后果，后通常接不好的結(jié)果，與文段感情色彩不符，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，D項(xiàng)“不止”指不停止，文段表達(dá)“真相不查明，努力就不停止”之意，符合文意。C項(xiàng)“不只”是連詞，相當(dāng)于“不但”、“不僅”，后面要有與之相呼應(yīng)的連詞。例如：這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，還保護(hù)了環(huán)境，與文意不符，排除。故選D。14、長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員認(rèn)為人類是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的，不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出，歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是，在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專門(mén)的X射線，即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù)，對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描，發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”，可能是前人類，即原始人類。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代

【答案】：答案：B

解析：第一步，通讀原文，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征，符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤，文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”，并不是“只找到牙根”，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確，文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論，所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”，排除D項(xiàng)。故選B。15、遇到困難切莫一味地_____，發(fā)生交通事故千萬(wàn)莫_____，涉及親戚考試一定要_____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃避回避逃逸

B、逃避逃逸回避

C、回避逃逸逃避

D、回避逃避逃逸

【答案】：答案：B

解析：第一空，“逃避”指逃走避開(kāi)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生，有機(jī)體做出的某種反應(yīng);“回避”指躲避;避讓，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)。文段“遇到困難”，顯然困難已經(jīng)發(fā)生，只有“逃避”一詞符合語(yǔ)境，故排除C、D第二空，修飾“發(fā)生交通事故”，“回避”側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)，顯然，與文段語(yǔ)境不符，“逃避”指“逃跑”的意思，符合文段表達(dá)的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為，故排除B。第三空，“回避”代入驗(yàn)證，一般避開(kāi)“親戚考試”是考試前采取的行動(dòng)，“回避”符合文意。故選B。16、日本經(jīng)濟(jì)近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車補(bǔ)貼等政策刺激，并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進(jìn)，重建需求對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激效果將持續(xù)減弱，而環(huán)保車補(bǔ)貼政策也將于9月前后到期，外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。目前看來(lái)，由于歐債危機(jī)持續(xù)發(fā)酵、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約，未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)或?qū)⑵D難前行。

以下各項(xiàng)中，與上文說(shuō)法不一致的是()。

A、環(huán)保車補(bǔ)貼政策促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力阻礙了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C、未來(lái)重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

D、未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長(zhǎng)取決于多方面的因素

【答案】：答案：D

解析：由第一句可知，A表述正確;由最后一句可知，B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素”可知，D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選D。17、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。18、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則，鑒定檢材的真實(shí)性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國(guó)刑事證據(jù)制度發(fā)生的重大變化。透過(guò)這一變化，我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)具有了一種新的理論認(rèn)識(shí)：實(shí)物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動(dòng)的前提和基礎(chǔ)：未經(jīng)鑒真過(guò)程，任何專業(yè)人士對(duì)實(shí)物證據(jù)所作的“司法鑒定意見(jiàn)”都將是沒(méi)有法律意義的;實(shí)物證據(jù)作為一種“送檢材料”，在其真實(shí)性和同一性存在合理疑問(wèn)的情況下，鑒定意見(jiàn)將不具有作為定案根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、刑事證據(jù)實(shí)物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見(jiàn)定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇引出新的刑事證據(jù)的話題，接著說(shuō)明我國(guó)刑事證據(jù)制度的重大變化體現(xiàn)實(shí)物證據(jù)鑒真的重要性，即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強(qiáng)調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大變化即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為“刑事證據(jù)、實(shí)物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)”。故選A。19、(1)上帝此刻或許_____了這個(gè)小生命，在馬志恭被丟棄在亂石崗的第二天，一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

(2)20世紀(jì)90年代，隨著電視的普及，農(nóng)村電影市場(chǎng)日漸_____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】：答案：C

解析：第一空，“垂青”表示對(duì)人的重視，常用法是“垂青了”或“垂青于”，而“親睞”指用正眼相看，指喜愛(ài)或重視，一般用法是“······大受親睞”，故此處“垂青”與文段語(yǔ)境更相符，排除B、D兩項(xiàng)。第二空，文段強(qiáng)調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市場(chǎng)縮小，故“萎縮”符合文意，“萎靡”指精神不振作，意志消沉，與文意不符，排除A項(xiàng)。故選C。20、所謂的顏色，其實(shí)不過(guò)是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感。在太陽(yáng)輻射而來(lái)的電磁波中，除了可見(jiàn)光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、存在可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)

D、可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)”為無(wú)中生有，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無(wú)中生有，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。21、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是()。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比，工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系，排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。22、最近，一直偏好于“中國(guó)制造”的西方消費(fèi)者也面臨著物美價(jià)廉時(shí)代的終結(jié)。路透社報(bào)道，一個(gè)美國(guó)零售業(yè)高管表示，人民幣升值、初級(jí)商品價(jià)格提高以及中國(guó)工人薪資上漲，都提高了中國(guó)產(chǎn)品的制造成本。由于中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已經(jīng)有了一定的規(guī)模，所以不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)，而這將導(dǎo)致西方消費(fèi)者要花更多的錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)服裝和電子商品等。以上文字主要分析的是()。

A、西方消費(fèi)者喜歡中國(guó)產(chǎn)品的原因

B、中國(guó)產(chǎn)品成本大幅增加的原因

C、中國(guó)產(chǎn)品占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)的原因

D、西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的原因

【答案】：答案：D

解析：文段主要分析了西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的兩個(gè)原因：一方面，中國(guó)產(chǎn)品的制造成本上漲，導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格上漲;另一方面，中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已有一定規(guī)模，不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)。A、C兩項(xiàng)在文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有，B項(xiàng)只是文段的一部分內(nèi)容，比較片面。故選D。23、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫(huà)、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫(huà)形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫(huà)形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。24、三年前，某咨詢公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè)，到2030年，全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎有些________。而現(xiàn)在，正如這份報(bào)告所說(shuō)，盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無(wú)法________，但整個(gè)汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不切實(shí)際一蹴而就

B、不合時(shí)宜一鼓作氣

C、信口開(kāi)河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文意，報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)，“這在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎”說(shuō)明在三年前，這樣的說(shuō)法看起來(lái)不現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符，符合文意，保留。C項(xiàng)“信口開(kāi)河”比喻隨口亂說(shuō)，說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)，符合文意，保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情，與文意無(wú)關(guān)，排除。第二空，根據(jù)文意，說(shuō)明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型，沒(méi)有辦法一下子就完成了，A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就能成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通，強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成，與文意缺少對(duì)應(yīng)，后文說(shuō)明所有方面都取得了進(jìn)展，與文意不符，排除。故選A。25、一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果顯示：如果一個(gè)家庭非常整潔、一塵不染，這個(gè)家庭的幸福指數(shù)一定比較低。理由是，這個(gè)家里一定有一個(gè)非常挑剔的人。你只要把東西放歪一點(diǎn)，他心里就不舒服了。有孩子的家庭，玩具不輕易拿出來(lái)玩，總是整整齊齊地放在那里，呆在這個(gè)家庭里面很受罪，更別說(shuō)幸福指數(shù)了。

這段文字的主要觀點(diǎn)是()。

A、非常整潔、一塵不染的家庭幸福指數(shù)低

B、在整潔的家庭中，孩子一般不輕易玩玩具

C、家庭還總有成員比較挑剔，這個(gè)家庭會(huì)非常整潔

D、家庭幸福指數(shù)高低取決于家庭是否有挑剔的成員

【答案】：答案：A

解析：文段的首句運(yùn)用了觀點(diǎn)引導(dǎo)詞“顯示”，給出了文段的觀點(diǎn)，即家庭非常整潔，幸福指數(shù)比較低。同義替換為A項(xiàng)。第二句原因輔證，第三句列舉孩子的例子來(lái)論證。故選A。26、海洋微生物大多是海洋的生產(chǎn)者，參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程，為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源。除此之外，多數(shù)海洋微生物具有分解有機(jī)物質(zhì)的能力，能將有機(jī)物分解氨、硝酸鹽以及二氧化碳等，為海洋植物提供營(yíng)養(yǎng)物，對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用。海洋中具有光合作用的微生物能利用簡(jiǎn)單無(wú)機(jī)物合成有機(jī)物和氧，有利于其他生物生存。

關(guān)于海洋微生物的作用，這段文字未涉及的是()。

A、參與海洋的物質(zhì)循環(huán)

B、保護(hù)海洋的生態(tài)平衡

C、促使海洋的富營(yíng)養(yǎng)化

D、維護(hù)海洋的食物鏈

【答案】：答案：C

解析：第一步，閱讀文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源”，符合文意。C項(xiàng)“富營(yíng)養(yǎng)化”指氮、磷等植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量過(guò)多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象，文段中沒(méi)有談及，屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用”，因海洋的浮游植物是食物鏈中物質(zhì)和能量的源頭，也是基礎(chǔ)，所以能夠維護(hù)海洋食物鏈，符合文意。故選C。27、在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、描繪捉弄

B、刻畫(huà)嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫(huà)玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過(guò)詩(shī)歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”為同義詞，本義為用線條描畫(huà)出輪廓，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指細(xì)致入微的描寫(xiě)，與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩(shī)人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。28、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法;到了明代，更有“稻居廿七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說(shuō)法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開(kāi)始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒(méi)有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。29、下列各句中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上，韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好，大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂鴨、明目張貼這類“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火;改革是臺(tái)階，隨著我們一步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì)，怎么用一兩句話說(shuō)得清

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)的“像”在這里沒(méi)有比喻義，而是指舉例說(shuō)明，引出后面要討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項(xiàng)是隱喻，通過(guò)“是”把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”。故選D。30、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng)，這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國(guó)際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí)，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來(lái)最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí)，并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題，因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題，排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。31、在西方社會(huì)里，孩子成年獨(dú)立了住在家里都得給父母膳食費(fèi)，這已是西方社會(huì)約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限，在團(tuán)體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。這在他們不是人情冷暖的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西方社會(huì)里人們爭(zhēng)取的是權(quán)利，而在我們中國(guó)，人們看重的卻是相互關(guān)系、交情。

在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的是()。

A、團(tuán)體成員的界限

B、團(tuán)體成員的資格與條件

C、團(tuán)體成員的權(quán)利

D、團(tuán)體成員的關(guān)系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析文段。文段開(kāi)頭通過(guò)孩子成年住在家里需付給父母膳食費(fèi)引出“團(tuán)體”這一話題，接著講具備一定的資格才能加入團(tuán)體，資格取消就得走出團(tuán)體。之后指出這一現(xiàn)象與“權(quán)利”有關(guān)。末句將中西方進(jìn)行對(duì)比，指出西方社會(huì)更重視權(quán)利，中國(guó)更重視關(guān)系、交情。故在西方組成社會(huì)團(tuán)體最看重的是“權(quán)利”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。32、在氣象部門(mén)，對(duì)于霧和霾都有嚴(yán)格的科學(xué)界定。霧是指在相對(duì)高的空氣濕度情況下，在貼近地面的空氣中形成的微小水滴(或冰晶)的懸浮體。實(shí)際上，霧就是接近地面的云，是自然的天氣現(xiàn)象，而霾則是懸浮在大氣中的大量細(xì)小顆粒物的結(jié)合體，也就是說(shuō)，霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的。由于霧和霾的直接效應(yīng)使水平能見(jiàn)度下降，因此在實(shí)際區(qū)分時(shí)，通常把在濕度大于90%時(shí)的低能見(jiàn)度天氣現(xiàn)象稱之為霧，而濕度小于80%時(shí)稱之為霾，濕度在80%~90%則為霧霾的混合體。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、霧和霾都是自然界的天氣現(xiàn)象

B、霧是自然現(xiàn)象，霾是人類活動(dòng)頻繁的產(chǎn)物

C、霧和霾的區(qū)別只是濕度不同

D、霧與霾是由細(xì)顆粒物引起的

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“霧是指在相對(duì)高的空氣濕度情況下……實(shí)際上，霧就是……是自然的天氣現(xiàn)象”“而霾……霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的”，B項(xiàng)正確，A項(xiàng)和D項(xiàng)“霾是自然界的天氣現(xiàn)象”“霧是由細(xì)顆粒物引起的”均屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“實(shí)際上”之后的內(nèi)容，霧和霾的區(qū)別并非只是濕度不同，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。故選B。33、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。34、當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時(shí)，文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的，因此語(yǔ)言成為人類最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候，交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?！敖涣鞴ぞ摺笔侨祟惖膭?chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。35、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用，當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新

B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用，也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本

D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果，并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤，它指的是市場(chǎng)的作用，同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確，定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，再根據(jù)就近原則，“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本;D項(xiàng)表述不完整，少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。36、迄今為止，中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系，書(shū)畫(huà)的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題，但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補(bǔ)漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不同靈活應(yīng)變，C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處，符合文意，保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的，無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意，排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救，為時(shí)已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系”可知，目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。37、現(xiàn)在的學(xué)生將高考當(dāng)成了人生最重要的目標(biāo)，而學(xué)校和家長(zhǎng)也是對(duì)此趨之若鶩。因?yàn)楦呖疾豢紕?dòng)手能力，自然將與高考無(wú)關(guān)的課程當(dāng)作副科。結(jié)果，造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的現(xiàn)狀。這看似一個(gè)小問(wèn)題，其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)，甚至在某種程度上影響著中國(guó)的未來(lái)。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)()。

A、高考是當(dāng)今學(xué)生最重要的人生目標(biāo)

B、高考是造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因

C、學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)

D、學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)知識(shí)，更要培養(yǎng)技能

【答案】：答案：C

解析：這段話首先指出，由于對(duì)高考的極端重視造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能的現(xiàn)狀，最后一句話“這看似一個(gè)小問(wèn)題，其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)，”其實(shí)表轉(zhuǎn)折后面是重點(diǎn)，而這里的“這”就是指高分低能的現(xiàn)狀，所以文段的重點(diǎn)是在說(shuō)學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)有重要關(guān)聯(lián)。A選項(xiàng)只是一個(gè)背景介紹。B選項(xiàng)“高考時(shí)造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因”過(guò)于絕對(duì)。D選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出原文的主題“高考”，D項(xiàng)屬于意圖并不是主旨。故選C。38、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比，糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。39、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。

接下來(lái)最可能講的是()。

A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比，先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處，接下來(lái)應(yīng)是指出兩者的區(qū)別，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”說(shuō)明煉金技術(shù)不具備理性思維，隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，接下來(lái)即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的，因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過(guò)的內(nèi)容，后文不做論述，排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述，是舉例論證的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且沒(méi)有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞，排除。故選A。40、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn)，隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整，故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在，故能“________”;基層最看重的是實(shí)效，________不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對(duì)癥下藥花拳繡腿

C、一針見(jiàn)血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃?rùn)M線之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”，即基層了解最基本最核心的問(wèn)題，故劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在，采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，切中要害，均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒(méi)有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義，與文意不符，排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象，又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生，但是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象，與文段無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。第二空，分析文意可知，劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，語(yǔ)義相反，由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知，劃?rùn)M線處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，符合文意，當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改，使人不知怎么辦，不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義，與文意不符，排除。故選B。41、迄今為止，中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系，書(shū)畫(huà)的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題，但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補(bǔ)漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不同靈活應(yīng)變，C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處，符合文意，保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的，無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意，排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救，為時(shí)已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系”可知，目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。42、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō)：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō)，大人因?yàn)椴焕斫夂⒆?，而?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn)，以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞，可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng)，趨勢(shì)是中性詞。其次，作者寫(xiě)這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。43、一直以來(lái)，世界音樂(lè)界認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂(lè)僅存于西方。上個(gè)世紀(jì)50年代，侗族大歌被中國(guó)著名音樂(lè)家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團(tuán)赴法國(guó)演出時(shí)引起轟動(dòng)，音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒(méi)有復(fù)調(diào)音樂(lè)的說(shuō)法。侗族大歌“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、貴州侗歌在中國(guó)音樂(lè)史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的合唱方式

C、世界音樂(lè)界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂(lè)

D、侗族大歌改變了音樂(lè)界對(duì)中國(guó)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)”，并不能說(shuō)是“占有重要的地位”，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨(dú)高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一直以來(lái)，世界音樂(lè)界認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂(lè)僅存于西方”，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒(méi)有復(fù)調(diào)音樂(lè)的說(shuō)法”，正確。故選A。44、語(yǔ)音技術(shù)包括識(shí)別和合成。識(shí)別指電腦分析人的語(yǔ)音，將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實(shí)現(xiàn)以說(shuō)話代替鍵盤(pán)的技術(shù)。與語(yǔ)音識(shí)別對(duì)應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語(yǔ)音的合成技術(shù)。經(jīng)過(guò)多年的基礎(chǔ)研究后，語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻。比爾?蓋茨表示，語(yǔ)音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來(lái)成為電腦的重要功能。他認(rèn)為，5年內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過(guò)語(yǔ)音命令來(lái)完成。面對(duì)潛在的巨大市場(chǎng)，全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語(yǔ)音技術(shù)作為必爭(zhēng)之地。

給上面的材料加一個(gè)合適的標(biāo)題()。

A、語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨

B、語(yǔ)音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語(yǔ)音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語(yǔ)音技術(shù)發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段首先概述語(yǔ)音技術(shù)的分類，然后進(jìn)一步說(shuō)明“語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻”，之后通過(guò)引用比爾?蓋茨的話，說(shuō)明語(yǔ)音技術(shù)的大發(fā)展即將到來(lái)，即語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨。故選A。45、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用，當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新

B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用，也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本

D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果，并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤，它指的是市場(chǎng)的作用，同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確，定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，再根據(jù)就近原則，“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本;D項(xiàng)表述不完整，少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。46、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對(duì)其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過(guò)觀察天文地理、氣象物候，來(lái)感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng)，敬天順時(shí)，依農(nóng)得時(shí)，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問(wèn)天地運(yùn)行與造化萬(wàn)物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識(shí)中華民族，就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說(shuō)明節(jié)氣的重要性，而后通過(guò)二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說(shuō)明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來(lái)源，并說(shuō)明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結(jié)論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學(xué)之本。故選C。47、“離婚率連續(xù)10年遞增”無(wú)關(guān)個(gè)人道德問(wèn)題，也并不能一定得出社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論，卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀_________或_________的問(wèn)題。婚姻固然扮演著社會(huì)最小細(xì)胞的角色、_________著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任，但理想化的現(xiàn)代婚姻，更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯(cuò)誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】：答案：D

解析：本題可從最后一空入手，“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配，故排除B、C兩項(xiàng)。由“問(wèn)題”可知，前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語(yǔ)，故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證，均符合。故選D。48、城市人口過(guò)度聚集，對(duì)土地、水、空氣等資源的需求與消耗________，而且由于使用不當(dāng)，浪費(fèi)嚴(yán)重，使得城市資源________，越來(lái)越短缺，結(jié)果是水資源和食物供應(yīng)不足，清潔空氣也越發(fā)稀缺。

依次填入劃?rùn)M線內(nèi)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、與日俱增供不應(yīng)求

B、有增無(wú)減山窮水盡

C、曠日持久左支右絀

D、日甚一日危在旦夕

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“需求與消耗”，根據(jù)前文“人口過(guò)度聚集”可知，橫線詞語(yǔ)應(yīng)該表達(dá)資源的需求與消耗越來(lái)越多的含義，A項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)，B項(xiàng)“有增無(wú)減”指事物的量或程度只是增長(zhǎng)、加深，而不減少、降低，均符合文意。C項(xiàng)“曠日持久”指耗費(fèi)時(shí)日，側(cè)重于時(shí)間長(zhǎng)，語(yǔ)義不符，且與“需求與消耗”搭配不當(dāng)，排除;D項(xiàng)“日甚一日”形容事物發(fā)展的程度越來(lái)越加深或日漸嚴(yán)重，語(yǔ)義不符，且與“需求”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)后文“越來(lái)越短缺”、“供應(yīng)不足”、“稀缺”可知，橫線詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)資源“不足”的意思，A項(xiàng)“供不應(yīng)求”形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足的意思，符合文意。B項(xiàng)“山窮水盡”比喻無(wú)路可走陷入絕境，程度過(guò)重，排除。故選A。49、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。50、這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面，隨著人們受教育水平的提高及獲得信息渠道的多元化，人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面，信息的爆炸性增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步也使謠言傳播的速度大大加快，人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假。雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)理想。沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)的人所傳播的信息是完全正確的，在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是()。

A、人類的理性水平達(dá)到一定的程度就能阻止謠言的產(chǎn)生

B、謠言的傳播往往反映了人們迫切想了解真相的需要

C、人們的理性判斷與信息技術(shù)的進(jìn)步是彼此矛盾的趨向

D、信息的增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步是謠言產(chǎn)生的主要根源

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)理想”，可見(jiàn)通過(guò)人類理性水平的提升來(lái)阻止謠言的產(chǎn)生只是一種假設(shè)，“就能”是確定性表述，偷換語(yǔ)氣，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言”，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面……人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面……人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假”，可見(jiàn)矛盾的應(yīng)是“人們能理性判斷”和“往往來(lái)不及分辨真假”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)無(wú)中生有，文段沒(méi)有說(shuō)“謠言產(chǎn)生的根源是什么”，不符合原文。故選B。51、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫(huà)、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫(huà)形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫(huà)形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。52、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì)，恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言，并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織，才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)，正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣。”

這段文字的要義是()。

A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題，生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

C、生態(tài)文明建設(shè)，其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題，必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)

【答案】：答案：A

解析：第一句話是對(duì)文段意思的總括，并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題，生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)。故選A。53、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了，它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右，首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年，我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞，而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥，話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣，比較難以確定，因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán)，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”，然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。54、成功不僅有長(zhǎng)度，也有寬度，我們________在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展，________拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)，生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，原地踏步的人只會(huì)被淘汰。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既可以也可以

B、不應(yīng)該而應(yīng)該

C、不僅要更要

D、與其不如

【答案】：答案：C

解析：“在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對(duì)應(yīng)前句的“長(zhǎng)度”，“拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)”對(duì)應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長(zhǎng)度，也有寬度”可知，空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不僅……也”類似，表遞進(jìn)。與此相符的為C項(xiàng)。故選C。55、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。56、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。57、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念，租房由過(guò)去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買(mǎi)房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買(mǎi)房，因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后，可能成為“不買(mǎi)房一代”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來(lái)的買(mǎi)房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買(mǎi)房，故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量。故選A。58、留學(xué)精英在國(guó)內(nèi)形成的權(quán)威主義人格，在他們浸潤(rùn)于西方文化環(huán)境之后會(huì)有所改變，但他們作為成年人，其人格特征的改變是很難的。從權(quán)威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從中國(guó)人的整體上來(lái)看，需要幾代人的進(jìn)化。具體到一個(gè)留學(xué)精英，我們需要確認(rèn)，他是處在怎樣一個(gè)現(xiàn)代政治人格的形成階段，他身上有多少權(quán)威主義人格特征，多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個(gè)形成民主政治人格的人，無(wú)疑會(huì)認(rèn)同和選擇民主憲政的建國(guó)方案，即使他偶爾接受威權(quán)政治，也是不得已的權(quán)宜之計(jì)。但基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會(huì)有兩種情景：有的會(huì)選擇民主憲政，但不會(huì)很徹底，容易動(dòng)搖;大多會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案。

以下各項(xiàng)中，與以上文字說(shuō)法相符的是()。

A、留學(xué)精英在西方文化影響下會(huì)迅速轉(zhuǎn)化成民主政治人格

B、民主主義人格的人絕不會(huì)接受威權(quán)政治方案

C、留學(xué)精英多屬于權(quán)威主義人格

D、權(quán)威主義人格的人只會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案

【答案】：答案：C

解析：由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除;由“即使他偶爾接受威權(quán)政治”可知，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除;由“基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會(huì)有兩種情景”可知，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。故選C。59、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。60、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念，其中既包括智慧，也包括____。這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析，我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生感情。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、感性

B、偏見(jiàn)

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)題意，由“這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析”中的“認(rèn)識(shí)”和“辨析”可知，文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面，也有不好的一面，好的一面指智慧，不好的一面即空缺處的詞語(yǔ)。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語(yǔ)，由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知，生活方式中蘊(yùn)含著智慧，而傳統(tǒng)觀念中難免會(huì)帶有一些偏見(jiàn)，而不能說(shuō)傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。61、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中，研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實(shí)際并非如此;人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上，富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少，或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣

B、人們往往無(wú)法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為

C、經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響

D、消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異，故文段重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí)。故選A。62、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂