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文檔簡介
2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫第一部分單選題(200題)1、一個(gè)悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界,是人類的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步,對比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。2、專家與知識分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會的利益體系中去,社會的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。
依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族精神的知識分子群體
B、知識分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家
D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會的良知的知識分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過于偏頗,文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時(shí)態(tài),而D項(xiàng)“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。3、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。4、對于霧霾天氣,人們深受其害。殊不知,精神上也存在霧霾現(xiàn)象,如果不及時(shí)驅(qū)除,就會使心靈壓抑灰暗,精神萎靡不振,思想渾渾噩噩,危害一點(diǎn)兒都不比霧霾天氣小?,F(xiàn)代社會,節(jié)奏快,壓力大,矛盾多。這種精神的霧霾對個(gè)人生活和各項(xiàng)事業(yè)的害處多多。如何調(diào)適心情,驅(qū)散霧霾?一劑良方就是借助文藝的力量,以文“明”志、以文“養(yǎng)”心、以文“怡”情、以文“化”人。
對這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、借助文藝有助于驅(qū)散精神霧霾
B、精神霧霾比霧霾天氣更難驅(qū)散
C、不良生活方式是導(dǎo)致精神霧霾出現(xiàn)的原因
D、精神霧霾對人們的危害比霧霾天氣更大
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)“更難驅(qū)散”未提及;C項(xiàng)“不良生活方式”未提及;D項(xiàng)通過“危害一點(diǎn)都不必霧霾天氣小”,可知是錯(cuò)誤的;A項(xiàng)通過最后一句得出。故選A。5、研究人員發(fā)現(xiàn),與現(xiàn)生樹木相比,古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式明顯不同。現(xiàn)生常見樹木中,起到支撐和運(yùn)輸作用的組織維管束往往呈一個(gè)單一的整體。它通過不斷的次生生長,讓樹木莖干加粗,并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中,至少存在數(shù)十個(gè)互相獨(dú)立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形,與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng),在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中,每個(gè)單一的維管束均可以加粗生長,產(chǎn)生生長輪,同時(shí)又通過彼此分裂、增生,不斷擴(kuò)大維管束系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)植物整體的加粗。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、揭秘古老植物如何生長
B、樹木的漫長進(jìn)化過程
C、教你如何看年輪知樹齡
D、一眼識別枝蕨類植物
【答案】:答案:A
解析:文段首先提到古老的枝蕨類植物生長方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹木不同,隨后介紹現(xiàn)生樹木的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式,緊接著通過“而”轉(zhuǎn)折,后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式。故選A。6、關(guān)于物種起源的問題,如果一位生物學(xué)家,對生物相互間的親緣關(guān)系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考,那么,我們可以推想得到,生物的種和變種一樣,是由以前別的
種演變而來的,而不是分別創(chuàng)造出來的。
這段話主要()。
A、生物的種的起源是演變而來的
B、生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系
C、生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系
D、生物的種起源于地理的分布
【答案】:答案:A
解析:片斷最后一句話是對前面的總結(jié),由于變種是種的演變而來的,而種又是由以前別的種演變而來,所以生物的種的起源是演變而來的。故選A。7、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔(dān)機(jī)制,解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂,才是“解放”老人,緩解社會生育焦慮的要訣。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、國家和社會應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本
B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”
C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大
D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出
【答案】:答案:A
解析:文段開篇交代問題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高,很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問題的對策,強(qiáng)調(diào)要讓社會去分擔(dān)生育成本。故選A。8、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),法國盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù),分析短期停留和長期停留的參觀者的不同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),觀眾對有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣,駐足時(shí)間明顯更長。
以上文字意在說明()。
A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)
B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場所的管理和服務(wù)水平
C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用
D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館
【答案】:答案:A
解析:文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù),并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過法國用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù),對應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng),文段僅說明了數(shù)據(jù)對博物館的作用,沒有提及其他場所,故“可以提升博物館等文化場所”表述無中生有,排除;C項(xiàng),文段僅說明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù),“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過于絕對,無中生有,排除;D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對博物館的作用,故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無中生有,排除。故選A。9、大自然慷慨的____,使人類得以繁衍滋息,創(chuàng)造文明。人類理應(yīng)順應(yīng)自然。但人類的歷史,反倒常常是____與辜負(fù)大自然美好情意的歷史。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、賜予輕慢
B、分享揮霍
C、奉獻(xiàn)嘲弄
D、供給忽略
【答案】:答案:A
解析:第一空,與“慷慨”搭配,“賜予”最恰當(dāng)?!胺窒怼薄肮┙o”程度不夠?!胺瞰I(xiàn)”指恭敬地交付,獻(xiàn)出,主要是為別人默默付出,心甘情愿,不圖回報(bào)。驗(yàn)證第二空,“輕慢”符合語義。故選A。10、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會吸收額外的卡路里并將它們存儲在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒有提及的是()。
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多
C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪
D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’,這種褐色脂肪……”,符合文意。B項(xiàng)對應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無比較,B項(xiàng)屬無中生有。C項(xiàng)對應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”,再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”,可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。故選B。11、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級,旅游市場分化,人滿為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級”指的是()。
A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能
B、賦予旅游實(shí)際意義
C、理性面對旅游目的
D、享受旅行中的快樂
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級”的上下文語境。前文講“理性面對旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級”對應(yīng)“理性面對旅游目的”。第二步,對比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級”所指的內(nèi)容。故選C。12、民俗是文化的一種表現(xiàn)形態(tài),既傳統(tǒng)與文化的活態(tài)形式。它是經(jīng)過千百年歲月的淘洗留下來的文化精華與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。民俗對于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對于當(dāng)代社會的建設(shè),具有不可替代的作用。
這段文字是從什么角度來定義“民俗”的?()
A、群體建構(gòu)
B、社會功能
C、價(jià)值觀念
D、文化傳承
【答案】:答案:B
解析:文段首先引出“民俗”這一話題,并指出其是文化與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。尾句指出“民俗”對于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對當(dāng)代社會建設(shè)具有不可替代的作用,故文段強(qiáng)調(diào)的是“民俗”對于社會的功能。故選B。13、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍。火星有一層稀薄的大氣,而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A、指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。14、英國車,汽車工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、彰顯迷戀
B、展示擅長
C、流露秉承
D、體現(xiàn)堅(jiān)守
【答案】:答案:C
解析:第一空考查詞語搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國人對于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長短處,排除?!氨小庇糜诮舆^前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。15、東風(fēng)刮來的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來,均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。16、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織,主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí),勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()。
A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B,B項(xiàng)說法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確,原文說“主要的需要是勝任”,而非文中說“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過于夸張,原文只是說“受到制約”;D項(xiàng)說法沒有根據(jù),文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。17、種子,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒焚燒
D、埋沒凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。18、美國“好奇號”火星車在火星表面著陸,這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室?!昂闷嫣枴睂y量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度,____火星表面的輻射環(huán)境及其對未來登陸火星宇航員的危害,____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境,____行星變化的線索。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、評價(jià)找尋跟蹤
B、判斷考察挖掘
C、測算探究注意
D、評估探索尋找
【答案】:答案:D
解析:第一空,“判斷”“測算”均不能與“環(huán)境”搭配,排除B、C。第二空,與“找尋”相比,“探索”更符合科技說明文的語境。故選D。19、原創(chuàng)性的科學(xué)研究,本來就是一種“言人所未言,見人所未見”的創(chuàng)造性活動(dòng),如果沒有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性,包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系,往往會產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實(shí)際研究的異想天開。誠然,學(xué)術(shù)個(gè)性的形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷,很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣,一定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來”。
對這段文字的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花
B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光
C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)
D、科學(xué)的靈感源于對研究對象的本質(zhì)理解
【答案】:答案:B
解析:第一步,閱讀文段,將選項(xiàng)與原文一一對應(yīng)。第二步,對比選項(xiàng)。B項(xiàng)對應(yīng)“如果沒有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣,一定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來’”,符合文意;A項(xiàng)“共性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無中生有,文段并未提及。故選B。20、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒有改變,改變的只是對其服務(wù)對象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過程
⑤情緒勞動(dòng)對組織而言有更多的積極效應(yīng),對員工個(gè)人來說則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說”此時(shí)“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來論述。故選B。21、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠(yuǎn),實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,但實(shí)際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個(gè)群眾基礎(chǔ),即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行
B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”
C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高
D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出論述話題,公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連,第二句,通過轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”,即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系,是文段的主旨句。D項(xiàng)是對主旨句的同義替換。故選D。22、相較于傳統(tǒng)外貿(mào),跨境電子商務(wù)的優(yōu)勢非常明顯??缇畴娚滩粌H具有壓縮中間環(huán)節(jié),降低中小企業(yè)發(fā)展成本,增加就業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢,還有重塑國際產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)外貿(mào)方式轉(zhuǎn)型,增強(qiáng)國際競爭力等作用,對于中國制造發(fā)展將帶來極大利好,圍繞跨境電商,我國正在形成一條從營銷到支付、物流和金融服務(wù)的非常清晰完整的鏈條和支撐體系,為中小企業(yè)走出去提供了可能。
這段文字重在說明()。
A、跨境電商較傳統(tǒng)對外貿(mào)易有明顯優(yōu)勢
B、跨境電商將為中國制造發(fā)展帶來機(jī)遇
C、跨境電商為我國企業(yè)走出去提供支持
D、跨境電商能有效促進(jìn)外貿(mào)方式的轉(zhuǎn)型
【答案】:答案:B
解析:文段開頭提出跨境電商對比傳統(tǒng)外貿(mào)有優(yōu)勢,并且進(jìn)行了詳細(xì)闡述,接著指出這些優(yōu)勢將對中國制造發(fā)展帶來利好,后文進(jìn)行了具體的解釋說明闡述利好所在,故文段是強(qiáng)調(diào)跨境電商對中國制造發(fā)展的作用,B項(xiàng)表述完全符合。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容,排除。C和D項(xiàng)表述過于片面,都只是跨境電商的一方面,且C項(xiàng)中“我國企業(yè)”與文段表述的“中小企業(yè)”,概念擴(kuò)大,故排除。故選B。23、藝術(shù)是以一定的形式為載體對人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá),是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下的________,而是按照美的法則建設(shè)出來的理想田園。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、內(nèi)化攜手同行
B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)
C、外化一意孤行
D、顯現(xiàn)一枝獨(dú)秀
【答案】:答案:C
解析:第一空,搭配“重要形式”,根據(jù)前文可知,藝術(shù)是對人感受的呈現(xiàn)和傳達(dá),故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式,B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項(xiàng)“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn),均符合文意。A項(xiàng)“內(nèi)化”指將看、聽、想等思維觀點(diǎn)經(jīng)過內(nèi)證實(shí)踐,所領(lǐng)悟出的具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系,一般指內(nèi)在,與文意相悖,排除。第二空,根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知,需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來人類發(fā)展是理想田園,故前文應(yīng)填入表示在科級牽引下沒有良好發(fā)展的詞語。C項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,符合文意。B項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快,變化巨大;D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指技高一籌,優(yōu)勢明顯,均與文段感情色彩不符,排除。故選C。24、三年前,某咨詢公司在一份報(bào)告中預(yù)測,到2030年,全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場。這在當(dāng)時(shí)看來似乎有些________。而現(xiàn)在,正如這份報(bào)告所說,盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無法________,但整個(gè)汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、不切實(shí)際一蹴而就
B、不合時(shí)宜一鼓作氣
C、信口開河一氣呵成
D、言不及義一步到位
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)文意,報(bào)告預(yù)測到2030年全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場,“這在當(dāng)時(shí)看起來似乎”說明在三年前,這樣的說法看起來不現(xiàn)實(shí),A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符,符合文意,保留。C項(xiàng)“信口開河”比喻隨口亂說,說話沒有根據(jù),符合文意,保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢的需要,文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢的需要,排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說些無聊的話,談不到正經(jīng)的事情,與文意無關(guān),排除。第二空,根據(jù)文意,說明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型,沒有辦法一下子就完成了,A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下子就能成功,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢首尾貫通,強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成,與文意缺少對應(yīng),后文說明所有方面都取得了進(jìn)展,與文意不符,排除。故選A。25、鋰離子電池是一種非常重要的儲能技術(shù),廣泛應(yīng)用于便攜電子設(shè)備和新能源汽車上,隨著電動(dòng)汽車、智能電網(wǎng)時(shí)代的到來,鋰離子電池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約。與鋰相比,鈉儲量豐富、分布廣泛、成本低廉,并且與鋰具有相似的理化性質(zhì),因而鈉離子電池的研究再一次受到科研界和工業(yè)界的廣泛關(guān)注。與鋰離子電池相比,鈉離子電池的能量密度通常較低,雖不太適合應(yīng)用在對能量密度有較高需求的便攜式電子設(shè)備和電動(dòng)汽車領(lǐng)域,但適合應(yīng)用于對能量密度要求不太高,對成本敏感的低速電動(dòng)車和通信基站、家庭儲能等領(lǐng)域。
下列選項(xiàng)中,與這段文字意思相符的是()。
A、從經(jīng)濟(jì)效益來說,鈉離子電池比鋰離子電池實(shí)惠
B、鋰離子電池的昂貴造價(jià)是其發(fā)展的瓶頸
C、鈉離子電池的應(yīng)用范圍比鋰離子電池廣
D、鋰離子電池不會被鈉離子電池完全取代
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)在文段中找不到對應(yīng)信息,屬于無中生有,不符合文意。B項(xiàng)對應(yīng)“鋰離子電池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約”,屬于曲解文意,不符合文意。D項(xiàng)對應(yīng)“鈉離子電池的能量密度通常較低,雖不太適合應(yīng)用在對……但適合應(yīng)用于……”,可知鋰離子電池不會被鈉離子電池完全取代,符合文意。故選D。26、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機(jī)會。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問五花八門,目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)展開的。故選C。27、冕洞是太陽磁場的開放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在冕洞底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽風(fēng),當(dāng)它從冕洞噴發(fā)而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽磁場向四周迅速吹散,至少可以吹遍整個(gè)太陽系。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、冕洞的原理
B、粒子流的形成
C、太陽風(fēng)的形成
D、太陽磁場的形成
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段首先引出冕洞這一話題,接著提出冕洞這一太陽磁場開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流,并指出粒子流運(yùn)動(dòng)速度很快。尾句通過“這種”引導(dǎo)的句子對前文進(jìn)行總結(jié),提出太陽風(fēng)噴發(fā)出后可以吹遍整個(gè)太陽系。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),尾句為文段主旨句,話題為太陽風(fēng)的形成。第二步,對比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段主旨的同義替換項(xiàng),適合作文段標(biāo)題。故選C。28、我們越過恒河時(shí)已是深夜,它的奪人心魄的____,它的浩浩蕩蕩的幽光,把這些天在現(xiàn)實(shí)世界感受的煩躁全____了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、力量消除
B、氣魄過濾
C、氣焰沖刷
D、氣勢洗滌
【答案】:答案:D
解析:B項(xiàng)錯(cuò)誤,“心魄”本身含有氣魄、胸懷的意思,與“氣魄”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,題中描寫恒河,所填詞語應(yīng)是褒義或中性,而“氣焰”比喻威風(fēng)、氣勢,多含貶義。第二空,恒河雄壯的氣勢把現(xiàn)實(shí)世界的煩躁全部排解清除,既指河流,用“洗滌”更為形象生動(dòng)。故選D。29、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步,以前總是有說有笑,最近情緒有些低落,一問才知道,都是被“開放二孩”政策鬧的。原來,在北京的二兒子說,媳婦又懷孕了,他們計(jì)劃讓老太太去給帶孩子,老爺子這邊雇個(gè)24小時(shí)家政服務(wù),王大媽說,咋也不能把老伴撇下,想自己出錢幫兒子在北京雇保姆,可兒子說北京太貴,而且保姆看孩子不放心。一來二去,媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn),不生了。這么一來,王大媽和老伴上火了,滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動(dòng)不動(dòng)掉眼淚說:“這身體真不行了,對不起孩子們呀”。
這段文字意在說明的是()。
A、二孩政策放開了,但“敢不敢”生卻是個(gè)問題
B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力
C、二孩政策未必立竿見影,需要家庭和社會共同努力
D、國家出臺二孩政策考慮不周全,應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行修改
【答案】:答案:B
解析:故事講述了王大媽因?yàn)椤伴_放二孩”政策,糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中,最后兒媳婦做了流產(chǎn),讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中,情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對王大媽即老年人的影響展開,對應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均沒有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”,偏離中心,且A項(xiàng)“敢不敢生是個(gè)問題”表述過于籠統(tǒng),沒有體現(xiàn)對“老年人”的影響,C項(xiàng)“社會”在文段沒有提及,D項(xiàng)“應(yīng)及時(shí)修改”的對策無中生有,排除。故選B。30、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識來充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
【答案】:答案:B
解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識,可排除D,而A、C不全面。故選B。31、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長;易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。32、五世紀(jì)初,日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí),以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定,其標(biāo)志是《萬葉集》的編定,故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝,對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡體漢字。
這段文字意在說明的是()。
A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程
B、漢字在日本的影響和地位
C、漢字對日本文字的影響
D、日本文字與漢字的聯(lián)系
【答案】:答案:C
解析:材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫漢字在日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來,最后點(diǎn)出日本文字中的簡體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此,材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對日本文字的逐步影響,C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,材料闡述的是對日本文字的影響,而非日本。故選C。33、日本經(jīng)濟(jì)近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車補(bǔ)貼等政策刺激,并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進(jìn),重建需求對經(jīng)濟(jì)的刺激效果將持續(xù)減弱,而環(huán)保車補(bǔ)貼政策也將于9月前后到期,外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素。目前看來,由于歐債危機(jī)持續(xù)發(fā)酵、美國經(jīng)濟(jì)增長乏力、新興國家經(jīng)濟(jì)增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約,未來日本經(jīng)濟(jì)或?qū)⑵D難前行。
以下各項(xiàng)中,與上文說法不一致的是()。
A、環(huán)保車補(bǔ)貼政策促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B、美國經(jīng)濟(jì)增長乏力阻礙了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、未來重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
D、未來日本經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長取決于多方面的因素
【答案】:答案:D
解析:由第一句可知,A表述正確;由最后一句可知,B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素”可知,D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選D。34、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活,既無家庭牽絆,又無瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”做狀語時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、D?!安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心,對人對事不放心,文中無此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。35、人類智力是無法獲得完美認(rèn)知的,一個(gè)開放的社會,應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯(cuò)的特征,而封閉社會則會否認(rèn)這一點(diǎn)。封閉社會也在努力消除或者不想承認(rèn)不確定性,它會為歷史設(shè)定一個(gè)單線性的目標(biāo)。與之相比,開放社會承認(rèn)不確定性,也承認(rèn)整個(gè)社會目的的不確定性。如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的,那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式,并且能夠帶領(lǐng)我們走向開放社會,后者則會導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、如果我們能接受未來是變化的,那么就有可能獲得批判性的思維模式
B、人們可以通過不斷的批判和否定來確定社會的目的
C、封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性,并使人們獲得完美的認(rèn)知
D、人類容易犯錯(cuò)的特征使我們不得不接受未來是變化的、不確定的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對應(yīng)“如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的,那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式……”,正確。B項(xiàng)“通過不斷的批判和否定來確定社會的目的”文段中未提及,無中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)“封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性”文段中未提及,無中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對應(yīng)“一個(gè)開放的社會,應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯(cuò)的特征”“我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的”,D項(xiàng)將文段中兩者并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系,偷換邏輯,錯(cuò)誤。故選A。36、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>
(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書,能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞
C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。37、隨著社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷_____,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!?過去“求_____”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、加強(qiáng)健康
B、深化安穩(wěn)
C、上升和諧
D、凸顯生存
【答案】:答案:D
解析:第一空,由前文“對優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來越高”可知,生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來越高,C項(xiàng)“上升”指位置、等級、程度、數(shù)量等由低向高移動(dòng),D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露,均能表達(dá)地位升高的意思。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指變的更強(qiáng),與“地位”搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng)“深化”指向更深的程度發(fā)展,與“地位”搭配不當(dāng),排除。第二空,由“;”可知,前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系,“求生態(tài)”與“盼環(huán)保”形成同義并列,劃橫線應(yīng)與“盼溫飽”語義相近,D項(xiàng)“生存”即滿足溫飽的需求,符合題意。C項(xiàng)“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào),與“盼溫飽”語義無關(guān),排除。故選D。38、實(shí)際上霧霾形成的原因是多方面的,識別污染源是有效治理大氣污染至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。對京津翼區(qū)域而言,認(rèn)清區(qū)域內(nèi)污染源的共性及差別,有助于區(qū)域內(nèi)地區(qū)________地對污染源進(jìn)行綜合治理。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、因地制宜
B、正本清源
C、齊心協(xié)力
D、有的放矢
【答案】:答案:D
解析:有的放矢比喻做事有明確的目的,有針對性。文段中強(qiáng)調(diào)“認(rèn)清區(qū)域污染源的共性及差別,對于明確地,有目的地治理污染源問題是有幫助的”,就像認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)射箭一樣,這里填入有的放矢,符合語境。故選D。39、調(diào)查顯示,2010年,有41.6%的城鎮(zhèn)居民對文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度,有24%的居民家庭沒有訂報(bào)紙和雜志,有75%的居民很少去或沒有去過電影院。
這段文字意在說明()。
A、城鎮(zhèn)居民對文化消費(fèi)沒有興趣
B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高
C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低
D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息:一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎,二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒有去過電影院。A項(xiàng)的“沒有興趣”從文段中無從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志,這說明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的,就不能說偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷,而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的,并不是從制作者本身。故選C。40、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成法處方,如果到第四日而不見療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體,但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒有感情的,人類的本性卻是誰都難免有感情。
通過這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體”,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步,對比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選A。41、①這里的海上游樂項(xiàng)目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富,大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等
②這時(shí)候太陽快要下山,光線很柔和,沿著海邊走走是很愜意的事情
③所以無論是游泳,還是在海邊悠閑地散步,感覺都非常好
④最值得稱道的是這里的海質(zhì),毫不渾濁,海水比其他海島要清澈許多
⑤由于人不是很多,所以海灘給人的感覺還是很悠閑的
⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A、⑤⑥②④③①
B、①④⑤③⑥②
C、④⑥②③①⑤
D、⑥②①⑤④③
【答案】:答案:D
解析:文段是對某個(gè)海島的描述,③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”,只有④可以推出③的結(jié)果,因此④③應(yīng)該連接在一起。⑥描述的是島,故⑥更適合作為發(fā)語句,引出其后對島的進(jìn)一步描寫,②中的“快要下山”與⑥的“傍晚”相對應(yīng),故⑥②相連。①的海上游樂項(xiàng)目少,是造成⑤中人很少的原因,故①⑤應(yīng)該連接在一起。故選D。42、家長對孩子的表揚(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表揚(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長的指導(dǎo)下學(xué)會了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表揚(yáng)。反之,一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長就要對他進(jìn)行批評教育。
這段話的主要意思是()。
A、家長不應(yīng)該批評孩子
B、家長要贊許做好事的孩子
C、家長對孩子的表揚(yáng)既要實(shí)事求是,又要恰到好處
D、家長對大年齡孩子要適當(dāng)批評
【答案】:答案:B
解析:本片段闡述了墮落是長期緩慢的過程,并且在這個(gè)過程中會有所表現(xiàn),從而告誡家長、老師要時(shí)刻注意孩子的行為,避免孩子墮落。故選B。43、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。
A、漸次升高,表示對上天的崇拜
B、高于其它建筑,說明其地位崇高
C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。44、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包括____。這些都需要我們認(rèn)識和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,就會對它產(chǎn)生感情。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、感性
B、偏見
C、愚鈍
D、創(chuàng)新
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認(rèn)識和辨析”中的“認(rèn)識”和“辨析”可知,文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語,由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知,生活方式中蘊(yùn)含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見,而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。45、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來,納入現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素不包括()。
A、愛情
B、權(quán)利
C、傳統(tǒng)
D、法律
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來”,可知“愛情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。第二步,對比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。故選D。46、語言本身就是人類文化長期_____的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩_____,如果將文化視為人類精神或思維自覺_____的形形色色的神奇“痕跡”,那么,語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、演進(jìn)描述保存
B、培育演繹留傳
C、發(fā)展詮釋存留
D、積淀闡釋遺留
【答案】:答案:D
解析:第一空“文化積淀”為固定搭配,故基本鎖定正確答案為D,在代入其他詞語驗(yàn)證,第二空搭配“語言”,“闡釋”闡明陳述并解釋,符合文意。第三空將文化視為人類精神或思維“遺留”的痕跡,符合文意。故選D。47、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識同樣也是介于神秘與理性之間。
接下來最可能講的是()。
A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)
B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素
C、古典煉金術(shù)對歐洲文明的影響
D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念
【答案】:答案:A
解析:文段開頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對比,先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處,接下來應(yīng)是指出兩者的區(qū)別,通過轉(zhuǎn)折詞“但”說明煉金技術(shù)不具備理性思維,隨后通過“例如”進(jìn)行舉例說明,接下來即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的,因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的,對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過的內(nèi)容,后文不做論述,排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無中生有。D項(xiàng)對應(yīng)文段最后一句的表述,是舉例論證的內(nèi)容,非重點(diǎn),且沒有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞,排除。故選A。48、按照傳統(tǒng)建筑流程,蓋房子要先做土建,再裝設(shè)備,最后做裝修,而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說,通過標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì),工廠化、部件化生產(chǎn),現(xiàn)場組裝等流程,住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式,將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、繼承創(chuàng)新
B、顛覆改變
C、契合發(fā)展
D、轉(zhuǎn)變豐富
【答案】:答案:B
解析:第一空,結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知,住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的,排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空,根據(jù)文意可知,住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式,不屬于傳統(tǒng)建筑模式,D項(xiàng)“豐富”與語境不符,排除。故選B。49、有人說山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)不然,開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野,但寨中一切都瞄著朝廷,江湖雖遠(yuǎn),心系廟堂;江湖雖僻,但與衙門比規(guī)矩一樣不少,甚至有過之無不及。所以,梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人,但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣,在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中,人們看到的依然是攀附不得的絕望,而非現(xiàn)代公民的個(gè)性。
對這段文字,理解正確的一項(xiàng)是()。
A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會獨(dú)立不羈的個(gè)性
B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性
C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流,但一直模仿主流社會的無奈之舉
D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒有出路的
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“其實(shí)不然……”可知,山寨運(yùn)動(dòng)沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性”可知,梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確,由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知,山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上主流的無奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒有涉及。故選C。50、沒有心痛的感覺,認(rèn)識不到中國科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考,對國外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放酰膊皇强茖W(xué)的態(tài)度;沒有________考證,對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神,對獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰姡晃犊粗鬲?jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后,我們更應(yīng)對諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的
B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的
C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>
D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
【答案】:答案:C
解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解釋說明。第一空“對外國獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解,即“獨(dú)立性”。第二空“對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說中國研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。51、敦煌壁畫共有五萬多平方米,若按高為一米來排列,有五十多公里長,即使_________,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶,敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的_________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、浮光掠影異彩紛呈
B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩
C、一目十行源遠(yuǎn)流長
D、走馬觀花博大精深
【答案】:答案:D
解析:“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?!柏S富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多。兩者多用來形容外在的突出或豐盛,用來修飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng),故首先排除A、B?!霸催h(yuǎn)流長”指源頭很遠(yuǎn),水流很長,比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適?!安┐缶睢倍嘈稳堇碚?、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微,符合句意。且“走馬觀花”原形容事情如意,心境愉快,后多指大略地觀察一下,符合粗略觀賞壁畫的語境。故選D。52、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同而不和?!彼院椭C的一個(gè)條件是對于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前,就有了對于和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會源于中國古代音樂
B、差異是和諧的一個(gè)必要條件
C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂是對和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。53、一直以來,世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù),復(fù)調(diào)音樂僅存于西方。上個(gè)世紀(jì)50年代,侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團(tuán)赴法國演出時(shí)引起轟動(dòng),音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn),從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法。侗族大歌“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式,是中外民間音樂所罕見的。
根據(jù)這段文字,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A、貴州侗歌在中國音樂史上占有重要的地位
B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式
C、世界音樂界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂
D、侗族大歌改變了音樂界對中國音樂的認(rèn)識
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)”,并不能說是“占有重要的地位”,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨(dú)高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式,是中外民間音樂所罕見的”,正確。C項(xiàng)對應(yīng)“一直以來,世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù),復(fù)調(diào)音樂僅存于西方”,正確。D項(xiàng)對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn),從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法”,正確。故選A。54、東風(fēng)刮來的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來,均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。55、在詩的最后一節(jié),詩人寫出了現(xiàn)代文明的沖擊對他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中,我們不難體味到詩人對現(xiàn)代文明的大膽_____。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、描繪捉弄
B、刻畫嘲諷
C、勾勒嘲弄
D、勾畫玩弄
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)文意,詩人受到了現(xiàn)代文明的沖擊,因而通過詩歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空,所填詞語表達(dá)詩人對詩歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式,A項(xiàng)“描繪”泛指描寫、描述、描畫;C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫”為同義詞,本義為用線條描畫出輪廓,也可引申為用簡練的文筆敘述大概情況,三項(xiàng)均符合文意,可選。B項(xiàng)“刻畫”指細(xì)致入微的描寫,與前文“寥寥數(shù)筆”對應(yīng)不當(dāng),排除;第二空,所填詞語與“現(xiàn)代文明”搭配,用以體現(xiàn)詩人通過創(chuàng)作詩歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄,可體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代文明的諷刺、不屑,符合詩人“批判”的態(tài)度,當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對別人開玩笑,使人為難,常與“人”搭配,無法搭配“現(xiàn)代文明”,排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對待人或事物,含貶義,文段并非表達(dá)詩人對“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”,排除D項(xiàng)。故選C。56、伴隨衰老,人的記憶力會發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來無比_____;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的_____實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃橫線處形容《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡單、粗暴、危險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒有經(jīng)過任何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對應(yīng),排除。第二空,“不是······而是······”表反義并列,劃橫線處與應(yīng)“野蠻”語義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃橫線處應(yīng)表示文明、儒雅的意思,對應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣”指有味、生動(dòng),均無法和“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇的實(shí)驗(yàn),均與文意無關(guān),排除。故選A。57、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動(dòng),精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提,也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知,選項(xiàng)B、D都是對引號中的話的總結(jié),過于片面。選項(xiàng)C原文中沒有提到,只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。58、表情包以其________、蘊(yùn)意豐富的特點(diǎn),成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物,表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的,就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺符號和貼圖表情,讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號來表達(dá)情感和傳遞信息。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、天馬行空萌生
B、特立獨(dú)行派生
C、惟妙惟肖催生
D、一目了然衍生
【答案】:答案:D
解析:第一空,所填詞語與“表情包”搭配,與“蘊(yùn)意豐富”共同形容表情包具有的特點(diǎn)。D項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得清楚,符合“表情包”直觀形象的特點(diǎn),且“一目了然”可與“蘊(yùn)意豐富”形成對照,說明表情包在外在形式上簡單直接,在內(nèi)容上含義豐富,對應(yīng)恰當(dāng)。A項(xiàng)“天馬行空”多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束,也比喻人浮躁,不踏實(shí),與“表情包”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“特立獨(dú)行”指特殊的,與眾不同的,文中并無“特殊”的含義,排除;C項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡直跟真的一模一樣,非常逼真,強(qiáng)調(diào)的是模仿的逼真,“表情包”更多的是在外在形式上簡單直接的讓人理解含義,并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情,排除。第二空代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“衍生”強(qiáng)調(diào)生成新的東西,置于文段中表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包,符合文意,當(dāng)選。故選D。59、一個(gè)悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界,是人類的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步,對比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。60、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿猓易赞D(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A、指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。61、一方說有害,一方說無毒,多年來食品安全信息公布的不規(guī)范,使得公眾面對食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象,我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、眾說紛紜
B、望風(fēng)捕影
C、莫衷一是
D、無所適從
【答案】:答案:C
解析:文意為:因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范,有人說有害,有人說無毒,沒有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說法?!氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對的;形容意見分歧,沒有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。62、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。63、下列各句中,句意明確,沒有語病的一句是()。
A、我國北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交,以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益,滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。
B、司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護(hù),而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。
C、我們在堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,增強(qiáng)我國的綜合國力,不斷提高人民生活。
D、一部影視作品,要想有高的收視率或票房價(jià)值,作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項(xiàng)語句雜糅,應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項(xiàng)沒有錯(cuò)誤,正確。故選A。64、英國車,汽車工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、彰顯迷戀
B、展示擅長
C、流露秉承
D、體現(xiàn)堅(jiān)守
【答案】:答案:C
解析:第一空考查詞語搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國人對于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長短處,排除。“秉承”用于接過前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。65、多年以來,醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開性治療”的原因
D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開性治療’”,可見前面只是在做鋪墊,換句話說就是在造勢,真正要進(jìn)行論述的是“公開性治療”。故選項(xiàng)C正確。66、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠(yuǎn),實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,但實(shí)際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個(gè)群眾基礎(chǔ),即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行
B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”
C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高
D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出論述話題,公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連,第二句,通過轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”,即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系,是文段的主旨句。D項(xiàng)是對主旨句的同義替換。故選D。67、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是()。
A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?
B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽,今天在“上海東方明珠電視塔”廣場隆重開幕。
C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情。”
D、據(jù)考證,古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑,正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩)。
【答案】:答案:D
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句,只在句末用問號。B項(xiàng)錯(cuò)誤,前面的書名號應(yīng)改為引號,后面的引號應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤,引用的內(nèi)容為部分引用,句號應(yīng)調(diào)到引號外面。故選D。68、研究表明,語言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類社會的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語言一旦失落,文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所以,多元文化格局是人類社會持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言:如果有一天生活在地球上的人們只說一種語言的話,那么,這個(gè)世界就走到了盡頭。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、人類社會的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生
B、語言生態(tài)狀況對文化生態(tài)狀況有重要影響
C、語言多樣化對社會持續(xù)發(fā)展具有重要意義
D、語言的民族性依賴于世界文化的多元格局
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段先通過一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系強(qiáng)調(diào)了語言對于文化的重要作用,接著通過反面論證進(jìn)一步說明了語言對于文化的重要作用,然后通過因果關(guān)聯(lián)詞“所以”引出結(jié)論,語言不斷滅亡會導(dǎo)致文化生態(tài)遭到破壞,最終影響人類社會的持續(xù)發(fā)展,尾句通過援引學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu),“所以”之后是重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)語言的多樣性對人類社會持續(xù)發(fā)展的影響。第二步,對比選項(xiàng)。C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。69、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問,它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二,通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認(rèn)識論"。
關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問,接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及,故選B。70、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候,來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng),敬天順時(shí),依農(nóng)得時(shí),從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識一個(gè)民族,其實(shí)就是認(rèn)識它如何使用時(shí)間”,節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運(yùn)行與造化萬物,更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文,在人文中回歸自然,
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