七級(jí)上冊(cè)《理想》

理想導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料包一．課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字音及詞義：可望不可即：能夠望見(jiàn)但不能接近?，F(xiàn)常比喻目前還不可能實(shí)現(xiàn)的事物。洗濯zhu?：用水或汽油、煤油等物去掉物體上面的臟東西。絕處逢生：在絕望的困境中又找到一條生路。玷di?n污：弄臟。碌l”碌終生：一輩子平庸無(wú)能。離亂：分離戰(zhàn)亂。倔ju?強(qiáng)ji?ng：性情剛強(qiáng)不屈。怨恨：對(duì)人或事物強(qiáng)烈地不滿或仇恨。海天相吻：天空與海面互相靠近，親密接觸。浪子回頭：浪蕩不務(wù)正業(yè)的年輕人改過(guò)自新。堅(jiān)貞：節(jié)操堅(jiān)定不變。功勛x‘n：指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民做出的重貢獻(xiàn)，立下的特殊找功勞。二、相關(guān)背景：1、關(guān)于作者：流沙河(1931一)，當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家。原名余勛坦，四川金堂人。生于四川成都。幼學(xué)古文，做文言文。1947年人四川省立成都中學(xué)高中部，轉(zhuǎn)習(xí)新文學(xué)，1948年開(kāi)始發(fā)表作品。1949年進(jìn)入四川大學(xué)農(nóng)業(yè)化學(xué)系學(xué)習(xí)。1952年調(diào)入四川省文聯(lián)，歷任創(chuàng)作員，《四川群眾》、《星星》編輯。1957年被錯(cuò)誤打成“右派”后，從事多種勞作，1966年又押回家鄉(xiāng)，勞動(dòng)糊口。工余研讀諸子百家。1978年到金堂縣文化館工作。1979年底調(diào)回成都。復(fù)出文壇，又發(fā)表許多作品，已出版20余種，如《流沙河詩(shī)集》等?，F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。詩(shī)人流沙河前半生很坎坷，歷經(jīng)共和國(guó)幾個(gè)重大時(shí)期，遭遇一些重大事件，但仍堅(jiān)持理想，并為之而不懈奮斗。他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。《理想》一詩(shī)正是他的人生體悟。代表作有散文詩(shī)《草木篇》、詩(shī)《故園六詠》、《就是那一只蟋蟀》等，詩(shī)論《十二象》及《莊子現(xiàn)代版》。2、相關(guān)知識(shí)：詩(shī)人流沙河二三事幽默的流沙河詩(shī)人流沙河不僅詩(shī)寫(xiě)得好，而且為人為文挺幽默。他寫(xiě)的《Y先生事錄》，詼諧之中含著令人心痛的記憶，提醒人們對(duì)一個(gè)尚未走遠(yuǎn)的時(shí)代(注：指文化大革命和極左時(shí)期)的繼續(xù)反思。他嫻熟于正話反說(shuō)，直話曲說(shuō)，莊話諧說(shuō)。因此，文章之中總是彌散著一股不同凡俗的怪異之趣。愛(ài)弄花草昆蟲(chóng)的流沙河流沙河家整個(gè)陽(yáng)臺(tái)被芭蕉、常青藤以及許多詩(shī)人鐘愛(ài)而——般人叫不出名的綠色植物所覆蓋，遮天蔽日，令人覺(jué)得像是身處熱帶雨林之中，客人來(lái)了他喜歡拿出——些小竹簍，說(shuō)：“我就是喜歡養(yǎng)些花草和小蟲(chóng)蟲(chóng)。喏，這只小蟲(chóng)蟲(chóng)，我們四川人叫姑姑，也就是紡織娘，河北人叫蟈蟈，你看嘛，我的這本隨筆中，就有好些個(gè)是寫(xiě)這些小動(dòng)物，寫(xiě)花草植物的：”寫(xiě)詩(shī)講韻，愛(ài)用四川土話朗誦的流沙河流沙河寫(xiě)詩(shī)，很注意詩(shī)的韻律，所以，常常在一張紙上涂涂改改，一句句地慢慢拼湊，一字字地緩緩雕琢，像老牛拉破車(chē)，嘴里一連嘟噥，手里還要一邊查字典，磨磨蹭蹭，斤斤計(jì)較，一點(diǎn)也不爽快，當(dāng)別人紛紛改弦易轍，更新觀念，投奔“現(xiàn)代詩(shī)”(注：指重意象組合，比較難懂，不多考慮語(yǔ)言韻律等形式的詩(shī))麾下時(shí)，他仍鐘情于傳統(tǒng)詩(shī)的形式節(jié)奏之美與音韻平仄之諧，講求詩(shī)句的流暢易懂，瑯瑯上口。但流沙河的好些詩(shī)，只有用四川話念才押韻。他喜歡用四川土話念自己的詩(shī)給成都人聽(tīng)，很上口，還念了余光中的小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，群眾反應(yīng)強(qiáng)烈。【整體感悟】一、謀篇立意這首詩(shī)反復(fù)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明了理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重要性，號(hào)召人們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持不懈地為理想而奮斗。二、文章脈絡(luò)全詩(shī)共12節(jié)，分三部分。第一部分(第1節(jié))總說(shuō)理想的意義(方向性意義)。——理想是：石、火、燈、路，四個(gè)“頂針”比喻，形象說(shuō)明理想是前進(jìn)的方向。第二部分(第2—11節(jié))分說(shuō)理想的意義。分三層：第1層(第2、3節(jié))：理想的歷史意義——理想有時(shí)代性，連續(xù)性；一代代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。第2層(第4口7節(jié))：理相的人格意義——理想之實(shí)現(xiàn)具有艱巨性、長(zhǎng)期性；理想給人以樂(lè)觀、斗志、年輕的力量；但理想不應(yīng)是名利場(chǎng)(“黃金夢(mèng)”和“榮譽(yù)”品)、第三層(第8、1l節(jié))：理想的．人生意義。——理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人成為“大寫(xiě)的人”；理想能使人恢復(fù)良知?改造人；理想若受到“玷污”、“扒竊”，要去找回，要提起警戒，要把理想視為生命：若自己拋棄(“失去”)理想，則有極大危害。正反對(duì)比，突出理想對(duì)人生的重要，第三部分(第12節(jié))總結(jié)：理想的實(shí)踐意義-鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗?！裉斓睦硐胫盎ā保敲魈斓摹疤鸸?；今天的理想之“芽”，是明天的“濃陰”。春光明媚，天空晴朗，實(shí)現(xiàn)理想，大有作為。三、寫(xiě)作方法多角度層次分明地贊美理想的意義。本詩(shī)從理想的方向意義、歷史意義、人格意義、人生意義等角度，先總分后逐層展開(kāi)和贊美理想的豐富意義(具體說(shuō)明見(jiàn)前“思路結(jié)構(gòu)”)語(yǔ)言形象，用具體的一連串比喻，揭示理想的豐富意義：，如第1節(jié)中，用理想像燈一樣，照亮夜行的路；人類理想有如珍珠鏈，形象生動(dòng)地贊美了人類一代又—代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。第12節(jié)把理想比成桃李的花。比成榆楊的芽，具體形象地說(shuō)明了樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的成果。再如第10節(jié)中，把“四人幫”比為“妖魔”，理想被他們“玷污”，就是他們?cè)闾?，使你不能識(shí)別真假、善惡、美丑，因而使共產(chǎn)主義理想被歪曲。后來(lái)，有些人對(duì)共產(chǎn)主義信念不再堅(jiān)定執(zhí)著，以致動(dòng)搖、喪失，這樣理想就好比被“扒竊”。這些語(yǔ)言也很具體形象。四、重難點(diǎn)導(dǎo)析(1)關(guān)于形象理想是一個(gè)抽象的概念，詩(shī)人通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，選擇具體的形象來(lái)比喻抽象的概念，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)理想的重要意義，引導(dǎo)讀者通過(guò)品味具體的形象來(lái)感受理想的魅力。本詩(shī)中選擇的形象和我們的生活緊密相連，反映了詩(shī)人獨(dú)特的視覺(jué)和真切的體驗(yàn)。挖掘了形象要義，也就找到了解讀這首詩(shī)的鑰匙。(2)關(guān)于哲理課文是一首哲理詩(shī)，耐人尋味的也是詩(shī)中的哲理情趣。例如，“理想使你微笑地觀察著生活”，意思是說(shuō)理想使人樂(lè)觀。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，意思是說(shuō)理想使我們充滿斗志，鼓舞我們頑強(qiáng)不屈地奮斗。“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲?！薄袄硐胧怪液裾叱Ｔ獠恍?；理想使不幸者絕處逢生。”這些詩(shī)句都包含著深刻的人生哲理。我們翻看那些為理想而奮斗的英雄們的經(jīng)歷，結(jié)合自己的生活觀察和體驗(yàn)，可以為這種哲理作準(zhǔn)確的詮釋。(3)關(guān)于修辭詩(shī)歌中運(yùn)用以下的修辭方法：①比喻。作為唯一的本體“理想”，詩(shī)人運(yùn)用了一連串比喻來(lái)展示它的豐富內(nèi)涵，女n由“石”敲出“火”，由“火”點(diǎn)燃“燈”，由“燈”指弓I“路”，由“路”走到“黎明”，既通俗形象，又有豐富的文化內(nèi)涵。整個(gè)人類是這樣走過(guò)來(lái)的，這也可以看作是一個(gè)人為理想而奮斗，最終獲得成功的形象化的歷程。再如“羅盤(pán)”和“船舶”、“還魂的仙草”和“慈愛(ài)的母親”等都從不同方面表達(dá)了理想對(duì)人生積極的指導(dǎo)作用；而將它又比作“折磨著你進(jìn)取的心”的“海天相吻的弧線”，比作“鬧鐘”和“肥皂”，也從另一個(gè)角度揭示了理想的特征。②對(duì)比。如“世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人”以及文末對(duì)失去了理想的英雄和失去了理想的庸人作對(duì)比，引起讀者的深深思考，進(jìn)而作出正確的抉擇。③連珠兼排比。例如課文的第一節(jié)，在字面上前后句相互勾連，結(jié)構(gòu)相同的一組句子，有如一串珍珠，朗讀起來(lái)感覺(jué)有一種流動(dòng)的美，也會(huì)感受到一種獨(dú)特的韻律和一種磅礴的氣勢(shì)，字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)理想的贊美之情。④擬人。如“喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親”，生動(dòng)展現(xiàn)出理想巨大的精神力量；“世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人”，告誡我們要珍惜理想。⑤對(duì)偶。如“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰”等句對(duì)仗工整，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)為理想而奮斗者的期待和鼓勵(lì)。【練習(xí)解答】第一題：設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦體會(huì)詩(shī)中作者的情感，詩(shī)歌教學(xué)朗誦是重要的方法，朗誦的方式，教師可靈活掌握。第二題：1．本詩(shī)1－3節(jié)詩(shī)句間的關(guān)系是：第一節(jié)是總說(shuō)理想的意義，第2、3兩節(jié)是開(kāi)始分說(shuō)理想的時(shí)代性、連續(xù)性即它的歷史意義。2．首先要明確的是詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，不是黃金夢(mèng)想。為崇高理想而奮斗，就顧不上個(gè)人利益，所以說(shuō)“理想是一種犧牲”，但我們可以獲得為理想而奮斗的幸福感，獲得實(shí)現(xiàn)理想后的喜悅，所以說(shuō)理想又是一種獲得。第三題：設(shè)計(jì)此題的目的旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)形象思維在詩(shī)歌中的重要性。詩(shī)人選用了一些具體而形象的事物闡釋“理想”的內(nèi)涵，閱讀詩(shī)歌后，我們對(duì)抽象的“理想”有了具體真切的感受。同學(xué)們交流體會(huì)只要有道理，就予以肯定。第四題：設(shè)計(jì)此題的目的是引導(dǎo)學(xué)生感受比喻的魅力，引人生活體驗(yàn)。比喻就是將深?yuàn)W的道理具體化、形象化、通俗化。由這些比喻，我們認(rèn)識(shí)到詩(shī)人對(duì)生活的獨(dú)特感悟以及詩(shī)人的理想價(jià)值觀。學(xué)生有哪些聯(lián)想，可以暢所欲言。用新的比喻描寫(xiě)心中的理想，可以仿照課文詩(shī)句格式，要形象化，有獨(dú)特的生活體驗(yàn)。第五題略?！绢愇钠纷x】海臧克家從碧澄澄的天空看到了你的顏色；從一陣陣清風(fēng)，嗅到了你的氣息；摸著潮濕的衣角，觸到了你的體溫；深夜醒來(lái)，耳邊傳來(lái)了你有力的呼吸。1．詩(shī)中詩(shī)人調(diào)動(dòng)了哪些方面的感覺(jué)在描寫(xiě)海?2．詩(shī)題為“?！?，但詩(shī)人并未讓海直接呈現(xiàn)在面前，這是一種什么寫(xiě)法?給你怎樣的感覺(jué)?3．詩(shī)人塑造了一個(gè)什么樣的“?！钡男蜗?4、“從一陣陣清風(fēng)”中“一陣陣”可改為“一陣”嗎？為什么？（參考答案：1．視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。2．這是側(cè)面描寫(xiě)，這樣寫(xiě)讓海無(wú)處不在，顯得具體可感，而且其形象富有立體感。3．這是一個(gè)無(wú)處不在，澄明柔暖，富有力量的海，是詩(shī)人身心與俱的理想中的海。4．不可以。從實(shí)際情境來(lái)看，海風(fēng)應(yīng)該是“一陣陣”的；從作者塑造的海的形象看，海應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)處不在的，“一陣陣”的風(fēng)才能體現(xiàn)這一點(diǎn)。）二．同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、為加點(diǎn)字注音：蛻變（）倔強(qiáng)（）洗濯（）寂寥（）2、找出下列詞語(yǔ)中歸類有誤的一組（）A、蛻變——退化倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng)洗濯——洗滌B、玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——挨罵C、寂寥——寂寞夸耀——夸贊裝飾——裝修D(zhuǎn)、墮落——墜落煙塵——灰塵忙碌——繁忙3、選詞填空：⑴理想是羅盤(pán)，給船舶方向。A、指引B、導(dǎo)引C、指導(dǎo)⑵理想是船舶，你出海遠(yuǎn)行。A、載著B(niǎo)、帶著C、催著⑶理想是鬧鐘，你的黃金夢(mèng)。A、打破B、打碎C、敲碎⑷喚浪子回頭，理想是的母親。A、慈善B、慈祥C、慈愛(ài)4、在初步體會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上，朗讀第一節(jié)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)作者運(yùn)用了什么修辭手法。5、說(shuō)說(shuō)你對(duì)第七節(jié)詩(shī)的理解。6、仿照第一節(jié)詩(shī)，續(xù)寫(xiě)一節(jié)詩(shī)，要求內(nèi)容與形式與第一節(jié)相似。二、同步解讀⑴理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。⑵饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安寧；安寧的年代里，理想是繁榮。⑶理想如珍珠，一顆綴連著一顆，A貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，B古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。⑷⑷理想是羅盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載你出海遠(yuǎn)行。理想有時(shí)還是海天相吻的地平線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心7、第⑴段中用了四個(gè)比喻，根據(jù)你的理解，這些比喻說(shuō)明理想對(duì)人生有什么重要意義？8、第⑵段中，詩(shī)人巧用反義詞表達(dá)深刻的含義，寫(xiě)出這段中的反義詞。9、第⑶節(jié)畫(huà)線的兩句中用了不同的動(dòng)詞。A中用“貫”和“串”，B句中用“照”，分析這兩組動(dòng)詞的含義有什么不同。10、你怎樣理解⑷節(jié)中所說(shuō)的理想“可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心”這一句？三、美文賞讀理想·現(xiàn)實(shí)理想游蕩在童年的腦海中雙眼溢灑出一片迷?，F(xiàn)實(shí)中童年的理想啊單調(diào)——但不沾憂傷理想站在少年的胳膊上雙眼溢灑出一片希望現(xiàn)實(shí)中少年的理想啊青春、明快步伐匆忙理想落在青年的肩膀上雙眼溢灑出自信的目光現(xiàn)實(shí)中青年的理想啊歡樂(lè)、憂愁?yuàn)A著少許悲傷理想占據(jù)在中年的胸膛雙眼溢灑出老練、滄桑現(xiàn)實(shí)中中年的理想啊成功、失敗價(jià)值的衡量理想停在老年的額頭上雙眼溢灑出乎和、慈祥現(xiàn)實(shí)中老年的理想啊描敘了人間冷暖、世態(tài)炎涼理想沒(méi)有理想的人像是草木，在春天生發(fā)，到秋日枯黃，對(duì)于生活它做不出總結(jié)，面對(duì)絕望它提不出希望。沒(méi)有理想的人像是流水，為什么聽(tīng)不見(jiàn)它的歌唱?原來(lái)它已為現(xiàn)實(shí)的泥沙逐漸淤塞，變成污濁的池塘。沒(méi)有理想的人像是空屋而無(wú)主人，它緊緊閉著門(mén)窗，生活的四壁堆積著灰塵，外面在叩門(mén)，里面寂無(wú)音響。那么打開(kāi)吧，生命在呼喊：讓一個(gè)精靈從邪惡的遠(yuǎn)方侵入他的心，把他折磨夠，因?yàn)樗诘孛婵匆?jiàn)了天堂。11．讀第一首詩(shī)《理想·現(xiàn)實(shí)》，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)主要采用了什么修辭手法，試舉例說(shuō)明。12．簡(jiǎn)單回答不同年齡段的人的理想與現(xiàn)實(shí)有什么特點(diǎn)。13．第一首詩(shī)《理想·現(xiàn)實(shí)》在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?14．讀第二首詩(shī)《理想》，說(shuō)說(shuō)前三節(jié)詩(shī)主要采用了什么修辭手法，試舉例說(shuō)明。15．如何理解第二首詩(shī)《理想》第四節(jié)中的“精靈”?又如何理解“因?yàn)樗诘孛婵匆?jiàn)了天堂”?16．說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)押韻的方式有什么異同。17．認(rèn)真閱讀這兩首關(guān)于理想話題的詩(shī)歌，根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)它們的思想內(nèi)容有什么不同。（參考答案：1．略2．C（“挨罵”應(yīng)為“咒罵”）3．⑴B⑵A⑶C⑷C4．比喻、排比5．提示：人追求理想和實(shí)現(xiàn)理想不是為了追求榮譽(yù)，實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中不僅僅只有榮譽(yù)，更多的是被誤解、寂寥和辛酸，要經(jīng)受住這些考驗(yàn)。6．略7．理想能夠給人熱情，給人光明，給人指引前進(jìn)的方向。8．饑餓與溫飽；離亂與安定9．“貫”與“串”是貫穿的意思，含義是人類的歷史始終貫穿著理想，“照”的含義是先輩追求理想的精神照耀后代子孫。10．人們積極進(jìn)取，為理想奮斗，然而有時(shí)候理想的實(shí)現(xiàn)，要經(jīng)歷多次挫