【勞動(dòng)價(jià)值論及其當(dāng)代價(jià)值探析2500字】

勞動(dòng)價(jià)值論及其當(dāng)代價(jià)值分析目錄TOC\o"1-2"\h\u13479勞動(dòng)價(jià)值論及其當(dāng)代價(jià)值 113884一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容 14222（一）勞動(dòng)二重性 13049（二）商品二因素 117801（三）價(jià)值量與價(jià)值規(guī)律 230135二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值 227632（一）實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一 323338（二）尊重勞動(dòng)者、解放勞動(dòng)力 39532三、總結(jié) 36001參考文獻(xiàn) 3馬克思勞動(dòng)價(jià)值論自形成以來，就因其科學(xué)性受到西方資本主義國家的詬病和批評(píng)。無論馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是否已成為21世紀(jì)理論家們討論的一個(gè)過時(shí)的觀點(diǎn)，我認(rèn)為馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論仍然是隨著時(shí)代的變化而被認(rèn)識(shí)的。隨著時(shí)代的變化，依然有其知道意義存在，這對(duì)于我們的社會(huì)主義建設(shè)有著重要的作用。一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容（一）勞動(dòng)二重性勞動(dòng)在《資本論》中被定義為：人與自然之間的相互行為過程以及為控制人與自然之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)化而進(jìn)行的人自身活動(dòng)的調(diào)整。裁縫生產(chǎn)服裝和鍛造設(shè)備，這些服裝和鍛造設(shè)備是由特定的勞動(dòng)力生產(chǎn)的，并且特定的勞動(dòng)力產(chǎn)生了商品使用的價(jià)值；當(dāng)生產(chǎn)的商品作為商品出售時(shí)，必須使用隨機(jī)的人工進(jìn)行計(jì)量。商品是一種寶貴的實(shí)體，是赤裸裸的勞動(dòng)。因此，該作品具有雙重性質(zhì)，包括用于生產(chǎn)貨物的具體作品和抽象作品。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇中，定義為商品生產(chǎn)價(jià)值的勞動(dòng)不同于一般勞動(dòng)分工中的有用勞動(dòng)，但它代表了一種基于社會(huì)勞動(dòng)分工作為商品交換的有用勞動(dòng)；商品生產(chǎn)特定于抽象的商品，首先是對(duì)整體方法的分析，商品之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了生產(chǎn)商品的性。因此，構(gòu)成價(jià)值實(shí)體的人類行為反映了特定的社會(huì)關(guān)系和歷史意義。（二）商品二因素商品與使用價(jià)值和價(jià)值恰恰相反。生產(chǎn)某種產(chǎn)品可以滿足人類的某些需求，馬克思將這種類型的產(chǎn)品的有用性描述為使用價(jià)值，因?yàn)槭褂脙r(jià)值是一項(xiàng)特定工作的結(jié)果，無論產(chǎn)品是自己使用還是出售給客戶，產(chǎn)品都會(huì)生產(chǎn)出商品。它具有使用價(jià)值，因?yàn)楸仨毻ㄟ^人類的需要和專門的生產(chǎn)活動(dòng)來創(chuàng)造這個(gè)物品，因此使用價(jià)值是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的持有者和對(duì)等價(jià)值的持有者。產(chǎn)品的自然特征。如果從不同的產(chǎn)品中抽取人類勞動(dòng)，盡管工作形式不同，但它們都是人類大腦，肌肉，神經(jīng)，手等的生產(chǎn)成本。在這種意義上生產(chǎn)的產(chǎn)品是人類的行為，沒有區(qū)別。（三）價(jià)值量與價(jià)值規(guī)律馬克思認(rèn)為，商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)商品所需的社會(huì)工作時(shí)間。社會(huì)必需的工作時(shí)間是指“在當(dāng)前社會(huì)的正常生產(chǎn)條件下，要產(chǎn)生給定的就業(yè)價(jià)值所需的工作時(shí)間，社區(qū)的平均勞動(dòng)效率和勞動(dòng)強(qiáng)度”。企業(yè)要獲得高利潤，有必要通過引進(jìn)科學(xué)技術(shù)來提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使生產(chǎn)商品的工作時(shí)間少于社會(huì)需要的工作時(shí)間，即當(dāng)商品的個(gè)人價(jià)值小于社會(huì)價(jià)值時(shí)，企業(yè)就可以獲利，而必要的工作時(shí)間是成比例的在社會(huì)上直接具有價(jià)值和勞動(dòng)生產(chǎn)率。成反比。通過改變勞動(dòng)價(jià)值論中的價(jià)值，馬克思探索了市場(chǎng)價(jià)值定律。由于商品價(jià)值和數(shù)量的存在，商品市場(chǎng)必須遵循公平交換的原則，商品生產(chǎn)者將改善生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，尋求更多利潤并避免在商品市場(chǎng)中處置。按價(jià)值法生產(chǎn)。在市場(chǎng)交易過程中，商品的價(jià)值轉(zhuǎn)換為商品的價(jià)格，從短期和膚淺的角度看，商品的價(jià)值和價(jià)格是不一致的，但存在內(nèi)部關(guān)系，即市場(chǎng)價(jià)值調(diào)節(jié)供求關(guān)系，供求關(guān)系調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)格。價(jià)值在商品生產(chǎn)價(jià)格上的波動(dòng)更大，這就是價(jià)值與價(jià)格之間的內(nèi)在聯(lián)系。二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給我們的生活帶來了許多便利，如網(wǎng)上購物、購票、看視頻、寫微博、共享自行車等，例如，當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上購物時(shí)，我們可以登錄淘寶、京東等網(wǎng)站或手機(jī)，搜索我們想要購買的應(yīng)用程序，然后我們可以在網(wǎng)上購物。微信支付或支付寶支付，這樣我們就可以不離開家就把貨物送到家里。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，每天都會(huì)產(chǎn)生大量的信息，那么誰來分析、過濾和處理這些信息呢？我們看不見他們的勞動(dòng)，但是通過他們的勞動(dòng)我們得到了很多便利，我們能說他們不勞動(dòng)，不創(chuàng)造價(jià)值嗎？今天，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在資本主義早期在物質(zhì)和技術(shù)上是無與倫比的，因此會(huì)出現(xiàn)一些新的問題，如無人駕駛飛行器、自動(dòng)裝配線等現(xiàn)象，這將給勞動(dòng)價(jià)值論帶來新的思考和挑戰(zhàn)。因此，必須深化價(jià)值創(chuàng)造勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，改變資本主義對(duì)勞動(dòng)者剝削的本質(zhì)，在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展價(jià)值創(chuàng)造勞動(dòng)。價(jià)值論也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。（一）實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一工作具有兩種含義：根據(jù)馬克思主義哲學(xué)，工作是指工作是人的本質(zhì)，是人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑，工作經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是指物質(zhì)生存手段的生產(chǎn)。在新時(shí)代的背景下，模范工人精神和工匠精神得到了支持，是在個(gè)人和工作層面上社會(huì)主義基本價(jià)值觀的實(shí)踐目標(biāo)。繼承發(fā)展創(chuàng)新。在新時(shí)代的背景下，工人開始在工作過程中生產(chǎn)物質(zhì)生活材料，建立相互依存的社會(huì)關(guān)系，旨在實(shí)現(xiàn)自由有意識(shí)的工作，回歸工作價(jià)值，實(shí)現(xiàn)外在工作與內(nèi)在精神的有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（二）尊重勞動(dòng)者、解放勞動(dòng)力勞動(dòng)作為主體和活動(dòng)是財(cái)富的普遍可能性。因此，我們應(yīng)該充分尊重人的生命和勞動(dòng)。疏離是指人與他創(chuàng)造的東西之間的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。在資本主義社會(huì)中工作，是一種自由和有意識(shí)的活動(dòng)，是持不同政見者的力量，他們反過來控制奴隸，這體現(xiàn)在工人的工作中，馬克思揭示了工人被剝奪了勞動(dòng)產(chǎn)品和個(gè)體勞動(dòng)的行動(dòng)自由。類人性，甚至引起社會(huì)各界的疏遠(yuǎn)，表明通過共產(chǎn)主義廢除了私人資本主義生產(chǎn)關(guān)系和放棄移居國外的勞工，使這項(xiàng)工作成為強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)的自由活動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和廣大的解放人民。通過提高工人素質(zhì)來提高工作質(zhì)量，發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)自由化，從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義者為人類自由全面發(fā)展所積累的條件。三、總結(jié)要發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，必須從現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)。在綜合勞動(dòng)是唯一價(jià)值來源的前提下，必須明確不同因素在財(cái)富生產(chǎn)中的作用。明確馬克思工作價(jià)值的邏輯假設(shè)和范圍，是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)原理和馬克思價(jià)值的誤解進(jìn)行批判和批判。在馬克思價(jià)值論、理論和實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)假設(shè)的基礎(chǔ)上，將馬克思的先進(jìn)價(jià)值觀應(yīng)用于我國社會(huì)的建設(shè)。推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。參考文獻(xiàn)[1]袁苑.淺析馬克思勞動(dòng)價(jià)值論主體思想以及時(shí)代價(jià)值[J].明日,2018(34):2.[2]李鐵映.勞動(dòng)價(jià)值論筆記[J].中華魂,2018(8):5.[3]劉偉,趙曉楷.衛(wèi)興華對(duì)捍衛(wèi)與發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的貢獻(xiàn)[J].福建