房山區(qū)2023-2024學(xué)年高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第1頁(yè)
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房山區(qū)2023-2024學(xué)年高考沖刺語(yǔ)文模擬試題

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。

1、閱讀下面的文字,完成下列小題。

據(jù)數(shù)據(jù)顯示,2012年中國(guó)騷擾電話撥打超過(guò)500億多次,兩成網(wǎng)民接到的電話中超過(guò)一半是騷擾電話,而且每周

都能接到騷擾電話的網(wǎng)民達(dá)到25.4%。不夸張地說(shuō),騷擾電話面前,幾乎無(wú)人能幸免。公眾可能不難:日常生活

中,接到騷擾電話,()。打騷擾電話的人究竟是誰(shuí),他們從何種渠道、如何獲取了我們的個(gè)人信息,又都在為哪

些產(chǎn)品做宣傳,都是無(wú)從得知的。

一場(chǎng)對(duì)騷擾電話的公民追擊,在向警方報(bào)案、做過(guò)常規(guī)的筆錄和調(diào)查后就了??陀^而言,具體某個(gè)騷擾電話

給公民個(gè)人帶來(lái)的權(quán)益侵害可能有限,一般性的電話騷擾或不至于涉及刑事犯罪,但卻起碼也是明白無(wú)誤的治安違法,

有效的社會(huì)治理也不能就這樣的任其地逍遙法外。

公民遇到騷擾電話怎么辦?對(duì)這一問(wèn)題的回答不乏報(bào)警求助、拿起法律武器等內(nèi)容,但事實(shí)上騷擾信息的發(fā)布主

體一般處于無(wú)從查證的狀態(tài),最終難免O

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.身臨其境杳無(wú)音信有恃無(wú)恐不了了之

B.感同身受杳無(wú)音信肆無(wú)忌憚不了了之

C.感同身受石沉大海有恃無(wú)恐束之高閣

D.身臨其境石沉大海肆無(wú)忌憚束之高閣

2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.習(xí)慣性地在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記,然后拒聽(tīng)或者接起來(lái)后掛斷

B.習(xí)慣性地接聽(tīng)或者接起來(lái)后掛斷,最多在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記

C.習(xí)慣性地拒聽(tīng)或者接起來(lái)后掛斷,最多在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記

D.習(xí)慣性地在手機(jī)上做一下騷擾電話的標(biāo)記,然后接聽(tīng)或者接起來(lái)后掛斷

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.據(jù)數(shù)據(jù)顯示,2012年中國(guó)騷擾電話撥打量超過(guò)500億次

B.據(jù)數(shù)據(jù)顯示,2012年中國(guó)撥打騷擾電話超過(guò)500億多次

C.數(shù)據(jù)顯示,2012年中國(guó)撥打騷擾電話超過(guò)500億多次

D.數(shù)據(jù)顯示,2012年中國(guó)騷擾電話撥打量超過(guò)500億次

2、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排

行最小。

B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開(kāi)店鋪有固定地址賣(mài)東西的人,“賈”就是流動(dòng)著販賣(mài)商品的人,

所以稱(chēng)“行賈坐商”。

C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時(shí)擁有重權(quán)?!度龂?guó)演義》中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要

陷害劉備,被張飛痛打。

D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱(chēng)“棄市”,后

以“棄市”專(zhuān)指死刑。

3、閱讀下面的作品,完成下面小題。

姨奶奶對(duì)我的安排做了決定

狄更斯

早宸我下樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心,于是就更急于想知道她對(duì)我的

處置意向了。

“喂!我已經(jīng)給他寫(xiě)信了!”姨奶奶說(shuō)道。

“給---?”

“給你繼父,”姨奶奶說(shuō),“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說(shuō)他和我會(huì)有番理論!”

“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。

“我不知道,”姨奶奶說(shuō),“還要看情形呢?!?/p>

“哦!如果硬要我回到默德斯通先生那里,”我叫道,“我想不出怎么辦才好!”

“這個(gè)我也一點(diǎn)也不知道,”姨奶奶搖搖頭說(shuō),“說(shuō)實(shí)話,我不能說(shuō)什么。要看情形呢?!?/p>

聽(tīng)到這話,我一下就泄了氣,情緒低落,好不傷心。

終于,默德斯通先生的回信來(lái)了,姨奶奶告訴我他第二天要親自來(lái)和她談。

姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備。我們的午餐已被無(wú)

限期推遲了,終于遲到姨奶奶發(fā)令開(kāi)飯時(shí),我看到默德斯通先生本人。

“我要避開(kāi)嗎,姨奶奶?”我發(fā)抖著問(wèn)道。

“不要,先生,”姨奶奶說(shuō),“當(dāng)然不要!”

我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說(shuō)道,“你就是娶我已故外甥大衛(wèi)?科伯菲爾遺孀的默德斯通先生嗎?”

“我是的?!蹦滤雇ㄏ壬f(shuō)。

“特洛伍德小姐,一收到你的信,我就感到,為了更合情理地表示我本人,或許也為了更表示對(duì)你的尊敬——"

“謝謝你,”姨奶奶仍然尖銳地看著他說(shuō),“你不必在意我?!?/p>

“還是親自面談比借信交談要好,”默德斯通先生繼續(xù)說(shuō)道,“雖說(shuō)旅途不便。這個(gè)倒霉的孩子,在我那親愛(ài)的

亡妻生前生后,都給家里引起了許多的紛擾和不安。他有一種陰郁逆反的心理,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不

聽(tīng)管教的氣質(zhì)。”

“太過(guò)分了!”姨奶奶說(shuō)道。

“談到對(duì)他施以教養(yǎng)的最佳方法,”默德斯通先生接著說(shuō),他的臉隨著他和姨奶奶相互打量得越久而變得越來(lái)越

陰郁,“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),但他不喜歡那職業(yè);他跑走了,成為一個(gè)四處流浪的叫花子,衣衫

襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐。如界你信了他的求哀告憐并要袒護(hù)他,我愿就我所知而把這一切的后果明

白地告訴你?!?/p>

“還是先說(shuō)那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨奶奶說(shuō),“如果他是你的孩子,我想,你也會(huì)那么把他送去從事嗎?”

“再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧,是嗎?”姨

奶奶說(shuō)道。

“我深信,”默德斯通歪了歪頭說(shuō),“凡是我認(rèn)為最好的事,克拉拉都對(duì)其沒(méi)有異議。”

“唉!”姨奶奶說(shuō),“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”

“也和她一樣不復(fù)存在了,”默德斯通先生答道。

“那么那筆小小的財(cái)產(chǎn)——就是那座房子和那花園——也沒(méi)作出留給她孩子的安排嗎?就沒(méi)人在那時(shí)替孩子說(shuō)一

向話嗎?”姨奶奶對(duì)他搖搖頭說(shuō),“現(xiàn)在,你還有什么要說(shuō)呢?”

“不過(guò)是這回事,特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來(lái)要把大衛(wèi)帶回去——無(wú)條件地帶回去。我來(lái)這里不對(duì)

任何人做什么承諾,我未這兒把他帶走,是第一次,也是最后一次。如果他不準(zhǔn)備走,我的門(mén)從此不再為他開(kāi);而你

的門(mén),我自然這么認(rèn)為,為他開(kāi)?!?/p>

我姨奶奶很專(zhuān)往地聽(tīng)這番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿念地盯著那說(shuō)話的人。

“這孩子要說(shuō)什么呢?”姨奶奶說(shuō)道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”

我用“不”字回答。我還請(qǐng)求別讓我走,我說(shuō)默德斯通先生從來(lái)就不喜歡我,也沒(méi)對(duì)我好過(guò)。

我說(shuō)我相信,凡是知我有多大的人都不能相信我吃過(guò)的苦頭。我乞求我的姨奶奶,看在我父親的份上照顧我,保

護(hù)我。

姨奶奶把我拉到她身邊,對(duì)默德斯通先生說(shuō):

“你愿走就可以走了;我要來(lái)試試這個(gè)孩子。如果他真像你說(shuō)的那樣,至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他。不

過(guò),你說(shuō)的語(yǔ)我一點(diǎn)也不相信?!?/p>

“你以為我不知道,”姨奶奶搖著頭,極其尖銳地說(shuō),“你讓媽媽過(guò)的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地

方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子?!?/p>

在這當(dāng)兒,他一直站在門(mén)邊,面帶某種微微笑意打量姨奶奶,不過(guò)他的黑眉黑眼重重?cái)Q在一起了。我看得出,雖

然他仍然掛看微笑,臉色己變了,并像剛跑過(guò)那樣喘著氣。

“你好,先生!”姨奶奶說(shuō),“再見(jiàn)!”姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬。

就這樣,我在一個(gè)全新的環(huán)境中開(kāi)始了我的新生活。

(選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不無(wú)頓的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)開(kāi)頭我和姨奶奶的對(duì)話描寫(xiě),交代了姨奶奶要對(duì)我的安排做決定,通過(guò)矛盾沖突暗示了處理這件事的棘手。

B.小說(shuō)中三次寫(xiě)姨奶奶“尖銳”,是因?yàn)橐棠棠掏槲液臀覌寢尩脑庥?,也是表達(dá)對(duì)罪魁禍?zhǔn)啄滤雇ㄏ壬膽嵟?/p>

之情。

C.默德斯通先生說(shuō)他給我安排了“受尊重的職業(yè)”,姨奶奶用兩個(gè)“如果”對(duì)他進(jìn)行追問(wèn),正是對(duì)他的謊言的無(wú)情

揭露。

D.默德斯通先生在整個(gè)對(duì)話中雖然言辭謙和、面帶微笑,但看到我時(shí)的臉部神態(tài)變化表現(xiàn)了他對(duì)自己的錯(cuò)誤后悔不

已。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析姨奶奶這一人物形象。

3.小說(shuō)主要寫(xiě)姨奶奶對(duì)我的安排做了決定,“我”在小說(shuō)中有哪些作用?

4、閱讀下面的文字,完成下面小題。

細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn),從國(guó)慶節(jié)起,在銅陵市諸多景區(qū)、廣場(chǎng)豎起來(lái)一個(gè)個(gè)小型的“藏書(shū)盒”,這個(gè)命名為“銅都書(shū)

巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。據(jù)了解,“銅都書(shū)巢”作為一個(gè)迷你的“閱讀空間”,

是銅陵繼城市閱讀點(diǎn)、總分館建設(shè)、“圖書(shū)館+”、“閱享寶貝”閱讀成長(zhǎng)計(jì)劃、“月讀公社”等閱讀服務(wù)品牌

后為打造立體式公共文化服務(wù)的又一個(gè)創(chuàng)新舉措,旨在延伸和豐富市民的閱讀途徑,讓市民群眾更便捷的享受

閱讀。全市首批共投放30個(gè)“銅都書(shū)巢”,外觀設(shè)計(jì)采用中式簡(jiǎn)約風(fēng)格,每個(gè)“書(shū)巢”能容納30至100余本書(shū)。尤

為的是,通過(guò)“放下一本,拿走一本”的“圖書(shū)漂流”模式,實(shí)現(xiàn)了讀者之間的,讓“藏書(shū)盒”實(shí)現(xiàn)了

“常換常新”。讀者打開(kāi)手機(jī),掃一掃二維碼就可以打開(kāi)“書(shū)巢”的智能門(mén)鎖,(),后臺(tái)管理者則可以清晰地看

見(jiàn)操作人的信息。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.建設(shè)進(jìn)一步值得一提交互B.建立進(jìn)一步不容小覷互動(dòng)

C.建立再一次不容小覷交互D.建設(shè)再一次值得一提互動(dòng)

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.拿走一本心儀的書(shū),放下―?本自己的書(shū)

B.一本心儀的書(shū)被拿走,一本自己的書(shū)被放下

C.放下一本自己的書(shū),拿走一本心儀的書(shū)

D.一本自己的書(shū)被放下,一本心儀的書(shū)被拿走

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這個(gè)命名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。

B.這個(gè)名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。

C.這個(gè)命名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施替喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。

D.這個(gè)名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。

5、閱讀下面這兩首詩(shī)歌,完成下列小題。

長(zhǎng)安月夜①

白居易

喧喧車(chē)騎帝王州②,羈病無(wú)心逐勝游。

明月春風(fēng)三五友,萬(wàn)人行樂(lè)一人愁。

禁中獨(dú)直對(duì)月憶元九③

白居易

三五夜中新月色,二千里外故人心。

猶恐清光不同見(jiàn),江陵卑濕足秋陰。

【注】①本詩(shī)為作者逢元夜在長(zhǎng)安應(yīng)舉時(shí)所作,詩(shī)題有改動(dòng)。②帝王州:指都城長(zhǎng)安。③原詩(shī)是一首七律,作者

時(shí)任翰林學(xué)士。元九即詩(shī)人元稹,當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵。

1.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.第一首詩(shī)中,“喧喧車(chē)騎”直接表現(xiàn)了唐代都城長(zhǎng)安節(jié)日之夜車(chē)水馬龍、游人如織的熱鬧場(chǎng)景。

B.“羈病”交代了作者滯留長(zhǎng)安期間的個(gè)人境況,而“無(wú)心逐勝游”則明確表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂。

C.第二首詩(shī)題目中的“禁中獨(dú)直”表明作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)正在翰林院值班,“憶”是全詩(shī)的題眼。

D.作者是寫(xiě)月的高手,他在多篇詩(shī)作中借月抒發(fā)感情,比如''醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”。

E.兩首詩(shī)的寫(xiě)作年代雖然不同,但題材相近,詩(shī)中的兩處“三五夜”所指的時(shí)令和具體節(jié)日也是相同的。

2.兩首詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法有何不同?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)汩余若將不及兮,o(屈原《離騷》)

(2)兼葭萋萋,.《詩(shī)經(jīng)?兼葭》)

(3)春冬之時(shí),,回清倒影。(哪道元《三峽》)

(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩,o(李白《蜀道難》)

(5),草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

(6)萬(wàn)里悲秋常作客,o(杜甫《登高》)

(7)元嘉草草,羸得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)

(8)君子以文會(huì)友,。(《論語(yǔ)》)

7、閱讀下面的文字,完成下面小題。

家國(guó)天下觀念濫觴于西周時(shí)期。西周從國(guó)家制度來(lái)看,施行的是分封制;從社會(huì)制度來(lái)看,施行的則是宗法制。

父為“家君”,君為“國(guó)父”,君父同倫,家國(guó)同構(gòu),因而家國(guó)天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制,貴族制

變?yōu)楣倭胖疲覈?guó)天下的觀念經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大,逐漸成為了中國(guó)人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已

然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大變化,但弘揚(yáng)家國(guó)天下觀念并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)

展,仍具有重要意義。

家國(guó)天下觀念強(qiáng)調(diào)家庭的重要性,這在今天仍不過(guò)時(shí)。孟子曰“天之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!敝渭?/p>

是治國(guó)的起點(diǎn)。家庭有序,國(guó)家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國(guó)家才能興旺?,F(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式

微,家教逐漸被社會(huì)道德教化替代,家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野。現(xiàn)代社會(huì)的秩序不單單靠宏觀制度保障,

也需要個(gè)人美德支撐,個(gè)人美德的養(yǎng)成關(guān)鍵在家庭,因此,在家庭與私人領(lǐng)域,仍需大力弘揚(yáng)孝悌之道,提倡忠恕愛(ài)

敬之德,注重家教、注重家風(fēng),讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

家國(guó)天下觀念是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)倫理的重要維度。家國(guó)同構(gòu),移家為國(guó),移孝為忠,儒家所追求的國(guó)家秩序,實(shí)質(zhì)

上是家庭秩序的擴(kuò)大反映,愛(ài)國(guó)和愛(ài)家有高度的一致性。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,各種價(jià)值觀念不斷碰撞,但家與國(guó)的根

本利益是一致的。家是社會(huì)的細(xì)胞,國(guó)是維護(hù)家的外部屏障,家國(guó)的良性互動(dòng)與發(fā)展有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和

諧。家國(guó)天下的教化塑造了中國(guó)人的人格精神,使得中國(guó)人的價(jià)值觀內(nèi)薄著對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)。這種認(rèn)同感

和責(zé)任意識(shí)在今天常表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),對(duì)民族統(tǒng)一的追求,對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的企盼。

家國(guó)天下觀念有助于當(dāng)下中國(guó)速構(gòu)互助型社會(huì)。儒家主張把基于血緣關(guān)系的愛(ài)推及大眾乃至萬(wàn)物,通過(guò)“修身、

齊家、治國(guó)、平天下”來(lái)踐行“泛愛(ài)眾”的理想?!抖Y記》說(shuō)“大道之行也,天下為公”,《論語(yǔ)》又說(shuō)"四海之內(nèi)皆

兄弟也“,視天下為一家,這讓儒家的仁愛(ài)觀念具有超越個(gè)人和家庭局限的可能,達(dá)到人與人之間互相關(guān)愛(ài)的“仁民

愛(ài)物''的境界。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛,競(jìng)爭(zhēng)加速,價(jià)值觀沖突激烈,人們?nèi)菀滋幱诮乖瓴话?、互不信任乃至相互算?jì)的

人際危機(jī)中。秉承儒家的家國(guó)天下觀念,發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛(ài)物”的精神有利于人們處世冷靜達(dá)觀,在競(jìng)爭(zhēng)中存互利互

惠之心,于合作中求共贏發(fā)展,從而助力當(dāng)下建構(gòu)互助型社會(huì)。世易時(shí)移,但家國(guó)天下觀念仍然為我們的個(gè)體生命帶

來(lái)精神關(guān)懷,為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動(dòng)力,值得我們倍加珍惜和弘揚(yáng)。

(摘編自金香花《“家國(guó)天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是:()

A.社會(huì)是由家組成的,維護(hù)家的外部屏障是國(guó),家與國(guó)的各方面利益根本上是一致的。

B.起源于西周時(shí)期并經(jīng)歷代儒家發(fā)揚(yáng)光大的家國(guó)天下觀念,仍對(duì)現(xiàn)今中國(guó)人的精神品格塑造產(chǎn)生著影響。

C.儒家作為一種政治制度,如今已然解體,但其思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要意義。

D.如今隨著家風(fēng)漸漸淡出了社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野,社會(huì)道德教化也逐漸取代家庭教化。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是:()

A.文章圍繞家國(guó)天下觀念的歷史價(jià)值,展開(kāi)多角度論述,弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

B.文章多處引用儒家經(jīng)典言論,是為了更好地闡釋家國(guó)天下觀念的內(nèi)涵及價(jià)值。

C.文章第二段采用正反對(duì)比論證,突出家國(guó)觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性。

D.文章條分縷析,分三個(gè)層次逐層遞進(jìn)地論證了家國(guó)天下觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義價(jià)值。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是:()

A.弘揚(yáng)孝悌之道,提倡忠恕愛(ài)敬之德,要注意對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理觀批判性繼承,讓家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社

會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

B.家國(guó)天下觀念影響并塑造了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的人格精神,杜甫的名句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”可為佐證。

C.治家與治國(guó)相互影響,治家是治國(guó)的起點(diǎn),國(guó)治也是家治的基礎(chǔ)。國(guó)家興旺,家庭才能和睦;國(guó)家穩(wěn)固,家庭才

能有序。

D.秉承儒家的家國(guó)天下觀念,發(fā)揚(yáng)儒家“仁民愛(ài)物”的精神有助于解決當(dāng)今社會(huì)中存在的一些人際危機(jī),幫助我們

構(gòu)建互助型社會(huì)。

8、閱讀下面的文字,完成各題。

理想市鎮(zhèn)

[美]辛克萊?劉易斯

初夏的五月,四處充滿生機(jī),小麥長(zhǎng)出了新苗,像綠草一樣可愛(ài),地里還種下了玉米和大豆,嗡嗡的響聲從原野

里發(fā)出來(lái),似乎低聲哼著的農(nóng)忙小調(diào)。

一連下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,難看倒是其次的,最主要的是走路不方便。大街上到處都是一片連

一片的黑飄捌的水洼,家家戶戶門(mén)前人行道旁、停車(chē)坪上,也都滲出黑乎乎的臭水來(lái)。天氣悶熱得叫人受不了,在陰

慘慘的天色襯托下,整個(gè)戈鎮(zhèn)顯得光禿禿的。既沒(méi)有白雪覆蓋,也沒(méi)有搖戔的枝柯掩映,地上愁眉苦臉地匍匐著大大

小小的房子,在天空下毫不遮掩地展現(xiàn)出無(wú)比丑陋的真實(shí)面目。

卡蘿爾一路拖著腳向家走,雨鞋上布滿了污泥,裙擺上滿是臟點(diǎn),她為此感到非常惡心。她跑過(guò)萊曼?卡斯家門(mén)口,

那座尖頂?shù)纳罴t色大房子顯得特別難看。她螳過(guò)一個(gè)個(gè)坑坑洼洼的黃水潭!她怎么都無(wú)法相信自己的家門(mén)口居然成了

一片爛泥地。她的家,她的美麗的市鎮(zhèn),已在她心里產(chǎn)生,可謂大功告成。只要找一個(gè)人來(lái)跟她共享其成就行了???/p>

是找維達(dá)是不可能的了,至于肯尼科特,就更不用說(shuō)了。

她心目中的這一世外桃源,怎么也得有人來(lái)跟她分享一下才好!

她猛地想起了蓋伊?波洛克。

然而一個(gè)念頭打消了她的這種想法,他是個(gè)太過(guò)于小心謹(jǐn)慎的人物。眼前她需要的,是一個(gè)像她一樣年輕而又冒

冒失失的精靈,可惜她永遠(yuǎn)都找不到。她只好認(rèn)輸了,因?yàn)楫吘棺约涸僬乙矡o(wú)法找回歡樂(lè)的青春年華。

那天晚上,一個(gè)好主意出現(xiàn)在她的腦海里,可能這就是解決重速戈鎮(zhèn)問(wèn)題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森

家門(mén)口,她拉動(dòng)了那個(gè)老式門(mén)鈴。道森太太把門(mén)兒打開(kāi)一條縫兒,探出腦袋往外張望著。卡蘿爾在她的臉腮上親了一

下,走進(jìn)了客廳,在那個(gè)陰森森的客廳里卡蘿爾差不多是活蹦亂跳的。

“噢喲喲,見(jiàn)到你,我這個(gè)老花眼都變得高興起來(lái)了!”道森先生笑嘻嘻地說(shuō),把手里的報(bào)紙放下,又把他的眼

鏡架子往額角上一推。

“你看來(lái)很激動(dòng)呢。"道森太太不禁發(fā)出感嘆。

“是呀,我確實(shí)很激動(dòng)!道森先生,你不是個(gè)百萬(wàn)富翁嗎?”

道森先生昂起頭,顯得像只驕傲的大公雞,嘴里喃喃地說(shuō):“是啊,我想,我要是好好利用下我所有的證券,抵

押進(jìn)來(lái)的農(nóng)莊,以及我在梅薩貝的鐵礦、北部的木材和林地開(kāi)墾方面的投資,攏共加在一起,接近兩百萬(wàn)呢。我從不

亂花一分錢(qián),我的每一分錢(qián)都是自己的辛苦錢(qián)——"

“可我想把你的產(chǎn)業(yè)拿走大半!”

道森夫婦也許覺(jué)得這是一個(gè)非常有意思的玩笑,于是夫婦倆交換了個(gè)眼色。接著,道森先生就像鳥(niǎo)兒似的喊喊喳

喳地說(shuō),“你可要比本利克牧師還差勁!每次遇到他敲竹杠,也不過(guò)在十塊錢(qián)以?xún)?nèi)!”

“我這是認(rèn)真的,一點(diǎn)都不開(kāi)玩笑!你的子女都在雙城,早已長(zhǎng)大成人,過(guò)著非常富裕的日子。你們?yōu)槭裁床粸?/p>

自己死后想一想呢?你們完全可以為死后留個(gè)好名聲,何必默默無(wú)聞呢?你們干嗎不獨(dú)出心裁做一點(diǎn)兒有意義的事

呢?為何不想把整個(gè)戈鎮(zhèn)重新建造呢?找一個(gè)有名的建筑師來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)適合大草原的理想市鎮(zhèn),也許他還會(huì)搞出來(lái)一

種嶄新的建筑形式。到那個(gè)時(shí)候,這些東搖西晃的房子將被拆掉,取而代之的是一個(gè)美麗的城鎮(zhèn)?!?/p>

道森先生終于明白過(guò)來(lái)她是認(rèn)真的,于是就哭喪著臉說(shuō):“哎呀呀,乖乖,那少說(shuō)也得要花上個(gè)三四百萬(wàn)塊!”

“然而單憑你的力量,不就可以解決一半的資金問(wèn)題嗎?”

“我的錢(qián)可是我千辛萬(wàn)苦掙來(lái)的,那些窮光蛋懶惰透頂,不知節(jié)約,難道還要我替他們?cè)旆孔硬怀??這并不是說(shuō)

我這個(gè)人太小氣。只要找得到女傭人,我的老伴總是雇上一個(gè)來(lái)幫忙干活兒的。可是,不管什么事情,我們都自己動(dòng)

手,你也看見(jiàn)了,我們也已經(jīng)心力衰竭,我們?cè)趺纯梢园彦X(qián)統(tǒng)統(tǒng)用在那些懶漢流氓身上——?”

哦,你先消消氣,我并不全是這個(gè)意思,當(dāng)然啰,不會(huì)要你把錢(qián)全部拿出來(lái),不過(guò),我想,只要你領(lǐng)頭簽個(gè)名,

別人自然都會(huì)跟上來(lái)了。如果他們能夠從你嘴里聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于建造美麗城鎮(zhèn)的構(gòu)想——"

“啊,你真是個(gè)愛(ài)多事的孩子,但實(shí)際上,戈鎮(zhèn)不是一個(gè)很不錯(cuò)的地方嗎?我覺(jué)得它很不錯(cuò)嘛。我常常聽(tīng)到那些

走南闖北的人說(shuō),在美國(guó)中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn),迎合任何人的口味,當(dāng)然啰,也能迎合我們老兩口?!?/p>

(選自《大街》,有刪改)

(注)此文是長(zhǎng)篇小說(shuō)《大街》的節(jié)選,標(biāo)題為編者所加?!洞蠼帧分忻鑼?xiě)的戈鎮(zhèn)以作者的家鄉(xiāng)索克薩特鎮(zhèn)為原型,真

實(shí)展現(xiàn)了20世紀(jì)初美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活。

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說(shuō)中的卡蘿爾是一位熱情的女子,她在為改造戈鎮(zhèn)做出努力,雖然她的構(gòu)想不切實(shí)際,但給人希望,勇氣可嘉。

B.文中畫(huà)線句表現(xiàn)了卡蘿爾為重建戈鎮(zhèn)計(jì)劃的構(gòu)想感到激動(dòng)與自豪,也有著與人分享計(jì)劃構(gòu)想的急切與渴望。

C.小說(shuō)生動(dòng)地寫(xiě)出了道森先生的心理變化:被夸百萬(wàn)富翁的驕傲,要被拿走產(chǎn)業(yè)的憂心,出資替人造房的氣憤。

D.通過(guò)小說(shuō),讀者可以感知到,戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任。

2.簡(jiǎn)析小說(shuō)第二段中景物描寫(xiě)對(duì)人物刻畫(huà)的作用。

3.小說(shuō)的結(jié)尾有哪些妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9、閱讀下面的文字,完成下列小題。

大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無(wú)章、排列無(wú)序的

知識(shí)碎片。面對(duì)無(wú)限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用

全新的思維方式,認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來(lái)的學(xué)習(xí)上的變化。

新一代信息技術(shù)的發(fā)展,上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加,因而帶動(dòng)了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開(kāi)發(fā)的

主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里,專(zhuān)家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā),創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域

巨量的微資源。這些微資源相對(duì)于書(shū)籍、報(bào)刊等,其資源間是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識(shí),嚴(yán)重阻礙了人們對(duì)

知識(shí)的獲取。在一些專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,誕生了專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì),他們開(kāi)發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源

為碎片化學(xué)習(xí)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。

大數(shù)據(jù)時(shí)代促使了新媒體的誕生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為:“新

媒體是一個(gè)相對(duì)的、發(fā)展的概念,在一定時(shí)期,總有一種媒體占主導(dǎo)地位?!毕鄬?duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形

態(tài),大數(shù)據(jù)時(shí)代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下,如數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等媒介。尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn),為隨時(shí)隨

地上網(wǎng)提供了便利,使學(xué)習(xí)者過(guò)去無(wú)法利用的“閑置”時(shí)間得到了充分利用。工作或生活之余,休閑或坐公交、地鐵

途中,利用移動(dòng)媒體,學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。

碎片化時(shí)間內(nèi)獲取的知識(shí)是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片,單個(gè)碎片知識(shí)其自身價(jià)值意義并不高,需要學(xué)習(xí)者利

用思維意識(shí)對(duì)其“再加工”?!霸偌庸ぁ笔撬槠R(shí)到新知識(shí)體系媳變的過(guò)程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決知識(shí)碎片化之道是

幫助學(xué)習(xí)者速構(gòu)新的知識(shí)體系。碎片知識(shí)猶如人體各個(gè)部件,脫離了知識(shí)體系這個(gè)生命整體,任何部件都會(huì)失去原有

意義。

如何將碎片化知識(shí)與已有知識(shí)融合,建構(gòu)新知識(shí)體系?在碎片化學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知

識(shí)并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作,實(shí)現(xiàn)知識(shí)碎片到知識(shí)點(diǎn)有意義的重組,并完成知識(shí)點(diǎn)到新知識(shí)體系媲

變的過(guò)程。此過(guò)程中,整理主要完成對(duì)碎片知識(shí)的歸類(lèi)與管理,剔除主要依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn),去掉對(duì)個(gè)體新知識(shí)體系速構(gòu)

無(wú)意義的知識(shí)碎片。在整理與剔除過(guò)程中,也要汲取新的知識(shí)作為補(bǔ)充。由于知識(shí)碎片的離散性,在知識(shí)點(diǎn)、新知識(shí)

體系建構(gòu)過(guò)程中,系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用,它貫穿整個(gè)過(guò)程的始末。

(摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)研究》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.大數(shù)據(jù)時(shí)代里,人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式都需要改變,得以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。

B.網(wǎng)絡(luò)世界中,微資源數(shù)量豐富,這既為碎片化學(xué)習(xí)帶來(lái)了便利,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

C.利用一些新媒體,人們便能充分利用“閑置”時(shí)間,高效完成碎片化學(xué)習(xí)。

D.碎片化學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,其中,“再加工”是有效學(xué)習(xí)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是。

A.全文主要從“碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件”“碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)在機(jī)制”兩方面展開(kāi)論述。

B.闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),是本文對(duì)“碎片化學(xué)習(xí)”研究分析的一個(gè)重要論述前提。

C.第三段熊教授的言論,闡述了新媒體概念的內(nèi)涵及特點(diǎn),增強(qiáng)了文段論證的說(shuō)服力。

D.第五段承接第四段,并對(duì)該段論述重點(diǎn)”學(xué)習(xí)者建構(gòu)新知識(shí)體系”進(jìn)一步展開(kāi)分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.因?yàn)槲覀円鎸?duì)巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要打破傳統(tǒng)的“系統(tǒng)化”學(xué)習(xí)模式。

B.知識(shí)碎片化本身不利于知識(shí)系統(tǒng)化學(xué)習(xí),但卻能夠檢驗(yàn)出學(xué)習(xí)者們學(xué)習(xí)力的高下。

C.建立新知識(shí)體系是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,擁有了碎片時(shí)間,學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識(shí)。

D.面對(duì)同樣一堆知識(shí)碎片,通過(guò)整理、剔除等,每人都能獲得相同的新知識(shí)體系。

10、閱讀下面的文言文,完成文后各題。

說(shuō)難①

韓非子

凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之。所說(shuō)出于為名高者也,而說(shuō)之?厚利,則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣。

所說(shuō)出于厚利者也,而說(shuō)之以名高,則見(jiàn)無(wú)心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說(shuō)陰為厚利而厚為名高者也,而說(shuō)之以名高,

則陽(yáng)收其身西實(shí)疏之;說(shuō)之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。

夫事?密成,語(yǔ)以泄敗。未必其身泄之也,而語(yǔ)及所匿之事,如此者身危。

昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟狻?問(wèn)于群臣:“吾欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)其思對(duì)日:“胡

可伐。”武公怒西戮之,目:“胡,兄第之國(guó)也。子言伐之,何也?“胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,

取之。

宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而

疑鄰人之父。

此三々說(shuō)者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者?疑,則非知之難也,處知?jiǎng)t難也。此不可不察。

昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法:竊駕君車(chē)者罪刖。彌子瑕母病,人呵往夜告彌子,彌子矯駕君車(chē)以出。君聞

而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪?!碑惾眨c君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君日:“愛(ài)我

哉!忘其口味,以啖寡人。”及彌子色衰愛(ài)弛,得罪于君,君日:“是固嘗矯駕吾車(chē),又嘗啖我以余桃?!惫蕪涀又?/p>

行未變于初也,而以前之所以見(jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之變也。故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見(jiàn)罪

而加疏。故諫說(shuō)談?wù)撝?,不可不察?ài)憎之主而后說(shuō)焉。

夫龍之為蟲(chóng)也,柔可科而躺也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有婆之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說(shuō)者能無(wú)嬰人主

之逆緋,則幾矣。

(注)①選自韓非子《說(shuō)難》,有刪節(jié)。說(shuō)難(shulndn):游說(shuō)進(jìn)言的困難。

1.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤下節(jié):節(jié)操低下

B.所說(shuō)陰為厚利而盡為名高者也顯:顯赫

C.人同往夜告彌子間:抄小路

D.柔可羿而騎也狎:戲弄

2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()

A.而說(shuō)之以厚利夫事以密成,語(yǔ)以泄敗

B.則陽(yáng)收其身而實(shí)疏之武公怒加戮之

C.國(guó)問(wèn)于群臣我欲國(guó)之夢(mèng)吳越

D.厚者為戮,薄者見(jiàn)疑臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之大凡游說(shuō)進(jìn)言的困難:在于了解進(jìn)說(shuō)對(duì)象的心理,以便讓自

己的說(shuō)法適合他

B.則非知之難也,處知?jiǎng)t難也那么不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難

C.是固嘗矯駕吾車(chē),又嘗啖我以余桃這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車(chē)子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子

給我吃

D.故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親所以對(duì)君主有愛(ài)時(shí),就顯得智慧并且更加親近君主

4.將文中畫(huà)波浪線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①其家甚智其子,而疑鄰人之父

②說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗,則幾矣

5.第五段中“此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣”,“二人”指的是和。

6.上文三個(gè)寓言故事對(duì)游說(shuō)進(jìn)言的人有何啟示?請(qǐng)選擇其中一個(gè)簡(jiǎn)要概括,并加以評(píng)價(jià)。

11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

陸光祖,字與繩,平湖人。祖淞,父杲,皆進(jìn)士。光祖年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士,除??h

知縣。兵部尚書(shū)趙錦檄翁策民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請(qǐng)輸雇值,民乃安。歷儀制郎中。

嚴(yán)訥為尚書(shū),雅重光祖,議無(wú)不行。及訥改吏部,調(diào)光祖驗(yàn)封郎中。既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡。又

破格耀廉能吏。由是下僚競(jìng)勸,訥亦推心任之。大學(xué)士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨(dú)為排解。及拱

罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。后丁艱。萬(wàn)歷五年,起故官。張居正以?shī)Z情杖言者,光祖遺書(shū)規(guī)之。

居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無(wú)詭隨。及遷工部右侍郎,以議澧拂改折忤居正,御史張一鰥論之,光祖遽引

歸。十五年,改吏部,里度官勃東廠太監(jiān)張維且乞窟委沂已宣思龍沐定由鯨構(gòu)謀請(qǐng)除之以安宗社及帝召還鯨,復(fù)率同

官極諫。入為刑部尚書(shū)。帝嘗書(shū)其名御屏。嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無(wú)所徇。時(shí)行謝政,特旨用

時(shí)行所密薦者。光祖言輔臣當(dāng)廷推,不當(dāng)內(nèi)降,帝命不為后例。光祖清強(qiáng)有識(shí),練達(dá)朝章,每議大政,一言輒定。初

官禮部,將耀尚寶少卿,力讓時(shí)槐。丕揚(yáng)劾罷光祖,后再居吏部,揩辱之甚力。御史蔡時(shí)鼎、陳登云嘗劾光祖,光祖

引登云為知己。時(shí)鼎視醒兩淮,以建言罷,商人訐于南刑部,光祖時(shí)為尚書(shū),雪其誣,罪妄訴者。人服其量。

(選自《明史?陸光祖?zhèn)鳌?,有刪改)

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂/己/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/

B.率同官劾東廠太監(jiān)/張?chǎng)L且乞宥李沂/己/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/

C.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂已/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)謀/請(qǐng)除之以安宗社/

D.率同官劾東廠太監(jiān)張?chǎng)L/且乞宥李沂/己/言國(guó)本未定/由鯨構(gòu)/謀請(qǐng)除之以安宗社/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.畿輔指京都附近的地方。畿,京畿;輔,三輔,又稱(chēng)“三秦”,隋唐以后稱(chēng)“輔”。

B.丁艱即“丁憂”,古制規(guī)定官員的親人去世,須辭官回祖籍為其守制二十七個(gè)月。

C.漕糧是我國(guó)封建時(shí)代通過(guò)河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)運(yùn)至京師的稅糧。

D.推轂,本義推車(chē)前進(jìn),是古代帝王任命將帥時(shí)的隆重禮遇,引申為薦舉。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.陸光祖心系百姓,勇于為民請(qǐng)命。兵部尚書(shū)趙錦下令征用畿輔百姓修筑邊塞墻垣,陸光祖反對(duì),觸怒趙錦,但他

堅(jiān)持向上反映,最終解決問(wèn)題。

B.陸光祖選賢舉能,絕不結(jié)黨營(yíng)私。在他擔(dān)任吏部郎中時(shí),盡職發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者,張居正要與他互

為援助,陸光祖沒(méi)有同意。

C.陸光祖一心為公,不計(jì)私人恩怨。他處事只以是非論斷,不阿附時(shí)臣,對(duì)不符合朝綱的事情敢于直言,對(duì)彈劾自

己的能吏能極力推薦。

D.陸光祖聰慧好學(xué),但不汲汲功名。十七歲時(shí)與父親同時(shí)考中舉人,嘉靖年間考取進(jìn)士,他在禮部任職時(shí),有機(jī)會(huì)

被提拔,但堅(jiān)決讓位他人。

4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。

(2)嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無(wú)所徇。

12、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖

閱讀上面的圖畫(huà)材料后,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求:綜合兩幅圖畫(huà)材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確

定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)

的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)

素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。感同身受:現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就

如同親身經(jīng)歷一般。身臨其境:指親身面臨那種境地。選文句意側(cè)重于感受,而非強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景,故應(yīng)該選“感同身受”。

杳無(wú)音信:沒(méi)有一點(diǎn)消息。石沉大海:比喻始終沒(méi)有消息。兩個(gè)成語(yǔ)都有“沒(méi)有消息”之意,但石沉大海是比喻性的,

常跟比喻詞配合運(yùn)用;杳無(wú)音信是直陳性的,一般不跟比喻詞配合運(yùn)用。此處語(yǔ)境為在向警方報(bào)案、做過(guò)常規(guī)的筆錄

和調(diào)查后就沒(méi)有一點(diǎn)消息,所以應(yīng)該用“杳無(wú)音信”比較合適。肆無(wú)忌憚:任意妄為,沒(méi)有一點(diǎn)顧忌。有恃無(wú)恐:因

有所倚仗而不害怕。兩個(gè)成語(yǔ)都有“妄為”之意,不同在于“有無(wú)倚仗”。此處的語(yǔ)境為有效的社會(huì)治理也不能就這

樣的任其任意妄為,沒(méi)有一點(diǎn)顧忌,沒(méi)有依仗的意思,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“肆無(wú)忌憚”。不了了之:該辦的事情沒(méi)有辦

完,放在一邊不去管它,就算完事。束之高閣:指扔在一邊,不去用它或管它。此處的語(yǔ)境為騷擾信息的發(fā)布主體一

般處于無(wú)從查證的狀態(tài),最終難免放在一邊不去管它,就算完事,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“不了了之”。

故選B。

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯

順序等排列。本題中,這句話的陳述對(duì)象應(yīng)該是“大漠”,邏輯順序應(yīng)該是先有意義,再有詩(shī)意,且句子的著重點(diǎn)應(yīng)

該落在后一句“詩(shī)意”上。

B項(xiàng),“接聽(tīng)或者接起來(lái)后掛斷”不屬于兩類(lèi);A、D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),不合乎邏輯。

故選C。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修

改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭

配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi),凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫

語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句,常見(jiàn)的

邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。

A、B項(xiàng),“據(jù)數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅;

B、C項(xiàng),“多”造成邏輯錯(cuò)誤。

故選D。

【點(diǎn)睛】

對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,

辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握

大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)

的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在

前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。

2、B

【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、

年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)

法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。

本題:

B項(xiàng),“'商'就是開(kāi)店鋪有固定地址賣(mài)東西的人,'賈'就是流動(dòng)著販賣(mài)商品的人”錯(cuò),依據(jù)文化常識(shí)“商賈,是

古代對(duì)商人的稱(chēng)呼,釋為行商坐賈,行走販賣(mài)貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買(mǎi)賣(mài)的人”判斷,“賈”

是開(kāi)店鋪有固定地址賣(mài)東西的人,“商”是流動(dòng)著販賣(mài)商品的人,所以稱(chēng)“坐賈行商”。

故選B。

3、1.D

2.不明確解答我的疑問(wèn),性格外剛內(nèi)柔;給我的繼父寫(xiě)信、交涉、做決定,做事雷厲風(fēng)行;直接指出繼父的惡劣行徑,

善惡分明;愿意收留我,善良慈祥。

3.“我”是問(wèn)題的焦點(diǎn),是情節(jié)沖突的緣起;對(duì)于“我”的安排引發(fā)了姨奶奶和父親的交鋒,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;通過(guò)“我”

的觀察和心理活動(dòng)描寫(xiě),側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象。

【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分

析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。

D項(xiàng),“后悔不已”錯(cuò)誤。默德斯通先生從始至終也沒(méi)有認(rèn)識(shí)和承認(rèn)過(guò)他的錯(cuò)誤,更談不上后悔。

故選D。

2.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)

容,再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)

合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

開(kāi)頭與“我”的對(duì)話,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他應(yīng)該當(dāng)心,或者說(shuō)他和我會(huì)有番理論!”“'這個(gè)我也一點(diǎn)也

不知道,'”姨奶奶搖搖頭說(shuō),'說(shuō)實(shí)話,我不能說(shuō)什么。要看情形呢。'”表現(xiàn)姨奶奶性格外剛內(nèi)柔;姨奶奶對(duì)我

的安排做了決定這件事,從給繼父寫(xiě)信、與繼父交涉的過(guò)程,到最后“你愿走就可以走了;我要來(lái)試試這個(gè)孩子”“'再

見(jiàn)!'姨奶奶的神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”做決定,表現(xiàn)姨奶奶做事雷厲風(fēng)行;文中有三次寫(xiě)姨奶奶“尖銳”地看著

他,揭露他“你讓媽媽過(guò)的什么日子嗎?她已經(jīng)去你不愿馬上去的地方了,你又把這孩子弄成這讓人恨的樣子”,直

接表現(xiàn)出姨奶奶對(duì)“我”繼父的鄙視與厭棄,表現(xiàn)姨奶奶愛(ài)憎分明的態(tài)度;”這孩子要說(shuō)什么呢?"姨奶奶說(shuō)道,“你

愿意走嗎,大衛(wèi)?”“姨奶奶把我拉到她身邊”“我要來(lái)試試這個(gè)孩子”表現(xiàn)姨奶奶的慈愛(ài)和善良。

3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫(xiě)中次要人物的作用。次要人物為主

要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。

小說(shuō)的主人公的姨奶奶,“我”是小說(shuō)的次要人物。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)開(kāi)篇“我確信我就是她出神的中心,于是就

更急于想知道她對(duì)我的處置意向了”交代了“我”是故事的緣起,圍繞對(duì)“我”的處置展開(kāi)情節(jié),姨奶奶與繼父就

“我”的去留問(wèn)題展開(kāi)討論、交涉,可見(jiàn)“我”是小說(shuō)的線索人物,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展;從人物塑造來(lái)看,“早晨我下

樓時(shí),發(fā)現(xiàn)姨奶奶倚在餐桌上,正在出神,我確信我就是她出神的中心”“姨奶奶比平日更加嚴(yán)厲和容易激怒一些,

但我看不出她為接待我那么怕的客人做了什么準(zhǔn)備”“我姨奶奶很尖銳地看了他一眼說(shuō)道”“我姨奶奶很專(zhuān)往地聽(tīng)這

番話。這時(shí),她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上,忿忿地盯著那說(shuō)話的人”“姨奶奶把我拉到她身邊姨奶奶的

神色和這些話一樣強(qiáng)烈剛硬”,通過(guò)“我”的觀察和心理活動(dòng)描寫(xiě),側(cè)面烘托展示姨奶奶的形象。

【點(diǎn)睛】

塑造人物形象是小說(shuō)中的重要手法,主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、

心理等方式,側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如

對(duì)比、烘托、排比等手法塑造,當(dāng)然有時(shí)也有小說(shuō)常用的方法,比如語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,注意答出手法還要答

出塑造的人物的性格特征。

4、1.A

2.C

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情

色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法

排除不符合句意的選項(xiàng)。

第一組詞語(yǔ),“建立”是開(kāi)始成立或開(kāi)始產(chǎn)生形成,“建設(shè)”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設(shè)施,語(yǔ)境是創(chuàng)建閱讀服務(wù)品牌,

故選“建設(shè)”。

第二組詞語(yǔ),“進(jìn)一步”表示事情的進(jìn)行在程度上比以前提高,“再一次”指另一次,又一次,語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的是前后

程度,故選“進(jìn)一步”。

第三組詞語(yǔ),“值得一提”指很值得提一提說(shuō)一說(shuō),“不容小覷”指不容小看,語(yǔ)境是“圖書(shū)漂流”模式值得一提,

故選“值得一提”。

第四組詞語(yǔ),“交互”是互相,彼此,而“互動(dòng)”是互相作用,互相影響,語(yǔ)境中讀者間沒(méi)互動(dòng),故選“交互”。

故選A,

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體?!闭Z(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語(yǔ)言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”

使人能明白無(wú)誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義?!斑B貫”是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句

序合理,銜接自然?!暗皿w”指能夠根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,符合語(yǔ)境的要求。

根據(jù)上文“讀者打開(kāi)手機(jī)”可以確定句子的主語(yǔ)是“讀者”,括號(hào)內(nèi)的句子主語(yǔ)應(yīng)和上句保持一致,寫(xiě)讀者的舉動(dòng),

BD兩項(xiàng)句子的主語(yǔ)是“書(shū)",故排除BD兩項(xiàng),接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項(xiàng),應(yīng)該是先放下再拿走,且與前文“放下

一本,拿走一本”呼應(yīng),排除A項(xiàng)。

故選C。

3.本題考查對(duì)病句的辨析修改能力。所謂“病句”,是指不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改

病句需要了解高考六種常見(jiàn)的病句類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本

題著重考查介詞使用不當(dāng)和句式雜糅,應(yīng)了解病句類(lèi)型并注意辨析修改。

原句兩處語(yǔ)病,一是介詞使用不當(dāng),應(yīng)是“給……帶來(lái)”,應(yīng)把“向”改為“給",排除CD;二是句式雜糅,“這

個(gè)命名為‘銅都書(shū)巢'的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施”應(yīng)改為“把圖書(shū)漂流型閱讀設(shè)施命名為‘銅都書(shū)果'”,或改為

“名為‘銅都書(shū)巢’的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施”,排除A。

故選B。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看

有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行

刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。

5、1.BE

2.①第一首詩(shī)主要運(yùn)用對(duì)比手法,京城元宵之夜,明月春風(fēng),熱鬧非凡,“萬(wàn)人行樂(lè)”;而詩(shī)人卻因“羈病”無(wú)心游

玩,獨(dú)處客舍“一人愁”,顯得格外孤單,愁苦。②第二首詩(shī)主要運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。作者實(shí)寫(xiě)自己在中秋之夜,

對(duì)著明月思念遠(yuǎn)方的好友;同時(shí),詩(shī)人以己心理及“故人心”,想象對(duì)方此時(shí)也在月下思念自己,又設(shè)想江陵潮濕多

云,擔(dān)心對(duì)方不能和自己同見(jiàn)“清光”。詩(shī)作虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)了元白二人千里回思的深厚友情。

【解析】

1.試題分析:B項(xiàng)“表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂”缺乏依據(jù);E項(xiàng),第一首詩(shī)根據(jù)詩(shī)中的“明月春風(fēng)三五夜”可知此詩(shī)

寫(xiě)的是春季,再根據(jù)“萬(wàn)人行樂(lè)一人愁”可判斷出詩(shī)中的“三五夜”應(yīng)指正月十五元宵節(jié)夜晚,而且由注釋“元夜”

也可以知道此詩(shī)中的“三五之夜”指元宵節(jié)夜晚;第二首詩(shī)根據(jù)詩(shī)句"江陵卑濕足秋陰”可知這首詩(shī)寫(xiě)在秋季,詩(shī)中

的“三五夜”應(yīng)指八月十五中秋節(jié)夜晚

2.試題分析:由注釋可知《長(zhǎng)安月夜》寫(xiě)于作者逢元夜在長(zhǎng)安應(yīng)舉時(shí),首句“喧喧車(chē)騎帝王州”寫(xiě)都城長(zhǎng)安車(chē)馬喧囂,

一派繁華熱鬧景象;“羈病無(wú)心逐勝游”寫(xiě)詩(shī)人自己羈留長(zhǎng)安,客居異地,又生了病,無(wú)心游覽;“明月春風(fēng)三五夜”

元宵節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子,也是民間最為熱鬧的節(jié)日,長(zhǎng)安的元宵節(jié)之夜自然是車(chē)水馬龍人聲喧嘩,熱鬧至極;“萬(wàn)

人行樂(lè)一人愁”然而詩(shī)人自己卻沉浸在病痛與思鄉(xiāng)的愁苦之中。這首詩(shī)中,詩(shī)人將長(zhǎng)安的熱鬧與自己內(nèi)心的孤獨(dú)愁苦

進(jìn)行對(duì)比,把“萬(wàn)人行樂(lè)”與“一人愁”進(jìn)行對(duì)比,突出了內(nèi)心的孤獨(dú)與愁苦?!督歇?dú)直對(duì)月憶元九》由注釋可知,

元九即詩(shī)人元稹,當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵,首句“三五夜中新月色”交代時(shí)間,”二千里外故人心”表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在江陵的元

稹的思念之情,這兩句是實(shí)寫(xiě);“猶恐清光不同見(jiàn)”,寫(xiě)詩(shī)人擔(dān)心遠(yuǎn)方的朋友看不到此時(shí)的月光,“江陵卑濕足秋陰”

寫(xiě)詩(shī)人想象江陵地勢(shì)低,氣候濕,這兩句是虛寫(xiě)。

點(diǎn)睛:本題以對(duì)比的方式考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)首先要分別分析兩首詩(shī)的表達(dá)技巧,然后進(jìn)

行對(duì)比,找出異同。一般認(rèn)為,詩(shī)詞“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落一篇章),分別是修辭

手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情)、表現(xiàn)手

法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等).組織答案時(shí)要先總述后分析。本題

所給兩首詩(shī)中,第一首主要運(yùn)用了對(duì)比的手法,第二首主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,考生先答出手法,再結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)

容分析即可。

6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭破崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封

狼居胥以友輔仁

【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類(lèi)默寫(xiě)題,此類(lèi)題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借

助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、磕、壑、酥、胥。

7、1.B

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。

A項(xiàng),“家與國(guó)的各方面利益根本上是一致的”表述有誤,原文第三段為“家與國(guó)的根本利益是一致的”;

C項(xiàng),“儒家作為一種政治制度,如今已然解體”分析錯(cuò)誤,文中“儒家”指的是在幾千年封建社會(huì)中占主導(dǎo)地位的

儒家思想,并不作為一種社會(huì)制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”,說(shuō)的是制度化的“儒家思想”

已然解體;

D項(xiàng),關(guān)系不當(dāng),社會(huì)道德教化逐漸取代家庭教化,并不是隨著家風(fēng)漸漸淡出社會(huì)文化評(píng)價(jià)視野而發(fā)生的,原文第二

段表述為“現(xiàn)代社會(huì)、公共生活的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致家庭私生活式微,家教逐漸被社會(huì)道德教化替代,家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社

會(huì)文化評(píng)價(jià)視野”。

故選B。

2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系,論證方法等。

A選項(xiàng),”文章圍繞家國(guó)天下觀念的歷史價(jià)值”表述有誤,應(yīng)是圍繞它的“當(dāng)代價(jià)值”;C選項(xiàng),”文章第二段采用

正反對(duì)比論證”分析錯(cuò)誤,第二段采用了引用論證的方法,論證了家國(guó)觀念對(duì)當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性,沒(méi)有采用

正反對(duì)比論證;

D選項(xiàng),“逐層遞進(jìn)”有誤,應(yīng)是平行式的論證結(jié)構(gòu)。

故選B。

3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。信息篩選題

的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中

心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句

內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選

項(xiàng)。

C選項(xiàng),文章第二段只談及“治家是治國(guó)的起點(diǎn)。家庭有序,國(guó)家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國(guó)家才能興旺”,“國(guó)家興

旺,家庭才能和睦;國(guó)家穩(wěn)固,家庭才能有序”的觀點(diǎn)絕對(duì)化了。

故選C。

8、1.D

2.①為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景。②為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊。③雨后陰慘黑臭的丑狀

與卡蘿爾陽(yáng)光、樂(lè)觀、積極的個(gè)性形成鮮明的對(duì)比。

3.①不直接交代卡蘿爾建造美麗城鎮(zhèn)構(gòu)想的結(jié)局,給讀者想象空間。②諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理。③

表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往,增添了小說(shuō)的張力。

【解析】

1.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主

旨,把握藝術(shù)特色;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)

置,有的是手法錯(cuò)誤,有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤,有的是人物形象的分析錯(cuò)誤,一定要靜下心來(lái),判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。

D項(xiàng),“戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任”錯(cuò)誤,應(yīng)該是小鎮(zhèn)人安于

現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往。

故選D。

2.本題考查把握環(huán)境描寫(xiě)在文中的作用的能力。解答本題,應(yīng)結(jié)合著環(huán)境描寫(xiě)的一般性作用(為推進(jìn)情節(jié)、塑造人物、

表現(xiàn)主題作了有力的烘托等),根據(jù)環(huán)境描寫(xiě)所在的語(yǔ)段位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答。答題時(shí),在結(jié)構(gòu)上可考

慮從為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾等作用。“一連下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,

難看倒是其次的,最主要的是走路不方便……”,為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景;

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