2024屆山東省日照市五蓮縣第一中學(xué)高三考前模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）

高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科考前綜合模擬試題（四）2024-5一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱該I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：創(chuàng)作并不是為細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的存在是因?yàn)榧?xì)節(jié)具有提升作品品格的功能。人們也許會(huì)忘記作品的情節(jié)、人物，但會(huì)因一個(gè)典型細(xì)節(jié)而記住作品。細(xì)節(jié)的存在使人物形象的刻畫(huà)更為鮮活。這也是人們對(duì)細(xì)節(jié)意義的普遍性認(rèn)知。《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，這與趙樹(shù)理善于捕捉并使用細(xì)節(jié)分不開(kāi)。細(xì)節(jié)在某種條件下也往往會(huì)影響作品的結(jié)構(gòu)。或者說(shuō)，作者會(huì)設(shè)計(jì)一種類(lèi)似于“中樞”意義的細(xì)節(jié)，并圍繞這一細(xì)節(jié)來(lái)展開(kāi)作品。劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》中的鄉(xiāng)村教師讓孩子們背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)是整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重心。這種“宇宙巧合”的細(xì)節(jié)使人類(lèi)與宇宙中的碳基聯(lián)邦發(fā)生了奇異的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生了拯救太陽(yáng)系的功用。在很多情況下，細(xì)節(jié)會(huì)改變作品的藝術(shù)境界，使作品的品格發(fā)生變化。當(dāng)然，這種變化可能是積極的，也可能是消極的。衡量的標(biāo)準(zhǔn)就在于對(duì)細(xì)節(jié)的使用是否合適。有一種情況是，由于細(xì)節(jié)的出現(xiàn)對(duì)作品中的社會(huì)背景、人物命運(yùn)等形成某種暗示或隱喻。茅盾的《子夜》中描寫(xiě)吳老爺子從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下進(jìn)入當(dāng)時(shí)燈紅酒綠的上海，立刻就暈了過(guò)去。這個(gè)細(xì)節(jié)充滿了象征意味，隱喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)也將面臨像吳老爺子一樣的命運(yùn)。可見(jiàn)，細(xì)節(jié)使作品變得血肉飽滿、氣韻生動(dòng)，具有真實(shí)的力量和超越真實(shí)的靈動(dòng)性。盡管并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作家一定是優(yōu)秀的。他們具有營(yíng)造細(xì)節(jié)的天賦、才華，以及準(zhǔn)確運(yùn)用細(xì)節(jié)提升作品品格的卓越能力。作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。如果作家沒(méi)有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)。作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿人間氣息的生活。而細(xì)節(jié)正隱藏在這樣的生活中。細(xì)節(jié)可能是作家捻斷數(shù)根須后創(chuàng)造的，但最好的狀態(tài)是在熟悉描寫(xiě)對(duì)象之后的從心所欲不逾矩，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。作家還要有表達(dá)的準(zhǔn)確度。有的人認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，喜歡描寫(xiě)細(xì)節(jié)，但可能這些細(xì)節(jié)或者冗雜多余，或者與作品需要的藝術(shù)情境不符，或者張冠李戴，與人物的性格、精神品格相悖。這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是不妥的，甚至是失敗的。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化。（摘編自杜學(xué)文《細(xì)節(jié)，無(wú)所不在又意味深長(zhǎng)》）材料二：細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密。小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，如何在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素。在這里，所謂密度是指一個(gè)細(xì)節(jié)單元的體量，頻次主要是指相同或相似細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻率。一般而言，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)越豐富越好，但這并不等于無(wú)原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)該是情節(jié)之中的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是為了塑造人物、書(shū)寫(xiě)命運(yùn)而存在，否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問(wèn)題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物，但如果沒(méi)有抓住人物性格的關(guān)鍵特征，再多的細(xì)節(jié)也無(wú)法掩飾人物形象的模糊和空洞?！凹?xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫(xiě)作技巧問(wèn)題，還是以何種姿態(tài)來(lái)面對(duì)人、書(shū)寫(xiě)人的寫(xiě)作倫理問(wèn)題。很多推理小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，根本原因還是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂。小說(shuō)往往通過(guò)“細(xì)節(jié)的洪流”來(lái)成就別樣的小說(shuō)藝術(shù)。所謂“細(xì)節(jié)的洪流”，是說(shuō)“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大敘事拋棄的多余之物，相反這是一種歷史存在”。卡夫卡的《變形記》用大量細(xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后的各種變化和感受，細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和體驗(yàn)?！凹?xì)節(jié)的洪流”就是小說(shuō)的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性。如果沒(méi)有這些“細(xì)節(jié)的洪流”，讀者無(wú)法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”“如何變”的作者。小說(shuō)藝術(shù)常常通過(guò)調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中寫(xiě)道:“對(duì)一部小說(shuō)的闡釋?zhuān)谝欢ǔ潭壬弦ㄟ^(guò)注意諸如此類(lèi)重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)完成?！崩斫饬诉@種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開(kāi)小說(shuō)藝術(shù)的鑰匙。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，奧雷里亞諾上校反復(fù)制作又銷(xiāo)毀小金魚(yú)的細(xì)節(jié)，似乎在象征著人類(lèi)永不停息地勞作、永不停息地抗?fàn)?，但這種抗?fàn)幱质峭絼诘?。這個(gè)多頻次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)實(shí)現(xiàn)了制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的效果。（摘編自李曉禹《細(xì)節(jié)揭示出小說(shuō)的秘密》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.細(xì)節(jié)存在的意義在于提升作品的品格，最終讓讀者能夠因某個(gè)典型細(xì)節(jié)記住作品。

B.真正優(yōu)秀的作家一定善于捕捉并使用細(xì)節(jié)，從而使作品變得血肉飽滿、氣韻生動(dòng)。

C.很多推理小說(shuō)犯了“細(xì)節(jié)肥大癥”，雖然細(xì)節(jié)極其嚴(yán)密精細(xì)，人物形象卻并不鮮明。

D.小說(shuō)中運(yùn)用多頻次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能實(shí)現(xiàn)制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的藝術(shù)效果。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.是否合適地使用細(xì)節(jié)，是衡量作品品格朝著積極方向還是消極方向發(fā)生變化的標(biāo)準(zhǔn)。

B.作家認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性并對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感興趣，就能夠使細(xì)節(jié)描寫(xiě)既妥當(dāng)又成功。

C.細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密，關(guān)鍵要合理安排小說(shuō)細(xì)節(jié)的密度，調(diào)節(jié)細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次。

D.“細(xì)節(jié)的洪流”是《變形記》的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性，不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置。

3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》前八十回中林黛玉一共哭了37次，對(duì)這些“哭泣”細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，凸顯了林黛玉的性格特征。

B.在《本巴》中，劉亮程把草木在風(fēng)中“搖晃”的細(xì)節(jié)寫(xiě)成受到贊美之后的陶醉，取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果。

C.喬伊斯的《尤利西斯》用數(shù)十萬(wàn)字描寫(xiě)一天內(nèi)發(fā)生的事情，充溢其間的細(xì)節(jié)包括情緒、想象和無(wú)意識(shí)碎片等。

D.《裝在套子里的人》中的別里科夫前后多次說(shuō)“別鬧出什么亂子”，小說(shuō)通過(guò)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)強(qiáng)化了人物形象。

4.根據(jù)材料一內(nèi)容，結(jié)合下面的圖畫(huà)，下列對(duì)小說(shuō)《祝福》中關(guān)于祥林嫂的細(xì)節(jié)描寫(xiě)解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.雪花滿天飛舞的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，揭示了樣林嫂居無(wú)定所的生活狀態(tài)。

B.熱鬧的祝福場(chǎng)景細(xì)節(jié)與祥林嫂此時(shí)的悲慘處境形成鮮明的對(duì)比。

C.手中的竹竿、籃中的破碗等細(xì)節(jié)透露出祥林嫂不幸的命運(yùn)遭遇。

D.對(duì)祥林嫂眼神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)升華了作品品格，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

5.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有多處有關(guān)“風(fēng)雪”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，顯示出作者營(yíng)造細(xì)節(jié)的能力，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。雪中的河西走廊

楊獻(xiàn)平傍晚，車(chē)過(guò)廣元，定西、隴西被掠過(guò)，真正的西北天地在一片參差不齊的山巒之間豁然洞開(kāi)。兩山夾一河的蘭州，在冬夜，感覺(jué)空蕩，除了黑跛黢的樓宇和連片燈火，一切寂靜。對(duì)河西乃至西北地區(qū)，我一直葆有不竭的愛(ài)意與熱情，其中原因，我也說(shuō)不清，大致是內(nèi)心質(zhì)地與之比較契合的緣故。但對(duì)于一方地域來(lái)說(shuō)，早就看慣了諸多的過(guò)客，無(wú)論什么年代，也無(wú)論怎樣的一個(gè)人來(lái)到和離開(kāi)，它都可以無(wú)動(dòng)于衷，而把每一個(gè)路過(guò)它的古人和今人當(dāng)作一片黃葉看待，心神不驚，來(lái)去無(wú)感。河西乃古老的雍涼之地。至今，人們津津樂(lè)道的便是霍去病長(zhǎng)驅(qū)千里的輝煌戰(zhàn)績(jī)，以及匈奴“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁婦無(wú)顏色”的古歌。前者的武功只是在他的年代，為人們所崇敬：后者則以其失敗和消失的悲愴令人扼腕嘆息。史書(shū)上的各種記載，其作者顯然也各有看法?；羧ゲ　伴_(kāi)河西”，相當(dāng)程度上得益于匈奴渾邪王的主動(dòng)投降，促使他率部投降的原因，則是伊稚斜單于要將之召到蘢城問(wèn)罪。渾邪王憂懼，秘密派人接觸西漢，霍去病引兵接應(yīng)，從而使得整個(gè)河西走廊盡入西漢版圖。這一夜，我的睡眠照例舒適和酣暢。醒來(lái)，蘭州早已過(guò)了。一個(gè)人站在窗前，一抬眼，就被大地上厚厚的積雪震撼了。那些已經(jīng)板結(jié)如鐵板一塊的雪，大致是一周之前下的，不厚，但天高地闊。雷不規(guī)則地覆蓋在戈壁莽原之上，體現(xiàn)的是人間大地自有的起伏性——任何事物都不只是一副面孔，再平坦的地方，也有高低之分。岑參和高適等人當(dāng)年的河西走廊，大抵也是這副模樣。也或許，盛唐的河西走廊要繁華一些。蘭州向西的道路上，諸多的人馬往來(lái)不絕，有藍(lán)顏黃發(fā)的昭武九姓國(guó)人，也有帶著琉璃、象牙、瑪瑙等方物前來(lái)朝貢的使者，還有諸多不知名的探險(xiǎn)者與旅行者，心懷高貴的求道者與修行人。車(chē)到武威南站，月臺(tái)上的雪，不規(guī)則地堆了一層，有些潔白，有些臟污。而天空是藍(lán)色的，日光看起來(lái)濃烈，可沒(méi)有一點(diǎn)溫度。這使我想起岑參的一些詩(shī)句，“白草通疏勒，青山過(guò)武威”“沙塵撲馬汗，霧露凝貂裘”。這些詩(shī)句，與軍旅有關(guān)，與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān)，也與自身的內(nèi)心精神有關(guān)。前些年去武威，我參觀了雷塔漢墓，在姿勢(shì)凌絕的“馬踏飛燕”之下，仰望到脖子發(fā)酸，仍舊感嘆不止，只覺(jué)得那種工藝手段極具想象力，堪稱(chēng)“天才之作”與“神靈所為”。相對(duì)于物，人的智慧、思想，更多的情感與精神潤(rùn)澤、滋養(yǎng)和哺育，才真正不朽。每次到酒泉，想起的第一個(gè)人名是左宗棠——一個(gè)真正的戰(zhàn)略家。他與李鴻章的爭(zhēng)執(zhí)，體現(xiàn)了這位臣子的遠(yuǎn)大之心、超前智慧。針對(duì)李鴻章主張加強(qiáng)海防的說(shuō)法，他提出了塞防觀。左宗棠言，“重新疆者，所以保蒙古：保蒙古者，所以衛(wèi)京師……若新疆不固，則蒙部不安，匪特陜、甘、山西各邊時(shí)虞侵軼，防不勝防，即直北關(guān)山，亦將無(wú)安眠之日”。類(lèi)左宗棠者，乃清末中國(guó)一等一人杰，其眼界，尤其是全局意識(shí)和鐵血精神，非李鴻章可比。左宗棠所處時(shí)代極為危難，但對(duì)新疆失地慨然收復(fù)，正是其大戰(zhàn)略之體現(xiàn)。今人對(duì)李鴻章的贊美之詞，多牽強(qiáng)附會(huì)甚至杜撰。當(dāng)然，歷史人物，后人各有說(shuō)法。因?yàn)?，歷史只是寫(xiě)史者想要傳達(dá)的某些過(guò)往的事實(shí)及其態(tài)無(wú)論怎樣的年代，對(duì)作家詩(shī)人來(lái)說(shuō)，基本的人文情懷、公道之心、事實(shí)之言要有。兀自信從諸多無(wú)妄之說(shuō)、道聽(tīng)之言，是為懶惰，更是無(wú)獨(dú)立識(shí)見(jiàn)、思想與判斷之表現(xiàn)。很多年前，我從南太行故鄉(xiāng)參軍至酒泉，驀然看到諸多的柳樹(shù)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是左公柳。傳說(shuō)，左宗棠當(dāng)年抬棺西征之時(shí)，沿途所見(jiàn)，黃沙戈壁，風(fēng)沙漫漫，凋敝異常，遂令部隊(duì)種植柳樹(shù)。在河西，每次看到柳樹(shù)我都不由自主地想到左宗棠的名言:“身無(wú)半文，心憂天下:破書(shū)萬(wàn)卷，神交故人。發(fā)上等愿。結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。”在河西走廊，無(wú)論何時(shí)何地，總有一種“神交故人”的感覺(jué)。人和地域，其實(shí)是相互塑造與成就的。河西大地上的每一處，都是生命的棲息地，都可以安放身心甚至靈魂。打開(kāi)窗戶(hù)，河西走廊乃至整個(gè)中國(guó)西北撲面而來(lái)。天地蒼茫，本就稀疏的城市和村莊，隱遁于茫茫雪原。抬頭仰望，密集的星辰在極冷的高空以冷靜與悠遠(yuǎn)的神情有滋有味，滿懷悲憫地俯瞰著人間的滄桑流變。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.相較于作者對(duì)河西的熱情，這一地域?qū)ψ髡叩膩?lái)去無(wú)動(dòng)于衷。

B.霍去病“開(kāi)河西”的成功是當(dāng)年匈奴族群內(nèi)部產(chǎn)生裂痕所致。

C.相對(duì)于物，人的智慧、思想、情感與精神的潤(rùn)澤才真正不朽。

D.左宗棠提出的“塞防觀”，體現(xiàn)了他超前的智慧及其戰(zhàn)略眼光。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.酒泉地區(qū)柳樹(shù)象征了左宗棠那種堅(jiān)韌、淡泊的精神特質(zhì)。

B.文章多處引用古詩(shī)文，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)。

C.文章虛實(shí)結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，表現(xiàn)了深沉的盛衰之嘆。

D.文章語(yǔ)言厚重典雅，描寫(xiě)大氣恢弘，給人以歷史滄桑之感。

8.“移步換景”是游記常用的一種寫(xiě)作手法，這種手法易給人支離破碎的感覺(jué)，且有記流水賬之嫌。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析，作者是如何避免這種弊病的。（5分）

9.夏金蘭教授評(píng)論楊獻(xiàn)平的散文說(shuō)：“作者的游歷絕不是浮光掠影的瀏覽，無(wú)論寫(xiě)景還是寫(xiě)人，都融入了作者的哲思?！闭?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作者的“哲思”。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。昔者，齊桓公與魯莊公為柯之盟，魯大夫曹判謂莊公曰：“齊之侵魯，至于城下，城壞壓境，君不圖與？”莊公曰:“嘻！寡人之生不若死?！辈軇ピ?“然，則君請(qǐng)當(dāng)其君，臣請(qǐng)留其臣?！奔皶?huì)，兩君就壇兩相相揖曹劌手劍援刃而進(jìn)迫桓公子壇上曰:“城壞壓境，君不圖與？”管仲曰:“然，則君何求？”曹判曰：“愿請(qǐng)汶陽(yáng)田?！惫苤僦^桓公曰：“君其許之?！被腹S之。曹判請(qǐng)盟，桓公遂與之盟。已盟，棄劍而去。左右曰：“要盟可倍，曹判可仇，請(qǐng)倍盟而討曹判。”管仲曰：“要盟可負(fù)，而君不負(fù)；曹判可仇，而君不仇，著信天下矣?！彼觳槐丁Ｌ煜轮T侯翕然而歸之。為鄄之會(huì)，幽之盟，諸侯莫不至焉；為陽(yáng)谷之會(huì)，貫澤之盟，遠(yuǎn)國(guó)皆來(lái)。南伐強(qiáng)楚，以致菁茅之貢；北伐山戎，為燕開(kāi)路，三存亡國(guó)，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，為五伯長(zhǎng)。本信起乎柯之盟也?；腹c管仲、鮑叔、寧戚飲酒?；腹^鮑叔：“姑為寡人祝乎？”鮑叔奉酒而起曰：“祝吾君無(wú)忘其出而在莒也，使管仲無(wú)忘其束縛而從魯，使寧子無(wú)忘其飯牛于車(chē)下也?！被腹芟侔菰唬骸肮讶伺c二大夫，皆無(wú)忘夫子之言，齊之社稷，必不廢矣?！贝搜猿Ｋ祭О畷r(shí)，必不驕矣。齊桓公出游于野，見(jiàn)亡國(guó)故城郭氏之墟。問(wèn)于野人曰：“是為何墟？”野人曰：“是為郭氏之墟也。”桓公曰：“郭氏者昌為墟？”野人曰：“郭氏者善善而惡惡?！被腹唬骸吧粕贫鴲簮?，人之善行也，其所以為墟者，何也？”野人曰:“善善而不能行，惡惡而不能去，是以為墟也?！被腹珰w，以語(yǔ)管仲，管仲曰：“其人為誰(shuí)？”桓公曰：“不知也。”管仲曰：“君亦一郭氏也。”于是桓公找野人而賞焉。（節(jié)選自劉向《新序·雜事四》）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

兩君A就壇B兩相C相揖D曹E手劍F援刃而進(jìn)G迫桓公H于壇上。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.當(dāng)，文中意為抵得上、對(duì)付，與《木蘭辭》“木蘭當(dāng)戶(hù)織”中的“當(dāng)”意思不同。

B.其，文中表示祈使語(yǔ)氣，與《燭之武退秦師》中“吾其還也”的“其”用法相同。

C.倍，通“背”，違背，與《鴻門(mén)宴》“臣之不敢倍德也”的“倍”用法和意思不同。

D.本，文中意為探究，與《伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”中的“本”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.齊國(guó)與魯國(guó)會(huì)盟時(shí)，曹判奮不顧身，持劍迫使齊桓公答應(yīng)把汶陽(yáng)土地給魯國(guó)，并與魯國(guó)簽訂盟約。

B.齊魯訂盟后，齊臣要求違約棄盟并討伐曹判，但桓公聽(tīng)從管仲守約的建議，使天下諸侯翕然信服。

C.鮑叔祝酒時(shí)提及桓公逃難于莒、管仲囚于魯、寧戚飯牛于車(chē)下的舊事，批評(píng)三人忘記了做人的根本。

D.桓公把出游的見(jiàn)聞告訴管仲，管仲認(rèn)為桓公也存在“善善而惡惡”的情況，桓公于是賞賜了野人。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）齊之侵魯，至于城下，城壞壓境，君不圖與？

（2）善善而惡惡，人之善行也，其所以為墟者，何也？

14.文中管仲、鮑叔、野人三人的話分別在治國(guó)理政上給了齊桓公怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。鷓鴣天①

陸游

懶向青門(mén)學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。

歌縹緲，櫓②嘔啞，酒如清露如花。逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。【注】①1166年春，詞人以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被免職歸家。這首詞就是這一年詞人歸家不久閑居鏡湖時(shí)所作。漢初邵平不愿為官，在長(zhǎng)安青門(mén)外種瓜。②櫓：另作艫。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.上片首句用典，并著一“懶”字，詞人借以表達(dá)不想學(xué)古人種瓜都城門(mén)外的心境。

B.上片三四句，緊承“漁釣”，動(dòng)靜結(jié)合，狀寫(xiě)了鏡湖新燕翩飛、沙鷗憩晚的美麗春色。

C.下片一二句，歌聲與槽聲并作，“縹緲”“嘔啞”相映，以動(dòng)襯靜，極寫(xiě)山水的寧?kù)o。

D.下片第三句，以清露喻杯中酒，以花喻盤(pán)中菜，狀物傳情，想象豐富而自然。

16.這首詞移情于景，含而不吐，舉重若輕，耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合“只將漁釣送年華”一句，分析其“舉重若輕”之妙。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）曹操《短歌行》中“，”兩句，以山海為喻，表達(dá)了對(duì)接納人才、天下歸心的渴望。

（2）古人常以“樽（尊）”代指酒，并借此抒情達(dá)意。蘇軾在《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》中就各自用“”和“”分別表達(dá)朋友歡聚之愿和自我寬慰之意。

（3）班級(jí)開(kāi)展“詩(shī)歌里的四季”專(zhuān)題探究活動(dòng)，小剛負(fù)責(zé)收集唐詩(shī)中帶有“春”字的名句，同學(xué)們紛紛建議用“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。古老的黃河從已顏喀拉山而來(lái)，越過(guò)青藏高原，像一臺(tái)蒸汽列車(chē)，冒著白汽駛?cè)腚]原大地，開(kāi)始了隴上的漫漫行旅。此刻，坐在這列火車(chē)上，我就是黃河的一朵浪花、一波微瀾。河水一頭（①）入甘南的瑪曲，卻猛地掉轉(zhuǎn)方向，（②）出一個(gè)一百八十度的大彎。從襁褓中走出來(lái)的黃河，保留著本真的模樣，就像一個(gè)新生的嬰兒。她惺忪眼里的一切都是新鮮的、夢(mèng)幻的、神秘的。她一邊走，一邊摸索，一邊成長(zhǎng)，一路吸納各個(gè)支流，在這里終成大河。終成大河的她，在柔美尚多于壯美之時(shí)，與瑪曲黃河大橋相遇。這是不是她遇見(jiàn)的第一座大橋，我不清楚。但她的歡欣，她的激越，早已被那不停歇的嘩嘩聲響表露無(wú)遺。以后的千里之行，她將走過(guò)更多的橋，面對(duì)更大的山、更深的谷，遇見(jiàn)更美的風(fēng)景，但這一次的邂逅，注定（③）在她的心里。在草原（④）著云朵的地方，黃河像一條細(xì)細(xì)的白色飄帶緩緩地舞動(dòng)，安詳、靜謐、曠遠(yuǎn)。她走了，我使勁地招手，黃河的背影漫漫湯湯、一望無(wú)際。我成了廣袤草原上一個(gè)白色的點(diǎn)、一抹亮晶晶的水。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的文字，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.①闖②轉(zhuǎn)③?、芘魾.①扎②拐③烙④捧

C.①闖②拐③?、苓BD.①扎②轉(zhuǎn)③烙④連

19.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與文中第二段中的“襁”用法一致的一項(xiàng)是（3分）

A.作為一名優(yōu)秀的企業(yè)家，他決定回鄉(xiāng)投資興業(yè)，報(bào)效桑梓。

B.張雨靠巾帽不讓須眉，在國(guó)際大賽中屢創(chuàng)佳績(jī)，為國(guó)爭(zhēng)光。

C.中東地區(qū)烽煙再起，生靈涂炭，令?lèi)?ài)好和平的人們痛心不已。

D.新疆霍爾果斯已成為我國(guó)西部重要的交通樞紐和綜合性口岸。

20.請(qǐng)結(jié)合文本，賞析畫(huà)波浪線句子的妙處。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。達(dá)克效應(yīng)的根源是自戀。心理學(xué)家認(rèn)為，人天生有被人尊重的需要，簡(jiǎn)稱(chēng)尊重需要。當(dāng)尊重需要無(wú)法被滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生讓人不舒服的自卑感。尊重需要得到滿足后，會(huì)讓人心情舒暢，進(jìn)而給人帶來(lái)力量和信心，但是①，就會(huì)適得其反，讓自己變得脆弱。有些人為了滿足自尊心，過(guò)度關(guān)注并贊揚(yáng)自己，結(jié)果發(fā)展成了“迷之自信”。他們對(duì)自己的形象認(rèn)知是一種“理想化形象”，然而，這種“理想化”并不是真正的理想。不過(guò)，心理機(jī)制是自然演化的產(chǎn)物，是為了適應(yīng)某些生存場(chǎng)景而保存下來(lái)的，達(dá)克效應(yīng)也是如此。這種“迷之自信”②，但也不是毫無(wú)益處。如果能將這種過(guò)度的自信調(diào)整到接近實(shí)際情況的程度，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，③，那么“迷之自信”就會(huì)變?yōu)檎嬲淖孕拧Ｗ孕?，是人們做事之前必須具備的心理狀態(tài)，如果缺乏自信，不相信自己的能力，一定很難完成具有挑戰(zhàn)的任務(wù)。因此，適度的自我欣賞，能促進(jìn)個(gè)體良性發(fā)展。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）

22.請(qǐng)以“迷之自信”為開(kāi)頭，概述第二段的主要內(nèi)容。要求表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)40個(gè)字。（4分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）材料一：故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也?！髯印秳駥W(xué)》材料二：在新一輪科技革命中，各國(guó)都期望通過(guò)重大科技突破搶占未來(lái)發(fā)展制高點(diǎn)。中國(guó)科學(xué)院瞄準(zhǔn)科技前沿，產(chǎn)出了一批高水平的重大原創(chuàng)成果，引領(lǐng)我國(guó)凝聚態(tài)物理、分子科學(xué)、干細(xì)胞等一批重要前沿方向研究進(jìn)入世界第一方陣。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？立德中學(xué)學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生征集五四青年節(jié)活動(dòng)的主題語(yǔ)，假設(shè)你推薦的主題語(yǔ)是“格局·突破”，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容給校學(xué)生會(huì)寫(xiě)一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科考前綜合模擬試題（四）參考答案2024-5一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

1.C（A項(xiàng)，將細(xì)節(jié)存在的最終意義歸結(jié)為“最終讓讀者能夠因某個(gè)典型細(xì)節(jié)記住作品”不恰當(dāng)。B項(xiàng)，“真正優(yōu)秀的作家一定善于捕捉并使用細(xì)節(jié)”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)”。D項(xiàng)，原文中相關(guān)藝術(shù)效果的論述是針對(duì)《百年孤獨(dú)》中的個(gè)例而言的，不能理解為普遍規(guī)律）

2.B（“作家認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性并對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感興趣”，不是“能夠使細(xì)節(jié)描寫(xiě)既妥當(dāng)又成功”的充分條件）

3.B（材料二基本觀點(diǎn)是“小說(shuō)創(chuàng)作中合理呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成功的關(guān)鍵”，B項(xiàng)中僅呈現(xiàn)了單一細(xì)節(jié)，談不上“密度和頻次”，不能支持材料二觀點(diǎn)）

4.A（解讀牽強(qiáng)。相關(guān)描寫(xiě)的作用應(yīng)為營(yíng)造環(huán)境、渲染氛圍）

5.①作者對(duì)“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的價(jià)值與意義具有有敏銳的鑒別力、感受力。②作者平時(shí)非常了解、熟悉生活，所以對(duì)“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)能自然呈現(xiàn)。③作者用“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)準(zhǔn)確暗示了主人公的生存環(huán)境，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。④作者合理把控“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的密度和頻次，實(shí)現(xiàn)了多方面的藝術(shù)效果。（共6分，每點(diǎn)2分。任意答出三點(diǎn)即可）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

6.B（“是當(dāng)年匈奴族群內(nèi)部產(chǎn)生裂痕所致”錯(cuò)誤，絕對(duì)化。由原文“相當(dāng)程度上得益于匈奴渾邪王的主動(dòng)投降，促使他率部投降的原因，則是伊稚斜單于要將之召到蘢城問(wèn)罪”可知，原文說(shuō)的是“相當(dāng)程度上”，選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。）

7.C（“表現(xiàn)了深沉的盛衰之嘆”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。歷史與現(xiàn)實(shí)交織，給人以歷史滄桑之感，并沒(méi)有“表現(xiàn)了深沉的盛衰之嘆”。）

8.①文本內(nèi)容中心明確，線索清晰。文本圍繞河西走廊這一中心展示不同的畫(huà)面，以作者的所見(jiàn)、所思為線索，將歷史與現(xiàn)實(shí)交織。②文本選材剪裁精當(dāng)，重點(diǎn)突出。文本主要交代了蘭州、武威、酒泉及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件，詳略得當(dāng)。

【解析】文本內(nèi)容中心明確，線索清晰，文本圍繞河西走廊這一中心展示不同的畫(huà)面，西北天地是一片參差不齊的山巒，雪不規(guī)則地覆蓋在戈壁莽原之上，天空是藍(lán)色的，日光看起來(lái)濃烈，天地蒼茫，本就稀疏的城市和村莊，隱遁于茫茫雪原，這是作者所見(jiàn)，是現(xiàn)實(shí)；作者想到霍去病“開(kāi)河西”，想到岑參、高適和左宗棠等人，這是作者所思，是歷史。以作者的所見(jiàn)、所思為線索，將歷史與現(xiàn)實(shí)交織。文本選材剪裁精當(dāng)，重點(diǎn)突出。“兩山夾一河的蘭州，在冬夜，感覺(jué)空蕩”，在這里有人們津津樂(lè)道的霍去病：武威南站天空是藍(lán)色的，日光看起來(lái)濃烈，想起岑參的一些詩(shī)句，還有參觀了的雷塔漢墓：“每次到酒泉，想起的第一個(gè)人名是左宗棠——一個(gè)真正的戰(zhàn)略家”。主要交代了蘭州、武威、酒泉及與之相關(guān)的歷史人物、歷史事件，詳略得當(dāng)。

9.①人和地域，是相互塑造與成就的關(guān)系。西北的地域特征成就了岑參、左宗棠等歷史人物及其特質(zhì)，這些特質(zhì)影響了后人對(duì)這一地域的印象，成為了擁有相同內(nèi)心質(zhì)地的人的心靈歸宿。②對(duì)于歷史的種種觀

點(diǎn)，文人學(xué)者要有獨(dú)立的識(shí)見(jiàn)、思想與判斷。對(duì)霍去病“開(kāi)河西”的功績(jī)，以及對(duì)左宗棠、李鴻章高下的

判斷，都不應(yīng)兀自信從無(wú)妄之說(shuō)、道聽(tīng)之言，而應(yīng)循著歷史事實(shí)，實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)。

【解析】“人和地域，其實(shí)是相互塑造與成就的”，人和地域，是相互塑造與成就的關(guān)系?！斑@使我想起岑參的一些詩(shī)句，……這些詩(shī)句，與軍旅有關(guān)，與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān)，也與自身的內(nèi)心精神有關(guān)”“左宗棠所處時(shí)代極為危難，但對(duì)新疆失地慨然收復(fù)，正是其大戰(zhàn)略之體現(xiàn)”“左宗棠當(dāng)年抬棺西征之時(shí)，沿途所見(jiàn)，黃沙戈壁，風(fēng)沙漫漫，凋敝異常，遂令部隊(duì)種植柳樹(shù)”，西北的地域特征成就了岑參、左宗棠等歷史人物及其特質(zhì)，岑參的詩(shī)句與軍旅有關(guān)，與帝國(guó)命運(yùn)有關(guān)，看到柳樹(shù)，就會(huì)想到左公柳，這些特質(zhì)影響了后人對(duì)這一地域的印象，“河西大地上的每一處，都是生命的棲息地，都可以安放身心甚至靈魂”，成為了擁有相同內(nèi)心質(zhì)地的人的心靈歸宿。對(duì)于歷史的種種觀點(diǎn)，文人學(xué)者要有獨(dú)立的識(shí)見(jiàn)、思想與判斷。“無(wú)論怎樣的年代，對(duì)作家詩(shī)人來(lái)說(shuō)，基本的人文情懷、公道之心、事實(shí)之言要有。兀自信從諸多無(wú)妄之說(shuō)、道聽(tīng)之言，是為懶惰，更是無(wú)獨(dú)立識(shí)見(jiàn)、思想與判斷之表現(xiàn)”，對(duì)霍去病、左宗棠、李鴻章的判斷，都不應(yīng)兀自信從無(wú)妄之說(shuō)、道聽(tīng)之言，而應(yīng)循著歷史事實(shí)，秉持公道之心，實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.BDG（正確標(biāo)點(diǎn)：兩君就壇，兩相相揖，曹判手劍援刃而進(jìn)，迫桓公于壇上。）

11.C（兩個(gè)“倍”的用法和意思相同）

12.C（“批評(píng)三人忘記了做人的根本”錯(cuò)誤，鮑叔是提醒告誡大家不要忘記過(guò)去）

13.（1）齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，已經(jīng)到了城下。城池（即將）被攻破，敵軍壓境，您不想辦法應(yīng)對(duì)嗎？（4分。“至于”“壞”“圖”各一分，句意通順1分）

（2）尊重好人而憎惡壞人，是人很好的行為呀，郭氏之城變成廢墟的原因，是什么呢？（4分，“善善”“惡惡”“所以”各一分，句意通順1分）

14.①管仲：要立信于天下；②鮑叔：要（不忘本初）居安思危；③野人：要?jiǎng)?wù)實(shí)重行。（共3分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.B（本題考查分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容賞析藝術(shù)特色的能力。B項(xiàng)“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤。不是“動(dòng)靜結(jié)合”，從“飛”“落”可看出兩句均為動(dòng)景。）

16.①“只將漁釣送年華”說(shuō)自己一心只求能夠回家過(guò)上漁釣的閑適生活，安度余生，這是其“輕”：詞人本是一心報(bào)國(guó)之人，在此處卻說(shuō)自己想要?dú)w鄉(xiāng)隱居，實(shí)際上是對(duì)自己壯志難酬、年華老去的無(wú)奈之詞，這是其“重”。②詞人志在抗金，卻被以罪罷歸，心中自是憂憤無(wú)奈，然而詞中極寫(xiě)漁釣生活的快樂(lè)與閑適自在，內(nèi)心真情不著一字，深得“舉重若輕”之妙。

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧和思想感情的能力。要抓住題干中的“移情于景”來(lái)分析“舉重若輕”之妙?！芭e重若輕”指：明寫(xiě)詞人閑居生活的怡然自得，這是其“輕”：暗寫(xiě)詞人被罷官之后的百無(wú)聊賴(lài)，這是其“重”?！爸粚O釣送年華”一心只求能夠回家過(guò)上漁釣的閑適生活，安度余生。寫(xiě)的是“漁釣”的閑適，所要傳達(dá)的卻是“漁釣”的因由。詞人本是一心報(bào)國(guó)之人，在此處卻說(shuō)自己想要?dú)w鄉(xiāng)隱居，實(shí)際上是對(duì)自己仕途不順、郁郁不得志的派遣之詞。由于詞人此時(shí)已經(jīng)遷居到山陰縣南的鏡湖之北、三山之下，在怡人的自然環(huán)境的感染之下，詞人不免發(fā)出了“漁釣送年華”的吶喊，實(shí)際上是借此派遣自己心中的種種痛楚。

“笑指船兒此是家”我將笑著向他指著船兒說(shuō)，這就是我的家啊！詞人在全詞結(jié)尾的部分將自己心中熱愛(ài)自然的情趣推向了高潮，想要以船為家，一股曠世的情懷躍然紙上。詞人雖然將自己的怡然自得表現(xiàn)得極為張揚(yáng)，但聯(lián)想到詞人當(dāng)時(shí)的處境可知，他被罷官免職，心中自然不會(huì)如此輕松愉悅，因此此處的“笑”實(shí)際上是強(qiáng)作笑顏，詞中表現(xiàn)的曠達(dá)情懷實(shí)際上是強(qiáng)作曠達(dá)，詞人心中仍然籠罩著揮之不去的陰霾。

附：文言文參考譯文從前，齊桓公與魯莊公在柯邑締結(jié)盟約。魯國(guó)的大夫曹判對(duì)莊公說(shuō)：“齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，軍隊(duì)已到城下?，F(xiàn)在，城池（即將）被攻破，敵軍壓境，您不想辦法應(yīng)對(duì)嗎？”莊公說(shuō):“唉！我活著還不如死！”曹劌說(shuō):“既然這樣，那么大王您就對(duì)付齊國(guó)的國(guó)君，我來(lái)對(duì)付齊國(guó)的臣子?！钡搅藭?huì)盟的時(shí)候，兩國(guó)國(guó)君登上盟壇，兩位國(guó)相相互作揖，曹判手握出鞘的寶劍走了進(jìn)去，在壇上逼近齊桓公，說(shuō)：“城池攻破，大軍壓境，大王還打算進(jìn)攻嗎？”管仲說(shuō)：“既是這樣，那您有什么要求呢？”曹判說(shuō)：“希望齊國(guó)歸還汶陽(yáng)的田地?！惫苤賹?duì)桓公說(shuō)：“您還是答應(yīng)他吧?！饼R桓公便答應(yīng)了曹判的要求。曹判請(qǐng)求結(jié)盟，齊桓公就與魯國(guó)締結(jié)了盟約。結(jié)盟后，曹劌棄劍離開(kāi)盟壇。桓公身邊的臣子說(shuō):“在要挾下締結(jié)的盟約可以背棄，曹劌可以視為仇敵，請(qǐng)大王允許我們背棄已訂的盟約，發(fā)兵討伐曹判?！惫苤僬f(shuō)：“在要換下締結(jié)的盟約是可以背棄的。但國(guó)君卻不背棄；曹劌可以視為仇敵，但國(guó)君卻不把他視為仇敵，國(guó)君就可以在天下顯揚(yáng)信義了?！庇谑驱R國(guó)沒(méi)有背棄盟約。天下的諸侯一致地歸順了齊國(guó)。齊桓公主持鄄邑之會(huì)，幽地會(huì)盟，諸侯沒(méi)有不參加的；主持陽(yáng)谷之會(huì)，貫澤會(huì)盟，邊遠(yuǎn)的國(guó)家都來(lái)參加。向南討伐強(qiáng)大的楚國(guó)，因此楚國(guó)才敬奉菁茅的貢品；向北討伐戎國(guó)，替燕國(guó)開(kāi)路。齊桓公三次使即將被滅亡的國(guó)家得以保存，一次使斷代的國(guó)家得以延續(xù)，尊奉周王朝，九次會(huì)合諸侯，使混亂的周王朝的天下得以安定，他的功德僅次于三王，成為春秋五霸之首。推其根本，他的信義是從柯邑締結(jié)盟約開(kāi)始建立起來(lái)的啊。桓公與管仲、鮑叔、寧戚飲酒，桓公對(duì)鮑叔說(shuō)：“姑且為寡人祝禱吧？”鮑叔捧著酒站起來(lái)說(shuō)：“祝愿我的君主不要忘記自己流亡在莒國(guó)的時(shí)候，使管仲不要忘記自己被囚禁在魯國(guó)的時(shí)候，使寧戚不要忘記自己在車(chē)下喂牛的時(shí)候。”桓公離開(kāi)席位拜了兩拜說(shuō)：“寡人與兩位大夫，都不會(huì)忘記先生的話語(yǔ)，齊國(guó)的社稷，一定不會(huì)覆滅了。”這是說(shuō)經(jīng)?；叵肜Ф蚓狡鹊臅r(shí)候，一定不會(huì)驕縱了。齊桓公外出到野外，看見(jiàn)滅亡的國(guó)家郭氏荒廢的城址，就問(wèn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人：“這是什么廢墟？”農(nóng)人說(shuō)：“這是郭氏故城的廢墟啊！”齊桓公又問(wèn):“郭氏的故城怎么會(huì)成為廢墟呢？”農(nóng)人說(shuō):“是郭氏尊重好人而憎惡壞人的緣故。”齊桓公說(shuō):“尊重好人而憎惡壞人，是人很好的行為呀，郭氏之城變成廢墟的原因，是什么呢？”農(nóng)人說(shuō)道：“尊重好人卻不去任用他，討厭壞人又不鏟除他，郭氏之城因此成了廢墟。”齊桓公返回后，把事情的經(jīng)過(guò)告訴管仲，管仲說(shuō)：“那個(gè)人是誰(shuí)？”齊桓公說(shuō)：“不知道啊。”管仲說(shuō)：“你也是一個(gè)郭氏啊?！庇谑驱R桓公找來(lái)那個(gè)農(nóng)人而賞賜了他。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.（1）山不厭高海不厭深

（2）舉鮑樽以相屬一尊還酹江月

（3）示例一：映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音