（新高考Ⅰ卷） 高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺試題匯編：文言文閱讀

（新高考Ⅰ卷）高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺試題匯編文言文閱讀（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（一）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：韓信數(shù)項(xiàng)羽之失曰：“有功當(dāng)封爵者，印刓①敝,忍不能予?！庇伤寡砸玻胖酝饺螢閷⒍慌c聞天下之略，且以不保其終者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所子而隆之，非人主所以市天下也。若夫項(xiàng)羽之所以失者，非吝封爵之故。信之說(shuō)，不如陳平之言之允也。陳平曰：“項(xiàng)王所任愛(ài)，非諸項(xiàng)、即妻之昆弟，雖有奇士不能用?！惫视鸱潜M不知人，有蔽之者也。瑣瑣姻親，持大權(quán)，而士惡得不蔽？雖然，亦有由爾。羽，以詐興者也：事懷王而弒之，屬宋義而戕之，漢高入關(guān)而抑之，田榮之眾來(lái)附而斬艾掠奪之。積忮害者，以己度人而疑人之忮己。輕殘殺者，大怨在側(cè)而怨不可狎。左顧右吟，亦唯是兄弟姻黨之足恃為援。則使輕予人以權(quán)，己且為懷王，己且為宋義。惴惴戈戟交于夢(mèng)寐抑惡能不厚疑天下哉然而其疑無(wú)救也。為漢王之腹心者項(xiàng)伯也，其叔父也；追而迫之剄者呂馬童也，其故人也。從之于大敗之余者三十余騎，而兄弟姻親不與焉。懷愿求援，而終以孤立。非刓印不與者惎②己而賊之，其親戚之叛已久矣。不疚于天，則天無(wú)不祐；不愧于人，則人皆可馭。正義以行乎坦道，而居天下之廣居；無(wú)所偏黨，而賞罰可以致慎而無(wú)所徇；得失之幾，在此而不在彼，明矣。不然，舍親賢，行誘餌，賤名器，以徇游士貪夫之競(jìng)躁，固項(xiàng)羽之所不屑為者也?！醴蛑蹲x通鑒論·卷二·漢高帝之二》材料二：高祖曰：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”——《史記·高祖本紀(jì)》【注】①刓（wán）：磨損。②惎（jì）：憎恨，怨恨。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。惴惴慄慄A戈戟交B于夢(mèng)寐C抑惡能不D厚疑E天下哉F然而G其疑H無(wú)救也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.徒，只是、僅僅，與《與妻書(shū)》中“徒使兩地眼成穿而骨化石”的詞義不相同。B.屬，指跟隨，與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”中的“屬”詞義不相同。C.度，推測(cè)、估計(jì)，與《過(guò)秦論》中“與陳涉度長(zhǎng)絜大”的“度”詞義相同。D.親戚，內(nèi)外親屬，與現(xiàn)在所說(shuō)的“親戚”相比范圍不一樣，屬于古今異義詞。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為項(xiàng)羽并不是完全不知人，只是有人蒙蔽了他，韓信對(duì)項(xiàng)羽過(guò)失的說(shuō)法，不如陳平的公正。B.文中列舉懷王、宋義、劉邦等例子來(lái)證明項(xiàng)羽以小人之心度君子之腹，懷疑別人都在嫉妒陷害自己。C.材料一指出項(xiàng)羽不屑于以封爵為誘餌從而曲從于貪婪的游說(shuō)之士的競(jìng)相追逐，也肯定了項(xiàng)羽的英雄氣。D.張良有運(yùn)籌帷幄之才，項(xiàng)羽沒(méi)有重用范增，劉邦的這些評(píng)價(jià)在《鴻門(mén)宴》中都有相應(yīng)的情節(jié)對(duì)應(yīng)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。（2）得失之幾，在此而不在彼，明矣。14.兩則材料都談到了項(xiàng)羽對(duì)人才的任用，請(qǐng)分別概括韓信、陳平和劉邦對(duì)此的看法。（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（二）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，傍與鄰國(guó)，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之，引為己援。若我攻敵人之前，彼犄其后，則敵人必?cái)　７ㄔ唬骸搬榈貏t合交?！比龂?guó)，蜀將關(guān)羽，圍魏曹仁于樊，魏遣左將軍于禁等救之。會(huì)漢水暴起，羽以舟兵虜禁等步騎三萬(wàn)，送江陵。是時(shí)，漢帝都許昌，魏武以為近賊，欲徙河北，以避其鋒。司馬懿諫曰：“禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)守之所失，于國(guó)家大計(jì)未有所損，而便遷都，既示敵以弱，又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備，外親而內(nèi)疏，羽今得意，權(quán)必不愿也。可諭權(quán)，令犄其后，則樊圍自解。”魏武從之，遣使結(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡，拔之，羽果棄樊而去。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：曹仁字子孝，太祖從弟也。河北既定，從圍壺關(guān)。太祖今曰：“城拔，皆坑之。”連月不下。仁言于太祖曰：“圍城必示之活門(mén)，所以開(kāi)其生路也。今公告之必死，將人自為守。且城固而糧多，攻之則士卒傷，守之則引日久。今頓兵堅(jiān)城之下，以攻必死之虜，非良計(jì)也。”太祖從之，城降。于是錄仁前后功，封都亭侯。太祖討馬超，以仁行安西將軍，督諸將拒潼關(guān)，破超渭南。蘇伯、田銀反，以仁行驍騎將軍，都督七軍討銀等，破之。復(fù)以仁行征南將軍，假節(jié)，屯樊，鎮(zhèn)荊州。侯音以宛叛略傍縣眾數(shù)千人仁率諸軍攻破音斬其首。還屯樊，即拜征南將軍。關(guān)羽攻樊，時(shí)漢水暴溢，于禁等七軍皆沒(méi)，禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城，城不沒(méi)者數(shù)板。羽乘船臨城，圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食欲盡，救兵不至。仁激厲將士，示以必死，將士感之皆無(wú)二。徐晃救至，水亦稍減，晃從外擊羽，仁得潰圍出，羽退走。（節(jié)選自《三國(guó)志》10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答題標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）侯音以宛A叛B略傍縣C眾數(shù)千人D仁率E諸軍攻破F音G斬其首。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.賊，文中是指敵人，與《墨子·兼愛(ài)》中“視人身若其身，誰(shuí)賊”的“賊”意思不同。B.得意，文中是指得行其意、達(dá)到目的，這與成語(yǔ)“得意忘言”中的“得意”意思相同。C.所以，文中是指用來(lái)，這與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”的“所以”意思相同。D.假，文中是指授予、給予，這與《勸學(xué)》中“假輿馬者，非利足也”的“假”意思不同。12.下列對(duì)材料內(nèi)容有關(guān)的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.曹操想遷都以避關(guān)羽的鋒芒，司馬懿卻認(rèn)為不應(yīng)輕易遷都，曹操最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。B.司馬懿認(rèn)為吳蜀雖然表面聯(lián)盟，實(shí)際上卻并不能夠真正同心，所以他們才有可乘之機(jī)。C.曹操進(jìn)攻潼關(guān)時(shí)，下令將要活埋城中之人。曹仁卻勸告太祖要給城里的人留一條活路。D.關(guān)羽圍攻樊城，恰逢漢水暴漲，曹仁率幾千人守城，糧食將盡，城墻被淹，情勢(shì)危急。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡與敵戰(zhàn)，傍與鄰國(guó)，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之，引為已援。（4分）（2）今頓兵堅(jiān)城之下，以攻必死之虜，非良計(jì)也。（4分）14.兩則材料皆提到了關(guān)羽和曹仁的樊城之戰(zhàn)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中曹仁取得了勝利，請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析其取勝的原因有何不同？（3分）（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（三）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：士君子之有勇而果于行者，不以立節(jié)行誼而以妄死非名，豈不痛哉！士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理而不議死地，故能身死名流于來(lái)世。非有勇斷，孰能行之？孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)，孔子辭不受，出，謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿，今說(shuō)景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣！”遂辭而行。曾子①衣弊衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?，反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，子人者驕人?？v君有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅?，足以全其節(jié)也?！弊铀饥倬佑谛l(wèi)，缊袍無(wú)表，二旬而九食。田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人，遂忘之。吾與人也，如棄之?！弊铀嫁o而不受。子方曰：“我有子無(wú)，何故不受？”子思曰：“伋聞之，妄與不如遺棄物于溝壑。伋雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也?！保ü?jié)選自《說(shuō)苑·立節(jié)》）材料二：仲尼曰：“靈公污，晏子①事之以整齊；莊公壯，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭儉。晏子，君子也！相三君而善不通下，晏子，細(xì)人也！”晏子聞之，見(jiàn)仲尼曰：“嬰聞君子有譏于嬰是以來(lái)見(jiàn)如嬰者豈能以道食人者哉！嬰之宗族待嬰而祀其先人者數(shù)百家，與齊國(guó)之簡(jiǎn)士待嬰而舉火者數(shù)百家，臣為此仕者也?！标套映?，仲尼送之以賓客之禮，再拜其辱。反，命門(mén)弟子曰：“救民之姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子，果君子也！”（節(jié)選自《晏子春秋·外篇上》）【注】①曾子：名參，字子輿。②子思：即孔極，字子思。孔子的孫子。③晏子：晏嬰，字仲，史稱(chēng)晏子。

10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

嬰聞君子A有譏于B嬰C是以來(lái)D見(jiàn)E如F嬰者G豈能以道H食人者哉！

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.弊，指破舊，與《過(guò)秦論》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同。

B.“吾假人”與《勸學(xué)》“善假于物也”兩句中的“假”意思不同。

C.相，指觀察，與《論語(yǔ)》中“愿為小相焉”的“相”意思不同。

D.“再拜其辱”與《馬說(shuō)》“祗辱于奴隸人之手”兩句中的“辱”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.曾子不接受魯國(guó)國(guó)君的饋贈(zèng)，魯國(guó)使者對(duì)此不解，認(rèn)為這是國(guó)君主動(dòng)送給曾子的，可以接受。

B.田子方派人給孔伋送去白狐皮做的衣服，擔(dān)心他不接受，便說(shuō)了一些理由，但孔并沒(méi)有接受。

C.孔子贊揚(yáng)晏子能根據(jù)三位國(guó)君的不同情況來(lái)侍奉他們，但對(duì)晏子不能善待手下人的做法不滿。

D.在聽(tīng)完晏子的闡述后，孔子以禮送別晏子，又告訴門(mén)人，晏子不自夸不自做，是真正的君子。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）今說(shuō)景公，景公未之行而賜我廩丘，其不知丘亦甚矣?。?分）

（2）雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也。（4分）

14.根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括孔子具有哪些良好品質(zhì)。（3分）（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（四）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ㄟx自《論語(yǔ)·雍也》，有刪改）材料二：察此何自起？皆起不相愛(ài)。若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰(shuí)竊？視人身若其身，誰(shuí)賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者乎？視人家若其家，誰(shuí)亂？視人國(guó)若其國(guó)，誰(shuí)攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者有亡。若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。（選自《墨子·兼愛(ài)》，有刪改）材料三：齊宣王問(wèn)曰：“人皆謂我毀明堂。毀諸？已乎？”孟子對(duì)曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，則勿毀之矣?！蓖踉唬骸巴跽傻寐勁c？”對(duì)曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿關(guān)市譏而不征澤梁無(wú)禁罪人不孥。老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤。此四者，天下之窮民而無(wú)告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者?！对?shī)》云：‘哿矣富人，哀此煢獨(dú)?！蓖踉唬骸吧圃昭院?！”曰：“王如善之，則何為不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好貨?！睂?duì)曰：“昔者公劉好貨。《詩(shī)》云：‘乃積乃倉(cāng)，乃裹糇糧，于橐于囊。思戢用光，弓矢斯張。干戈戚揚(yáng)，爰方啟行?！示诱哂蟹e倉(cāng)，行者有裹糧也，然后可以爰方啟行。王如好貨，與百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色?！睂?duì)曰：“昔者太王好色，愛(ài)厥妃?！对?shī)》云：‘古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來(lái)胥宇?！?dāng)是時(shí)也，內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫。王如好色，與百姓同之，于王何有？”（選自《孟子·梁惠王下》，有刪改）10．材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（

）（3分）仕者A世祿B關(guān)C市譏D而不征E澤梁F無(wú)禁G罪H人不孥。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．之，此處為結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的助詞“的”，與《五石之瓠》中的“我樹(shù)之成而實(shí)五石”中的“之”意義和用法不同。B．明堂，古代帝王宣明政教的場(chǎng)所，凡朝會(huì)、祭祀等重大典禮都在明堂舉行。C．耕者九一，指井田制。土地分為井字形九區(qū)，周邊八區(qū)為私田，中間為公田，公田八戶共同耕種，此即九分抽一的稅率，是孟子以為最理想的土地制度。D．“內(nèi)”與后文的“外”是針對(duì)男女而言的，意義與《人皆有不忍人之心》中的“非所以內(nèi)交于孺子之父母也”中的“內(nèi)”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．材料一重點(diǎn)談?wù)撊寮覍W(xué)說(shuō)中兩個(gè)重要的道德范疇“圣”與“仁”?？鬃诱J(rèn)為“圣”是人格修養(yǎng)中最高的境界，就連堯舜也難以達(dá)到。B．材料二中，作者從正面立意，假設(shè)天下人“兼相愛(ài)”，就能消除種種亂象，使天下大治。C．材料三中，有人勸齊宣王拆毀明堂，齊宣王拿不定主意，咨詢孟子，孟子趁機(jī)向齊宣王宣傳王政主張。D．材料三中，齊宣王肯定孟子的王政主張，但又不想實(shí)行，辭以“好貨”“好色”，孟子說(shuō)，只要“與百姓同之”就行，最終說(shuō)服了齊宣王。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。（4分）（2）此四者，天下之窮民而無(wú)告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者。（4分）14．這三則材料既體現(xiàn)了孔孟儒家思想的一脈相承，也體現(xiàn)了儒墨兩家思想的相通之處，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括三則材料思想的相同點(diǎn)。（3分）（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（五）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也，讓國(guó)，俱逃歸周。及至西伯卒，武王東伐紂，伯夷、叔齊叩馬諫，曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣伐君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王既平殷，夷、齊恥之，不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。作歌曰：“登彼西山兮，爰采薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣?！保ü?jié)選自孔穎達(dá)《春秋正義》）材料二：圣人之道，中而已矣。堯舜禹三圣人，為萬(wàn)世法，一允執(zhí)厥中也。不及不謂之中，過(guò)亦不謂之中。請(qǐng)即此而論之。伯夷、叔齊，孤竹君之二子。其父將死，遺命立叔齊。父卒，叔齊遜伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?，叔齊亦不立而逃之。其后，周武王伐商，去隱于首陽(yáng)山，恥食周粟，遂餓而死?？鬃訃L稱(chēng)之，曰“古之賢人”，孟子嘗稱(chēng)之，曰“圣之清”。誰(shuí)得而議之哉？雖然，抑有說(shuō)也。先君之國(guó)，受之于祖宗者也。父子傳次以嫡以長(zhǎng)，古之制也，易此必亂。昔周太王三子：長(zhǎng)泰伯，次仲雍，次季歷。太王欲傳位季歷以及昌，泰伯知之，即與仲雍逃之荊蠻，以順父志，以成王業(yè)?？鬃臃Q(chēng)之以至德，且曰民無(wú)得而稱(chēng)焉。夷也茍知父志欲立齊，當(dāng)效泰伯順父之志，隱然退避于治命之日，不當(dāng)行己之志，顯然辭讓于亂命之余也。叔齊亦不立而逃之，幸有中子以托國(guó)焉，茍無(wú)其人，其如先君之社稷何？湯武之征伐，即堯舜之揖讓?zhuān)煜職w周，天之命也。潔身自遠(yuǎn)斯可已矣，何乃恥食其粟，獨(dú)食其薇也，庸非周土之毛乎？斯皆過(guò)乎中者也。嗚呼，廉頑立懦[注]，足可為百世師，過(guò)中失正，恐未臻乎堯舜禹之道。此孟子之所以譏乎其隘而孔子至德之稱(chēng)在泰伯而不在夷齊也厥旨深矣。（節(jié)選自方孝孺《遜志齋集》）【注】廉頑立懦：語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》，“故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志?！?0.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）此孟子之所以譏乎A其B隘C而孔子至D德之E稱(chēng)在泰伯F而不在G夷齊也H厥旨深矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.讓?zhuān)钢t讓?zhuān)c《漢書(shū)·蘇武傳》中“如惠語(yǔ)以讓單于”的“讓”意思不同。B.叩，指拉住、勒住，與《項(xiàng)脊軒志》中“以指叩門(mén)扉”的“叩”意思不同。C.兵，指用兵器殺害，用作動(dòng)詞，與材料二“為萬(wàn)世法”的“法”用法不同。D.毛，文中指土地上生長(zhǎng)的草木，與成語(yǔ)“不毛之地”的“毛”用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.周文王去世之后，周武王東征討伐商紂，伯夷、叔齊勸阻武王未果，避世隱居到首陽(yáng)山，他們作了一首詩(shī)批評(píng)武王以暴易暴。B.依照古制，周太王應(yīng)把王位傳給長(zhǎng)子泰伯，但他卻想傳位于小兒子季歷，泰伯得知后就逃跑了，孔子稱(chēng)贊泰伯的德行最高尚。C.在方孝孺看來(lái)，天下需要賢明的君主，因此商湯和周武王征討前代暴君與堯舜禪讓都符合天道，天下歸服于周也是歷史必然。D.伯夷的行為雖然能夠使頑夫變得廉潔，使懦夫堅(jiān)定心志，但孟子認(rèn)為，他未能達(dá)到堯舜禹三位圣人的境界，不能夠?yàn)榘偈缼煛?3.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣伐君，可謂仁乎？（2）幸有中子以托國(guó)焉，茍無(wú)其人，其如先君之社稷何？14.方孝孺對(duì)伯夷、叔齊“不食周粟”的行為是怎樣評(píng)價(jià)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）答案（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（一）【答案】10.ACF11.C12.B13.（1）封賞爵位，是順應(yīng)上天的意愿賜給有功的人來(lái)尊崇他們，而不是作為君主收買(mǎi)天下人心的手段。

（2）得失的先兆，在不行仁義而不在吝惜封爵，是顯而易見(jiàn)的。14.韓信：舍不得對(duì)有功之人進(jìn)行封賞。陳平：只重用項(xiàng)氏家族和姻親。劉邦：可用之人少，而且得不到重用?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：所以他每天惴惴不安、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，在睡夢(mèng)之中也能看到戈與戟相交的格斗情景，又怎么能夠不對(duì)天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命運(yùn)?！般枫窅鼝弊髦^語(yǔ)，其前省略主語(yǔ)“項(xiàng)羽”，A處斷開(kāi)；“交于夢(mèng)寐”是狀語(yǔ)后置句，其后C處斷開(kāi)；“哉”是句末語(yǔ)氣助詞，其后F處斷開(kāi)。故選ACF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。只是、僅僅；白白地。句意：韓信只是名義上被任命為大將，卻不能參與天下大計(jì)的制定。/白白地在兩地使眼睛望穿、使骨頭化為石頭。B.正確。跟隨；寫(xiě)作，撰寫(xiě)。句意：跟隨宋義做副將卻殺害了他。/屈原撰寫(xiě)草稿尚未定稿。C.錯(cuò)誤。推測(cè)、估計(jì)；衡量，比較。句意：是因?yàn)樗孕∪酥亩染又?，懷疑別人都在嫉妒陷害自己。/跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小。D.正確?，F(xiàn)在所說(shuō)的“親戚”指族外親屬。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“證明項(xiàng)羽以小人之心度君子之腹，懷疑別人都在嫉妒陷害自己”錯(cuò)誤。證明的觀點(diǎn)是“項(xiàng)羽是靠奸詐而崛起的”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“因”，順應(yīng)；“隆”，尊崇，推崇；“市”，收買(mǎi);（2）“幾”，苗頭、預(yù)兆；“明”，顯明，顯而易見(jiàn)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“韓信數(shù)項(xiàng)羽之失曰：‘有功當(dāng)封爵者，印刓敝,忍不能予’”可知，韓信：舍不得對(duì)有功之人進(jìn)行封賞。由原文“陳平曰：‘項(xiàng)王所任愛(ài)，非諸項(xiàng)、即妻之昆弟，雖有奇士不能用’”可知，陳平：只重用項(xiàng)氏家族和姻親。由原文“高祖曰：‘……項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也’”可知，劉邦：可用之人少，而且得不到重用。參考譯文：材料一：韓信列舉項(xiàng)羽的過(guò)失說(shuō)：“有功勞的人應(yīng)當(dāng)封爵，但項(xiàng)羽將印毀都摩挲損壞了，也舍不得授予別人?！庇蛇@句話可以看出，韓信只是名義上被任命為大將，卻不能參與天下大計(jì)的制定，而且最終難以保全自身的原因全在于此。封貧爵位，是順應(yīng)上天的意愿賜給有功的人來(lái)尊崇他們，而不是作為君主收買(mǎi)天下人心的手段。至于項(xiàng)羽失敗的原因，并不是吝惜封爵。韓信的說(shuō)法，不如陳平的說(shuō)法公正。陳平說(shuō)：“項(xiàng)王所喜愛(ài)重用的人，不是項(xiàng)氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用?！彼皂?xiàng)羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥瑣的眾親戚們，掌握著大權(quán)，士人們又怎么能夠不被排擠和抑制呢？雖然如此，項(xiàng)羽這么做也是有原因的。項(xiàng)羽是靠奸詐而崛起的，他以臣子身份侍奉懷王卻殺死了他，跟隨宋義做副將卻殺害了他，看到漢王劉邦槍先入關(guān)便壓制他，田榮的人馬前來(lái)歸附，項(xiàng)羽卻殺害掠奪他們。項(xiàng)羽接連因嫉妒而殘害別人，是因?yàn)樗孕∪酥亩染又梗瑧岩蓜e人都在嫉妒陷害自己。輕率地殘殺他人的人，必定會(huì)在自己周?chē)衼?lái)十分怨恨自己的仇人，而這些仇人自然是不能親近和任用的。他左顧右盼，發(fā)現(xiàn)只有自己的兄弟和姻親值得信賴，可以重用以作為援助。如果輕率地把大權(quán)交給其他人，那么自己就可能成為第二個(gè)楚懷王，成為第二個(gè)宋義。所以他每天惴惴不安、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，在睡夢(mèng)之中也能看到戈與戟相交的格斗情景，又怎么能夠不對(duì)天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命運(yùn)。在楚陣營(yíng)中作劉邦內(nèi)應(yīng)、被劉邦引為心腹的是項(xiàng)伯，他是項(xiàng)羽的叔父；窮追不舍，將項(xiàng)羽逼迫到烏江自刎的是呂馬童，他是項(xiàng)羽的老朋友。在慘敗之后仍然跟隨項(xiàng)羽的有三十多名騎兵，其中卻沒(méi)有一個(gè)是項(xiàng)羽親近的兄弟姻親。項(xiàng)羽懷著奸邪之心想求得親友援助，最終卻落得孤立無(wú)援。并不是項(xiàng)羽舍不得封賞的那些人因?yàn)樵购薅鴼埡λ?，?shí)際上項(xiàng)羽的內(nèi)外親屬早已背叛他很久了。不愧于天，則上天沒(méi)有不保佑的；不愧于人，則人人都可以被駕馭。堅(jiān)持正義行于仁義的坦途，就可以居天下寬廣的住所；不偏袒，則賞罰更加謹(jǐn)慎而無(wú)法徇私情。得失的先兆，在于不行仁義而不在于吝惜封爵，是顯而易見(jiàn)的。不這樣，如果舍棄親近賢臣，以封爵為誘餌，濫封爵位而使其價(jià)值降低，從而曲從于貪婪的游說(shuō)之士們的競(jìng)相追逐，本來(lái)就是項(xiàng)羽都不屑于做的事情。材料二：高祖說(shuō)：“說(shuō)到那在帷帳中運(yùn)籌劃策，決勝于千里之外，我不如子房。鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給軍糧，暢通糧道，我不如蕭何。連兵百萬(wàn)，戰(zhàn)必勝，攻必克，我不如韓信。這三個(gè)人，都是人中俊杰，我能任用他們，這是我所以取得天下的原因。項(xiàng)羽有一位范增卻不重用，這就是他被我擒獲的原因。”（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（二）10【答案】BDG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。第一處：“侯音以宛叛”，主謂結(jié)構(gòu)，“以宛”作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“叛”，句意完整，B處斷開(kāi)；第二處：“略傍縣眾數(shù)千人”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，抄掠附近郡縣的百姓數(shù)千人，其后D處斷開(kāi)；第三處：“仁率諸軍攻破音”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“仁”為主語(yǔ)，“率諸軍”為狀語(yǔ)，“音”為賓語(yǔ)，句意完整，單獨(dú)成句，G處斷開(kāi)。譯文：侯音據(jù)宛反叛，抄掠附近郡縣的百姓數(shù)千人，曹仁帶軍攻破叛軍，斬了侯音。11.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。敵人/傷害。句意：曹操認(rèn)為許昌距敵太近。/待別人就像自己一樣,誰(shuí)還害人。B.錯(cuò)誤。得行其意、達(dá)到目的/得其旨意、知道意思。句意：關(guān)羽如今得行其意。/已經(jīng)得其旨意，就不再需要言詞。C.正確。句意：用來(lái)給城里的人指出一條生路。/用來(lái)縱展眼力，開(kāi)闊胸懷。D.正確。授予、給予/借助。句意：授予符節(jié)。/借助車(chē)馬的人，并不是擅長(zhǎng)走路。12.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。“進(jìn)攻潼關(guān)”錯(cuò)誤，原文有“從圍壺關(guān)。太祖今曰：‘城拔，皆坑之’”，是進(jìn)攻壺關(guān)，不是潼關(guān)。13.（1）譯文：凡是和敵人作戰(zhàn)，對(duì)于臨近戰(zhàn)區(qū)的鄰國(guó)，應(yīng)當(dāng)用卑恭言詞和厚重財(cái)物來(lái)和它結(jié)交，引導(dǎo)它成為自己的盟援國(guó)?！窘馕觥俊鞍?，臨近；“卑辭”，名詞作狀語(yǔ)，用卑恭言詞；“厚賂”，名詞作狀語(yǔ)，用厚重的財(cái)物；“引”，引導(dǎo)。（2）譯文：今日（您）屯兵在堅(jiān)固的城墻之下，來(lái)攻擊必死的敵人，這不是好辦法??！【解析】“頓”，屯；“以”，來(lái)；“非良計(jì)也”，判斷句。14.【答案】材料一強(qiáng)調(diào)曹魏結(jié)交了臨近戰(zhàn)區(qū)的孫權(quán)，瓦解了孫劉聯(lián)盟，從而取得勝利（1分）；材料二則強(qiáng)調(diào)曹仁作為主帥意志堅(jiān)定，士兵受到了激發(fā)鼓勵(lì)（1分），同時(shí)水勢(shì)漸退又有徐晃相救（1分），從而勝利。（大意相符即可）【解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。材料一，“傍與鄰國(guó)，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之”“遣使結(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡，拔之，羽果棄樊而去”，強(qiáng)調(diào)曹魏結(jié)交了臨近戰(zhàn)區(qū)的孫權(quán)，瓦解了孫劉聯(lián)盟，從而取得勝利；材料二，“仁激厲將士，示以必死，將士感之皆無(wú)二。徐晃救至，水亦稍減，晃從外擊羽，仁得潰圍出，羽退走”，強(qiáng)調(diào)曹仁作為主帥意志堅(jiān)定，士兵受到了激發(fā)鼓勵(lì)，同時(shí)水勢(shì)漸退又有徐晃相救，從而勝利?！緟⒖甲g文】材料一：凡是和敵人作戰(zhàn)，對(duì)于臨近戰(zhàn)區(qū)的鄰國(guó)，應(yīng)當(dāng)用卑恭言詞和厚重財(cái)物來(lái)和它結(jié)交，引導(dǎo)它成為自己的盟援國(guó)。倘若作戰(zhàn)中我方進(jìn)攻敵人的正面，盟國(guó)牽制敵人的后面，就一定能把敵人打敗。誠(chéng)如兵法所說(shuō)：“在同周?chē)袔讉€(gè)諸侯國(guó)臨屆的地方打仗，應(yīng)當(dāng)結(jié)交盟國(guó)作為后援?！比龂?guó)時(shí)期，蜀國(guó)大將關(guān)羽，把魏將曹仁圍困在樊城，曹魏派遣左將軍于禁等人率軍前往救援，恰逢漢水暴漲，關(guān)羽指揮水師迎戰(zhàn)，俘獲了于禁等步騎兵三萬(wàn)人，然后把他們押送到江陵。這時(shí)，漢獻(xiàn)帝立都于許昌，曹操認(rèn)為許昌距敵太近，想把首都遷往黃河以北，來(lái)躲避關(guān)羽的兵鋒。司馬懿卻勸阻說(shuō)：“于禁等人實(shí)為洪水所淹沒(méi)，并不是作戰(zhàn)不力所造成的失敗，這對(duì)國(guó)家大局并沒(méi)有什么損失。如果因此就輕率遷都，不僅是向敵人示弱，還會(huì)引起淮河、漢水流域的民眾慌懼不安。孫權(quán)與劉備雖然結(jié)為盟友，實(shí)際上是外表親近而內(nèi)里疏忌。關(guān)羽如今得行其意，孫權(quán)必不高興?？梢愿嬖V孫權(quán)，令他從背后牽制關(guān)羽，那么樊城之圍就自然解除了?！辈懿俾?tīng)從了司馬懿的建議，派遣使者去東吳結(jié)交孫權(quán)。孫權(quán)于是派呂蒙率軍西進(jìn)襲占了公安和南郡，關(guān)羽果然放棄對(duì)樊城的圍困而離開(kāi)了。材料二：曹仁字子孝，是太祖的堂弟。河北平定后，曹仁又隨太祖進(jìn)攻壺關(guān)。太祖命令說(shuō)：“攻下城池，將里面的人全部活埋?！眹?shù)月，沒(méi)能拿下。曹仁對(duì)太祖說(shuō)：“圍攻城池要指出活門(mén)，用來(lái)給城里的人指出一條生路。您如今登出告示要將城里的人盡數(shù)活埋，他們當(dāng)然要全力以赴，抵御您而保衛(wèi)自己。而且壺關(guān)城城墻堅(jiān)固，儲(chǔ)糧又豐，如果我們強(qiáng)攻，傷亡肯定慘重，如果包圍，又曠日持久。今日（您）屯兵在堅(jiān)固的城墻之下，來(lái)攻擊必死的敵人，這不是好辦法啊！”太祖撤回了他的告示，壺關(guān)守將自動(dòng)投降?？傆?jì)曹仁前后的功勞，封他為都亭侯。太祖征討馬超，任命曹仁兼攝安西將軍，督率諸將在潼關(guān)抵御，在渭南擊破了馬超的軍隊(duì)。蘇伯、田銀反叛，太祖讓曹仁兼攝驍騎將軍之職，督領(lǐng)七軍討伐田銀等人，大獲全勝。又讓曹仁兼攝征南將軍之職，授予符節(jié)，駐扎在樊城，鎮(zhèn)守荊州。侯音據(jù)宛反叛，抄掠附近郡縣的百姓數(shù)千人，曹仁帶軍攻破叛軍，斬了侯音?；貛煼牵谑潜皇谟枵髂蠈④娨宦?。關(guān)羽進(jìn)攻樊城，當(dāng)時(shí)漢水暴漲，于禁等人率領(lǐng)的七軍營(yíng)房都遭水淹，于禁向關(guān)羽投降。曹仁率數(shù)千名士兵據(jù)守樊城，城墻沒(méi)有被水淹沒(méi)的部分只有幾處。關(guān)羽乘船攻城，圍了好幾層，城里與外斷了音信，糧食所剩無(wú)幾，援兵尚未趕到。曹仁激發(fā)鼓勵(lì)將士，表示了誓死守城的決心，將士們被他的精神感動(dòng)，都沒(méi)有二心。徐晃帶援兵趕到時(shí)，大水也漸漸消退了，徐晃從外圍向關(guān)羽進(jìn)攻，曹仁得以突圍，關(guān)羽撤兵。（新高考Ⅰ卷）2024年高考語(yǔ)文考前最后一周保溫沖刺卷（三）10.【答案】CEG（3分，每涂對(duì)一處給一分，涂黑超過(guò)三處不給分）

【解析】“嬰聞君子有譏于嬰”語(yǔ)意完整，為主謂賓結(jié)構(gòu)；“是以來(lái)見(jiàn)”語(yǔ)意完整，“是以”表因果的連詞，引出結(jié)果“來(lái)見(jiàn)”；“如嬰者”中“者”表停頓。原文標(biāo)點(diǎn)為：嬰聞君子有譏于嬰，是以來(lái)見(jiàn)。如嬰者，豈能以道食人者哉！

11.【答案】C（3分）

【解析】“相三君”中的“相”意為“輔佐”。

12.【答案】C（3分）

【解析】“但對(duì)晏子不能善待手下人的做法不滿”理解不正確，材料中并沒(méi)有說(shuō)晏子不能善待手下人，更談不上孔子對(duì)此不滿。

13.【答案】（1）今天我勸說(shuō)景公，景公并沒(méi)有聽(tīng)從我的勸說(shuō)，卻將廩丘賞賜給我，他太不了解我了?。ā罢f(shuō)”“未之行”“其不知丘亦甚矣”各1分，句意1分）

（2）我雖然貧窮，但也不愿意把自己當(dāng)作山溝溪谷，因此不敢接受。（“雖”“身”“當(dāng)”各1分，句意1分）

【評(píng)分細(xì)則】（1）采分點(diǎn)：“說(shuō)”翻譯為“勸說(shuō)”得1分；“未之行”倒裝，翻譯為“沒(méi)有聽(tīng)從我的勸說(shuō)”得1分；“其不知丘亦甚矣”倒裝，翻譯為“他太不了解我了”得1；句子翻譯通順得1分。

（2）采分點(diǎn)：“雖”翻譯為“雖然”得1分；“身”翻譯為“自己”得1分；“當(dāng)”翻譯為“接受”得1；句子翻譯通順得1分。

【解析】本題考查理解并翻譯句子的能力。（1）說(shuō)，勸說(shuō)；未之行，沒(méi)有聽(tīng)從我的勸說(shuō)；其不知丘亦甚矣，他太不了解我了；（2）雖，雖然；身，自己；當(dāng)，接受。

14.【答案】①?gòu)牟牧弦粊?lái)看，孔子不慕財(cái)富，無(wú)功不受祿，品質(zhì)高潔。②從材料二來(lái)看，孔子善聽(tīng)人言，知錯(cuò)能改。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）

【評(píng)分細(xì)則】（1）第一條答出“不慕財(cái)富，無(wú)功不受祿，品質(zhì)高潔”得2分；

（2）第二條答出“善聽(tīng)人言，知錯(cuò)能改”得2分；

（3）兩點(diǎn)都答出來(lái)得3分。

【解析】本題考查理解、概括文言文思想內(nèi)容的能力。由材料一中“吾聞君子當(dāng)功以受祿……其不知丘亦甚矣！”可概括出第①點(diǎn)；由材料二中孔子聽(tīng)完晏子的解釋后“送之以賓客之禮”“再拜其辱”以及對(duì)弟子說(shuō)的話可概括出第②點(diǎn)?！緟⒖甲g文】材料一：賢士中有勇氣并在行為上果斷的人，不憑著樹(shù)立名節(jié)，實(shí)行道義，卻憑著輕生去獲取非分的名聲，豈不是大可哀痛嗎？賢士中有殺身成仁、舍生取義的，為堅(jiān)守氣節(jié)和倫理，卻不顧及那死亡的危險(xiǎn)，所以在他死后名聲能夠傳播于后世。如果沒(méi)有勇敢果斷的精神，又怎能這樣做呢？孔子謁見(jiàn)齊景公，齊景公將廩丘送給他以供給養(yǎng)，孔子拒絕不接受，出來(lái)后，對(duì)弟子說(shuō)：“