品德社會(huì)教學(xué)反思7篇

品德社會(huì)教學(xué)反思7篇品德社會(huì)教學(xué)反思篇1

一直在思考如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動(dòng)貫穿始終。后來(lái)發(fā)現(xiàn)并不是每一種課的類型都適合讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)中學(xué)習(xí)，或者說(shuō)教學(xué)活動(dòng)的體現(xiàn)不應(yīng)該僅僅停留在讓學(xué)生全身活動(dòng)起來(lái)，如果能通過(guò)某種形式在讓更多人參與活動(dòng)的同時(shí)更好地促進(jìn)學(xué)生處于一種積極思考的狀態(tài)那才是有效的教學(xué)方式。有了更深入的思考。

在教學(xué)《我和小伙伴》一課中，我從整體上對(duì)本課進(jìn)行設(shè)計(jì)，思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生能夠從各個(gè)活動(dòng)中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。我認(rèn)為其中幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是本課的亮點(diǎn):

1、介紹小伙伴：教師能夠以范例的形式向?qū)W生介紹自己的好朋友，給學(xué)生做示范，啟發(fā)學(xué)生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭(zhēng)先恐后的氣氛中，教師再鼓勵(lì)學(xué)生講一講自己和伙伴間發(fā)生的有趣、難忘的經(jīng)歷，回憶體驗(yàn)與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說(shuō)，這對(duì)于培養(yǎng)一年級(jí)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力是很必要的。

2、兒歌補(bǔ)充：形式新穎，通過(guò)具體情景的創(chuàng)設(shè)，請(qǐng)學(xué)生們能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷把兒歌補(bǔ)充完整，再一次強(qiáng)調(diào)伙伴間應(yīng)該互相幫助。這一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅發(fā)展學(xué)生擴(kuò)散性思維，同時(shí)在游戲中具體指導(dǎo)了學(xué)生的日常行為，與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，具有針對(duì)性和實(shí)踐性。

3、故事明理：恰當(dāng)?shù)倪x擇生動(dòng)有趣的故事使學(xué)生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時(shí)候要主動(dòng)幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容別人的缺點(diǎn)，懂得這樣的同學(xué)才能結(jié)交更多小伙伴的道理。

4.游戲創(chuàng)設(shè)：教師有意制造矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問(wèn)題時(shí)，巧妙的激發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生明白在與伙伴交往過(guò)程中當(dāng)遇到意見不一致，產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)應(yīng)該商量著解決，并遵循少數(shù)服從多數(shù)、遵守游戲規(guī)則、互相謙讓等原則和方法。

5、交流卡制作：通過(guò)互贈(zèng)交流卡活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)合適的方式表達(dá)自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的真實(shí)情感，寫出感受，并表現(xiàn)出與伙伴交往的強(qiáng)烈愿望。

同時(shí)我也一直在思考：如果才能引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心去體會(huì)、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學(xué)形式，在與學(xué)生的初步交流后，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與熱情，通過(guò)設(shè)疑問(wèn)供學(xué)生做選擇來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，判斷：當(dāng)和小伙伴意見不一致時(shí)應(yīng)如何處理？學(xué)習(xí)怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎(jiǎng)勵(lì)講給學(xué)生聽，孩子們?cè)跊]有任何影響的情況下靜靜體會(huì)故事人物中的喜、怒、哀、樂，能夠投入其中去感受，這樣再請(qǐng)學(xué)生去交流，去領(lǐng)悟時(shí)他們便有話可說(shuō)，更說(shuō)出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會(huì)用自己的語(yǔ)言思維去辨析，這才達(dá)到了真正的教育目的。讓學(xué)生用他們自己的語(yǔ)言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個(gè)故事都有它自身想要表達(dá)的內(nèi)容，孩子們會(huì)根據(jù)自己看待問(wèn)題角度的不同，從不同側(cè)面進(jìn)行分析，在快樂中主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考與伙伴交往的正確方式。當(dāng)孩子們從內(nèi)心中真正理解了其中的道理后再在進(jìn)行故事續(xù)編活動(dòng)，就更有意義，故事內(nèi)容也更活潑，更生動(dòng)了。這才更好達(dá)到了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了品德與生活課程的特點(diǎn)。

品德社會(huì)教學(xué)反思篇2

本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的：《品德與社會(huì)》教學(xué)反思。您可以通過(guò)本文底部的“下載”來(lái)下載本文的文檔。

新學(xué)期又開始了，開學(xué)的前兩周，上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無(wú)精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問(wèn)題都不是太感興趣，盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學(xué)方法有問(wèn)題時(shí)，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”?？吹酱爽F(xiàn)象，我又驚又氣又難受，驚的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì)，氣的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來(lái)與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也聽不懂，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過(guò)思考與查閱資料，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：

一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式，成為所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。

二、學(xué)生的作業(yè)多，負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績(jī)，加班加點(diǎn)加作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

三、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，他們認(rèn)為太簡(jiǎn)單，他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國(guó)建設(shè)歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此，他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。

四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心，不尊重學(xué)生人格，體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍有發(fā)生，降低了思品教育的效果；小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。

五、家庭原因。家庭是小學(xué)生初次社會(huì)化的第一場(chǎng)所，父母子女的天倫關(guān)系保證了父母通過(guò)教養(yǎng)子女來(lái)塑造其行為規(guī)范，引導(dǎo)其融入社會(huì)。一些家庭父母為了生計(jì)，無(wú)暇管教子女，難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色，出現(xiàn)家中子女自理生活、無(wú)人管教現(xiàn)象，學(xué)校（教師）—家庭（父母）—學(xué)生（子女）之間的交流減少，使得社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)小學(xué)生施加影響的機(jī)會(huì)和效果增強(qiáng)；還有一些父母以過(guò)于溺愛或過(guò)于嚴(yán)厲的態(tài)度來(lái)管教子女，使學(xué)生的獨(dú)立、自主意識(shí)較強(qiáng)，敢于反抗師長(zhǎng)及父母，也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。

讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課

?品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)

農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。與家長(zhǎng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。

三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展??

農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過(guò)程中，往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。這種以說(shuō)教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法。可采用自主探究法，問(wèn)題討論法，合作表演法等。

四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學(xué)習(xí)？把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

品德社會(huì)教學(xué)反思篇3

我們的學(xué)校教育，希望孩子能成為家庭的一員，融入到他們自己的家庭中去。其實(shí)，通過(guò)課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多的孩子是自己家庭的中心，但父母只是把他們當(dāng)作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿為家庭做一些事情。大多情況都是因?yàn)榧议L(zhǎng)過(guò)度看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，恨不得孩子將所有的時(shí)間都用于學(xué)習(xí)“你只要好好學(xué)習(xí)就行了，家里的事情不用管”幾乎成了許多父母的口頭禪。不經(jīng)意間，孩子們鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)被家長(zhǎng)的“關(guān)心和呵護(hù)”剝奪了，孩子對(duì)家庭的責(zé)任感也就淡漠了。

學(xué)習(xí)之余，讓孩子做一些力所能及的家務(wù)，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)和身心的發(fā)展都非常有益。適當(dāng)做家務(wù)可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，從而有助于孩子邏輯思維能力的提高；有利于培養(yǎng)孩子的自信心。提升孩子的綜合能力和生活智慧；有利于強(qiáng)化孩子的親情觀念，通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)，使孩子有機(jī)會(huì)與父母進(jìn)行溝通與交流，體會(huì)父母的艱辛，培養(yǎng)孩子對(duì)家庭和父母的責(zé)任感。

如此有益的一件事，家長(zhǎng)何不讓孩子嘗試一下呢？在培養(yǎng)孩子做家務(wù)時(shí)，家長(zhǎng)可以確立明確的教育目標(biāo)。孩子從事家務(wù)勞動(dòng)，掃地、洗碗，擦玻璃，不是純粹減輕父母的負(fù)擔(dān)，而是通過(guò)這種形式，使孩子擁有參與家庭建設(shè)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感，獨(dú)立性，自信心和動(dòng)手能力。并增強(qiáng)與家人的配合能力，提高人際交往能力。

品德社會(huì)教學(xué)反思篇4

?我送老師一朵花》本課的目標(biāo)是：體會(huì)教師為學(xué)生的成長(zhǎng)付出辛勤的勞動(dòng)，理解和尊重教師，學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心教師，在師生交往中有一種民主、平等的意識(shí)。

當(dāng)我認(rèn)真解讀教學(xué)目標(biāo)后，想到師傅曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，教材只是個(gè)例子，作為教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行刪除和增加。于是我也嘗試了一下，增加了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。

師：同學(xué)們，你們知道體育老師姓什么嗎？

生：你看我，我看你。

師：（我知道學(xué)生不知道，也就不問(wèn)了）那你們平時(shí)遇見老師怎么稱呼他的呢？

生：（一個(gè)學(xué)生連手都沒舉就說(shuō)了）體育老師好。

師：如果你是那個(gè)老師，聽到學(xué)生這樣稱呼你，心理會(huì)想些什么？

生：我會(huì)覺得那個(gè)學(xué)生沒禮貌。

生：這個(gè)小孩怎么連我姓什么都不知道。

生：……

師：同學(xué)們，其實(shí)，老師知道你們對(duì)老師是尊重的，只是有的老師沒告訴你們姓什么，對(duì)嗎？以后如果不知道，可以請(qǐng)班長(zhǎng)去問(wèn)，老師相信你們很快會(huì)改過(guò)來(lái)的，對(duì)嗎？

生：他們都點(diǎn)點(diǎn)頭。

我覺得把這個(gè)環(huán)節(jié)放在這一課比較合適。這樣教學(xué)生比較妥當(dāng)。我們說(shuō)，尊重一個(gè)人，最起碼的一點(diǎn)要記住他的名字，連名字都記不住還談什么尊重。那同樣，尊重老師，就該知道老師姓什么，稱呼的時(shí)候就該說(shuō)：陸老師好、陳老師好……這樣讓學(xué)生在潛移默化中明白，當(dāng)和別人交往時(shí)比較重要的是記住他人的名字，那會(huì)使人非常開心。試想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果誰(shuí)連我的名字都記不住的話，那心理肯定是不開心的。這比一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生要怎么樣效果好得多。因?yàn)閺哪且徽n以后，我遇到學(xué)生他們都很自然得叫我張老師，從他們臉上的表情我看出他們覺得很幸福

我想：在以后的教學(xué)中我盡量能選用學(xué)生熟悉的材料，真正做到源于生活，在輕松愉快的氛圍中接受思想教育。

品德社會(huì)教學(xué)反思篇5

在本次視導(dǎo)評(píng)估中，我執(zhí)教的是三年級(jí)的《品德與社會(huì)》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)游戲讓學(xué)生了解體驗(yàn)規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識(shí)；通過(guò)交流討論調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過(guò)拓展，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。

講課結(jié)束，王老師對(duì)我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話語(yǔ)中感受了她對(duì)我們沙河品德社會(huì)課的重視和關(guān)心，她的點(diǎn)評(píng)一語(yǔ)中的，點(diǎn)清楚了每節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，我們從她樸實(shí)中肯的話語(yǔ)中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅(jiān)持參加聽評(píng)課的精神更是讓我們深深折服。

下面我簡(jiǎn)單談一下自己的設(shè)計(jì)以及存在的問(wèn)題：

品德和社會(huì)課堂應(yīng)該從生活中來(lái)，再現(xiàn)生活，回歸生活。而“規(guī)則”是一個(gè)包羅萬(wàn)象而又空泛的概念，要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念，避免太多的理論說(shuō)教，所以，在教學(xué)中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識(shí)規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個(gè)課堂。

一、從生活中來(lái)。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此，在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容為主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問(wèn)題生成活動(dòng)主題。所以我在教學(xué)時(shí)時(shí)，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂于參與的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊(duì)整節(jié)課的參與熱情，有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，解決生活中存在的問(wèn)題。

二、再現(xiàn)生活。

?品德與社會(huì)》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參與，積極探索。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)?！币虼吮菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)我都立足于學(xué)生的生活實(shí)際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實(shí)際，學(xué)會(huì)判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的多媒體課件，通過(guò)切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)理解。

三、回歸生活。

新課程強(qiáng)調(diào)，品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗(yàn)生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評(píng)論者或模仿者，逐漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實(shí)踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對(duì)照自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。

在課堂的開始，我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗(yàn)到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。

聽了王老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，再回想自己的教學(xué)過(guò)程，我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題，反思自己的缺點(diǎn)，我覺得的確應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題：

一、獎(jiǎng)品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說(shuō)，獎(jiǎng)品是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，教師在發(fā)放獎(jiǎng)品的時(shí)候，儀式首先應(yīng)該隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎(jiǎng)品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個(gè)落實(shí)，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎(jiǎng)品和學(xué)生接受獎(jiǎng)品也有一定的規(guī)則。

二、教師課堂上的語(yǔ)言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時(shí)候，教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，但是不能重復(fù)孩子太多的語(yǔ)言，否則會(huì)影響課堂的教學(xué)效率。

慢慢思量，細(xì)細(xì)品味，王老師的點(diǎn)評(píng)成了我工作中一份寶貴的財(cái)富。她能夠就大家存在的問(wèn)題進(jìn)行一針見血的點(diǎn)評(píng)，讓我們感悟到自身存在的問(wèn)題，她的睿智的確讓人佩服。這次評(píng)估使我對(duì)品德與社會(huì)課有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，今后，我會(huì)不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取上好每節(jié)課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

品德社會(huì)教學(xué)反思篇6

兒童的社會(huì)生活是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)進(jìn)行的手段，而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過(guò)學(xué)習(xí)者的自身體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過(guò)程。在本課教學(xué)中，我注重：

（1）從教本走向人本我依據(jù)自己對(duì)課程的認(rèn)識(shí)、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需求，努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合，讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中體驗(yàn)、感受與探究，為此對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造，不局限教材設(shè)計(jì)構(gòu)想，讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學(xué)成為學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的過(guò)程。

（2）注重教學(xué)的實(shí)施過(guò)程對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，受教育和學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是生活，我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識(shí)，在這個(gè)發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過(guò)程中，擴(kuò)大了知識(shí)面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導(dǎo)下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據(jù)所學(xué)知識(shí)和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。

（3）追求情感的生成與提升德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與，使學(xué)生言其所想，讓他們認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的美好，產(chǎn)生熱愛家