（高考專題提升）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題突破集訓(xùn) 探究新史學(xué)范式史觀 第5講 革命史觀和唯物史觀

第5講革命史觀和唯物史觀1．著名歷史學(xué)家胡繩把中國(guó)近代史分為三次革命高潮，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。這一歷史分期法體現(xiàn)了()A．現(xiàn)代化史觀 B．革命史觀C．全球史觀 D．文明史觀2．(年天津文綜)毛澤東說(shuō)：“殖民地半殖民地國(guó)家的革命，在一定歷史時(shí)期中所采取的國(guó)家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時(shí)期的形式，因而是過(guò)渡的形式。”這里所說(shuō)的國(guó)家形式是()A．民主主義國(guó)家B．新民主主義國(guó)家C．資本主義國(guó)家D．社會(huì)主義國(guó)家3．明朝后期資本主義萌芽和西方顯露資本主義的曙光，大致處于同一個(gè)歷史時(shí)代。但不久，兩者從此進(jìn)入兩種不同的軌道。導(dǎo)致近代前夕中國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)遲滯的最主要原因是()A．明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．人口壓力過(guò)大C．傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的衰弱D．自然經(jīng)濟(jì)的根深蒂固，阻礙社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新變革4．(年江蘇單科)列寧在某次演講時(shí)說(shuō)：“這個(gè)革命的意義首先在于我們將擁有一個(gè)蘇維埃政府，……被壓迫的群眾將親自建立政權(quán)，舊的國(guó)家機(jī)構(gòu)將被徹底打碎，而新的管理機(jī)構(gòu)即蘇維埃組織將建立起來(lái)。”這里所說(shuō)的“革命”是指()A．二月革命推翻沙皇專制B．公開發(fā)表《四月提綱》C．彼得格勒武裝起義D．執(zhí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策5．“《百科全書》的讀者群并不是由資本家構(gòu)成的，而是1789年中瓦解得最快的各個(gè)部門。他們來(lái)自于高等法院和大法官裁判所，來(lái)自波旁王朝的官僚機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)和教會(huì)。一種進(jìn)步的意識(shí)形態(tài)竟然滲透了社會(huì)結(jié)構(gòu)中最為陳舊和銹蝕的部分，這看起來(lái)似乎有些荒謬，但大革命正是從悖論中開始的?！边@段話表明，作者認(rèn)為法國(guó)大革命爆發(fā)的原因是()A．人民攻占巴士底獄B．特權(quán)階級(jí)的自我崩潰C．資產(chǎn)階級(jí)要求革命D．國(guó)王召開了三級(jí)會(huì)議6．1908年，劉師培在《〈共產(chǎn)黨宣言〉序》一文中指出：“欲明歐洲資本制之發(fā)達(dá)，不可不研究斯編(注：指《共產(chǎn)黨宣言》)；復(fù)以古今社會(huì)變更均由階級(jí)之相競(jìng)，則對(duì)于史學(xué)發(fā)明之功甚巨；討論斯編，亦不得不奉為圭臬(注：準(zhǔn)則)?！彼谶@里強(qiáng)調(diào)歷史研究要運(yùn)用()A．文明史觀B．全球史觀C．現(xiàn)代化史觀D．階級(jí)斗爭(zhēng)史觀7．辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙溃骸靶梁ジ锩囊饬x是什么呢？簡(jiǎn)單說(shuō)……第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事?！边@反映出他認(rèn)為辛亥革命 ()A．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力B．使民主共和的觀念深入人心C．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利8．有這么一段描述：1959年六七月間，國(guó)務(wù)院秘書廳的干部在自由議論學(xué)習(xí)中，從生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律看，認(rèn)為進(jìn)行(辦)□□□□的條件根本不成熟，發(fā)展也太急太猛。由于印刷問(wèn)題，有幾個(gè)字看不清楚，你認(rèn)為“□□□□”應(yīng)該是()A．三大改造 B．“大躍進(jìn)”C．人民公社 D．“一五”計(jì)劃9．(年四川文綜)(節(jié)選)課程變化與時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)七八十年代，我國(guó)高中歷史教材對(duì)工業(yè)革命的影響表述為三個(gè)方面：促使社會(huì)生產(chǎn)力迅速提高，鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；使整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)；西方資本主義國(guó)家展開瘋狂的殖民掠奪，使東方從屬于西方。現(xiàn)行高中歷史教材大多表述為：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了相關(guān)國(guó)家從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，并推動(dòng)其進(jìn)行民主化改革和法制化建設(shè)。工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程和科學(xué)教育的發(fā)展，促進(jìn)了科學(xué)共產(chǎn)主義的產(chǎn)生。工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)的兩大階級(jí)。工業(yè)革命推進(jìn)了資本主義殖民體系的形成，密切了國(guó)際交流，促進(jìn)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式的傳播，擴(kuò)大了工業(yè)文明對(duì)世界的影響。(據(jù)高中歷史教材整理)(3)根據(jù)材料，指出兩個(gè)時(shí)期高中歷史教材關(guān)于工業(yè)革命影響的表述體現(xiàn)了何種不同的歷史觀？10．17－18世紀(jì)，中國(guó)和西方都出現(xiàn)了新的社會(huì)思潮，黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重要的代表人物。清末，孫中山曾刊印黃宗羲的《明夷待訪錄》宣傳革命，他對(duì)孟德斯鳩及其思想也推崇備至。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一史料故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下猶曳(yè，拖拉)大木然，……君與臣，共曳木之人也。臣之與君，名異而實(shí)同耶?！渣S宗羲《明夷待訪錄》材料二史論黃氏之說(shuō)，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會(huì)觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖……若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔(móu，相當(dāng))而定其為無(wú)新見(jiàn)，則失于以“現(xiàn)代”事物為絕對(duì)尺度。——趙軼峰《17世紀(jì)中國(guó)政治、社會(huì)思想訴求的維度》材料三史觀我們專注于兩個(gè)主題——“傳統(tǒng)”和“交流”——的研究，以此來(lái)理順世界歷史。這兩個(gè)主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特征，概言之，它們可以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的原因作出解釋?！猍美]杰里·本特利《新全球史：文明的傳承與交流》(1)據(jù)材料一、材料二，概括說(shuō)明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”，哪些又體現(xiàn)了“新見(jiàn)”？(2)材料二主張用什么方法去評(píng)價(jià)黃宗羲的思想？運(yùn)用這一方法，評(píng)價(jià)孟德斯鳩的三權(quán)分立思想。(3)結(jié)合黃宗羲與孟德斯鳩的思想在中國(guó)近代民主革命進(jìn)程中的影響，談?wù)勀銓?duì)材料三的認(rèn)識(shí)。

第5講革命史觀和唯物史觀【高效演練】1．B解析：解答本題注意緊扣材料中的關(guān)鍵信息“革命高潮”——據(jù)此判斷依據(jù)的基本史觀是革命史觀。2．B解析：抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東集中全黨智慧，發(fā)表了《新民主主義論》，在分析中國(guó)國(guó)情基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。他指出，中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。故選B項(xiàng)。3．D4．C解析：根據(jù)題干要求，首先排除B、D兩項(xiàng)，不符合題干革命的要求。A項(xiàng)革命后建立的政府不是由被壓迫的群眾建立的蘇維埃組織。因此符合題意的只有彼得格勒起義，即十月革命。因此正確答案選C項(xiàng)。5．B6．D解析：從“古今社會(huì)變更均由階級(jí)之相競(jìng)”可以明確看出重視階級(jí)斗爭(zhēng)的作用，并以此為準(zhǔn)則。7．C解析：從“凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”應(yīng)理解為民族意識(shí)覺(jué)醒——反對(duì)帝國(guó)主義；從“凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”應(yīng)理解是增強(qiáng)了國(guó)民的民主意識(shí)——民主參政意識(shí)的覺(jué)醒。8．C解析：根據(jù)“生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律看”可知，空白處需要填寫的是生產(chǎn)關(guān)系的變革，C項(xiàng)是生產(chǎn)關(guān)系的變革，且當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行，故選C項(xiàng)。9．(3)史觀：前者主要是階級(jí)斗爭(zhēng)史觀。后者主要是文明史觀、整體史觀、現(xiàn)代化史觀。10．(1)“不脫儒家思想理路”：以民為本(民本思想，民貴君輕)；保留君主制。反對(duì)君主專制(君臣分治)；君臣平等。(2)方法：放在特定的歷史條件下評(píng)價(jià)(歷史的評(píng)價(jià))；進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)(辯證的評(píng)價(jià))。評(píng)價(jià)：否定了君主專制制度，為資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)提供了制度設(shè)計(jì)，適應(yīng)了資本主義；發(fā)展的時(shí)代要求；它主要代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的民主自由權(quán)利。(3)應(yīng)從以下三個(gè)方面作答：①黃宗羲的思想作為中國(guó)傳統(tǒng)