《東邪西毒》專業(yè)影評

《東邪西毒》專業(yè)影評1994年，王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)了《東邪西毒》，我認為這部電影是他的巔峰之作。雖然這部電影在當年的十四屆香港金像獎和五十一屆威尼斯電影節(jié)上只獲得了一些技術(shù)獎項，而金馬獎上也只有一些收獲，并被評為當年的十大華語電影，但我個人更喜歡這部電影。如果真的像杜琪峰所說的那樣，王家衛(wèi)只拍了一部電影，那一定是《東邪西毒》。這部電影中包含了王家衛(wèi)最經(jīng)典的傷感臺詞，頹廢美學，以及對現(xiàn)代人內(nèi)心的深刻洞察，之后的影片都或多或少地延續(xù)了這一主題，但《東邪西毒》探討得最為深刻。故事發(fā)生在沙漠，沙漠象征著城市，現(xiàn)代文明使得城市變得荒涼缺乏生機。影片探討了現(xiàn)代都市中各種人的精神困境，撫慰著都市人的情感創(chuàng)傷。影片中的每個人物都代表著不同的象征。洪七——他來自鄉(xiāng)下，沒有穿鞋的外表，表現(xiàn)出淳樸率真，代表了純真的自我。為了一個雞蛋而去殺太尉府的刀客，當歐陽峰問及原因時，他說，“我的刀沒以前快了”，“和你在一起我發(fā)現(xiàn)沒有了自己”。雖然為了一個雞蛋而殺人不值得，但他卻感到“痛快”。這里洪七和歐陽峰分別代表傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明。一個是淳樸善良但瀕臨饑餓，另一個是冷漠無情但有一定富足。歐陽峰勸說他成為殺手時說，“考慮一下，但要快，因為肚子很快又餓了”。這展示了現(xiàn)代文明以物質(zhì)對傳統(tǒng)文明的壓迫。傳統(tǒng)注重情感和義舉（洪七的行為），而現(xiàn)代強調(diào)利益追逐（歐陽峰不會為一個雞蛋而殺人）。洪七發(fā)現(xiàn)失去了自我，代表現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)文明的剝奪。他為一個雞蛋而殺人，代表傳統(tǒng)文明對現(xiàn)代文明的反抗。然而結(jié)局卻是斷指，這暗示了洪七的勝利只是美好愿望，或者是王家衛(wèi)的主題取向。王家衛(wèi)通過這一情節(jié)引導(dǎo)我們思考現(xiàn)實困境。洪七問歐陽峰山的那邊是什么，歐陽峰告訴他是另一片沙漠，但他“一定要親自去看看”，并最終帶著老婆去闖蕩江湖，表現(xiàn)出他的勇氣和開拓精神，最終成就霸業(yè)，顯示了王家衛(wèi)對他的認可，也對他所代表的象征的認可。張學友出色地詮釋了這個小人物。慕容焉（燕）——她是一個愛與恨的矛盾體，對東邪情有獨鐘，但東邪卻因為“知道被人愛的滋味是什么樣的”而傷害了她。因此，她對東邪既愛恨交織，又難以割舍對他的情感。她一方面想要殺死東邪最愛的女人，又不甘心自己不是那個人，因此另一方面又認為自己是東邪最愛的女人。她既想殺死東邪，又想保護他而自我犧牲。她懇求歐陽峰（誤認為是東邪）一定要欺騙她，即使他不愿意，她還會潛入歐陽峰的房間將他當作東邪來撫摩。當她被拋棄時（東邪失約），她發(fā)出了原始的撕心裂肺的痛苦呼喊。這一場景的背景音樂是怪異恐怖的梵語，傳達了詛咒和仇恨的意味。這展現(xiàn)了現(xiàn)代人在愛與不愛之間的痛苦，她的雙重性別身份象征著人格分裂，同時也暗示了自我愛慕（哥哥要為妹妹殺掉東邪）和自我仇恨（妹妹要殺哥哥）的并存。最終，她對著影子練劍而成名，這實際上是一種自憐的表現(xiàn)，暗示了現(xiàn)代人只能與自己的愛情有著悲慘的結(jié)局。她渴望愛卻孤獨無助。林青霞成功地讓我們感受到愛與恨交織的痛苦。陌生女人——由楊采妮飾演的這個陌生女人一直在歐陽峰的客店門前等人給弟弟報仇她代表了執(zhí)著?！八膱?zhí)著在別人看來是浪費時間，但對她來說卻很重要。”西毒一直想要她的身體，意思是占有和同化?！澳阏f你不會為別人犧牲自己，我看你這次會不會說的出做的到?！边@里又一次體現(xiàn)了粗暴野蠻的現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位。她一直固執(zhí)下去，最終等到了洪七為她報仇。這可以說是王家衛(wèi)對傳統(tǒng)道德的肯定吧。盲武士——因為妻子愛上了好友東邪，而憤然離家出走。最終有放不下愛，又想回去看她。這個人物較為悲情，自己的妻子愛上好友，三十歲失明，最終戰(zhàn)死?！耙郧奥犝f如果刀快的話，血流出的聲音就像風聲一樣好聽，想不到第一次聽竟然是自己流的血”。實在是可憐。在出戰(zhàn)前他強吻了那個陌生女人，實際上對妻子的最后的告別?！拔易咧?，那個女人的眼淚在我臉上慢慢干去，不知道那個女人會不會為我流淚”。最后他讓歐陽峰告訴東邪，他的妻子在等他。不禁讓人為他扼腕!一邊是愛情，一邊是友情，他難以解開這個心結(jié)，也放不下，最終他以戰(zhàn)死逃避感情糾葛。梁朝偉內(nèi)斂的性格將這個人物的悲情表演的較為到位。盲武士妻子——她因為愛上東邪，致使丈夫離家出走，得知丈夫死后，又失聲痛哭。她既沒有得到只為了知道“被人愛的滋味是什么樣的”東邪，也失去了丈夫。她也是感情受傷者。有一場她在馬背上撫愛駿馬的戲。這里高大雄偉的馬充當了異性的符號。她對馬的愛撫實際上是借此寬慰久久等待的心，至于她等的是誰，恐怕只有王家衛(wèi)知道了。劉嘉琳自然的孤獨等待。東邪——她暗戀西毒大嫂一直沒有說出來，為了每年見她一次而去見西毒。為了知道人愛的滋味而傷害了很多人，而他自己也是一個受傷者，因為的不到自己所愛的人是一件很痛苦的事?！皬囊婚_始我就輸了”，對于這種傷痛，他選擇了忘記，“人家說一個人有煩惱是因為記性太好”，他喝了那半壇醉生夢死，唯一記得的只有喜歡桃花(去看西毒大嫂的時節(jié))，以此祭奠自己的情感。梁家輝不露痕跡的表演依然讓人感覺到這個人物的傷痛。西毒大嫂——這是一個孤寂凄婉的形象，紅衣濃唇，那空洞的眼神，顯得冷艷而又孤獨可憐，滿腹怨恨。因為一時沖動她嫁給了西毒的哥哥，偏又倔強固執(zhí)的拒絕和西毒一起出走。為此，她飽嘗苦果，因為她深愛西毒，對愛情看得過于美好，看得過重。“有些事說出來就是一生一世。”“我覺得那句話很重要。”這是現(xiàn)代人的禁忌，情義極不確定又如何死守?終于西毒沒有說出來?！艾F(xiàn)在想想，其實說不說也并不重要，有些事是會變的?！碑斔蠡诘臅r候已經(jīng)遲了?！爱斘艺甄R子的時候，我才發(fā)現(xiàn)我輸了。在我最好的時光最愛的人卻不在身邊?！睆哪嵌蜗灎T被摔碎之后，就是她感情傷痛的開始。她對西毒的愛使她孤獨一生，憔悴不已。她從東邪處探聽西毒的消息，一方面不讓東邪告訴西毒自己的住處，另一方面又期盼東泄說出來。在愛面前，這個癡情的女子又一次的矛盾，因為她的身份，她已經(jīng)沒有機會在愛了，最終病逝。她癡癡的看著兒子的那場戲絕妙的表現(xiàn)了她的孤獨?！翱粗惶焯斓拈L大，我知道他總有一天回離開我?！闭f明她對孤獨的恐懼，但是她本來就是孤獨的。她癡癡的看著兒子的背影實際上是對西毒的愛的變相。在對這個孩子的描述中“明明想要卻又不說，非要拿到他跟前，他才會要”，我們知道這個孩子在這里已經(jīng)代表西毒(西毒對愛情不言而欲)。而這個兒子很可能是西毒的。張漫玉恰到好處的表現(xiàn)了這個冷艷孤獨而又楚楚可憐的女子西毒——“著四十多年來，總有些時你不想在提，有些人你不想在見，因為他們對不起你……..”其實這里所說的是他自己的事。因為自幼喪父，與哥哥相依為命，“從小就懂得保護自己”，這是一個在感情旋渦中極易受傷的形象。他的現(xiàn)代文明的能指身份我不在多說。因為他對情義沒有信心(因為多次受傷)，所以沒有對大嫂說那句話。致使大嫂一氣之下嫁給了哥哥，使兩個人痛苦一輩子。他也為此而自閉“要想不被人拒絕。最好的方法就是先拒絕別人?！敝彩歉星榈囊环N自衛(wèi)盡管他出世來到冷清的沙漠，但是他心中難以忘卻，對著陌生女人的背影，不由得想到大嫂，對于慕容焉的撫摩，的撫摩，他將之視為大嫂，在夢中也不斷的夢到大嫂。和大嫂一樣，“越是越是想知道自己是否忘記，反而會記得越清楚”這段傷痛反復(fù)折磨他，所以他變的冷漠，變的狠毒?！叭魏稳硕伎梢宰兊暮荻?，只要他嘗到什么是嫉妒”。他對哥哥嫉妒，對洪七幸福的帶著老婆闖蕩江湖嫉妒。“我曾經(jīng)也有這樣的機會。這種嫉妒轉(zhuǎn)為對世人的冷漠和報復(fù)。這里體現(xiàn)了都市人的冷漠的形象，似乎在接讀這種冷漠提供一種模式。他不會為一個雞蛋而得罪太尉府的刀客，又想要輕薄陌生女人，因為洪七不聽他的話，他不會為他請大夫(這里代表了他對正統(tǒng)價值的憤恨，因為他沒有得到正統(tǒng)價值所肯定的真愛)。冷漠背后是一顆已經(jīng)受傷害怕再次受傷的心，都市社會中他不能相信天長地久(傳統(tǒng)道德)。“每個人都要經(jīng)歷這樣的階段，看到一座山，就想知道山后面是什么，我已經(jīng)不想知道了?！笨梢娝研幕乙饫洹５瑫r他又說，“回過頭看，發(fā)現(xiàn)這邊會更好，但是我已經(jīng)不能回頭了。”又表現(xiàn)他對出走沙漠的悔意。這里“不想知道山那邊是什么”，也代表他對已經(jīng)已經(jīng)擁有的珍惜，可惜沒有機會了。當洪七帶著妻子闖蕩江湖時，他的'價值觀開始震動，“曾經(jīng)我也有這樣的機會”，羨慕同時也是肯定。當后來嫂嫂病勢，他決定“當一個人不能再擁有，唯一可以做的就是令自己不要忘記”。他的價值觀開始變動。直至他撿器地上的雞蛋(喻指對洪七和陌生女人的肯定)，放火燒了客棧，返回白駝山，成就了霸業(yè)從逃避現(xiàn)實到面對現(xiàn)實，從出世到入世，顯示了一種歸位，也是王家衛(wèi)的一種暗示吧。張國容身上特有的頹廢氣質(zhì)在這里表現(xiàn)的非常完美。因此，他在忘家衛(wèi)的電影中一貫飾演這種頹廢的人物本片中每一個人的臺詞都十分經(jīng)典，悲切之極，道盡了都市人的感傷的內(nèi)心獨白。王家衛(wèi)列舉了現(xiàn)代人的各種受傷的方式，表明現(xiàn)代人極易受傷的特點?，F(xiàn)代文明到來后，人成為物質(zhì)的奴隸，情義被淡忘，溝通的缺失，心靈的淪陷，感情變的極不確定，又極其復(fù)雜。而從一而終的古典情義被遺忘后，讓許多人受了傷，他們渴望情感又害怕受傷。在物質(zhì)面前，感情基礎(chǔ)不牢靠了，終于出現(xiàn)了感情的沙漠。這也是港人的精神沙漠。這不是一部簡單的武俠電影，沒有高低起伏的矛盾沖突分別敘述了幾個人的段落故事，形成了西毒的主角和配角的換位影片注重渲染一種頹廢末日的情緒。影片加入了意識流手法，最為突出是慕容焉潛入西毒房間，撫摩他的那段戲。西毒將她視為嫂嫂，而而她將西毒視為東邪。這種潛意識換位，絕妙的表現(xiàn)了兩人的孤獨和渴望。影片中反復(fù)用皇歷解說事宜，“驛馬動，火逼金行，大利西方”，“室空當值，大利北方”，“尤忌七數(shù)，是以命終”，“初十日，立秋，晴，涼風至，宜出行訪友，忌新船下水”，“夫妻工，太陽化極，婚姻有實無名”。這么準確是否是一種宿命呢?影片中較多的使用了冷色調(diào)，以古樸的藍，黃為基調(diào)。大部分服裝顏色為灰色，象征著心靈的疲憊，對世事的倦怠，或者精神上的桎梏。即使慕容焉和大嫂身上的紅色也是冷艷與孤獨的化身。本片使用放大膠片微粒的方法，使一望無垠的沙漠充滿荒涼感，場景轉(zhuǎn)換時使用美麗的空鏡頭。有時用平靜的水面倒影拍攝，代表著死寂，慕容焉練劍時，激起的萬丈浪花，其實是憤怒的外化，之后緩慢蕩漾的水面，代表了一種倦怠的心境。使用慢鏡頭拍攝盲武士最后應(yīng)戰(zhàn)時的場景，呈現(xiàn)出一種悲壯?；臎龅纳衬?，破舊不堪的小店，粗布衫衣，呈現(xiàn)出頹敗與荒蕪。在拍攝打斗時，晃動的影象，鳥籠因為不斷轉(zhuǎn)動而使得呈現(xiàn)在人物臉上的光影不斷變化，以及水面回蕩，光點在盲武士妻子臉上不斷閃爍，水面蕩漾時呈現(xiàn)的扭曲變形的天空，一再闡述了人世不可知的哲學命題。甚至西毒直接說出：“我這才發(fā)現(xiàn)，我到這里這么久，卻沒有看清這里的天。