2024年云陽(yáng)縣云暢實(shí)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年云陽(yáng)縣云暢實(shí)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語(yǔ)與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重，C項(xiàng)“尊

崇”指尊敬、推崇，D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承，均符合文意，保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻；C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對(duì)比擇優(yōu)可知，C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》

2、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇

花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來(lái)自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度，來(lái)自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來(lái)，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無(wú)足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無(wú)霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來(lái)自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過(guò)舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒(méi)有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒(méi)有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒(méi)有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

3、“黃河百害，唯富一套”是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。這“唯富一套”的局面是如何形成的呢？：兩千多年前的秦漢先民們?cè)谶@里興修

水利，開(kāi)創(chuàng)了自流灌溉、無(wú)壩引水等水利工程奇跡，這些創(chuàng)造性的水利工程與舉世聞名的都江堰相比也毫不遜色。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自漢代以來(lái)，利用黃河灌溉的寧夏平原就成為西北最大的灌區(qū)

B．寧夏平原得天獨(dú)厚的水利灌溉條件，自古就吸引了各個(gè)朝代的屯墾軍民

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C．流淌在寧夏境內(nèi)的這不足400公里的黃河河段，幾乎被視為寧夏的生存基礎(chǔ)

D．除了自然的恩寵外，生活在寧夏這片土地上的人們也一直孜孜不倦地努力著

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前引出黃河這一話(huà)題，并提出問(wèn)題，即黃河流域“唯

富一套”的局面是如何形成的。由橫線后的冒號(hào)可知，后文是對(duì)該句的解釋說(shuō)明，后文論述秦漢先民興修水利工程收效顯著，

故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“唯富一套”局面形成的原因與秦漢先民對(duì)自然的改造，與建筑水利工程密不可分，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“利用黃河灌溉”、B項(xiàng)“得天獨(dú)厚的水利灌溉條件”、C項(xiàng)“這不足400公里的黃河河段”，均為強(qiáng)調(diào)黃河的自然資源優(yōu)勢(shì)，而

橫線后強(qiáng)調(diào)秦漢先民通過(guò)興修水利工程對(duì)自然的改造，與后文話(huà)題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《這里的水利能跟都江堰媲美》

4、長(zhǎng)江擁有水生生物4300多種，其中魚(yú)類(lèi)400多種（含亞種），170多種為長(zhǎng)江特有，是世界上水生生物多樣性最為豐富的河流之一。水生生

物尤其是魚(yú)類(lèi)是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的標(biāo)志，而實(shí)施長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕就是要在一段時(shí)間內(nèi)從根本上停止捕撈利用，這是有效

緩解長(zhǎng)江生物資源衰退和生物多樣性下降危機(jī)的關(guān)鍵之舉，對(duì)改善長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)功能具有重要意義。

這段文字主要介紹：

A．長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境修復(fù)的意義

B．長(zhǎng)江水域生物多樣性的變化趨勢(shì)

C．水生生物對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的作用

D．長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕的主要原因

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述長(zhǎng)江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一，接著通過(guò)程度詞“尤其是”強(qiáng)調(diào)魚(yú)類(lèi)是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康

狀況的標(biāo)志，緊接著引出“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”的話(huà)題，強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”能有效緩解長(zhǎng)江生物資源衰

退和生物多樣性下降危機(jī)，對(duì)于改善長(zhǎng)江水域的生態(tài)環(huán)境具有重要意義，故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域?yàn)楹我Ｄ?/p>

禁捕，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”，且“環(huán)境修復(fù)的意義”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“變化趨勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“水生生物”對(duì)應(yīng)程度詞“尤其是”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話(huà)題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域開(kāi)啟常年禁捕》

5、在平日，天文學(xué)是一門(mén)比較專(zhuān)業(yè)的學(xué)科，然而近幾年來(lái)每逢罕見(jiàn)天文現(xiàn)象上演，都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星凌

日，其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱，相反，其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注，也令天文“流行”起來(lái)。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．天文學(xué)的專(zhuān)業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科

B．“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性，不會(huì)持久

C．罕見(jiàn)天文現(xiàn)象觀測(cè)的科普意義正受到更多的關(guān)注

D．天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測(cè)的科學(xué)價(jià)值日趨削弱

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日，其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削

弱”可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來(lái)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不會(huì)持久”從文中無(wú)法推出。D項(xiàng)錯(cuò)

誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。

6、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說(shuō)，你還是老師呢，你還這么做；或說(shuō)，你還是

領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說(shuō)話(huà)，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重，但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文人

或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

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以下不是文中觀點(diǎn)的是（）。

A．社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C．作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類(lèi)層次的人，他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低，會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

7、①由于沒(méi)有必要調(diào)查所有的人口，所以統(tǒng)計(jì)數(shù)字和實(shí)際人口數(shù)量有很大的差距

②根據(jù)史料推斷，中國(guó)第一次全國(guó)性的人口調(diào)查是在秦代完成的

③中國(guó)的原始人口調(diào)查始于公元前16世紀(jì)的商代，直到公元初才留下全國(guó)性的戶(hù)口數(shù)字

④中國(guó)古代的人口調(diào)查不同于今天的人口普查，要求查到每一戶(hù)，每一人

⑤這就使得相當(dāng)一部分人口，包括婦女、享有特權(quán)的官僚貴族、老人與未成年人等，被排除在調(diào)查與統(tǒng)計(jì)數(shù)字之外

⑥早先調(diào)查戶(hù)口的主要目的是征收賦稅，因而登記的重點(diǎn)只是人口中與征稅對(duì)象有關(guān)的部分

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③④⑥①⑤

B．③⑥①⑤④②

C．⑥③②①⑤④

D．④③②⑥⑤①

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng)，判斷首句。②句論述中國(guó)第一次全國(guó)性人口調(diào)查的時(shí)間是秦代，③句論述中國(guó)原始人口調(diào)查的起源并指出全國(guó)性

戶(hù)口數(shù)字留下的大致時(shí)間是公元初，根據(jù)時(shí)間和邏輯順序，應(yīng)先論述③句再論述②句，故②句不適合作首句，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，尋找線索。④句提出觀點(diǎn)，指出古代的人口調(diào)查與今天的人口普查是不同的，⑥句論述早先調(diào)查戶(hù)口的目的，根

據(jù)邏輯順序，應(yīng)先引出話(huà)題“古代的人口調(diào)查”，再論述其目的和起源時(shí)間，故應(yīng)先論述④句再論述⑥句和③句，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《葛劍雄：14億中國(guó)人口從何而來(lái)？》

8、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)。

在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話(huà)題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

9、19世紀(jì)，愛(ài)默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱(chēng)為“自助論”的理論。在這些人看來(lái)，一個(gè)有個(gè)性的人必須要有一顆充實(shí)的大腦。在這種思

想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時(shí)廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時(shí)，也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政治

事件。這種風(fēng)氣在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里塑造了美國(guó)新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué)，而不是電影或大

眾健康常識(shí)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B．廣泛閱讀可以充實(shí)我們的大腦

C．主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任

D．自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“這種風(fēng)氣……”可知，文中的核心與美國(guó)新聞業(yè)有關(guān)，而“風(fēng)氣”是因?yàn)椤白灾摗倍a(chǎn)生的，即“自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項(xiàng)正確。

10、在有關(guān)科學(xué)實(shí)踐中，沒(méi)有使用______的儀器，經(jīng)過(guò)______的調(diào)查，進(jìn)行______的論證，往往很難得出正確的結(jié)論。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．周密?chē)?yán)密細(xì)密

B．精密周密細(xì)密

C．細(xì)密?chē)?yán)密周密

D．精密周密?chē)?yán)密

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“精密”是指精確細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“精確”，多用于形容儀器、設(shè)備等；“周密”是指周到而細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“周全”，多用于形容計(jì)劃、調(diào)查

等；“嚴(yán)密”是指周到，沒(méi)有疏漏，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)”，多用于形容理論、論證。由詞語(yǔ)適用的對(duì)象可知，題中的搭配關(guān)系只能是“精

密的儀器”、“周密的調(diào)查”、“嚴(yán)密的論證”，因此D項(xiàng)正確。

11、人們是否接受，或在多大程度上接受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制，與其說(shuō)是個(gè)文化差異問(wèn)題，毋寧說(shuō)是個(gè)歷史案例問(wèn)題，即競(jìng)爭(zhēng)是否公正的問(wèn)題。文化

傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國(guó)、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，而文化類(lèi)型相同的美英則此無(wú)彼有。可見(jiàn)回避競(jìng)爭(zhēng)是否公正而專(zhuān)在“文化傳統(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說(shuō)服力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國(guó)家接受

B．公正問(wèn)題是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的核心問(wèn)題

C．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出人們對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的接受度不同并不是文化差異問(wèn)題,接著通過(guò)舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類(lèi)型相同這兩

種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說(shuō)明其觀點(diǎn)——市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏說(shuō)服力。因此C項(xiàng)正確。

12、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位，家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。

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12、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位，家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．?dāng)?shù)量原則

B．渠道因素

C．模式指標(biāo)

D．狀況側(cè)面

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面，使用“側(cè)面”與句意矛盾?！耙蛩亍敝甘挛锏臉?gòu)成要素

或事物發(fā)展的原因、條件；“指標(biāo)”指反映某方面發(fā)展要求的絕對(duì)數(shù)字或升降百分比。與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對(duì)應(yīng)，“指標(biāo)”更

契合文意。因此C項(xiàng)正確。

13、近年來(lái)，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式，面對(duì)信息技術(shù)帶來(lái)的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類(lèi)型，

如何，擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類(lèi)型，成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．薪火相傳

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量?jī)?nèi)容中，挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。即不挑選，將知識(shí)全部留下，不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)

的文意，排除；

C項(xiàng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，文段未提到長(zhǎng)處與短處，故不符合文意，排除；

D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，文段僅說(shuō)明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí)，未說(shuō)明要將這些知識(shí)代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

14、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò)，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒(méi)有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無(wú)章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無(wú)法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒(méi)有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無(wú)章可循，因此

答案選A。

15、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生

存。研究人員稱(chēng)，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了

這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ一1”細(xì)菌就

無(wú)法存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見(jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫(xiě)

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B．生命依賴(lài)于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫(xiě)了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

16、斑馬魚(yú)和蠑螈等少數(shù)脊椎動(dòng)物具有肢體和內(nèi)臟器官再生的能力，比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后，其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生。

對(duì)于小鼠而言，在胚胎時(shí)期的第10~12天以及出生后的第4~14天左右，其心肌細(xì)胞可以分裂增殖，而成年小鼠的心肌細(xì)胞幾乎已經(jīng)不能分裂增

殖，心臟組織一般不再具有再生能力。人類(lèi)亦是如此，盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新，然而，絕大部分心肌細(xì)胞已不再

分裂增殖。而細(xì)胞不分裂增殖，相關(guān)基因突變就不會(huì)累積在細(xì)胞的基因組中，心肌細(xì)胞就不會(huì)變成腫瘤細(xì)胞。相反，肝臟、腸道上皮、皮膚等

組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛，導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中的概率大幅增加，因而更加容易出現(xiàn)腫瘤。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．腫瘤細(xì)胞會(huì)導(dǎo)致相關(guān)基因突變

B．成年人的心肌細(xì)胞不能分裂增殖

C．細(xì)胞分裂增殖旺盛的器官更易得腫瘤

D．成年斑馬魚(yú)的心室被切除后可完全再生

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛，導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加，因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知，是“相關(guān)基因突變”導(dǎo)致出現(xiàn)“腫瘤細(xì)胞”，因果倒置，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新”可知，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛，導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加，因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后，其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生”可知，文段僅介紹心室20%被切除的情

況，“心室被切除”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《心臟為何很少得癌》

17、。新中國(guó)成立以來(lái)，很多畫(huà)家借用西方的一些畫(huà)法創(chuàng)作山水畫(huà)，大多不太成功，也很難得到國(guó)人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴(lài)少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底，年輕時(shí)向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí)，精研書(shū)法，長(zhǎng)期寫(xiě)生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后，李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn)，尤善用積墨畫(huà)逆光；賴(lài)少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫(huà)法，借鑒西洋畫(huà)的著色方式，和傳統(tǒng)融合得很好。所以，他們筆下的祖國(guó)河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國(guó)精神。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中西融合是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)面對(duì)的世紀(jì)課題

B．中國(guó)畫(huà)具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C．中國(guó)畫(huà)家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底

D．借鑒西洋畫(huà)藝術(shù)手法取得成功的中國(guó)畫(huà)家很少

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國(guó)成立以來(lái)，很少有中國(guó)畫(huà)家通過(guò)借用西方畫(huà)法創(chuàng)作山水畫(huà)獲

得成功，隨后用李可染和賴(lài)少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫(huà)家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行舉例，并通過(guò)“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法

與西方畫(huà)法結(jié)合后會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫(huà)。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國(guó)成立以后，中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法的結(jié)合是我國(guó)畫(huà)家所

要面臨的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵，缺少文段主題詞“中西融合”，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“中西融合”，即將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法融合，而“中國(guó)畫(huà)家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來(lái)藝術(shù)的必要條件，邏輯表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國(guó)畫(huà)家很少，而文段重在通過(guò)成功畫(huà)家的經(jīng)驗(yàn)指出將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法結(jié)合

會(huì)取得成功，偏離了文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴（逐夢(mèng)70年）》

18、在法國(guó)人到達(dá)北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說(shuō)他們的祖先早在3萬(wàn)至1萬(wàn)年前便陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美

仍接壤的地帶（即今白令海峽），來(lái)到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái)，有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐

證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

19、下列語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問(wèn)及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書(shū)是工具和媒介，它是用來(lái)傳播知識(shí)的，只有被使用它才有價(jià)值。

C．廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題，也是一項(xiàng)政治命題，更是一項(xiàng)生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)，“格外”即表示“超過(guò)尋?！保按笙鄰酵ァ北扔鞅舜瞬顒e很大，極為不同，兩者均有“超過(guò)尋?！敝?，語(yǔ)義重

復(fù)，刪除“格外”，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病，排除。

故正確答案為A。

20、在中國(guó)古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點(diǎn)”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話(huà)中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時(shí)氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點(diǎn)’”，雖然是四個(gè)分句，但順承一個(gè)主語(yǔ)，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項(xiàng)正確。

21、雄企鵝這樣煞費(fèi)苦心地用石子來(lái)討好雌企鵝絕非小題大做，而是由于筑巢的石子對(duì)它們有的魅力。有好巢才能吸引好配偶，筑巢最

好的雄企鵝，引起異性注意的機(jī)會(huì)最大。別致的巢能夠雄企鵝作為配偶的價(jià)值，確保配偶的珍貴投資——企鵝蛋不被冰雪凍壞，所以雄企

鵝要地通過(guò)建造新居來(lái)打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不可名狀體現(xiàn)千方百計(jì)

B．無(wú)與倫比昭示不惜血本

C．不可抗拒彰顯不遺余力

D．無(wú)以復(fù)加代表千難萬(wàn)險(xiǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“絕非······而是······”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“小題大做”語(yǔ)義相反，表示筑巢石子的魅力大。B項(xiàng)“無(wú)與倫比”指

事物非常完美，沒(méi)有能跟它相比的，D項(xiàng)“無(wú)以復(fù)加”表示不可能再增加，指程度達(dá)到了極點(diǎn)，用在此處均程度過(guò)重，且“無(wú)以

復(fù)加”一般不做定語(yǔ)修飾其他名詞，常見(jiàn)用法為“魅力大到無(wú)以復(fù)加”，排除B、D兩項(xiàng)。

第二空，搭配“價(jià)值”，A項(xiàng)“體現(xiàn)”與C項(xiàng)“彰顯”用在此處均符合文意，保留。

第三空，修飾“通過(guò)建造新居來(lái)打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，“通過(guò)建造新居”即采取的方法，此處表示盡力去做，C項(xiàng)“不遺余力”指把全部

的力量都使出來(lái)不保留，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“千方百計(jì)”是指想盡一切辦法，側(cè)重方法多，文段僅提到一種方法，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鳥(niǎo)類(lèi)求偶炫耀之“勤勞獲愛(ài)情”》

22、①薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣

②畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的

③我們仿佛聽(tīng)到踢踏的蹄聲和趕驢的吆喝聲，清脆而響亮，沖破寂靜，頓時(shí)使整個(gè)原野活躍了起來(lái)

④廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹(shù)杈枒，新芽未吐

⑤有一隊(duì)馱著木炭的小毛驢，沿著河渠迎面而來(lái)，走在前面的童子忙將毛驢向小橋方向驅(qū)趕

⑥最先映入我們眼簾的，是汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑥①④②⑤③

B．②⑥④①⑤③

C．⑥②⑤③①④

D．②⑥⑤③④①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由②句“畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的”和③句中的“仿佛聽(tīng)到”可知，文段所描繪的并非實(shí)景，而應(yīng)當(dāng)是某幅畫(huà)作的內(nèi)容。則首句為

②句，其余的句子都是具體描述這幅畫(huà)的內(nèi)容。④①承接⑥句從整體上描繪“汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村”的景色，而⑤③則是農(nóng)

村的河渠旁一處具體的場(chǎng)景，則④①在前，⑤③在后。因此B項(xiàng)正確。

23、早至公元前1世紀(jì)，中國(guó)與東南亞各國(guó)就多有來(lái)往。古籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證，出一條始自中國(guó)東南沿

海，貫穿整個(gè)東南亞、南亞地區(qū)的海上絲綢之路。一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器，起一部中國(guó)瓷器編年史和一部海上

絲路發(fā)展史。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．打造回憶

B．描繪貫通

C．錘煉證實(shí)

D．勾勒串聯(lián)

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“海上絲綢之路”，且根據(jù)“籍中的記載與一件件閃爍著溫潤(rùn)光芒的瓷器相互印證”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)向我們展現(xiàn)

了海上絲綢之路的景象的意思，B項(xiàng)“描繪”指描畫(huà)，D項(xiàng)“勾勒”指用線條畫(huà)出輪廓，均符合文意，且與“海上絲綢之路”搭配恰

當(dāng)，保留。A項(xiàng)“打造”指創(chuàng)造、制造，古籍和瓷器本身沒(méi)有能力去創(chuàng)造出海上絲綢之路，與“海上絲綢之路”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“錘煉”指的是磨煉，或者指為了讓藝術(shù)等更加精煉純熟而刻苦鉆研、反復(fù)琢磨，與文意不符，且與“海上絲綢之路”搭配不

當(dāng)，排除C項(xiàng)。

第二空，與“起”字搭配，且根據(jù)前文“一件件來(lái)自中國(guó)漢、唐、明等不同歷史時(shí)期的瓷器”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷朝歷代的瓷器

能夠?qū)⒅袊?guó)瓷器編年史和海上絲路發(fā)展史進(jìn)行連接，D項(xiàng)“串聯(lián)”指一個(gè)一個(gè)地聯(lián)系起來(lái)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“貫通”指連

接、溝通，與“起”字搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：“中國(guó)瓷”講述海上絲路故事》

24、勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)某種方式侵入用戶(hù)計(jì)算機(jī)中，獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限，然后將特定類(lèi)型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜，相比

于早期勒索病毒采用對(duì)稱(chēng)加密方式，非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多。非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)，這類(lèi)加密技術(shù)中

最廣為人知的是RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單：我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積，但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù)，

就會(huì)困難得多。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜

B．勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作

C．對(duì)稱(chēng)加密和非對(duì)稱(chēng)加密方式僅用于勒索軟件

D．非對(duì)稱(chēng)加密方式使得一些勒索軟件極難被破解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單”可知，RSA加密算法的加密原理是很簡(jiǎn)單的，該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表

述與文意相悖，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段中“勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)······將特定類(lèi)型的文件加密”可知，文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作”，無(wú)

中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多”可知，該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段中“非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知，非對(duì)稱(chēng)加密

的方式會(huì)使得解密非常困難，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《誰(shuí)在勒索全世界》

25、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝，

但需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話(huà)題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題，“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

26、中國(guó)古代貨幣，是世界上起源最早的貨幣之一。它______，對(duì)古代世界上國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往，特別是亞洲各國(guó)貨幣的發(fā)展有著相當(dāng)______的

影響。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．亙古長(zhǎng)青久遠(yuǎn)

B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)深遠(yuǎn)

C．歷史久遠(yuǎn)重大

D．歷史悠久深刻

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“起源最早”可知，該處意在強(qiáng)調(diào)其歷史悠久?！皝児砰L(zhǎng)青”強(qiáng)調(diào)生命力強(qiáng)盛，不合文意。第二空，由“對(duì)古代世界……

有著……影響”可知，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代貨幣影響的范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。用“深遠(yuǎn)”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

27、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類(lèi)對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱(chēng)為“藝欲”的話(huà)，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿(mǎn)足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽(tīng)一場(chǎng)音

樂(lè)會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過(guò)來(lái)又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話(huà)題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿(mǎn)足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過(guò)我們?nèi)粘５拈喿x、視聽(tīng)體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿(mǎn)足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

28、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

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豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

29、科學(xué)技術(shù)可以改善耕地條件，進(jìn)而擴(kuò)大某些糧食作物種植區(qū)域，還可以提高糧食生產(chǎn)過(guò)程中有限資源的利用率。例如在實(shí)施塑料薄膜覆蓋

后，土壤一般可增溫，覆蓋期內(nèi)地表積溫增加，從而使作物適宜耕作區(qū)的緯度向北推移，海拔提高1000～2000m。該技術(shù)可應(yīng)用的作物范

圍廣，一般增產(chǎn)幅度可達(dá)30％～50％。農(nóng)機(jī)裝備技術(shù)的進(jìn)步也至關(guān)重要。深松機(jī)、無(wú)人駕駛聯(lián)合耕播作業(yè)機(jī)等機(jī)械設(shè)備逐漸被推廣使用，很多

新技術(shù)也在其中得到應(yīng)用。如遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、生物產(chǎn)量估計(jì)與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報(bào)等領(lǐng)域。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．

科技可使農(nóng)作物的種植范圍不受海拔限制

B．

提高有限資源的利用率可使糧食產(chǎn)量增加

C．

覆蓋塑料薄膜可以使土壤增溫

D．

遙感技術(shù)既能改善農(nóng)業(yè)資源，又能預(yù)報(bào)農(nóng)業(yè)災(zāi)害

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“從而使······海拔提高1000～2000m”可知，文段僅論述農(nóng)作物在實(shí)施塑料薄膜覆蓋后，可以使作物適宜耕作區(qū)的

海拔在一定范圍內(nèi)提高，“種植范圍不受海拔限制”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“科學(xué)技術(shù)······可以提高糧食生產(chǎn)過(guò)程中有限資源的利用率”及“該技術(shù)可應(yīng)用的作物范圍廣，一般增產(chǎn)幅度可達(dá)

30％～50％”可知，文段指出科學(xué)技術(shù)可以提升有限資源的利用率進(jìn)而實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“例如在實(shí)施塑料薄膜覆蓋后，土壤一般可增溫，覆蓋期內(nèi)地表積溫增加”可知，文段論述的

是地表積溫增加，而非“土壤增溫”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“如遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、生物產(chǎn)量估計(jì)與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報(bào)等領(lǐng)域”可知，“遙感技術(shù)能改善農(nóng)

業(yè)資源”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《2021年高考語(yǔ)文第一次綜合模擬評(píng)估卷（三）》

30、“信息”一詞的拉丁語(yǔ)，有描述、陳述、概要等意，英語(yǔ)有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢

語(yǔ)“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞，最早見(jiàn)于唐代李中《暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中

指音信、消息。

這段文字說(shuō)明的是（）。

A．信息概念的本質(zhì)屬性

B．信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述

C．信息概念的演變

D．信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，文段從不同語(yǔ)種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義，即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。

31、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子，使之釋放出奪目的光輝。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．激蕩

B．激發(fā)

C．激活

D．激化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“激蕩”是指沖擊使震蕩，“激化”是指向激烈尖銳的方向變化，這兩個(gè)詞與句意不符。“激發(fā)”是刺激使之奮發(fā)，對(duì)

象是處于潛在狀態(tài)的事物，是一種潛能?！凹せ睢笔谴碳な怪钴S，對(duì)象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子

重新釋放出奪目的光輝，這不是潛能，故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。

32、在鄉(xiāng)土中國(guó)，廊橋沿著水系流域，在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間，既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì)，也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái)，廊橋不僅聯(lián)通了山路，更因其遮風(fēng)避雨的功能，漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所，深深嵌入生活，成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑，廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布雄渾神往

B．涇渭分明恢弘沉醉

C．參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D．遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況，A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣，D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合，均可體現(xiàn)廊橋的分布情況，保留；C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，用在此

處尚可，保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，文段并未體現(xiàn)“界限”，與文意不符，排除。

第二空，形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì)，“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上，A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚，C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放，通常形容人，與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，形容“廊橋的魅力”，A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息，文段并無(wú)嘆息

之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)（文物有話(huà)說(shuō)）》

33、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái)，要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上，將其教育作用發(fā)揮好，創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色

教育主陣地功能。比如，在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼，參觀者可以?huà)叽a收聽(tīng)烈士事跡及相關(guān)介紹；開(kāi)設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)

實(shí)展廳，讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施，等等。

本段文字主要講的是（）。

A．如何講好英雄烈士的紅色故事

B．如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施

C．如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用

D．如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái)，要充分發(fā)揮其教育作用，接著通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例，具體說(shuō)明

可通過(guò)哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”，排除；

B項(xiàng)，“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“教育作用”，且“科技手段”對(duì)應(yīng)舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能（新論）》

34、近日，英國(guó)劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院癌癥研究所和美國(guó)冷泉港實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家宣布，他們?cè)讵?dú)立進(jìn)行的研究活動(dòng)中，從多種人體癌細(xì)胞中分離出了

單獨(dú)的基因，通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明了這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變。多年來(lái)，基因研究領(lǐng)域的科學(xué)家一直認(rèn)為，可以通過(guò)改變這

種基因的辦法來(lái)使癌細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎＜?xì)胞。現(xiàn)在，他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步。

下列說(shuō)法符合上文意思的是（）。

A．這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機(jī)構(gòu)相互合作的結(jié)果

B．這些基因能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)，因此可以成功地醫(yī)治癌癥

C．科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了這些基因，因而成功地克服了癌癥

D．科學(xué)家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，基因的發(fā)現(xiàn)是“相互合作的結(jié)果”，原文是“獨(dú)立進(jìn)行”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變”，

而不是能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“成功克服了癌癥”表示完成時(shí)態(tài)，而文段中只是說(shuō)明了克服癌癥成為可能；D項(xiàng)正

確，由“他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步”可知，這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史

進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響。

35、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

2024年云陽(yáng)縣云暢實(shí)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：642f1787417d4793746e9724813b6ff7

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填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

36、改革和法治如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是把法治貫穿于改革全過(guò)程，在法治下推進(jìn)改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進(jìn)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“相互促進(jìn)”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項(xiàng)“相得

益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，可以體現(xiàn)相互促進(jìn)之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項(xiàng)“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民時(shí)評(píng)：讓法治與改革相得益彰》

37、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，要胸懷大局，牢記“國(guó)之大者”，勇于承擔(dān)使命責(zé)任；要自信開(kāi)放，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣，熱

情世界；要迎難而上，保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，堅(jiān)韌不拔，百折不撓；要追求卓越，執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍，在自我突破和奮

斗中創(chuàng)造精彩人生；要共創(chuàng)未來(lái)，世界大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．展望迎合

B．融入緊跟

C．擁抱把握

D．面向預(yù)測(cè)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開(kāi)放”可知，橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界，B項(xiàng)“融入”指混入，C項(xiàng)“擁抱”指摟抱，均符合

文意，保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看，D項(xiàng)“面向”指面對(duì)，均只能表達(dá)“看向”世界，與文意不符，排除。

第二空，搭配“世界大勢(shì)”，即世界的發(fā)展趨勢(shì)，且根據(jù)“要共創(chuàng)未來(lái)”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)

力量”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中，積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住，與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng)，且能體現(xiàn)“積

極參與”之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》

38、①無(wú)論從事什么職業(yè)，處于什么崗位

②思維能力在人的成功過(guò)程中起著舉足輕重的作用

③著名科學(xué)家霍金說(shuō)過(guò)：有一個(gè)聰明的大腦，你會(huì)比別人更接近成功

④沒(méi)有思維活動(dòng)的參與，人類(lèi)的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的

⑤都是快速走向成功的有利資本

⑥擁有較高的智商、活躍的思維

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．②①⑥⑤④③

B．②⑥①⑤③④

C．③②④①⑥⑤

D．③④⑥①⑤②

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

句③通過(guò)著名科學(xué)家霍金的話(huà)引出論點(diǎn)，后面應(yīng)接②，②與④都是談?wù)摗八季S”，聯(lián)系緊密，應(yīng)該相鄰。句①有關(guān)聯(lián)詞“無(wú)

論……”，后面應(yīng)加上條件及關(guān)聯(lián)詞“都……”，順序應(yīng)為①⑥⑤，因此正確順序是③②④①⑥⑤。

39、我只不過(guò)是替他______了幾句，說(shuō)明了事實(shí)的真相。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來(lái)維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋?zhuān)弧稗q白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實(shí)得

以澄清，個(gè)人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問(wèn)題的方式。由“說(shuō)明了事實(shí)的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

40、歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題不同，保護(hù)環(huán)境的治理理念不變。無(wú)論在成文法典，還是在政府文件中，多有號(hào)令天下植樹(shù)造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．因?yàn)樗?/p>

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“生態(tài)問(wèn)題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語(yǔ)義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題并不一樣，但保護(hù)環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，符合文段邏輯，當(dāng)選。A

項(xiàng)“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)聯(lián)詞，B項(xiàng)“不僅······而且”為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，C項(xiàng)“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的十九屆五中全會(huì)于2020年10月26日至29日在北京舉行，全會(huì)提到了到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)。這一遠(yuǎn)景目標(biāo)包括基

本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、（），建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。

A．?dāng)?shù)字化、城市化

B．均等化、農(nóng)業(yè)生態(tài)化

C．智能化、集聚化

D．城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

黨的十九屆五中全會(huì)于2020年10月26日至29日在北京舉行，全會(huì)提到了到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)。這一

遠(yuǎn)景目標(biāo)包括基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。

故正確答案為D。

2、我國(guó)古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革，不斷完善。下列選官制度按時(shí)間的先后順序排列正確的是（）。

A．世官制察舉制九品中正制科舉制

B．察舉制世官制九品中正制科舉制

C．察舉制世官制舉孝廉九品中正制

D．世官制察舉制科舉制九品中正制

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“世官制”就是指世代為官，官吏都具有世襲官權(quán)職的特，是我國(guó)古代西周政權(quán)選任官吏的基本制度。“舉孝廉”是漢朝時(shí)采用的

一種官吏選拔制度，始于漢武帝?！安炫e制”是從漢武帝元光元年開(kāi)始的，它的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選

取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職?！熬牌分姓啤笔俏簳x南北朝時(shí)期重要的選官制度?！翱婆e制”起源于隋

朝，隋文帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方法選拔官員。因此A項(xiàng)

正確。

3、行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織給予制裁的行政行為。據(jù)此，下列屬于“行政處罰”的是（）。

A．對(duì)醉酒的人約束至酒醒

B．對(duì)嚴(yán)重違反《公務(wù)員法》的公務(wù)員給予開(kāi)除處分

C．對(duì)到期不繳納稅費(fèi)的納稅人，按日加收滯納金稅款萬(wàn)分之五的滯納金

D．暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

《行政處罰法》第八條規(guī)定，行政處罰的種類(lèi)，……⑤暫扣或者吊銷(xiāo)許可證、暫扣或者吊銷(xiāo)執(zhí)照；Ｄ項(xiàng)，暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)

車(chē)駕駛證是行政處罰的一種。

4、下列現(xiàn)象中光的性質(zhì)與其他三項(xiàng)不同的是：

A．物體經(jīng)過(guò)小孔能夠成倒立的像

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B．肥皂泡在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出彩色條紋

C．觀看立體電影時(shí)需要佩戴3D眼鏡

D．光線經(jīng)過(guò)不透光圓屏?xí)谥行妮S線上形成亮斑

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，用一個(gè)帶有小孔的板遮擋在墻體與物之間，墻體上就會(huì)形成物的倒立的實(shí)像，這就是小孔成