浙江省百校2024屆高三1月調(diào)研考試語(yǔ)文試題及答案

浙江省百校2024屆高三1月調(diào)研考試語(yǔ)文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成第1~5題。

材料一北宋的題山水畫詩(shī)，固然仍有不少是停留在單純描述畫面，贊揚(yáng)

畫家畫得逼真，然而融入個(gè)人情感的作品比例卻大大增加，更重要的是，

與唐代不同，在這類融入個(gè)人情感的詩(shī)歌中，臥游不再是最重要的表現(xiàn)

內(nèi)容，它只是一個(gè)途徑，而歸隱才是最終目的。在北宋涉及黨爭(zhēng)的詩(shī)人

的題山水畫詩(shī)中，提到歸隱的詩(shī)歌約占30%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于唐代。而談到歸

隱的作者更是遠(yuǎn)多于唐，蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、晁補(bǔ)之、蔡襄、

秦觀等都有提及。

北宋是山水畫發(fā)展的一個(gè)高峰期，不僅出現(xiàn)了李成、范寬這樣杰出的山

水畫家，而且誕生了郭熙《林泉高致》這樣精到的山水畫理論總結(jié)，而

這一時(shí)期蘇軾的畫學(xué)理論更推進(jìn)了文人畫的形成。在這種背景之下，山

水畫空前繁榮，山水不僅徹底擺脫了作為背景的尷尬局面，取得了獨(dú)立

的地位，而且融入了文人的情思，更易與詩(shī)人契合。故失意的文人更容

易在山水畫中找到心靈的棲息之處。然而林泉之思大量產(chǎn)生的更重要的

原因，是與北宋黨爭(zhēng)有關(guān)。政黨之間的相互傾軋，使許多文人卷入了政

治旋泯，宦海沉浮的滄桑使文人們大多疲憊不堪，故而轉(zhuǎn)向?qū)ι剿膬A

訴，以求通過(guò)山水獲得精神壓力的釋放。這種情緒深深地反映到了題山

水畫詩(shī)中，成為觀山水畫所得的一個(gè)最重要的感受。如晁補(bǔ)之《題段吉

先小景》三首（其二）：

人生何事踏塵埃，閑處胸襟足自開(kāi)。不作終南養(yǎng)高價(jià)，小山幽桂好歸來(lái)。

晁補(bǔ)之作為"蘇門四學(xué)士"之一，亦被作為舊黨卷入黨爭(zhēng)之中，這使其詩(shī)

歌洋溢著濃厚的歸隱情緒。這首詩(shī)否定了唐代以隱居為終南捷徑的表達(dá)

方式，而認(rèn)同真正的歸隱。

在北宋黨爭(zhēng)之后，題山水畫詩(shī)建立起一種歸隱的情調(diào)。不僅單純地描述

畫面，強(qiáng)調(diào)畫中景致的逼真，而且融入了一種深沉的林泉之思。這種規(guī)

范的建立，對(duì)北宋之后的題山水畫詩(shī)書寫更產(chǎn)生了重要的導(dǎo)向作用。歸

隱情緒成為題山水畫詩(shī)的一個(gè)非常重要的情感模式，如元末明初張以寧

《題山水圖》：

山水坐來(lái)見(jiàn)，脩然無(wú)俗氛。碧巖虛夜月，江樹靜秋云。鳥影似猶見(jiàn)，猿

聲疑或聞。自憐歸未許，遙憶武夷君。

雖然自知不得歸，卻仍欽慕悠然無(wú)俗的山水。翻閱北宋以后的題山水畫

詩(shī)，常能見(jiàn)到這類蘊(yùn)含歸心的抒情方式，北宋因黨爭(zhēng)而推進(jìn)形成的林泉

之思，成為后代題山水畫詩(shī)重要的抒情模式。

（摘編自李旭婷《北宋黨爭(zhēng)對(duì)題畫詩(shī)發(fā)展的影響》）

材料二北宋后期翰林圖畫院設(shè)立了"畫學(xué)"，要求考生"詩(shī)中有畫，畫中有

詩(shī)"，與詩(shī)文為緣，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀畫家。他們的畫作題材注重山水，故

而山水畫逐步占據(jù)正統(tǒng)。此時(shí)于山水畫上題詠詩(shī)作，便成了一種風(fēng)尚，

而且在題詩(shī)之時(shí)也可表現(xiàn)自己的文采和藝術(shù)觀點(diǎn)。

元祐年間，以蘇軾為首的一大批文人，組織酬唱題詩(shī)，產(chǎn)生了大量的山

水題畫、詠畫之作。宋代文人與畫家之間經(jīng)常進(jìn)行交流往來(lái)，便于詩(shī)作

和畫作所表達(dá)的思想融合統(tǒng)一。蘇軾作為文人，思想理論比較開(kāi)闊，他

積極倡導(dǎo)文人畫，與許多畫家有往來(lái)。蘇軾自己也擅長(zhǎng)畫文人畫，精通

畫理，蘇畫現(xiàn)存《枯木怪石圖》《竹石圖》等多種，他能完整地體悟畫

作的精髓，所題之詩(shī)更具風(fēng)韻。蘇軾經(jīng)常與宋代著名的畫師文同交往，

他接受了文同的畫竹需要"胸有成竹"的理論，文同每次作完畫都要等著

蘇軾來(lái)題贊，所以有“文畫蘇題"一說(shuō)。蘇軾與文同的交往，有利于蘇軾

體悟山水畫所表達(dá)的狀態(tài)，題山水畫詩(shī)中所表達(dá)的氣韻更加準(zhǔn)確。并且

蘇軾在書法上造詣深厚，他的題詩(shī)，使繪畫與詩(shī)歌結(jié)合得更加完整。"文

畫蘇題”這一現(xiàn)象，表明蘇軾在創(chuàng)作題山水畫詩(shī)領(lǐng)域的崇高地位，展現(xiàn)了

宋代詩(shī)人與畫家在求畫和求詩(shī)的相互吸引下，山水題畫詩(shī)的繁榮發(fā)展。

蘇軾的詩(shī)畫理論首先出現(xiàn)在《王維吳道子畫》中，"吳生雖妙絕，猶以畫

工論。摩詰得之于象外，有如仙翩謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又于維也

斂衽無(wú)間言。"蘇軾認(rèn)為吳道子和王維的畫作都很絕妙，但更贊賞王維之

畫意味深長(zhǎng)，有所寄托。蘇軾在《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》（其一）

中寫道："論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。"他反

對(duì)詩(shī)畫片面追求形似，主張言畫貴神，言詩(shī)貴韻。蘇軾擅長(zhǎng)以哲理立意，

反映了大部分宋代詩(shī)人主張義理的態(tài)度。但是蘇軾也在《書摩詰藍(lán)田煙

雨圖》中寫道："味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”這

是"詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)"最為典型的一個(gè)論斷，它打破了詩(shī)歌與繪畫之

間的壁壘，強(qiáng)調(diào)一種意境的契合。其次，蘇軾在詩(shī)畫理論上講求"隨物賦

形"，在《文說(shuō)》中提出："吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔

滔汨汨，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也……"

蘇軾在這里強(qiáng)調(diào)一種從容不迫的態(tài)度，應(yīng)該按照事物本身來(lái)描繪刻畫事

物的形象。再有，崇尚理趣在蘇軾的題山水畫詩(shī)中有著鮮明的體現(xiàn)。蘇

軾題山水畫詩(shī)反映的一花一草、一石一木都充滿了理趣，借"畫"說(shuō)"理"

的同時(shí)，注重審美趣味的藝術(shù)闡釋。如《惠崇春江曉景二首》（其一）："竹

外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。"蘇軾利用"暖"和"知"二字點(diǎn)活了整個(gè)

畫作，用觸覺(jué)補(bǔ)充繪畫的視覺(jué)感受，將物象融匯于心，準(zhǔn)確表達(dá)物象之

外的含義，賦予畫作強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，充滿哲理趣味的同時(shí)使畫面充

滿活力。

（摘編自毛娜《蘇軾山水題畫詩(shī)研究》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.北宋時(shí)期郭熙山水畫理論總結(jié)《林泉高致》及蘇軾山水畫理論共同推

進(jìn)了文人畫的形成。

B.北宋許多文人在經(jīng)過(guò)政黨傾軋和宦海沉浮之后，轉(zhuǎn)向了對(duì)山水的傾訴，

產(chǎn)生了歸隱情緒。

C.北宋山水畫占據(jù)正統(tǒng)地位之后，許多山水畫家善于在作畫時(shí)表現(xiàn)自己

的文采和藝術(shù)觀點(diǎn)。

D.蘇軾在《王維吳道子畫》中批評(píng)吳道子畫作只重視畫工技藝高超精妙，

缺少深長(zhǎng)的意味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.北宋題山水畫詩(shī)的表現(xiàn)方式有單純描述畫面和詩(shī)中融入個(gè)人情感兩

種。

B.北宋題山水畫詩(shī)融入了個(gè)人情感的作品中所表達(dá)的歸隱情緒與唐代

不同。

C.宋代文人與畫家經(jīng)常交流往來(lái)，這有利于詩(shī)作和畫作所表達(dá)的思想統(tǒng)

-，"文畫蘇題”現(xiàn)象就是其中的代表。

D.蘇軾的"隨物賦形"論強(qiáng)調(diào)按照事物本身來(lái)描繪刻畫事物的形象，與唐

代題山水畫詩(shī)描述畫面形象異曲同工。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二中"崇尚理趣在蘇軾的題山

水畫詩(shī)中有著鮮明的體現(xiàn)"觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.杜陵評(píng)書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長(zhǎng)肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰(shuí)敢

憎。一一蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》

B.縹緲營(yíng)丘水墨仙，浮空出沒(méi)有無(wú)間。邇來(lái)一變風(fēng)流盡，誰(shuí)見(jiàn)將軍著色

山。一一蘇軾《王晉卿所藏著色山二首》（其一）

C.君歸嶺北初逢雪，我亦江南五見(jiàn)春。寄語(yǔ)風(fēng)流王武子，三人俱是識(shí)山

人。一一蘇軾《書王定國(guó)所藏王晉卿畫著色山二首》（其二）

D.沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭

郎。一蘇軾《李思訓(xùn)畫〈長(zhǎng)江絕島圖〉》

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給"題山水畫詩(shī)"下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）

5.王維《山中》一詩(shī)寫道："藍(lán)溪白石出，玉川紅葉稀；山路元無(wú)雨，

空翠濕人衣。"請(qǐng)結(jié)合材料二中蘇軾的詩(shī)畫理論，談?wù)勀銓?duì)此詩(shī)的理解。

（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成第6~9題。

瓦貓（節(jié)選）

葛亮

寧懷遠(yuǎn)從蒙自剛來(lái)到昆明時(shí)，在翠湖邊上看到一株梨花。很大，風(fēng)吹過(guò)

來(lái)，就落了一地，好像雪一樣。后來(lái)，他無(wú)數(shù)次對(duì)榮瑞紅說(shuō)起這株梨花

樹。榮瑞紅說(shuō)，我們龍泉鎮(zhèn)①，什么花都有，就是沒(méi)有梨花。

后來(lái)，寧懷遠(yuǎn)在滇池邊上，聽(tīng)一個(gè)拉胡琴的唱，"萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖

夏涼四時(shí)春。"他又想起這株梨花，想起滿天飛的白，卻怎么也記不起樹

的樣子了。

榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天，藍(lán)花楹開(kāi)得正盛。黃昏時(shí)候，村里

頭來(lái)了一個(gè)人，敲開(kāi)他們家的門。榮瑞紅應(yīng)了門，見(jiàn)是高個(gè)兒中年人，

穿著青布衫子。蠟黃臉，滿臉胡須。這人操官話，有兩湖口音，口氣溫

和，問(wèn)榮瑞紅家里頭有沒(méi)有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德

老漢走出來(lái)，敲著煙袋鍋，瞇眼看來(lái)人胳膊底下夾著兩本書，就問(wèn)，先

生，你是昆明城里來(lái)的教授吧？

那人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，小姓聞。榮老爹回，我們家的耳房剛租了出去。最近

來(lái)我們鎮(zhèn)上問(wèn)的，都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書人

都折騰壞了。全城都在跑警報(bào)。走，我陪你去問(wèn)一問(wèn)。

榮老爹帶著這個(gè)先生，順著金汁河畔的小路，挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)。天

擦黑了，這先生在一戶人家門口停下，抬頭看看說(shuō)，這房子好，”三間兩

耳倒八尺二榮老爹說(shuō)，可不，正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印"②。

敲開(kāi)了門，一看，小院干凈開(kāi)闊，房子也通透。用的石材、木料都考究

得很，樓板和隔墻板還未裝完，眼見(jiàn)是新起的房子。聞先生怕人家不舍

得，但還是說(shuō)了來(lái)意。屋主說(shuō)，好。錢不打緊，您看著給。這屋子剛建

好，您不嫌棄，下周就能住進(jìn)來(lái)。

聞先生看他爽快，也很高興。屋主說(shuō)，都說(shuō)昆明城里造了新大學(xué)，來(lái)了

許多教授。北方來(lái)的。要是不打仗，我們請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)你們。

榮瑞紅才知道，這個(gè)聞先生，就是大名鼎鼎的聞一多先生。他不是替自

己找房子，是要替他們大學(xué)找個(gè)地方，蓋個(gè)研究所。

要裝修這個(gè)房子，鎮(zhèn)上不缺人手?？蛇@聞一多先生，一個(gè)瓦匠窯工也不

請(qǐng)。他和另一個(gè)姓朱的先生，擂起袖子，帶著幾個(gè)年輕人，自己干。

榮老爹就說(shuō)，他們開(kāi)不了伙。囪兒，新燒的餌塊③，給他們送些去。

榮瑞紅就拎著一只籃子，裝幾只碗給他們送過(guò)去。聞先生客氣，要給她

錢。她躲過(guò)去。

待裝修好了，聞先生請(qǐng)村里的木匠刨了一塊木板，刨得又平又光。他對(duì)

青年說(shuō)，懷遠(yuǎn)，去龍頭村的彌陀寺，找馮先生，給咱研究所題個(gè)名。

黃昏的時(shí)候，"清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。

屋主來(lái)了，看了又看，說(shuō)，這字可真好?？蛇@屋上了椽子，要住進(jìn)人，

其實(shí)還缺了一樣。

聞先生說(shuō)，愿聞其詳。

屋主笑笑，這得麻煩您找榮老爹問(wèn)一問(wèn)。

當(dāng)天后晌，寧懷遠(yuǎn)第一次見(jiàn)到了瓦貓。

他看見(jiàn)榮家老爹捧了一只黑藪藪的物件走過(guò)來(lái)。走近看，是個(gè)陶制的老

虎。那老虎身量小，但樣子極兇。凸眼暴睛，兩爪間執(zhí)一陰陽(yáng)八卦，口

大如斗，滿嘴利牙，像要吞吐乾坤的樣子。老爹捧得穩(wěn)穩(wěn)的，神色也肅

穆。寧懷遠(yuǎn)記起朱先生講應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義?祀典》，引《黃帝書》，里

頭有神荼郁壘執(zhí)鬼以飼虎的一段，說(shuō)虎能"執(zhí)博挫銳，噬食鬼魅:他想，

這大概是一只和房宅相關(guān)的神獸。

他便大聲感嘆說(shuō)，好兇的鎮(zhèn)宅虎啊。

旁邊的榮瑞紅手里拿著紅菱子，本也是肅然的，聽(tīng)了懷遠(yuǎn)的話，倒撲哧

一聲笑出來(lái)，說(shuō)，讀書人的見(jiàn)識(shí)大，阿爺?shù)耐哓堊兞死匣ⅰ?/p>

榮老爹回頭瞋她一眼，說(shuō)，死囪兒，不說(shuō)話當(dāng)你啞巴嗎。

這時(shí)，在宅前的端公，是本地的巫人，穿玄色的長(zhǎng)袍，頭戴錦帽，手里

執(zhí)了木劍。他捉來(lái)一只毛色絢亮的雄雞，口中念念。旁人聽(tīng)不懂，大約

是消災(zāi)瑞吉的咒語(yǔ)。隨即出其不意，低頭猛咬住公雞的雞冠。血便由肥

厚的雞冠流淌下來(lái)。端公喚來(lái)榮老爹，協(xié)他把住掙扎的雄雞，將雞血一

一滴在瓦貓的七竅，即眼、鼻、口、耳處，又在那大嘴里放入松子等。

這端公即刻手勢(shì)利落，將雞宰殺了，在院內(nèi)的鍋里烹煮。

半個(gè)時(shí)辰取出，直立于缽中，這雞頭須仰視屋宇檐角。端公遂點(diǎn)香祭之

良久。最后，踏梯上屋頂，恭恭敬敬，才把瓦貓安在脊瓦上。

寧懷遠(yuǎn)看這端公，一場(chǎng)"開(kāi)光"下來(lái)，大汗淋淋，像是脫了形。瓦貓坐在

房上，凜凜地望著他們，竟讓人有些敬畏。當(dāng)?shù)氐娜?，?jīng)過(guò)了倒都要駐

足，合掌默立半晌。向主家道喜，才離去了。言語(yǔ)間皆輕聲細(xì)語(yǔ)，像是

怕驚動(dòng)了什么?？吹脤帒堰h(yuǎn)心里也穆然起來(lái)。屋主幫著他們一一安置好

了，這才和聞先生告辭。一邊說(shuō)，先生，這屋子就交給您了。臨走時(shí)，

他又點(diǎn)上三支香，插在香爐里，闔目拜了一拜，才道，這瓦貓既上了房，

逢農(nóng)歷初一、十五，點(diǎn)香祭供，先生莫要忘了。

當(dāng)晚上，聞太太將馮太太從彌陀寺請(qǐng)過(guò)來(lái)，說(shuō)一起包餃子，慶喬遷之喜。

聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里，說(shuō)，你那邊住得可好？等我這忙

完了也去看看。

馮太太說(shuō)，我本來(lái)不信鬼神，可那山坡上孤零零一座廟，住著總是不踏

實(shí)。

聞太太說(shuō)，你還是常來(lái)走動(dòng)，跟我做伴，也多個(gè)照應(yīng)。

馮太太嘆口氣道，不是我迷信，我倒聽(tīng)說(shuō)，這村里的房子除了廟，都要

請(qǐng)尊瓦貓，才算清凈了。我剛一進(jìn)門，看見(jiàn)你們房梁上坐了一尊，那叫

個(gè)威風(fēng)。

（有刪改）

【注】①龍泉鎮(zhèn)：是以榮老爹為代表的陶藝匠人制作民間神獸瓦貓的世

代傳承之地。②一顆?。阂卜Q"一口印"，住房建筑形式之一，它由正房、

耳房（廂房）和入口門墻圍合成正方如印的外觀，俗稱"一顆印二③餌塊：

云南當(dāng)?shù)氐囊环N小吃。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)的行文節(jié)奏緩急有致，找房、裝修、待客等情節(jié)較為舒緩，瓦貓

"開(kāi)光"則稍顯緊湊，表現(xiàn)出了作品豐富的意蘊(yùn)。

B.小說(shuō)氣氛輕松愉快，祖父對(duì)孫女的嗔怪，聞太太和馮太太包餃子等生

活場(chǎng)景的敘寫充滿了生活氣息，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

C.小說(shuō)開(kāi)頭描寫翠湖邊的梨花，接著在"藍(lán)花楹開(kāi)得正盛"的季節(jié)展開(kāi)故

事，營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的意境，使小說(shuō)具有詩(shī)化美。

D.小說(shuō)語(yǔ)言輕靈有張力，富于生命力，敘事溫潤(rùn)平和又舒暢自然，既典

重溫雅又細(xì)致入微，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的抒情美學(xué)追求。

7.關(guān)于文中對(duì)"瓦貓”的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.寧懷遠(yuǎn)將瓦貓錯(cuò)看成古書里的鎮(zhèn)宅虎，側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟橙诵撵`手巧、

技藝高超。

B.文中對(duì)端公的一系列動(dòng)作描寫，既豐富了小說(shuō)內(nèi)容，又給小說(shuō)增添了

神秘色彩。

C.文中對(duì)瓦貓開(kāi)光的描寫，既展現(xiàn)了西南地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，又寄予

了美好期盼。

D.作者講述瓦貓鎮(zhèn)宅納福、驅(qū)邪避害的風(fēng)俗，意在揭示西南地區(qū)人們的

迷信和無(wú)知。

8.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在評(píng)價(jià)葛亮小說(shuō)時(shí)說(shuō)："他筆下的人物，即使

在艱難的時(shí)世，那種仁義的理念沒(méi)有泯滅。中華傳統(tǒng)文化中最燦爛的一

部分，在這些人物身上得到了重現(xiàn)。"請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析小說(shuō)中的人

物"重現(xiàn)”了中華傳統(tǒng)文化的哪些部分。（6分）

9.《瓦貓》里有真實(shí)人物和事件，如聞一多先生租房設(shè)立"文科研究所"；

有虛構(gòu)人物，如青年學(xué)生寧懷遠(yuǎn)、匠人祖孫。作品采用了虛構(gòu)與非虛構(gòu)

相結(jié)合的寫作手法，這種寫作手法有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分

析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成第10~14題。

文本一于謙，字廷益，錢塘人。舉永樂(lè)十九年進(jìn)士。宣德初，授御史。

扈眸樂(lè)安，高煦出降，帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦

伏地戰(zhàn)栗，稱萬(wàn)死。帝大悅。出按江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官

校為民害，詔遣御史捕之。超遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。謙至官

輕騎遍歷所部延訪父老察時(shí)事所宜興革即具疏言之。

初，太監(jiān)王振方用事，適有御史姓名類謙者，嘗忤振。謙入朝，薦參政

王來(lái)、孫原貞自代。通政使李錫阿振指，劾謙以久不遷怨望，擅舉人自

代。下法司論死，系獄三月。已而振知其誤，得釋，左遷大理寺少卿。

正統(tǒng)十四年秋，也先大入寇，帝親征。及駕陷土木，京師大震。郵王監(jiān)

國(guó)，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變，當(dāng)南汪。謙厲聲曰："言南遷

者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎「‘王

是其言，守議乃定。于時(shí)八月，上皇北狩且一年矣。也先見(jiàn)中國(guó)無(wú)釁，

滋欲乞和，請(qǐng)歸上皇。大臣王直等議遣使奉迎，帝不悅。謙從容曰："天

位已定，寧復(fù)有他，顧理當(dāng)速奉迎耳。"帝顧而改容曰："從汝。"卒奉上

皇以歸，謙力也。謙自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨。帝賜第西華門，固辭，

不允。帝知謙深，所論奏無(wú)不從者。視諸選奧大臣、勛舊貴戚意頗輕之，

憤者益眾。徐壬呈以議南遷，為謙所斥。至是改名有貞，嘗切齒謙。石亨

本以失律削職，謙請(qǐng)宥而用之，畏謙不得逞。景泰八年正月壬午，亨與

有貞等既迎上皇復(fù)位，誣謙等與黃姓構(gòu)邪議，更立東宮。都御史蕭惟禎

定潮,處極刑。丙戌改元天順，丁亥謙棄市。及籍沒(méi)，家無(wú)余資。獨(dú)正

室。。。鑰甚固,啟視,則上賜蟒衣、劍器也。

（節(jié)選自《明史?于謙傳》）

文本二謙遭時(shí)艱屯，憂國(guó)忘家，計(jì)安宗社，其忠心義烈固已昭著史冊(cè)。

而所上奏疏，明白洞達(dá)，切中事機(jī)，尤足覘其經(jīng)世之略。至其平日不以

韻語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)，而所作詩(shī)篇，類多風(fēng)格道上，興象深遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)出一時(shí)文士之右，

亦足見(jiàn)其才之無(wú)施不可矣。

（節(jié)選自《欽定四庫(kù)全書?集部六?于忠肅集?提要》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.謙至官/輕騎遍歷所部/延訪父老/察時(shí)事所宜興革/即具疏言之

B.謙至官/輕騎遍歷所部/延訪父老/察時(shí)事所宜/興革即具/疏言之

C.謙至官輕騎/遍歷所部延訪父老/察時(shí)事所宜/興革即具/疏言之

D.謙至官輕騎/遍歷所部延訪父老/察時(shí)事所宜興革/即具疏言之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.御史，中國(guó)古代執(zhí)掌監(jiān)察的官員。明設(shè)左、右都御史作為都察院長(zhǎng)官。

B.北狩，指到北方狩獵或向北進(jìn)軍，文中是皇帝被擄到北方的委婉說(shuō)法。

C.壬午，文中指某一日，古人用天干和地支相配的三十個(gè)單位記錄日序。

D.東宮，太子居處，文中借指太子；在漢代也以太后所居?xùn)|宮借指太后。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在樂(lè)安時(shí)，于謙奉命數(shù)說(shuō)朱高煦的罪行，朱高煦伏地戰(zhàn)栗，自稱罪該

萬(wàn)死。

B.于謙因王振誤會(huì)，被人彈劾，下獄三個(gè)月；后獲釋，貶官為大理寺少

卿。

C.正統(tǒng)十四年，也先見(jiàn)中原無(wú)隙可乘而想求和，于謙勸說(shuō)皇帝接回太上

皇。

D.后人評(píng)價(jià)于謙的奏疏可見(jiàn)治國(guó)謀略，其詩(shī)歌大多遒勁，勝過(guò)一般的文

±o

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。（4分）

（2）謙遭時(shí)艱屯，憂國(guó)忘家，計(jì)安宗社，其忠心義烈固已昭著史冊(cè)。（4分）

14.于謙《石灰吟》言："粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。"請(qǐng)結(jié)合傳

記材料，概括哪些事件可以體現(xiàn)他在詩(shī)中所言的志向。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī),完成第15~16題。

別匡山【注】

李白

曉峰如畫碧參差，藤影風(fēng)搖拂檻垂。

野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。

看云客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。

莫怪無(wú)心戀清境，已將書劍許明時(shí)。

【注】匡山：即大匡山，在今四川省江油市，是詩(shī)人少年時(shí)讀書學(xué)劍之

地。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)從遠(yuǎn)近、動(dòng)靜等不同角度描寫了匡山曉峰環(huán)簇，藤蔓搖曳，清幽

秀麗的景致。

B.頷聯(lián)描寫詩(shī)人熟悉的山村，家犬伴隨，村人晚歸，充滿了濃郁而平靜

的生活氣息。

C.前三聯(lián)借景抒情，突出了匡山的"清境"，末聯(lián)直接表達(dá)詩(shī)人"書劍許明

時(shí)”之情。

D.整首詩(shī)既清新質(zhì)樸、優(yōu)美自然，又瑰麗浪漫、大氣磅礴，與《蜀道難》

風(fēng)格類似。

16.此詩(shī)寫于李白離鄉(xiāng)去蜀之際，表現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的思想情感。有評(píng)論

者說(shuō)："此詩(shī)透露出詩(shī)人隱逸與人世的矛盾。"請(qǐng)據(jù)此分析此詩(shī)的情感。（6

分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫的《登高》中"，"兩句，從時(shí)空角度寫出了自

己離家之遠(yuǎn)和客居之久，深沉地表達(dá)了暮年的漂泊之苦。

⑵歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中借"，"兩句，告誡

當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。

（3）"浮云"意象意蘊(yùn)豐富，比如隱喻鄙視功名利祿的精神氣度，比喻奸邪

小人，比喻人的漂泊遷徙等。該詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如

//II

/O

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成第18~20題。

近幾年，不少影視劇重視對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)容的挖掘，例如《鬢邊不是

海棠紅》中的京劇文化、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的唐宋叉手禮……《夢(mèng)華錄》

①。作為一部以宋代市民生活為背景展開(kāi)創(chuàng)作的劇作，《夢(mèng)華錄》中對(duì)

于宋代盛行的飲茶、斗茶都作了細(xì)致的還原。劇中，趙盼凡以清水在茶

湯上作畫，秀出一手宋朝流行的茶百戲，引來(lái)眾人圍觀。茶百戲始于唐

朝，劉禹錫曾這樣描述："驟雨松聲入鼎來(lái)，白云滿碗花徘徊。"到了宋

代，由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人墨客的推崇，茶百戲被做到了極

致。導(dǎo)演楊陽(yáng)介紹，在籌備劇集期間，曾邀請(qǐng)非遺"茶百戲”代表性傳承

人章志峰為全劇組講解茶道。劇中借趙盼兒之手展示中國(guó)傳統(tǒng)非遺"茶百

戲”的韻味，碾茶、熱盞、擊拂、水痕等工序，②，讓大家近距離接觸，

仿佛置身其中。

不僅如此，《夢(mèng)華錄》在制作上也下足了功夫，劇集以清新自然的藝術(shù)

手法和精心設(shè)計(jì)的鏡頭調(diào)度，別樣宋朝之美展現(xiàn)在觀眾面前，不是煙雨

江南就是繁華東京，都氛圍感十足?！秹?mèng)華錄》中趙盼兒在江南所經(jīng)營(yíng)

的茶坊臨水而建，周圍楊柳成排，茶坊中二三客人喝茶聊天，遠(yuǎn)處碧波

蕩漾，在③的畫面中描繪了富有煙火氣息的古人生活圖景。為了更

好地打造江南的風(fēng)景，主創(chuàng)們走遍杭州、蘇州、無(wú)錫、紹興、嘉興、南

溶、拈花灣、西塘、同里古鎮(zhèn)等地考察和采風(fēng)，劇集開(kāi)播后觀眾瞬間被

煙雨水鄉(xiāng)的美景迷倒。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)。（3分）

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表

達(dá)效果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成第21~22題。

一頓飽餐之后，大腦會(huì)不同程度地犯困。這一眾所周知的生活體

驗(yàn)，①？一個(gè)常見(jiàn)的解釋是：人吃完飯后，腸胃功能活動(dòng)顯著加強(qiáng)，

血流量隨之增加；相應(yīng)的，大腦中的血流量開(kāi)始減少，繼而供氧量下降，

所以會(huì)產(chǎn)生困倦的感覺(jué)。這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很有道理，可并沒(méi)有得到科學(xué)

研究證據(jù)的支持。甚至有研究表明，飯后大腦的血流量②，反而還會(huì)

增加。那么到底是什么因素導(dǎo)致了餐后犯困呢?

餐后犯困和促食欲素的水平有關(guān)系。促食欲素也叫下丘腦泌素，是下丘

腦分泌的一類激素。進(jìn)食能夠引起身體血糖的升高，進(jìn)而抑制促食欲素

的分泌。而促食欲素含量降低就會(huì)導(dǎo)致人體困倦，讓人缺少"精氣神二

此外，科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)③。一般認(rèn)為，胰島素對(duì)睡眠沒(méi)有直接作用，

但是可以通過(guò)影響血糖對(duì)睡眠產(chǎn)生間接影響。飯后，食物中的葡萄糖被

人體吸收導(dǎo)致血糖上升，胰島素就會(huì)分泌出來(lái)幫助降低血糖；胰島素還

會(huì)促進(jìn)蛋白質(zhì)合成，使人體中的色氨酸含量增多，進(jìn)一步形成褪黑素，

從而讓大腦產(chǎn)生睡意。

21.詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義，下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

和文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.學(xué)校作為育人主陣地，肩負(fù)著時(shí)代重任。B.踏上新征程，跑出加

速度。

C.打卡井岡山，重走紅色路。D,移除絆腳石，奔向新時(shí)代。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2022年11月29日，神舟十五號(hào)載人飛船航天員乘組費(fèi)俊龍、鄧清明

和張陸出征太空。其中，"鄧清明”這個(gè)名字令無(wú)數(shù)網(wǎng)友由衷贊嘆。為了

飛天這一刻，經(jīng)過(guò)25年的等待、堅(jiān)守與奮斗，56歲的鄧清明終圓飛天

夢(mèng)想。在我國(guó)首批14名航天員中，鄧清明是一個(gè)特別的存在，他是唯一

一位沒(méi)有飛上太空，又仍在現(xiàn)役的我國(guó)首批航天員。24年來(lái)，他4次入

選備份乘組，卻4次與飛天失之交臂。一次次與飛天失之交臂，一次次

重新出發(fā)，為祖國(guó)永遠(yuǎn)時(shí)刻準(zhǔn)備著。正是無(wú)數(shù)個(gè)鄧清明，用自己的心血

鋪就了祖國(guó)航天事業(yè)的飛天之路。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟

與思考。

【要求】①選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；②不要套作，

不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。

百校調(diào)研考試高三語(yǔ)文參考答案

1.B【解析】A.從材料一第二段"誕生了郭熙《林泉高致》這樣精到的山

水畫理論總結(jié)，而這一時(shí)期蘇軾的畫學(xué)理論更推進(jìn)了文人畫的形成"可以

看出，這里是"蘇軾的畫學(xué)理論”；C.材料二首段"此時(shí)于山水畫上題詠詩(shī)

作，便成了一種風(fēng)尚，而且在題詩(shī)之時(shí)也可表現(xiàn)自己的文采和藝術(shù)觀點(diǎn)”

說(shuō)的是"題山水畫詩(shī)者"；D.材料二第三段中蘇軾只是認(rèn)為吳道子和王維

的畫作都很絕妙，更贊賞王維之畫意味深長(zhǎng)，有所寄托。并未涉及批評(píng)。

2.D【解析】由材料一首段和材料二第三段可知，蘇軾的"隨物賦形"論強(qiáng)

調(diào)一種從容不迫的態(tài)度，按照事物本身來(lái)描繪刻畫事物的形象，與唐代

題山水畫詩(shī)單純描述畫面形象有質(zhì)的區(qū)別。

3.C【解析】A.蘇軾不同意杜甫的書論，書法體格或雄偉、或勁峭、或

挺拔、或凝重、或圓潤(rùn)，各有千秋。書法要發(fā)展就應(yīng)允許不同流派、各

種風(fēng)格相互并存、相互促進(jìn)以共同發(fā)展；B.對(duì)當(dāng)時(shí)畫壇中片面盛行的水

墨山水一體提出質(zhì)疑，認(rèn)為青綠山水也應(yīng)得到同步的發(fā)展和進(jìn)步；C.蘇

軾與王定國(guó)、王晉卿均是被貶謫之人，所以寫道"三人俱是識(shí)山人"；蘇

軾通過(guò)畫卷上的江南之春，調(diào)侃了自己與王定國(guó)、王晉卿貶謫的經(jīng)歷。

蘇軾用輕松的語(yǔ)言題詩(shī)，使山水畫充滿哲理趣味；D.蘇軾利用諧音雙關(guān)

的手法，在詩(shī)中轉(zhuǎn)"孤"為"姑"，轉(zhuǎn)"澎浪"為"彭郎"，把小孤山和澎浪磯比

喻成一對(duì)美好的夫妻。這種橫生的妙趣，是詩(shī)人對(duì)生活的體察、人生的

理解與眼前客觀物象偶合的結(jié)果。

4.題山水畫詩(shī)是以山水畫為寫作對(duì)象（1分），以單純描述畫面和融入個(gè)

人情感為表現(xiàn)形式（1分），以表達(dá)詩(shī)人藝術(shù)觀點(diǎn)、思想情感為主要內(nèi)容（1

分）的一類詩(shī)歌（1分）。

5.①"詩(shī)中有畫"：蘇軾稱贊王維把詩(shī)歌和繪畫有機(jī)結(jié)合，并善于將畫境融

入到詩(shī)境之中。"藍(lán)溪""白石""紅葉""空翠"和諧而錯(cuò)落地展現(xiàn)在“天寒”的

"山路"中，儼然一幅清秀幽雅的秋山溪石圖，色彩明麗，清新秀美，富

于詩(shī)情畫意。（2分）②"隨物賦形"：蘇軾在這里強(qiáng)調(diào)應(yīng)該按照事物本身來(lái)

描繪刻畫事物的形象。如首句寫冬寒時(shí)的山溪就抓住了其主要特征：天

寒水淺，山溪變成涓涓細(xì)流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛(ài)。（2分）

6.B【解析】“輕松愉快”錯(cuò)。聞一多先生來(lái)租房時(shí)，榮昌德老漢說(shuō)日本人

的飛機(jī)把讀書人都折騰壞了，全城都在跑警報(bào)。

7.D【解析】"意在揭示西南地區(qū)人們的迷信和無(wú)知”錯(cuò)誤。作者的用意在

于展現(xiàn)西南地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情。

8.①古道熱腸，至真至純。榮老爹陪同聞一多去找房子，屋主不在乎租

金多少，將自己新建的房子租給聞一多，榮瑞紅送餌塊等，這些行善舉、

做善事的行為，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的互相尊重、互助友善。②謹(jǐn)行

勤奮，躬身革命。聞一多帶著幾個(gè)年輕人自己裝修房子，展現(xiàn)了以聞一

多為代表的西南聯(lián)大人為追求真理不畏艱苦的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)出中華傳

統(tǒng)文化中堅(jiān)韌不拔的力量。③敬畏傳統(tǒng)，傳承傳統(tǒng)。瓦貓"開(kāi)光”過(guò)程的

莊嚴(yán)肅穆，寄托了龍泉鎮(zhèn)人對(duì)平安幸福生活的向往。體現(xiàn)了聞一多和龍

泉鎮(zhèn)人對(duì)"禮”的敬畏與堅(jiān)守。④鄰里相親，守望相助。從文末聞太太和

馮太太煮餃子時(shí)聊天的內(nèi)容，可以看出她們相互關(guān)心，相互牽掛。體現(xiàn)

出中華傳統(tǒng)文化中守望相助的情懷。（6分，任答3點(diǎn)）

9.①虛構(gòu)寧懷遠(yuǎn)、匠人祖孫等人物，創(chuàng)造了一個(gè)關(guān)于瓦貓的動(dòng)人故事，

豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，吸引了讀者的閱讀興趣。（2分）②抗戰(zhàn)時(shí)西南聯(lián)大師

生艱難復(fù)建研究所的情節(jié)，是對(duì)歷史的生動(dòng)再現(xiàn)，增加了小說(shuō)的真實(shí)性，

讓讀者領(lǐng)略聞一多等大師級(jí)人物的日常風(fēng)度與性格魅力。（2分）③兩者相

結(jié)合的寫作手法為小說(shuō)提供了更為廣闊的歷史背景，將西南聯(lián)大師生的

生存姿態(tài)、精神品格與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?、鄉(xiāng)土生活融為一體。（2分）

10.A

11.C【解析】用來(lái)記錄日序的單位有六十個(gè)。

12.C【解析】C.原文"于時(shí)八月，上皇北狩且一年矣……顧理當(dāng)速奉迎

耳"，根據(jù)后文推知，是"景泰元年"八月，離太上皇（英宗）被俘北去快要

一年了，說(shuō)明也先求和、接回太上皇（英宗）是"正統(tǒng)十四年秋"戰(zhàn)爭(zhēng)之后一

年的事情；B."王振誤會(huì)"是指"有一個(gè)姓名像于謙的御史，曾經(jīng)忤逆王振"

導(dǎo)致"通政使李錫迎合王振的意圖，彈劾于謙"；D."后人”是指編寫《四庫(kù)

全書》的人。

13.（1）（于謙）上疏奏報(bào)陜西諸處文武官吏是百姓的禍害，（皇帝）下詔派御

史逮捕他們。（4分）

（2）于謙身處艱難的時(shí)局，因憂慮國(guó)家的前途命運(yùn)而來(lái)不及顧念家事，他

的計(jì)策使國(guó)家安定，他的忠義節(jié)烈本來(lái)就已經(jīng)彪炳史冊(cè)。（4分）

14.①于謙一身正氣，列數(shù)朱高煦的罪狀，言辭正氣剛強(qiáng)，聲色威嚴(yán)激

烈。（1分）②于謙爰國(guó)衛(wèi)國(guó)，厲斥主張南遷的徐理，力主保衛(wèi)國(guó)都。（1

分）③于謙清正廉潔，被抄家時(shí)，家無(wú)余錢。（1分）

【參考譯文】

文本一

于謙，字廷益，錢塘人。考中永樂(lè)十九年進(jìn)士。宣德初年，授官御史。

他跟隨皇帝（明宣宗朱瞻基）征伐樂(lè)安，朱高煦出城投降，皇帝命令于謙口

頭列數(shù)他的罪狀。于謙言辭正氣剛強(qiáng)，聲色威嚴(yán)激烈。朱高煦伏在地上

發(fā)抖，說(shuō)罪該萬(wàn)死?；实凼指吲d。（于謙）出京巡按江西，昭雪冤屈的囚

犯數(shù)百人。上疏奏報(bào)陜西諸處文武官吏是百姓的禍害，皇帝下詔派御史

逮捕他們。（于謙）越級(jí)升遷為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到達(dá)官

所，輕裝騎馬全面視察所管轄的地方，邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)父老鄉(xiāng)親，審察當(dāng)時(shí)情

況，了解所應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建和革除的，馬上寫好奏疏言明其事。

起初，太監(jiān)王振剛剛掌權(quán)，恰巧有一個(gè)姓名像于謙的御史，曾經(jīng)忤逆王

振。于謙進(jìn)入朝廷，舉薦參政王來(lái)、孫原貞代替自己。通政使李錫迎合

王振的意圖，彈劾于謙因?yàn)殚L(zhǎng)期不升遷而怨惱忿恨，擅自舉薦他人代替

自己。案件交給法司，（于謙）被判處死罪，被關(guān)在監(jiān)獄里三個(gè)月。不久，

王振知道自己的失誤，（于謙）得到釋放，貶官為大理寺少卿。正統(tǒng)十四年

秋，也先大舉入侵，皇帝（明英宗朱祁鎮(zhèn)）親自征討。等到皇帝陷落在土木

堡，京城大為震驚。郵王（朱祁鋅）代理國(guó)政，命令群臣討論是進(jìn)攻還是防

守。侍講徐理說(shuō)星象有變化，應(yīng)當(dāng)向南方遷移。于謙厲聲說(shuō)："主張南遷

的人，應(yīng)該斬首。京城是天下的根本，一旦遷移大勢(shì)就去了，難道沒(méi)看

見(jiàn)宋朝南渡的事嗎！”郵王認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，防守的決議于是確定。這年（景

泰元年）八月，離太上皇（明英宗朱祁鎮(zhèn)）被俘北去快要一年了。也先看見(jiàn)

中原無(wú)隙可乘，更加想求和，請(qǐng)求讓太上皇回去。大臣王直等人建議派

遣使者接回太上皇，皇帝（明景帝朱祁鋅）不高興。于謙不慌不忙地說(shuō)："天

位已經(jīng)確定，難道還會(huì)有其他，只是按照道理應(yīng)當(dāng)快速迎回罷了「皇帝

看著他改變臉色說(shuō)："聽(tīng)你的。"終于迎接太上皇返回，這都是于謙的功

勞。于謙自己奉行儉樸節(jié)約，所居住的房子只能遮蔽風(fēng)雨?；实圪n給他

西華門的住宅，他堅(jiān)決推辭，皇帝不允許?；实酆芰私庥谥t，他所建議

上奏的沒(méi)有不聽(tīng)從的。對(duì)于那些怯懦的大臣、有功勛的舊臣和皇親貴戚，

（于謙）內(nèi)心很輕視他們，于是怨恨他的人更多。徐理因?yàn)榻ㄗh南遷，被于

謙斥責(zé)。從此改名為有貞，曾切齒痛恨于謙。石亨本來(lái)因?yàn)檫`犯法律被

削職，于謙請(qǐng)求寬恕并且任用他，他畏懼于謙不敢放縱。景泰八年正月

壬午，石亨和徐有貞等人已經(jīng)迎接太上皇再次登上皇位，誣陷于謙等人

和黃姓合謀奸邪之事，重新立太子。都御史蕭惟禎判決