《自卑與超越》讀書分享

愛知識，愛閱讀《自卑與超越》讀書報告/讀書分享匯報人xx好書讀書分享之——好書讀書分享之——目錄CONTENTS01書籍作者簡介02書籍主要內容好書讀書分享之——第一章01書籍作者簡介作品簡介

《自卑與超越》內容簡介：

每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現時的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活的意義。家長和教師應培養(yǎng)子女對他人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

作者簡介1870年，阿德勒出生于維也納郊外一個米谷商人的家族中。他的家庭富裕，但這個并沒有使他的童年過得快樂，這個原因來自于他的哥哥，因為他覺得自己無法超越他的哥哥。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他決定從醫(yī)，他說他自己的生活目標就是要克服兒童時期對死亡的恐懼，后來他考入維也納大學，1895獲得醫(yī)學學位，并于1902年加入弗氏集團。阿德勒你有沒有這樣的經歷？當你經常無聊的時候，你是否會感到空虛，而去逛空間、刷微博、玩微信或者整天打游戲、看電影……當你的日程安排得滿滿的，或者當你完成了一件重要的事情，你是否覺得生活充實、有一種成就感？當你幫老人過馬路時，或者當你去做公益時，你是否有一種被人需要的感覺，你是否覺得你是在為社會貢獻自己的一份力量？好書讀書分享之——第二章02書籍主要內容生活和意義

我們生活在”意義“之中。事實證明，我們所體驗的環(huán)境，不是單純的環(huán)境，而是環(huán)境對人的重要性。我們所體驗的生活，不是單純的生活，而是我們自己賦予生活的意義。

假如有一個人想脫離”意義“的范疇，偏要讓自己生活在單純的環(huán)境中，那么他將自絕于他人。他的言行舉止對他自己或者別人都絲毫不起作用，也沒有任何實際意義。1、人類的生活必須要有意義。生活和意義

因為生活的意義是我們自己賦予它的，是經過我們解釋之后的東西，因此意義也是充滿著謬誤，帶有片面性的。沒有人擁有絕對正確或者錯誤的生命意義。

但意義是可以分出高下的：有的美好，有的糟糕；有的錯的多，有的錯的少。

我們還能發(fā)現：較好的意義具有共同特征，而較差的都缺少哪些東西。

因此，我們可以得到一種科學的”生活意義”，它是真正意義的共同尺度。2、生活的意義只是是個人的意義。生活和意義如果我們對每個人的話語充耳不聞，而只是觀察他的行為，我們會發(fā)現：每個人都有他的“生活意義”。他的姿勢、態(tài)度、動作、表情、禮貌、野心、習慣，乃至性格特征等，都遵循這個“生活意義”而行。他的作風，他的一舉一動，都蘊涵著他對這個世界和自己的看法，好像在說“我就是這個樣子，而宇宙就是那總形態(tài)”3、生活意義的表現生活的意義1、生活的意義：生命的意義在于奉獻。既是對他人感興趣，相互合作。

2、標志：它們是別人能夠分享的且能能夠被別人認定為有效的東西。生活與意義

也許很多人會說，生活的意義是奉獻。他們也許會問：“對于自己，我們應該做些什么呢？如果一個人老是為別人的利益而奉獻自己，他豈不是要感到痛苦？如果一個人想要發(fā)展自己，至少他也應該為自己著想?！卑⒌吕照J為：奉獻是一種生活目標。假如沒有目標，而只想憑空發(fā)展自我人格，即只能是裝腔作勢，突然使自己更不愉快罷了。對生活意義的質疑生命的三種使命人類生存在地球上人類與他人一起居住人類由構成生命的三種使命一是職業(yè)。如何謀求一份職業(yè)，使我們在地球的天然限制下得以生存。二是社會。如何在我們同類之中獲取地位，以便我們能相互合作并分享合作的利益。三是性。如何調整自卑，以適應“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)，有賴于我們的愛情生活”等事實。人要解決的三大問題生命的三種使命生活中的每一個問題，都可以歸納在職業(yè)、社會、性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應，都明白地表現出他對生活意義的理解。個體心理學認為生活意義的形成1、快6歲時候，兒童就形成了一套完整而牢固的行為模式。2、經驗再被接受之前，即被賦予生活的意義，即使這種意義會不斷帶來不幸與痛苦，他們也不會輕易放棄。3、童年期的一些經歷會孕育錯誤的生活意義。自卑感一、自卑情結：指一個人在面對問題時無所適從的表現。憤怒、眼淚、道歉都可能是自卑情結的表現。二、自卑感不是變態(tài)的，我們每個人都有不同程度的自卑感。三、自卑感表現的方式有很多種。四、由于自卑感總是造成緊張，所以爭取優(yōu)越感的補償動作必然會同時出現。但很多時候，爭取優(yōu)越感的動作，總是朝向無用的一面。自身的缺陷有時候，一些人群可能對身體有缺陷的兒童，投去異樣的目光，這種目光，或許同情，或許可憐，都對這個群體有很大的影響。因為他們本身不同于正常人的形態(tài)，已經讓他們很容易產生自卑心理了。再加上，很多時候，會有負面言語的攻擊，也會使自身擁有缺陷的兒童失去對生活的信心，從而變得更加自閉，不喜歡與他人合作和交流被忽略每個人都想要證明自己的能力和優(yōu)勢，想要贏得大眾的關注和重視。然而在現實的生活中，并不是每個人都可以“夢想成真”的。其實每個人都有被忽略的可能?；蛟S在一個家庭里，你本是最受歡迎的孩子，可是一個新生兒的誕生，或許會奪走家人對你的一些關心和照顧，這樣，第一個孩子便會產生一些被忽略的感覺，覺得自己不再受人關注。如果父母沒有意識到第一個孩子的心理變化，也會使孩子缺乏安全感，變得不與他人交流，變得不受歡迎，從而產生自卑情結。被寵愛一個集萬千寵愛于一身的孩子，他所提到的要求，大部分甚至全部都會得到滿足。這樣，個人的膨脹度和滿足感會促使這個孩子更加自我，索取更多，而不懂得“奉獻”的重要。優(yōu)越感每個人都有優(yōu)越感目標，它是屬于個人獨有。優(yōu)越感由賦予生活的意義所決定的。二、優(yōu)越感目標，是生活奮斗的方向，是動態(tài)的趨向。沒有人能將優(yōu)越感目標具體化。即使目標已經被具體化，抵達目標的途徑也是千變萬化的。三、在對優(yōu)越感的追求中，發(fā)現了一種共同因素——想要成為神的努力。四、優(yōu)越感是用來補償自卑感的一種方法。五、優(yōu)越感的目標，要符合奉獻這一生活意義。自卑感與人類文化的生成人類的全部文化都是以自卑感為基礎的。我們永遠無法達到我們生命的最高目標。記憶力記憶將會暴露你的秘密。記憶顯示出生活模式的根源及其最簡單的表現方式。各種記憶中最富有啟發(fā)性的，是他開始訴說其故事的方式，他能夠記起的最早事件，第一件記憶能表現出個人的基本人生觀雛形。記憶力敵意的記憶限制身心發(fā)展死亡信息的恐懼親系與戰(zhàn)爭的記憶根深蒂固困惑受歧視者的反抗欲意外事故，終身難忘夢一、夢，并不能預見未來。做夢的人預見未來的能力，是比清醒而較能完全與配其功能的人差的遠的。夢不僅不會比日常思維來的理智而能預見未來，它倒是更為混亂而令人難解二、夢，并不是和清醒時的生活互相對立，它必然和生活的其他動作和表現符合一致。三、夢的目的，就是支持生活模式抵制常識的要求。四、夢，是常識的敵人。家庭的影響力一、母親的技巧，指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。二、從一個女孩子對比她年幼孩子的態(tài)度，以及她對未來工作的興趣，便可以看出‘母道’的第一。三、母親保護女兒的本意識，比其他任何一種意識都要來得強烈。四、女性的地位不應被低估，這樣母親才會喜歡教育子女的工作。五、母親的第二個工作，就是把子女的興趣擴展到她的丈夫、她的其他孩子，以及圍繞著她的整個社會生活。父親的作用一、因為婚姻是伴侶式的結合，所以兩個人都不應該想駕馭對方。二、他的責任不是壓抑妻子，而是和她一起工作。在金錢方面，我們應該特別強調，既是經濟來源是由他供給的，金錢仍然是件共有的東西，絕不應表現得好像他在施舍，其他人則在收受。三、許多兒童在一生中都把他們的父親當作偶像崇拜或者視之為最大仇敵。四、丈夫不應將他對妻子的感情表現得太露骨。問題情況一、母親將父親排斥在家庭之外二、父母均希望孩子愛自己甚于對方，孩子會從裂縫中學習三、父親脾氣暴躁，想控制其他家庭成員。女兒會把男子想象成暴君，婚姻意味著征服和奴役；會對同性產生性趣四、母親跋扈。女兒可能會變得刻??；男孩則時刻戒備，害怕批評，總是警惕別人會控制他。第一個孩子一、由獨子的生活，變成父母愛被分享二、如果已經學會了合作，可以去照顧弟弟妹妹，是好的三、如果沒有，他們會搗亂，吸引父母的注意第二個孩子一、容易合作一些二、但總是在競爭。最小的孩子最小的孩子往往是最優(yōu)秀的。最小孩子如果被寵壞了，就不可能起來。他們通常都雄心勃勃。雄心勃勃與懶惰和沮喪常?；鞛橐惑w。獨生子女他們缺乏與其他小孩合作分享的機會，打交道的都是成人居多。由于往往受到母親的寵愛，故頗為依賴母親。他們希望總是成為眾人注意的焦點，一旦有所失落，會感到不公平。日后當他們失去眾人注意時，會產生許多心理調適的問題。學校的作用學校是家庭教育的繼續(xù)。我們需要學校來減輕雙親的負擔，并繼續(xù)他們未完成的工作。教師的育人之道注意糾正父母的錯誤教育給兒童造成的弱點，是學校教師不可缺少的工作。和學生系在一起，并從心里對他發(fā)生興趣。如果老師想要吸引兒童的注意，他必須先了解這個兒童以前的興趣，并設法使他相信：在這種興趣以及發(fā)展這種興趣上都能獲得成功。建議不要對特殊兒童施以特殊教育，但卻應該鼓勵他在其他方面培養(yǎng)興趣教師的育人之道二、培養(yǎng)合作與競爭意識。應更多的培養(yǎng)合作意識，使他們真正對彼此都感興趣。使他們懂得奉獻精神。在學校生活中，對競爭的訓練一直持續(xù)未斷。正確評價孩子的發(fā)展智商，不應該被當做是由命運或遺傳決定兒童未來成就限制的因素。在教育中出現最大難度的，并不是兒童本身的限制，而是他認為自己受到各種限制。區(qū)分孩子的個性特征老師應該和學生打成一片，應密切地熟知所有的學生。二、讓孩子跳班升級經常是弊多利少。三、假如讓兒童留級重讀，情況就更為不妙。四、男女合班，不能解決所有問題。直到16歲之前，女孩子都比男孩子發(fā)育得快。假如對孩子們教育不良，或監(jiān)督不夠，那么必然會發(fā)生性的問題。顧問會議的重要性一、顧問會議目的處理兒童問題并使兒童成為健全個人。二、顧問會議構成一位訓練有素，對教師、雙親和兒童研究有豐富經驗的心理學家某一學校的教室們孩子的母親顧問會議的重要性三、顧問會議流程當心理學家到學校時，教師便向其描述事例。心理學家向教師介紹經驗，并展開討論。2、當心理學家與教師討論好后，再請母親進來補充討論并得出結果。3、最后，才將孩子叫進房間，讓心理學家和他談話，只談問題，不談過錯，顧問會議的重要性四、如果教師們都受了良好的訓練，心理學家也就不需要了。比如說，假如班上有一個懶惰的孩子，教師可以籌設一次關于懶惰的討論會。犯罪心理透析一、我們總可以發(fā)現人們努力地爭取由卑下地位升至優(yōu)越地位，由失敗到勝利，由下到上。二、罪犯的各種活動和態(tài)度都顯現出他是在解決問題，克服困難，努力爭取優(yōu)越。他和別人不同之處便是他所追求的方向錯誤。三、罪犯的目標總是在追求屬于他私人的優(yōu)越感。罪犯的兩種類型習慣于把每一個人當作敵人看待被寵壞的孩子重述合作的重要性我們都能從個案中看到缺乏社會興趣而又未學會合作之道的個人在追求著虛假的個人優(yōu)越感。防范犯罪的最佳方法就是適當程度的合作。解決犯罪問題的方法我們應該設法使每個愿意工作的人都能獲得職業(yè)，這是降低社會生活的要求以使大部分人不知喪失最后合作能力的唯一方法。---阿德勒還認為解決問題的辦法，即給每個人工作，使他的興趣由自身虛假的卓越感轉向社會大眾本書內容本書幫助我們更好的認識自我，讓我們知道自己為什么會成為現在的樣子。也讓我更好的理解他人，更好的包容、欣賞這個世界。愛知識，愛閱讀《自卑與超越》讀書報告/讀書分享匯報人xx好書讀書分享之——Man*sSearchforMeaning活出生命的意義Man'sSearchForMeaning活出生命的意義讀后感我們很難有機會去體驗集中言的生活，但我們的精神卻時常經受著集中莒一般的煎熬。相反，有一些人進了集中営，肉體忍受著地獄般的折磨，精神卻依然高貴、、平靜。這里面一定有關于人生的秘密。作者維克多?弗蘭克爾二戰(zhàn)期間被抓到奧斯維辛集中營，在那里經歷了平常人無法體會的折磨。最終使他活下來的，是他心中賦予自己生命的意義。就像尼采說的〃那些沒有打敗你的，會讓你更強！"弗蘭克爾將奧斯維辛的經驗轉化為心理學的意義療法。當你覺得生活失去方向、沒有目標、喪失意義的時候，抱怨、喝酒，旅行都未必能夠解決你的問題。這時候你最需要的是看看這本書，然后思考一下你生命的意義是什么。弗蘭克爾的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。他一生都對生命充滿著熱情，67歲開始學習駕駛飛機，并在幾個月后拿到駕照。80歲時，弗蘭克爾還登上了阿爾卑斯山。這本書被國會圖書館評選為最具影響力的10本書之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中營的斗爭對于沒有經歷過集中莒生活的人，很容易對有過這種經歷的人抱有一種錯誤的同情心態(tài)，外人對囚徒之間為了生存的殘酷斗爭一無所知。這是—場為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭。每一次的轉移（終點可能是毒氣室）就是一次斗爭。最重要的是將自己或朋友的名字從轉移名單中劃掉，盡管大家都知道自己的勝出就意味看另一個生命的死亡。對于看守來講，犯人只是一個編號而已。人們沒有時間考慮倫理問題，每個人都只有一個想法就是活下去。因此，會盡量設法使另一個號碼來取代他在名單中的位置。通常情況下，只有牢頭才有吸煙的權利。當我們看到獄友吸煙時就知道他已經失去了生活下去的勇氣，而這種勇氣一旦失去，就很難挽回。通常幾天后他就會死亡。的入營經歷在看到奧斯維辛集中營站牌的時候，火車上所有人的心臟幾乎都驟停了。這里意味著死亡。犯人們排著隊從一個漫不經心的衛(wèi)軍官面前走過,那個軍官用手指隨意的左邊指指、右邊指指。作者在經過他面前的時候努力地挺直腰桿，顯得精神的樣子。軍官猶豫了一下，向右邊指了指。后來知道，那天90%的人被指向了左邊,他們每人手里拿著一塊香皂走進了“澡堂〃，那里實際上是焚燒室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的好奇心脫光衣服，剃光頭發(fā)去洗澡。作者還試圖保留一份科學手稿，被老犯人斥責為"狗屁”O(jiān)在浴室里每個人焦慮地看著噴頭，當發(fā)現噴出來的是真的水時，每個人都放松了下來。相互取笑、打鬧。大家發(fā)現只有赤裸的身體還屬于自己。這時幽默感反而滋生了起來。緊接著出現的是好奇心。這種冷酷的好奇心非常強烈。比如作者常常設想自己洗完澡后赤裸裸濕漉漉地站在寒風中該是什么結果？隨后的幾天，好奇心變成驚訝，驚訝于自己居然沒有感冒。一名醫(yī)生甚至驚呼："教科書在撒謊!"因為根據教科書的定義我們早就該死了,可我們還活的好好的！很多以前睡覺彳艮挑剔的人,現在不洗澡不刷牙和鼾聲如雷的人擠在一起，枕著滿是泥漿的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘訣幾乎每個人都想過自殺，最簡單的方法是跑去觸摸電網。盡管做出自殺的決定一點也不難，但自殺沒有任何意義。因而囚犯們在恐慌的第一階段之后就不再懼怕死亡了，幾天過后連毒氣室也不怕了。因為毒氣室至少可以使他們免去自殺的麻煩。一位老朋友（他比作者更早進入集中營）對作者說：“如果有可能，每天刮臉，不論要用鋒利的玻璃還是最后一塊面包換刮臉工具。只有如此.你才能看起來更年輕，而且刮臉還會使你臉色紅潤。想活下來，唯一的辦法是，看上去能干活。如果你腳后跟起了個水泡，走路痛了，第二天就會被送進毒氣室。刮臉，挺直腰板站立，精神抖擻地干活，你就不用怕毒氣。〃逐漸變得麻木剛開始的時候囚徒不忍目睹別人被罰示眾。幾天或幾周后，這種情況會發(fā)生變化。進入心理反應的第二階段，這個囚徒的眼睛將不再躲避這一切。由于感情已經麻木，他看到什么都只會呆呆地站著不動。即使看到一個12歲的孩子腳趾被嚴重凍傷，醫(yī)生用襟子拽去變黑壞死的部分，旁觀者的感情也是麻木的。當一個人快死亡的時候，其他囚徒會接近還沒冰冷的軀體。有人奪走死者剩下的土豆泥，換掉他的鞋子、上衣；連只拿到細繩的人都會因此沾沾自喜。這些癥狀最終會使他們對每天每時頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動于衷。正是由于這種冷漠外殼的包裏，囚徒們才真正的保護自己。44

灑岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡與享受面包當皮下脂肪消耗殆盡時，犯人們就像骷髏，不斷感到身體開始消耗我們的生命。肌肉逐漸消失,身體的抵抗力也越來越差。棚屋里為數不多的人一個接一個死去。每個人都能準確的判斷出下一個會輪到誰，自己又會在什么時候死去。有一天當看到一個平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一樣嚎啕大哭的時候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因為鞋子已經破的無法再穿了。有時候干重活的人會得到一塊面包。犯人們就如何處理每天僅發(fā)匚地勺面包I開了無休止的爭論，主要是兩派意見。一派贊成立刻吃完,這樣侵整*至少有一次暫時不餓的機會,而且可以防止面包被偷。另一派持術們主張將面包分成幾份。最后，作者加入了第二派的隊伍。集中營里的精神生活囚犯對表現出難以想象的虔誠。宗教的深度和活力令初到者驚奇和感動。隨處可見臨時湊在一起祈禱的情景，這些又累又餓,衣衫襤褸的人蜷縮一團,口中念念有詞。集中營有時還會進行科學爭論，集中營主管醫(yī)生（也是犯人）邀請作者來參加精神降神會，參加者中甚至還有一名衛(wèi)軍官。最終請來的神靈寫下了"敗者遭殃〃的拉丁文。有豐富精神生活的人內心的傷害會少許多。他們能把惡劣的外部環(huán)境轉化為內心豐富自由的精神生活,只有這樣才能解釋集中營里身體羸弱的人比看似強壯的人生存能力更強。在忍受各種奇怪的折磨的時候，作者心里最常想到的是自己的妻子。"不論真實與否，我都堅信她的外貌比冉冉升起的太陽還要明亮。〃愛是人類追求的最高目標。作者理解了詩歌、思想和信仰所傳達的偉大秘密的真正含義：拯救人類要通過愛和被愛。世界上一無所有的人，只要片刻的時間思念爰人,那么他就可以領悟幸福的真諦。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S藝術生活囚犯的內心生活可能很極端，他們能體驗以前從未體驗過的藝術美和自然美。這些美甚至可以讓人忘卻自己當下所處的環(huán)境。大家像圣徒一樣的表情欣賞巴伐利亞的晚霞，一名囚犯由衷的感嘆〃世界多美呀！〃囚頭和個別違規(guī)的官會組織大家搞聯(lián)歡會，能夠讓大家笑一笑的人會得到一些獎勵。一個唱意大利詠嘆調的家伙甚至得到了桶底的豌豆湯。有一次，臭名昭著的〃惡鬼"囚頭被邀請朗誦自己寫的詩歌。作者為了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,這可能救了自己的命。作者帶頭鼓掌，后來還真被分配到惡鬼的手下。幸時鼓掌給他留下了好印象?！鯻幽默是靈魂保存自我的另一件武器。幽默能夠使人漠視困苦，從任何境遇審超脫出來，哪怕只是幾秒鐘。人們最常講的笑話是假設自己自由后還保留著■集中莒的生活習慣。比如在參加聚會的時候忘記了自己的自由身份,在分湯時央求女主人〃從鍋底給舀一勺吧!〃命運感集中營的犯人害怕作出決定,也不敢采取任何主動行為。這是因為他們強烈地感覺到一切皆有定數，不要試圖去影響命運，而應該聽從命運的安排。有時你得在一瞬間做出意味著生死的決斷，有時在轉移名單上意味著死亡，有時留下才更容易死。犯人們更愿意讓命運替他做這個決斷。尤其是在決定是否逃跑的問題上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中營的最后一天集中營里的人已經不多了，作者接到任務去埋葬三具尸體。他們想趁機逃跑?？删驮跍蕚溥\送第三具尸體的時候，集中營的大門被撞開了。一輛涂著紅十字標志的汽車緩緩駛向操場。車上卸下來不少藥箱，每個人都分到了香煙，拍了照，大家感到無比歡快?？词貍兺蝗蛔兊秒S和起來，想贏得我們的好感。可就在大家都覺得自由了的時候，還是有一批人被集中起來燒死了。在之前，作者和他的朋友們還抱怨沒有坐上那輛負責轉移的卡車上。對于回家的犯人來說，最重要的體驗是在他經受了那么多苦難之后，除了上帝，他不再畏懼任^東西，那種體驗有著無與倫比的美妙感覺。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的兩極在集中營里犯人們普遍表現出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。經常會因為分發(fā)食物導致群毆。甚至作者也經常想揮起拳頭揍人。面對這種環(huán)境，人是否還有選擇的余地呢？、事實證明是有的。我們都記得那些走過每一個屋子安慰別人，把自己最后一塊面包給了別人的人。這種人雖然不多,但足以證明,有一樣東西你是不能從別人手中奪去的，那就是最寶貴的自由：人們一直擁有在任何環(huán)境下選擇自己態(tài)度和行為方式的自由O每天人們都會面臨抉擇，要么保持自我內在的自由，還是拋棄自由和尊嚴而變成標準的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基說過的〃我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一個年輕女子的死亡，她告訴作者〃我感謝命運給我了這么沉重的打擊...?.?以前的生命讓我糟蹋了，我從沒有認真考慮過精神完美的事。〃她指著窗外：〃這棵樹是我孤獨中唯一的朋友?！ㄗ屓嘶钕氯サ牟皇窍Ｍ且饬x（上）有一天號長F告訴作者〃我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放?！‵是一個著名的音樂家，他滿懷希望的告訴作者，他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候，F開始生病,高燒。3月30號那天他陷入昏迷，第二天他死于傷寒。集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因為流行病,而是因為多數犯人都天真的以為能在圣誕節(jié)前回家，隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴重減弱了身體的抵抗力，導致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S讓人活下去的不是希望，而是意義（下）要想恢復犯人內在的力量，必須讓他看到未來的某個目標。尼采說過〃知道為什么而活的人,便能生存?！ㄟ@可以作為所有心理治療師的座右銘。這些任務（也就是生命的意義）在每個人身上都是不同的,因此不可能做一般的定義。如果你發(fā)現經受磨難是命中注定的,那你就應當把經受磨難作為自己獨特的任務。即使在經受磨難時，你也是獨特的、孤獨的一個人。對我們來講，生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的循環(huán)