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人教版小學語文課外文言文閱讀練習50篇一.曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女(同“汝”)還,顧反,為女殺彘(豬)?!逼捱m市反,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!?.下列各句中加點詞意義的解釋,不正確的一項是()A.曾子妻之市之:往B.顧反,為女殺彘反:.同“返”C.妻適市反適:往D.特與嬰兒戲耳特:特別2.請把“今子欺之,是教子欺也”這個句子翻譯為現(xiàn)代漢語。譯文:3.試概括這則寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。答:___________________________________________________二.先公(指歐陽修)四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫地,教以書字。多誦古人篇章。使學為詩。及其稍長,而家無書讀,就閭里(街坊)士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書,以至晝夜忘寢食,唯讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。1、選出下列加點字解釋有誤的一項:A、以荻畫地以:用B、教以書字書:寫C、使學為詩為:作為D、及其稍長把及:等到2、歐陽公“自幼所作詩賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是:A、歐陽修聰明過人B、太夫人教子有方C、閭里士人家慷慨借書D、歐陽修刻苦攻讀3、將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)多誦古人篇章。(2)唯讀書是務(wù)。三.魏武將見匈奴使,自以行陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚?,追殺此使。《世說新語?容止》1.解釋加點詞的含義。(1)自以行陋,不足雄遠國(2)既畢,令間諜問曰(3)魏王雅望非常(4)魏武聞之,追殺此使2.魏王為什么要“追殺此使”?3.用“人不可貌相,海水不可斗量”這一成語形容文中的魏王是否恰當?為什么?你認為魏王是個怎樣的人?四.鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?、解釋粗體字(1)先自度其足(2)吾忘持度(2)寧信度2、翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履。(2)何不試之以足?3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說說句中的“之”是什么意思,或有什么作用。而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()4、《鄭人買履》告訴我們什么道理?五、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1、解釋粗體詞的含義。①蜀之鄙有二僧_________②吾欲之南海__________③顧不如蜀鄙之僧哉________④子何恃而往__________2、翻譯劃橫線的語句。(2分)____________________________________________3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子,采用的是一種________方法,這樣寫,是為了說明人之為學,關(guān)鍵在____________。六、王冕僧寺夜讀王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。1、結(jié)合文意,解釋下列句中加點的詞。①竊入學舍②輒默記③兒癡如此④恬若不見⑤父怒撻之⑥曷不聽其所為?2、翻譯下列句子。①王冕者,諸暨人。②夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之3、你從本文中感悟到了什么?七、(季梁)往見王曰:“今者臣來,見人于大行①,方②北面而持其駕③②,告臣曰:吾欲之楚。臣曰:君之楚,將奚為④北面曰:吾馬良。臣曰:馬雖良,此非楚之路也。曰:吾用多!臣曰:用雖多,此非楚之路也。曰:?吾御者⑤善!此數(shù)者愈善,而離楚愈遠耳?!弊⑨專孩俅笮?háng):大路。②方:正在。③持其駕:拿著韁繩,駕著他的車子。④奚為:何為,做什么。⑤御者:車夫。1.翻譯下列句子。①吾欲之楚。②馬雖良,此非楚之路也。2.①用一個成語概括本文內(nèi)容,這個成語是②讀了這則短文后,你受到什么啟發(fā)?答:八、北人生而不識菱(1)者,仕于南方,席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!逼淙俗宰o所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?,何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐(2)強不知以為知也。[注釋](1)菱:俗稱菱角,水生植物,果實可以吃。2坐:因為。1.理解文中加點詞語,完成題目。(1)仕于南方仕:(2)席上食菱食:(3)欲以去熱也以:(4)欲以去熱也去:2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強不知以為知也。3.閱讀本文,說說你對北人”強不知以為知”的看法。九.華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。1.解釋加點詞的含義。(1)有一人欲依附,歆輒難之難:(2)幸尚寬,何為不可幸:(3)本所以疑,正為此耳為:(4)世以此定華、王之優(yōu)劣以:2.上文最后一句中的“此”指代的是_。3.用現(xiàn)代漢語寫出“寧可以急相棄邪?”一句的意思。______________________________________________4.從文段內(nèi)容看,華歆、王朗誰優(yōu)誰劣?理由是什么?十.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。1.解釋加點詞的含義。(1)與善人居,如入芝蘭之室居:(2)如入鮑魚之肆肆:2.文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境?3.根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個成語來概括,那就是:近朱者赤,4.對這個成語所包含的觀點你有什么看法?請簡要回答。___________________________________________________________________________________________________十一.草書大王張丞相好書而不工。當時流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處④,侄罔然而止。執(zhí)所書問曰:“此何字也?”丞相熟視久之,亦不自識。詬其侄曰⑤:“汝胡不早問⑥,致余忘之。”注釋:①流輩:人們。②自若:像自己原來的樣子,不變常態(tài)。③得句,得到佳句。④波險處:書法中筆畫怪誕的地方。⑤詬(gòu):責罵。⑥胡:為什么。1.解釋下面句子中加點的詞。(1)張丞相好草書而不工()(2)使侄錄之()(3)侄罔然而止()(4)執(zhí)所書問曰()2.翻譯下列句子:(1)此何字也?________________________________________(2)丞相熟視久之,亦不自識。________________________________________3.這則故事中該責怪的人是誰?為什么?___________________________________________________________________________________________________十二.由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費用。酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時思有時,則子子孫孫常享溫飽矣。1.翻譯下列句子。由儉入奢易,由奢入儉難。2.這則短文對你有什么啟發(fā)?請談?wù)勀愕母惺堋J?、景公之時,雨雪三日而不霽。公被狐白之裘,坐堂側(cè)陛。晏子入見,立有間。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒?!标套訉υ唬骸疤觳缓酰俊惫?。晏子曰:“嬰聞古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也?!惫唬骸吧?。寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者。注釋:雨(yù)雪:下雪。雨,落,降,用如動詞。陛:宮殿的臺階。聞命:聽到辭命。聞,聽;命,辭命。1、解釋句中加點的詞語。(1)景公之時,雨雪三日而不霽。()(2)公被狐白之裘,坐堂側(cè)陛。()(3)立有間()(4)寡人聞命矣。()2、翻譯句子:(1)怪哉!雨雪三日而天不寒。(2)古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。3、景公聽了晏子的一番話,“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”,這說明了他是一個怎樣的人?這個故事對我們今天的領(lǐng)導者有什么借鑒意義?十四.文人相輕,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:“武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休?!狈蛉松朴谧砸?,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里話曰:“家有弊帚,享之千金?!彼共蛔砸娭家病W⑨專孩俑狄?、班固均為東漢文學家,史學家。②[超]班超。班固之弟,東漢名將。③[自休](冗長松散)自己也止不住。④[自見]即見自,表現(xiàn)自己的長處。⑤[體]體裁⑥[里語]俗語,民間諺語。1.解釋下列句中的加點字。(1)自古而然()(2)而固小之()(3)鮮能備善()(4)斯不自見之患也()2.翻譯下列句子。(1)傅毅之于班固,伯仲之間耳,而固小之。(2)家有弊帚,享之千金。3.文中分析“文人相輕”的原因是什么?4.用一個成語概括上文的內(nèi)容。這個成語應(yīng)該是:一五.趙人患鼠趙人患鼠,乞貓于中山①,中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍②去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉③,壞傷吾器用。吾將饑寒焉,不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠。若之何④而去夫貓也?注釋:①中山:地名②盍:何不③垣墉:墻壁④若之何:為什么1.解釋下列加點字。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰:“盍去諸?”()(3)是非若所知也()(4)不病于無雞乎?()2.聯(lián)系上下文,把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾將饑寒焉,不病于無雞乎?譯:(2)若之何而去夫貓也?譯:3.對上面這則寓言分析有誤的一項是:()A、這則寓言告訴人們,若想解決問題,必須首先考慮自己的主要目標是什么。只要達到了這個目標,其他方面即使有些損失,也應(yīng)該在所不惜。B、一個人如果在紛繁復雜的世界中,什么事都想做成,但又什么代價都不想付出,到頭來只能是一事無成。C、這則寓言告訴我們:評價任何事物,應(yīng)看他的主要方面是好是壞,不能吹毛求疵。D、“有失才會有得”是本文的主旨。薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云;解釋下列加點的詞在文中的意思;①薛譚學謳于秦青②未窮青之技,自謂盡之;③餞行于郊衢④聲振林木,響遏行云;翻譯:薛譚乃謝求反,終身不敢言歸;譯文:這個故事給你以怎樣的啟示?答:;薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?十七.范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!仁?,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州?!傺涂炭嘧詣?,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!?.給下列句中加點的字釋義。①范仲淹二歲而孤,家貧無依孤:②或夜昏怠,輒以水沃面或:沃:③食不給給:④乃至被讒受貶讒:2.“每以天下為己任”的正確譯句是()A.每天把天下大事作為自己的責任。B.常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責任。C.常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D.每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責任。3.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。①或夜昏怠,輒以水沃面。4.這段文字的層次已在文中劃出,請簡要歸納層意。①②③5.讀了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句,你有什么感受?十八.師曠論學晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”1.解釋下列句中加點的詞。①晉平公問于師曠曰②臣安敢戲其君③孰與昧行乎④何不炳燭乎2.翻譯下列句子。(1)安有為人臣而戲其君乎?(2)老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?3.文中師曠用了三個比喻,意在說明一個什么道理?答:十九.匡衡勤學而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學。1.解釋下列句中加點的詞。①鄰居有燭而不逮②衡乃與其傭作而不求償③資給以書④遂成大學2.翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之譯文:②衡乃與其傭作而不求償譯文:3.出自這個故事的一個成語是,從字面上看,這個成語的意思是,現(xiàn)在用這個成語形容4.你認為,應(yīng)該在哪些方面向匡衡學習?二十.弈秋,通國之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。1.解釋下列句中加點的詞。①使弈秋誨二人弈②非然也③思援弓繳而射之④雖與之俱學,弗若之矣。2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項是()A.夫戰(zhàn),勇氣也B.此則岳陽樓之大觀也C.甚矣,汝之不惠D.蓮,花之君子者也3.翻譯:①惟弈秋之為聽譯文:②為是其智弗若與?譯文:4.本文通過學弈這件小事,作者意在說明一個什么道理?答:二一.李生論善學者王生好學而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學,信乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學乎?”李生說之曰:“孔子云?學而不思則?,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何以謂之善學也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也?!毖晕幢M而王生去,蓋欲拒人于千里之外。學者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏。”今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒。”A.王生不說B.盍改之乎C.吾悉能志之D.才美不外見2.在上文橫線上填入一個字。3.翻譯下面的句子。①夫善學者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也。譯句:②學者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?譯句:4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項()A.公問其故B.廣故數(shù)言欲亡C.故為之說D.桓侯故使人問之5.李生認為怎樣才是“善學者”?(用原文回答)答:二二.誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①靜以修身,儉以養(yǎng)德。②非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。③非學無以廣才,非志無以成學。④悲守窮廬,將復何及!2.本文作者就哪幾個方面進行了論述?從這幾個方面又是怎樣展開論述的?答:3.作者諸葛亮寫這封信的用意是什么?答:4.文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,請寫出這兩句話。答:二三.陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答日:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去。”元方日:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。1.解釋加點詞的含義。①陳太丘與友期行期:②太丘舍去,去后乃至乃:③與人期行,相委而去委:④元方入門不顧顧:2.翻譯下列句子。①非人哉!與人期行,相委而去。②日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。3.試揣摩下列句中人物的心理活動。①友人慚,下車引之。②元方入門不顧。4.你從《陳太丘與友期》一文中得到了什么啟示?二四.小時了了《世說新語》孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親?!奔韧?,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也?!痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時,必當了了。”韙大踧踖。(孔文舉:東漢的孔融。清稱:有名譽。中表:指的是親戚。伯陽:老子的號。奕世:世世代代。了了:聰明踧踖:局促不安的樣子。)1.解釋加點詞的含義。①詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通②既通,前坐③元禮及賓客莫不奇之④人以其語語之2.翻譯系列句子。①元禮及賓客莫不奇之。②小時了了,大未必佳3.文舉曰:“想君小時,必當了了。”這里,孔融只是說了個前提,省略了結(jié)論。請你把它補寫出來。4.從上文看,孔融是個怎樣的人?你還知道有關(guān)他的其他故事嗎?請你寫出一個。二五.齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。1.解釋加點詞的含義。(1)南郭處士請為王吹竽為:(2)宣王說之,廩食以數(shù)百人說:(3)好一一聽之,處士逃好:2.請你用一個成語概括這個故事的大意:3.南郭處士本不會吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4.南郭處士逃走后,你認為他會去做什么?二六.虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。[注:①逆:違抗②不信:不誠實,不可靠。1.解釋加點詞語。(1)天帝使我長百獸(2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎以為然,故遂與之行(4)獸見之皆走2、翻譯句子。①今子食我,是逆天帝命也。②子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!③虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。3.解釋下列句子中加點詞“之”的不同含義?!?〉觀百獸之見我而敢不走乎()〈2〉故遂與之行()〈3〉其不善者而改之()〈4〉曾子之妻之市()〈5〉學而時習之()〈6〉見藐小之物必細察其紋理()4.從這則寓言可概括出的成語是,與這個故事意思相同或相近的成語或四字詞語:,它們都是用來比喻一類人。5.你是如何評價文中的這只狐貍的?請談?wù)勀愕目捶?。二七.初,?quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事。不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。1.解釋加點詞的含義。①但當涉獵,見往事耳②卿言多務(wù),孰若孤③蒙乃始就學④及魯肅過尋陽,與蒙論議2.文中有兩個通假字,請找出并釋義。①通,釋義。②通,釋義。3.解釋下列句子中“以”的不同含義。①辭以軍中多務(wù)②以叢草為林③溫故而知新,可以為師矣④子以我為不信4.根據(jù)下列句子,寫出成語。①卿今者才略,非復吳下阿蒙!成語:②士別三日即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!成語:5.翻譯下列句子。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!②士別三日,即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!6.本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學的故事,說明了什么道理?答:二八.雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強也。故曰:教學相長也。1.給下列句中加點的字在()中注音,在橫線上釋義。①弗食不知其旨()②教學相長()2.翻譯句子。①學然后知不足,教然后知困。譯文:②教學相長也。譯文:3.《教學相長》集中論述了與的關(guān)系問題,說明了的道理。4.(用原文填空)本文在論述時先以“”作比繼而引入“”,進而又以教與學兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到“”這個結(jié)論。二九.荀巨伯探友荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子速去?!本薏唬骸斑h來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空。汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。(劉義慶《世說新語·德行》)注解:①值:適逢。②郡:此指城。③相視:看望你。④敗義:毀壞道義。⑤一:整個⑥班軍:調(diào)回出外打仗的軍隊。1、選出與“我輩無義之人”中的“之”字用法相同的一項()A、吾欲之南海B、水陸草木之花C、悵恨久之D、屬于作文以記之2.、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾今死矣,子速去。(2)遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?。?)友人有疾,不忍委之。3、你從本文中獲得了哪些啟發(fā)?三十.吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外?!保ń庠褪俏覈婆e制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。)1.翻譯句子。(1)鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。(2)解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外。2.上文的大意可用成語來概括,比喻。3.從上文看,孫山是個怎樣的人?三一.楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷之?!庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1.解釋下列句子中的加點詞的含義。(1)楚人有鬻盾與矛者(2)吾盾之堅,物莫能陷之。(3)夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2.翻譯句子。(1)吾矛之利,于物無不陷也。(2)以子之矛陷子之盾,何如?3.上文的內(nèi)容可用成語來概括。4.“其人勿能應(yīng)也”。當時,這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢?請你用一個成語或者俗語來回答。5.我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個來。(1)(2)三二.范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負而走,則鐘大不可負,以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。1.解釋加點詞。(1)欲負而走,則鐘大不可負(2)遽掩其耳(3)惡人聞之,可也(4)惡人聞之,可也2.翻譯句子。(1)恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。(2)惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。3.“惡己自聞之,悖矣?!边@位盜鐘者到底“悖”在哪里?4.請你說說這則寓言的寓意。5.成語就出自這里。請你寫出“掩”開頭的兩個成語。(1)(2)三三.宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。1.解釋加點詞的含義。(1)兔走觸株,折頸而死(2)因釋其耒而守株(3)冀復得兔(4)兔不可復得,而身為宋國笑2.翻譯句子。兔不可復得,而身為宋國笑。譯文:3.用一個成語概括這則寓言的大意:4.這個故事諷刺了哪一類人?它告訴了人們一個什么道理?三四.宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋?,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。注釋:長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然,很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞,我的意思。非徒――不僅只是。1.解釋加點詞的含義。(1)宋人有憫其苗之不長而揠之者(2)今日病矣!予助苗長矣。(3)其子趨而往視之,苗則槁矣(4)以為無益而舍之者,不耘苗者也三五.楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛俗笫殖重?,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。注釋:祠——音詞,祠堂,封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬,在自己手下辦事的人。卮——音之,古代飲酒用的器皿。固——固然,本來的意思。安——文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。1.解釋下列加點詞的含義。(1)一人蛇先成,引酒且飲之(2)我能為之足(3)蛇固無足(4)為蛇足者,終亡其酒2.翻譯文言句子。(1)數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。(2)蛇固無足,子安能為之足?3.請你用一個成語來概括上文的大意:4.這個故事給你什么啟發(fā)?三十六、楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾V垡研幸?,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!注釋:涉——跋涉,就是渡過江河的意思。遽——音句,急遽,立刻,表示時間很緊迫。契——音氣,動詞,用刀子雕刻?;蟆艋?,迷惑,這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學說,共分八覽、六論、十二紀。⒈解釋加點詞的含義。(1)其劍自舟中墜于水(2)從其所契者入水求之(3)舟已行矣,而劍不行2.翻譯句子。(1)是吾劍之所從墜。(2)求劍若此,不亦惑乎!3.這個故事告訴我們一個什么道理?4.現(xiàn)實生活中,也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事,請你舉出兩個事例來。三十七、園中有榆,其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。1.解釋加點詞的含義。(1)蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露(2)曲其頸,欲攫而食之也(3)舉其頸,欲啄而食之也(4)童子方欲彈黃雀2.翻譯下列句子。(1)螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。(2)童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。3.請你用一個成語概括上文的大意:4.你從這個故事中獲得了哪些啟示?三十八、杞人有憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當墜邪?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。其人曰:奈地壞何?曉者曰:地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。(《列子》杞人憂天)1.解釋下列加點詞的含義。(1)憂天地崩墜,身亡所寄(2)因往曉之(3)若屈伸呼吸(4)其人舍然大喜2.翻譯句子。(1)奈何憂崩墜乎?(2)地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。3.杞人憂天的故事,諷刺了生活中的哪一類人?這個成語的含義與哪一句俗語大致相同?4.從探究的角度上看,你是如何評價這位“憂天”的杞人的?三十九、昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所,因攫其金而去,吏捕得之,問曰:人皆在焉,子攫人之金何?對曰:取金之時,不見人,徒見金。1.解釋加點詞的含義。(1)清旦衣冠而之市(2)適鬻金者之所(3)因攫其金而去(4)不見人,徒見金2.翻譯句子。取金之時,不見人,徒見金。翻譯:3.用成語來評價這位“攫金者”是比較恰當?shù)摹?.現(xiàn)實生活中,類似于“攫金者”這樣的人也是不少的。“攫金”的形式可能不同,但結(jié)果往往相同。你能舉出兩個典型的例子嗎?四十、田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞,于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈,許人入州治游觀,吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”(注解:田登,人名。上元:元宵節(jié))1.解釋加點詞:(1)田登作郡,自諱其名(2)于是舉州皆謂燈為“火”2.翻譯下列句子。于是舉州皆謂燈為“火”。譯文:3.這個故事的大意可以用兩句話來表達,即:4.你認為,田登是個怎樣的人?四十一、永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游,其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:汝善游最也,今何后為?曰:吾腰千錢,重,是以后。曰:何不去之?不應(yīng),搖其首。有頃,益怠。已濟者立岸上,呼且號曰:汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?又搖其首,遂溺死。1.解釋加點詞:(1)永之氓咸善游(2)乘小船絕湘水(3)吾腰千錢(4)有頃,益怠2.翻譯句子。(1)汝善游最也,今何后為?譯文:(2)曰:吾腰千錢,重,是以后。譯文:(3)汝愚之甚!蔽之甚!譯文:(4)身且死,何以貨為?譯文:3.這個故事諷刺了哪些人?四十二.管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難③師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?注釋:①管仲、隰(xǐ)朋:都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹:商、周時期的一個小國家。③不難:不惜,不恥。1.解釋加點的“乃”字的含義。(1)乃掘之,遂得水。(2)王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(3)乃至被讒受貶(4)然床頭捉刀人,此乃英雄也。(5)太丘舍去,去后乃至2、下列句子翻譯錯誤的一項是()A老馬之智可用也。譯文:老馬的智慧可以利用啊。B蟻冬居山之陽,夏居山之陰。譯文:螞蟻冬天住在山的北面,夏天住在山的南面。C蟻壤一寸而仞有水。譯文:蟻壤高達一寸,下面一仞的地方就有水。D以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬、老蟻。譯文:憑管仲的圣明和隰朋的智慧,到他們有所不知的時候,并沒有因為向老馬、老蟻學習而感到羞恥的。3.翻譯句子:今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?譯文:4.請你能用一個成語來概括上文的大意:四十三、濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴上號焉;1.解釋下列加點詞的含義;(1)有漁者以舟往救之(2)一日之獲幾何;(3)而驟得十金,猶為不足乎(4)袖而觀之;2.翻譯句子;(1)向許百金而今予十金,無乃不可乎?;(2)若漁者也,一日之獲幾何?;(3)盍救諸?;(4)是許金而不酬者也!;3.請你用四個字概括這個故事的大意:;4.你從這個故事中悟出了哪些道理四十三、濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴上號焉。有漁者以舟往救之。未至,賈人急號曰:我濟上之巨室也,能救我,予爾百金?漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:“向許百金而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色曰:“若漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?”漁者黯然而退。他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金而不酬者也!”袖而觀之,遂沒。(注解:賈人——商人巨室——大財主)1.解釋下列加點詞的含義。(1)有漁者以舟往救之(2)一日之獲幾何(3)而驟得十金,猶為不足乎(4)袖而觀之2.翻譯句子。(1)向許百金而今予十金,無乃不可乎?(2)若漁者也,一日之獲幾何?(3)盍救諸?(4)是許金而不酬者也!3.請你用四個字概括這個故事的大意:4.你從這個故事中悟出了哪些道理?請至少寫出兩條。(1)(2)四四.范文正公守邠(bīn)州,暇日率僚屬(下屬的官吏)登樓置酒,未舉觴,見缞绖(cuīdié喪服)數(shù)人營理葬具者。公亟(jí急迫地)令詢之,乃寓居士人(寄居在外的讀書人)卒于邠,將出殯近郊,赗(fènɡ)斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公憮然(失意的樣子),即徹(通“撤”)宴席,厚赒(zhōu救濟)給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。注釋:①缞绖(cuīdié):喪服。②赗斂棺槨:下葬的物品。③憮然:失意的樣子。④徹:通“撤”。⑤赒:救濟。1.解釋下列加點詞的含義。(1)暇日率僚屬登樓置酒(2)乃寓居士人卒于邠(3)赗斂棺槨皆所未具(4)厚赒給之,使畢其事2.翻譯下列句子。(1)公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事。(2)坐客感嘆有泣下者。3.上文中,哪幾句話最能體現(xiàn)范仲淹憂國憂民情懷?清你找出來,寫在下面:4.請對上文中范文正其人其事簡要評價。四五.呂文穆公①(蒙正)以寬厚為宰相,太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古鏡,自言能照二百里,欲因公弟獻以求職。其弟伺間從容言之,公笑曰:“吾面不過碟子大,安用照二百里?”其弟遂不復敢言。聞?wù)邍@服,以為賢于李衛(wèi)公②遠矣。蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也。(注釋:①呂文穆公:呂蒙正,宋太宗時任宰相。文穆是他的謚號。②孝衛(wèi)公:唐初功臣李靖,曾封為衛(wèi)國公。)1.選出與“其弟伺間從容言之”中的“之”字用法相同的一項:()A、昔賢之所難也B、今子欺之,是教子欺也C、其子患之,告其父曰D、丞相熟視久之,亦不自識2.下列句子中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是:()A、其弟伺間從容言之B、聞?wù)邍@服C、魏王雅望非常D、鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸3.翻譯下面的句子:(1)其弟伺間從容言之。(2)蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也4.在作者看來,倡廉拒賄應(yīng)該做到哪兩點?答(1)(2)四六、一日,上謂解縉曰:“卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩?!笨N方吟曰:“君王昨夜降金龍?!鄙襄嵩唬骸笆桥畠骸!奔磻?yīng)曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣?!庇衷唬骸傲鲜鞘篱g留不住?!鄙显唬骸耙淹吨印!庇衷唬骸胺硖胨m?!鄙媳居幯砸岳е?。既得詩,深嘆其敏?!咀⑨尅竣俳饪N:明朝人。②內(nèi)苑:御花園。③上:指明成祖朱棣。③卿:你1.明成祖朱棣原來的意圖是什么?2.從上文看,解縉是個怎樣的人?四七.王積薪棋術(shù)功成,自謂天下無敵。將游京師,宿于逆旅。既滅燭,聞主人媼隔壁呼其婦曰:“良宵難遣,可棋一局乎?”婦曰:“諾?!眿嬙唬骸暗趲椎老伦右??!眿D曰:“第幾道下子矣?!备餮詳?shù)十。媼曰:“爾敗矣?!眿D曰:“伏局。”積薪暗記,明日復其勢,意思皆所不及也?!咀⑨尅竣偻醴e薪:圍棋高手。②道:本文指圍棋布子的位置,唐代圍棋棋盤縱橫各十九道線,雙方均在橫豎線交叉點布子。這里,婆媳分居兩室,都是心中虛設(shè)一盤,攻成過程全憑記憶。③伏局:認輸。④復其勢:復驗那盤棋的局勢。意思是按自己暗中記憶的,把那盤棋重新布子走一遍。1.解釋下列加點詞在文中的意思。①宿于逆旅()②良宵難遣()2.“意思皆所不及也。”可見媼婦二人棋藝之高,你認為她們技藝高明具體表現(xiàn)在何處?3.選文短小精粹,趣中寓理,從王積薪最初“自謂天下無敵”,到自嘆棋藝不及媼婦,為我們揭示了一個怎樣的道理?四八.客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪??椭^主人:“更為曲突,遠徙其薪;不者,且有火患?!敝魅撕偃徊粦?yīng)。俄而,家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者?;蛑^主人曰:“鄉(xiāng)使聽客之言,不弗牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請之。注釋:(1)過:拜訪。(2)堗(tū):煙囪。(3)嘿:同“默”。(4)居無何:過了不久。(5)上行(hāng):上坐。(6)突:煙囪1.指出下面兩句中的通假字。①不者,且有火患“”通“”②曲突徙薪亡恩澤“”通“”③主人嘿然不應(yīng)“”通“”④不弗牛酒,終無火患“”通“”2.解釋下列句子中加點詞的含義。(1)更為曲突,遠徙其薪(2)余各以功次坐(3)鄉(xiāng)使聽客之言(4)主人乃寤而請之3.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)更為曲突,遠徙其薪;不者,且有火患。(2)鄉(xiāng)使聽客之言,不弗牛酒,終亡火患。4.“主人乃寤而請之。”主人悟出了什么道理?()A.應(yīng)該首先感謝有先見之明的人。B.不應(yīng)忘記提醒過自己的人。C.更要感激進忠言的人。D.要接受不聽忠告的教訓,勇于承認錯誤。5.除了“焦頭爛額”外,文中還有一個成語是:,它的含義同我們今天所說的一個俗語是相同的,那就是:______________四九.上常從容與信言諸將能不,各有差。上問曰:“如我,能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬?!鄙显唬骸?于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何為為我禽?”"信曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也?!?.對加點詞語的解釋有誤的一項是()A.如我,能將幾何帶兵B.多多而益善耳更加C.陛下不能將兵,而善將將喜歡D.之所以為陛下禽也……的原因2.上文中有兩個通假字,請找出并解釋。(1)“”通“”,含義:(2)“”通“”,含義:3.把下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)多多益善,何為為我禽?譯文:(2)此乃信之所以為陛下禽也。譯文:4.對文章意思理解不正確的一項是()A.劉邦和韓信有一次談?wù)摳魑粚㈩I(lǐng)的才能,他們的看法有些不同。B.韓信的內(nèi)心深處,其實是認為自己的統(tǒng)兵才能要高過劉邦。C.“上笑曰”中的“笑”,其實是冷笑,既表現(xiàn)了劉邦對韓信的回答的不滿,也是在嘲笑韓信雖有統(tǒng)兵之能,卻也不得不臣服于自己。D.韓信最后的自圓其說,一方面是無可奈何的承認自己確實在某些方面比不上劉邦,另一方面也顯示了他隨機應(yīng)變的機智,避免了劉邦對自己的不滿和猜忌。五十、宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐勚谒尉尉钊藛栔诙∈隙∈蠈υ坏靡蝗酥狗堑靡蝗擞诰幸?.給上文中沒有標點的句子加上標點符號。2.解釋加點的詞:及其家穿井()國人道之聞之于宋君()3.翻譯句子;(1)吾穿井得一人。譯文:(2)得一人之使非得一人于井中也。譯文:4.宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?5.這個故事告訴了我們一個什么道理?參考答案:一.1.D(應(yīng)為“只是”之意)2.現(xiàn)在你欺騙他,這是教他學會欺騙啊。(錯譯“欺”、兩個“子”字每個扣0.5分;后一句的“是”字所表達的意思和判斷句的特點未譯出要扣1分。)3.無論是教育子女還是做人,都必須講個“信”字,要說到做到,不能說謊。(只要大意對即可)二.1、C2、D3、多讀古人的文章只是致力于讀書.三.1.他狡詐,怕自己形陋,叫人扮自己接待使者:他多疑,事畢后派間諜聽消息;他殘酷,怕匈奴使對自己不利,派人追殺。2.曹操叫崔琰代替自己接見匈奴使臣,自己卻持刀站立床頭。接見完畢,叫人問匈奴使臣:“魏王何如?”回答說:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!保ㄒ娪凇妒勒f新語?容止》)后來把代替別人做文章(代人做事)叫捉刀。3.不恰當。因為匈奴使就是從相貌上看出“此乃英雄也”的;而“人不可貌相”常用在外表上看不出,實際上卻很有本領(lǐng)的場合。4.能寫出傳神的眼神和氣勢,就是佳作。四.1.(1)dúo量(長短)(2)dù尺寸\尺碼(3)dù尺寸\尺碼2.等到他返回后,集市已經(jīng)散了,(他)最終也沒有買到鞋。為什么不用腳去試試呢?3.而置之其坐(腳的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋子)4.這則寓言諷刺了那些辦事過于死板,只信教條,講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。五.12.①邊境。②到。③反而。④憑借13.人們確立志向,難道還比不上四川邊境上的和尚嗎?14.對比,立志。六.1.偷偷地就入迷神情平靜2.王冕是諸暨的人。晚上,(他)偷偷地跑出來,坐到佛像的膝蓋上,在長明燈光的映照下,拿著書苦讀。3.年輕時必須勤讀苦練,長大后方能有所作為。王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕由是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。七.1①我想要去楚國②馬雖好,但這不是去楚國的路。2、①南轅北轍或背道而馳②要想達到預期的目標,必須認清努力方向。如果行動與目標完全相反,即使有許多優(yōu)點和長處,也不一定能獲得成功。八.1.做官吃用來去除2.菱角是生長在水里的卻說成是在土里生長的,這是因為他硬把不知道的說成是知道的啊。3.(略)15.給加點字解釋九.1.感到為難幸好、幸虧因為憑借2.能不能講求信用(大意符合即可)3.難道能因為事情危急就丟下他嗎?4.我認為是華歆優(yōu)王朗劣。理由是:華歆講信用而且考慮問題很周到,當初“難之”的原因就是考慮到接納“欲依附”者后的問題,畢竟,他們自己也是避難者。而王朗表面上是見義勇為,救助他人,實際上,他卻膽小怕事,一見事態(tài)危急就想把逃難者丟下,不講信用。十.1.居:一起店鋪2.比喻污濁的環(huán)境,也比喻惡人聚集的地方。3.近墨者黑4.(言之成理即可)十一1.(1)喜歡喜愛(2)抄錄(3)迷惑不解的樣子(4)寫2.這是什么字???丞相仔細地看了很久,連自己也不能識別。3.(略)十二1.由節(jié)儉進入奢侈(是)容易(的),由奢侈進入節(jié)儉(卻)困難(了)。2(略)十三1.(1)下雪(2)通“披”,穿著(3)一會兒(4)領(lǐng)教、受教2.(1)奇怪啊,下了三天雪可卻不那么冷。(2)古代賢明的君王自己飽后會想到別人還餓著,自己穿暖后會想到別人還凍著,自己安逸后會想到別人辛勞著。3.(言之成理即可)十四1.(1)這樣(2)輕視(3)少(4)害處2.傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅。(2)家中有一把破掃帚,也會看它價值千金。3.夫人善于自見,而文非一體;鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里語曰:“家有弊帚,享之千金?!彼共蛔砸娭家病?、敝帚自珍十五1.(1)憂慮、擔憂(2)趕走(3)這不是(4)危害2.(1)我就會饑寒交迫,其危害不是比沒有雞更大嗎?(2)為什么要把那貓趕走呢?3.C十六1.①向②盡\完③大道④阻止2.薛譚于是向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學習。3.(供參考)無論是學習知識還是學習技術(shù),都應(yīng)該精益求精,不能自滿。百尺竿頭,尚需更進一步,何況是技藝不精的人呢?虛心方能讓人進步,傲慢只能阻止自己前進的步伐。4.薛譚身上當然也有可取之處。他能夠及時地知錯改過,向老師道歉,并永遠不說回去之類的話,這說明他認識到了知識是無窮無盡的道理?!斑^而能改,善莫大焉?!笔?.①幼年喪父②有時洗③供給④在背后說壞話2.B3.有時候,在夜晚(讀書讀得)眼睛昏花,疲憊困倦,(他)就用冷水沖頭洗臉。妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。4.①年少家貧而胸有大志。②做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自勵而心憂天下。5.(略)十八1.①向②戲弄③昏暗④點燃2.(1)哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?(2)晚年的時候喜歡學習,就象點蠟燭一樣明亮,點上蠟燭和暗中走路哪個好呢?3.一個人要有活到才老學到老的精神。十九1.①到,此指照射過來②報酬③把④就2.①匡衡就在墻壁上鑿了一個洞,讓鄰居家的光亮照過來,拿著書映著燈光來讀書。②匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬。3.鑿壁借光,鑿開墻壁,借鄰居的燈光來讀書,現(xiàn)在這個成語形容勤學苦練。4.①學習要主動——匡衡鑿壁借光,主動創(chuàng)造條件來學習,其好學的精神值得學習。②學習要刻苦——雖然家庭貧窮,可是,他不畏艱苦的;二十1.①教誨,教導②這樣③引,拉④及,比得上2;⑤yuè通“悅”,高興,愉快⑥yùn惱恨,怨恨2;②學習的人最大的忌諱,沒有超過自己滿足,你為什么;(王生愛好學習而不得法;二二1①用恬靜來修養(yǎng)自己的身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)自己;2作者就學習和做人兩個方面進行了論述;無論做人;;【譯文】君子的品德,靠靜來修身,靠儉②學習要刻苦——雖然家庭貧窮,可是,他不畏艱苦的環(huán)境,并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書遍讀之”,也是值得我們學習的。二十1.①教誨,教導②這樣③引,拉④及,比得上2.C3.①只聽弈秋的教導。②能說(難道)是他的聰明才智不如前一個人嗎?4..闡明了學習必須專心致志,才能有所收獲的道理。二一1.①zhì;同“識”記②shuì;勸說③xuán;同“旋”,轉(zhuǎn)身④cuōtuó光陰消逝⑤yuè通“悅”,高興,愉快⑥yùn惱恨,怨恨2.B惘3.①善于學習的人不會把向地位比自己低的人請教當成恥辱,選擇最好的人,跟隨他學習,是希望聽到真理?。、趯W習的人最大的忌諱,沒有超過自己滿足,你為什么不改正呢?4.D5.①學貴善思②不恥不問,擇善而從之(王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學習,是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學習嗎?”李生勸他說:“孔子說過?學習,但是不思考,就會感到迷惑?,學習貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,根據(jù)什么說你善于學習呢?”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學習的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?如不改正,等年紀大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到震驚,醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘,用來展示明顯的警戒。”)二二1①用恬靜來修養(yǎng)自己的身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。②不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向,不做到安靜就不能高瞻遠矚。③不學習無法擴展才能,沒有志向就不能在學習上有所成就。④晚年守著破房子痛惜過去,還怎能來得及呢?2作者就學習和做人兩個方面進行了論述;無論做人;還是學習,作者強調(diào)的是一個“靜”字:修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,把“靜”與“躁”加以對比,增強了論述效果。3.告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。4.非澹泊無心明志,非寧靜無心致遠。【譯文】君子的品德,靠靜來修身,靠儉來養(yǎng)德,不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向,不做到安靜就不能高瞻遠矚。學習必須安靜焉,才能來源于學習,不學習無法擴展才能,沒有志向就不能在學習上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精神,暴躁就不能陶冶性情。年華和時光一同逝去了,意志和時間一同消失了,象枯枝敗葉一樣凋落,對社會沒有任何貢獻,晚年守著破房子痛惜過去,還怎能來得及呢?二三1.約會約定才丟棄丟下回頭(看)2.①不是人啊!跟人家約定好一同走的,卻丟下朋友獨自離開了。②(你)到了正午卻沒到,就是不講信用,對著兒子罵他的父親,就是不講禮貌。3.4.(略)二四1.①拜訪②走上前③感到奇怪以……為奇(認為……奇怪)④告訴2.①李元禮和賓客沒有不對他感到驚奇的。②小時候聰明伶俐,長大后未必出色。3.難怪大后,如此不佳。4.機智聰慧,能言善辯。孔融讓梨(譯文:孔融十歲時,跟隨父親到洛陽。當時李元禮很有名氣,任司隸校尉,登門拜見的都是些英俊有名的人或者是親戚,他們才能通報進門??兹趤淼介T前,對守門人說:“我是李府君的親戚。”通報之后,進了門,他就走上前去,坐了下來。李元禮問他說:“您和我是什么親戚???”孔融回答說:“從前我的祖先仲尼和您的祖先伯陽有師弟關(guān)系,所以,我和您是世代之好呀!”李元禮和賓客沒有不感到驚奇的。太中大夫陳韙后到,有人把孔融的話告訴了他。陳韙說:“小時候聰明伶俐,長大后未必出色?!笨兹冢犃撕缶蛯λ┱f:“推想你小時候一定是聰明伶俐的。”陳韙非常尷尬。)二五1.(1)替\給(2)通“悅”,愉快\高興(3)喜歡\喜愛2.濫竽充數(shù)3.管理混亂,職責不明;領(lǐng)導昏庸,優(yōu)劣不辨。4.(略)二六1.①做首領(lǐng)②認為③對的④逃跑2.①現(xiàn)在你吃掉我,是違背天帝的命令。②你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?③老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認為(它們)是害怕狐貍。3.①助詞,無義②它,代狐貍③它,代缺點或錯誤④到⑤它,代學過的知識⑥的4.狐假虎威狗仗人勢倚仗別人威勢來欺壓人5.(從正反兩面評價都可以)老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。狐貍說:“您不敢吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我,是違背天帝的命令。你認為我的(話)不誠實,我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,還認為(它們)是害怕狐貍。二七1.①廣泛閱讀②誰,哪一個③就,于是④到,等到2.①“邪”通“耶”,嗎②“耳”通“爾”,罷了3.①用②把③憑(憑借)④認為4.①吳下阿蒙②刮目相看(待)5.①我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?②讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢?6.(供參考)時間就如海綿力的水,要擠總是會有的;讀書不一定求精,廣泛閱讀對豐富一個人的見識總會有好處的;讀書能夠改變?nèi)??!咀g文】當初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔任要職,不可以不學習!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學習。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。二八1.①味美②zhǎng促進,提高2.①學然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。②教與學是互相促進,相互提高的。3.教學教學相長4.嘉肴,至道,教學相長【譯文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學就不知道它的好處。因此,學然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說:教與學是互相促進的。二九1、B2、(1)我現(xiàn)在要死了,你趕快離開。(2)(我)從老遠的地方來看你,可你卻讓我離開,使我成為一個不講道義而只顧求生的人,這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎?(3)朋友有病,(我)不忍心丟下他(獨自離開)。3、友情無價。人世間最寶貴的就是赤城的友愛,它比生命還值得人們珍惜。譯文:荀巨伯遠道去探望生病的朋友,正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說:“我現(xiàn)在就要死了!您還是離開吧。”荀巨伯說:“我遠道來看你,你卻讓我離開,讓我舍棄正義來保全性命,這哪里是我荀巨伯做的事!”胡兵進城后,對荀巨伯說:“我們的大軍一到,整個郡城的人都跑光了,你是什么人,竟敢獨自一個人留下來?”荀巨伯說:“朋友有病,不忍心拋棄他,我寧愿用自己的身家性命來代替朋友的性命?!焙嗷プh論說:“我們這些不懂道義的人,卻侵入了重道義的郡城!”于是撤回大軍。整個郡城都得以保全。三十1.(1)鄉(xiāng)人的兒子因沒有考上心情很不好,而孫山的名字寫在舉人榜上的最末處,他就先回家了。(2)舉人榜上最末一個名字是我孫山,而你的令郎還落在我的后面呀。2.名落孫山,投考不中或選拔時未被錄取3.幽默詼諧,滑稽風趣三一1.(1)賣(2)助詞,無義(3)同時存在2.(1)我的矛很鋒利,鋒利得沒有一樣東西不能被刺穿的呀。(2)用您的矛來刺您的盾,會怎么樣?3.自相矛盾4.瞠目結(jié)舌目瞪口呆5.(略)三二1.(1)逃跑(2)馬上,立即(3)害怕,擔憂(4)鐘聲2.(1)害怕人家聽到來奪取自己(已經(jīng)偷到手的鐘),就立即捂住自己的耳朵。(2)擔憂人家聽到,這是可以理解的,可是擔憂自己聽到(就捂住耳朵),這就大錯特錯了?。?.捂住自己的耳朵,并不能捂住鐘聲,人家照舊可以聽到的,這只不過是自欺欺人罷了。4.寓意:做賊心虛的人,欺騙得了自己,欺騙不了別人。5.掩耳盜鈴掩過飾非掩旗息鼓掩人耳目掩過(惡)揚善三三1.(1)逃跑,奔跑(2)放下(3)希望(4)被2.兔子是不可能再得到了,可是自身卻被宋國人恥笑。3.守株待兔4.既諷刺了懶漢思想,也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們,切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù),如果抱著僥幸的心理,片面地憑著老經(jīng)驗去辦事,一般是不會成功的。三四1.擔憂勞累趕去放棄2.(1)天下不想幫助秧苗生長的人是很少的。(2)(這樣做)不只是毫無益處的,還會害了秧苗啊。3.拔苗助長寓言從反面生動地說明了這樣一個道理:遇事如果不從客觀實際出發(fā),只能是好心辦壞事。4.(略)三五1.(1)將要(2)替、給(3)本來(4)失去、得不到2.(1)幾個人喝這杯酒不夠,一個人喝這杯酒又有多。(2)蛇本來就沒有腳,你怎么能給它畫上腳呢?3.畫蛇添足4.為人處世,不能總是覺得自己比別人高明,十分了不起,于是不顧客觀實際,主觀武斷,否則,對人對事,總是有害的。多此一舉,往往會讓你失去很多,造成不必要的損失。三六1.到它,代劍可是,但是2.(1)這是我們的劍墜下去的地方。(2)像這樣去找劍,不是很糊涂的嗎?3.世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。4、(略)三七1.展開奪?。ㄟ@里有“捕捉”的意思)抬(起)、伸長正2.(1)螳螂正想吃蟬,卻不知道黃雀在它的后面,伸長脖子,正想啄食它呢。(2)小孩子正

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