《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《歸園田居（其一）》目標(biāo)確定的依據(jù)：1.教材分析《歸園田居（其一）》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)的古詩(shī)，這首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。作者在詩(shī)中構(gòu)建了一個(gè)美好的田園世界，這個(gè)田園世界反映的是普通農(nóng)耕社會(huì)簡(jiǎn)單和諧的生存狀態(tài)。如何描述這種狀態(tài)呢？陶淵明選擇了方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙、狗、雞等農(nóng)家常見(jiàn)的事物，用白描的手法簡(jiǎn)筆勾勒，營(yíng)造出輕松愉悅的氛圍，表現(xiàn)了作者回到田園的欣喜和愜意。而本詩(shī)中所構(gòu)建的這個(gè)美好的田園世界，也是詩(shī)人田園情懷、追求獨(dú)立自由的精神品格的體現(xiàn)。這一切都使本詩(shī)成為這類(lèi)詩(shī)歌的典型。所以，我以為詩(shī)歌意象的分析、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)詩(shī)人的情懷和精神是這篇文章的教學(xué)價(jià)值所在。2.學(xué)情分析本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸了一些陶淵明的詩(shī)，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀，背一背，了解詩(shī)歌大意、體會(huì)簡(jiǎn)單情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于詩(shī)歌大意的了解，更應(yīng)深層次的理解陶淵明所架構(gòu)的田園世界，深入品味詩(shī)人追求自由和人格獨(dú)立的精神品格。學(xué)習(xí)目標(biāo)①結(jié)合學(xué)過(guò)的陶淵明文章，再次了解陶淵明其人及其文。②反復(fù)吟詠，在誦讀中欣賞田園風(fēng)光、解讀詩(shī)歌意象、感悟詩(shī)歌情感。③小組合作探究，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)②意象的解讀和情感的分析。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)③感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。教具及學(xué)具準(zhǔn)備音頻和多媒體課件。教學(xué)方法誦讀法、問(wèn)題法、合作探究法教學(xué)課時(shí)1課時(shí)評(píng)價(jià)任務(wù)針對(duì)目標(biāo)①：溫故知，談一談對(duì)陶淵明本人及詩(shī)歌的了解。針對(duì)目標(biāo)②：學(xué)生在聽(tīng)讀完詩(shī)歌后，能概括出詩(shī)歌所描寫(xiě)的景物并分析詩(shī)歌意象。針對(duì)目標(biāo)③：學(xué)生通過(guò)小組討論后，嘗試談一談人生選擇的舍與得。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課。中國(guó)的文學(xué)史上，出現(xiàn)過(guò)很多詩(shī)人。有名的詩(shī)人有很多，但有名又偉大的詩(shī)人，我至今佩服過(guò)三位。其一便是“酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐?！彼窃?shī)仙李白。其二便是“草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋”的詩(shī)圣杜甫。而今天我們學(xué)習(xí)第三位偉大的詩(shī)人，他便是東晉末偉大的詩(shī)人、辭賦家陶淵明。我與其說(shuō)他偉大，倒不如說(shuō)他與眾不同，大家看圖片，現(xiàn)在的你，某種程度上選擇的是哪種人生？選人生。1.呈現(xiàn)兩幅圖片，一幅田園生活，一幅官場(chǎng)，學(xué)生談一談目前的選擇意義。2.設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生講自己選擇讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了謀得錦繡前程，意在引出陶淵明的選擇是為了躬耕隴畝，過(guò)平凡人的平凡生活，再次顯示了這位詩(shī)人的與眾不同。為下文解詩(shī)人蓄勢(shì)。解詩(shī)人。1.請(qǐng)同學(xué)根據(jù)第一張圖片，聯(lián)系初中所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)對(duì)作者的基本了解。2.根據(jù)另兩幅圖片回憶對(duì)應(yīng)的作者名句。明確：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。師：作為詩(shī)人，他披星戴月，荷鋤自?shī)剩诎藏殬?lè)道的田園生活里，完成了農(nóng)夫這樣的一個(gè)身份的華麗轉(zhuǎn)身。他作為古今隱逸詩(shī)人之宗，開(kāi)宗立派，創(chuàng)造一種范式，從此中國(guó)士大夫心靈里便有了一方棲息之地，那在哪里安頓心靈呢？有一個(gè)生命之場(chǎng)，就叫田園。田園是什么樣子的呢？讓我們一起走進(jìn)陶淵明的田園世界。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)圖片引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)人名篇名句，加深對(duì)詩(shī)人“百世田園止住、古今隱逸之宗”這個(gè)稱(chēng)號(hào)的理解，明晰詩(shī)人的追求和精神內(nèi)核，為下文理解詩(shī)歌情感做了很好的鋪墊。四、賞田園。1.挑生誦讀（一男生一女生對(duì)比誦讀）；后聽(tīng)范讀（名家的朗誦旨在情緒的感染和情感的熏陶）；然后全班齊讀；要求讀出詩(shī)韻和詩(shī)情，讀出自己的感悟和心聲。2.用一句話(huà)概括詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光。陶淵明筆下的田園生活如此；看（聽(tīng)）那。（結(jié)合詩(shī)句）例如:陶淵明筆下的田園生活如此幽雅美麗，看宅邊那桃紅柳綠，樹(shù)環(huán)花繞。答案預(yù)想：溫情寧?kù)o，看那遠(yuǎn)村墟里，炊煙裊裊；和諧安詳，聽(tīng)那深巷樹(shù)顛，雞鳴狗吠；自由安逸，看無(wú)繁雜俗事，自在悠閑；3.師：陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說(shuō)，就為我們呈現(xiàn)了一個(gè)如此沖淡平和的田園世界。那你覺(jué)得這方田園美嗎？預(yù)設(shè)：美師：真的美么？我們每天就生活在這樣的田園里，對(duì)田園的景物司空見(jiàn)慣，那它還吸引我們么？如果不吸引，那為什么陶潛的田園歷經(jīng)千年，仍然吸引著無(wú)數(shù)的文人墨客呢？那么它真正美在哪里？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們先去看看他從哪里來(lái)？設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)重在讀。古人有云：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。教師在平時(shí)應(yīng)做好朗讀指導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生有感情地一讀再讀，讀出韻律，讀出感情，讀出感悟。只有能置情于中，方能與作者進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話(huà)，才能目之所及，口之所至，心之所思，才能有一場(chǎng)獨(dú)特的文本體驗(yàn)。五、憶官場(chǎng)。師：曾經(jīng)的歲月和現(xiàn)在的歲月，陶潛說(shuō)是有這樣的分水嶺的，他說(shuō)從此歸去來(lái)兮，從此“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，守拙，堅(jiān)守的是一份什么呢？引發(fā)他堅(jiān)守的原因是什么呢？我們來(lái)一起齊讀詩(shī)歌前八句。1.破譯詩(shī)歌的意象密碼：破譯“塵網(wǎng)”、“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”“舊林”、“故淵”的具體內(nèi)涵。塵網(wǎng)——使人受拘束的塵世、庸俗污濁的官場(chǎng)羈鳥(niǎo)、池魚(yú)——束縛已久、痛苦不堪的詩(shī)人舊林、故淵——向往已久的田園生活師：那么陶淵明堅(jiān)守的是什么？那么田園真正美在哪里呢？他堅(jiān)守的是真、淳、樸、詩(shī)意、自由和美。田園真正美在自由。他能在這樣一方自由地天地里尋得一份解脫，一份悠然，于是千百年后，我們讀陶淵明，仍然是那份新鮮，那份鮮妍，那份溫暖，那份繾綣。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在通過(guò)分析意象，解讀官場(chǎng)的束縛，讓學(xué)生在對(duì)比中明確田園真正美的內(nèi)涵。為下文理解詩(shī)歌感情打下了很好的基礎(chǔ)。六、顧田園。師：所以當(dāng)他在詩(shī)的末尾再次回顧田園的時(shí)候，我們可以感受到他這首詩(shī)中表達(dá)出來(lái)的淡泊的情懷。來(lái)，我們一起朗誦最后四句。1.恐怕同學(xué)們有疑惑的是“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”。什么是塵雜，什么是有閑呢？塵雜，是雜物的意思嗎？預(yù)設(shè)：生1：不是，我認(rèn)為是無(wú)紛擾的事。師：再看看這句詩(shī)，這句詩(shī)的源點(diǎn)意向，也是抽象的田園詩(shī)的源點(diǎn)意向。從此，士大夫歸去來(lái)兮的時(shí)候永遠(yuǎn)歌唱的是這樣的主旋律，如《陋室銘》中的哪句話(huà)能解讀這兩句詩(shī)呢？生2：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。師：很好，這是一種無(wú)塵的境界。還有嗎？接下來(lái)的“虛室有余閑”，陶淵明期待的是有空余的房間嗎？再看《陋室銘》中更貼切的哪句話(huà)呢？生3：斯是陋室，惟吾德馨。師：就是這樣，鴻是大也，儒是學(xué)問(wèn)家，這是人生的境界，雖然隱了，但是真正的大隱是隱于山林，隱于鬧市，隱于朝堂。于是，陶淵明把中國(guó)士大夫的心靈引向一種高遠(yuǎn)的東西。七、品詩(shī)情，讀詩(shī)心。1.師：當(dāng)陶淵明真正的“復(fù)得返自然”，拋棄了“功名利祿”之后，他在自然和哲理之間打開(kāi)了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解，那么本首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？明確：對(duì)誤入官場(chǎng)的悔恨；對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡；對(duì)田園生活的喜愛(ài)；對(duì)回歸田園的愉悅。（返璞歸真）2.師：抱樸含真，任情自得。最真誠(chéng)的詩(shī)人；詩(shī)酒自?shī)剩v浪大化。最藝術(shù)的人生。同學(xué)們，你們讀懂了這首詩(shī)的詩(shī)心了么？陶淵明“歸”的到底是什么呢？你如何理解他的選擇呢？小組合作探究回答。預(yù)設(shè)：欣賞陶淵明的“歸”，因?yàn)槟茉谔飯@生活里得到精神的獨(dú)立和自由。反對(duì)陶淵明的“歸”，認(rèn)為是一種消極避世。3.教師引導(dǎo)：那么陶淵明的消極避世是懦弱的表現(xiàn)么？生活以濃黑的悲涼喂養(yǎng)了他，時(shí)代負(fù)他在先，但他仍能以赤子之心去回饋田園，也正因?yàn)榇?，才給我們留下了膾炙人口的經(jīng)典名篇。所以說(shuō)，他歸的不僅是身體、更是一個(gè)久別的田園、一種生活的方式、一顆安放的靈魂、一場(chǎng)生命的出走與歸屬。田園生活是一種無(wú)奈的選擇，也是一種幸福的選擇。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞，在碰撞的過(guò)程中進(jìn)一步了解詩(shī)人陶淵明，進(jìn)一步理解他的選擇的時(shí)代意義。八．悟人生。引出“舍得”。陶淵明舍棄了官場(chǎng)，得到了美好的田園。那么作為學(xué)生的你，應(yīng)該舍棄什么，得到什么呢？教師引導(dǎo)總結(jié)：我們應(yīng)該舍棄一場(chǎng)曇花一現(xiàn)的愛(ài)情，我們才能得到一個(gè)如花似錦的美好前程；對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該舍棄虛擬世界里的王者、吃雞，我們才能得到青春世界的充實(shí)和豐盈；對(duì)于我們所有人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該舍棄所有紛亂我們的繁雜事物，我們才能得到心靈的自由和寧?kù)o；愿各位學(xué)生都能像陶淵明一樣，出走半生，歸來(lái)仍是少年，愿每位學(xué)生都有一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)注重對(duì)學(xué)生世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育，如今的學(xué)生處在半幼稚半成熟的年齡段，在面對(duì)人生很多誘惑的時(shí)候，容易走上歧途，所以教師應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)，讓學(xué)生明白如何面對(duì)生活的誘惑做出正確的取舍。九、誦經(jīng)典。請(qǐng)同學(xué)們帶著你的理解，懷揣著情感，再次大聲地誦讀詩(shī)歌《歸園田居》。十、作業(yè)布置。熟讀并背誦《歸園田居（其一）》?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】【課后反思】《歸園田居》是陶淵明的名篇，對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目?！稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩(shī)歌，對(duì)于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們具備一定的詩(shī)歌感受能力，但缺乏系統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞常識(shí)，所以必須根據(jù)高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來(lái)說(shuō)，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的，它對(duì)于學(xué)生今后規(guī)范鑒賞詩(shī)歌架起了一座橋梁?！稓w園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識(shí)回顧和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。在上課的過(guò)程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授，知識(shí)回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行，為了提升他們的探究能力，設(shè)置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法，學(xué)生們討論的很積極，看法很多，并且都能自圓其說(shuō)。這個(gè)環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來(lái)，學(xué)生的積極性都很高，對(duì)于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考，主動(dòng)回答問(wèn)題，氣氛很好，在時(shí)間上也掌握的剛好。當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深