古代名人簡(jiǎn)介：華佗

古代名人簡(jiǎn)介：華佗古代名醫(yī)華佗傳簡(jiǎn)介華佗（約145-208），本名敷，字元化，出生于譙（今亳州市譙城區(qū)），是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他涉獵內(nèi)、外、婦、兒各科，尤其擅長(zhǎng)外科，在世界上首次運(yùn)用全身麻醉進(jìn)行腹腔手術(shù)的醫(yī)者中獨(dú)樹一幟。生活在東漢末年，朝政敗壞，災(zāi)荒頻發(fā)，戰(zhàn)亂不斷，導(dǎo)致各種疫病蔓延，民不聊生。華佗埋頭研讀醫(yī)書，廣泛搜集民間驗(yàn)方，認(rèn)真總結(jié)，掌握了高超的醫(yī)療技術(shù)。他尤其擅長(zhǎng)外科手術(shù)，能夠進(jìn)行腹腔腫瘤摘除、胃腸吻合等重大手術(shù)。他發(fā)明了全身麻醉劑——麻沸散，運(yùn)用全身麻醉和外科手術(shù)救治了許多危重病人。華佗治病善于根據(jù)病人的形色判斷疾病，辨證施治，對(duì)癥下藥。他非常注重疾病的預(yù)防，創(chuàng)造了一套模仿動(dòng)物動(dòng)作的健身操——"五禽戲"，并傳授于民間。試醫(yī)喪命某年，華佗行醫(yī)至一處，一名布店學(xué)徒對(duì)他充滿不服。一天，該學(xué)徒午飯后坐在門邊揉肚子，見華佗走來，遂對(duì)老板說：“今天我要試試華佗的醫(yī)術(shù)。我假裝生病躺在柜臺(tái)里，你請(qǐng)他來給我看病。”說罷，他一翻身，跳進(jìn)柜臺(tái)，雙手捂著肚子，摔打滾動(dòng)，大聲呻吟。布店老板急忙請(qǐng)華佗診治。華佗觀其氣色，診脈后，面色凝重，遺憾地對(duì)老板說：“無可救藥，準(zhǔn)備后事吧?！崩习逍闹邪敌?，故意問：“先生，他還能活多久呢？”“今夜子時(shí)前必不得生還！”華佗說完，嘆息而去。華佗離開后，布店老板搖搖頭，冷笑道：“唉，傳說中的神醫(yī)，看來也只是虛名而已！”轉(zhuǎn)身對(duì)學(xué)徒說：“好了好了，別裝了，起來吧！”然而，無論老板怎么勸說，學(xué)徒仍然不停地痛苦呻吟，額頭上汗珠如豆般滾落。原來剛才他翻滾時(shí)已扯斷了腸子。人物生平據(jù)推測(cè)，華佗約生于漢永嘉元年（公元127年），逝世于建安十三年（公元208年）。這一推測(cè)頗具爭(zhēng)議。因?yàn)椤逗鬂h書·華佗傳》中有關(guān)華佗“年過百歲，仍煥發(fā)壯健，被當(dāng)時(shí)人視為仙”的記載，還有關(guān)于他活至156歲仍保持60多歲容顏、白發(fā)童顏的記載。據(jù)此推斷，華佗的壽命可能遠(yuǎn)超過64歲。東漢末年在我國(guó)誕生了三位杰出的醫(yī)學(xué)家，史稱“建安三神醫(yī)”。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹(jǐn)嚴(yán)，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”;而華佗則深入民間，足跡遍于中原大地和江淮平原，在內(nèi)、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創(chuàng)造了許多醫(yī)學(xué)奇跡，尤其以創(chuàng)麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術(shù)聞名于世。后世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)醫(yī)家，足見其影響之深遠(yuǎn)。華佗是東漢杰出的醫(yī)學(xué)家，《后漢書》和《三國(guó)志》均為他專門立傳。華氏家族本是一個(gè)望族，其后裔中有一支定居于譙縣以北十余里處一個(gè)風(fēng)景秀麗的小華莊(今譙城區(qū)華佗鎮(zhèn))。至華佗時(shí)家族己衰微，但家族中對(duì)華佗寄托了很大的期望。從其名、字來看，名“佗”，乃負(fù)載之意，“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀，習(xí)誦《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《禮記》、《春秋》等古籍，逐漸具有了較高的文化素養(yǎng)。華佗行醫(yī)，并無師傳，主要是精研前代醫(yī)學(xué)典籍，在實(shí)踐中不斷鉆研、進(jìn)取。當(dāng)時(shí)我國(guó)醫(yī)學(xué)已取得了一定成就，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝八十一難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍相繼問世，望、聞、問、切四診原則和導(dǎo)引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運(yùn)用;而古代醫(yī)家，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)的扁鵲，西漢的倉(cāng)公，東漢的涪翁、程高等，所留下的不慕榮利富貴、終生以醫(yī)濟(jì)世的動(dòng)人事跡，所有這些不僅為華佗精研醫(yī)學(xué)提供了可能，而且陶冶了他的情操。故事傳說華佗小故事關(guān)于華佗的記載還有很多，如《三國(guó)志》：華佗曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請(qǐng)求，只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時(shí)，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng)，等到華佗一離開，病人也就好了。如果需要灸療，也不過一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位不過燒灸七、八根艾條，病痛也就應(yīng)手消除。如果需要針療，也不過扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說：“針刺感應(yīng)應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，請(qǐng)告訴我?！碑?dāng)病人說“已經(jīng)到了”，隨即起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會(huì)兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時(shí)，病人自己并不感到疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。在華佗多年的醫(yī)療實(shí)踐中，他非常善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發(fā)汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥后均告痊愈。原來華倫診視后，已知一為表證，用發(fā)汗法可解;一為里熱證，非瀉下難于為治。本段與后文不相符，后文中：華佗治頭痛身熱要訣表外實(shí)，下內(nèi)實(shí)，忌世治外實(shí)，多用表劑，表則外虛，風(fēng)寒得入，而病加劇。世治內(nèi)實(shí)，多用下劑，下則內(nèi)虛，腸胃氣促，而肢不暢。華先生治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實(shí)也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內(nèi)實(shí)也。蓋得外實(shí)忌表、內(nèi)實(shí)忌下之秘也。又按內(nèi)實(shí)則濕火上沖，猶地氣之郁，正待四散也。外實(shí)則積垢中留，猶山閑之水，正待下行也。其患頭痛身熱同，而治法異者，雖得之仙秘，實(shí)本天地之道也。余屢試之，果屢見效。(孫思邈注)我不是醫(yī)生，所以不清楚表證宜汗還是宜下，但此文前后矛盾，望管理人員能明查實(shí)據(jù)。又有督郵頓某，就醫(yī)后自覺病已痊愈，但華佗經(jīng)切脈卻告誡說：“君疾雖愈，但元?dú)馕磸?fù)，當(dāng)靜養(yǎng)以待完全康復(fù)，切忌房事，不然，將有性命之慮?！逼鋾r(shí)，頓妻聞知夫病已經(jīng)痊愈，便從百里外趕來看望。當(dāng)夜，頓某未能慎戒房事，三日后果病發(fā)身亡。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探視，徐說：“自昨天請(qǐng)醫(yī)針刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥?！比A佗診察后，說：“誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日后飲食漸少，五日后恐不測(cè)?！焙蠊缢远觥Ｄ晨な鼗家呻y癥，百醫(yī)無效，其子來請(qǐng)華佗，陳述病情，苦求救治。華佗來到病人居室，問訊中言語輕慢，態(tài)度狂傲，索酬甚巨，卻不予治療而去，還留書謾罵?？な卦褟?qiáng)忍再三，至此大怒，派人追殺，蹤跡全無。憤怒之下，吐黑血數(shù)升，沉疴頓愈。原來這是華佗使用的一種心理療法，利用喜、怒、優(yōu)、思等情志活動(dòng)調(diào)理機(jī)體，以愈其疾。關(guān)于華佗醫(yī)術(shù)記載還有，他曾經(jīng)替廣陵太守陳登治病，當(dāng)時(shí)陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說華佗在這個(gè)地方，后來他就命人去請(qǐng)華佗，為他診治，華佗先請(qǐng)他準(zhǔn)備了十幾個(gè)臉盆，然后為他診治結(jié)果陳登吐出了幾十盆的紅頭的蟲子，為他開了藥，說陳登是吃魚得的這個(gè)病，告訴他這個(gè)病三年后還會(huì)復(fù)發(fā)，到時(shí)候再向他要這種藥，這個(gè)病就可以根治了，并且臨走告訴了他(華佗家)的地址，那年陳登36歲，結(jié)果果然陳登三年后舊病復(fù)發(fā)，并派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說華佗上山采藥還沒回來也不知道他什么時(shí)候能回來，結(jié)果陳登39歲時(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)病去世的，其實(shí)華佗的醫(yī)術(shù)是很好的，只是那個(gè)廣陵太守運(yùn)氣不好，沒能等到他采藥回來，這是華佗醫(yī)治的所有病人的唯一的一個(gè)例外。(依據(jù)見《三國(guó)志·陳登傳》)無論內(nèi)、外、婦、小兒各科的疾病，只見他用藥不過數(shù)種，針灸不過數(shù)處，多隨手而愈。華佗更善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治，尤其特別擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他發(fā)明的“麻沸散”，更開創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例。使患者以酒服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀(jì)初，比華佗晚一千六百余年。《世界藥學(xué)史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國(guó)傳去，因?yàn)椤爸袊?guó)名醫(yī)華佗最精此術(shù)”。華佗本是士人，一身書生風(fēng)骨。數(shù)度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫(yī)客旅中，起死回生無數(shù)。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡(jiǎn)，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預(yù)防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對(duì)于病入膏肓的患者，則不加針?biāo)?，坦然相告。華佗對(duì)民間治療經(jīng)驗(yàn)十分重視，常吸取后加以提煉，以治療一些常見病。當(dāng)時(shí)黃疸病流傳較廣，他花了三年時(shí)間對(duì)茵陳蒿的藥效作了反復(fù)試驗(yàn)，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當(dāng)柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛;用蒜畝大酢治蟲病;用紫蘇治食魚蟹中毒;用白前治咳嗽;用黃精補(bǔ)虛勞。如此等等，既簡(jiǎn)便易行，又收效神速。府中官吏倪尋、李延同時(shí)來就診，都是頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病。”有人對(duì)這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法?！闭f完，馬上分別給兩人服藥，等第二天一早兩人一同病好起來了。華佗由于治學(xué)得法，醫(yī)術(shù)迅速提高，名震遠(yuǎn)近。正當(dāng)華佗熱心在民間奉獻(xiàn)自己的精湛醫(yī)術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴(yán)重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫(yī)施治，療效甚微。華佗應(yīng)召前來診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(zhǎng)期攻治，逐步緩解，以求延長(zhǎng)壽命?！辈懿俾牶?，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。刮骨療傷千百年來，人們傳說的華佗給關(guān)公"刮骨療毒"的故事，更是膾炙人口。三國(guó)初期的時(shí)候，有一次，關(guān)羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后來，傷口漸漸腫大，十分疼痛，不能動(dòng)彈。經(jīng)有名醫(yī)生多方診治，始終無效。一天，關(guān)羽和他的部將正在發(fā)愁。忽然，部下前來報(bào)告，說醫(yī)生華佗要進(jìn)見。關(guān)羽說："請(qǐng)進(jìn)帳來!"華佗進(jìn)來后，關(guān)羽說："您如果能把我的右臂治好，我是感謝不盡的?！比A佗說;"我正是為治您的病才來的。辦法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"關(guān)羽聽后笑了笑說："我是一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)、出生入死的軍人，千軍萬馬尚且不怕，疼痛有什么了不起!"華倫說："那就好了。您中的箭是烏頭毒箭，現(xiàn)在毒已入骨。我準(zhǔn)備在房梁上釘上一個(gè)鐵環(huán)，把您的右臂伸進(jìn)鐵環(huán)中去，再把您的眼睛蒙上，然后給您動(dòng)手術(shù)。"關(guān)羽說："不用什么鐵環(huán)，你就給我治吧!"翌日，關(guān)羽設(shè)宴犒勞華佗。飲宴完畢，關(guān)羽一邊和謀士對(duì)弈，一邊袒胸伸出右臂。