2023-2024學(xué)年浙江省臨海市中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

2023-2024學(xué)年浙江省臨海市中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．請(qǐng)選出排序最正確的一項(xiàng)（）①你花百分之二十的力氣實(shí)現(xiàn)某件事百分之八十的效果。②這樣，你花百分之百的力氣就能實(shí)現(xiàn)常人百分之四百的效果。③二八原則的簡(jiǎn)單定義是：花百分之二十的力氣，實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力氣實(shí)現(xiàn)另外四件事百分之八十的效果。⑤這不僅是傳說(shuō)中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要說(shuō)明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個(gè)原則的目的，是幫你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤2．下列名著中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．孫悟空——兜率宮盜食金丹(《西游記》)B．宋江——潯陽(yáng)樓醉題反詩(shī)(《水滸傳》)C．關(guān)羽——荊州城白衣渡江((三國(guó)演義》)D．魯濱孫——荒島上獨(dú)木造舟(《魯濱孫漂流記》)3．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B．籍貫潰退好意難確付庸風(fēng)雅C．躁動(dòng)須臾矯揉造作不可名狀D．惦記漫延傾家蕩產(chǎn)根深蒂固4．下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。B．《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C．小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)人物形象反映社會(huì)生活。俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的黑暗腐??；法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的菲利普夫婦。D．勸說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類(lèi)比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊王納諫除弊；諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。5．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)南極科考隊(duì)經(jīng)過(guò)鍥而不舍的努力，磨鏡十年，在南極冰穹成功布放了天文望遠(yuǎn)鏡陣。B．小王同學(xué)在學(xué)校辯論會(huì)上引經(jīng)據(jù)典、斷章取義，贏得了大家的陣陣掌聲。C．他們兩人的愛(ài)好、處事方法迥然不同，誰(shuí)也沒(méi)法理解誰(shuí)，誰(shuí)也沒(méi)法改變誰(shuí)。D．我市上下齊心協(xié)力，掀起“創(chuàng)衛(wèi)”高潮,經(jīng)過(guò)外墻粉刷、護(hù)欄改造、路面平整等系列改造，城市面貌煥然一新。6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）上海西岸美術(shù)館位于黃浦江西北岸一處開(kāi)闊地帶，在上海市徐匯區(qū)龍騰大道2555號(hào)。歷時(shí)3年建造的西岸美術(shù)館于于2019年11月8日正式向公眾開(kāi)放。（材料二）與西岸美術(shù)館一同揭幕的，還有一項(xiàng)中法文化交流成果——西岸美術(shù)館與蓬皮杜中心五年展陳合作項(xiàng)目。首個(gè)常設(shè)展《時(shí)間的形態(tài)》（THESHAPEOFTIME）匯集來(lái)自蓬皮杜中心的百余件館藏，從1910年至2013年，橫跨20世紀(jì)和21世紀(jì)，可謂是名副其實(shí)的藝術(shù)圣殿。請(qǐng)觀賞右圖：（材料三）在西岸美術(shù)館，觀眾不僅能夠以低廉的票價(jià)接觸到世界頂級(jí)的藝術(shù)品，也可在書(shū)店、咖啡館、餐廳、江景酒吧等小憩。既能滿(mǎn)足不同人群對(duì)于藝術(shù)的好奇心，也實(shí)現(xiàn)了與文化藝術(shù)的零距離。西岸美術(shù)館，觸手可及的藝術(shù)殿堂，自由穿梭的文化居所，情趣盎然的生活空間。1．從（材料一）中獲得的信息有三：一是__________；二是_________；三是________。2．請(qǐng)模仿（材料三）的畫(huà)線句，完成填空。瓦西里·康定斯基的《黃紅藍(lán)》，___________，___________，_________。3．依據(jù)上述材料，用30字左右的文字，向你的好友推薦上海西岸美術(shù)館，并相約在寒假期間一起去看藝術(shù)展《時(shí)間的形態(tài)》。7．古詩(shī)文填空。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女,___________。______________,自將磨洗認(rèn)前朝。_____________________，歲晏有余糧。_________________，夜泊秦淮近酒家。我寄愁心與明月，_____________________。_____________，郁郁青青。____________，小橋流水人家。俄頃風(fēng)定云墨色，___________________?！洞伪惫躺较隆芬辉?shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：_______，_______?！堵毅憽芬晃闹蓄?lèi)比古代賢士，流露高潔志趣的句子是_________，__________?！督亲印っ苤莩霁C》中能表達(dá)作者要報(bào)效國(guó)家抵御外侵，建功立業(yè)的雄心壯志的詞句是：__________________，____________，__________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題。(1)《紅巖》中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發(fā)霉的米飯，八九歲個(gè)頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個(gè)大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛(ài)地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《________》。(2)《西游記》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過(guò)此河。上文中的（甲）指_________(河名)，（乙）指_________(動(dòng)物名)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)是崔顥的名作，描寫(xiě)了詩(shī)人登黃鶴樓時(shí)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情。B．詩(shī)歌首聯(lián)扣題，從運(yùn)用典故落筆，可謂起筆高遠(yuǎn)。C．詩(shī)歌首聯(lián)、頷聯(lián)連用兩個(gè)“空”字，并不顯得啰嗦，詩(shī)人悵惘之情昭然可見(jiàn)。D．整首詩(shī)寫(xiě)景抒情結(jié)合，景象前后三變，風(fēng)貌有別，詩(shī)意也生波瀾。2．詩(shī)歌頸聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)明麗之景，從懷古之思中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，請(qǐng)你描述詩(shī)人所創(chuàng)造的這一美好意境。10．閱讀文段，回答問(wèn)題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書(shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)每假借于藏書(shū)之家假：________以是人多以書(shū)假余以：_______于是遂就書(shū)就：________吾徒相教徒：_______2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)3．宋濂和邴原都是小時(shí)候家貧好學(xué)，但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同？4．讀了上面兩則短文，你得到什么啟示？11．閱讀下文，完成小題?？醋孕熊?chē)的女人①想為那個(gè)看自行車(chē)的女人寫(xiě)點(diǎn)什么的念頭，已萌生在我心里很久了。②第一次見(jiàn)到她，是在北京一家醫(yī)院前的人行道上。一個(gè)胖女人企圖奪她裝錢(qián)的書(shū)包，書(shū)包的帶子已從她肩頭滑落，搭垂在手臂上。身材瘦小的她雙手將書(shū)包緊緊摟在懷里，以帶著哭腔的聲音叫嚷：“你不能這樣啊，我每天掙點(diǎn)兒錢(qián)多不容易呀！”③她40余歲，穿著一套舊迷彩服，戴著一頂舊迷彩單帽。那身衣服一看就是地?cái)傌?。腳下是一雙老式舊布鞋，沒(méi)穿襪子，腳面曬得很黑。帽舌下，她的兩只眼睛，呈現(xiàn)著莫大而又無(wú)助的驚恐。④我從圍觀者的議論中聽(tīng)明白了兩個(gè)女人糾纏的原因：那胖女人存車(chē)時(shí)，忘了拿放在車(chē)筐里的包，包丟了。她認(rèn)為這個(gè)看自行車(chē)的外地女人應(yīng)該負(fù)責(zé)任，并且懷疑是被她藏起來(lái)了。⑤胖女人一用力，終于將看自行車(chē)的女人那書(shū)包奪了去，她將一只手伸進(jìn)包里去掏，卻只過(guò)掏出了一把零錢(qián)。“當(dāng)”的一聲，一只小搪瓷碗拋在看自行車(chē)女人的腳旁，搶奪者騎上自己的自行車(chē)，帶著裝有一把零錢(qián)的別人的書(shū)包，揚(yáng)長(zhǎng)而去。⑥看自行車(chē)的女人追了幾步，回頭看看一排自行車(chē)，慢慢走回原地，撿起自己的小搪瓷碗，瞧著發(fā)愣。忽然，她把頭往身旁的大樹(shù)上一抵，嗚嗚哭了……⑦第二次見(jiàn)到她，是在一家商場(chǎng)的自行車(chē)場(chǎng)。我因沒(méi)買(mǎi)到合適的東西，帶著的一百元錢(qián)也就沒(méi)破開(kāi)。取自行車(chē)時(shí)，我歉意地說(shuō)：“忘帶存車(chē)的零錢(qián)了，一百元你能找得開(kāi)嗎？”我以為她會(huì)朝不好的方面猜疑我，因?yàn)橐粋€(gè)人從商場(chǎng)出來(lái)，居然說(shuō)自己兜里連幾角零錢(qián)都沒(méi)有，不大可信的。她望著我怔了怔，然后一笑，很不好意思地說(shuō)：“那就不用給錢(qián)了，走吧走吧！”她當(dāng)時(shí)那笑，給我留下很深的印象。我們?cè)S多人，不是已被猜度慣了嗎？偶爾有一次竟不被明明有理由猜度我們的人所猜度，于是我們自己反倒覺(jué)得很稀奇了。每每的，競(jìng)至于感激起來(lái)。我當(dāng)時(shí)的心情就是那樣。應(yīng)該不好意思的是我，她倒那么不好意思。⑧后來(lái)我又去那家商場(chǎng)，付存車(chē)費(fèi)時(shí)，我說(shuō)：“上次欠你兩毛錢(qián)，這次一起付給你。”我之所以如此主動(dòng)，是我覺(jué)得她肯定記得我欠她兩毛錢(qián)的事，若由她提醒，我會(huì)尷尬的。不料她又像上次那樣怔了怔，然后一笑，很不好意思地說(shuō)：“不用啊，不用啊！”硬塞還給了我兩毛錢(qián)。我將裝東西的紙箱夾在車(chē)后座上，忍不住問(wèn)她：“來(lái)北京多久了？”“還不到半年?！薄凹亦l(xiāng)的日子怎么樣？”“不容易啊……再加上我兒子又上了大學(xué)……”她將“大學(xué)”兩個(gè)字說(shuō)出特別強(qiáng)調(diào)的意味，一臉自豪。我推自行車(chē)下人行道時(shí)，覺(jué)得后輪很輕，回頭一看，她正替我提著后輪呢。騎上自行車(chē)剛蹬了幾下，紙箱掉了，她跑過(guò)來(lái)，從書(shū)包里掏出一截塑料繩……⑨這年冬天，雪后的一個(gè)晚上，單位一位退休攝影師給我打電話，讓我替他寫(xiě)一封表?yè)P(yáng)信。他要表?yè)P(yáng)的，就是那個(gè)看自行車(chē)的女人?！拔业侥羌疑虉?chǎng)去，遇到熟人聊了一會(huì)兒，競(jìng)忘了取自行車(chē)，拎兜也忘在車(chē)筐里了。拎兜里的幾百元錢(qián)倒沒(méi)什么，關(guān)鍵是我洗的三百多張老照片??！干了一輩子攝影，那些老照片可都是我的寶呀！天黑了我才想起來(lái)'急忙趕去，你猜怎么著？就剩我那輛車(chē)了！商場(chǎng)早關(guān)門(mén)了，看車(chē)的女人在冷風(fēng)中站著’抱著我的拎兜，守著我那輛舊自行車(chē)。人心不可以沒(méi)有了感動(dòng)呀，是不是？人對(duì)人也不可以不知感激呀，是不是？”他在電話里言辭懇切。⑩不久前我又去那家商場(chǎng)，見(jiàn)看自行車(chē)的已經(jīng)換成一個(gè)男人了，我想問(wèn)原先那個(gè)女人到哪里去了，張了張嘴，卻什么也沒(méi)問(wèn)。我祈愿她永遠(yuǎn)也不會(huì)再碰到什么欺負(fù)她的人，比如那個(gè)搶奪了她書(shū)包的胖女人。⑩陽(yáng)光底下，人與人應(yīng)該是平等的。弱者有時(shí)對(duì)這平等反倒顯得誠(chéng)惶誠(chéng)恐似的，不是他們不配，而是因?yàn)檫@起碼的平等往往太少，太少……（作者：梁曉聲。有刪改）1．本文寫(xiě)了“看自行車(chē)的女人”的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。2．品讀第③段和第⑥段，從人物描寫(xiě)的角度，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行賞析。第③段：第⑥段：3．本文表現(xiàn)了作者的理性思考。作者是如何做到這一點(diǎn)的？請(qǐng)以第⑦段為例進(jìn)行分析。4．從全文看，“我”為什么想為“看自行車(chē)的女人”寫(xiě)點(diǎn)兒什么？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。芥子之中的燈李敬澤①在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機(jī)到了烏魯木齊，問(wèn)道：菜籽溝在哪里？答曰：在木壘。再問(wèn)：木壘有多遠(yuǎn)？人家說(shuō)，不遠(yuǎn)。這個(gè)不遠(yuǎn)的地方開(kāi)車(chē)跑了三百公里。②菜籽溝，新疆的一個(gè)山村，劉亮程在此落為農(nóng)。還辦了一個(gè)木壘書(shū)院。我看見(jiàn)“木壘書(shū)院”四個(gè)字刻在門(mén)口石頭上，端詳這幾個(gè)字，覺(jué)得這個(gè)“壘”字有意思，如果寫(xiě)成繁體字，上面是三個(gè)“田”，下面是“土”。木壘，人們?cè)诨氖彽牡厣祥_(kāi)出田來(lái)，然后在上面耕作，田上長(zhǎng)“木”，生長(zhǎng)草木和作物。③在木壘，劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。今年，賈平凹就獲了這個(gè)獎(jiǎng)。有朋友問(wèn)，這個(gè)獎(jiǎng)，是什么樣的獎(jiǎng)？我說(shuō)，應(yīng)該是中國(guó)最高的文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。其實(shí)，菜籽溝的這個(gè)獎(jiǎng)是中國(guó)最低的文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)，低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。④錢(qián)穆曾把中國(guó)文明和古羅馬文明相比較。他說(shuō)羅馬文明也很偉大，輝煌宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國(guó)。而中國(guó)文明就不一樣，不只有一盞燈，滿(mǎn)堂皆燈。大地上星星點(diǎn)點(diǎn)，密布著文明的燈火。所以，中國(guó)文明氣運(yùn)綿長(zhǎng)，有頑強(qiáng)的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那盞巨燈踏滅，羅馬文明就終結(jié)了。而中國(guó)文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復(fù)生。長(zhǎng)安的燈滅了，洛陽(yáng)、汴梁的燈滅了，其它地方的還亮著，星星之火可以燎原。⑤菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說(shuō)當(dāng)年逃難的人們躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”。菜籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說(shuō)，須彌高廣，納芥子中，無(wú)所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國(guó)之燈，也在這芥子之中。古中國(guó)，很多村莊是明亮的芥子，村莊不僅是生活場(chǎng)域、經(jīng)濟(jì)聚落，也是文化保存、傳承和生長(zhǎng)的地方。⑥可到了現(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無(wú)機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門(mén)，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去記憶，也沒(méi)有自己的想象。想起錢(qián)穆的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘①之感。劉亮程帶我們?cè)诖謇镒撸f(shuō)這里原來(lái)有廟，那里原來(lái)有祠，現(xiàn)在都沒(méi)有了。神祇從村莊遠(yuǎn)去了，或者說(shuō)，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里。⑦好在還有亮程這樣的人。他長(zhǎng)住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書(shū)院，天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來(lái)，他還把畫(huà)家、攝影家、詩(shī)人帶到這里，他還辦了一個(gè)“菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。他的所為，可能使村莊重新成為有機(jī)村莊，一個(gè)活的、有文化生命的地方。古時(shí)，村莊成為一盞燈，重要是它和外界有效的文化交換。讀書(shū)人，從村里走出去，天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)，回來(lái)時(shí)攜帶著一份增值的文化資本，這是文化循環(huán)?，F(xiàn)在，遠(yuǎn)處的巨燈召喚著游子，他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，而非安居之地。⑧現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來(lái)，摸著石頭過(guò)河，這本身就是努力地在點(diǎn)一盞燈。他寫(xiě)過(guò)《一個(gè)人的村莊》，他現(xiàn)在正在寫(xiě)“一個(gè)村莊的燈”，未必寫(xiě)在紙上，而是寫(xiě)在田地里、村莊里。⑨這里是菜籽溝，小如芥子，中國(guó)不在別處，就在此處。照此說(shuō)來(lái)，這個(gè)獎(jiǎng)是菜籽溝的，是中國(guó)的，是最低的，其實(shí)也是最高的。（注）①黍離麥秀、銅駝荊棘：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》和《晉書(shū)》，皆為表達(dá)哀傷之辭。——（選自《文匯報(bào)》，有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。2．結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)下面句子中加點(diǎn)短語(yǔ)的表達(dá)效果。村莊正在變成無(wú)機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門(mén)，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。3．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧節(jié)中劃線句子的理解。4．結(jié)合全文內(nèi)容，探究題目“芥子之中的燈”的含義。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書(shū)是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②讀書(shū)可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻嫌直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且，讀書(shū)的愉悅是發(fā)自?xún)?nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。④讀書(shū)可以遠(yuǎn)離浮躁貪婪，讓心靈寧?kù)o淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。⑤讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩?，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書(shū)，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。⑥讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文第③自然段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節(jié)”下一個(gè)定義。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過(guò)端午節(jié)時(shí)人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，有過(guò)許多撩撥心弦的記憶：親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書(shū)香的熏陶……這些記憶如同呵護(hù)的春風(fēng)，關(guān)愛(ài)的雨露，友善的陽(yáng)光，滋養(yǎng)著我們心靈的成長(zhǎng)和心智的成熟。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述文字的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，以“成長(zhǎng)路上的陽(yáng)光”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；②不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；④不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：通讀語(yǔ)段可知，該段文字寫(xiě)的是“二八原則”的含義，運(yùn)用的是邏輯順序。首先介紹了“二八原則”的定義，③應(yīng)該在最前，排除CD；比較AB項(xiàng)，由⑥中“先要說(shuō)明的是”可知，“二八原則的目的不是幫助你偷懶”解釋了“二八原則”的意義，緊承③句，排除B。排序?yàn)椋孩邰蔻佗堍冖?。故選A。2、C【解析】

C.呂蒙——荊州城白衣渡江((三國(guó)演義》)。白衣渡江是一次三國(guó)史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃，由呂蒙與陸遜共同實(shí)施的針對(duì)當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。3、C【解析】

A項(xiàng)中，“味同嚼臘”應(yīng)為“味同嚼蠟”；B項(xiàng)中，“好意難確”應(yīng)為“好意難卻”，“付庸風(fēng)雅”應(yīng)為“附庸風(fēng)雅”；D項(xiàng)中，“漫延”應(yīng)為“蔓延”。4、B【解析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治思想。5、B【解析】

A項(xiàng)，鍥而不舍：不斷地雕刻，比喻有恒心，有毅力。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，迥然不同：形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，煥然一新：意思是指改變陳舊的面貌，呈現(xiàn)出嶄新的樣子。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、1．西岸美術(shù)館位于黃浦江西岸西岸美術(shù)館的地址西岸美術(shù)館的正式開(kāi)放2．藝術(shù)與技術(shù)的交融色彩與想象的交匯人類(lèi)與宇宙的交談3．對(duì)好友的稱(chēng)呼；西岸美術(shù)館的推薦語(yǔ)；在寒假期間去看《時(shí)間的形態(tài)》【解析】

1．仔細(xì)閱讀材料一，根據(jù)材料內(nèi)容概括即可。根據(jù)“上海西岸美術(shù)館位于黃浦江西北岸一處開(kāi)闊地帶”得出：西岸美術(shù)館位于黃浦江西岸；根據(jù)“在上海市徐匯區(qū)龍騰大道2555號(hào)”得出：西岸美術(shù)館具體位置；根據(jù)“歷時(shí)3年建造的西岸美術(shù)館于于2019年11月8日正式向公眾開(kāi)放”得出：西岸美術(shù)館的正式開(kāi)放時(shí)間。2．首先要理解康定斯基的《黃紅藍(lán)》的含義，然后仿寫(xiě)。根據(jù)圖片分析，畫(huà)面中布滿(mǎn)了紅、黃、藍(lán)不規(guī)則的度色塊，沒(méi)有視覺(jué)上可參照的自然物象，也沒(méi)有特定的主題內(nèi)容，只是點(diǎn)、線、面知、色在空間運(yùn)動(dòng)中的交織。整體畫(huà)面呈現(xiàn)了一種前所未有的視覺(jué)效果，正是這道種毫無(wú)規(guī)則的效果重疊，畫(huà)面內(nèi)充滿(mǎn)了活躍的元素，浮動(dòng)的不規(guī)則色塊，重疊在一起，相互的旋轉(zhuǎn)著，忽離忽合的沖突，給人以生命力和運(yùn)動(dòng)的效果。據(jù)此按照“……與……的……”句式，仿寫(xiě)三句即可。如：點(diǎn)線與面色的交織，規(guī)則與不規(guī)則的重疊，生命力和運(yùn)動(dòng)的效果。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。要有稱(chēng)呼。根據(jù)材料二對(duì)《時(shí)間的形態(tài)》和材料三對(duì)“西岸美術(shù)館”的介紹，寫(xiě)推薦語(yǔ)，寫(xiě)明相約時(shí)間——寒假。如：XX同學(xué)，我們?cè)诤俚臅r(shí)候一起去西岸美術(shù)館去看藝術(shù)展《時(shí)間的形態(tài)》吧，在西岸美術(shù)館，不但票價(jià)較低，而且能夠接觸到世界頂級(jí)的藝術(shù)品。常設(shè)展《時(shí)間的形態(tài)》匯集來(lái)自蓬皮杜中心的百余件館藏，我們千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。7、（1）寤寐求之（2）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)（3）吏祿三百石（4）煙籠寒水月籠沙（5）隨君直到夜郎西（6）岸芷汀蘭（7）枯藤老樹(shù)昏鴉（8）秋天漠漠向昏黑（9）海日生殘夜，江春入舊年。（10）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭（11）會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！窘馕觥?/p>

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“寤寐、戟、銷(xiāo)、郎、芷、汀、生、雕”的書(shū)寫(xiě)。8、(1)小蘿卜頭挺進(jìn)報(bào)(2)通天河金魚(yú)【解析】

（1）考查對(duì)名著《紅巖》相關(guān)知識(shí)的理解。本題考查學(xué)生對(duì)名著人物等的積累．回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。在監(jiān)獄里長(zhǎng)大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子，這是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《挺進(jìn)報(bào)》，與此同時(shí)，他還領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)備用聯(lián)絡(luò)站--沙坪書(shū)店。（2）考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)知識(shí)的理解?！段饔斡洝返谒氖?、四十八回，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚(yú)變成的妖怪（靈感大王）祭祀。【點(diǎn)睛】名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x小說(shuō)的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。二、閱讀9、1．B2．在和煦的陽(yáng)光照耀下，長(zhǎng)江對(duì)岸的漢陽(yáng)平野中那一棵棵蔥翠樹(shù)林，清晰可辨；江中的鸚鵡洲上，芳草如茵，長(zhǎng)得非常茂盛?！窘馕觥?．B“典故落筆”錯(cuò)誤，從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。2．本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“晴川”“芳草”的特點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。10、1．借因?yàn)榭拷?，接近白白?．(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(2)我一來(lái)仰慕他們不孤單，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。3．宋濂，目的性明確，主動(dòng)借書(shū)抄錄閱讀，拜訪名師，虛心求教。而邴原，只是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì)，只有遇到富有同情心的教師，才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。4．(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，(2)要充分利用己有的學(xué)習(xí)條件，(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱辛的過(guò)程，應(yīng)有恒心和毅力，(能抓住一點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述，自圓其說(shuō)即可)【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！懊考俳栌诓貢?shū)之家”翻譯為“常向藏書(shū)的人家求借”，“假”意思是“借”。“以是人多以書(shū)假余”翻譯為“因此人們大多肯將書(shū)借給我”，“以”意思是“因?yàn)椤??！坝谑撬炀蜁?shū)”翻譯為“于是邴原就開(kāi)始讀書(shū)”，“就”意思是“接近”?！拔嵬较嘟獭狈g為“我白白地教你”，“徒”意思是“白白地”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“趨”意思是“疾走”，“先達(dá)”意思是“有道德有聲望的前輩”，“叩問(wèn)”意思是“請(qǐng)教”。（2）“一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)”，句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思，“不孤”意思是“有父親”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對(duì)文章的理解。宋濂幼時(shí)“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”，成年后“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”，可見(jiàn)宋濂的求學(xué)態(tài)度很積極，能主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。而邴原“過(guò)書(shū)舍而泣”，喜歡學(xué)習(xí)，但不會(huì)尋找機(jī)會(huì)，幸虧遇到富有同情心的老師，“童子茍有志，吾徒相教，不求資也?！?。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開(kāi)放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示：要主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，像宋濂“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”，“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；學(xué)習(xí)要有持之以恒和謙虛的態(tài)度，“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”，“一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》”；要學(xué)會(huì)克服困難等。結(jié)合實(shí)際來(lái)談即可。譯文：（甲）我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）三國(guó)時(shí)有個(gè)叫邴原的，他從小失去父親，家境貧寒，七八歲時(shí)，他路過(guò)私塾，聽(tīng)到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書(shū)聲，禁不住號(hào)啕大哭起來(lái)。塾師于是對(duì)他說(shuō)：“小孩子你為什么要哭？”邴原說(shuō)：“失去了父親的人容易悲傷，窮人容易感傷。凡是能進(jìn)學(xué)堂的人，他們都有父母。我一來(lái)羨慕他們有父親，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)?？纯此麄?，想想自己，心中就十分悲傷，所以忍不住哭了?！臂訋熉?tīng)了邴原的話，既同情又可憐他，想不到這孩子竟有這樣的思想，“(你)想要讀書(shū)，就去讀吧！”邴原說(shuō)：“（我）沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費(fèi)。”塾師于是對(duì)他說(shuō)：“如果你真想讀書(shū)，我傳授你知識(shí)，不收學(xué)費(fèi)。”于是邴原就開(kāi)始讀書(shū)。只過(guò)了一個(gè)冬天，就已能背誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。11、1．①她被胖女人冤枉，被搶走了裝錢(qián)的書(shū)包。②她知道我沒(méi)零錢(qián)時(shí)，免收我的存車(chē)費(fèi)。③她不要我補(bǔ)給她的存車(chē)費(fèi)，還幫我抬車(chē)、捆紙箱。④她等候忘了取車(chē)的攝影師，并幫他保管拎兜。2．第③段：主要運(yùn)用了外貌描寫(xiě)?！芭f迷彩服”“老式舊布鞋”“腳面曬得很黑”寫(xiě)出了她衣服的廉價(jià)、穿著的過(guò)時(shí)、工作的辛苦?；颍骸八膬芍谎劬Γ尸F(xiàn)著莫大而又無(wú)助的驚恐”寫(xiě)出了她當(dāng)時(shí)的處境和內(nèi)心的驚恐。（意思對(duì)即可）第⑥段：主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)?！白贰仡^看看…‘慢慢走回…‘撿起…‘瞧”“抵”“哭”寫(xiě)出了她被搶后的為難、無(wú)助與傷心。（意思對(duì)即可）3．在敘述她免收“我”存車(chē)費(fèi)這件事后進(jìn)行}議論。（意思對(duì)即可）由她對(duì)“我”的信任、體諒，引起了“我”對(duì)人與人之間猜度與信任的感慨，引人深思。4．①看自行車(chē)的女人的遭遇令“我”同情，她對(duì)“我”的體諒、對(duì)工作的盡職盡責(zé)令“我”感動(dòng)。②看自行車(chē)的女人是社會(huì)中弱者的代表，為她寫(xiě)點(diǎn)什么是為了呼吁人們尊重他們，平等對(duì)待他們?！窘馕觥?．試題分析：通讀全文，注意本文中表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)，如“第一次見(jiàn)到她”“第二次見(jiàn)到她”“后來(lái)我又去那家商場(chǎng)”，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，理清故事線索，梳理情節(jié)（開(kāi)端、過(guò)程、結(jié)局），從什么人做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：注意題干中的“人物描寫(xiě)的角度”一詞，即指外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理四種描寫(xiě)人物的方法，根據(jù)兩段文字判斷即可。具體舉例說(shuō)明描寫(xiě)中用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)性以及表現(xiàn)了人物怎樣的生活狀況和心理活動(dòng)?？键c(diǎn)：分析作品描寫(xiě)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：注意文段最后“我們?cè)S多人，不是已被猜度慣了嗎？……”這幾句話，說(shuō)明作者用議論的方法來(lái)深化所見(jiàn)所聞的意義，說(shuō)明作者表達(dá)了怎樣的思想?？键c(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。4．試題分析：結(jié)合第一題和第三題解答的內(nèi)容，從“女人”的行為給“我”留下怎樣的印象和“我”由“女人”的行為產(chǎn)生的思考兩方面來(lái)解答問(wèn)題?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。12、1．經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化，使村莊失去傳統(tǒng)和想象力?，F(xiàn)代傳媒削弱村莊文化，人們失去文化信仰。游子遠(yuǎn)去不返，使村莊失去文化循環(huán)。（村莊在塌陷，失去公共生活，失去記憶和想象力；村莊失去文化信仰；讀書(shū)人一去不復(fù)返，村莊失去文化循環(huán)。）2．比喻手法，形象地寫(xiě)出了如今的村莊沒(méi)有自己的想象和信仰，沒(méi)有文化保存、傳承和生長(zhǎng)的衰落現(xiàn)狀（村莊失去公共生活失去記憶和想象力），表達(dá)作者的痛心之情。3．劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作雖無(wú)經(jīng)驗(yàn)可借鑒，卻勇于嘗試、積極行動(dòng)，邊行動(dòng)邊探索，努力使鄉(xiāng)村重新成為有機(jī)的、活的、有文化生命的地方。（意對(duì)即可）4．新疆菜籽溝小如芥子，劉亮程的鄉(xiāng)村文化建設(shè)猶如芥子中點(diǎn)燈。芥子雖小能容納須彌，比喻劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作，“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”雖小，卻如一盞燈，透射出中國(guó)文化的希望?！窘馕觥?/p>

1．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。從“村莊正在變成無(wú)機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門(mén)”一句可以看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化對(duì)村莊的影響?！皬R變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里。”此句可以看出現(xiàn)代傳媒對(duì)村莊文化的影響。“他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化”。此句也交代了另一個(gè)原因。據(jù)此回答即可。2．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從修辭的角度，結(jié)合段內(nèi)容賞析即可?！八鞘澜绱笈锢锏闹参铩泵黠@運(yùn)用了比喻手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了如今的村莊的衰落的狀態(tài)外，還要答出作者的痛心的情感。3．考查句子在表達(dá)上的理解。要重點(diǎn)抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)的詞語(yǔ)進(jìn)行分析，本題要重點(diǎn)理解“摸著石頭過(guò)河”的本意和語(yǔ)境義。本意是比喻辦事謹(jǐn)慎，邊干邊摸索經(jīng)驗(yàn)。然后再結(jié)合句子和文章理解句子的含義。在這里是指劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，卻勇于嘗試和探索，努力使鄉(xiāng)村成為有機(jī)的、有活力的、有文化生命的地方。一定要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)解釋。4．本題考查對(duì)文章題目的理解能力。題干要求探究題目的含義，就是看文中選取了哪些不同的材料，這些材料背后有無(wú)深刻的東西，它一般指向材料背后的時(shí)代、社會(huì)、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時(shí)代精神和人文精神等深刻的東西。分析“芥子之中的燈”的意蘊(yùn)可從以下方面理解：佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”，芥子可包容大千世界。中國(guó)之燈，也在這芥子之中。菜籽溝，也是芥子之微。據(jù)此作答。注意從表層含義和深層含義兩個(gè)層面分析?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。13、1．讀書(shū)是一種心靈修復(fù)。（或“讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”。）2．比喻論證，把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具體有力生動(dòng)形象地論證了“讀書(shū)可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)，使論證更通俗易懂。3．首先提出中心論點(diǎn)：讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)的方式，接著用段首排比的方式提出四個(gè)分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處，最后點(diǎn)明讀書(shū)的意義，讀書(shū)能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查論點(diǎn)的提煉。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點(diǎn)一般是文章的標(biāo)題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點(diǎn)需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。閱讀全文內(nèi)容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點(diǎn)：讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是