2024屆廣西田陽(yáng)縣中考語(yǔ)文模擬試卷含解析

2024屆廣西田陽(yáng)縣中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）某校師生野營(yíng)訓(xùn)練來(lái)到村里，，，，，和村民一道投入搶收戰(zhàn)斗。①就像勇猛的戰(zhàn)土一樣②不顧一天行軍的疲勞③馬上扔下背包④聽(tīng)到大雨即將來(lái)臨的廣播A．②④①③ B．①④②③ C．④②③① D．④③①②2．下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。②在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。③知識(shí)是每個(gè)人成才的基石，④不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。⑤這就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，A．③②①⑤④ B．①⑤②③④ C．③②⑤④① D．①③②⑤④3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是()A．王安石登上了別人難以企及的政治高峰，實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿，但在交際中，他表現(xiàn)出來(lái)的胸有成竹是他罷相后幾近無(wú)人問(wèn)津的真正原因。B．“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬?！丙湲?dāng)勞的這條廣告語(yǔ)曾觸怒了美國(guó)眾多比特狗的所有者及擁護(hù)者，可謂多此一舉。C．“2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物”的23歲無(wú)臂鋼琴師劉偉，雖然被命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住了雙臂，可他卻壯心不已，取得了令人矚目的成績(jī)：他在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌；他成為了世界上用腳打字最快的人；他還登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。D．藍(lán)天碧水，群山環(huán)抱，在蔥蘢的綠色掩映中，粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。4．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓人們感受到了中國(guó)古詩(shī)詞的魅力，有利于更多人研究、了解中國(guó)古詩(shī)詞。B．哈啰單車(chē)推出以來(lái)，受到了廣大市民的歡迎，是因?yàn)樗褂梅奖愕木壒?。C．學(xué)校開(kāi)展?jié)h字書(shū)寫(xiě)測(cè)評(píng)活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)，提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平。D．北京世園會(huì)推出了四條趣玩路線，針對(duì)不同的需求，提供多元化的旅游體驗(yàn)。5．根據(jù)提示填空。__________，陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）落紅不是無(wú)情物，__________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）__________，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣(mài)炭翁》）兔從狗竇入，__________。（《十五從軍征》）陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)老人和孩子都幸?？鞓?lè)的句子是：__________，__________。月亮總會(huì)引起人們的無(wú)限遐想，古往今來(lái)，有許多文人墨客借月抒情。請(qǐng)你寫(xiě)出連續(xù)兩句含有“月”字的古詩(shī)詞：__________，__________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題(1)“看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧？獨(dú)自一個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰(shuí)也沒(méi)法兒治它們！你說(shuō)是不是？”這幾句話是《駱駝祥子》中_____(人物)說(shuō)的。A．祥子B．劉四爺C．老馬D．曹先生(2)在《簡(jiǎn)?愛(ài))中，_____(人名)竭力要求簡(jiǎn)愛(ài)嫁給他做一名傳教士的妻子，簡(jiǎn)·愛(ài)為此深感苦惱，不得不祈求上天幫助。在冥冥中，簡(jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)到了三聲召喚，于是下定決心，重返_____(地名)，但那里已變成一堆坍塌的廢墟。二、閱讀7．閱讀《誡子書(shū)》，完成小題。誡子書(shū)諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是A．儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B．淫慢則不能勵(lì)精淫雨霏霏C．年與時(shí)馳公將馳之D．意與日去醉翁之意不在酒2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是A．靜以修身翻譯：以冷靜來(lái)修養(yǎng)身心。理解：文章開(kāi)篇以“君子之行”這種高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范要求其子，接著寫(xiě)本句，指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。B．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向；不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。理解：此句明確了“靜”與“志”“才”的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)不堅(jiān)定自己的志向、明確自己的抱負(fù)，就無(wú)法做到淡泊寧?kù)o。C．險(xiǎn)躁則不能治性翻譯：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：與上句“淫慢則不能勵(lì)精”一起說(shuō)明“淫慢”和“險(xiǎn)躁”的害處，從反面談不“靜”，是為了彰顯“靜”的價(jià)值。3．諸葛亮、歐陽(yáng)修、陸游的家誡文都談及學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義，從上文和下面兩則（鏈接材料）中，可以看出：諸葛亮強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以①_____，歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以②______，陸游強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以③_______。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害①為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽②后悔。注：①[害]妨害；妨礙。②[貽]遺留。8．閱讀下面文言文，完成后面小題（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（乙）見(jiàn)足下題字，以為是必磊落人也。如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤，窘于衣食，雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問(wèn)，而偏親白發(fā)，不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五，而從仕之日得學(xué)之功十三，所以衰懦不進(jìn)，至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力耳。（節(jié)選自《黃庭堅(jiān)集·答李幾仲書(shū)》，有刪改）（注釋）足下：敬稱，您。偏親：黃庭堅(jiān)父親早亡，而母親在世，故稱偏親。日力：歲月。1．下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是（）A．窘于衣食/皆以美于徐公B．故少之日得學(xué)之功十五/公問(wèn)其故C．而從仕之日得學(xué)之功十三/所識(shí)窮乏者得我與D．有親以為之依歸/吾誰(shuí)與歸2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）見(jiàn)足下題字，以為是必磊落人也。（2）如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。4．（甲）文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？（請(qǐng)用自己的話概括）5．（乙）文中黃庭堅(jiān)指出李幾仲在學(xué)業(yè)上的差距是___________，對(duì)他提出的希望___________。（請(qǐng)用自己的話概括）9．閱讀下面的文字，完成下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。——選自酈道元《三峽》緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林?！x自陶淵明《桃花源記》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。略無(wú)闕處______自非亭午夜分______沿溯阻絕______緣溪行______芳草鮮美______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。復(fù)前行，欲窮其林。3．（甲）段中的畫(huà)線句子在寫(xiě)夏季江水時(shí)運(yùn)用了______手法。（乙）段文字在表達(dá)方式上除了描寫(xiě)外，還用了______。4．（甲）（乙）兩段文字都以寫(xiě)景為主，但寫(xiě)作目的不同。請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文章，完成小題。姥姥來(lái)自馬爾代夫我姥姥，山東泰安人，今年八十八歲，屬龍。她在泰山腳下長(zhǎng)大，卻一生未登過(guò)泰山。姥姥近年開(kāi)始健忘，時(shí)常不認(rèn)得人；唯獨(dú)我去，她會(huì)在我一進(jìn)門(mén)就喚我名字——我陪她看了十八年的電視，她不記得我才怪。小時(shí)候陪姥姥看電視，是我結(jié)束每天的書(shū)法練習(xí)后最愜意的時(shí)光。她最愛(ài)看《動(dòng)物世界》，她說(shuō)：“這節(jié)目好，就這節(jié)目演的是真的。你看，誰(shuí)游、誰(shuí)飛、誰(shuí)跑、誰(shuí)爬、誰(shuí)吃草、誰(shuí)吃肉，老天一早都給定好了，再厲害的人也編排不了?！边@些話雖然年幼的我聽(tīng)不懂，卻也明白姥姥一定是泄露了什么大智慧，不得了。她堅(jiān)決不準(zhǔn)我看金庸跟瓊瑤的作品，痛罵那些都是胡扯，然而她給我講的那些睡前故事才真是我聽(tīng)過(guò)最扯的——怪力亂神，都是封建迷信。在她的誘導(dǎo)下，我識(shí)字后獨(dú)立閱讀的第一本書(shū)是《聊齋志異》。讀后我只確認(rèn)了一件事：全天下會(huì)講故事的人，蒲松齡第二，我姥姥第一。同一個(gè)故事，姥姥每次講，結(jié)局都不一樣。起初我以為她別出心裁、故意為之，后來(lái)才弄明白那些故事她大多只記了個(gè)開(kāi)頭，后面都是隨講隨編，竟都能自圓其說(shuō)，真有文化。可誰(shuí)能想到這么有文化的一個(gè)人，竟是文盲。因無(wú)緣讀書(shū)，姥姥犯過(guò)不少低級(jí)錯(cuò)誤。某段時(shí)間，她被老太太們帶著篤信某個(gè)氣功大師，號(hào)稱每天“吃太陽(yáng)”即可強(qiáng)身健體，長(zhǎng)命百歲。那段時(shí)間我每天被姥姥拉到窗戶底下，盯著太陽(yáng)看，不許眨眼。通常我“吃太陽(yáng)”半分鐘，就眼灼淚飆，回到書(shū)桌前看字帖上的字都是重影，再多看兩眼，全世界都黑了。我問(wèn)姥姥：“姥姥，你眼睛不疼嗎？”姥姥自信滿滿：“有點(diǎn)兒，但身體里暖和，感覺(jué)有個(gè)太陽(yáng)?！毙姨澓髞?lái)被我媽撞見(jiàn)，跟姥姥大吵一架才算作罷。多年以后她有點(diǎn)兒青光眼，我懷疑都是太陽(yáng)惹的禍。姥姥雖迷信，但她不求佛、不算命，自己信奉一套善惡因果論。姥姥給我講了個(gè)據(jù)說(shuō)是她山東老家的真實(shí)故事。一個(gè)農(nóng)夫請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生為他選址蓋房。經(jīng)過(guò)自家菜地時(shí)，農(nóng)夫攔住先生，一再要求看看此處風(fēng)水。先生脾氣暴、心眼小，雖瞧出此處為兇地，仍應(yīng)聲道：“特別好，就這兒吧。”十年后先生途經(jīng)此地，見(jiàn)一深宅大戶，遂入門(mén)拜訪，主人竟是當(dāng)年的農(nóng)夫。先生大驚，終忍不住發(fā)問(wèn)。農(nóng)夫解釋說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸的大肚婆在偷菜，唯恐掃了人家顏面，更怕驚了胎氣，便攔了先生，沒(méi)想到先生真說(shuō)這是塊寶地。如今看來(lái)，先生果然神算！”先生從此隱退，給世人留話：“風(fēng)水都是跟著人走的，好人走到哪兒，哪兒就是好風(fēng)水?！崩牙蜒a(bǔ)充道：“自己的路自己走，自己的命自己修。懂啥意思了嗎？”我說(shuō)：“做人要善良?！崩牙咽莻€(gè)善良的人。聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)，當(dāng)年姥爺先一步離開(kāi)山東老家，闖關(guān)東來(lái)到沈陽(yáng)。后來(lái)姥姥帶著幾個(gè)孩子千里迢迢追隨姥爺，自己已經(jīng)吃不飽飯，路上還收養(yǎng)了一個(gè)男孩。后來(lái)途中走散，姥姥愧疚不已，定居沈陽(yáng)后一直嘗試尋找，三十多年后，終取得聯(lián)系，至今保持通信。大約上三四年級(jí)時(shí)，在陪姥姥看了好幾年《動(dòng)物世界》后，我跟姥姥共同愛(ài)上了一檔綜藝節(jié)目——《正大綜藝》。節(jié)目中有三位英文很棒的女導(dǎo)游，帶觀眾去全世界欣賞風(fēng)景。哪里的海都比不過(guò)馬爾代夫——起碼在電視上看起來(lái)如此?！袄牙?，你看過(guò)海嗎？”“沒(méi)有。”“山東沒(méi)有海嗎？”“有。”“那你怎么不去？”“沒(méi)工夫?！薄吧綎|都有什么？”“泰山。”“那你去過(guò)嗎？”“沒(méi)工夫?！薄袄牙眩瑢?lái)我陪你去泰山好不好？”“就怕到時(shí)姥姥歲數(shù)大了，爬不上去了?！薄暗任覓赍X(qián)了，花錢(qián)叫人背你上去，買(mǎi)直升機(jī)飛上去?！薄昂??！薄袄牙?，將來(lái)我?guī)闳ヱR爾代夫，看海。”“好?！蹦切┠昀?，我跟姥姥在《正大綜藝》和《動(dòng)物世界》里走遍了大半個(gè)地球，但大多數(shù)地方姥姥都是一看而過(guò)，從來(lái)記不住名字，反而“馬爾代夫”這個(gè)拗口的名字，像是刻在她腦子里。這逐漸演變成我跟姥姥之間的哏，只有家里親人才懂?！袄牙?，將來(lái)我要帶你去哪兒看海？”“馬爾代夫！”每年大年初二的家庭聚會(huì)上，長(zhǎng)輩們都會(huì)被我跟姥姥這一唱一和的老哏逗樂(lè)。其實(shí)家中的孫輩們都嫉妒我由姥姥一手帶大，從小沒(méi)有為生活瑣事憂愁過(guò)，洗衣、做飯、大小家務(wù)全都不會(huì)，少爺當(dāng)不了，倒像個(gè)廢人。父親過(guò)世后，引發(fā)一系列家庭變故。姥姥就此結(jié)束了在我家跟我同吃同住十九年的日子，搬去舅舅家養(yǎng)老。此后不久，我休學(xué)在家一年，陪伴母親，料理家事，學(xué)會(huì)了洗衣、做飯等大小家務(wù)。就在我結(jié)束休學(xué)回香港的當(dāng)天，姥姥在菜場(chǎng)門(mén)前的一塊冰面上滑倒，從此再也沒(méi)能站起來(lái)。一開(kāi)始我媽沒(méi)敢告訴我，隔了多日，在大夫確診姥姥沒(méi)有致命傷后，我媽才對(duì)我吐露實(shí)情。全家人心里沒(méi)有說(shuō)出的那句話是：“姥姥摔倒，都是因?yàn)橄肽阕吡松??！蔽抑缓尢┥讲荒芤苿?dòng)，馬爾代夫也無(wú)法化作一泓清泉，讓我將一山一水呈至姥姥面前，彌補(bǔ)我的遺憾。今年年初，我在沈陽(yáng)老家待了數(shù)月，隔幾天就去陪姥姥看電視。困了，就窩在她的床邊瞇一小會(huì)兒，如那十九年里一般平常。幾次醒來(lái)時(shí)，我都發(fā)現(xiàn)姥姥正側(cè)身注視我的臉，眼神里有種道不明的東西。半小時(shí)前，她還不認(rèn)得房間里其他的親人，可她一直叫著我的名字，翻來(lái)覆去地講述我幼時(shí)的趣事，惹得其他家人嫉妒不已?！袄牙?，有一天你不會(huì)忘了我的名字吧？”“鄭執(zhí)，鄭執(zhí)。”她像在念某種拯救記憶的咒語(yǔ)。我將淚水噙在眼里，不敢直視她最近一次因摔倒而撞成青紫色的眼眶。“那你叫什么名字？”“啥蘭來(lái)著，不記得了?！薄皶?huì)寫(xiě)嗎？”我調(diào)侃她。她只“嘿嘿”一笑，懶得理我，奮力用手肘撐起身子——要看電視了。電視打開(kāi)，正巧某個(gè)旅游節(jié)目在播。屏幕里汪洋一片，竟是馬爾代夫。她努努嘴，意指海灘邊上嬉戲的幾個(gè)比基尼美女，慢吞吞地說(shuō)：“穿得太少了。”我被她逗樂(lè)，調(diào)大電視音量，問(wèn)她：“大海，漂亮嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭：“漂亮?！薄斑@是馬爾代夫?！蔽遗吭谒厗?wèn)，“還記得馬爾代夫嗎？馬爾代夫是哪來(lái)著？”“知道?！彼劬](méi)有看我，始終盯著電視機(jī)里的那一片蔚藍(lán)，撇撇嘴，很不屑地說(shuō)，“我家?！蔽覝I如雨下。1．第①段中說(shuō)“我姥姥，山東泰安人”，那么怎么理解題目“姥姥來(lái)自馬爾代夫”？2．第（44）段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“很不屑”一詞，怎么理解？3．第（26）段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“哏”，在文中是什么意思？4．第（3）段中劃線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)“有文化”和“文盲”，是不是相互矛盾？為什么？起初我以為她別出心裁、故意為之，后來(lái)才弄明白那些故事她大多只記了個(gè)開(kāi)頭，后面都是隨講隨編，竟都能自圓其說(shuō)，真有文化?？烧l(shuí)能想到這么有文化的一個(gè)人，竟是文盲。5．有人說(shuō)將第④段去掉，文章更合適。你怎么看？11．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書(shū)·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí)，不僅創(chuàng)造了多種史書(shū)體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識(shí)，早在《尚書(shū)》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！吨芤住は缔o上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬(wàn)物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講：“故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也。”沒(méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無(wú)異于緣木求魚(yú)。類似的告誡在史書(shū)中屢見(jiàn)不鮮：《荀子·成相》問(wèn)“前車(chē)已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來(lái)之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書(shū)》講“前車(chē)之覆軌，后車(chē)之明鑒”。顯而易見(jiàn)，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí)，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言，太平盛世并不必然長(zhǎng)存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?。……以明心?jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)?！裰菔幐玻谏缜鹦?。”空談?wù)`國(guó)，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來(lái)指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度。《論語(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的?！泵髁伺d替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的，未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向，人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊，這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾?，成為戊變法的重要思想武器之一。以未?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新，中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。20世紀(jì)30年代，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的可見(jiàn)物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以把星系連成一片，構(gòu)成星系團(tuán)，如果不是存在一種神秘而不可見(jiàn)的物質(zhì)，星系團(tuán)早就分崩離析。科學(xué)家把這種看不見(jiàn)的神秘物質(zhì)稱為“暗物質(zhì)”。宇宙的結(jié)構(gòu)也與暗物質(zhì)有關(guān)。它是促使宇宙中的普通物質(zhì)在自身引力下形成特定結(jié)構(gòu)的重要推手。暗物質(zhì)播下了宇宙絲狀結(jié)構(gòu)的種子，隨后可見(jiàn)物質(zhì)才聚集在一些由暗物質(zhì)建立起來(lái)的引力“核”上，并最終形成了星系。暗物質(zhì)對(duì)生命來(lái)說(shuō)更是至關(guān)重要?？茖W(xué)家推測(cè)暗物質(zhì)產(chǎn)生于宇宙大爆炸，假如沒(méi)有暗物質(zhì)的引力作用，我們所在的銀河系將很可能無(wú)法在宇宙大爆炸后的膨脹過(guò)程中形成。2015年12月17日8時(shí)12分，我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭成功將中國(guó)科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。這標(biāo)志著我國(guó)空間科學(xué)探測(cè)研究邁出了重要一步。“悟空”是中國(guó)第一個(gè)空間高能粒子探測(cè)器，經(jīng)過(guò)全球征名活動(dòng)，最終命名為“悟空”，寓意用《西游記》中火眼金睛的悟空尋找難以察覺(jué)的暗物質(zhì)存在的證據(jù)。它由一個(gè)塑料閃爍探測(cè)器、硅微條、鎢板、電磁量能器和中子探測(cè)器組成。它的主要科學(xué)目標(biāo)是以更高的能量和更好的分辨率來(lái)測(cè)量宇宙射線中正負(fù)電子之比，以找出可能的暗物質(zhì)信號(hào)。截至2018年底，“悟空”號(hào)已繞地球飛行了16597圈，探測(cè)宇宙射線粒子55億個(gè)。在相同時(shí)間內(nèi)，它積累的TeV（1TeV=1萬(wàn)億電子伏特）以上的觀測(cè)數(shù)據(jù)相當(dāng)于國(guó)際空間站上的日本量能器電子望遠(yuǎn)鏡和阿爾法磁譜儀實(shí)驗(yàn)的5倍以上，意味著完成了其他“同行”至少10年的工作量?！拔蚩铡痹O(shè)計(jì)壽命為3年，目前已經(jīng)到期，但它看起來(lái)依舊“年富力強(qiáng)”。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)說(shuō)：“經(jīng)過(guò)評(píng)估，我們認(rèn)為‘悟空’還可以繼續(xù)在太空服役，現(xiàn)在已經(jīng)被批準(zhǔn)延長(zhǎng)2年工作時(shí)間?！备鶕?jù)不同的探測(cè)目的，探測(cè)衛(wèi)星分為不同的種類，如資源探測(cè)衛(wèi)星、海洋探測(cè)衛(wèi)星、極地冰層探測(cè)衛(wèi)星、海洋環(huán)流探測(cè)衛(wèi)星、核爆炸探測(cè)衛(wèi)星等。隨著人類探索宇宙步伐的加快，探測(cè)衛(wèi)星在探索近地星球方面逐漸發(fā)揮作用。我國(guó)探測(cè)衛(wèi)星的典型代表有：嫦娥一號(hào)（探測(cè)月球）、夸父計(jì)劃（監(jiān)測(cè)太陽(yáng)活動(dòng)）。暗物質(zhì)探測(cè)器一覽表名稱發(fā)射時(shí)間研制國(guó)家特點(diǎn)造價(jià)費(fèi)米2008年6月美國(guó)探測(cè)器面積大7億美元阿爾法磁譜儀AMS-022011年5月美國(guó)（中國(guó)參與）可以區(qū)分正反物質(zhì)20億美元悟空2015年12月中國(guó)觀測(cè)能段范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)1億美元1．下列三個(gè)選項(xiàng)，對(duì)（材料一）內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是。（只填序號(hào)）A．宇宙中的可見(jiàn)物質(zhì)足以把星系連成一片。B．可見(jiàn)物質(zhì)聚集引力，最終形成了星系。C．假如沒(méi)有暗物質(zhì)，銀河系很可能無(wú)法形成。2．從（材料二）和（材料三），可以看出我國(guó)探測(cè)衛(wèi)星主要是以_________形象命名的。3．結(jié)合（材料二）和（材料四），概括“悟空”與其它暗物質(zhì)探測(cè)器相比有哪些優(yōu)勢(shì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。（1）讀下面材料，然后作文。養(yǎng)眼：①養(yǎng)護(hù)眼睛，提升視力的方法；②看了美麗的風(fēng)景容等使人說(shuō)；③考古、收藏、鑒界常用的一向行話，意思是天天用真品來(lái)眼力。請(qǐng)以“養(yǎng)了我的眼”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。何謂捷徑？數(shù)學(xué)老師說(shuō)：兩點(diǎn)之間，直線最短。船夫說(shuō)：風(fēng)向正好的風(fēng)會(huì)鼓起船帆，這時(shí)的航路便是最短的。哲人說(shuō)：最慢的步伐不是跬步（半步，跨一腳），而是徘徊：最快的腳步不是沖制，而是堅(jiān)持。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右文章。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是句子的排序。解答此類試題時(shí)，先通讀幾個(gè)句子，確定之間的內(nèi)在聯(lián)系。要求排序的四個(gè)句子①②③的舉動(dòng)都是因?yàn)棰苤薪淮氖录钠鹨颍缓蟆巴度霊?zhàn)斗”又和前文①中的“戰(zhàn)士”連接緊密。所以正確的排序?yàn)棰堍冖邰佟９蔬xC。2、C【解析】

此題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲?！爸R(shí)是每個(gè)人成才的基石”是總領(lǐng)句，③為首句；“要把基石打深、打牢”緊緊承接上文，②為第二句；“求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理”是具體的做法，⑤為第三句；①為總結(jié)句，應(yīng)該放在最后。故選C。3、D【解析】

A胸有成竹：原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語(yǔ)境。B多此一舉：指多余的，沒(méi)有必要的舉動(dòng)。不合語(yǔ)境。C壯心不已：指有抱負(fù)的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。不合語(yǔ)境。D項(xiàng)，鱗次櫛比：像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語(yǔ)境。4、D【解析】

A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“研究”和“了解”調(diào)換位置；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，把“的緣故”去掉；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“提高”。D項(xiàng)，正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷5、（1）造化鐘神秀（2）化作春泥更護(hù)花（3）可憐身上衣正單（4）雉從梁上飛（5）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（6）示例：我寄愁心與明月隨君直到夜郎西/明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“雉”“垂髫”“怡”的書(shū)寫(xiě)。6、C圣約翰；桑菲爾德(莊園)【解析】

試題分析：閱讀名著要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。（1）文本中的這幾句話是《駱駝祥子》中老馬說(shuō)的，當(dāng)時(shí)祥子在街上喪膽游魂的走，遇見(jiàn)了小馬兒的祖父。故答案為C。（2）根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)進(jìn)行填寫(xiě)作答。小說(shuō)的故事情節(jié)大致是：羅徹斯特向她求婚，簡(jiǎn)?愛(ài)答應(yīng)了，并高興地準(zhǔn)備婚禮，但是在婚禮上卻發(fā)現(xiàn)羅徹斯特已經(jīng)有合法妻子，而且他的妻子受過(guò)精神創(chuàng)傷，是一個(gè)精神病患者。簡(jiǎn)?愛(ài)傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在傳教士圣約翰家門(mén)前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ鳌：髞?lái)圣約翰發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)?愛(ài)是他的表妹，簡(jiǎn)?愛(ài)的叔父把所有遺產(chǎn)留給了她，她又把遺產(chǎn)平分給了她和她的三位表親戚。表兄圣約翰向她求婚，但簡(jiǎn)?愛(ài)沒(méi)答應(yīng)。簡(jiǎn)?愛(ài)再次回到桑費(fèi)爾德莊園，發(fā)現(xiàn)整個(gè)莊園已是一片廢墟。羅徹斯特的妻子跳樓而死，羅徹斯特被燒瞎了雙眼并失去了一只手，孤苦無(wú)依。據(jù)此可填寫(xiě)作答。二、閱讀7、1．A2．C3．①增長(zhǎng)才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．以：連詞，相當(dāng)于“來(lái)”/連詞，相當(dāng)于“來(lái)”B．淫：放縱/過(guò)多，過(guò)甚C．馳：疾行，指迅速逝去/驅(qū)車(chē)追趕D．意：意志/情趣2．本題考查對(duì)句子的翻譯和理解。要在正確翻譯和理解句子含義的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。“靜以修身”的意思是以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，排除A；B.理解錯(cuò)誤，應(yīng)是：此句明確了“靜”與“志”的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)不淡泊寧?kù)o就無(wú)法做到堅(jiān)定自己的志向、實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。故選C。3．本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解，在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才”說(shuō)明諸葛亮強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以“廣才”，即增長(zhǎng)才干；“不學(xué)，則舍君子而為小人”說(shuō)明歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以成為“君子”，即學(xué)習(xí)可以修養(yǎng)品德；“令熟讀經(jīng)學(xué)，……。自此十許年，志趣自成”說(shuō)明陸游強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以成為“志趣自成”，即提升志趣。參考譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？鏈接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不學(xué)習(xí)，（也就）不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？鏈接材料二：才思敏銳的年輕人，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話，是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。8、1．D2．（1）我看見(jiàn)您題寫(xiě)的字，認(rèn)為這一定是光明磊落的人（寫(xiě)的）。（2）像這樣已經(jīng)過(guò)了一年，（我）很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。3．春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術(shù)/當(dāng)不止此耳。4．宋濂：勤奮好學(xué)；誠(chéng)信。5．學(xué)業(yè)上沒(méi)有古人優(yōu)秀；珍惜時(shí)間（努力學(xué)習(xí)）?！窘馕觥?/p>

1．A.在/比。B.所以/緣故。C.得到/通“德”，感激。D.都解釋為“歸依”。2．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中應(yīng)落實(shí)“見(jiàn)（看見(jiàn)）、以為（認(rèn)為）、恨（遺憾）”的翻譯。3．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，弄懂大意。要通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍。②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句。③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句。④根據(jù)固定句式斷句。⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑?。?lián)系上下文理解，這句話意思是“年齡還沒(méi)有到三十歲，如果在道德和學(xué)問(wèn)上多下些功夫，所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧?！睋?jù)此該句可斷為：春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術(shù)/當(dāng)不止此耳。4．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的故事情節(jié)，抓住描寫(xiě)人物的方法（肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等），分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章，抓住宋濂的言行“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”分析，他是一個(gè)勤奮好學(xué)，誠(chéng)信的人。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。理解文章內(nèi)容，抓住“但為未及古人，故為足下惜此日力耳”分析即可。【點(diǎn)睛】譯文【甲】我小的時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我，我因此能夠看到各種各樣的書(shū)?！疽摇课铱匆?jiàn)您題寫(xiě)的宇，認(rèn)為這一定是光明磊落的人（寫(xiě)的）。像這樣已經(jīng)過(guò)了一年，（我）很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。庭堅(jiān)我小時(shí)候就沒(méi)有了父親，吃的穿的都很窘迫。即使知道應(yīng)該早些向先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)知識(shí)，然而母親老邁，不得已就先做了官。因而年輕的時(shí)候，能夠在學(xué)習(xí)上用的功夫不過(guò)十分之五，而做官的時(shí)候，能夠?qū)W習(xí)的功夫就只有十分之三了。所以我的學(xué)問(wèn)就衰退不進(jìn)步，至今落后在各位之后了。我私下看您天資超強(qiáng)，上有雙親可以依賴，年齡還沒(méi)有到三十歲，如果在道德和學(xué)問(wèn)上多下些功夫，所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說(shuō)您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢，但還是沒(méi)有達(dá)到古人的高度，所以為您的歲月感到惋惜啊。9、1．（1）同“缺”，空隙、缺口（2）如果（3）斷絕（4）沿著（5）新鮮美好2．（1）即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。（2）（他）繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。3．側(cè)面描寫(xiě)記敘4．【甲】段文字寫(xiě)景，突出山的多、高，水的大、急，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情?！疽摇慷挝淖謱?xiě)景，突出桃花林景色美好，讓漁人“甚異之”，為下文漁人探尋桃花源埋下伏筆?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“自”：如果。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“絕”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“斷絕”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使?！氨肌保猴w奔的馬?！凹病保嚎臁！案F”：走到盡頭。3．考查文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括寫(xiě)作特點(diǎn)的前提和基礎(chǔ)。如“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”這是側(cè)面寫(xiě)水的流速迅猛。“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林”“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”都屬于記敘的表達(dá)方式。4．比較閱讀?？疾閮晌膶?xiě)作目的的不同之處。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取文句分析并概括情感。如甲段文字通過(guò)對(duì)山水的描寫(xiě)表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的深厚感情。乙段的景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃源的美好做鋪墊?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。（二）譯文：他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。10、1．“姥姥來(lái)自馬爾大夫”，源自我與姥姥生活中的哏，來(lái)自我與姥姥一同通過(guò)電視周游大半個(gè)地球的生活樂(lè)趣，是我與姥姥親情的集中體現(xiàn)和見(jiàn)證。姥姥出生于泰安，但選文要表達(dá)我與姥姥間濃濃的親情，所以選文用了“姥姥來(lái)自馬爾大夫”為題目。2．在天長(zhǎng)地久地生活中、在于我共同享受這隔代人間的親情過(guò)程中，“馬爾代夫”已經(jīng)成了我們之間親情生活樂(lè)趣的橋段，而享受這種樂(lè)趣成了一種自然、習(xí)慣，所以姥姥表現(xiàn)出毋庸置疑和不值得一辯的神情。3．指的是透露著我與姥姥濃濃親情的生活中的橋段、伏筆、笑點(diǎn)和趣事。4．不矛盾。“有文化”在文中指的是有水平的意思，是說(shuō)姥姥編故事的水平高，帶給我的樂(lè)趣多；“文盲”指的是姥姥不識(shí)字，這兩者之間并不矛盾。5．第④段寫(xiě)姥姥犯了不少低級(jí)錯(cuò)誤，比如迷信氣功差點(diǎn)害了眼，這樣寫(xiě)，一是表明寫(xiě)的是真實(shí)的；二是表明這些回憶性文字，因情因愛(ài)滿滿，所以犯的低級(jí)錯(cuò)誤也成了一種美好，也恰好體現(xiàn)出了我與姥姥之間愛(ài)之濃情之切?！窘馕觥?．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)題目的理解。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文章。從文章的寫(xiě)作內(nèi)容、作者情感、主題意思入手，分析題目揭示的思想內(nèi)容。找出文章中“姥姥來(lái)自馬爾代夫”的相關(guān)情節(jié)，然后分析表達(dá)的情感。“姥姥來(lái)自馬爾大夫”，源自我與姥姥生活中的哏，來(lái)自我與姥姥一同通過(guò)電視周游大半個(gè)地球的生活樂(lè)趣，是我與姥姥親情的集中體現(xiàn)和見(jiàn)證。文章的中心是表現(xiàn)我和姥姥之間的濃濃的親情。故選用“姥姥來(lái)自馬爾代夫”做題目。2．試題分析：本題考查學(xué)生的理解能力?！昂懿恍肌钡囊馑际牵盒稳葺p視，不屑一顧。根據(jù)上下文語(yǔ)境分析，“馬爾代夫”已經(jīng)成了我們之間親情生活樂(lè)趣的橋段，而享受這種樂(lè)趣成了一種自然、習(xí)慣，所以姥姥表現(xiàn)出毋庸置疑和不值得一辯的神情。3．試題分析：本題考查學(xué)生的理解能力。首先要了解“哏”的含義。然后結(jié)合文段意思解釋。哏，基本字義：（1）滑稽，可笑，有趣：這話真哏；（2）滑稽有趣的言語(yǔ)或動(dòng)作：逗哏。捧哏；（3）在綜藝節(jié)目中，所謂“哏”的意思是橋段、伏筆、笑點(diǎn)。鋪哏就是為橋段、笑點(diǎn)作鋪墊。結(jié)合本文的意思就是“我與姥姥濃濃親情的生活中的橋段、伏筆、笑點(diǎn)和趣事?！?．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞的理解。結(jié)合語(yǔ)境分析“有文化”是指是說(shuō)姥姥編故事的水平高，帶給我的樂(lè)趣多；“文盲”是指姥姥學(xué)歷低，不認(rèn)識(shí)字。故二者并不矛盾。5．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本的整體把握。要求學(xué)生從兩方面分析。一從結(jié)構(gòu)上；二是從內(nèi)容方面。首先表明態(tài)度，不能去掉。結(jié)構(gòu)上是承接上文的“文盲”，引起下文的“迷信”。內(nèi)容上，一是表明寫(xiě)的是真實(shí)的；二是表明這些回憶性文字，因情因愛(ài)滿滿，所以犯的低級(jí)錯(cuò)誤也成了一種美好，也恰好體現(xiàn)出了我與姥姥之間愛(ài)之濃情之切。11、1．①憂患意識(shí)（或“生于憂患而死于安樂(lè)”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！保虎畚磥?lái)指向（或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋；②開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識(shí)；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實(shí)精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實(shí)精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來(lái)指向?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円靼孜磥?lái)指向。2．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書(shū)·魏微傳》）并加以闡釋；從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。3．要求學(xué)生分析論證思路是按照提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的一般思路，運(yùn)用首先，接著，然后，最后等連接詞寫(xiě)出思路即可。如本文：首先提出論點(diǎn)首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點(diǎn)；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識(shí)、務(wù)實(shí)精神、未來(lái)指向等三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。三、應(yīng)用12、1．C2．神話3．工作量大（效率高），性能強(qiáng)（壽命長(zhǎng)、“年富力強(qiáng)”），觀測(cè)能段范圍最寬（技術(shù)先進(jìn)），分辨率最優(yōu)，造價(jià)低?！窘馕觥?．A.錯(cuò)誤。原材料一內(nèi)容是：科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的可見(jiàn)物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以把星系連成一片。B.錯(cuò)誤。原文是：暗物質(zhì)播下了宇宙絲狀結(jié)構(gòu)的種子，隨后可見(jiàn)物質(zhì)才聚集在一些由暗物質(zhì)建立起來(lái)的引力“核”上，并最終形成了星系。C.正確。2．從【材料二】“最終命名為‘悟空’，寓意用《西游記》中火眼金睛的悟空尋找難以察覺(jué)的暗物質(zhì)存在的證據(jù)?！焙汀静牧先俊拔覈?guó)探測(cè)衛(wèi)星的典型代表有：嫦娥一號(hào)（探測(cè)月球）、夸父計(jì)劃（監(jiān)測(cè)太陽(yáng)活動(dòng)）?！保梢钥闯鑫覈?guó)探測(cè)衛(wèi)星主要是以“神話”形象命名的。3．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解?？捎刹牧隙敖刂?018年底，悟空號(hào)已繞地球飛行了16597圈，探測(cè)宇宙射線粒子55億個(gè)。……意味著完成了其他“同行”至少10年的工作量。”概括出“工作量大”；由“悟空設(shè)計(jì)壽命為3年，目前已經(jīng)到期，但它看起來(lái)依舊‘年富力強(qiáng)’”可提取“壽命長(zhǎng)、年富力強(qiáng)”作答；由材料四圖表中“悟空”特點(diǎn)“觀測(cè)能段范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)”作答；對(duì)比費(fèi)米、阿爾法磁譜儀AMS-02數(shù)據(jù)的價(jià)格“7億美元、20億美元、1億美元”分析，“悟空”造價(jià)最低。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、參考例文風(fēng)景養(yǎng)了我的眼法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活不是缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前。敲利惖娘L(fēng)景其實(shí)就在我身邊。深谷蒼松有一次，我與父母回爺爺家爬山游玩，在爬到半山腰時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)好像被人用斧子劈開(kāi)的一個(gè)山谷。而在山谷的邊緣處，長(zhǎng)著一棵蒼松，讓我驚訝極了。山谷又長(zhǎng)深，下面就像一個(gè)無(wú)底洞，毫無(wú)陽(yáng)光，十分黑暗。山谷的四周全是深灰色的巖石，是那么堅(jiān)硬，絲毫沒(méi)有生機(jī)。而就在那黑暗的邊緣處，巖石的上面，竟然有一棵松樹(shù)生長(zhǎng)起來(lái)了！那松樹(shù)緊緊貼伏著懸崖峭壁，那粗壯的根為了獲得水分，在巖石與巖石的縫隙里掙扎著向下延伸，并為了不落入黑暗而緊攫住巖石，是那么遒勁而有力。它的樹(shù)皮那么粗糙，有著一道道裂紋，極像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者。它的樹(shù)