2024屆重慶市江津區(qū)中考語文模擬試題含解析

2024屆重慶市江津區(qū)中考語文模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）所謂書卷氣，是一種飽讀詩書后形成的氣質(zhì)。書卷氣來自讀書，在幽幽書香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖?，奢華可以變?yōu)?，促狹可以變?yōu)殚_闊，偏激可以變?yōu)?。捧起書來吧，你?huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！A．高雅淡然平靜B．高貴淡泊平靜C．高貴淡然平和D．高雅淡泊平和2．下列各組詞語書寫或加點(diǎn)字注音有誤的一組是（）A．屏（bǐng）氣凝神鴉雀無聲思忖（cǔn）闌珊B．望眼欲川焚膏繼晷（guǐ）狹隘狡黠（xié）C．萬貫家私左睇右盼箱篋（qiè）商酌（zhuó）D．飛黃騰達(dá)叱咤（zhà）風(fēng)云張皇戚戚（qī）3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）關(guān)公崇拜起源于荊州，也寄寓著荊州人民對關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報(bào)國的________，也看到了治軍安民的________；看到了扶危濟(jì)困的________，也看到了同生共死的________。A．仁義俠義情義忠義 B．忠義仁義俠義情義C．情義忠義仁義俠義 D．俠義情義忠義仁義4．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里自由地飛翔。（這句話把人當(dāng)做動(dòng)物來寫，運(yùn)用了“擬物”的修辭手法。）B．雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。（句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語，“暴怒無?！痹诰渲械某煞质茄a(bǔ)語。）C．我們家趕忙答應(yīng)了他的請求，并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。（句中“趕忙”一詞的詞性是副詞，修飾限制“答應(yīng)”。）D．孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。（句中“身材高大”是一個(gè)主謂短語。）5．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．喜歡享受縱橫于你文字中的無限喜悅，喜歡邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠過你一塵不染的封面，那情愫如濤濤大河般涌上筆尖。B．生活中，我們總是身不由己，不得不面對來自外界的壓力，就像冬日的寒梅，迎著凜洌的寒風(fēng)，錚（zhēng）錚鐵骨使人敬畏。C．那些虹霓仍舊在它下面一百英尺的空中彎亙（gèn）橫跨．太陽照在它上面的時(shí)候，它仍舊像玉液金波，晶縈清澈，天色暗淡的時(shí)候，它仍舊像玉霰瓊雪，紛紛飛灑。D．愛心如樹，遮風(fēng)擋雨；愛心如葉，點(diǎn)綴紅花；愛心如山，厚重巍峨。愛心是沙漠中的清泉，使瀕（bīn）臨絕境的人看到生活的希望。6．給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（字?jǐn)?shù)不超過15字）本報(bào)訊李傳鵬“蛟龍”號載人潛水器5月23日成功完成大洋38航次第三航段的首次下潛（總第143潛次）。本次下潛為工程下潛，調(diào)查區(qū)域?yàn)槭澜缱钌钐幍鸟R里亞納海溝北側(cè)，最大下潛深度4811米。本潛次沿測線開展了近底觀察和取樣，完成了環(huán)境參數(shù)測量，并采集了近底海水、巖石和生物等樣品，拍攝了大量海底高清視像資料。此次“蛟龍”號下潛作業(yè)獲取的玄武巖樣品，對研究馬里亞納海溝的成因以及其構(gòu)造演化具有重要意義。同時(shí)，采集的生物樣品對于促進(jìn)深水生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)、生物地理學(xué)等研究具有重要價(jià)值。7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。蕩胸生曾云，_______________。（《望岳》杜甫）_______________，學(xué)詩謾有驚人句。（《漁家傲》李清照）_______________，都護(hù)在燕然。（《使至塞上》王維）無可奈何花落去，_______________。（《浣溪沙》晏殊）_______________，自將磨洗認(rèn)前朝。（《赤壁》杜牧）無絲竹之亂耳，_______________。（《陋室銘》劉禹錫）范仲淹《漁家傲·秋思》中的“_______________，_______________”運(yùn)用典故，表達(dá)了自己堅(jiān)守邊疆保家衛(wèi)國的決心，同時(shí)也表明了自己思念家鄉(xiāng)、功業(yè)未建、壯志難酬的心理。《醉翁亭記》中，“_______________，______________”寫出了醉翁亭的早晚之景。8．閱讀下面的文字，回答問題。你看那些道童害怕,丟了皮鞭，報(bào)道:“師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會(huì)打的都是柳樹之根!”大仙聞言，呵呵冷笑，夸不盡道:“孫行者，真是一個(gè)好猴王!曾聞他大鬧天宮，布地網(wǎng)天羅，拿他不住，果有此理。你走了便也罷，卻怎么綁些柳樹在此，冒名頂替?決莫饒他，趕去來!”那大仙說聲趕,縱起云頭,往西一望，只見那和尚挑包策馬,正然走路。（1）《西游記》中的孫悟空善變。選文中他成功將四棵柳樹變成了師徒四人冒名頂替，而在小說第六回將自己變成土地廟時(shí)，卻遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩，他是怎樣處理的?（2）大仙道:“……曾聞他大鬧天宮,……”請概括孫悟空大鬧天宮故事中的典型情節(jié)(寫出一個(gè)就可)，并指出大鬧天宮的故事反映了他的什么性格?！叭f卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！保?）這首詩贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫出一個(gè)他有關(guān)的情節(jié)。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。歸嵩山作①王維清川帶長?、?，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞③嵩高④下，歸來且閉關(guān)⑤。①此詩為作者辭官歸隱途中所作。②長薄：綿延的草木叢。③迢遞：形容山峰高遠(yuǎn)的樣子。④嵩高：嵩山別稱嵩高山。⑤閉關(guān)：原指佛家閉門靜修。閉：一作“掩”。1．請從景和情的關(guān)系角度，賞析頸聯(lián)。2．“閉關(guān)”二字語意雙關(guān)，不僅指______，而且蘊(yùn)含______之意，從“閉關(guān)”二字中，我們看到了詩人此時(shí)的心情又趨于______。10．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。（鏈接材料）孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾。”“臣請為王言樂。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。11．閱讀下面材料，完成后面小題網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入“我是你爸爸時(shí)代”現(xiàn)在我越來越感覺未來世界更可能是由高科技公司嚴(yán)密掌控下的人類社會(huì)，它們不單決定一個(gè)人何時(shí)生，何時(shí)死，更決定了一個(gè)人何時(shí)哭，何時(shí)笑，甚至是如何思考。過去十年里，我看著亞馬遜的圖書推薦從莫名其妙變得異常精準(zhǔn)，仿佛隔著屏幕坐著一個(gè)圖書管理員。他對我的熟悉程度在與日俱增，我已經(jīng)不需要說任何話，他就能向我推薦一批我絕對不會(huì)放過的書籍。亞馬遜能做到這一切，基于它對用戶數(shù)據(jù)的分析，以及對我的瀏覽和購買行為的分析。因此，在一次次購物過程中，亞馬遜逐漸了解我，可以越來越精準(zhǔn)地做出推薦。如果亞馬遜更進(jìn)一步呢？舉個(gè)例子，假若我是個(gè)地心說支持者，在亞馬遜上不斷購買相關(guān)的書籍，而亞馬遜作為一家科技公司，覺得有責(zé)任推薦日心說。于是，它根據(jù)既往的用戶數(shù)據(jù)，尋找到一套最有效的書單，可以讓人在閱讀過程中漸漸地對地心說產(chǎn)生懷疑，然后發(fā)生動(dòng)搖，最終投向日心說的懷抱。當(dāng)然，在許多人看來，這并不是一件壞事。問題是，地心說或日心說并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是亞馬遜擁有的這種科技能力本身。假設(shè)讓一個(gè)人從地心說支持者變?yōu)槿招恼f支持者在技術(shù)上是可行的，那么，如果亞馬遜想要改變用戶的其他認(rèn)知呢？這是用戶自我發(fā)展的偶然，還是亞馬遜利用技術(shù)造成的必然？換一句帶有男權(quán)社會(huì)色彩的話來說：亞馬遜究竟是你兒子，還是你爹？以“今日頭條”為例。作家無論在平臺(tái)上發(fā)送任何內(nèi)容，系統(tǒng)都會(huì)先嘗試著給予一定數(shù)量的推薦。比如說把這條內(nèi)容推送給一萬人，然后計(jì)算這一萬個(gè)人里會(huì)有多少人愿意點(diǎn)開閱讀。如果比例達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)向更大范圍的用戶進(jìn)行推送；如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)比例，那么就會(huì)停止推薦，讓這條消息自然沉底。這相當(dāng)于給每一個(gè)作家制定了績效考核指標(biāo)，而且在最短時(shí)間內(nèi)就可以給出反饋——讀者喜歡或者不喜歡。同樣，如果你是一名讀者，在每次給你推送的消息，系統(tǒng)會(huì)檢測你點(diǎn)開了哪幾條。然后在下一輪推薦時(shí)，去掉那些你不感興趣的主題，推薦你可能感興趣的主題。于是，你越點(diǎn)越多，你想要看的也越來越多，最后根本停不下來。也就是說，你的訂閱和閱讀從一種主動(dòng)行為，變成一種被動(dòng)行為。你最終能看到什么，并不取決于你的主觀意愿，而是由系統(tǒng)決定——決定你能看到什么，不能看到什么?；氐絹嗰R遜的問題上來，如果是系統(tǒng)“希望”你看到什么的話，這究竟算是你的自由選擇，還是科技公司利用技術(shù)造成的某種必然？什么叫“我是你爸爸時(shí)代”？這就是，科技公司認(rèn)為它們比你更懂你，它們的判斷高于你的判斷，它們的意志凌駕于你的意志之上。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，用戶是作為單純的消費(fèi)者而存在?；ヂ?lián)網(wǎng)公司無論提供的是服務(wù)還是內(nèi)容，用戶的主要行為是消費(fèi)。但是，在“我是你爸爸時(shí)代”，用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外，還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)，還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)。這就是各種智能算法不斷被詬病，但是科技公司依然在不斷加大投入和執(zhí)行力度的原因——它是有效的，受到智能算法控制的用戶，能夠產(chǎn)生設(shè)計(jì)者所期待的行為，得到他們想要的數(shù)據(jù)。而你的意志呢？你的意愿呢？你的選擇呢？這些事情好像已經(jīng)變得不再重要。我認(rèn)為，“我是你爸爸”的背后，潛藏的邏輯是：一小部分人高于另外的多數(shù)人，前者可以決定后者的行為。從決定他們看到什么、聽到什么，逐步演進(jìn)到?jīng)Q定他們相信什么、贊同什么以及認(rèn)同什么。因?yàn)榍罢弑群笳呗斆鳎艺紦?jù)技術(shù)上的優(yōu)勢。未來的高科技公司，有必要的話，可以通過控制你看到的每一個(gè)網(wǎng)頁、每一條信息、每一個(gè)路邊燈箱，或聽到的每一句廣播，影響你的潛意識，讓你莫名其妙辭掉工作，醒悟過來時(shí)發(fā)現(xiàn)自己站在某個(gè)鳥不拉屎的高原湖邊，只不過是因?yàn)楫?dāng)?shù)仄髽I(yè)向網(wǎng)絡(luò)公司支付了一筆高額旅游推廣費(fèi)而已。網(wǎng)民喜歡叫這個(gè)“爸爸”，那個(gè)“爸爸”，可能他們都是對的。1．瀏覽文章，說說“我是你爸爸時(shí)代”有何時(shí)代特征？2．編寫閱讀提示可以激起讀者的閱讀興趣，還可以揭示作者的寫作意圖。請你為本文編寫一段閱讀提示。50字左右。3．你讀了這篇文章后轉(zhuǎn)發(fā)到了朋友圈，引起廣泛討論。聯(lián)系生活，請你針對網(wǎng)友的留言作出回復(fù)。網(wǎng)友甲留言：科技即將控制人類？是不是杞人憂天了？網(wǎng)友乙留言：讀完文章，驚悚。不知不覺中，我們的身心就被綁架了，我還是我嗎？你的回復(fù)：______________________。12．非文學(xué)作品閱讀校服能否好看些？統(tǒng)一的校服有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識、規(guī)范學(xué)生言行，還能有效杜絕學(xué)生間的攀比。但是，有人坦言，校服式樣往往會(huì)引來學(xué)生抱怨，“沒有型”“款式太土”。《光明日報(bào)》微博發(fā)起的調(diào)查顯示，“不喜歡”的原因中，82.3%的人選擇了“款式設(shè)計(jì)”，81.3%的人認(rèn)為“校服并不能體現(xiàn)學(xué)校特色”。每次在街上看到孩子們穿著并不很得體的校服時(shí)，全國中小學(xué)學(xué)生裝（校服）研究中心、北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心主任潘波總會(huì)感慨，社會(huì)發(fā)展起來了，但校服還沒跟上：“有不少校服配色特別‘怯’，無法體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣；面料也不輕薄、吸汗；款式肥大、不符合青少年人體特點(diǎn)，甚至做工也很粗糙?！币惶酌烙^、適合學(xué)生的校服，需要具備哪些要素？從服裝專業(yè)的角度，潘波給出了答案：面料、色彩、款式、工藝都是評價(jià)校服優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。盡管一直被質(zhì)疑，但為什么看起來一無是處的“面口袋”校服沒有被淘汰？其主要原因是，一些能力強(qiáng)、資質(zhì)優(yōu)的生產(chǎn)商和面料商并未進(jìn)入校服制作領(lǐng)域。記者曾在浙江某小型服裝加工廠，看到七八個(gè)工人正在制作印有昆明某學(xué)校字樣的校服。這批訂單共有千余件，包括了運(yùn)動(dòng)短袖和襯衫套裝。該廠的負(fù)責(zé)人告訴記者：“校服制作的利潤很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對較長?！逼恋男７殡S著高價(jià)。英國倫敦、日本東京一些小學(xué)生的置裝費(fèi)折成人民幣要1000元左右。但記者發(fā)現(xiàn)，我國多省市校服限價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不足百元。比如，2017年，南昌市中小學(xué)夏裝每套最高不得超過60元、春秋裝每套最高不得超過80元，學(xué)校只有獲家長委員會(huì)許可自主采購時(shí)才可突破限價(jià)?！跋迌r(jià)令”遵循了均衡原則，照顧到不同家庭的經(jīng)濟(jì)條件差異，但也在一定程度上抑制了優(yōu)質(zhì)企業(yè)的進(jìn)入意愿。以一套定價(jià)80元的夏季校服計(jì)算，廠家會(huì)把成本控制在50元左右。因?yàn)檫€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪?、加工、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。6月2日，雄安新區(qū)向全球征集校服設(shè)計(jì)方案，要求設(shè)計(jì)元素有創(chuàng)意，款式色彩體現(xiàn)新時(shí)代青少年形象氣質(zhì)。既要充分考慮體現(xiàn)地域特色，又要兼顧不同校園文化背景?！胺闲蜗髿赓|(zhì)”“考慮地域特色”“體現(xiàn)校園文化”，這些要求可視為對校服標(biāo)準(zhǔn)的解讀。然而，很多人認(rèn)為校服的功能僅僅是用于統(tǒng)一識別，而校服本應(yīng)承載的禮儀熏陶、喚起審美意識等功能往往被忽視。北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心設(shè)計(jì)師周游感覺到，已經(jīng)有越來越多的學(xué)校、家長意識到校服的美育功能，開始向他們這樣的第三方機(jī)構(gòu)尋求幫助，“每接觸到一所學(xué)校的設(shè)計(jì)要求，我們會(huì)提前了解學(xué)校的歷史沿革、文化特色，凝煉出有學(xué)校特色的校服設(shè)計(jì)。”只有我們從理念上把校服定位為改變學(xué)生氣質(zhì)、影響學(xué)生行為習(xí)慣、改變學(xué)校視覺識別效果的服裝，甚至從推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的高度，來主動(dòng)選擇適合學(xué)校教育文化特色的校園服飾，中國校服才能真正美起來。隨著時(shí)代的發(fā)展，校服必須從“穿得起”向“穿得安全、舒適、美觀”過渡。1．根據(jù)語境，（材料一）劃線句中的“怯”字含義為（）A．膽小，沒勇氣。 B．不大方，俗氣。 C．見識淺薄，不合時(shí)宜。2．小武訂購的校服褲子，快一個(gè)月了還沒收到。根據(jù)（材料二）推測原因有哪些。3．某小組正在開展一項(xiàng)有關(guān)校服的調(diào)查。調(diào)查情況如下圖：根據(jù)上圖，你得出的調(diào)查結(jié)論為：________________。小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝。作為朋友，你該如何勸說她？4．下列圖片為民國校服式樣。很多網(wǎng)友認(rèn)為這才是最美的校服，強(qiáng)烈要求校服還原“民國風(fēng)”，你贊同嗎？結(jié)合上述材料和生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由。13．閱讀下文，完成小題①宮斗劇在市場上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語，目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)”卷土重來之勢。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時(shí)，歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化，仿佛中華文明故事不過就是“一個(gè)宮闈爭斗疊加一個(gè)宮闈爭斗”的演進(jìn)史。一連串的演繹背后，歷史被嚴(yán)重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實(shí)上，無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說，能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉，單是“生于憂患，死于安樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這些警言背后，就值得深挖；再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣，他們身上“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的氣節(jié)，便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇，其人物如同井底之蛙，只看得到私欲和情愛，只關(guān)注爭權(quán)奪勢，多部宮斗劇中的角色如果互換身份，故事竟然一樣可以往下說。④如此套路中的宮斗劇，罔顧史實(shí)與常識的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?！堆屿ヂ浴防铮F(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間；又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段，反復(fù)上演，讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種，潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此，我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史，洞見中國的未來？⑤觀眾用“爽”字形容觀感，折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂化的潮流里，一些創(chuàng)作者用“爭風(fēng)吃醋”“機(jī)關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容，去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者，常把后宮偽裝成職場，把后妃爭寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚(yáng)，以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求?！霸谶@宮里，有利用價(jià)值的人才能活下去，好好做一個(gè)可利用的人、安于被利用，才能利用別人”；“干得好不如嫁得好”“如不主動(dòng)‘撕’，就沒人知道你委屈”等臺(tái)詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處：它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀，缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足。⑦“以史為鑒可以______，以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財(cái)富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為社會(huì)道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者，創(chuàng)作對社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品，用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。1．作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有：___________________________________________________________________________________________________2．第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去？為什么？3．將以下選項(xiàng)依次填入第⑦段空格處。“以史為鑒可以（1）____________，以人為鑒可以（2）____________”A．可以明得失B．可以知興替4．以下選項(xiàng)對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項(xiàng)是_________A．// B．//C．// D．//5．面對“宮斗劇”泛濫的情況，作者的觀點(diǎn)是：________________三、語言表述14．請仿照畫波浪線的例句。根據(jù)語境，在橫線上補(bǔ)寫句子在這個(gè)世界上，只要你有真實(shí)的付出，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的：在商界，你付出智慧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的；在感情中，你付出真誠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)友誼的大門是虛掩著的；___________，__________，_______________。四、寫作15．題目：久違的陽光寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。氣質(zhì)有雅俗之別而無貴賤之分，所以高雅最恰當(dāng)；后兩空的選擇則要注意語意的相對這一點(diǎn)，如奢華與淡泊，偏激與平和。解答此題，可結(jié)合詞義及語境辨析作答。2、B【解析】

B詞語書寫或加點(diǎn)字注音有誤。改為：望眼欲穿；狡黠（xiá）。3、B【解析】試題分析：依次填詞語，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。根據(jù)第一空前“守土報(bào)國”一詞可知選“忠義”，第二空前“治軍安民”一詞可知選“仁義”，第三空前“扶危濟(jì)困”一詞可知選“狹義”，第四空前“同生共死”一詞可知選“情義”，故選B?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】

此題考查的是句子成分辨析。B：“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語。故選B.5、D【解析】

A逅（hòu）。B凜洌——?jiǎng)C冽。C晶縈——晶瑩。6、“蛟龍”號完成在世界最深處下潛【解析】

本題考查對新聞標(biāo)題的擬寫。新聞標(biāo)題的要求：1.題文一致；2.一語破的；3.簡潔明快；4.生動(dòng)活潑。要概括出新聞的主要內(nèi)容，一定要找出文段中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，還要把發(fā)生的事情用簡單的語言表達(dá)出來，概括方法是：時(shí)間+人物（事物）+地點(diǎn)+事件。本題可根據(jù)導(dǎo)語句“‘蛟龍’號載人潛水器5月23日成功完成大洋38航次第三航段的首次下潛”概括。7、（1）決眥入歸鳥（2）我報(bào)路長嗟日暮（3）蕭關(guān)逢候騎（4）似曾相識燕歸來（5）折戟沉沙鐵未銷（6）無案牘之勞形（7）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)（8）日出而林霏開云歸而巖穴暝【解析】

（1）——（6）是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“眥”“嗟”“候”“燕”“戟”“牘”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“濁”“勒”“霏”“暝”等字的正確寫法。8、(1)將尾巴變作一根旗桿，堅(jiān)在土地廟后面。(2)情節(jié)示例:①得知“弼馬溫”就是個(gè)養(yǎng)馬的官位，打出天門去了;②偷吃蟠桃;③定住七位仙女;④哄騙赤腳大仙;⑤偷吃仙宮玉液瓊漿;⑥吃光太上老君金丹;⑦煉成火眼金睛，蹬倒八卦爐;⑧摔倒太上老君;⑨偷走仙酒和八珍百味;⑩勇斗神兵天將等。性格示例:嫉惡如仇,叛逆反抗，桀驁不馴,敢作敢當(dāng)，勇敢無畏（3）吳用，沉著、冷靜、足智多謀；智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣【解析】

(1)本題考查名著情節(jié)。悟空把尾巴變作了一根旗桿，豎在土地廟后面，不想被二郎神識別，哪有在廟后立一根旗桿的道理？(2)本題考查名著人物。孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱"齊天大圣"。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，定住了七仙女，哄騙赤腳大仙，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還煉成了火睛金睛，又在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。悟空因?yàn)槭艿搅颂捉鹦堑热说钠垓_，認(rèn)為“弼馬溫”是一個(gè)天大的官職，誰知只是一個(gè)養(yǎng)馬的小官，一怒之下，打出天宮，可知他是一個(gè)嫉惡如仇、桀驁不馴的人。王母沒有邀請他參加蟠桃會(huì)，一怒之下，毀了盛會(huì)，盜走仙酒仙果無數(shù)，可知他是一個(gè)叛逆反抗的人。大鬧天宮之時(shí)，他與天兵天將正面交鋒，并不遮掩面目，可知他是一個(gè)敢作敢當(dāng)、勇敢無畏的人。(3)本題考查名著人物。讀詩可知，這首詩贊美了此人智計(jì)無雙，與諸葛亮和陳平比肩，可知此人是梁山上的軍師吳用，綽號智多星。他為人沉著冷靜，足智多謀。曾與晁蓋等人用計(jì)在黃泥崗謀奪了楊志押運(yùn)的生辰綱。為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因(關(guān)勝的援軍以及宋江病重退兵)，沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府，使用了吳用的計(jì)謀，攻下了大名府。遼國狼主派歐陽侍郎到薊州許與宋江官職，勸降宋江。宋江與吳用將計(jì)就計(jì)，假意投降，奪了文安縣，智取霸州。二、閱讀9、1．詩人借荒城、古渡、落日、秋山等充滿黯淡凄涼色彩的景物，渲染了孤寂蒼涼（蕭瑟荒涼）的氛圍，烘托了作者接近歸隱地時(shí)落寞、凄清的心情。2．關(guān)門的動(dòng)作（閉門靜修）與世俗絕交、不再過問社會(huì)人事（閉門謝客、辭官歸隱）淡泊（閑適、恬靜、平和）【解析】1．本題考查了對詩歌語句的賞析能力。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗隽耸裁磧?nèi)容，表達(dá)了什么感情。這一聯(lián)運(yùn)用了寓情于景的手法，描寫了一幅傍晚野外的秋景圖，表現(xiàn)了詩人感情上的波折變化，突出了內(nèi)心的凄涼。2．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人思想感情?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動(dòng)作，而且含有閉門謝客的意思。這句話寫出了作者歸隱后的心情，點(diǎn)明了辭官歸隱的宗旨，感情又趨向沖淡平和。10、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤。“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答。《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨(dú)自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個(gè)更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂。”孟子說：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個(gè)更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?1、1．科技公司利用技術(shù)通過大數(shù)據(jù)分析，在掌握并可能改變?nèi)说囊庵疽庠?，產(chǎn)生其期待的行為；用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外，還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。（充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)）2．示例：網(wǎng)民喜歡叫的這個(gè)“爸爸”、那個(gè)“爸爸”，但深入思考后你會(huì)發(fā)現(xiàn)：真相很恐怖！新興互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，他正在改變你、左右你，你還敢叫他“爸爸”嗎？3．示例一：我們要辯證的看待科技發(fā)展：保持初心，善用科技?？萍疾皇呛樗瞳F，它讓我們的生活更便捷、更精彩。例如，文中的閱讀推送讓閱讀更高效。但是我們也要堅(jiān)持自己的判斷，服從于自己的意志，不被科技左右。示例二：我贊同乙的觀點(diǎn)?？萍荚诓恢挥X中改變著我們的生活方式、生存狀態(tài)。像文中所說閱讀都已經(jīng)被牽著鼻子走。所以這不是杞人憂天，需要引起高度重視?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的理解與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“在“我是你爸爸時(shí)代”，用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外，還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)，還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)。”概括作答即可。2．閱讀提示是提綱挈領(lǐng)的揭示文章的主要內(nèi)容，用簡明扼要的語言設(shè)置文章的關(guān)鍵詞，既要涵蓋文章內(nèi)容，又要起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用。此文可以設(shè)置幾個(gè)關(guān)鍵詞，什么叫“我是你爸爸時(shí)代”？網(wǎng)民喜歡叫這個(gè)“爸爸”，那個(gè)“爸爸”，“我是你爸爸”的背后潛藏的邏輯是什么？注意字?jǐn)?shù)的限制。3．開放性試題，答案不唯一，只要聯(lián)系生活，請你針對網(wǎng)友的留言作出合理回復(fù)即可。如，我支持甲的觀點(diǎn)?？萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，它源于人、造福于人，又怎么能控制我們？像文中所說喪失自己的閱讀判斷，那是源于人本身的思維惰性，這和科技無關(guān)。12、1．B2．小訂單制作時(shí)間相對較長；廠家售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（意對即可）3．（1）大多數(shù)（近八成）同學(xué)不贊同（在校服上寫字畫畫）（意對即可）。（2）①小靜，你好?。虎趶膫€(gè)人來說，大冷天露出腳踝，不利于身體健康；③校服是一所學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)，學(xué)生穿統(tǒng)一的校服，有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，意對即可）；④規(guī)范著裝，也能體現(xiàn)學(xué)生的形象氣質(zhì)。所以，咱們還是應(yīng)該規(guī)范著裝。（①必須有，②③④中寫兩點(diǎn)即可）4．示例：贊同。款式簡約大氣，體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣，展示學(xué)生端莊儒雅的氣質(zhì)；色彩素樸、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)青少年莊重素雅；設(shè)計(jì)元素能夠彰顯中國文化特色，形成校園文化；對中國經(jīng)典元素的傳承能夠體現(xiàn)中華文化自信；整體能夠承載禮儀熏陶、喚起審美意識等功能。（答對三點(diǎn)即可）【解析】1．“怯”的意思有①膽小，沒勇氣；②俗氣，見識不廣，不合時(shí)宜。明顯不能?、俚囊馑迹诘囊馑歼m合語境。指校服俗氣。2．考查對材料的分析理解。仔細(xì)閱讀材料二的內(nèi)容，梳理與題目有關(guān)的句子，“校服制作的利潤很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對較長?！薄斑€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪?、加工、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差?！碧崛「爬纯伞?．（1）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：大多數(shù)同學(xué)不贊同在校服上寫字畫畫。（2）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說小靜；其次針對情況，小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝，然后組織語言進(jìn)行勸說。勸說時(shí)要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如：不贊同。不能與國際化校服流行色系的藏青、酒紅、純白、高級灰等接軌；服裝的版型不方便運(yùn)動(dòng)；設(shè)計(jì)元素缺少創(chuàng)新。13、1．歷史被嚴(yán)重虛無化罔顧史實(shí)與常識（影響人們認(rèn)知判斷）釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2．不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊(yùn)千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)（回答“從不同角度論證觀點(diǎn),使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分）3．BA4．B5．我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?！窘馕觥?．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“一連串的演繹背后，歷史被嚴(yán)重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?！雹荻巍八鼈円跃徑馍顗毫Φ拿婷渤霈F(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?！雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識觀，缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足?！备爬纯?。2．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳