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達(dá)州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列對(duì)這首詞的解讀,有誤的一項(xiàng)是()破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!A.“破陣子”是詞牌名,“角”和“五十弦”都指軍樂器,“炙”代指牛,“沙場(chǎng)”即“戰(zhàn)場(chǎng)”,“的盧”,良馬名,是一種烈性快馬,“天下事”指的是收復(fù)中原,統(tǒng)一國(guó)家,“可憐”是“可惜”之意。B.這是一首寄贈(zèng)之作,上片寫作者閑居家中,心情苦悶,深夜酒醉之時(shí),一次又一次地挑亮燈芯,久久地端詳著那柄寒光四射、曾伴隨自己征戰(zhàn)的寶劍,渴望著重上前線,揮師北伐,在刀光劍影中抗金殺敵。C.詞的下片寫將士們騎上駿馬,神速出擊,弦鳴箭發(fā),雖然沒作更多的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,但是卻令人仿佛看到敵人被打得紛紛落馬,狼狽逃竄的情景和戰(zhàn)斗結(jié)束后軍歌嘹亮,旌旗招展的勝利畫面,表達(dá)出作者希望自己能夠馳騁沙場(chǎng)、沖鋒陷陣的愿望。D.詞人盡管“白發(fā)生”,卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的疆場(chǎng),這種眷戀的情結(jié)可以從“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”兩個(gè)細(xì)節(jié)中讀出,由此,我們可以聯(lián)想到陸游的詩句“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”。2.下列各句中加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是A.青島依山傍海,風(fēng)景宜人,花團(tuán)錦簇(cù)的中山公園、幽靜如畫的八大關(guān)、古色古香的劈柴院……秀麗的景色真是讓人目不遐接。B.有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂(léi),有教養(yǎng)的人懂得恪守時(shí)間。C.他時(shí)而激情滿懷,時(shí)而義憤填膺(yīng),有時(shí)熱烈激動(dòng),有時(shí)雄辨過人。D.聞一多從唐詩下手,目不窺(kuī)園,足不下樓,歷盡心血,幾年辛苦,凝結(jié)成《唐詩雜論》的碩果。3.下列說法不正確的一項(xiàng)是A.詞又稱“長(zhǎng)短句”,句式長(zhǎng)短不一。興盛于來,當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物,而李清照則是婉約派的代表。B.古代有很多運(yùn)用借代的詞語,如“社稷”代指國(guó)家,“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,例如,李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象,但李逵粗中有細(xì),豁達(dá)明理;魯智深頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真。D.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。4.下列解說正確的一項(xiàng)A.國(guó)寶《絲路山水地圖》回歸并在春晚播出,為春晚增加了文化含金量。解說:句中加點(diǎn)詞依次是名詞、動(dòng)詞、副詞。B.邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說:從語法結(jié)構(gòu)看,上面的四個(gè)短語都是并列短語。C.2018年在揚(yáng)州舉辦的第19屆省運(yùn)會(huì)是揚(yáng)州改革開放以來承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的重大活動(dòng)。解說:這個(gè)句子的主干是“省運(yùn)會(huì)是活動(dòng)”。D.它名叫紅山碧山龍,出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。(蒙語意為“美麗的草甸”)解說:這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。5.下面對(duì)名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》中,吳用用計(jì)獲得了金鈴吊掛,與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進(jìn)、魯智深。B.《西游記》中,烏雞國(guó)的妖怪變成唐僧模樣,為辨真假,孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦,但仍然沒有分辨出來。C.《朝花夕拾》中的《無?!芬晃?,魯迅描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,刻畫了一個(gè)具有人情味的鬼。D.《格列佛游記》中大人國(guó)的國(guó)王公正無私,治國(guó)有方,藐視權(quán)力,主張和平,他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。6.閱讀下面材料,完成下列小題。(材料一)法國(guó)時(shí)間4月15日下午,一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民,還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問題:圣母院里的文物還好嗎?當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻,一則消息傳出:最重要的文物荊棘王冠被救出來了!究竟是誰救出了荊棘王冠?沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防隊(duì)的一名神父,一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法:從大門口到內(nèi)部,每隔一段距離安置一個(gè)救援人員,一個(gè)接一個(gè)接力傳遞,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒,也就是最深入教堂,最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí),曾經(jīng)接受過一次采訪。記者問他:“?”他這么回答:“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切?!保ú牧隙?月16日?qǐng)A明園遺址公園通過官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文:2019年4月16日,北京時(shí)間0點(diǎn),法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火,火勢(shì)能熊。159年前,英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后,對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人,而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說:有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園,一個(gè)打劫,-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利,一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在,因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難,那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火,萬園之園留下的灰燼,是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人,怎能不想起,背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷?何其艱難,何其罔然!可惜圣母院,可惜圓明園,文化不應(yīng)該這樣毀滅,更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難,代代傳承。1.請(qǐng)你結(jié)合語境,寫出(材料一)中畫橫線處記者問Fournier的問題。2.請(qǐng)結(jié)合上面材料,接著下面給出的句子寫一段話,表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。(100字左右)文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,7.默寫填空。寄書長(zhǎng)不達(dá),________________。__________________,寒林空見日斜時(shí)。__________________,人跡板橋霜。但愿人長(zhǎng)久,_________________。當(dāng)我們登臨山頂環(huán)視祖國(guó)美麗的風(fēng)景時(shí),會(huì)不由自主地想到毛澤東《沁園春·雪》中的詩句“_________________________,________________________?!薄冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中蘊(yùn)含新事物必將替代舊事物這一深刻哲理的句子是____________________________,_____________________________?!缎新冯y(其一)》中詩人引用兩個(gè)典故,表示世路雖艱,但自己理想仍在,希望得到朝廷重用的句子是________________________,_________________________。8.名著閱讀。“百善孝為先”,名著中不乏孝道故事,如臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《______》。這部名著也包含了作者“溫馨的回憶”,不乏作者生命中出現(xiàn)的一些人物,例如:回憶__________人物),寫出了他(她)_____________的性格特征。與散文集不同,以長(zhǎng)征的時(shí)間推進(jìn)和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)的《長(zhǎng)征》是一部紀(jì)實(shí)作品,閱讀這類作品首先要利用_______等,迅速獲得對(duì)作品的整體印象。二、閱讀9.賞析《十五從軍征》,回答問題。十五從軍征十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”“遙看是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。春谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知飴阿誰。出門東向看,淚落沾我衣。1.主人公的家現(xiàn)在怎樣?(用詩中原句回答)2.“十五從軍征,八十始得歸”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?10.(甲)已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)(乙)今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)①之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖②無所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?。ü?jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)(注釋)①會(huì)計(jì):謂長(zhǎng)官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖:極言房屋之卑陋。牖,窗戶。補(bǔ)充:宋神宗元豐年間,張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭,蘇軾命名為“快哉亭”,蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法,被貶至均州,政治上也是很不得意。1.下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.游人去而禽鳥樂也去國(guó)懷鄉(xiāng)B.醒能述以文者今張君不以謫為患C.而不知太守之樂其樂也與民同樂D.窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2.[乙]中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是()A.連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月B.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之以清風(fēng)/照之以明月C.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之/以清風(fēng)照之/以明月D.連山絕壑/長(zhǎng)林古木振之/以清風(fēng)照之/以明月3.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.不以物喜,不以己悲翻譯:不因外物和自己處境的變化而悲喜。B.微斯人,吾誰與歸?翻譯:微小的人啊,我同誰一道呢?C.此其中宜有以過人者翻譯:他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂的見識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人。D.窮耳目之勝以自適也哉!翻譯:讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景,從而使自己得到最大的滿足啊!4.山水風(fēng)光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣?11.閱讀下文,完成各題。破包百萬①艾清源一下午屁股沒挪窩,送走最后一個(gè)病人,抬手看了下手表,距離五點(diǎn)下班已經(jīng)過了一刻鐘??纯撮T口沒有病人了,他站起身,伸伸腰和脖子,準(zhǔn)備洗手下班。心里想:要過春節(jié)了,門診的病人一點(diǎn)兒不見少。②剛關(guān)電腦,一個(gè)年近60歲的男人,拿著掛號(hào)單闖了進(jìn)來:“醫(yī)生能給我看看嗎?”“下班了,去急診吧?!眳s遲遲不見他挪步。艾清源一抬頭,見他臉色很不好,穿著舊棉服,手里還拎著個(gè)大行李包,感覺沉甸甸的。艾清源便接過掛號(hào)單,對(duì)他說:“坐下吧,叫李有福嗎?”他局促地說:“對(duì)不起,對(duì)不起,耽誤您下班了?!闭f著話,坐下來,把包放在雙腿間,夾得緊緊的。③艾清源還沒問,李有福便說:“剛剛在開車時(shí)突然感到心慌得厲害,眼前直冒金星,瞬間出了很多汗,渾身無力,差點(diǎn)暈過去。我趕緊把車開到路邊停下。坐著歇了會(huì)兒,感覺好些了,抬頭發(fā)現(xiàn)正巧在醫(yī)院旁邊,就來掛號(hào)了,您就給我開點(diǎn)藥吧?!雹馨逶凑f:“光開藥怎么行?我得給你測(cè)量血壓和心跳,你還得去驗(yàn)血,做心電圖,我估計(jì)你得住院觀察?!雹堇钣懈R宦牼图绷耍骸安恍?!不行!我現(xiàn)在沒空住院,也沒時(shí)間檢查,你給我開點(diǎn)兒藥吃就行?!薄安还茏〔蛔≡?,檢查你總要做,那樣我才知道給你開什么藥啊?!崩钣懈SX得艾清源的話有理,一手接了單子,一手急著拎包就走。⑥艾清源連忙叫住他:“心臟不好還拎著重物滿樓跑,出了事兒誰負(fù)責(zé)?包就擱這兒,沒人拿你的,我?guī)湍憧粗?!”看著那包的四角都磨得起毛了,底色也已?jīng)些模糊不清了。艾清源心里想:這能裝什么好東西?老人就是這樣,啥都當(dāng)寶。⑦李有福還是yóuyù()了一會(huì)兒,又看看艾清源,把包放下,快步走了出去。艾清源起身把他的包塞到桌子下面,真別說,還挺沉?、噙^了半小時(shí),李有福拿著報(bào)告單急匆匆地回來了:心肌缺血。艾清源勸李有福最好留院觀察,他一聽,雙手直揮:“不行!不行!醫(yī)生,你不知道,我?guī)Я耸畮讉€(gè)人做工程,他們很辛苦,年底好不容易結(jié)清賬,一百多萬都在我那個(gè)包里呢,我必須趕回去給他們發(fā)工錢,讓他們回家好過年!”⑨???一百多萬?艾清源愣住了,指指桌下的破包,李有福點(diǎn)點(diǎn)頭。“你不像那種新聞報(bào)道中拖欠工資的黑心老板,你真是個(gè)好人!”艾清源又叮囑他:“那你可千萬注意,一忙完就要看病,好人一定要活長(zhǎng)一些。”⑩艾清源彎腰從桌底小心翼翼地把包拿出來:“你也真放心,一百多萬就交給我管了?!?李有福接過包,沖艾清源憨笑道:“我知道你也是好人!”1.根據(jù)拼音寫漢字yóuyù(_________)2.李有福說艾清源“也是好人”的具體表現(xiàn)有:⑴_(tái)______________________⑵_______________________⑶_______________________3.第⑤段與第⑧段兩次出現(xiàn)“不行!不行!”,可否刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。4.艾清源想把李有福的事跡告知記者,請(qǐng)你代替艾清源敘述。(60字左右)李有福,________________________5.分析標(biāo)題“破包百萬”的作用。12.閱讀下面選文,回答問題。古人有妙招長(zhǎng)遣四時(shí)寒古時(shí),取暖方式也因人分類,相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖,條件稍好些的人家,用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖,后來演變成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都?jí)居谢鹂唬瑑?nèi)有孔道,在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來加溫,有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今,這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家,取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來暖手,精巧玲瓏、形狀多樣,里邊放火炭或尚有余熱的灶灰,爐外加罩,還可放在袖子里暖手,又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今,在淅西農(nóng)村一帶,有些人家還習(xí)慣燒個(gè)火籠,里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天,孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些,是用錫或銅制成的一種扁瓶子,里面灌熱水用來焐腳,可隨身攜帶,也能放入被窩中,故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素:“送暖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達(dá)旦不冷?!泵鞔杂訉iT為“足爐”寫了一首詩:“困倚蒲團(tuán)罷煮湯,一團(tuán)和氣有商量。生來不作閑云雨,老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具,銅質(zhì)器具做工精致,多為宮里使用;民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”,專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”,有詩為證:“暖閣春初入,溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在,夜火且留看。獨(dú)宿相依久,多情欲別難。誰能共天語,長(zhǎng)遣四時(shí)寒。”相比普通百姓,文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》:“瑞腦消金獸?!比鹉X熏燃時(shí)不僅香氣濃郁,而且煙氣甚小,既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖,還是古代文人中少有的善于工計(jì)的人物,在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計(jì)暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計(jì)了一個(gè)能放碳爐的抽屜,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿,以花椒為泥涂室做保溫材料,再掛上錦繡壁毯,設(shè)火齊屏風(fēng),還用大雁羽毛做成幔帳,地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi),自然不會(huì)感覺寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿,《世說新語》記載,西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”,南朝庚信《夢(mèng)入堂內(nèi)詩》中也有“香壁本泥椒”。古時(shí)的宮廷建筑師們,還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻,俗稱“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢,在火道盡頭設(shè)有氣孔,煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面,形成的暖炕與暖閣,使整個(gè)宮殿都感到溫暖如春??磥?,不止是今人御寒方式多種多樣,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯,曉雯一家坐在溫暖的家里,聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長(zhǎng)遣遭四時(shí)寒》這篇文章。這篇文章開頭空缺了一段話,請(qǐng)你幫曉雯進(jìn)行補(bǔ)寫,要做到既能引起下文,又能與結(jié)尾照應(yīng)。(50字左右)讀完文章后,曉雯準(zhǔn)備用簡(jiǎn)潔的語言向家人介紹古人御寒的方式,請(qǐng)你把她要說的話寫下來。寫作提示:①結(jié)合文章內(nèi)容;②120字左右。13.探索與美①在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的,有共性就可以來比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美,就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)??茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索,探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里,人們?cè)絹碓蕉嗟芈牭搅舜蟊?、混沌等新的詞句。直到不久前,討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利,但到二十世紀(jì)三十年代,出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論,到了六十年代,科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧?kù)o感是一個(gè)錯(cuò)覺,宇宙本身就是從大混亂中誕生,也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念,要接受它有一定的難度,但這畢竟是客觀實(shí)在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說過一番話,對(duì)于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見地的。他說:“物理學(xué)從來不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對(duì)立的?!雹廴绻褎诙蛟捴小拔锢韺W(xué)”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)”,把“觀察量”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)對(duì)象”,這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢?不一定。在藝術(shù)上如此,在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn),而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面,那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定,就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過去的二十世紀(jì)時(shí),人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪,但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí),就是我們解決的問題遠(yuǎn)沒有我們發(fā)現(xiàn)的問題多,我們馳騁過的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒有我們未曾涉足的領(lǐng)域大,這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù),也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點(diǎn)上有很大的差異,那就是,重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來慰藉,而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無怪乎在深入研究宇宙的起源之后,對(duì)于眼前的世界,諾貝爾獎(jiǎng)得主溫伯格這樣寫道:“很難理解這只不過是一個(gè)充滿敵意的宇宙中的一小部分,更無法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個(gè)難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來,而又面臨著無限冰冷的,或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解,也就越索然無味?!雹薏贿^從美的觀點(diǎn)來看,怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①自然段的作用。2.第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法,有什么作用。3.談?wù)勀銓?duì)第⑥自然段畫線句的理解。三、語言表述14.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦一次中國(guó)古典詩詞朗誦活動(dòng),你認(rèn)為下面四種字體哪一種最適合作宣傳海報(bào)的標(biāo)題用字?請(qǐng)先指出你所選的是一種什么書法字體,然后簡(jiǎn)要說明你選擇它的理由。我選__________,這是__________字體,我選擇它的理由是:_____________________四、寫作15.作文請(qǐng)以“成長(zhǎng)的足跡”為題,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫一篇文章。(1)自定立意:寫出你的經(jīng)歷,感悟、認(rèn)識(shí)。(2)可以大膽選擇你最能駕驅(qū)的文體進(jìn)行寫作。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄襲。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
此題考查的是對(duì)詩詞的賞析。A:詞中的“八百里”代指牛,“炙”指烤熟的牛肉。故選A。譯文:醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍,夢(mèng)中回到了當(dāng)年的各個(gè)營(yíng)壘,接連響起號(hào)角聲。把烤牛肉分給部下,樂隊(duì)演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。(我)一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名??蓱z已成了白發(fā)人!2、B【解析】
A目不遐接——目不暇接。C雄辨—雄辯。D歷盡心血——瀝盡心血。3、C【解析】
C說法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理;李逵頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真”。4、C【解析】
A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語。D括號(hào)為句內(nèi)括號(hào),解釋“三星塔拉嘎查村”,所以要把句號(hào)移至括號(hào)后?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語氣,c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說話的語氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。5、B【解析】
本題考查名著閱讀。B項(xiàng)錯(cuò)誤,孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后,將妖怪分辨出來了,還差點(diǎn)將其打死。6、1.為什么要在危險(xiǎn)的部門做神父?2.示例:文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,更帶走了文物所承載的千年文明。一場(chǎng)文化之殤,帶來世人對(duì)于文物保護(hù)的警醒與重視,文明是脆弱又堅(jiān)韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣,盡力守護(hù)每座博物館,讓每件文物遠(yuǎn)離災(zāi)難,盡量延緩它的消逝,傳承它承載的人類文明?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查補(bǔ)寫語句。作答要結(jié)合上下文內(nèi)容綜合分析作答。本題可依據(jù)Fournier的身份和他的回答“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切”來擬寫記者的問題?!白晕覡奚挠率恳黄稹闭f明工作性質(zhì)危險(xiǎn),可擬寫為:你為什么要在危險(xiǎn)的部門做神父呢?2.試題分析:開放性試題??山Y(jié)合材料一中的“巴黎圣母院”大火中,巴黎消防隊(duì)冒著生命的危險(xiǎn)搶救重要的文物和材料二中敘寫的“火燒圓明園”歷史,文物造成災(zāi)難,給人類的文明帶來災(zāi)難。圍繞著“保護(hù)文物,傳承文明”來擬寫自己的對(duì)“文物保護(hù)”的想法。注意要有“文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身”開頭。答案是多元的,符合題意,言之有理即可。7、(1)況乃未休兵(2)秋草獨(dú)尋人去后(3)雞聲茅店月(4)千里共嬋娟(5)江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰(6)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春(7)閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!窘馕觥?/p>
這是考查學(xué)生默寫詩詞的能力。復(fù)習(xí)詩詞名句,首先是要熟練背誦詩詞名篇和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字。默寫時(shí),要注意茅、嬋、娟、嬌、畔、競(jìng)、碧、溪幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、《二十四孝圖》例:長(zhǎng)媽媽,她的淳樸善良(或藤野先生,他的樸素而偉大的人格。人物與性格或情節(jié)相符即可)序言目錄【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》的有關(guān)文章,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》。第二空與第三空答案比較開放,可以填給作者“溫馨的回憶”的所以人物。如長(zhǎng)媽媽或藤野先生。分析概述他們的性格。紀(jì)實(shí)作品一般都有序言和目錄,它們讀讀者閱讀這類作品很有幫助。二、閱讀9、1.松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。2.運(yùn)用了夸張的修辭手法,將主人公從軍時(shí)間之久表現(xiàn)得淋漓盡致?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題依據(jù)題目要求可篩選“遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛”描寫主人公的家的句子作答。2.試題分析:體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。詩句“十五從軍征,八十始得歸”的意思是:老兵“十五”歲就隨軍隊(duì)出征打仗,一直到了“八十”歲才返回家中。運(yùn)用的是夸張的修辭手法,突出地表現(xiàn)了主人公從軍時(shí)間之長(zhǎng),兵役的繁重。據(jù)此理解作答。10、1.A2.A3.B4.不以貶謫為懷,寄情山水,隨遇而安的志趣?!窘馕觥?.A.都解釋為“離開”。B.用/把。C.以……為樂/快樂。D.盡/貧窮。故選A。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照”據(jù)此斷句為:連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月。故選A。3.B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?微,沒有。4.本題考查對(duì)比閱讀?!蹲砦掏び洝穼懽鞅尘埃簯c歷五年春,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!卑颜问б?,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?!饵S州快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”下獄,十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇轍上書營(yíng)救,亦被貶。元豐五年,蘇轍來黃州與其兄軾相聚,暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨,抒發(fā)議論:認(rèn)為士處于世,應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然,“何適而非快”,并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文:【甲】不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修?!疽摇繌垑?mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!11、1.猶豫2.⑴艾清源下班后還為李有??床?。⑵艾清源照顧李有福的身體為他看包。⑶艾清源叮囑李有福忙完記得看病。3.運(yùn)用連續(xù)反復(fù)、兩個(gè)感嘆句,突出李有福心情急切、態(tài)度堅(jiān)決的程度,體現(xiàn)他為打工人員不顧個(gè)人病痛的善良品質(zhì)。4.他帶了十幾個(gè)人做工程。年底終于結(jié)清賬,有一百多萬。路上心臟病發(fā)作,到醫(yī)院開點(diǎn)藥就急著趕回工地,為了讓工人拿錢回家過年。5.形成強(qiáng)烈反差,吸引讀者;推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展;集中表現(xiàn)李有福善良負(fù)責(zé)有擔(dān)當(dāng)無私的內(nèi)在美的精神品質(zhì)?!窘馕觥?.考查對(duì)漢字字形的辨析與書寫。根據(jù)語境和對(duì)拼音的品讀,正確寫出漢字“猶豫”。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選與概括。解答此題首先找到與題目有關(guān)的段落或句子,然后提取關(guān)鍵詞語加以組合即可。下班了,李有福來看病,艾清源給他看病,照顧很是仔細(xì)。幫李有??窗?。艾清源又叮囑他:那你可千萬注意,一忙完就要看病。3.考查對(duì)反復(fù)修辭手法的理解。反復(fù)修辭,是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等。詞語反復(fù)。為凸顯某種感情或某種行為,連續(xù)兩次以上使用同一詞語,達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的。這里連用兩個(gè)“不行”,李有?,F(xiàn)在沒空住院,也沒時(shí)間檢查,表現(xiàn)他此時(shí)心情急切、態(tài)度堅(jiān)決,為的是給工人發(fā)工資,體現(xiàn)他為別人著想而不顧個(gè)人病痛的美好善良的品質(zhì)。4.此題是考查轉(zhuǎn)述的表達(dá)。轉(zhuǎn)述句就是把別人事跡的話轉(zhuǎn)達(dá)出來。要用第三人稱“他”,事跡圍繞李有福生病了,但是不顧個(gè)人病痛,著急給工人發(fā)工錢,轉(zhuǎn)述語言要簡(jiǎn)練概括。抓住要點(diǎn)即可。5.考查文章標(biāo)題的作用的理解。標(biāo)題是文章的眼睛,一般情況下,標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖直接或間接的表現(xiàn),不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。題目“破”與“百萬”形成鮮明的對(duì)比,形成強(qiáng)烈反差;李有福拿“百萬”破包來看病,堅(jiān)持不住院,想早點(diǎn)給工友發(fā)工錢,表現(xiàn)李有福善良負(fù)責(zé),有擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮闷焚|(zhì),表現(xiàn)文章主題。12、(1)示例:隆冬時(shí)節(jié),天寒地凍,今人御寒方式多樣,暖氣、空調(diào)等成了過冬的主流。那么,在沒有暖氣的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖,條件稍好些的人家有火炕;而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐;文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等;古代帝王御寒方式就極為奢華了,如宮中設(shè)有溫室殿,或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”,墻下挖有火道,形成暖炕與暖閣?!窘馕觥?/p>
(1)補(bǔ)寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章,進(jìn)行補(bǔ)充說明或拓展延伸,從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動(dòng)人的一種寫作形式。記敘文的補(bǔ)寫具有很強(qiáng)的“情境性”,欲使其切合材料要求,審題時(shí)必須全面審清題意、明確題干和提示的各項(xiàng)要求,此題補(bǔ)寫開頭,一般文章要做到首尾呼應(yīng),因此可根據(jù)結(jié)尾來考慮開頭的補(bǔ)寫內(nèi)容,“看來,不止是今人御寒方式多種多樣,古人的御寒方法也堪比今人啊。”補(bǔ)寫要先寫今天人們御寒的方法,引出對(duì)古人御寒方法的說明。(2)考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容,文中寫古人御寒的幾種方法有:古代的富貴人家,取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓,文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃;用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿,以花椒為泥涂室做保溫材料,再掛上錦繡壁毯,設(shè)火齊屏風(fēng),還用大雁羽毛做成幔帳,地上鋪著西域毛毯。古時(shí)的宮廷建筑師們,還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻,俗稱“火墻”。注意字?jǐn)?shù)的限制。13、1.指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處,激發(fā)讀者閱讀興趣,引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2.運(yùn)用道理論證,有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3.“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時(shí)產(chǎn)生的精神愉悅;“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無味的感覺;作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值,都值得人們追求?!窘馕觥?.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上,指出“其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點(diǎn)。同時(shí)用“在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!拔锢韺W(xué)從來不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對(duì)立的”明顯使用了引證(道理論證)。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個(gè)觀點(diǎn)。某句話的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答,內(nèi)容上,就是對(duì)此句意思的概括,結(jié)構(gòu)上的作用,要聯(lián)系上下文,還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來類比藝術(shù)的探索做鋪墊,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3.考查對(duì)重要語句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對(duì)藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值。也就是說前者針對(duì)藝術(shù),后者針對(duì)科學(xué),他們都有價(jià)值,“同樣有追求的價(jià)值”?!军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、語言表述14、示例:A楷書該字體形體方正,書寫工整規(guī)范,與我國(guó)古典詩詞講究形式整齊(對(duì)仗工整、結(jié)構(gòu)精致)的特點(diǎn)相一致,且易于辨認(rèn),適于宣傳用字。示例:B草書該字體筆畫連帶,流暢飄逸(靈動(dòng)灑脫/如行云流水/更具有藝術(shù)性),與詩詞的浪漫情懷相得益彰。示例:C篆書(或“小篆”)該字體筆畫繁復(fù)(采用繁體字書寫),古樸雅致,能體現(xiàn)古典詩詞的厚重典雅和漢字文化的博大精深。示例:D隸書該字體形體扁平,莊重大氣(筆畫順勢(shì)變化,一波三折),字體美觀,適合宣傳用字,且與詩詞整齊之中不乏變化(講究格律而不拘泥于格律)的特點(diǎn)相適應(yīng)。【解析】解答此題的關(guān)鍵是明確漢語字體的演變及特點(diǎn),楷書:筆劃平正,結(jié)體整齊,工妙于點(diǎn)畫,神韻于結(jié)體;平正而不呆,齊整而不拘。字形大小、字距行距、墨色淺重,變化不大,較為莊重;隸書:化繁為簡(jiǎn),化圓為方,化弧為直。行書:起筆、轉(zhuǎn)折和收筆都有簡(jiǎn)化傾向,信筆而成,不作停頓和回鋒。草書:行筆加快,附鉤增多。選擇自己喜歡的字體,說明理由即可。四、寫作15、成長(zhǎng)的足跡小時(shí)候,哪有什么煩惱,整天就知道這邊串門,那邊集群出去玩耍,父母也只是睜只眼閉只眼,姐姐就更不用說了,由著我的性子亂來(但也不是無法無天),那時(shí)的我看著父母早出晚歸,按他們的話來說,就是:“賺錢給我們讀書用的?!笔獠恢刻焖麄兇蚵閷⒂玫腻X難道是我出?長(zhǎng)大了,漸漸懂一些事了,才越發(fā)想要父母這種白天上班晚上玩的生活,因?yàn)槲宜斫獾纳习酂o非就是坐在電腦前做做表格,做完后還可以上上網(wǎng)、和一個(gè)辦公室里的同事們聊聊天的悠閑生活,根本就沒什么高難度的東西,直到有一次做早操,聽見化學(xué)老師同語文老師發(fā)著牢騷:“哎呦,這上班就跟上墳一樣?。 蓖瑢W(xué)們都笑了,我也不例外,可老師的這一席話卻讓我產(chǎn)生了思考:為什么?老師的生活不就是批批作業(yè),和同事們聊聊天,上上網(wǎng)的自在生活嗎?甚至我上回還看見物理老師打游戲咧,怎么想也不會(huì)是像上墳一樣啊……五六年級(jí)的我正處在“急功近利”的時(shí)期,樣樣都要和同學(xué)比,成績(jī)是最重要的,因?yàn)檫@是我們學(xué)生能力表現(xiàn)的最佳戰(zhàn)場(chǎng),其他神馬的比如說:衣服、土豪與否、年齡等等在我們看來都是些小兒科,也只有女生才會(huì)無聊地整天比那些,尤其是和我三個(gè)鐵桿哥們的之間的比拼更加慘烈,那可說是“六親不認(rèn)”、“兄弟相殘”?。”砻嫔衔覀冿L(fēng)平水靜,一起放學(xué)回家,一起吃飯,一起像往常一樣在回家的路上嘻嘻哈哈,可暗地里我們正較著勁,內(nèi)心無時(shí)不刻不互相比較著,甚至連我
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