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【期末沖刺】2024高一下散文閱讀專練含答案一、(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。漁歌唱晚張子影碧海金波,夕陽(yáng)耀目,白鷗帆影,漁歌繚繞。2023年的秋天,我來(lái)到了廣東汕尾。晴空麗日,清風(fēng)旖旎,三角梅姹紫嫣紅。一天下午,我房間的門被人輕輕敲響,打開門的瞬間,我眼前一亮。五個(gè)衣飾鮮艷的女子站在門前,個(gè)頭高矮錯(cuò)落,年紀(jì)長(zhǎng)幼不同,她們一身漁女裝扮,穿著自家織制的藍(lán)白雙色相間的戲服,領(lǐng)口袖頭綴著精致刺繡。①姑娘們明眸皓齒,像五朵美麗的鮮花,將整個(gè)房間都照亮了。她們都是汕尾漁歌隊(duì)的隊(duì)員,剛剛排練結(jié)束,聽說從北京來(lái)了作家,就一起過來(lái),邀請(qǐng)我去看她們晚上慶祝豐收節(jié)的文藝演出。那是難忘的一晚。在海邊臨時(shí)搭起的簡(jiǎn)易舞臺(tái)上,一群穿著漁家彩衣的女子,載歌載舞。她們的歌聲,仿佛帶著海水的味道,時(shí)而悠揚(yáng)深情如微波蕩漾,時(shí)而粗獷狂放如驚濤駭浪,此起彼伏,宛若天籟,在深邃幽藍(lán)的夜空久久回響。這群唱歌的漁家女子中,就有下午來(lái)房間找我的那幾位,②她們是一家人四代同臺(tái),最年長(zhǎng)的曾祖母八十多歲,最小的曾外孫女,年僅六歲。汕尾漁歌,俗稱“甌船歌”,是分布于廣東汕尾的疍家漁民世代口耳相傳的古老民歌,與廣州咸水歌、客家山歌并稱廣東三大民歌。汕尾漁歌,被譽(yù)為海洋音樂的“活化石”。2014年,汕尾漁歌被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。汕尾漁歌何時(shí)起源,歷史上并沒有明確的文字記載,專家們的研究也各有不同,但有一點(diǎn)是一致的,汕尾漁歌來(lái)自海上生活的疍民。汕尾自古為閩粵水陸交通要道,疍民居住在水上的歷史可以追溯到宋代之前。當(dāng)?shù)睾S蜻|闊,海岸線綿延漫長(zhǎng),疍家人以船為家,以海為生,憑借交錯(cuò)縱橫的水道,溯河進(jìn)退,出海勞作,不論是嫁娶還是往來(lái),都在風(fēng)推浪涌的舟楫間進(jìn)行。開門見水色,閉戶聞濤聲,疍家人彼此的交流主要通過歌聲,他們用歌聲互通信息,表達(dá)情意,驅(qū)散寂寞,激勵(lì)精神。情有所感,心有所動(dòng),迎風(fēng)踏浪間,且吟且頌,皆發(fā)成歌,所謂“來(lái)航去舶,擢歌相聞”。久而久之,漁歌成為他們生活中必不可少的表達(dá)。元、明時(shí)期,汕尾漁歌在沿海地區(qū)被廣為流傳,大約在清代時(shí),漁歌傳唱達(dá)到鼎盛。這一點(diǎn),從清初學(xué)者屈大均的《廣東新語(yǔ)》中可見一斑:“疍人亦喜唱歌?;橄芍巯嗪?,男歌勝則牽女衣過舟也?!边@段描述生動(dòng)有趣,可見那時(shí)適齡男子在婚娶時(shí),除了家世、出身、體力和捕魚技藝,能唱善歌是另一個(gè)重要加分項(xiàng)目。我國(guó)有遼闊的海域,漁歌也有廣泛的分布,且風(fēng)格多樣。例如,分布在舟山群島一帶的東海漁歌,以大連、煙臺(tái)為主要分布區(qū)域的渤海漁歌,旋律簡(jiǎn)潔,曲調(diào)奔放,音域高亢,多用于協(xié)調(diào)統(tǒng)一勞動(dòng)的節(jié)奏,類似勞動(dòng)號(hào)子。③汕尾漁歌則與其他地區(qū)的漁歌不同,它旋律柔美,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),以纏綿抒情見長(zhǎng),美妙動(dòng)人。那個(gè)夜晚,在海浪聲與點(diǎn)點(diǎn)漁火中,我聽著漁歌,熟悉的旋律在耳畔回響,一些模糊的面容漸次浮現(xiàn),令人恍若隔世。沿著綿長(zhǎng)彎曲的海岸漫步,面對(duì)遼闊的大海,我不得不感嘆,汕尾漁歌的產(chǎn)生,真是得天獨(dú)厚。在汕尾采訪期間,我聽到了許多關(guān)于汕尾漁歌的奇聞趣事。早期的漁歌并沒有文字記錄,只在疍家漁民中靠口傳心授、口口相傳的方式傳承。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事:一位來(lái)自省城的專業(yè)音樂人,為了搜集和記錄漁歌來(lái)到汕尾,某日夜晚,他偶然遇到一戶人家娶親。疍家人嫁娶新娘是半夜出門,祖母、母親等家中的成年女性,倚門送嫁,為女兒唱“叮嚀歌”,教導(dǎo)女兒出嫁后要勤勞賢德。音樂人聽到這纏綿悱惻的歌曲大為感動(dòng)可苦于自己的外人身份,不得已只好躲在船下偷聽偷記,卻被前來(lái)接親的男方當(dāng)成了偷魚賊。誤會(huì)很快解除,漁哥漁女們沒想到,他們世代傳唱的漁歌,竟然是了不起的音樂“活化石”。那晚,船頭船尾上高掛的大紅燈籠格外喜慶,新郎、新娘欣喜異常,當(dāng)然,他們的漁歌也唱得特別酣暢淋漓。提及汕尾漁歌,就不能不提漁歌隊(duì)。1958年,汕尾新港漁歌隊(duì)在作曲家施明新、“汕尾漁歌王”黃琛等音樂工作者的建議和指導(dǎo)下成立,這是一支自發(fā)組織起來(lái)的業(yè)余隊(duì)伍,成員全是純粹的疍家漁人,她們定時(shí)排練,定時(shí)學(xué)習(xí),還經(jīng)常去外地交流演出。1960年,廣東省舉辦全省業(yè)余文藝匯演,一群身穿藍(lán)白兩種色塊相間的大襟衫、梳著發(fā)髻別著銀頭釵的漁家女子站上舞臺(tái),別具一格的觀感和天籟般的歌聲令人耳目一新。一曲終了所有觀眾都情不自禁地起立鼓掌。這是汕尾漁歌隊(duì)第一次走出汕尾。2018年,“漁歌里說——我唱漁歌給黨聽”汕尾漁歌晉京專場(chǎng)展演舉行,徐圓目、鐘獻(xiàn)元夫婦攜兒子、孫女一家三代以新港漁歌隊(duì)隊(duì)員的身份登上舞臺(tái),與百余名漁民歌手一起,用漁歌演繹了一幅疍家的民俗風(fēng)情畫卷,汕尾漁歌出圈了。④汕尾是一片古老豐饒的土地,也是一片紅色的土地。這里是海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地全國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)誕生地、全國(guó)十三個(gè)紅色革命根據(jù)地之一。這片土地鐫刻著革命歷史的紅色印記,有著特殊的地理位置和悠久的歷史文化,為汕尾漁歌增添了豐富的內(nèi)涵。如何把一種地方性的文化變?yōu)槟軌虮桓蠓秶娜藗兘邮艿奈幕?,如何在傳承與創(chuàng)新中守護(hù)好傳統(tǒng)文化,并從中提煉出具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化,汕尾人做出了值得重視的努力。如今,汕尾漁歌已逐漸走向全國(guó),甚至影響到海外,這一古老的民間藝術(shù)正在重新煥發(fā)青春,顯示出它獨(dú)特的魅力。雖已離開汕尾多日,但那些伴著海浪濤聲的歌曲,還一直在我心中回響。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開頭一、二段景物描寫明媚優(yōu)美,為全文奠定了愉悅的感情基調(diào),也與汕尾漁歌的優(yōu)美動(dòng)聽相得益彰。B.文章插入對(duì)汕尾漁歌的介紹,使內(nèi)容更為豐富,讓讀者對(duì)汕尾漁歌的由來(lái)、發(fā)展等有更為清晰完整的認(rèn)識(shí)。C.文章標(biāo)題“漁歌唱晚”化用王勃《滕王閣序》“漁舟唱晚”一句,與汕尾漁歌相應(yīng),增添了文章的詩(shī)情畫意。D.文章在描述汕尾漁歌時(shí),對(duì)其隊(duì)員進(jìn)行了群體描寫及個(gè)體刻畫,突出了他們對(duì)漁歌的熱愛,人物形象鮮明。7.下列對(duì)文中畫橫線句子的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.句子①運(yùn)用了比喻的手法,既贊美了姑娘們美麗的外表,也贊美了她們?nèi)珲r花般的青春活力。B.句子②中“一家人”“四代同臺(tái)”“八十多歲”“年僅六歲”以數(shù)字的方式體現(xiàn)了汕尾漁歌的傳承。C.句子③將汕尾漁歌與其他地區(qū)的漁歌做比較,突出了汕尾漁歌的優(yōu)勢(shì),點(diǎn)明它成為“非遺”的原因。D.句子④直接點(diǎn)明汕尾是一個(gè)歷史悠久,革命文化豐富的地方,這為汕尾漁歌的創(chuàng)作提供了資源。8.文章結(jié)尾說,“我”離開汕尾多日,但汕尾漁歌“還一直在我心中回響”,如何理解這句話?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(5分)9.為了推廣汕尾漁歌,使之早日走向全國(guó),汕尾某學(xué)校小組擬寫一個(gè)跨媒介宣傳推廣方案。假如你是小組成員之一,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要寫出你的推廣方案要點(diǎn)。(6分)【答案】6.D(“對(duì)其隊(duì)員進(jìn)行了群體描寫及個(gè)體刻畫”分析有誤,文中沒有對(duì)隊(duì)員進(jìn)行個(gè)體刻畫)7.C(“突出了汕尾漁歌的優(yōu)勢(shì),點(diǎn)明它成為‘非遺’的原因”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“突出了汕尾漁歌的特點(diǎn)”,而且這也不是汕尾漁歌成為“非遺”的原因)8.①汕尾漁歌與其他地區(qū)的漁歌不同,它旋律柔美,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),以纏綿抒情見長(zhǎng),美妙動(dòng)人,讓“我”對(duì)汕尾漁歌難以忘懷。②汕尾的革命文化、歷史文化和許多關(guān)于汕尾漁歌的奇聞趣事,使汕尾漁歌內(nèi)涵豐富,讓“我”對(duì)汕尾漁歌難以忘懷。③汕尾漁歌這種地方性的文化能夠被更大范圍的人們接受,為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了典例,讓“我”對(duì)汕尾漁歌難以忘懷。(答對(duì)一點(diǎn)得2分,答對(duì)兩點(diǎn)得5分,意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案,也可得分)9.①以年輕人為主要推廣對(duì)象。汕尾漁歌旋律柔美,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),抒情纏綿,美妙動(dòng)人,是汕尾年輕男女表情達(dá)意的傳統(tǒng)方式。以年輕人為主要推廣對(duì)象,有利于汕尾漁歌的傳播。②以短視頻為主要推廣方式。以汕尾美麗的自然景色為背景,以汕尾漁民為主角拍攝一段短視頻。視頻中漁民們穿戴著民族服飾,用歌聲互通信息,展示當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。③以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要推廣途徑。網(wǎng)絡(luò)傳播速度快,汕尾漁歌別具特色,內(nèi)涵豐富,能夠快速吸引全國(guó)各地的網(wǎng)絡(luò)用戶的注意力。所以,可以在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣汕尾漁歌。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。若有其他言之有理的答案,也可得分)二、(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。黃河隨想淡然隨緣①我第一次被一種壯觀與磅礴的氣勢(shì)震撼與淹沒。②嘈雜的喧鬧聲,興奮的歡呼聲,瞬間被滾滾而來(lái)的巨大聲響掩蓋與吞沒。當(dāng)我站在黃河岸邊,被一種浩浩蕩蕩、勢(shì)不可當(dāng)?shù)穆曇魶_擊著耳膜時(shí),瞬間產(chǎn)生了恍惚與迷離——在氣勢(shì)磅礴的黃河面前,我的身形似乎急遽縮小,變得如同隨風(fēng)揚(yáng)起的、有著獨(dú)特味道的泥沙微粒,顯得那么渺小,那么卑微。黃河,母親河,讓每一位站在她身邊欣賞與贊嘆她的游客,都心生萬(wàn)般的景仰和感慨。③第一次真切地站到黃河邊,看到波濤滾滾的黃河水,我感覺眼前分明不是一條河,而是一幅闊大的、流動(dòng)的,由一支黃色巨筆潑墨出的厚重山水畫卷。她凝重、寬厚、濃烈、迅猛,裹挾著泥沙,裹挾著中華五千年的風(fēng)云變幻與滄桑流轉(zhuǎn)。她隨著黃色的巨浪翻轉(zhuǎn)、涌動(dòng)、奔騰,激蕩起層層黃色的浪花,揚(yáng)起漫天水霧,洋洋灑灑地落在歲月長(zhǎng)河里,形成了中華民族的古老文化,鑄就了堅(jiān)韌不拔的品格。④透過滾滾的黃河水,你會(huì)不由自主地墮入歷史的煙云中。黃河流域,飄揚(yáng)過獵獵旌旗,上演過激烈的角逐,升騰過讓后世無(wú)法忘記的烽火狼煙,也鐫刻著歷代民眾治理黃河所付出的無(wú)數(shù)艱辛。她曾養(yǎng)育無(wú)數(shù)的生命,更孕育了燦爛的中華文明。河流兩岸的巖石上橫貫著曲曲折折的線條,這是黃河水位千百年來(lái)不停變換留下的年輪,如同一部記錄歷史的浩瀚書卷,吸引著你去解讀,去思索。⑤黃河的水是溫?zé)岬模娇拷侥芨惺艿剿臒崆榕c溫度。來(lái)到黃河邊,已是午后兩點(diǎn)。8月的吉縣依然熱得濃烈,雖然穿著防曬衣,打著遮陽(yáng)傘,涂著厚厚的防曬霜,但是依然無(wú)法抵擋好客的紫外線。黃河翻騰起的浪,帶著溫?zé)岬哪嗌硽庀ⅲ瑤еS土高原燥熱的風(fēng),一波一波涌來(lái),如同她火熱的情懷。⑥黃河到達(dá)山西省吉縣西部南村坡下,兩岸石壁峭立,河道驟然收束,狹窄如同壺口。瀑布上游,黃河水面寬300米,然而,在不到500米長(zhǎng)的距離內(nèi),河水被壓縮到20~30米的寬度,而后,從20多米高的陡崖上傾瀉而下,形成了“千里黃河一壺收”的獨(dú)特景致。壺口瀑布是黃河最壯美的演繹,將黃河的精神與內(nèi)涵一并發(fā)揮到了極致。⑦進(jìn)入景區(qū),腳下踩的是真真切切的黃土地。黃土特殊的土質(zhì)結(jié)構(gòu)形成大大小小的坑洼,不太平整,但很有質(zhì)感,堅(jiān)硬有力。置身黃土地,目光所及,都是黃土高原特有的地質(zhì)地貌。我隨著人流來(lái)到壺口瀑布前,黃河水在此驟然變窄,匯集成磅礴的力量,順著峭壁奔涌而下,壯觀的景象與氣概讓人瞬間窒息。在贊嘆不已的同時(shí),我折服于大自然的偉大與神奇。人類在她的面前,顯得多么渺小而卑微。就在這一刻,我真切領(lǐng)悟到了黃河精神——中華民族幾千年生生不息、不屈不撓的民族精神?、帱S河的泥沙很黏人,隨風(fēng)飛揚(yáng)的水霧夾雜著泥土,窸窸牢窒飛落到人們頭上、臉上、衣服上,快速風(fēng)干,凝結(jié)成點(diǎn)。來(lái)看黃河,總該讓人心存念想,總該讓人沾染到她的凝重氣息。這些泥點(diǎn),就是黃河饋贈(zèng)給每個(gè)人的特殊禮物,獨(dú)一無(wú)二。人們會(huì)將這一印記牢牢地珍藏于記憶深處,任憑走到哪里也不會(huì)將她遺忘?、帷肮媚铮』镒?,來(lái)留個(gè)影吧!”好多頭裹白羊肚毛巾、身穿羊皮襖、腰系鞭子的老農(nóng),拉著穿紅戴綠的毛驢,熱情地招攬游客拍照。北方肆虐的風(fēng)沙將他們的臉吹得黝黑黝黑的,但透露著質(zhì)樸的紅。他們精神矍鑠,熱情好客,燦爛的笑臉如同盛開的山丹丹花??吹竭@一場(chǎng)景,我和同行的伙伴動(dòng)心了,系上大紅頭巾,穿上大花衣服,騎上乖順的毛驢,宛然變成了兩位地地道道的陜北婆姨。⑩走出景區(qū),依然可以清晰地聽到黃河奔涌不息的聲音。景區(qū)門口,一溜兒排開,坐著賣蘋果的大媽、大嫂、小姑娘。她們個(gè)個(gè)臉色紅潤(rùn),嘴甜口快?!皝?lái)黃河,來(lái)壺口,一定要嘗一嘗正宗的吉縣蘋果。姑娘、小伙越吃越漂亮,大爺、大娘越吃越精神?!钡靡嬗邳S河水與黃土地的滋養(yǎng),在充分的日照條件下,吉縣蘋果口感清脆、甜蜜爽口,聞名遐邇。?返程路上,一直沉浸在無(wú)法抑制的興奮中。黃河,見證過昨日的苦難與輝煌;而今,時(shí)代又賦予她嶄新的內(nèi)涵。她正引領(lǐng)著這個(gè)古老的民族向著未來(lái)大踏步前進(jìn)。?回首,巨大的冬日壺口瀑布燈箱圖再次闖入眼眸。冬日的壺口瀑布呈現(xiàn)出一種凝固之美、靜態(tài)之美,但依然不失雄渾壯麗的磅礴氣勢(shì)。我竟然期望著冬日季節(jié)快快來(lái)臨,于三九嚴(yán)寒之際再次領(lǐng)略黃河的另一種神韻——一種“山舞銀蛇,原馳蠟象”,橫亙千古,超越時(shí)空的壯美。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章起筆熱情贊美黃河的壯觀與磅礴,奠定了文章熱烈濃郁的感情基調(diào)。B.第⑥段介紹黃河壺口段的地形地貌,運(yùn)用一組數(shù)據(jù),凸顯了壺口景致的壯美、獨(dú)特。C.第?段“嶄新的內(nèi)涵”,既指黃河不屈不撓的民族精神,又指人們對(duì)新生活的積極態(tài)度。D.在作者心中,黃河的壯美不僅在于其奔騰千里的氣勢(shì),也源于其精神氣質(zhì)和悠久歷史。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章運(yùn)用襯托、借代、比喻等手法,突出了黃河的巨大聲響和磅礴氣勢(shì)。B.通過移步換景,文章層次更加清晰,讀者獲得更加豐富多樣的審美體驗(yàn)。C.面對(duì)滾滾黃河水,作者直抒胸臆,表達(dá)對(duì)母親河無(wú)盡的景仰和贊嘆之情。D.文章⑨⑩兩段運(yùn)用口語(yǔ)化語(yǔ)言,寫出了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的熱情好客、淳厚質(zhì)樸。8.文本按時(shí)空順序,先后“隨想”了哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)9.這篇散文運(yùn)用了多種人稱,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(6分)【答案】6.C【解析】“嶄新的內(nèi)涵,既指黃河不屈不撓的民族精神,又指人們對(duì)新生活的積極追求的態(tài)度”表述錯(cuò)誤,“嶄新的內(nèi)涵”不包括黃河不屈不撓的民族精神。故選C。7.A【解析】文中沒有使用借代手法。8.①中華五千年的風(fēng)云變幻與滄桑流轉(zhuǎn)的歷史;②中華民族生生不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神;③黃河水火熱的情懷,黃土地上熱情的人民;④黃河被時(shí)代賦予嶄新的內(nèi)涵,引領(lǐng)著古老民族大踏步前進(jìn);⑤渴望領(lǐng)略黃河冬日超越時(shí)空的壯美。第8題【評(píng)分細(xì)則】答出一條得1分,答出四條得滿分。其他言之成理酌情給分!9.①文章是記游抒情散文,以第一人稱“我”來(lái)組織全篇,記述“我”游歷黃河的所見所感,更顯得真實(shí)可信;利于抒發(fā)作者直接“我”對(duì)黃河熱烈真摯的情感;②文章抒情對(duì)象是母親河——黃河,用第三人稱“她”,把黃河擬人化,表達(dá)了如子女對(duì)母親一樣的由衷贊美和崇敬之情;③第二人稱“你”,拉近了與讀者的距離,將讀者帶入“歷史的煙云之中”,體現(xiàn)出黃河的厚重和偉大。第9題【評(píng)分細(xì)則】1.從第一人稱本身的作用來(lái)答,比如真實(shí)可信、親歷者、見證者等給1分,結(jié)合文章內(nèi)容分析效果給1分;2.點(diǎn)明“她”的手法或?qū)ο蠼o1分,結(jié)合文章內(nèi)容分析效果給1分,3.從第二人稱本身的作用“拉近與讀者的距離”組織答案給1分,結(jié)合文章內(nèi)容分析效果給1分;4.上面三點(diǎn)任答兩點(diǎn),再答出多種人稱相結(jié)合的好處也可以給兩分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答出一條得2分,答出三條得滿分。三、(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。這一年的筆
老
舍去年“七七”,我還在青島,正趕寫兩部長(zhǎng)篇小說。這兩部東西都定好在九月中登載出,作為“長(zhǎng)篇連載”,足一年之用。七月底,平津失陷,兩篇共得十萬(wàn)字,一篇三萬(wàn),一篇七萬(wàn)。再有十幾萬(wàn)字,兩篇就都完成了,我停了筆。一個(gè)刊物,隨平津失陷而??匀挥貌恢┙o稿子;另一個(gè)卻還在上海繼續(xù)刊行,而且還直催預(yù)定貨件??墒牵也辉笇懴氯?。初一下筆的時(shí)候,還沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的影子,作品內(nèi)容也就沒往這方面想。①及至戰(zhàn)爭(zhēng)已在眼前,心中的悲憤萬(wàn)難允許再編制“太平歌詞”了。青島的民氣不算壞,四鄉(xiāng)壯丁早有訓(xùn)練,碼頭工人絕對(duì)可靠,不會(huì)被浪人利用,而且據(jù)說已有不少正規(guī)軍隊(duì)開到。公務(wù)人員送走婦孺,是遵奉命令;男人們照常作事,并不很慌。市民去幾里外去找“號(hào)外”,等至半夜去聽廣播的,并不止我一個(gè)人。雖然誰(shuí)也看出,膠濟(jì)路一毀,敵人海軍封鎖???,則青島成為罐子,可是大家真愿意打日本鬼子!抗戰(zhàn)的情緒平定了身家危險(xiǎn)的驚懼,大家不走。在這種空氣中,我開始給本地報(bào)紙寫抗戰(zhàn)短文。②信用——未能交出預(yù)約的稿子——報(bào)酬,藝術(shù),都不算一回事了;抗戰(zhàn)第一。一個(gè)醫(yī)生因報(bào)酬薄而拒絕去醫(yī)治傷兵,設(shè)若被視為可恥,我想我該放下長(zhǎng)篇,而寫些有關(guān)抗戰(zhàn)的短文。八月中旬因應(yīng)齊大之約,搬往濟(jì)南。濟(jì)南還不如青島。民氣沉寂,而敵軍已陷滄州。我不悲觀,也不樂觀,我寫我的,還是供給各報(bào)紙。直到十一月中旬,黃河鐵橋炸毀,我始終活動(dòng)著我的筆,不管有多大用處。鐵橋炸毀,敵軍眼看攻到,而當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官還沒有抗戰(zhàn)的決心,我只好走出來(lái)。不能教我與我的筆一齊銹在家中。到漢口,我的筆更忙起來(lái)。人家要什么,我寫什么。我只求盡力,而不考慮自己應(yīng)當(dāng)寫什么,假若寫大鼓書詞有用,好,就寫大鼓書詞。③藝術(shù)么?自己的文名么?都在其次??箲?zhàn)第一。我的力量都在一枝筆上,這枝筆須服從抗戰(zhàn)的命令。有一天,見到一位傷兵,他念過我的鼓詞。他已割下一條腿。他是誰(shuí)?沒人知道。他死,入無(wú)名英雄墓。他活,一個(gè)無(wú)名的跛子。他讀過我的書詞,而且還讀給別的兄弟們聽,這就夠了。只求多有些無(wú)名英雄們能讀到我的作品,能給他們一些安慰,好;一些激動(dòng),也好。我設(shè)若因此被關(guān)在藝術(shù)之神的寺外,而老去伺候無(wú)名英雄們,我就滿意,因?yàn)槲业墓P并未落空。這一年來(lái)的流亡,別離,苦痛,都可以忍受,因?yàn)楣P還在我手中。想想看,那該是怎樣慘酷的事呢,設(shè)若我的手終日閑著,筆尖長(zhǎng)了銹!再退一步講,我依然繼續(xù)寫我的長(zhǎng)篇小說,而沒有一個(gè)無(wú)名英雄來(lái)取讀,我與抗戰(zhàn)恐怕就沒有多大關(guān)系了吧?在今日,我以為一篇足以使文人淑女滿意的巨制,還不及使一位傷兵能減少一些苦痛寂寞的小品;正如爭(zhēng)得百米第一的獎(jiǎng)牌,在今日,遠(yuǎn)不及一位士兵掛彩那么光榮。在這時(shí)代,才力的偉大與否,藝術(shù)的成就如何,倒似乎都在其次,最要緊的還是以個(gè)人的才力——不管多么小——而藝術(shù)——不管成就怎樣——配合著抗戰(zhàn)的一切,作成今天管今天的,敵人來(lái)到便拿槍的事實(shí)。④我是在這里稱贊自己么?一定不是!我是來(lái)說這一年我的筆沒有閑著,和為什么事沒有閑著。我盡了我的力,該當(dāng)?shù)?;只覺得不夠,羞愧;還敢自諛?因?yàn)槲易约喝缡牵冶憧梢郧袑?shí)的說明,文藝界的朋友們多數(shù)的是加緊工作,不肯閑起筆來(lái)。大家所寫的不同,可是文藝始終未曾被敵人的炮火壓得閉口無(wú)言。自然,因印刷的,交通的,分配的,種種不便與疏忽,文藝還未曾深入民間與軍隊(duì)中??墒?,這不足證明文藝者的懶怠,而是許多許多實(shí)際的困難未能克服,不能歸咎于作家。第三期抗戰(zhàn)已到,精神食糧必須與軍器兵力一齊馬上充實(shí)起來(lái),不可稍緩。文藝者,我相信,是愿意把筆作為槍的。那么,政府社會(huì)在實(shí)際上能予以便利與協(xié)助,實(shí)在是必要的。文藝者只有筆,他并沒“一應(yīng)俱全”的帶著印刷與交通工具。等到文藝者的筆因客觀的條件而不得不銹起來(lái),那個(gè)損失將非僅后悔所能彌補(bǔ)的。這一年的筆是沾著這一年民族的血來(lái)寫畫的,希望她能盡情的揮動(dòng),寫出最后勝利的歡呼與狂舞。有筆的人都是有這個(gè)信仰。希望政府與社會(huì)幫助。橫掃倭寇,還我山河?。ㄝd于1938年7月7日漢口《大公報(bào)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,青島被日寇封鎖,但民眾甚至正規(guī)軍隊(duì)都真心想打擊敵人,而“我”也因?yàn)榉N種原因停止了正創(chuàng)作的小說。B.“我”提及傷兵讀自己的鼓詞,并將其傳播給別的兄弟的情節(jié),表現(xiàn)了“我”為自己能為抗戰(zhàn)做貢獻(xiàn)而高興,激發(fā)了配合抗戰(zhàn)創(chuàng)作的信心。C.在“我”看來(lái),雖然文藝者不是萬(wàn)能的,但他憑借著自己的不銹的筆,只要不懶怠,是能夠克服印刷、交通等實(shí)際困難的。D.末段“這一年的筆是沾著這一年民族的血來(lái)寫畫的”,再次表達(dá)了一個(gè)文學(xué)工作者要以自己的筆盡力為抗戰(zhàn)效力的決心。7.下列對(duì)文中畫線句子的藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.句子①寫抗戰(zhàn)爆發(fā),作者為自己從前的創(chuàng)作感到慚愧,內(nèi)心的悲痛使他停止了歌功頌德的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作。B.句子②,兩個(gè)破折號(hào)的用法是插入解釋語(yǔ),“抗戰(zhàn)第一”則顯現(xiàn)出作者在青島抗戰(zhàn)情緒影響下的堅(jiān)定決心。C.句子③,作者連續(xù)發(fā)問,再次強(qiáng)調(diào)一切服從抗戰(zhàn)需要,有熱忱,有覺悟,有讀書人稟自傳統(tǒng)的高貴愛國(guó)心。D.句子④承上啟下,既以設(shè)問澄清了對(duì)上文自己態(tài)度可能引發(fā)的誤會(huì),又以感嘆引出下文對(duì)文藝界態(tài)度的評(píng)析。8.根據(jù)文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要梳理作者這一年顛沛流離生活中的創(chuàng)作情況。(5分)9.老舍在《寫通俗文藝》中說:“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,無(wú)論怎樣,我絕對(duì)想不到我會(huì)去寫鼓詞與小調(diào)什么的??箲?zhàn)改變了一切?!闭?qǐng)以“責(zé)任·胸懷”為主題,結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)老舍的評(píng)價(jià)。(6分)【答案】6.C(從原文看,作者認(rèn)為政府應(yīng)該對(duì)交通、印刷等在實(shí)際上予以便利與幫助,而不是文藝者自身去解決這些問題)7.A(“感到慚愧”分析錯(cuò)誤,這里只是強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)給作者帶來(lái)的悲痛,讓他意識(shí)到身為作家要為抗戰(zhàn)盡自己的一份力;另外“停止了歌功頌德的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作”于文無(wú)據(jù))8.①在青島,停止創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說,改為給本地報(bào)紙寫抗戰(zhàn)短文。②在濟(jì)南,不悲不喜,繼續(xù)給各報(bào)紙寫抗戰(zhàn)文章。③來(lái)漢口后,不拘文體,只要是對(duì)抗戰(zhàn)有用的,別人需要什么就創(chuàng)作什么。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)給滿分,意思對(duì)即可)9.①抗戰(zhàn)讓老舍的創(chuàng)作在內(nèi)容和文體上出現(xiàn)了巨大的變化,這與他的責(zé)任感和無(wú)私的胸懷密不可分。②老舍認(rèn)為應(yīng)憑借自己的筆,以抗戰(zhàn)為題材和描寫對(duì)象,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán),這是自己身為作家的責(zé)任。③面對(duì)抗戰(zhàn)需要,老舍改變自己的創(chuàng)作初衷,不計(jì)名利得失,忍受流亡、苦痛,用自己的力量,配合著抗戰(zhàn)的一切,表現(xiàn)出他舍己為國(guó)的無(wú)私胸懷。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)四、(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。撕日歷的日子遲子建又是年終的時(shí)候了,我寫字臺(tái)上的臺(tái)歷一側(cè)高高隆起,而另一側(cè)卻薄如蟬翼,再輕輕翻幾下,三百六十五天就在生活中沉沉謝幕了。厚厚的那一側(cè)是已逝的時(shí)光,由于有些日頁(yè)上記著一些人的名址和電話,以及偶來(lái)的一些所思所感,所以它比原來(lái)的厚度還厚,仿佛預(yù)示著已去歲月的沉重。它有如一塊沉甸甸的磚頭,壓在青春的心頭,使青春慌張而疼痛。發(fā)明臺(tái)歷的人大約是個(gè)年輕人,歲月于他來(lái)講是漫長(zhǎng)的,所以他讓日子在長(zhǎng)方形的鐵托架上左右翻動(dòng),不吝惜時(shí)光的消逝,也不怕面對(duì)時(shí)光。當(dāng)一年萬(wàn)事大吉時(shí),他會(huì)輕輕松松地把那摞用過的臺(tái)歷捆起,隨便扔到什么地方讓它蒙塵,因?yàn)槿兆舆€多的是呢。而對(duì)于中老年人來(lái)說,看著那一摞摞用過的臺(tái)歷,會(huì)有種人生如夢(mèng)的滄桑感。于是想到了撕日歷。小的時(shí)候,我家總是掛著一個(gè)日歷牌,媽媽叫它“陽(yáng)歷牌”,我們稱它“月份牌”。那是個(gè)硬紙板裁成的長(zhǎng)方形的彩牌,上面是嫦娥奔月的圖畫:深藍(lán)的天空,一輪無(wú)與倫比的圓月,一些隱約的白云以及裊娜奔月的嫦娥飄飛的裙裾。下面是掛日歷的地方,紙牌留著一雙細(xì)瞇的眼睛等著日歷背后尖尖的銅片插進(jìn)去,完成與它親密的吻合。那時(shí)候我每天最喜歡做的事情就是撕日歷,早晨一睜開眼,便聽得見灶房的柴火噼啪作響,有煮粥或貼玉米餅子的香味飄來(lái)。這基本上是善于早起的父親弄好了一家人的早飯。我爬出被窩的第一件事不是穿衣服,而是赤腳踩著枕頭去撕釘在炕頭一側(cè)的月份牌。凡是黑體字的日子就隨手丟在地上,因?yàn)檫@樣的日子要去上學(xué)。而到了紅色字體的日子基本上都是星期天,我便捏著它回到被窩,親切地看著它,覺得上面的每一個(gè)字母都漂亮可愛,甚至覺得紙頁(yè)泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴著被窩不起來(lái),反正上課的鐘在這一天成了啞巴,可以無(wú)所顧忌地放縱自己。有時(shí)候父親就進(jìn)來(lái)對(duì)炕上的人喊:“涼了涼了,起來(lái)了!”“涼了”不是指他,是指他做的飯。反正灶坑里有火,涼了再熱,于是仍然將頭縮進(jìn)被窩,那張星期日的日歷就隨之跟了進(jìn)去。父親是狡猾的,他這時(shí)惡作劇般地把院子中的狗放進(jìn)睡房。狗沖著我的被窩就搖頭擺尾地?fù)鋪?lái),兩只前爪搭著炕沿,溫情十足地嗚嗚叫著。你只好起來(lái)了。有時(shí)候我起來(lái)后去撕日歷,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被人先撕過了,于是就很生氣,覺得這一天的日子都會(huì)沒滋味,仿佛我不撕它就沒擁有它似的。撕去的日子有風(fēng)雨雷電,也有陽(yáng)光雨露和頻降的白雪。撕去的日子有歡欣愉悅,也有爭(zhēng)吵和悲傷。雖然那是清貧的時(shí)光,但因?yàn)橛幸粋€(gè)團(tuán)圓的家,它無(wú)時(shí)不散發(fā)出溫馨氣息。被我撕掉的日子有時(shí)飄到窗外,隨風(fēng)飛舞,落到雞舍的就被雞一轟而啄破,落到豬圈的就被豬給拱到糞里也成為糞。命運(yùn)好的落在菜園里,被清新的空氣滋潤(rùn)著,而最后也免不了被雨打濕,漚爛后成為泥土。有會(huì)過日子的人家不撕日歷,用一根橡皮筋勒住月份牌,將逝去的日子一一塞進(jìn)去,高高吊起來(lái),年終時(shí)拿下來(lái)就能派上用場(chǎng)。有時(shí)女人們用它給小孩子擦屁股,有時(shí)候老爺爺用它們來(lái)卷黃煙??晌覀兗乙?yàn)橛形夷请p不安分的手,日子一個(gè)也留不下來(lái),統(tǒng)統(tǒng)飛走了。每當(dāng)白雪把家院和園田裝點(diǎn)得一派銀光閃閃的時(shí)候,月份牌上的日子就薄了,一年就要過去了。心中想著明年會(huì)長(zhǎng)高一些,辮子會(huì)更長(zhǎng)一些,穿的鞋子的尺碼又會(huì)大上號(hào),便有由衷的快樂。新日子被整整齊齊地裝訂上去后,嫦娥仍然在日復(fù)一日地奔月,那硬紙牌是輕易不舍得換的。長(zhǎng)大以后,家里仍然使用月份牌,只是我并不那么有興趣去撕它了,可見長(zhǎng)大也不是什么好事情。待到上了師專,住在學(xué)生宿舍,根本沒日歷可看,可日子照樣過得一個(gè)不錯(cuò)。也就是在那時(shí)期,商店里有臺(tái)歷賣了,于是大多數(shù)人家就不用月份牌了。我自然而然地結(jié)束了撕日歷的日子。我在哈爾濱生活的這幾年才算像模像樣過起了日子。每天早晨起來(lái)的第一件事就是翻臺(tái)歷,由一側(cè)讓它到另一側(cè)。當(dāng)兩側(cè)厚薄幾乎相等時(shí),哈爾濱會(huì)進(jìn)入最熱的一段日子,年終時(shí)我將用過的臺(tái)歷用線繩串起,然后放到抽屜里保存起來(lái)。臺(tái)歷上有些字句也分外有趣,如一九九三年二月十四日記載著“不慎打碎只花碗”;而二月二十八日則寫著“一夜未睡好,夢(mèng)見戒指斷了,起床后發(fā)現(xiàn)下雪了”;八月二十八日是“天邊出現(xiàn)雙彩虹,苦瓜湯真好喝”!到了一九九四年的一月十九日,是臘月初八的日子,東北人喜歡這天煮“臘八粥”。我在這天的日歷上記著:“煮八寶粥。材料:大米、小米、綠豆、小楂子、葡萄干、核桃仁、大棗、花生”。三月三日寫著“武則天墓被萬(wàn)人踐踏,只因?yàn)樗`踏了萬(wàn)人”。而七月十一日是“德國(guó)隊(duì)以1:2敗給保加利亞隊(duì)。保加利亞用火樣的激情焚燒了陳舊的德國(guó)戰(zhàn)車”(好像引自一位體育記者之言)。臺(tái)歷有意無(wú)意成了我的簡(jiǎn)易日記本,當(dāng)然就更加有收藏價(jià)值了。不管多么不愿意面對(duì)逝去的日子,不管多么不愿意讓青春成為往事,可我必須坦然面對(duì)它。當(dāng)我串起一九九五年的臺(tái)歷,將一九九六年散發(fā)著墨香氣的日子擺在鐵皮架上時(shí),我仍然會(huì)在上面簡(jiǎn)要抒寫一些我的所作所為、所思所感的。如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回,也許已故的父親就會(huì)復(fù)活,他又會(huì)放條狗進(jìn)我的睡房催我起床,也許我家那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì)變得綠意盈門。但日子永遠(yuǎn)都是:過去了的就成為回憶。可它畢竟深深地留在了心底。當(dāng)我年事已高將臺(tái)歷的日子看花了,翻臺(tái)歷的手哆嗦不已時(shí),嫦娥肯定還在奔月。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.作者描寫童年時(shí)撕日歷的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用多種感官描寫來(lái)展現(xiàn)早晨起床時(shí)的具體情境,可從中品味出作者對(duì)于童年時(shí)光的眷戀與懷念。B.“心中想著明年會(huì)長(zhǎng)高一些,辮子會(huì)更長(zhǎng)一些,穿的鞋子的尺碼又會(huì)大上號(hào),便有由衷的快樂”部分運(yùn)用心理描寫,體現(xiàn)出我在年少時(shí)期面對(duì)成長(zhǎng)的歡欣。C.“被我撕掉的日子有時(shí)飄到窗外,隨風(fēng)飛舞”,這里的“被我撕掉的日子”運(yùn)用雙關(guān)手法,既指被我撕掉的日歷紙,也指我童年時(shí)所經(jīng)歷的那些或開心或糟心的日子。
D.本文以“日歷”為線索,以小見大,通過對(duì)小時(shí)候撕日歷與長(zhǎng)大后用臺(tái)歷等細(xì)微小事的具體描寫,體現(xiàn)出作者對(duì)于曾經(jīng)時(shí)光的懷念與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿迷茫。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.在童年與當(dāng)下,月份牌和臺(tái)歷的變化對(duì)比中,我成長(zhǎng)的軌跡經(jīng)歷被娓娓道來(lái),作者圍繞“日歷”的敘述點(diǎn)明主旨,呼應(yīng)文題。B.本文語(yǔ)言清新舒暢、樸實(shí)真摯,使用第一人稱展開敘述,用生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪生活,用深情的語(yǔ)言敘述情感,讓我們感受到生活的真實(shí)、豐富與美好。C.文中反復(fù)出現(xiàn)“嫦娥奔月”的彩牌,象征著青少年時(shí)期我對(duì)外界的好奇與向往,結(jié)尾時(shí)再度出現(xiàn)也有對(duì)時(shí)光流逝的理性思考,升華主題。D.“它有如一塊沉甸甸的磚頭,壓在青春的心頭,使青春慌張而疼痛”一句運(yùn)用比喻和擬人的手法,寫出了年輕人感受到的生活帶來(lái)的壓力負(fù)擔(dān)。8.在文中的后半部分,作者為什么要不厭其煩地列舉臺(tái)歷具體日期與所記錄的內(nèi)容?(4分)9.遲子建曾評(píng)價(jià)自己的作品:“我的作品中,總有一縷星光(溫暖)跳蕩,只是它的底色還是蒼涼?!闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)【答案】6.D(“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿迷?!北硎鲥e(cuò)誤,作者長(zhǎng)大后不再撕日歷而是使用臺(tái)歷,是作者長(zhǎng)大之后生活方式與對(duì)待時(shí)光心態(tài)發(fā)生變化,“可我必須坦然面對(duì)它”,可以看出作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度是坦然與樂觀的,并不是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的不滿與迷茫。所以選D。)7.C(“象征著青少年時(shí)期我對(duì)外界的好奇與向往”表述錯(cuò)誤。嫦娥奔月的彩排象征著的是作者在青少年時(shí)期樂于幻想、無(wú)憂無(wú)慮的歡欣,圓月也象征著家庭團(tuán)圓幸福,并不能從文中體會(huì)到年少時(shí)候的作者對(duì)于外界的好奇與向往所以選C。)8.①以點(diǎn)帶面地寫出了在哈爾濱幾年生活的瑣碎與豐盈;(1分)②作者開始用臺(tái)歷記錄收藏日子,與上文撕日歷的日子形成對(duì)比;(1分)③既表達(dá)自己對(duì)當(dāng)下生活的珍惜與熱愛,(1分)也暗示對(duì)逝去日子的懷念(1分)。(其他答案,言之成理,即可得分。)9①一縷星光(溫暖):童年時(shí)早起撕日歷的場(chǎng)景描寫,父親對(duì)我的關(guān)懷體貼,展現(xiàn)我童年時(shí)候與父母在一起時(shí)雖然清貧但是團(tuán)圓溫馨的日子(2分);②對(duì)臺(tái)歷上所記錄具體語(yǔ)句的敘述,展示在哈爾濱時(shí)平凡瑣碎但是充滿煙火氣,豐盈美好的平常生活(2分)。③蒼涼的底色:倒數(shù)第二段寫道“但日子永遠(yuǎn)都是:過去了的就成為回憶”,時(shí)間在一日日的流逝,無(wú)法追回已逝的歲月,父親去世,故居破敗,童年的溫暖也成了永久的回不去的時(shí)光。(2分)五、閱讀下面的文字,完成6~9題。走,去山里看海蘇滄桑這里的每一朵蓮,至死都保持著盛放的姿勢(shì)。深秋的徑山,徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時(shí)的情景:“透過玻璃壺底,我們與蓮面面相覷。片片花瓣,比宣紙更薄,更透,更淡。①細(xì)軟如珊瑚的白色花莖花蕊,隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮,仿佛一條絕世獨(dú)立、自在游弋的魚。”午后的陽(yáng)光照進(jìn)枯敗的荷塘,大部分用來(lái)做種的蓮藕已經(jīng)被起出來(lái),去海南過冬了,到了春天,會(huì)被運(yùn)回來(lái),種下去。最后幾朵不動(dòng)聲色盛開著的蓮,紫色的,黃色的,與這個(gè)叫千花里的地方所有花卉一樣,淡定而誘人。在荷塘水面的反光里,我想象那些蓮藕種子,圓滾滾地傾瀉進(jìn)千里之外同樣大小的荷塘,安靜如一群離開母體的胚胎,蜷縮進(jìn)臨時(shí)胚胎管。冬天過后,它們回到母體,春分時(shí)節(jié)抽出第一枚新葉,開出絕美的一朵蓮,兩朵蓮……然后,它們被一雙手兩雙手采下,送進(jìn)機(jī)器,烘干,定格,保持了最美的顏色和姿態(tài)。最后,在一注熱水里,它們活過來(lái),盛放如初開,釋放被定格的所有部分,成為此時(shí)此刻我們七個(gè)人眼前的這七杯香蓮茶。②這是徑山遞給我們的第一道茶??侦`,絕倫。徑山遞給我們的第二道茶,叫“水丹青”。黃昏,五分之四輪月亮照見徑山腳下一個(gè)叫“徑茶”的地方,一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對(duì)襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂,沒有絮叨,她慢慢地、默默地做著茶,仿佛忘記了我們七個(gè)人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶籠攪動(dòng)茶沫時(shí),速度極快,手機(jī)都無(wú)法捕捉。最后,她捻起一枚新牙簽,在茶碗里作起了畫,一枝梅樹,兩只飛鳥。大家都說,第一次見?!八で唷保枪糯璧赖囊环N,自宋代由徑山傳到日本,又傳了回來(lái),讓我想起那些輾轉(zhuǎn)千里的蓮花種子。我問她,每天都有表演嗎?她說,不是表演,是切磋交流,以茶會(huì)友。越好的“水丹青”消失得越慢。晚餐時(shí),我共起身三次,舍下無(wú)比美味的農(nóng)家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了沒有,消失了沒有。趁四下無(wú)人,我拿起牙簽,學(xué)著她的樣子,蘸上深色抹茶,在畫上加點(diǎn)梅花。我點(diǎn)了七下,為每一個(gè)人,不知道為什么。后來(lái)她說,你把屋檐也點(diǎn)成了一樹梅花的樣子。哦,原來(lái)那是屋檐。對(duì)于茶道,我懶,便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事,不如一個(gè)玻璃杯、一把茶葉、一壺?zé)崴?,隨便一靠、一躺,多簡(jiǎn)單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元時(shí)期,具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價(jià)值,有擊茶鼓、設(shè)茶席、謝茶等十?dāng)?shù)道儀式程序,想想都繁復(fù)得要命。而此時(shí)此刻,徑山茶道因?yàn)橐粋€(gè)樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點(diǎn)上去的梅花,卻有一種可親近之感,覺得它與你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它離你很近。第三道茶,海拔八百米,耗時(shí)爬山一個(gè)半小時(shí),徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年,江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行,遇徑即止”,行腳至徑山,于喝石巖畔結(jié)廬修行,是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間,徑山寺被欽定為江南五山十剎之首,并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇東坡與徑山有著不解之緣,他臨終前作的最后一首詩(shī),就是《答徑山琳長(zhǎng)老》,參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻,我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方,坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。我問眼前為我們泡茶的年輕出家人,是否去過很多廟宇,為什么在這里落腳。他說,也沒有去過特別多的地方,但這里靜。他說話時(shí),語(yǔ)調(diào)很靜,③正往茶盞里續(xù)著的茶水也如他的語(yǔ)調(diào),沒有一絲一毫晃動(dòng)。我低下頭,盯著他剛剛為我續(xù)的那盞茶,看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。海,是心海。從徑山寺一路逛到千岱山居時(shí),天陰了下來(lái)。云霧漸起,翠竹環(huán)繞
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