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目錄學(xué)在學(xué)術(shù)研究中的價(jià)值與作用研究 內(nèi)容摘要：目錄學(xué)是我國(guó)古代語言文獻(xiàn)學(xué)的重要分支之一。通過分別就目錄學(xué)的含義、界義及其作用談了目錄學(xué)的發(fā)展史，同時(shí)，也對(duì)目錄學(xué)這一傳統(tǒng)的東西提出了希望。關(guān)鍵詞：目錄目錄學(xué)發(fā)展目一般來說，主要指的是文章的標(biāo)題和書的標(biāo)題。其中錄又是對(duì)書的具體內(nèi)容、以及作者的生平，還有寫作和出版情況的總結(jié)。然而，它也可以作為書中兩可以把它總結(jié)為以下幾點(diǎn)。目錄是按一定順序排列的書目及其敘述，它是介紹圖書內(nèi)容和形式，反映出版、收藏等情況，指導(dǎo)圖書和其他文獻(xiàn)的閱讀和查找的工一、目錄學(xué)的含義與界定我國(guó)自宋朝以來，各位學(xué)者對(duì)于目錄學(xué)有了不同的見解。比如宋朝的學(xué)者鄭樵，和來自清代的章學(xué)誠(chéng)等認(rèn)為，目錄不能作為獨(dú)立的學(xué)科而成立，而只能作為“校讎學(xué)”的一部分。但根據(jù)實(shí)際情況來看，這兩位對(duì)于此事的論述，其實(shí)體現(xiàn)出了他們通過對(duì)于目錄學(xué)的狹隘認(rèn)知，不能夠更好地還原出對(duì)于目錄學(xué)的整體認(rèn)知。正如近代目錄學(xué)家余嘉錫曾經(jīng)說過，“案據(jù)《風(fēng)俗通》引劉向《別錄》,釋校讎之以，言校其上下得謬誤為校。則校讎正是審定文字，漁仲、實(shí)齋著書論目錄之學(xué)，而目為校讎，命名已誤，朱氏之說非也，特目錄

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