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蒙臺梭利教學(xué)法主講老師:王燕模塊一蒙臺梭利教育思想概述

蒙臺梭利教育的主要特點1

蒙臺梭利主張,教育應(yīng)該是協(xié)助兒童自我發(fā)展的過程,所以教育應(yīng)該是解放兒童和發(fā)現(xiàn)兒童的過程,并最終做到最大限度地尊重兒童。所以,蒙臺梭利教育的第一個特點就是:以兒童為中心。

(一)以兒童為中心蒙臺梭利教育是使人成為人。第一個“人”:剛剛出生的生物性的人;第二個“人”:社會性的人,是受過教育,具備了教養(yǎng),具備了人格的人。蒙臺梭利指出三原則:1、不應(yīng)把兒童當(dāng)作物,而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作人;2、不應(yīng)把兒童當(dāng)做由成人灌注的器皿,而應(yīng)該當(dāng)做正在努力求得自身發(fā)展的人;3、不應(yīng)該把兒童當(dāng)作由父母或教師左右其個性的奴隸,而應(yīng)該當(dāng)做活生生的、主動的、獨一無二的人來對待。提出給予教育要以兒童為中心,必須尊重兒童的人格,愛護他們“純潔而又非常敏感的心靈”“按照兒童期的心理需要充分生活”的權(quán)利,并為兒童實現(xiàn)自身蘊藏的巨大潛能提供必要的幫助。(二)不“教”的教育蒙臺梭利教育中的“不教”,是通過讓兒童在有準(zhǔn)備的環(huán)境中,通過自由選擇教具操作,實現(xiàn)自我教育。蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教具,讓兒童自發(fā)地主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格,即讓兒童通過自己的觀察、思考、理解來掌握知識的真諦。蒙臺梭利教育與傳統(tǒng)教育的不同:蒙臺梭利教育主張要讓兒童去教別人,并為兒童提供教別人的機會。傳統(tǒng)教育的做法與效果:Read(讀)——學(xué)會10%;near(聽)——學(xué)會20%See(看)——學(xué)會30%;看+聽——學(xué)會50%。蒙臺梭利教育的做法與效果:Discuss(討論)——學(xué)會70%(互通有無的過程)Experience(實踐、實習(xí))——學(xué)會80%(內(nèi)化的過程)Teach(教別人)——95%(精心準(zhǔn)備,研究透徹,教給他人)(三)把握兒童敏感期敏感期是指在某一年齡階段,兒童對環(huán)境中某種特定要素的感受性特別敏銳,如果獲得滿足兒童便可輕松地獲得某種能力,也即特定能力和行為發(fā)展的最佳時期。兒童心理發(fā)展的敏感期表現(xiàn)為多個方面,但都只出現(xiàn)一次,且不再重現(xiàn)。敏感期如同“一道內(nèi)在放射的光芒”或是“一組供給能量的電池”,促使兒童對某些事物(事情)敏感,表現(xiàn)出極大的興趣,而對其他事物漠不關(guān)心。當(dāng)某種特定的敏感性在兒童身上發(fā)生時,就像一道光線只照在某些物體上,而不會照到其他物體上,這種被照射到的物體就成為兒童的整個世界。在敏感期內(nèi),兒童會沒有理由地對某種事物產(chǎn)生強烈的興趣,會不厭其煩地重復(fù)這項行為,直到突然爆發(fā)出某種新的動機為止。蒙臺梭利認(rèn)為,敏感期的出現(xiàn)是兒童在成長過程中的重要時機,成人應(yīng)追隨兒童的成長來認(rèn)識孩子的敏感期何時出現(xiàn),以及進一步抓住這“金不換”的機會,適時地加以引導(dǎo)以充分發(fā)揮潛能。(四)教師扮演協(xié)助、啟導(dǎo)的角色蒙臺梭利教師角色與傳統(tǒng)教師角色的根本差別:1、不將成人的意志強加給兒童,而是充分尊重并解放兒童自由發(fā)展的潛能,為兒童的發(fā)展提供必需的幫助;2、不把現(xiàn)

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