中考導(dǎo)學(xué)語(yǔ)文、基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用名著導(dǎo)讀（部編版）

專(zhuān)題七名著導(dǎo)讀第一篇基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用考綱研讀考點(diǎn)說(shuō)明試題形式“名著導(dǎo)讀”考查識(shí)記課標(biāo)建議閱讀的名著知識(shí)。能力考核層級(jí)為識(shí)記。落實(shí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)“課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”的要求，體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)文化傳承與理解的考查填空題。1道小題兩空，2分真題回放1．(2019·黔東南、黔南、黔西南)名著導(dǎo)讀。(2分)________的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》成功塑造了一個(gè)獨(dú)特的女性形象。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)雖貌不驚人，矮小瘦弱，卻人格獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。這個(gè)人物的出現(xiàn)，改寫(xiě)了英國(guó)傳統(tǒng)女性________的形象?！敬鸢浮肯穆宓佟げ侍匕灿诂F(xiàn)狀，甘于平庸?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一個(gè)空考查《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者，根據(jù)對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者的了解填寫(xiě)。第二個(gè)空考查書(shū)中主人公人物形象的意義，從“人格獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神”的描述便很容易得出正確答案。2．(2018·黔東南、黔南、黔西南)名著導(dǎo)讀。(2分)喬納森·斯威夫特(1667－1745)是________(國(guó)家名)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。他的小說(shuō)《________》以清新的文字將讀者帶進(jìn)了一個(gè)奇異的幻境?！敬鸢浮坑?guó)格列佛游記【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一個(gè)空考查喬納森·斯威夫特的國(guó)別，根據(jù)對(duì)該作家的了解填寫(xiě)即可。第二個(gè)空考查他代表作的名稱(chēng)，從“清新的文字將讀者帶進(jìn)了一個(gè)奇異的幻境”的描述便很容易得出正確答案。備考意見(jiàn)1．掌握部編初中語(yǔ)文課本中“名著導(dǎo)讀”中要求閱讀的名著及課文中所涉及的文化常識(shí)2．了解名著的基本情節(jié)、主要人物及主要事跡和性格考點(diǎn)解碼內(nèi)容主旨①《五猖會(huì)》記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)時(shí)發(fā)生的波折，控訴了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)青少年身心的摧殘；②《父親的病》揭露“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信，鞭撻了復(fù)古倒退的反動(dòng)；③《范愛(ài)農(nóng)》通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性；④《瑣記》歌頌了“不滿(mǎn)現(xiàn)狀”的革命青年背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹1926年3月12日，馮玉祥的國(guó)民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間，日本軍艦掩護(hù)奉軍軍艦駛進(jìn)天津大沽口，炮擊國(guó)民軍，守軍死傷十余名。國(guó)民軍堅(jiān)決還擊，將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國(guó)于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒，要求撤除大沽口國(guó)防設(shè)施的無(wú)理要求。3月18日，北京群眾五千余人，由李大釗主持，在天安門(mén)集會(huì)抗議，要求拒絕八國(guó)通牒。段祺瑞執(zhí)政府竟下令開(kāi)槍?zhuān)?dāng)場(chǎng)打死四十七人，傷二百余人，李大釗、陳喬年均在斗爭(zhēng)中負(fù)傷?！叭话恕睉K案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，

南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ啊酚?927年出版。(2)內(nèi)容梗概《朝花夕拾》原名《舊事重提》，后改名《朝花夕拾》。意思是：早上開(kāi)的花兒，傍晚的時(shí)候把它們收集起來(lái)，其實(shí)就是對(duì)兒時(shí)一些故事的回憶整理。這本回憶性的散文集收集了十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。主要作品內(nèi)容簡(jiǎn)介：《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。作者用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作者反感“老萊娛親”的原因：小孩子多不愿意造假，這違背了兒童的心理。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！段宀?huì)》記述兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！陡赣H的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?！斗稅?ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。2．吳承恩《西游記》知識(shí)梳理表一：主要內(nèi)容由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng)，三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險(xiǎn)，取得真經(jīng)，修成正果典型情節(jié)①大鬧天宮②真假美猴王③三借芭蕉扇④三打白骨精⑤

豬八戒高老莊招親⑥大戰(zhàn)紅孩兒⑦車(chē)遲國(guó)斗法⑧女兒國(guó)遇難……藝術(shù)特色①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象；③具有浪漫主義色彩，想象超凡，夸張神奇，變形荒誕啟示感受不管遇到怎樣的困難，只要樹(shù)立了目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，就一定能實(shí)現(xiàn)理想知識(shí)梳理表二：人物相關(guān)故事性格特征孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默、喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇豬八戒四圣試禪心、三打白骨精、高老莊招親一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚唐僧三打白骨精、四圣試禪心崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀(guān)元年(627)，年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開(kāi)京城長(zhǎng)安，只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦。過(guò)高昌國(guó)時(shí)，那里的居民非常推崇佛教，國(guó)王見(jiàn)他們是從大唐來(lái)的和尚，非常高興，愿封他們?yōu)樽o(hù)國(guó)法師，加上黃金百兩、駿馬千匹。弟子動(dòng)搖了，最后留在了高昌國(guó)，而玄奘偷偷溜了出來(lái)向西逃去。不料被高昌國(guó)士兵截住。沒(méi)想到他們是前來(lái)護(hù)送玄奘西去取經(jīng)的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書(shū)，玄奘感激不已，他向王宮方向拜了幾拜，就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，才為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著。(2)內(nèi)容梗概此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束，講述了五百年后，觀(guān)音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。小說(shuō)大致分三部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。部編七下1．老舍《駱駝祥子》知識(shí)梳理表：主要內(nèi)容主人翁祥子從農(nóng)村來(lái)到北京，他老實(shí)、健壯、憑自己的力氣掙飯吃，他想用自己的雙手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——擁有一輛自己的車(chē)。但他的希望一次又一次破滅，最終被舊社會(huì)吃掉，變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉主要人物形象①祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔、憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車(chē)夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉②虎妞：具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者，支配者③劉四爺：殘忍霸道典型情節(jié)①怒辭楊宅(第五節(jié))②曹家遇險(xiǎn)(第十節(jié))③晦暗的地獄(第十六節(jié))④最后的絕望(第二十二、二十三節(jié))藝術(shù)特色①善于描寫(xiě)老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗②語(yǔ)言俗白凝練③獨(dú)特的諷刺藝術(shù)啟示或感受老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的祥子經(jīng)歷了三起三落后，變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì)，它不讓好人生存背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平(今北京)一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。(2)內(nèi)容梗概祥子本來(lái)生活在農(nóng)村，18歲時(shí)，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來(lái)賺錢(qián)謀生。他咬牙苦干了3年終于湊足了100塊錢(qián)，買(mǎi)了一輛新車(chē)。自從有了這輛車(chē)，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買(mǎi)輛車(chē)，也能開(kāi)車(chē)廠(chǎng)了。祥子每天放膽地跑，對(duì)于什么時(shí)候出車(chē)也不大考慮，兵荒馬亂的時(shí)候，他照樣出去拉車(chē)。有一天，在抄便道的途中連車(chē)帶人被十來(lái)個(gè)兵捉了過(guò)去，給大兵們干活，連車(chē)都給兵營(yíng)收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來(lái)祥子趁亂混出了軍營(yíng)，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣(mài)給了一個(gè)老頭兒。從此，他就得了一個(gè)外號(hào)，叫

“駱駝祥子”。人和車(chē)廠(chǎng)的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個(gè)37歲的女兒叫虎妞?；㈡らL(zhǎng)得虎頭虎腦，像個(gè)男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛(ài)這個(gè)傻大個(gè)兒的憨厚可靠。祥子把30元錢(qián)交給劉四爺保管，希望攢滿(mǎn)后再買(mǎi)一輛車(chē)。一天，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢(qián)還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿(mǎn)傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋?；㈡げ⒉毁I(mǎi)父親的賬，和祥子在一個(gè)大雜院里租房子成了親。買(mǎi)下了同院二強(qiáng)子的一輛車(chē)。懷孕的虎妞不愛(ài)活動(dòng)、愛(ài)吃零食，導(dǎo)致胎兒過(guò)大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子被迫賣(mài)掉了車(chē)，祥子的努力全白做了。因此祥子開(kāi)始?jí)櫬?，抽煙，耍壞，犯懶，?duì)車(chē)也不再愛(ài)惜。刮風(fēng)下雨他不出車(chē)，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”他所有的希望都破滅，再也沒(méi)有了生活的希望，不能要強(qiáng)就只有使勁墮落。他吃喝嫖賭，漸漸成為一個(gè)墮落，無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個(gè)人主義的末路鬼。2．凡爾納《海底兩萬(wàn)里》知識(shí)梳理表：主要內(nèi)容主要講述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個(gè)捕鯨手跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底作了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事主要人物形象尼摩船長(zhǎng)——反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者，是一位反抗壓迫的戰(zhàn)士形象性格特點(diǎn)：知識(shí)淵博、頭腦冷靜、沉著而又機(jī)智阿龍納斯教授——博古通今康塞爾——生性沉穩(wěn)，從不大驚小怪；氣定神閑，為人隨和，精通分類(lèi)理論尼德蘭——野性十足。性情火暴，受不了被監(jiān)禁，總是計(jì)劃逃脫法拉格特——驅(qū)逐艦艦長(zhǎng)，只在小說(shuō)開(kāi)頭部分曇花一現(xiàn)典型事例五彩繽紛的海底美景藝術(shù)特色①構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)②科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合啟示或感受看了《海底兩萬(wàn)里》它激發(fā)了我們對(duì)科學(xué)的興趣，把我們帶入了上天入地，自由翱翔的夢(mèng)境背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹儒勒·凡爾納是科幻小說(shuō)家，現(xiàn)代科幻小說(shuō)的重要奠基人。他出生在一個(gè)律師家庭，很小的時(shí)候就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索欲望和豐富的想象力。他博覽群書(shū)，厚積薄發(fā)，第一部科幻小說(shuō)《氣球上的五星期》一炮打響，引起轟動(dòng)，使他成了個(gè)家喻戶(hù)曉的人物。他后來(lái)一發(fā)而不可收，又寫(xiě)了一系列科學(xué)幻想冒險(xiǎn)小說(shuō)，卷帙浩繁，不下六七十種，被收入一套名為《奇異的旅行》的叢書(shū)?！逗５變扇f(wàn)里》是凡爾納著名三部曲的第二部，前有《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，后有《神秘島》。(2)內(nèi)容梗概主要講述諾第留斯號(hào)的故事。1866年，有人以為在海上見(jiàn)到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(hào)(或：鸚鵡螺號(hào))的潛艇，并且他和仆人康塞爾及一個(gè)捕鯨手尼德蘭，被尼摩船長(zhǎng)囚禁在這艘潛艇做了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行。尼摩是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋來(lái)提供能源，他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活。潛艇艇長(zhǎng)對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待，只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩從此之后不再允許他們離開(kāi)。阿龍納斯一行人別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉；時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過(guò)一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。終于，十個(gè)月之后，在機(jī)緣巧合下，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃出了“諾第留斯號(hào)”潛艇。這時(shí)，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。

《海底兩萬(wàn)里》描繪的是人們?cè)诖蠛＠锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。潛艇在大海中任意穿梭，海底時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉。美妙壯觀(guān)的海底世界充滿(mǎn)了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。凡爾納沒(méi)有到過(guò)海底，卻把海底的景色寫(xiě)得如此生動(dòng)，讀來(lái)引人入勝，使讀者身臨其境，表明他具有非凡的想象力。凡爾納的小說(shuō)得以廣為流傳，還因?yàn)樗哂猩鐣?huì)正義感和崇高的人道主義精神。他筆下的人物都是品質(zhì)高尚、獻(xiàn)身科學(xué)的人，是英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人。像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，正是他反對(duì)殖民主義，反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想的體現(xiàn)。部編八上1．斯諾《紅星照耀中國(guó)》知識(shí)梳理表：一句話(huà)評(píng)價(jià)一部文筆優(yōu)美的報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的作品主要內(nèi)容對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命作了客觀(guān)評(píng)價(jià)，并向全世界作了公正報(bào)道主題思想如實(shí)地記錄了革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟(jì)

、文化、生活各方面的真實(shí)情況，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)作品意義①通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀(guān)地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。②書(shū)中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且還深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀(guān)的評(píng)價(jià)背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹作者于1936年6月至10月對(duì)中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并同毛澤東、周恩來(lái)等進(jìn)行了多次長(zhǎng)時(shí)間的談話(huà)，搜集了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征第一手資料。此外，他還深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中，口問(wèn)手寫(xiě)，對(duì)蘇區(qū)軍民生活，地方政治改革，民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。四個(gè)月的采訪(fǎng)，他密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了14個(gè)筆記本。當(dāng)年10月底，斯諾帶著他的采訪(fǎng)資料、膠卷和照片，從陜北回到北平，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的埋頭寫(xiě)作，英文名《紅星照耀中國(guó)》、中文譯名為《西行漫記》的報(bào)告文學(xué)終于誕生。(2)內(nèi)容梗概《西行漫記》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，該書(shū)絕大部分素材來(lái)自作者采訪(fǎng)的第一手資料，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。作者通過(guò)與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉志丹、賀龍、彭德懷等以及廣大紅軍戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子的接觸交往，了解了革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各方面的真實(shí)情況，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)。毛澤東和周恩來(lái)是作者埃德加·斯諾筆下最具代表性的人物形象?！段餍新洝凡粌H在政治意義上取得了極大的成功，而且在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類(lèi)作品的典范。人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)以及敘事的角度幾近出神入化的程度。《西行漫記》中譯本出版后，在中國(guó)同樣產(chǎn)生巨大的反響，成千上萬(wàn)個(gè)中國(guó)青年因?yàn)樽x了《西行漫記》，紛紛走上革命道路。2．法布爾《昆蟲(chóng)記》知識(shí)梳理表一：一句話(huà)評(píng)價(jià)譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇主要內(nèi)容介紹昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性，使人們了解昆蟲(chóng)的真實(shí)生活情景主題思想介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考知識(shí)梳理表二：作者法布爾是一位嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、熱愛(ài)生命、珍愛(ài)自然的昆蟲(chóng)學(xué)家主要內(nèi)容主要描寫(xiě)昆蟲(chóng)本能習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡等生活情景，表達(dá)了作者對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿(mǎn)了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情藝術(shù)特色①既是科普著作，同時(shí)也是文學(xué)經(jīng)典。②全文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣主要情節(jié)①兩只塔藍(lán)圖拉毒蛛驚心動(dòng)魄的廝殺場(chǎng)面。②螳螂捕食的情景啟示昆蟲(chóng)也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處，我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該與它們和諧相處，共創(chuàng)我們和諧的家園背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀(guān)察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡；而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。集昆蟲(chóng)學(xué)和文學(xué)稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，被達(dá)爾文稱(chēng)為“無(wú)與倫比的觀(guān)察家”的法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，以異乎尋常的科學(xué)精神在一塊荒蕪不毛但卻是膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地上，整整蟄居了35年，寫(xiě)下了400余萬(wàn)字的作品，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏?！独ハx(chóng)記》既是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松恢諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。(2)內(nèi)容梗概《昆蟲(chóng)記》(又譯名為《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)的故事》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》)，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲(chóng)本能及其習(xí)俗的研究”?！独ハx(chóng)記》全書(shū)共十卷，每卷由若干章節(jié)組成?！独ハx(chóng)記》不同于一般科學(xué)小品或百科全書(shū)，除了真實(shí)的記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著法布爾對(duì)人類(lèi)的思考。全書(shū)充滿(mǎn)了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿(mǎn)了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。“以人性關(guān)照蟲(chóng)性”，《昆蟲(chóng)記》中法布爾通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)、擬人等修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類(lèi)社會(huì)的道德、認(rèn)識(shí)搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里?！皬?qiáng)行掠奪的行為隨處可見(jiàn)。一只金龜子撤離了工地，與世無(wú)爭(zhēng)，獨(dú)自滾著糞球，那是它的合法財(cái)產(chǎn)，是它憑良心得來(lái)的?！北环ú紶栙x予了人性的昆蟲(chóng)，惟妙惟肖。記錄昆蟲(chóng)的大千世界的同時(shí)，法布爾傳達(dá)他對(duì)人類(lèi)社會(huì)的深刻見(jiàn)解，無(wú)形中指引著讀者在昆蟲(chóng)的“倫理”和“社會(huì)生活”中重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)思想、道德與認(rèn)知的準(zhǔn)則?！独ハx(chóng)記》融合了科學(xué)理性與文學(xué)感性，書(shū)中不時(shí)語(yǔ)露機(jī)鋒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。法布爾在觀(guān)察昆蟲(chóng)之余抒發(fā)感想時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的自大，機(jī)械化社會(huì)的野蠻，話(huà)語(yǔ)間時(shí)常譏諷人類(lèi)僵硬不化的成見(jiàn)，并謹(jǐn)慎地對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜的思索。法布爾的情感隨著昆蟲(chóng)的命運(yùn)起伏跌宕。此外，在研究記錄之余，法布爾不時(shí)提到自己清貧樂(lè)道的鄉(xiāng)間生活、所居住的庭院、外出捕蟲(chóng)的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下的兒女，充滿(mǎn)了人情味。一句話(huà)評(píng)價(jià)苦心孤詣的教子篇書(shū)中觀(guān)點(diǎn)除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”主題思想充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感知識(shí)梳理表二：作者傅雷：著名的翻譯家；嚴(yán)厲盡責(zé)的父親主要內(nèi)容傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》藝術(shù)特色①以書(shū)信的形式②真情的流露③文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深主要情節(jié)①兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心；②兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)啟示讀《傅雷家書(shū)》，父愛(ài)便如涓涓的溪水流于我的心田；讀《傅雷家書(shū)》，讓我從中學(xué)到不少做人的道理，提高了我的修養(yǎng)背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹這兩封家書(shū)是傅雷在1954年和1955年寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。傅聰?dāng)時(shí)在國(guó)外學(xué)習(xí)音樂(lè)。傅雷通過(guò)家書(shū)這種形式，關(guān)心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，同時(shí)體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的青春之心和舐?tīng)僦椤Ｕn文選取的兩則家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷殷期望；以?xún)煞N不同風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的深情父愛(ài)，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。(2)內(nèi)容梗概《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?，最長(zhǎng)的一封信達(dá)7000多字。信中有對(duì)過(guò)去教育過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！币环夥饧視?shū)的字里行間充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)祖國(guó)和世界的高尚情感，我們會(huì)從中看到傅雷一片“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫暖又高傲，又微妙又率直”的冰心世界。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有以下幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操；同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以較多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人后成“家”、超脫小我、獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)?！陡道准視?shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。2．奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》知識(shí)梳理表：作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基(前蘇聯(lián))主要內(nèi)容以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索。展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。他就是在革命的熔爐中從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的(名言)“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！北尘啊?nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹1927年初，22歲的奧斯特洛夫斯基完全癱瘓，臥病在床，并且雙目失明。正是在這一人生的艱難時(shí)刻，奧斯特洛夫斯基決意通過(guò)文學(xué)作品，來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌和個(gè)人的生活體驗(yàn)。奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭(zhēng)的同時(shí)，創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長(zhǎng)壯大以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說(shuō)。兩個(gè)月后小說(shuō)寫(xiě)完了，他把小說(shuō)封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰(zhàn)友們，征求他們的意見(jiàn)，戰(zhàn)友們熱情地評(píng)價(jià)了這部小說(shuō)，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太殘酷了，但這并沒(méi)有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志，在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，他開(kāi)始構(gòu)思《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)內(nèi)容梗概這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)再現(xiàn)了十月革命后第一代蘇聯(lián)青年為保衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權(quán)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、以及同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的歷程。作者成功地塑造了在暴風(fēng)驟雨的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士——保爾·柯察金的形象。小說(shuō)以保爾·柯察金從一個(gè)普通工人子弟成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的主要情節(jié)線(xiàn)索，描繪了俄國(guó)從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過(guò)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的廣闊歷史畫(huà)卷，這本巨著以跌宕起伏、生動(dòng)感人的故事情節(jié)歌頌了主人公保爾的高尚情操與頑強(qiáng)毅力，從而教育了全世界億萬(wàn)青年讀者。經(jīng)典名言①為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉②人民不喜歡假話(huà)，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話(huà)，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平③個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里④人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天⑤因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦?，將是?zhàn)斗者的血液艾青詩(shī)歌意象艾青詩(shī)歌的中心意象是：土地與太陽(yáng)“土地”的意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)；愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”2．施耐庵《水滸傳》知識(shí)梳理表一：內(nèi)容主題生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過(guò)程。特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題典型情節(jié)①宋江題反詩(shī)、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。②魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。③林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。④武松怒殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。⑤吳用(智多星)智取生辰綱藝術(shù)特色①全文結(jié)構(gòu)雄偉完整，眾多人物一個(gè)引一個(gè)，每一個(gè)英雄故事都像一篇英雄傳記。②敘事翔實(shí)精彩。③語(yǔ)言通俗生動(dòng)，塑造人物惟妙惟肖啟示感受我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣，疾惡如仇，伸張正義。但作品中濫殺無(wú)辜，歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄知識(shí)梳理表二：人物典型情節(jié)性格特點(diǎn)宋江三打祝家莊，大破連環(huán)馬，兵打北京城，夜打曾頭市，義釋雙槍將，三敗高太尉仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、求賢若渴、胸懷寬廣、忠君思想武松景陽(yáng)岡打虎，斗殺西門(mén)慶，大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓重義氣、有恩必報(bào)、勇猛剛強(qiáng)、膽大心細(xì)、機(jī)警、精細(xì)、有智謀林沖誤入白虎堂，刺配淪州道，棒打洪教頭，風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，水寨大并火武藝高強(qiáng)、重親情、重義氣、輕錢(qián)財(cái)、謙恭有禮，富有同情心魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧五臺(tái)山，大鬧桃花村，倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，單打二龍山武藝高強(qiáng)、疾惡如仇、豪爽直率、粗中有細(xì)、慷慨大方、重義輕財(cái)吳用智取生辰綱，雙用連環(huán)計(jì)，賺金鈴吊掛，智取大名府，智取文安縣，密籌打蓋郡足智多謀、講信重義、廣納賢才、知人善用、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)話(huà)本《大水滸傳宋宣和遺事》描述了宋江、吳用、晁蓋等36人起義造反的故事，并以強(qiáng)烈的反抗意識(shí)和傳奇色彩在民間廣泛流傳。宋金元時(shí)期，恰值說(shuō)書(shū)、戲曲等通俗文藝逐漸發(fā)展到成熟階段，于是有關(guān)宋江起義的故事經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，編成話(huà)本和雜劇講述和演唱。經(jīng)過(guò)200多年的演進(jìn)，施耐庵、羅貫中在廣泛流傳的民間故事、話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了綜合性的再創(chuàng)造，寫(xiě)就了中國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《水滸傳》。《水滸傳》反映出北宋末年的政治及社會(huì)亂相。書(shū)中處處可見(jiàn)官員行賄及壓迫百姓之事實(shí)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)百姓有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)宋江等眾起義與當(dāng)朝政府對(duì)抗，多少替百姓出了一口怨氣。官逼民反是本書(shū)的中心思想，它清楚地告訴為政者，水能載舟，亦能覆舟。(2)內(nèi)容梗概《水滸傳》是我國(guó)第一部全面描寫(xiě)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它以北宋末年史書(shū)記載的宋江起義作為主要依據(jù)，結(jié)合民間傳統(tǒng)的戲曲、話(huà)本中有關(guān)故事加工創(chuàng)作而成。小說(shuō)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展為主線(xiàn)，通過(guò)一百零八位傳奇式英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物，小說(shuō)以他的發(fā)跡作為故事的開(kāi)端，意在表明“亂自上作”。作者還寫(xiě)了大批的貪官污吏和地方惡霸，如西門(mén)慶、鄭屠、毛太公等，正是他們狼狽為奸，魚(yú)肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不鋌而走險(xiǎn)，奮起反抗。小說(shuō)深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因——官逼民反，傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫者的行動(dòng)。作者站在被壓迫者一邊，通過(guò)對(duì)一百零八位英雄的描寫(xiě)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)中從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。像魯智深的反惡霸，林沖的受凌辱，宋江的被迫害，武松報(bào)殺兄之仇，晁蓋、吳用劫取不義之財(cái)，以及潯陽(yáng)江上的張橫、張順，揭陽(yáng)嶺上的李俊、李立，梁山泊岸邊的阮氏兄弟等，他們都是由于受迫害而不得不起來(lái)反抗，從而匯成一股狂波巨瀾，奔向梁山泊。小說(shuō)歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位救急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、接受招安，終于葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗，客觀(guān)上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。內(nèi)容主旨內(nèi)容：以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫(huà)了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相主旨：抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫(xiě)出它的腐敗與不合理典型故事①王冕出身田家，天文地理經(jīng)史等大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通；而又安于貧賤，以賣(mài)畫(huà)為生，不趨炎附勢(shì)。作者通過(guò)他的嘴，抨擊了科舉制度②周進(jìn)、范進(jìn)中舉前后的悲喜劇，揭示了科舉制度腐蝕著文士的心靈藝術(shù)特色①該書(shū)一個(gè)顯著藝術(shù)特色是速寫(xiě)式和剪影式的人物形象②成功的運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)主義的諷刺藝術(shù)③

喜劇性與悲劇性的高度和諧統(tǒng)一④將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美知識(shí)梳理表二：人物形象人物形象的意義周進(jìn)范進(jìn)腐儒典型從這兩個(gè)人物身上，可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深。它深深地腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫(xiě)出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭曲與墮落湯奉王惠貪官污吏這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪人物形象人物形象的意義馬靜魯編修八股迷典型這些封建文人孜孜不倦地鉆研八股文，舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性王冕杜少卿正面典型正面人物杜少卿，不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。杜少卿輕視禮教，反對(duì)歧視婦女，反對(duì)納妾，具有初步的民主主義思想。他仗義疏財(cái)，平等愛(ài)人，是作者心目中的理想人物背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹吳敬梓50歲前，正值雍正、乾隆年間，清朝統(tǒng)治者在鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科做誘餌，用考八股、開(kāi)科舉以籠絡(luò)士人，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來(lái)對(duì)付知識(shí)分子。其中，以科舉制度為害最深，影響最廣，使許多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以他反對(duì)八股文，反對(duì)科舉制，不愿參加博學(xué)宏詞科考試，憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的風(fēng)習(xí)。于是，他寫(xiě)下了《儒林外史》，以諷刺的手法，對(duì)這些丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露和有力的批判。(2)內(nèi)容梗概全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的諷刺小說(shuō)?！度辶滞馐贰访鑼?xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。如寫(xiě)周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒(méi)有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng)，進(jìn)去觀(guān)看，觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過(guò)得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí)，以前譏諷挖苦他的那些人，都來(lái)奉承他，把他吹捧成最有學(xué)問(wèn)的人。又如范進(jìn)，中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋，抱著一只老母雞去集市上賣(mài)。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí)，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶(hù)打了他一巴掌，才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看，有送房屋的，有送財(cái)產(chǎn)的，范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化。一句評(píng)價(jià)人生追求的二重奏主要內(nèi)容孤女簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院長(zhǎng)大，成年后到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了東家羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。兩人經(jīng)過(guò)重重磨難，終于走向婚姻的殿堂，簡(jiǎn)·愛(ài)得到了自己理想的幸福生活主題思想對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求藝術(shù)特色以第一人稱(chēng)敘述，有強(qiáng)烈的主觀(guān)色彩，親切感人。情節(jié)詭異，氣氛詭異，懸念迭起。小說(shuō)始終洋溢濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。那娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白和色彩斑斕的景物描寫(xiě)，以及懸念的巧妙設(shè)計(jì)和氣氛的渲染，都增加了作品的藝術(shù)感染力知識(shí)梳理表二：主要人物性格特點(diǎn)簡(jiǎn)·愛(ài)——女主人公自尊自主、叛逆反抗、重視自我；追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情；意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人羅切斯特——簡(jiǎn)·愛(ài)的丈夫幽默、風(fēng)趣、富于情感、敢于追求和忠于愛(ài)情且富有；一個(gè)完美的、冷面的、不幸的、善愛(ài)的、成熟的貴族、紳士；他富有智慧，固執(zhí)、冷漠下是善良，就像冰雪覆蓋著的火山圣約翰——簡(jiǎn)·愛(ài)的表兄追求簡(jiǎn)愛(ài)，但理由只是讓簡(jiǎn)·愛(ài)做一位傳教士的妻子，成為他的助手(一個(gè)人去探險(xiǎn)了)知識(shí)梳理表三：序號(hào)名句名段1假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)2我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，我就得越尊重我自己3即使整個(gè)世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友4生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨背景、內(nèi)容簡(jiǎn)介：(1)背景介紹《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部自傳成分很濃的小說(shuō)，雖然書(shū)中的故事是虛構(gòu)的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環(huán)境，甚至許多生活細(xì)節(jié)，都是取自作者及其周?chē)说恼鎸?shí)經(jīng)驗(yàn)。作者夏洛蒂·勃朗特1816年生于英國(guó)北部的一個(gè)牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進(jìn)一所寄宿學(xué)校。在那里生活條件極其惡劣，她的兩個(gè)姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉(xiāng)，在荒涼的約克郡山區(qū)度過(guò)了童年。15歲時(shí)她進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū)，幾年后又在這個(gè)學(xué)校當(dāng)教師。后來(lái)她曾做家庭教師，但因不能忍受貴婦人、闊小姐對(duì)家庭教師的歧視和刻薄，放棄了家庭教師的謀生之路。她曾打算自辦學(xué)校，為此她在姨母的資助下與艾米利一起去意大利進(jìn)修法語(yǔ)和德語(yǔ)。然而由于沒(méi)有人來(lái)就讀，學(xué)校沒(méi)能辦成。但是她在意大利學(xué)習(xí)的經(jīng)歷激發(fā)了她表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，促使她投身于文學(xué)創(chuàng)作的道路?！逗?jiǎn)·愛(ài)》寫(xiě)于1846年，是夏洛蒂的第二部小說(shuō)。她借一個(gè)出身寒微的年輕女子奮斗的經(jīng)歷，抒發(fā)了自己胸中的積愫，深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)的讀者。這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國(guó)著名小說(shuō)家的行列。(2)內(nèi)容梗概簡(jiǎn)·愛(ài)父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，來(lái)到桑菲爾德，當(dāng)男主人公羅切斯特先生家的家庭教師，羅切先生脾氣古怪，經(jīng)過(guò)幾次接觸，簡(jiǎn)·愛(ài)愛(ài)上了他。在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅切斯特先生的妻子，簡(jiǎn)·愛(ài)不愿作為情婦，離開(kāi)了桑菲爾德。來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)·愛(ài)提出結(jié)婚時(shí)，她想起了羅切斯特先生。當(dāng)趕回桑菲爾德時(shí)，古堡已成廢墟。簡(jiǎn)·愛(ài)趕往羅切斯特先生住的芬丁莊園，撲到了羅切斯特先生的懷里，從此兩人幸福地生活在一起。【例1】(2019·陜西省)名著閱讀。小說(shuō)《紅巖》中的宋振中被大家叫作“______”，遇害時(shí)年僅9歲。這個(gè)小英雄在獄中________(概寫(xiě)情節(jié))，為我黨開(kāi)展的獄中斗爭(zhēng)做出了貢獻(xiàn)。【答案】小蘿卜頭傳遞情報(bào)(或：打探消息)【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。根據(jù)名著《紅巖》對(duì)人物宋振中的了解，可知他“小蘿卜頭”的名稱(chēng)；根據(jù)題目中“為我黨開(kāi)展的獄中斗爭(zhēng)做出了貢獻(xiàn)”的提示，可概括填寫(xiě)情節(jié)的名稱(chēng)?！纠?】(2019·甘肅蘭州)補(bǔ)填下面橫線(xiàn)處空缺的內(nèi)容?！度辶滞馐贰愤@部諷刺小說(shuō)，是清代小說(shuō)家①________的著作，它通過(guò)描繪士林的“群丑圖”，展示②________對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害?！敬鸢浮竣賲蔷磋鳍诳婆e制度【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空是要填寫(xiě)《儒林外史》的作者，根據(jù)對(duì)這部名著的了解填寫(xiě)作者姓名即可，但要避免書(shū)寫(xiě)中出現(xiàn)錯(cuò)別字，如“吳敬梓”的“梓”，既容易誤寫(xiě)成別字“之”，又容易將其聲旁“辛”誤寫(xiě)成“幸”，從而造成錯(cuò)字。第二空要根據(jù)《儒林外史》的主旨填寫(xiě)。【答題技巧】技巧一：直接法。用于直接考查名著知識(shí)的填空題，只要記住相關(guān)知識(shí)就可答題。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是把握名著作者的名、時(shí)、地、作和名著中典型人物的主要經(jīng)歷。技巧二：分析法。運(yùn)用一定的知識(shí)儲(chǔ)備，分析題干要求、內(nèi)容情節(jié)或人物形象，根據(jù)題干中的相關(guān)提示，再結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容填空作答。技巧三：語(yǔ)境法。結(jié)合名著選段或語(yǔ)法語(yǔ)境，對(duì)題目進(jìn)行判斷和解答。當(dāng)題目提供了一段或一句話(huà)的文字時(shí)，可根據(jù)題干要求，再結(jié)合語(yǔ)境(題目提供的文字)理解作答。中考沖刺1．(2020·名師預(yù)測(cè))名著導(dǎo)讀?！陡道准視?shū)》中父親與兒子________(姓名)論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“________”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)?！敬鸢浮扛德斦嬲\(chéng)【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累?！陡道准視?shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成?？芍谝豢諔?yīng)填寫(xiě)的姓名。第二空課根據(jù)“第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本”的提示填寫(xiě)。2．(2020·名師改編)名著導(dǎo)讀。閱讀名著能讓我們看到高處的光，遠(yuǎn)處的愛(ài)和深處的智慧。讀奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》，可以看到________(填主人公)為理想獻(xiàn)身的崇高精神；讀________(填作者)的《駱駝祥子》，可以看到作者對(duì)舊北京人力車(chē)夫的深切同情?！敬鸢浮勘枴た虏旖鹄仙帷窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著知識(shí)的積累。根據(jù)作品名和“為理想獻(xiàn)身的崇高精神”的提示，可以填寫(xiě)出第一空中主人公的名字；讀了名著《駱駝祥子》，自然能填寫(xiě)第二空中作者的名字。3．(2020·名師原創(chuàng))名著導(dǎo)讀。《水滸傳》一書(shū)中英雄人物性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是相同的。武松怒殺潘金蓮、醉打________，是“義”，晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯智深________也是“義”?！敬鸢浮渴Y門(mén)神拳打鎮(zhèn)關(guān)西(其它合適也可)【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空根據(jù)“醉打”二字，可知武松的“醉打蔣門(mén)神”的事例，第二空根據(jù)人物魯智深，我們能很自然地想到他的相關(guān)事例。4．(2020·名師原創(chuàng))名著導(dǎo)讀。________(作者)的《繁星·春水》這本書(shū)大致包括母愛(ài)、________和自然三個(gè)方面的內(nèi)容。【答案】冰心(謝婉瑩)童真【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空是要填寫(xiě)《繁星·春水》的作者，一般填寫(xiě)常用名“冰心”，填寫(xiě)“謝婉瑩”亦可；第二空根據(jù)前面的“母愛(ài)”和后面的“自然”可知要填寫(xiě)的另一主要內(nèi)容。

5．(2020·名師改編)名著導(dǎo)讀。魯迅在《朝花夕拾》里寫(xiě)道：“這是一場(chǎng)讓人渴盼的盛事，‘我’伸長(zhǎng)了頸子，遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是一場(chǎng)讓人癡念的盛事，‘我’寧愿生一場(chǎng)重病，也想滿(mǎn)足‘扮犯人’……”

這場(chǎng)充滿(mǎn)地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指________，這些情境出現(xiàn)在《朝花夕拾》中的《________》里?！敬鸢浮坑褓悤?huì)五猖會(huì)【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。從“伸長(zhǎng)了頸子，遙望，久候”“寧愿生一場(chǎng)重病，也想滿(mǎn)足‘扮犯人’的心愿”等詞語(yǔ)中可看出“我”對(duì)“盛事”的期盼，也可以知道“盛事”就是迎神賽會(huì)，這些情節(jié)都出自《五猖會(huì)》。6．(2020·名師預(yù)測(cè))名著導(dǎo)讀?！都t樓夢(mèng)》中林黛玉重建桃花社，時(shí)值暮春，眾人填寫(xiě)柳絮詞。________(人名)寫(xiě)下了《臨江仙》：“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)頻借力，送我上青云！”此人形象特點(diǎn)為_(kāi)_______、溫柔大方?！敬鸢浮垦氣O美麗端莊(世事洞明

世故圓滑

追名逐利)【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。讀過(guò)名著《紅樓夢(mèng)》的，可知寫(xiě)下了《臨江仙》的人是誰(shuí)，他的性格是美麗端莊、溫柔大方、世事洞明、世故圓滑、追名逐利，只要填寫(xiě)符合他的性格特點(diǎn)的短語(yǔ)即可。7．(2020·名師預(yù)測(cè))名著導(dǎo)讀。小說(shuō)《魯濱遜漂流記》記述了魯濱遜在自然條件惡劣、人跡罕至的孤島上的生活經(jīng)歷，他能夠在孤島上艱難地生存28年，靠的是________(限4個(gè)字以?xún)?nèi))，這從________(限20個(gè)字以?xún)?nèi))的情節(jié)中可以看出來(lái)?！敬鸢浮竣偈纠簣?jiān)韌不拔②示例：魯濱遜制作獨(dú)木舟【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空根據(jù)“在自然條件惡劣……艱難地生存28年”可知要填寫(xiě)的魯濱遜的性格特點(diǎn)；第二空必須根據(jù)第一空所填寫(xiě)的性格特點(diǎn)來(lái)填寫(xiě)相關(guān)的情節(jié)。8．(2020·名師改編)名著導(dǎo)讀。經(jīng)典名著是一個(gè)時(shí)代留給我們的精神食糧。讀《西游記》，我們認(rèn)識(shí)了火眼金睛，會(huì)七十二變的________，被他桀驁不馴、愛(ài)憎分明的性格所吸引；讀《________》我們和尼摩船長(zhǎng)一起航行，領(lǐng)略了海底的奇妙與美麗；讀《昆蟲(chóng)記》，我們了解了昆蟲(chóng)生活的奧秘，也被法布爾積極探索、求真務(wù)實(shí)的精神所感動(dòng)……徜徉書(shū)海，我們的心靈得到滋養(yǎng)，我們的思想變得深刻?！敬鸢浮繉O悟空海底兩萬(wàn)里【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空根據(jù)“火眼金睛”“七十二變”可確定人物；第二空根據(jù)“尼摩船長(zhǎng)”“海底的奇妙與美麗”可確定該書(shū)的名稱(chēng)。9．(2020·名師預(yù)測(cè))名著導(dǎo)讀?！度辶滞馐贰窌?shū)寫(xiě)儒林故事。全書(shū)沒(méi)有貫穿全篇的中心人物和主要情節(jié)，眾多故事由第一回“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”開(kāi)宗明義，用大義提領(lǐng)全書(shū)的意旨，借名流的話(huà)隱喻人物的命運(yùn)和結(jié)局，以下回目各色人等無(wú)不圍繞這一“大義”粉墨登場(chǎng)。這被評(píng)為“一篇之骨”的“大義”是________(限4個(gè)字以?xún)?nèi))，這能隱括全文的名流是________?！敬鸢浮抗γ毁F王冕【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。根據(jù)《儒林外史》中記述的人物，可以看出

“一篇之骨”的“大義”所指。“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”意思就是通過(guò)楔子鋪敘創(chuàng)作大意，塑造名流王冕的示例用來(lái)隱喻全書(shū)的中心思想。10．(2020·名師預(yù)測(cè))名著導(dǎo)讀。散文集《朝花夕拾》中的《________》一文，飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情；《二十四孝圖》一文，表明了魯迅對(duì)封建孝道持________的態(tài)度?！敬鸢浮糠稅?ài)農(nóng)否定【解析】本題考查對(duì)名著知識(shí)的積累。第一空，根據(jù)“飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情”可知作品名字；第二空，根據(jù)《二十四孝圖》中魯迅所表達(dá)的情感可知他所持的態(tài)度。11．(2020·名師原創(chuàng))名著導(dǎo)讀。高爾基的小說(shuō)《童年》與《________》《我的大學(xué)》一起構(gòu)成自傳體三部曲。其中，《童年》