吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)2023-2024學(xué)年中考二模語文試題含解析

吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)2023-2024學(xué)年中考二模語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A．獲悉貴公司明天開業(yè)，甚喜，屆時(shí)定撥冗出席慶典，特此告知。B．拙作《皋城名人匯編》新成，惶恐以贈(zèng)，尚祈雅正，不吝賜教。C．家慈大人今年高壽?身體是否安康?久在他鄉(xiāng)甚為牽掛，適逢明日回鄉(xiāng)，我一定登門看望。D．明天小女周歲，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《草房子》中桑桑是個(gè)活躍頑皮而有幽默感的孩子，常常異想天開，敏感而富有同情心。B．《簡(jiǎn)·愛》中最終的不幸變故并沒能阻止簡(jiǎn)·愛與羅切斯特相愛，他們終于走到了一起。C．《老人與海》告訴讀者：即使面對(duì)不可征服的大自然，仍可以得到精神上的勝利。D．《三國(guó)演義》司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，從蜀軍那里成功奪得許多糧草。3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．自古以來，凡成功之人，大多謙虛而圓滑，能夠隨機(jī)應(yīng)變：失敗之人，大多自負(fù)又固執(zhí)，往往剛愎自用。B．電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材，并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題，引起巨大轟動(dòng)。C．那放在桌上的綠寶石，八面玲瓏，精致美麗，宛如一枚青翠欲滴的嫩葉，讓人不由心生喜愛之情。D．聽著那秋日里掠過林間的風(fēng)聲，望著那夕陽下結(jié)伴歸巢的飛鳥，游子們總會(huì)不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友，憶起那遙遙在望的歲月。4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．輻射流水賬走頭無路中流砥柱B．隕落掉胃口平心靜氣不可名狀C．霹靂無名火蛛絲馬跡通宵達(dá)旦D．座標(biāo)夾生飯甘拜下風(fēng)廣袤無垠5．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》B．《世說新語》由南宋劉義慶組織編寫，是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫的一部紀(jì)傳體通史。6．根據(jù)你對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和對(duì)聯(lián)常識(shí)的了解，完成下面的填空。中秋賞月，小明爸爸提議用對(duì)對(duì)子的方式為節(jié)日助興。他吟誦了上聯(lián)“明月映天一輪滿”，小明對(duì)出下聯(lián)____________。A．花香千里到門庭B．冷露無聲濕桂花C．甘露被宇萬家明D．葉脫疏桐秋正半春節(jié)將至，小明家要貼一副對(duì)聯(lián)，最佳的選擇是:上聯(lián)①________，下聯(lián)②_________。A．堂前營(yíng)草舒眉綠B．綠柳吐絮迎新春C．爆竹傳聲又歲除D．春風(fēng)送暖入屠蘇E.紅梅含苞傲冬雪根據(jù)端午節(jié)的習(xí)俗，將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):石榴映紅日，千門喜慶下聯(lián):鼓樂___________，萬水歡歌7．根據(jù)課文默寫古詩文。子日：“____________，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z》）黑云壓城城欲摧，____________。（李賀《雁門太守行》）____________，西北望，____________。（蘇軾《江城子?密州出獵》）孟子認(rèn)為一個(gè)人經(jīng)過艱難磨練后，將會(huì)有“____________，____________”的益處（用《生于憂患，死于安樂》中的原句填空）。默寫趙師秀的《約客》。____________，____________。____________，____________。8．閱讀下列文段，回答問題。把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。上述文字寫的是什么事件？這一事件體現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀9．閱讀下面的唐詩，完成下列小題。螺川①早發(fā)王猷定月落秋山曉，城頭鼓角停。長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng)，短棹②撥殘星。露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼茫回首望，海岳一孤亭③。①螺川：即螺山，形狀似螺，在江西吉安縣北十里，南臨贛江，風(fēng)景秀麗。②棹（zhào）：船槳。③孤亭：這里指螺川。1．這是一首寫離別之情的詩歌，最后一句作者不寫自己孤單，不寫孤舟，而說螺山似孤亭，這樣寫有什么好處？請(qǐng)具體分析。2．“景中有情”是這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。10．閱讀下面兩個(gè)語段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！泵献釉唬骸敖允且病．?dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐?！韬螢椴皇?？當(dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇?？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②鎰：?jiǎn)挝幻Q。③贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨：動(dòng)詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A．萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無敵國(guó)外患者2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。3．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。5．對(duì)待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語段（一）（二）簡(jiǎn)要談?wù)劇?1．閱讀以下文章，回答小題。黑發(fā)底下簡(jiǎn)默①父親如書，我是他的再版。從頭到腳，我們神奇地保持一致，像是隔著上下三十年的同一個(gè)人。②我們都頂著一頭堅(jiān)硬的黑發(fā)，它仿佛含有鐵質(zhì)，根根向上，挺立如戟。抬手輕輕拍打，會(huì)發(fā)出稠密結(jié)實(shí)的“嘭嘭”聲，像電流穿透掌心擊中身體。在我們個(gè)體生命的海拔上，它高高在上，烏黑茂盛，像潛藏在大地深處的煤一樣不說話，我們?cè)谒紫氯諒?fù)一日地生活著。③小時(shí)候，我們一家日子過得緊巴巴的。一到星期五，天麻麻亮，父親就獨(dú)自一人趟著露水，一根扁擔(dān)挑起兩只籮筐，走上彎彎山道，到幾十里外的深山里去挑煤來燒。傍晚踏著夕陽，挑了滿滿兩籮筐煤回家，正趕上吃晚飯。母親給他準(zhǔn)備一只杏兒大小的杯子，盛滿酒，父親端起酒，貼近唇邊輕抿一下，仿佛渾身的困乏與疲憊就被這杯酒解除了。母親就在這時(shí)瞥見了他黑發(fā)中躲來躲去的幾根白發(fā)，驚呼道：“哎呀，你都有白頭發(fā)了?！闭f著，她撥開發(fā)絲，小心翼翼地拔下，攤到父親掌中。④那白發(fā)蓼寥幾根，躺在父親掌心，枕著縱橫的掌紋，銀光閃亮，像是會(huì)發(fā)光的羽毛。⑤南方的冬夜沉靜如石，落入幽深漆黑的古井中，漫長(zhǎng)而冷清地守望黎明。天難得地飄起了，越飄越大，壓在銀杏枝頭，不時(shí)可以聽見樹枝清脆的斷裂聲。狹窄的廚房里，頭頂一豆燈光，炭爐傍墻站立，燒壺沉默不語，散發(fā)淡淡的熱量。我們一家圍爐取暖。父親注視著我和弟弟，就像牧人盯著兩只可愛的羊羔羔，問道：“你倆誰給我拔白頭發(fā)？一根一分錢。”正在打瞌睡的我們頓時(shí)來精神了，搶著拔。⑥父親的白發(fā)不多，稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入廣袤的黑土地，倏忽擰身捉迷藏似的躲了起來，在燈下實(shí)在不容易尋找到。每拔到一根，我們都像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，濺起一片響亮的歡呼。一晚上下來，收獲并不多。⑦然而，明明頭天晚上拔光了，可是，過了一夜，父親的白發(fā)又躥出了一些，似乎拔的速度總也攆不上躥的速度。一到晚上，無所事事的我們還是樂意給父親拔白頭發(fā)，我們只是覺得自己長(zhǎng)大了，父親坐著，我們站著，我們與父親一樣高了。一個(gè)個(gè)冷寂無聊的冬夜很快躡手躡腳地溜走了，我和弟弟同時(shí)分享著一個(gè)心照不宣而且自鳴得意的秘密。⑧等我們都上學(xué)了，父親不再叫我們拔白頭發(fā)了。生活的困窘和難以排遣的憂愁日漸沉重地壓迫著他，他的白發(fā)越生越多，幾乎占據(jù)了“半壁河山”，一眼望去，觸目驚心。我想他除了怕耽誤我們的功課外，可能連他自己都泄氣了，聽任那些白發(fā)喧囂地恣肆瘋長(zhǎng)。⑨后來，父親被病魔纏身，驚心動(dòng)魄的手術(shù)后，就是不停地吃藥、打針，各種治療。有時(shí)候父親斜靠在病床上，雙眼微閉，我覺得他仿佛又回到了年輕的時(shí)候，坐在那里，用手輕輕地拍拍頭發(fā)，發(fā)出“嘭嘭”的聲音，這聲音把一切嘈雜和煩惱都給隔離了開來。但是，事與愿違，他的頭發(fā)很快就掉光了，露出了空蕩蕩的頭皮，一根不剩地失去了他無比珍愛的頭發(fā)，他不得不戴上帽子。不知道為什么，我竟覺得掉了頭發(fā)的父親是丟了羽毛的孔雀或鳳凰，在人群間有些落寞。?有一天，我忽然提起兒時(shí)拔白頭發(fā)的事，父親一愣，馬上孩子似的笑了，瘦削的臉頰上猛地騰起了兩片火燒云，沉浸在對(duì)往事的愉悅回憶中，良久，才慢悠悠地說：“那時(shí)，你倆真淘氣，老是拔了黑發(fā)糊弄我?！?秘密像包袱被父親輕描淡寫地抖開，我有些無地自容。在歲月面前，一天天變老的父親曾束手無策，試圖借助剔除白發(fā)來抗拒生命的一次次落雪，趕在大雪封山以前挽留住某些悄悄遠(yuǎn)行的記憶，這很像一個(gè)農(nóng)夫靠鏟掉雜草來保護(hù)莊稼的成長(zhǎng)?？晌覀冾B皮的行為卻在加速歲月流逝的腳步，我們以幫兇和同謀的身份與父親鮮明對(duì)立。?今天這個(gè)日子，在父親積雪一樣飛速消融的生命海拔上，我多么想為他種下一頭黑發(fā)讓他重新驕傲地穿過人群，像煤被陽光點(diǎn)燃。填上合適的詞白發(fā)————（______）————（____________）文章第⑤段和第?段分別對(duì)父親進(jìn)行了描寫，這兩次描寫有何不同？賞析文章第⑥段的劃線句子。文章中兩次提及“煤”，看似是無意中提及，卻別蘊(yùn)含有深意，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明。“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會(huì)群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對(duì)的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會(huì)成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請(qǐng)朋友來品嘗，隨手寫了請(qǐng)柬就讓人送出去。朋友接過請(qǐng)柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請(qǐng)大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟娨皇祝慌c來人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會(huì)定是龍虎掐。”鬧笑話尚且無傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場(chǎng)合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯(cuò)寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來，學(xué)校教育中，對(duì)于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會(huì)上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯(lián)合起來，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會(huì)意，建塔的工作再也無法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語，一些人為守護(hù)民族語言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書寫的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會(huì)儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽，不過這個(gè)地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請(qǐng)把家里的命給我寄來。”她媽媽當(dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個(gè)笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞?，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。”C．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了排比和反問，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說更有氣勢(shì)。13．回憶清明祁玉江（1）當(dāng)盤踞的寒氣與北上的暖濕氣流，經(jīng)過幾次激烈交鋒、碰撞后，寒氣終于敗下陣來，鎩羽而歸。這時(shí)，北方地區(qū)的氣溫不再是忽冷忽熱、飄忽不定，而是漸次趨于穩(wěn)定、回暖，春的韻味也隨之愈來愈濃。我知道，氣清景明、萬物皆顯的清明節(jié)氣就要到來了。（2）陽坡上、道路旁、房前屋后那些無名小草，頂著一頭纖細(xì)稚嫩的綠，探頭探腦地從枯草中星星點(diǎn)點(diǎn)冒了出來，嗅著春的氣息，欣喜地觀望著久違了的精彩世界；鹼畔上、河灣里的柳樹，干枯的枝條很快由灰褐變淺黃又轉(zhuǎn)為淡綠，有的已迫不及待地吐出嫩芽、抽出綠絲來。小孩子們歡笑著，蹦跳著，撿拾起掉落樹下的一截柳條，揉搓后抽出枝干，做成口哨，吱吱嗚嗚地吹了起來。吹得兩腮鼓脹，吹得兩眼通紅，吹得音響回蕩，吹得眾鳥齊應(yīng)。（3）那漫山遍野的花兒，也競(jìng)相怒放了。最先開放的是山桃花。不經(jīng)意間，山坡坡上一株株競(jìng)相開放的粉嘟嘟的野桃花、家桃花突然就撞入眼簾，白的耀眼，粉的撩心，讓人激動(dòng)，令人迷醉。含苞待放的杏花也不甘寂寞，也在那崖畔上綻放了，色澤遠(yuǎn)比桃花艷麗，紅紅的像一抹霞，將人的臉也映得通紅。再后便是梨花、蘋果花登場(chǎng)了。它們就在那山峁峁上、塬梁梁間，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一身素潔，與桃花、杏花形成鮮明對(duì)比，好像在告訴人們，我們也并不遜色！惹得蜜蜂、彩蝶頻頻光顧。置身于這春的世界，使人真切地感受到大自然的神奇與魅力。（4）清明時(shí)節(jié)雨紛紛。每當(dāng)這個(gè)時(shí)節(jié)，往往天地氤氳，細(xì)雨霏霏，用柔和清爽來概括此時(shí)的天氣，是最恰當(dāng)不過的了。由于雨絲飄揚(yáng)，大地自然是潮濕的，像水洗過一般，清清爽爽，干干凈凈。草木就借助這清爽、這溫暖、這濕潤(rùn)，偷偷地瘋長(zhǎng)，一天一個(gè)樣，恨不得一下子將這世界染得碧透，裝扮一新。（5）黃土小路呢？不再是塵土飛揚(yáng)，而是黏糊糊的，赤腳踩上去，軟軟的，酥酥的，那樣舒坦愜意；風(fēng)更是柔和清爽的，不大也不小，不時(shí)夾帶著星星點(diǎn)點(diǎn)的雨霏，迎面撲來，柔柔的，癢癢的，令人心花怒放?？諝猱惓Ｇ逍?，濕漉漉的，啜一口，清爽無比，滌蕩肺腑，那種舒爽，簡(jiǎn)直無法用言語形容。就連人也是柔和爽朗的，似乎一下子長(zhǎng)了精神，疲倦、懶散、昏沉早已消失得無影無蹤，代之而來的是眼睛充盈著喜，臉上堆滿了笑，通體透明暢亮，走起路來輕飄飄的，興奮得不能自已。（6）農(nóng)諺云：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆。”這話一點(diǎn)也不假。雖然民間也有“九九又一九，犁牛遍地走”或“驚蟄不停?！敝f，但此時(shí)天氣仍未完全轉(zhuǎn)暖，氣溫還不穩(wěn)定，土壤溫度提升不起來，不宜大面積開展播種。所以只能借午后天氣稍暖，少量播種一些豌豆之類的早熟作物。其它大范圍耕作播種，要等到氣溫回升、天氣完全轉(zhuǎn)暖后才能陸續(xù)展開。（7）清明節(jié)過后就到了季春，天氣正式轉(zhuǎn)暖，各種農(nóng)事活動(dòng)便可大規(guī)模地展開。種瓜種豆，種玉米種谷子，一物接著一物地播種，忙得農(nóng)人們騰不出手、歇不下腳來。因?yàn)橐荒曛?jì)在于春，有播種才有收獲。他們恨不得將一切希望、一切憧憬都播種在春天里。1．作者圍繞清明，回憶了清明節(jié)氣中的哪些圖畫？2．文章的語言富有特色，請(qǐng)結(jié)合文章第四段具體分析。3．自選角度賞析文中劃線句。①陽坡上、道路旁、房前屋后那些無名小草，頂著一頭纖細(xì)稚嫩的綠，探頭探腦地從枯草中星星點(diǎn)點(diǎn)冒了出來，嗅著春的氣息，欣喜地觀望著久違了的精彩世界。②就連人也是柔和爽朗的，似乎一下子長(zhǎng)了精神，疲倦、懶散、昏沉早已消失得無影無蹤，代之而來的是眼睛充盈著喜，臉上堆滿了笑，通體透明暢亮，走起路來輕飄飄的，興奮得不能自已。4．請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)劊髡邽槭裁匆貞浨迕?。三、語言表述14．下面這段文字中畫線處有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改。我愛讀陶淵明的《桃花源記》。每當(dāng)讀到“芳草鮮美，落英繽紛”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等句子的時(shí)候，（1）我仿佛覺得周圍的空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳，耳畔似乎素繞著老人孩子的歡聲笑語，（2）我心中產(chǎn)生了到“桃花源”一游。修改（1）___________________________________修改（2）：__________________________________________四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：一句簡(jiǎn)單的話語，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一個(gè)簡(jiǎn)單的想法，可寄寓深情，飽含深意。一個(gè)看似簡(jiǎn)單的符號(hào)，背后卻有著一段難以忘杯的往事；一種看似簡(jiǎn)單的生活方式，卻是充滿人生智慧的選擇……看似簡(jiǎn)單，其實(shí)并不簡(jiǎn)單。請(qǐng)以“似簡(jiǎn)而深”為題目，寫一篇文章。題目二：清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)……這些我們熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)有千年的文化傳承。隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展，會(huì)不會(huì)誕生一些新的節(jié)日呢？2119年，在傳統(tǒng)或者新的節(jié)日里，一定會(huì)發(fā)生一些不一樣的故事。請(qǐng)你發(fā)揮想象，將“2119年的節(jié)”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。A項(xiàng)，“撥冗”是具有文言色彩的客套話，意思是“請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的工作，抽出時(shí)間來做某件事情”，用在這里不得體；B項(xiàng)“拙作”是謙詞，用于形容自己的作品。“雅正”敬辭，把自己的詩文書畫送人時(shí)，表示請(qǐng)對(duì)方指教(套語)?！百n教”，敬辭，表示請(qǐng)求對(duì)方給予指教。三個(gè)詞語使用都正確；C項(xiàng)“家慈”是對(duì)別人稱自己的母親，應(yīng)改為“令堂”；D項(xiàng)“府上”是對(duì)別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。故選B。2、D【解析】

D關(guān)于名著的表述不正確。司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，反而因方法不當(dāng)丟失了許多糧草。3、B【解析】

A圓滑：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應(yīng)付得很周到，含貶義。不符合文意。C八面玲瓏：形容為人處事圓滑，待人接物各方面都能巧妙應(yīng)對(duì)，面面俱到。不符合文意。D遙遙在望：形容距離很遠(yuǎn)的東西已在視線之內(nèi)，可以望見。還比喻某事物即將到來。不符合文意。B觸碰：接觸，觸摸到某物。漸熟悉，開始了解，學(xué)習(xí)，涉及到某物。符合語境。4、C【解析】

A．“走頭無路”的應(yīng)寫作“走投無路”；B．“掉胃口”應(yīng)寫作“吊胃口”；C．正確；D．“座標(biāo)”應(yīng)寫作“坐標(biāo)”。5、B【解析】

B錯(cuò)誤，《世說新語》是由南朝宋劉義慶組織編寫的。6、（1）C（2）EB（3）催龍舟【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是：①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字。（1）“明月映天一輪滿”是主謂短語+數(shù)量詞+形容詞，因?yàn)槭侵星?，所以選C.甘露被宇萬家明。（2）C和D與除夕有關(guān)，A與端午節(jié)有關(guān)，故選EB。（3）上聯(lián)“映紅日”是動(dòng)賓短語，且還要與端午有關(guān)，“萬水”在水上，于是可以擬寫為“催龍舟”。7、學(xué)而不思則罔甲光向日金鱗開會(huì)挽雕弓如滿月射天狼動(dòng)心忍性曾益其所不能黃梅時(shí)節(jié)家家雨青草池塘處處蛙有約不來過夜半閑敲棋子落燈花【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：鱗，雕。8、

參考答案：事件：（林沖）風(fēng)雪山神廟；性格：①細(xì)致；②有血性；③有反抗精神【解析】

本題考查名著閱讀與理解。此題材料出自《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。這是對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)考查。在日常的閱讀中，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要全部閱讀，小說作者，小說中人物和故事情節(jié)，要加以了解和識(shí)記。在京城林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州。發(fā)配路上險(xiǎn)遭殺害，被魯智深搭救。到達(dá)滄州后奉命看守草料場(chǎng)，陸虞候受高太尉指使，設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，要害林沖性命，被林沖識(shí)破殺死。這一事件體現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎細(xì)心、有反抗精神的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1．①“孤亭”形象地勾畫出螺山的形貌，近看似螺，遠(yuǎn)看似亭的山勢(shì)特點(diǎn)。②通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。③“亭”還能令人聯(lián)想到送別的長(zhǎng)亭短亭，形象地寫出了螺山為詩人送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情。（答出其中兩點(diǎn)即可）2．作者把自己早行的孤寂之情以及對(duì)螺山的依戀之情融入“月”“秋山”“殘星”“孤亭”等意象中，看似寫景，實(shí)為寫情?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！肮峦ぁ毙蜗蟮毓串嫵雎萆降男蚊?，近看似螺，遠(yuǎn)看似亭的山勢(shì)特點(diǎn)。通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。2．本題考查對(duì)詩句的賞析。理解古詩思想情感，要依據(jù)作者的身世與寫作背景，抓住詩中有情感色彩的字詞如本詩中的“孤”自來理解。船越行越快，越顯山小如孤亭，讓人聯(lián)想到送別的長(zhǎng)亭，螺山亭亭玉立目送行舟，其楚楚依人，看似寫景，實(shí)為寫情，寫出了螺山為之送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情，把離別之后的孤寂情感表現(xiàn)得更深沉更渾厚。完成時(shí)，要聯(lián)系詩人的遭遇。10、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；③善用比喻（類比），文章開頭以“魚”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強(qiáng)氣勢(shì)。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢收買（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)語言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋恚訌?qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對(duì)比，把“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢的態(tài)度——接受要有原則。從這個(gè)角度來闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問道：“以前在齊國(guó)的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國(guó)的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧?！泵献诱f：“都是正確的。當(dāng)在宋國(guó)的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤纏。所以宋王說：‘送上一些盤纏?！以趺床唤邮苣?？當(dāng)在薛地的時(shí)候，我聽說路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說：‘聽說您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買兵器的錢?！以趺茨懿唤邮苣?？至于在齊國(guó)，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”11、（1）拔發(fā)失發(fā)（2）第一次描寫是在父親開始出現(xiàn)白發(fā)時(shí)，父親正身強(qiáng)力壯，而“我”和“弟弟”是“弱勢(shì)”的一方去看待父親；第二次描寫是父親失去頭發(fā)后，“我”正值青年，看待父親卻是“弱勢(shì)”的一方；兩次不同的描寫暗示了“我”和父親地位的轉(zhuǎn)換。（3）運(yùn)用了對(duì)比、比喻、擬人的修辭手法，將白發(fā)比作雪花，黑發(fā)比作黑土地，兩種不同的顏色形成鮮明的對(duì)比，寫出白發(fā)的刺眼和童年時(shí)“我”和弟弟的童趣、天真。（4）第一次提及“煤”，是作者在形容父親的黑發(fā)，又暗喻父親正值青年，像煤塊一樣蘊(yùn)含有無盡的精力去燃燒；第二次提及“煤”，是在父親失去所有頭發(fā)后，作者引發(fā)的聯(lián)想（，同時(shí)，被點(diǎn)燃的“煤”也暗指父親的時(shí)間在流逝，再也無法擁有過去那般的精力；文中提及的“煤”既指父親的黑發(fā)像煤塊燃燒一樣逐漸的變白，又暗指父親的一生如同煤塊燃燒一樣的消逝。【解析】

（1）本題考查文章線索的分析概括。解答此題線索已經(jīng)明確，圍繞線索，劃分情節(jié)，找準(zhǔn)動(dòng)作加以概括。首先找出“白發(fā)”在第四段，然后結(jié)合下文的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句來完成填空即可。第一個(gè)空，抓住第五段“你倆誰給我拔白頭發(fā)”“搶著拔”來概括；第二個(gè)空，抓住第十二段“我多么想為他種下一頭黑發(fā)”來概括；要注意概括成二字詞語。（2）本題考查學(xué)生對(duì)描寫的理解。兩次描寫在不同的時(shí)間。第一次描寫是在父親開始出現(xiàn)白發(fā)時(shí)，父親正身強(qiáng)力壯，而“我”和“弟弟”是“弱勢(shì)”的一方去看待父親；第二次描寫是父親失去頭發(fā)后，“我”正值青年，看待父親卻是“弱勢(shì)”的一方；兩次不同的描寫暗示了“我”和父親地位的轉(zhuǎn)換。（3）本題考查學(xué)生對(duì)語句的賞析，賞析語句需要從三個(gè)角度進(jìn)行考慮，一是修辭角度，二是描寫角度，三是用詞角度；因?yàn)檫@句話運(yùn)用了比喻的修辭（還可以看作擬人、夸張、對(duì)比），把父親的白發(fā)比作撒入廣袤的黑土地的微薄的雪花，所以可以從修辭角度進(jìn)行分析，比喻的表達(dá)效果答題方式是：把XX比作XX，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了（寫出了、抒發(fā)了、表達(dá)了）。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和把握。這篇文章以父親的白發(fā)為線索，講述了我瞥見父親的白發(fā)，我和弟弟搶拔白發(fā)，父親的白發(fā)瘋長(zhǎng)以及我想給父親種黑發(fā)的故事情節(jié)，表達(dá)了“我”對(duì)父親韶華已逝的傷感，對(duì)自己少時(shí)頑皮行為的愧疚、自責(zé)，對(duì)父親重?zé)ㄉ盍Φ钠谂?。本題可結(jié)合“煤”和“頭發(fā)”的顏色分析。“煤”既指父親的黑發(fā)像煤塊燃燒一樣逐漸的變白，又暗指父親的一生如同煤塊燃燒一樣的消逝。表達(dá)了作者對(duì)父親生命流逝，無奈不舍的感情。12、1．B2．D3．C【解析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對(duì)所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對(duì)論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語句表達(dá)出來。本文的論點(diǎn)在開頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說明了紀(jì)曉嵐會(huì)說話，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”觀點(diǎn)不符。3．考查對(duì)文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語的事例證明了“統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。13、1．草木冒春圖山花競(jìng)艷圖春雨潤(rùn)地圖2．文筆優(yōu)美，語言簡(jiǎn)練清麗，第四段大量運(yùn)用短句，“這清爽、這溫暖、這濕潤(rùn)……”生動(dòng)形象的寫出了清明時(shí)節(jié)大地被雨絲浸潤(rùn)時(shí)的清爽柔和，及生機(jī)勃勃的活力。3．（1）運(yùn)用擬人的修辭手法，用“頂著”“探頭探腦”“嗅著”“欣喜的”等詞語將小草人格化，生動(dòng)形象的寫出了小草的勃勃生機(jī)及活力，表達(dá)了作者對(duì)清明時(shí)節(jié)的贊美。（2）運(yùn)用對(duì)比的手法，人原來的“疲倦、懶散、昏沉”到“眼睛充盈著喜，臉上堆滿了笑，通體透明暢亮”，前后對(duì)比，生動(dòng)鮮明的寫出了人的柔和爽朗，更能凸顯出雨后空氣的清新。4．作者通過回憶清明前后的天氣、清明時(shí)節(jié)的樹木花草勃勃生機(jī)、雨后的空氣清新舒爽、人們的柔和爽朗，寫出了希望，表達(dá)作者對(duì)清明的贊美之情?！窘馕觥?．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語段；找到答題的關(guān)鍵詞句，然后概括作答即可。概括可采用“對(duì)象+特點(diǎn)”的方法。本題內(nèi)容概括時(shí)可采用“對(duì)象+特點(diǎn)+圖”的方法。2．試題分析：考查寫景語言特點(diǎn)。解答時(shí)可以從語言的形象活潑，清新柔美，簡(jiǎn)潔凝練，準(zhǔn)確嚴(yán)密，精煉深刻，通俗易懂，音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)，含蓄雋永，語言柔美，富有詩意等方面分析。作答時(shí)要根據(jù)文章的具體語句來分析文章的語言特點(diǎn)，切莫張冠李戴。本題可以從語言的“音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)”“簡(jiǎn)潔凝練”“形象活潑，清新柔美”等方面，結(jié)合文章中的具體語句分析作答。3．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題中兩個(gè)小題分別可以從運(yùn)用擬人修辭和對(duì)比手法使用的角度進(jìn)行賞析。點(diǎn)睛：從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。4．試題分析：考查對(duì)文章的主旨的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目和文章的主旨分析作答。文章通過回憶清明前后的天氣情況，描繪清明時(shí)節(jié)的花草樹木勃勃生機(jī)，爭(zhēng)春競(jìng)艷的景象，春雨過后清新舒爽的空氣，人們?cè)诖禾鞎r(shí)播下希望的種子等內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)清明的贊美之情。據(jù)此理解分析作答。三、語言表述14、（1）刪去“充滿”或“彌漫”（2）我心中產(chǎn)生了到“桃花源”一游的愿望（的想法、的念頭等）?！窘馕觥吭囶}分析：（1）詞語重復(fù)，刪去“充滿”或“彌漫”。（2）缺少成分，我心中產(chǎn)生了到“桃花源”一游的愿望（的想法、的念頭等）?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生修改病句的能力。點(diǎn)評(píng)：修改病句試題側(cè)重考查考生在具體語境中修改病句的能力。修改病句以改正確、改通順為原則，不作語言修飾，不變句子原意，正確地把握句子結(jié)構(gòu)，了解常見病句類型及修改方法，是基本的應(yīng)對(duì)策略。要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不對(duì)、結(jié)構(gòu)混亂四個(gè)方面的語病。四、寫作15、似簡(jiǎn)而深我的人生中并無太多繁亂復(fù)雜的事，大多時(shí)候都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。但這些簡(jiǎn)單背后，卻蘊(yùn)藏著深刻的道