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文檔簡介
山東省東平實驗中學2023-2024學年中考聯考語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A.食用含有“瘦肉精”的肉會對人體產生危害,常見有惡(ě)心、頭暈、四肢無力、手顫等中毒征狀,特別是對心臟病、高血壓患者危害更大。B.老人每天早上抓把柴煮飯,帶上干糧扛上鐵鍬(qiū)進溝上山;晚上回來,吃過飯,抽袋煙睡覺。C.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢斑白的老年:有序變化是生命亙古不變的主題。D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺,有關部門必須給予相應的懲(chěng)罰。2.下列文學文化常識說法正確的一項是()A.《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青,詩人、散文家,詩歌表達了對親人,對故鄉(xiāng),對祖國的思念情懷。B.《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品,選自《朝花夕拾》。C.在古代文學作品中,借代是很常見的手法,例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。D.“遷”是表示中國古代官吏調動的常用詞語。表示升官之意,常用“左遷”一詞。3.下列有關作家作品的表述,有誤的一項是()A.《平凡的世界》是路瑤創(chuàng)作的長篇小說,作品全景式地表現了二十世紀七八十年代中國城鄉(xiāng)社會生活,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。B.《威尼斯商人》是法國戲劇家、詩人莎士比亞的喜劇代表作?!吨v故事的人》是諾貝爾文學獎獲得者我國作家莫言的一篇演講詞,莫言因一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被稱為“尋根文學”作家C.《叔向賀貧》選自《國語﹒晉語》?!秶Z》傳為春秋時左丘明著,以記西周末年和春秋時期周、魯等國君臣言論為主?!秶Z》與《戰(zhàn)國策》同屬國別體史書。D.《賣炭翁》、《觀刈麥》《錢塘湖春行》都是唐代詩人白居易的代表作,白居易,字樂天,晚年號“香山居士”,他與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”。4.下列句子沒有語病的一句是(
)A.五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。B.作為一種超長時間的工作制度,“996”明顯違反《勞動法》,其惡果不僅影響到整個社會,而且影響到勞動者自身和家庭。C.珠機城軌一期(拱北珠海站到橫琴長隆站)將于今年11月具備通車條件,乘坐列車往返于橫琴和拱北,將緩解城市交通。D.翟天臨被“學術打假”的事件告訴我們,毫無疑問博士帽不得不說是校園最高的榮譽,但注定越來越不好“混”,欲帶冠冕,必承其重。5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.司法大數據顯示,近年來,10%的交通事故案件發(fā)生的原因為開車看手機造成的。B.央視《經典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經典與現代流行相結合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結果。C.花香藕具有補心脾、潤秋燥、收縮血管、清熱補血,深受食客喜愛。D.我們不能否認做一個真正幸福的人應該關注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛好。6.閱讀下面材料,回答后面的問題。材料一:一檔中國文化節(jié)目《經典詠流傳》,讓曾經流行于古代的詩詞歌賦在現代又“火”了一把。文以載道,歌以詠志?!督浀湓伭鱾鳌匪倜渴自娬{,都有強烈的現實觀照:《墨梅》里“只留清氣滿乾坤”的中國風骨,《明日歌》里的情時如金,《浪滾長江東逝水》中的歷史激情……無論曲風,也無論題材,不變的情懷鏈接了經典與時代。材料二:好風憑借力,送“詩”上青云?!督浀湓伭鱾鳌吠ㄟ^“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”,以“和詩以歌”的形式,把古詩詞原創(chuàng)改編成歌曲,以經典為船,以流行為帆,把經典的詩歌內容展現得淋漓盡致,讓古人的思想、智慧和情懷與今人產生強烈的文化共鳴。(1)根據上述材料,探究該節(jié)目可供借鑒的成功經驗,寫出你的探究結果。(2)你的學校要開展“體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動,你希望體驗的項目是什么?談談你的理由。7.用詩文原句填空。⑴抽刀斷水水更流,______________________________。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)⑵______________________________,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)⑶________________________,君子好逑。(《詩經·關雎》)⑷幾處早鶯爭暖樹,______________________________。(白居易《錢塘湖春行》)⑸______________________________,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)⑹稻花香里說豐年,________________________。(辛棄疾《夜行黃沙道中》)⑺《天凈沙·秋思》中,詩人直抒胸臆,表達漂泊異鄉(xiāng)的游子孤寂凄楚之情的句子是:______________________________,______________________________。8.判斷題。(1)簡愛在做家庭教師期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產,她最終把五萬英鎊的遺產與她的表哥和兩個表姐分了。(_____)(2)“自幼曾攻經史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽樓寫的反詩。(_____)(3)《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后,千辛萬苦聚積的準備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。(_____)二、閱讀9.古詩詞賞析。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。1.下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是()A.詩歌首句寫景,次句敘事,后兩句抒情。B.首句寫景兼點時令,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳,使人賞心悅目。C.詩中將無知無情的明月當成善解人意的人,寄托了詩人對友人的懷念和同情。D.詩歌想像奇特,體現了李白詩的浪漫主義風格。2.從修辭的角度賞析“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。10.閱讀下文,完成下面小題包拯①包拯字希仁,廬州合肥人也?!扉L縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:“第①歸,殺而鬻②”之”尋復有來告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。②徙知端州,遷殿中丞。端土產現,前守緣貢③,率取數十倍以遣權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。③舊制,凡訟訴不得徑造④庭下。拯開正門,使得至前陳⑤曲直,吏不敢欺。④拯性峭直⑥,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合⑦,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。[注釋]①第:只管。②鬻:(yi)賣。③緣貢:趁著進貢的機會。④造:到,去。⑤陳:陳述。⑥峭直:嚴厲剛直⑦茍合:無原則的附和1.解釋加點字尋復有來告私殺牛者尋以遣權貴遣2.用現代漢語翻譯下面的句子與人不茍合,不偽辭色悅人3.第③段中“吏不敢欺”中的“欺”有多重含義,具體是指①__________;②________4.民間把包拯稱為“包青天”,請結合選文分析原因。(寫出三點即可)如:斷案神明①___________;②____________;③__________11.時光一歲將盡,便進入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到“時光”的存在。然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越,年已經過去,那一大片時光便留在過往不復的歲月里了。今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如光明的花苞,寧靜地浮在漆墨的空間里;室內無風,這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考。可是對于生活最具悟性的,不是思想家,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據與深濃……一下子,一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前,不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕,從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原來是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里,時光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種,唯有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術珍品都一點點地呈現。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實我最清晰和最深刻的足跡,應是書桌下邊,水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景,甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用藝術的生命計量的,每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無言以對,尷尬到了自感狼狽。忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,唯有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因為我已經回答自己了。1.第(1)段中作者說:“然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現?!闭埥Y合第(3)段內容,說說為什么到年終時分,會突然出現“時光的感覺”?2.如何理解第(8)段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義?請結合原文回答。3.面對宋代天王像的瞪視,作者說:“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!钡Y尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經回答自己了。”這兩句話是否矛盾?說說你對這兩句話的理解。4.縱觀全文,作者對于“時光”有了由淺入深、由人及己的思考,請寫出這些思考的內容。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小,想象不來“松間明月”的高潔,也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟,這些田園風物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來上了大學,有了些古文功底,翻來覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能時常獲得師長贊許。而后來深入鄉(xiāng)村,那兒有田,卻無松竹流泉;及至上了華山、峨眉山,并且專在月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪溪邊浣女,都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結。一段時間,于世人紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以漁樵野老自居,說和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶,便可笑談古今。③真正進入了人生的生存程序——結婚、生子、住房、柴米油鹽等等,才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”,只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解,是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后。人之一生,苦也罷,樂也罷,得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因寵辱得失而拋卻放達自適?又何曾因風霜雨雪而易移萎縮?它們自我堅守,不變心性,才有了千年的閱歷,萬年的長久,也有了詩人的神韻和學者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松,也每年數次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏,還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨干,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它們全都無言地忍受了,它們默默地自我修復、自我完善。到頭來,這風霜雨雪,這刀斧蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么,且讓他暫去得逞又能怎樣?⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格,使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾,從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢?的確,“空山”是一種胸襟,“新雨”是一種態(tài)度,“天氣”是一種環(huán)境,“晚來”是瞬時的境遇。“竹喧”也罷,“蓮動”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實在太多太多,而物質的欲望永無止境,什么都要的結果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞,這才是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財富。⑥“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。(選自2018年第10期《青年博覽》,有刪改)1.作者讀王維的詩《山居秋暝》經歷了哪幾個階段?閱讀①~③段,請你簡要概括。2.閱讀第③段,請你用直白簡潔的語言解釋加點詞在文中的語意。人之一生,苦也罷,樂也罷,得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3.作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么?閱讀第④段,請你結合文本簡要回答。4.王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹?請你簡要回答。13.閱讀下面的文章,完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關先秦的典籍里,孔子幾乎是一個百事通的角色,各位學生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各種莫名其妙的問題,都來向他討教。而孔子呢,確實有本事,也很自覺,一般情況下,他還真是做到了有問必答。但是,有意思的是,孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如,《論語》上說,“子不語怪、力、亂、神”,這可能是弟子們總結出來的,也可能是孔子明確宣布,這幾個東西是禁區(qū),不要問,問也不說。②問題來了:為什么對某些問題,孔子不說?③在很長一段時間里,我以為孔子的不說,乃是因為他老實,“知之為知之,不知為不知”,確實,比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子,孔子是個老實人。但是,在經歷了最近幾年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不說。不僅僅是老實,更的,乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事,一件發(fā)生在清華大學,一件發(fā)生在北京大學。⑤幾年前,清華大學一個學生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚,一開始還好,大家都在談論人文素質教育問題,但是,最后,專家們給出的結論竟然是:他有心理疾患,因為他是在單親家庭長大的。我知道,從統(tǒng)計學的角度講,單親家庭群體相比健全家庭,確實存在著相應一些問題和不足;但是,落實到每一個具體的個人,卻萬萬不能這樣鑒定:孔子和孟子就是在單親家庭長大的,他們不僅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過,真理只有在悲劇后才能被人認識。可是,在我們這里,悲劇過后,是更大的悲劇:當我們的專家在作這樣結論的時候,他們有沒有意識到,在我們的社會里,有多少單親家庭,有多少單親家庭長大的人;他們這樣公開宣稱,傷害了多少這樣的人,甚至會引發(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學生,傷害的僅僅是一只狗熊;而專家們說話傷害的,則是無數的人。一件事,從傷害一只狗熊開始,到傷害無數的人結束。在這件事中,那個學生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子?!墩f苑?辨物》有這樣一則:子貢問孔子,人死之后有知還是無知?孔子回答:“我要是說死者有知,恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活;我要說死者無知,又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說。”孔子的意思是,即使是事實,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。⑧不久前,北京大學司法鑒定室主任孫東東面對媒體,竟然說出使我們目瞪口呆的話:“那些老上訪專業(yè)戶,至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙,是需要強制的一類?!薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了,甚至根本就沒有問題?!雹釓氖聦嵟袛嗟絻r值判斷,他什么都沒有了,完全喪失心智。所以,對他,我無話可說。我只想提醒專家們:在今天,言者并非全都無罪:那些傷害他人的言論,歧視或導致歧視的言論,都是要負道義甚至法律責任的。⑩很多時候,說還是不說,是一個問題。1.第②段說“為什么對某些問題,孔子不說?”結合全文來看,下列分析恰當的一項是()A.性格使然,為人老實。B.回答問題有禁區(qū)C.說話有價值判斷。D.對不是事實的不說。2.作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么?下列表述恰當的一項是()A.專家不應該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B.對社會有影響的話,專家應該全不說。C.有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥,甚至喪失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的問題。3.閱讀本文,我們可以獲得哪些領悟?下列表述不符合原文意思的一項是()A.孔子回答問題的原則及態(tài)度,值得我們的專家思考借鑒。B.對于事情,除了要進行事實判斷,還要進行價值判斷。C.對于那些傷害了很多人的專家言論,專家應承擔道義甚至法律責任。D.很多時候,說還是不說,將折射出一個人的性格。三、語言表述14.初中畢業(yè)后的聚會上,滿眼都是低頭玩手機的同學,你不由地想起了這樣一句話:“世界上最遙遠的距離就是我和你坐在一起,而你卻在玩手機?!蹦闳绾蝿裾f他們?(限60字以內)四、寫作15.請以“走近你,愛上你”為題寫一篇作文。(提示:題目中的“你”不限于人)要求:①文體自選(詩歌除外);②文中不得出現真實地名、校名和人名;③不少于600字。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A項,征狀-癥狀;B項,鐵鍬(qiāo);C項,正確;D項,懲罰(chéng)。2、C【解析】
“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野,加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識記中國重要作家的時代及代表作;(2)識記外國重要作家的國別與代表作;(3)識記文學體裁常識。A項有誤,《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中;B項有誤,《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》;D項有誤,“左遷”指貶官。故選C?!军c睛】本題考查學生對文學常識的把握,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節(jié),根據問題作答即可。3、B【解析】
B有關作家作品的表述有誤?!锻崴股倘恕肥怯鴳騽〖?、詩人莎士比亞的喜劇代表作。4、A【解析】
本題考查病句辨析。B語序不當,將“不僅”“而且”后面的內容互換;C缺少賓語,在交通后面加“壓力”;D句式雜糅,刪去“毫無疑問”或“不得不說”。故選A。5、D【解析】
A項,重復贅余,“造成的”去掉;B項,語序不當“開花、生根、結果”改為“生根、開花、結果”的后面;C項,成分殘缺,在“清熱補血”后面加上“的功效”;D項,正確?!军c睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。6、(1)《經典詠流傳》所選的詩詞都有強烈的現實寫照,并采用了“和詩以歌”的創(chuàng)新形式。(2)項目,理由,言之成理即可【解析】
(1)要求學生仔細閱讀材料,結合材料內容用自己的話簡要概括即可。結合“無論曲風,也無論題材,不變的情懷鏈接了經典與時代。”“把經典的詩歌內容展現得淋漓盡致,讓古人的思想、智慧和情懷與今人產生強烈的文化共鳴。”概括得出:《經典詠流傳》注重內容和形式的創(chuàng)造性轉化,關照社會現實,追求情感共鳴。(2)答案不唯一,所選項目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如:剪紙。因為剪紙是一種傳統(tǒng)的民間藝術,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。7、(1)舉杯消愁愁更愁(2)落紅不是無情物(3)窈窕淑女(4)誰家新燕啄春泥(5)不畏浮云遮望眼(6)聽取蛙聲一片(7)夕陽西下,斷腸人在天涯【解析】
本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據上下文默寫要難,注意根據題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準詩句,然后不要出現錯別字。注意“消”“窈窕”“燕”“啄”“天涯”等字詞的寫法。8、(1)(×)(2)(√)(3)(×)【解析】
試題分析:(1)簡·愛在做小學教員期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產,不是“在做家庭教師期間”;她最終把“兩萬英鎊”的遺產與她的表哥和兩個表姐分了,不是“五萬”。(2)正確。(3)是被“孫偵探”給洗劫了,不是“張偵探”。據此可判斷。二、閱讀9、1.B2.示例:擬人修辭手法。將月亮人格化,賦予了明月以人的情感色彩。把明月當作善解人意的知心人,托明月把自己對朋友的思念和同情帶到夜郎西?!窘馕觥?/p>
1.B.分析不正確。首句“楊花落盡子規(guī)啼”于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內,令人憂愁。故選B。2.考查賞析詩句。本句要求從修辭角度出發(fā),注意抓住“修辭+效果+情感”三方面進行賞析。本句化明月為可對話的“君”,要把愁心寄給他,讓他帶到夜郎去,這是用了擬人手法,賦予明月以人的情感,生動形象地表達了詩人對朋友王昌齡的思念與同情(憂思不絕,綿延千里不斷,希望朋友能感受到自己的關切)。10、1.(1)不久(2)送給,贈送2.包拯不隨便附和別人,不偽裝言語和神色來取悅他人。3.①對下不欺壓百姓②對上不欺瞞官員4.①執(zhí)法公正;②為民做主;③為官清廉;④不徇私舞弊?!窘馕觥?.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義?!皩ぁ备鶕Z境,應譯為“不久”,在《桃花源記》中有相同的意思(尋向所志)?!斑z”意為“給予”,在此句中可譯為“饋贈”。2.翻譯時要注意,關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有“茍合”“偽”“辭色”等。“偽”是偽裝的意思,“辭色”是言語和臉色的意思,把各個詞語的意思連綴起來,語意通順即可。3.題干要求答出第③段中“吏不敢欺”中的“欺”的多重含義。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯系,依據題干要求提取重要信息。如結合“拯開正門,使得至前陳曲直”等句分析,包拯對下不欺壓百姓,對上不欺瞞官員。4.“青天”是對包拯的贊譽,從文中可知,包拯不僅斷案如神,如第一段中的事情,而且為人剛強堅毅“惡吏苛刻,務敦厚”。他還嚴格要求自己,為官清正廉潔,如第二段中事情。由此我們可知,“青天”既指包拯為官清廉,更指他為民做主、執(zhí)法嚴明。老百姓以“青天”稱之,表達了百姓對他的敬仰(贊美)之情。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文:包拯字希仁,是廬州合肥(今安徽合肥)人……包拯去當天長縣知縣。有個盜賊割了別人家耕牛的舌頭,牛主人來到(縣衙)告狀。包拯說:“(你)只管回家去,殺了牛賣了它?!辈痪糜钟幸蝗藖淼?縣衙)告別人私自宰殺耕牛,包拯說:“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭,又來告他的狀?”這個盜賊感到很震驚,也很服氣。(包拯)轉到端州當知府,升為殿中丞。端州出產硯臺,此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯臺,來贈送給當朝權貴。包拯命令制造的硯臺僅僅滿足貢數,當政滿一年沒拿一方硯臺回家。按舊規(guī)矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴峻剛正,憎惡辦事小吏茍雜刻薄,務求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅人,平常沒有私人信件,連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當百姓時一樣。11、1.因為到了年底,一年將盡,就如同一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,不知不覺中已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。此時讓人感覺時光分外短促、有限、緊迫、拮據與深濃。2.“再造生命”指生命還會(或可能、可以)轉化為另一種形態(tài)存在和再生;小說家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同,可以永久流傳,所以是“最偉大的生命奇跡”3.示例一:不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年的時光覺得自己一年里將許多時光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛擬的社會場景,心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對。后者是因為他其實已經很明白,自己作為藝術家的一員,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。示例二:不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年,覺得自己浪費(荒廢、虛擲、糟蹋)了很多(寶貴的)時光,(以致于一事無成)心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對。后者是因為作者明白了,雖然時光易逝,而且不以人的意志為轉移,但是我可以通過創(chuàng)作優(yōu)秀的文學作品,讓自己的生命留存下來。4.(1)時光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時光?;颍簳r光易逝,難以留痕。(意思正確即可(2)時光對于人,其實就是生命的過程,生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時他還會轉化成另一種形態(tài)存在或再生。(3)我作為一名作家,要排除干擾,潛心創(chuàng)作,用藝術的生命去體現(留存、留下)人生的價值(意思正確即可。)【解析】1.試題分析:此題考查學生的概括能力,要求學生仔細閱讀第一段,把握關鍵詞語。第一段通過寫過年的感受,引出了時光“它短促、有限、性急”的特點,故核心語意是:時光短促、有限、性急。2.試題分析:理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結合上下文內容,結合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。分析這句話可知:藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。3.試題分析:本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據上下文內容及文章主旨去判斷。結合前文內容來看,作者說,“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!笔且驗樽约悍此歼@一年的時光,覺得自己浪費了很多寶貴的時間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無言以對。但是到結尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經回答自己了?!笔且驗樗鋵嵰呀浢靼?,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術家,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。4.試題分析:本題考查內容的歸納概括,分析行文思路。解答此題要注意結合文中作者表達觀點的議論句和抒情句。作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時光它不一定消失得無痕,它可以通過另一種形式存在或再生,比如詩人可以用詩來讓自己的生命達到永恒。從這個意義上說,我們應珍惜時光,并去做有意義的事。分層次可以寫出,第一層普通人如何度過時光。第二層時光可以通過另一種形式存在。如:當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?第三個層次是藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒。12、1.【示例1】經歷了三個階段:①少年時期讀不懂;②青年時期自以為讀懂了;③成家立業(yè)后真正讀懂?!臼纠?】經歷了三個階段:①少年時期熟背詩句,不懂意義;②青年時期尋找意境,自以為讀懂了;③經歷了無數生命體驗和閱歷堆積后,真正讀懂。2.“月輝”在文中的語意可理解為:寵辱不驚(或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等),放達自適(或“特立獨行”“灑脫不羈”)等,堅忍不拔(或“百折不回”“頑強不屈”等),矢志不渝(或“不變心性”“自我堅守”等)的品性。3.【示例】作者借松、柏、槐喻在無數的苦難中默默自我忍受、修復、完善,具有不凡氣度、胸襟的人;并將其與出賣尊嚴和人格的小人進行鮮明對比,表達了作者對前者的景仰,對后者的嘲諷。4.【示例】①王維自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格,遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾;②抵御物欲誘惑,甘于清貧寂寞?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對文章內容的感知好和概括。文中作者對《山居秋暝》的理解經歷了三個階段:一是“年齡還小”的時候,“這些田園風物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊”。二是“上了大學”的時候,“自以為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶,便可笑談古今?!保鋵嵏静欢?。三是成年后,“真正對王維和他的詩的理解,是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后”。據此理解作答。2.此題考查的是從文中詞語的理解?!耙o的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”句中的“月輝”在此處是比喻義,比喻了人生中的一些優(yōu)秀的品質:“放達自適”,“自我堅守,不變心性”,“甘于清貧甘于寂寞”等。據此概括作答。3.此題考查的是對文章內容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐,目的是為了表現“無言地忍受”,“自我修復、自我完善”,“氣度和胸襟”等優(yōu)秀的品質,同時與“那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人”形成鮮明對比,表明了作者的感情傾向。據此理解作答。4.此題考查的是對文章內容的理解和把握。在文章第⑤段中對王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋:“自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格,使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾,從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力”,“甘于清貧甘于寂寞”。據此理解作答。13、1.C2.C3.D【解析】1.C錯誤,“對某些問題”可能還不是事實,所以不能說;即使是事實,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。2.引用清華、北大的兩個事例之后的分析,作者得出“在這件事中,那個學生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說?!惫蔬xC。3.D錯誤,不僅僅是老實是性格問題,是因為懼怕有些問題說不得。
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