四川省成都市簡陽市2024屆中考語文模擬試卷含解析

四川省成都市簡陽市2024屆中考語文模擬精編試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學常識表述不正確的一項是（）A．古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”，山的南面、水的北岸叫做“陽”。如“陰陽割昏曉”的“陰”指泰山的北面?！氨驹诩街葜希雨栔薄钡摹昂雨枴敝更S河北岸。B．謚號，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。C．《禮記》與《周禮》《易禮》并稱“三禮”，是中國先秦至秦漢時期禮制文獻的匯編，是了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化的必讀典籍。D．古代常用紀年法有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法、年號干支兼用法等，“天啟壬戌”為年號干支兼用法。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．縈繞綠茵茵如坐針氈婦儒皆知B．扶植詩畫舫警報疊起妄自菲薄C．秀頎黃燜雞人情世故名門望族D．端祥亂蓬蓬輕歌曼舞金戈鐵馬3．下列文學和文化常識表述正確的一項是（）A．《儒林外史》中描繪了四位市井“奇人”，他們分別是寺院里安身的季遐年，賣火藥桶子的荊元，開小茶館的蓋寬，做裁縫的王太。B．雜記主要指山川景物、人事雜記和筆記文。山川、景物、人事雜記，指描寫山川、景物和人事的文章，如范仲淹的《小石潭記》。筆記文，即以記事為主，篇幅短小、內容豐富的文章，如劉義慶的《世說新語》、紀昀的《閱微草堂筆記》。C．岑參是唐代山水田園詩人，代表作有《白雪歌送武判官歸京》；蘇軾是北宋文學家，是豪放詞派的開創(chuàng)者；張養(yǎng)浩作品《山坡羊·潼關懷古》中“山坡羊”是曲牌名。D．“加冠”指古代男子二十歲，表示已經成人；“年少萬兜鍪”中的“兜鍪”是指古代戰(zhàn)時士兵所戴的頭盔；“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以“卿”為愛稱；“崩殂”用作皇帝死亡。4．下列字形全都正確的一項是（）A．針砭輕覷隕身不恤川流不息B．恪守忸怩分庭抗禮關懷備至C．拮據戮破出類拔萃矯糅造作D．秘訣糟粕連篇累櫝渙然冰釋5．古詩文名句填空。客路青山外,行舟綠水前。_____________,_____________。(王灣《次北固山下》)持節(jié)云中,_____________?_____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)馬作的盧飛快,_____________。了卻君王天下事,_____________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)《莊子》中說:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”《論語》中與其意思相近的句子是:_____________,_____________。杜甫心憂天下,在《茅屋為秋風所破歌》中“_____________,_____________”兩句表現了他的濟世情懷。李賀在《雁門太守行》中用暴風雨來臨前的景象比喻戰(zhàn)斗氣氛凝重的詩句是:_____________,_____________。6．古人云:“自古英雄多磨難。請結合你讀過的一部中國古典名著,簡要談談你對這句話的理解。(100左右)二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點的字。（1）鄒忌修八尺有余（________）（2）朝服衣冠（________）（3）私我也（________）（4）王之蔽甚矣（________）2．將下列句子翻譯成現代漢語。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”。）3．下面對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關鍵在于他有自知之明。B．聽了鄒忌的諫言，僅僅說了一個“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C．妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。D．這篇文章在寫法上采用設喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強的說服力。4．閱讀（鏈接材料），說說文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對你為人處世方面有什么啟示？（鏈接材料）高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說:“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個職位，而且還要辭退他，不合道義啊。”晏子說，“我是一個狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個方面來輔助才能穩(wěn)固，才能立國。到現在為止，高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?．古詩文閱讀（甲）《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》（節(jié)選）蘇軾陋邦①何處得此花，無乃好事移西蜀？寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸②。（乙）《記游定惠院》蘇軾黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。今年復與參寥禪師及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人③，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④大木盆，意者謂可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤緣⑥小溝，入何氏、韓氏竹園。時何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美。客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中，以后會未可期，請予記之，為異日拊掌。時參寥獨不飲，以棗湯代之。（注釋）①陋邦：這里指黃州。②那忍觸：指不忍見。③市井人：商人。④鬻（yù）：賣，這里指買。⑤瀹（yuè）：浸漬。⑥夤（yín）緣：循沿。1．古漢語詞典中“適”主要有以下幾種義項，你認為“坐客徐君得之將適閩中”句中“適”應選哪個義項（）A．正好、恰好，如“適與野情愜”（《魯山山行》）B．女子出嫁，如“始適還家門”（《孔雀東南飛》）C．到……去、往，如“適千里者，三月聚糧”（《北冥有魚》）D．適合、適宜，如“少無適俗韻”（《歸園田居》）2．用“/”給下面文字斷句。（限斷三處）此木不為人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐3．下列選項加點詞意思相同的一組是（）A．主雖市井人雖乘奔御風（《三峽》）B．晚乃步出城東乃不知有漢（《桃花源記》）C．以后會未可期君問歸期未有期（《巴山夜雨》）D．則園已易主移風易俗（成語）4．用現代漢語解釋下列句子。時何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。5．甲詩前四句推測了海棠花的_______，乙文則寫到了海棠花_______的特點。6．乙文“既飲”以下寫野游細事，靈動自然，率意揮灑。請概括這些“細事”。7．同在定惠院，詩和文表現出的作者心境是否相同？請結合內容說說你的理解。9．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋：①椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶。④吞：容納。⑤丁丁（zhēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤時發(fā)出的清脆悠遠之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點詞意思相同的一項（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對甲乙兩文分析有誤的一項（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個表示推測的情態(tài)副詞。“或異二者之為”意即“也許通上述兩種人的行為不同”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經探求過，忖度過，這樣顯得語氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見義的修辭方式，是說遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫樓，，以聲抒情，詳寫了在樓中可以領略到的種種別處無法領略的青韻雅趣?！斑h吞”四句寫幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂，把省工廉價的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現代漢語寫出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現了作者怎樣的態(tài)度？10．唱出讓世界共鳴的中國聲音龔琳娜⑴最近有人問我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一時想不出來。為什么現在很難出現紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？⑵在我看來，這是因為當下很多歌都太相像了，不痛不癢，沒有個性，缺乏創(chuàng)新。就像現在娛樂圈最受歡迎的是韓式明星一樣，我們的很多音樂人也一直跟在外國音樂后面走，要么模仿歐美，要么模仿日韓，就連國產影視配樂也經常要找國外作曲家來寫。⑶多元化曾經是中國音樂最大的特色，我們有那么多的戲曲劇種，每個劇種又有不同的行當，每個行當的發(fā)聲方法都不同，但現在卻變得“千人一聲”了。作為一個多民族國家，中國有那么豐富的民歌資源，而在當下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經很難找到了，因為我們是用西方的發(fā)聲來打基礎，我們的美學觀經常按照西方的走。⑷不是說學習外國音樂不好，而是不能在向外學習的時候丟掉自己。我們已經背離傳統(tǒng)走了太遠，是時候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結果是，我們的聲音在國際舞臺上缺乏辨識度，我們的文化別人看不到，也就不會得到應有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認識到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏，這是對待傳統(tǒng)的一種積極主動的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學性，知道為什么這樣唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是軟軟地唱，東北的《茉莉花》則唱得開放、直白、幽默，這反映的是不同地方人們愛情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新，這意味著融會貫通，深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng)，不是請幾位老藝人在舞臺上坐鎮(zhèn)就可以了，那只是一種表面的拼貼，真正好的作品要能離開他們仍然立得住。⑹在內容上，傳統(tǒng)詩詞是我們寶貴的文化財富，舒伯特把歌德、席勒的詩譜成曲在全世界流傳，我們的李白、杜甫作品也可以寫成曲。那么多人對中國文化感興趣，我們當然可以做自己的藝術歌曲。中國也有優(yōu)秀的神話故事、民間故事，都可以考慮改編成歌曲來傳播，不是說好萊塢、迪士尼做的就是好的，不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人，不知嫦娥、女媧、鐘馗。我們要把中國的故事、中國的文學唱出來，唱開去。⑺歸結起來，就是在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的，因為那是地域性的，而不是世界通用的藝術語言，所以我們的創(chuàng)新要采用現代作曲方法；而離開傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新，我們必須要從自己文化的根出發(fā)，把歐美、日韓優(yōu)秀的經驗拿過來用，服務于我們的音樂，走國際化的民族音樂道路。⑻中國音樂發(fā)展的前景總體是樂觀的，我們不缺好的歌手，缺的是好的聲音，有個性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國音樂人共同努力，建立對自己傳統(tǒng)的文化自信，在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新，唱出讓全世界觀眾共鳴的中國聲音。閱讀鏈接一：“誰在用琵琶彈奏一曲東風破/楓葉將故事染色/結局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默?！保ā稏|風破》歌詞選摘）閱讀鏈接二：《東風破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國風的開山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，一洗流行歌曲直白淺陋，內涵古意，雅致新穎。1．本文闡述的中心論點是什么？2．請根據文章內容，談談如何“回歸傳統(tǒng)”。3．選出下面分析不正確的一項A．本文第⑴段由“很難出現紅遍大江南北的歌曲”的現象，引出論述的話題。B．本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學習外國音樂的危害性。C．本文第⑹段在前一段論述的基礎上，進一步闡述了音樂應如何傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞、神話故事、民間故事等寶貴文化財富。D．本文第⑻段“總體”一詞體現了議論文語言嚴謹周密的文體要求。4．歌曲《東風破》風靡一時，深受廣大歌迷喜愛。請閱讀兩段鏈接文字，運用第⑺段觀點，簡析《東風破》是如何“在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新”的。11．現代文閱讀荒漠中的葦王劍冰①汽車穿行于茫茫戈壁已經很久了，人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細細的帶子在沙漠中甩來甩去，不知盡頭在何處。有人不停地在后悔，應該走另一條國道的，是我等少數幾個出的點子，說走這條路可以看到五彩城。遠遠的五彩城直到我們走到了天黑，看到一顆好大的月亮，也沒有見到它的蹤影，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠，而且沙漠的顏色還不是金黃色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的兩邊鋪向無盡的遠方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被，偶爾的幾株沙棘，一晃就過去了。有時出現的不高的丘陵，也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。②窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車，弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。③中間在什么地方吃了一頓午飯，然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了，車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上，無聊地看著已不成風景的風景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦!起先我有點不相信自己的眼睛，以為是看錯了。當這種植物又一次在我的視線中出現的時候，我真正地看清了，是葦。④在我的感覺里，葦屬于弱者，弱者都是以群居的形式出現的，所謂“蕓蕓眾生群居才能產生勇氣，才能產生平衡，才能產生力量，才會便于生存。葦便是一種群像的結合體，蕩漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口濕地保護區(qū)，在我的家鄉(xiāng)渤海灣，在孫犁筆下的白洋淀，都看過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦，像纖腰裊娜的女子，一群群相擁相攜地在風中悠悠起舞。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊亼，在水一方?！薄对娊洝分袑σ晃挥袢说乃寄钜彩且赃@美麗的植物為襯物。作為一種最為古老的植物，葦給人們帶來的總是美好的向往。很多的女孩借用了葦的名字，那是一種帶有情感的、內涵豐富的、釆韌的、溫馨的表達與體現。⑤可眼前這些葦卻顯得這般瘦削，不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā)，稀稀落落地表明著生命的再生?；蛳耠Ｌ美险?，以幾許羊胡迎風，揚頭看看不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼，簡直是恐怖)的地方，怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀，沙家浜，葦正牽裳起舞，接受著游人的贊嘆;在渤海灣，黃海灘，葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁，歡快地歌唱。⑥這該是植物中的弱女子啊，給她一片(不，哪怕是一點水，她就敢生根、發(fā)芽、開花、搖曳出一片星火，一片陽光。）那確實是一小片水，好像是修路開挖出的低洼地，僅僅是存留的一點點雨水，而絕不會是人為的故意，她們就結伴地生長起來，那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的，這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦，況且在這樣的地方她們別說孤芳，連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥，一個王姓的男子也就同她們連一目的交情也錯過了。⑦那片水已經剩了一點點，而她們的長大，還不是借助那一點水嗎?看她們的樣子，也就是剛剛過了童年而進入青春期。那可是戈壁灘，是茫茫大漠，她們會搖曳，會掙扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌動，她們都活不了。我已看到，離水稍遠的幾株已經干枯頹折。⑧不過我想，既然作為一種生命，站立于這個世界上，就有她生命的意義和可能。這個生命就會不講方式，不圖后果地向上生長，直至呼出最后一息。葦，或被風收去，或被沙掩埋，都會以她最后的努力，度過她最美麗的時光。葦，你的意思不是萎，是偉!想起金克木《生命》一詩中有一句“生命是伴著蘆葦的啜泣與哈欠”，暗自笑了。這不知寫于何時何背景的詩句，有些明了又有些不明，我這時倒是想改一句:“生命是伴著啜泣與哈欠的蘆葦。”⑨西部，戈壁，荒漠，葦，我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連，竟就連出了一種美妙的景象。1．閱讀全文，根據提示填寫表格。2．水鄉(xiāng)里的葦有什么特點?作者為什么要寫水鄉(xiāng)里的葦?3．請賞析第⑥段劃線的句子。4．作者運用了怎樣的表現手法?結合全文，說說作者所要表達的情感是什么?5．通讀全文，請說說荒漠中的葦給了我們怎樣的啟迪?三、應用12．專題與綜合實踐活動。為了紀念五四運動100周年，我校決定開展“我與青春同行”系列活動，你也參與其中。（青春我宣傳）為營造活動氣氛，動員師生積極參加，請你為此次活動寫一條宣傳標語。（要求：句式對稱，有感召力，20字以內）_________________________________________________（偶像我推薦）偶像是青春時期成長的精神力量，下面三個人物都是你從初中六冊語文教材中認識的偶像。請選擇其中一個，仿照示例用簡潔的語言向同學們推薦。備選人物：①司馬遷②蘇軾③宋濂示例：文天祥——南宋愛國詩人，雖抗元失敗被俘但依然正氣凜然。___________________________________________________（節(jié)目我主持）八年級“青春儀式”現場，先是由年級組朗誦隊朗誦了詩歌《青春的贊歌》，接著全場師生大合唱《我和我的祖國》。請你給這兩個節(jié)目寫一段串詞。________________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。《朗讀者》節(jié)目中，董卿與演員陳數曾有過這樣的一段對話：董卿：從方艷蕓，到白流蘇，到陳白露（陳數在影視作品中扮演的形象），你身穿旗袍的那種風情萬種的形象，已經完全被觀眾認可，也被大家喜愛?？墒俏腋杏X你并不滿足，你好像在不斷嘗試新的突破。陳數：是的，我是一個不喜歡長時間呆在舒適區(qū)域里面的人。每個人都會擁有自己的“舒適區(qū)”，那是讓一個人最熟悉、呆著最舒服的某個地方或某種狀態(tài)。在這個區(qū)域里我們的焦慮水平會非常低，但長期呆在其中，我們的工作與學習領域也可能無法拓展。如果你想成就更好的自己，就要做出改變，主動走出自己的“舒適區(qū)”。請你根據對上述文字的理解和思考，或敘述生活經歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題,不少于600字。文中如果出現真實的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B：昌黎先生是韓愈生前的稱號。故選B。2、C【解析】

C項正確。ABD三項修改為：A項，婦孺皆知；B項．警報迭起；D項，端詳。3、D【解析】

A.賣火藥桶子的王太，做裁縫的荊元；B.《小石潭記》是柳宗元寫的，不是范仲淹；C.岑參是唐代邊塞詩人，不是山水田園詩人；故選D。4、B【解析】

A.隕身不恤——殞身不恤。C.戮破——戳破。D.連篇累櫝——連篇累牘。5、(1)潮平兩岸闊風正一帆懸(2)何日遣馮唐會挽雕弓如滿月(3)弓如霹靂弦驚贏得生前身后名(4)逝者如斯夫不舍晝夜(5)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(6)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開【解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“懸、遣、雕、霹靂、贏、廈、庇、俱、摧”字的書寫。【點睛】積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、自古凡是成大事的英雄都經歷過很多磨難。《三國演義》中，劉備一生歷盡磨難，先后投靠過陶謙、呂布、曹操、袁紹等人，寄人籬下，流離四方。匡扶漢室的理想，一次次被現實的冷水所澆滅，但他卻又總是一次次站起來。終于建立了蜀漢王朝?！窘馕觥?/p>

本題考查結合主旨談感悟的能力。一要結合書的內容，二要聯系自身。先談句子的含義，“自古英雄多磨難”，意思是自古凡是成大事的英雄都經歷過很多磨難。其次要了解中國古典名著的內容，選取其中符合此觀點的內容來談。如《西游記》中師徒四人一路斬妖除魔，途經九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終于到達西天見到如來佛祖，最終取得真經，五圣成真；《三國演義》中劉備一生歷盡磨難，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗，所以先后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯，但他卻又總是一次次站起來，通過堅持不懈的努力，先后拿下荊州、益州，最后建立了蜀漢政權。表達要簡潔、連貫，選一部中國古典名著回答即可。二、閱讀7、1．長，這里指身高穿戴偏愛因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！（2）各級官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的，可得頭等獎賞。3．A4．鄒忌：敢于進諫，善于進諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。（大意對即可，2分）啟示：我們要敢于指出別人的缺點。【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。“修”，古今異義，今義為“修理”，古義為“長”，這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動詞，意為“穿戴”；“私”，古今異義，今義為“屬于個人的或為了個人的，跟‘公’相對”，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)甚，很，極；何，哪里；及，比得上。(2)面，當面；刺，指責，議論；過，過錯。3．A.有誤?！凹刹蛔孕拧薄笆胍曋砸詾椴蝗?；窺鏡而自視，又弗如遠甚”表明他并沒有因為妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本題考查理解文章內容和聯系實際的能力。理解文章內容，要結合關鍵句子回答?！叭氤娡酢薄巴踔紊跻印闭f明鄒忌敢于進諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說明他善于進諫?！案呖澰谖疑磉吂ぷ魅?，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話”說明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯系實際來談啟示。高繚失敗，是因為他不敢向上級提出意見，鄒忌成功，是因為他敢于勸諫。然后結合實際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點，敢于提出意見和建議。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。8、1．C2．.此木不為人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐3．D4．那時何氏正在竹林之間修筑大堂，已經開辟出一塊空地，于是在竹蔭下擺放酒席。5．來歷；繁茂6．①憩于尚氏宅第；②聽崔成老彈雷氏琴；③買木盆以清泉浸漬瓜果；④入何氏園竹陰置酒；⑤受贈美味的“油煎餌”；⑥歸途乞藂橘移植。7．示例一：我認為作者的心境相同。“明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸。”詩中說明天酒醒后我還會獨自前來，只怕雪落紛紛不忍見啊。呼應上文的“天涯流落俱可念”，有一種獨自飄零天涯的孤獨、悵惘之感。乙文中說“客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸”，客人尚且還想飲酒，為何自己突然間就興盡了呢？而且還徑自回去了。可見作者內心還是悵惘，才突然沒了興致。因此，詩和文都是表現了作者被貶黃州的惆悵、愴然。示例二：我認為作者的心境不同。“明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸?！痹娭姓f明天酒醒后我還會獨自前來，只怕雪落紛紛不忍見啊。呼應上文的“天涯流落俱可念”，有一種獨自飄零天涯的孤獨、悵惘之感。而乙文中寫“道過何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西”，可見作者不僅十分熟悉當地風物，而且與當地居民的關系極為融洽，字里行間充滿了濃郁的人情味與鄉(xiāng)土氣息。作者樂在其中，灑脫自由。因此，詩和文中作者的心境是不同的。【解析】

1．“坐客徐君得之將適閩中”意思是：客人徐得之馬上就要啟程到閩中去?！斑m”的意思是“到……去、往”，故選C。2．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這句話的意思是：這種樹不討人喜歡，主人本來想過一陣砍去，也是因為我的緣故，沒有被砍掉。據此可劃分停頓為：此木不為人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。3．A.雖然/即使。B.于是，就/竟然。C.見面/日期。D.都解釋為“改變”。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：方：正。辟：開辟。5．本題考查對比閱讀。詩歌前四句意思是“這偏僻的地方是從哪里得到這株海棠的？莫非是好事者自西蜀移來？海棠不易從遠處移栽，這一定是鴻鵠把種子銜來的?！蓖茰y了海棠花的來歷。乙文“有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣……花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡?！眲t寫到了海棠花繁茂的特點。6．本題考查對文章內容的概括。由文中“既飲，往憩于尚氏之第”?！白砼P小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴”“晚乃步出城東，鬻大木盆，意者謂可以注清泉，瀹瓜李”“時何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下”“有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美?！薄暗肋^何氏小圃，乞其藂橘，移種雪堂之西”概括回答即可。7．本題考查對作者心境的理解。《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一首七言古詩。這首詩前半部分反復刻畫海棠，極力形容海棠幽獨，高雅，美麗、清淑的品格，后半部分寫詩人訪海棠，見花生感，抒發(fā)了“天涯淪落俱可念”的情懷。這里贊美海棠，悲嘆海棠，實際上也就是寄托作者的情操，悲嘆自身的遭遇。乙文中說“客尚欲飲，而予忽興盡，乃徑歸”，客人尚且還想飲酒，為何自己突然間就興盡了呢？而且還徑自回去了。可見作者內心還是悵惘，才突然沒了興致。因此，詩和文都是表現了作者被貶黃州的惆悵、愴然。當然也可以表達不同的心境。乙文多了一份“灑脫自由”。答案不唯一?！军c睛】譯文黃州定惠院東邊的柯山上，有一株海棠，枝葉特別繁茂。每年花開的時候，我都會帶著客人前去飲酒賞花，已經五次醉在這海棠樹之下了。今年又和參寥禪師以及其他幾個好友去訪賞，然而那個園子已經換了主人。主人雖然是個商賈，但因為我的原因，他也稍稍地培育治理了這個園子。園子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而堅韌，樹的筋脈都顯露在外面，好像老人的頭頸。花白而形圓，好似成串的珍珠，香氣和顏色皆不平凡。這種樹不討人喜歡，主人本來想過一陣砍去，也是因為我的緣故，沒有被砍掉。喝過酒之后，我們去尚姓人家休息。尚氏也是個平凡的人，但居住的地方干凈整潔，好像江浙一帶的人，他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上，一會醒了，聽見客人崔成老彈奏雷氏琴，琴聲像悲鳴的風、微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受是人間所沒有的。到了晚上，徒步來到城東，買了一個大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿著小溝，走進了姓何與姓韓人家的竹園。那時何氏在竹林之間修筑大堂，已經把地方都騰出來了，于是把酒放在竹蔭下。有一個叫劉唐年的主簿，送給我們一種油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好?？腿诉€要喝酒，而我忽然沒了興致，于是直接回家了。路上拜訪了姓何人家的小園子，跟他要了一叢橘子，移植到了雪堂的西邊?？腿诵斓弥R上就要啟程到閩中去，以后不知道什么時候才能再見面，于是懇請我記下今天之事，作為以后的談資。那個時候，參寥是唯一一個不喝酒的人，于是用棗湯代替了酒。9、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風帆沙鳥、煙云竹樹罷了。5．范仲淹憂國憂民，王禹偁隨遇而安，自得其樂?！窘馕觥?．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據意思劃分節(jié)奏C項正確。2．考查對文言詞語中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時。B以：因為/用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對兩文的分析。B錯，應該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個“憂”字，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據后文對景物環(huán)境的描寫，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會作者自得其樂恬淡的生活態(tài)度?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開它，刮去竹節(jié)用來代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因為竹瓦既便宜又省工。在月城的西北角，矮墻塌毀，野草叢生，我利用(那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠望山色一覽無余，平視江波，幽靜遼遠，(實在)無法一一描述出來。夏天，降下驟雨最相適宜，會聽到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時小樓)會聽到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩，詩韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動聽。這些樂趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽，迎來皓月，這也正是謫居生活中的快樂之處?。?0、1．（中國音樂要）在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新。2．第一步是要認識到傳統(tǒng)的好，向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng)，了解其科學性。第三步則是深入傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)里面吸取精髓來創(chuàng)新。3．B4．參考示例：《東風破》一方面采用現代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進行藝術演繹；同時從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩詞意象，既有現代氣息，又有內涵古意，雅致新穎。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個令人深思的問題：為什么現在很難出現紅遍大江南北的歌曲，甚至給人一種流行音樂不“流行”了的印象呢？緊接著作者分析出現這種情況的原因：一味地模仿，歌曲的內容丟掉了自己，已經背離傳統(tǒng)走了太遠。要想創(chuàng)作出好的歌曲，作者認為，要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點：中國音樂就是要在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新。據此，本文的中心論點是：中國音樂要在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題結合文章第5段，依據文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關語句作答即可。3．試題分析：考查對文本內容的理解和分析能力。依據選項，在文中找到對應的句段，從內容、寫作手法、語言特點等方面，仔細辨別分析，得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學習外國音樂的危害性，不是從正面論述。據此，答案為B。4．試題分析：考查學生對問題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點“我們的創(chuàng)新要采用現代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點內容來具體分析《東風破》是如何“在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來看，《東風破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā)，大量使用古典詩詞意象，用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象，營造了冷落蕭條的幽境，巧妙地繼承化用古典詩詞意象而成新曲，具有內涵古意，雅致新穎的特點。同時，又采用現代作曲方法，用新唱法、新編曲、新概念進行藝術演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛。據此理解作答。【點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。11、1．①行走在荒漠上②猛然驚喜③由衷敬仰(滿懷敬仰)2．水鄉(xiāng)里的葦美麗、群居(或繁茂)，生存條件好(或生長在濕地)，存活時間長，與下文寫荒漠中的葦形成鮮明對比，突出荒漠中的葦頑強、執(zhí)著的生命力，表達了作者對它的贊美之情。3．運用了擬人修辭手法，把荒漠中的葦擬人化，用一組動詞“生根、發(fā)芽、開花、搖曳，表現了柔弱的葦執(zhí)著、頑強的生命力。4．托物言志或象征。作者借對葦身處荒漠卻頑強活著的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的贊美，表達了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命，努力生活的愿望。(或來歌頌那些具有沙漠中的葦一樣頑強生命的人。)5．①作為一種生命，存在于世界上，不管它是堅韌、強壯的還是瘦削不成氣勢，只要存在就有它存在的意義和可能。②生命要頑強不息，直至最后一刻。③要讓生命努力與不息，才能讓生命放出最燦爛的光彩。【解析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎上，根據題干中所給出的提示，找到相對應的段落內容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一段寫汽車穿行于茫茫戈壁，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。第三段寫無聊地看著已不成風景的風景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦！帶給“我”驚喜。接下來幾段通過對戈壁荒漠上葦的描寫，葦頑強的生命力量，讓作者敬仰。2．考查對對比寫法的理解。仔細閱讀有關水鄉(xiāng)里的葦的文段，然后根據內容來提取或概括。水鄉(xiāng)里的葦：美麗、群居（或繁茂）、生存條件好（或生存于一大片水域）、存活時間長。襯托后者的“瘦削，不成氣勢”和生存環(huán)境的惡劣，以此突出荒漠中的葦雖然稀疏、不成氣勢，但仍頑強不屈地展示自己生命的力量。3．考查賞析句子。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者人物描寫方法等角度來理解。“這該是植物中的弱女子啊”運用擬人修辭手法，將葦當做人來寫，生動形象地寫出葦身處惡劣的環(huán)境，仍然展現出頑強的生命力，表達對葦的贊美之情。4．考查對文章寫作手法的理解。此文賦予葦以人的品質，類似于《陋室銘》《愛蓮說》《白楊禮贊》的寫法，運用了托物言志的手法或象征手法，作者借對“葦”身處荒漠卻