【“使用與滿足”理論下S學院大學生網(wǎng)絡表情包的使用探究（含問卷）11000字（論文）】

“使用與滿足”理論下S學院大學生網(wǎng)絡表情包的使用研究摘要互聯(lián)網(wǎng)誕生至今，產(chǎn)生了許多新鮮的社會產(chǎn)物，網(wǎng)絡表情包便是其中之一。后疫情時代，網(wǎng)絡社交媒體成為了當代大學生在校聯(lián)系的主戰(zhàn)場，表情符號的應用也比以往更加頻繁，影響的因素使用的情況比起以前也大有不同。本文基于“使用與滿足”理論，以浙江S外國語學院學生為對象，通過問卷調(diào)查，研究當代大學生網(wǎng)絡表情包的使用行為和心理需求，并對網(wǎng)絡表情包在大學生人際交往關系中的優(yōu)劣勢進行分析，以期了解大學生是基于什么動機使用網(wǎng)絡表情包，提出改善建議。關鍵詞網(wǎng)絡表情包；大學生；使用與滿足；人際交往目錄TOC\o"1-2"\h\z\u摘要 表1-1所示。表1SEQ圖\*ARABIC\s11問卷回收的基本情況變量頻次百分比性別男17349.43%女17750.57%年級大一9627.35%大二8624.5%大三7019.94%大四9928.21%專業(yè)語言類9426.78%文學類11633.05%管理類9527.07%藝術學215.98%經(jīng)濟學257.12%在專業(yè)上，人數(shù)比例有較大的差距，語言類、文學類、管理類專業(yè)的人數(shù)比例分別為26.86%、33.14%和27.14%，而藝術學和經(jīng)濟學則分別只有5.71%和7.14%的人數(shù)比例。大學生表情包的使用行為分析表情包的接觸情況分析從調(diào)查結果來看，表情包在大學生群體中的使用頻次較高。數(shù)據(jù)顯示，有62.11%的人在社交媒體流行的時代，比起現(xiàn)實中的交流，更偏向于網(wǎng)絡上交流；剩下31.05%的人感覺都一樣；僅僅只有6.86%的人認為更喜歡在現(xiàn)實中與他人交流（見圖2-3）。在大學生等青年群體中，網(wǎng)絡表情符號的使用已經(jīng)成為一種新的文化，在日常交流中，他們的地位不亞于語言文字的交流。圖2-3喜歡現(xiàn)實交流還是網(wǎng)絡交流在網(wǎng)絡和現(xiàn)實的比對中，有3分之一以上的人認為，他們在網(wǎng)絡和現(xiàn)實中交流的表現(xiàn)都比較的主動，網(wǎng)絡和現(xiàn)實一樣被動和網(wǎng)絡上比較主動現(xiàn)實中比被動的相差無幾，分別為100人和103人；而僅僅只有19人認為自己在交流中網(wǎng)絡上比較被動，現(xiàn)實中比較主動（見圖2-4）。圖2-4使用表情包的人群特質在網(wǎng)絡交流中，從來不使用表情包的只占了6.84%，偶爾使用和經(jīng)常使用的人占了93.16%。在這之中，經(jīng)常使用網(wǎng)絡表情包（30條信息中超過10條時表情包）的人則占了51.85%（見圖2-5）。這說明大學生對于網(wǎng)絡表情包的使用頻率非常之高，表情包在大學生群體的網(wǎng)絡社交中有著舉足輕重的地位，可以說網(wǎng)絡社交中處處充斥著網(wǎng)絡表情包的身影。圖2-5網(wǎng)絡交流時使用表情包的頻率大學生居住在校園內(nèi)猶如一個小型社會，映射著大學生群居生活。社交網(wǎng)絡就像粘合劑，通過它可以拼接生活的碎片，將不同的人聯(lián)系在一起。而網(wǎng)絡表情包又是粘著劑其中一種分子，通過不同分子的作用，可以收到其他人的反饋。這種反饋將使大學生感到被認可，被跟隨和被羨慕。這將使大學生進入虛擬生活的圈子，消除孤獨感也將帶來更豐富，更多樣化的生活向往。在網(wǎng)絡表情包中，大學生可以感知年輕群體最感興趣的事物是什么，這樣可以較快地融入這個快速變更的交流環(huán)境中，為自己增加談資，不至于被圈子所排斥。何雯.大學生微信表情包的使用動機與行為研究[J].新聞世界,2019(07):76-79.在網(wǎng)絡表情包的更新頻率來看，調(diào)查顯示，一周到兩周更換表情包的占2.28%，兩周到一個月更換表情包的占34.19%，一個月到三個月的占37.04%，三個月到半年的占23.08%，半年以上占3.42%（見圖2-6）。一周到兩周就更換網(wǎng)絡表情包的比例很少，這意味著表情包本身的價值是具有一定“保質期”的。而中間段兩周到一個月和一個月到三個月更換表情包的人居多，這就表明了大學生在更換表情包的頻率上有一定的過渡階段，其次也不會過久地停滯，這符合當下快速變化的網(wǎng)絡時代。圖2-6大學生表情包的更換頻率在使用表情包的平臺上，數(shù)據(jù)都較為平均，微博微信QQ貼吧都有分布，在微信上習慣用表情包的人數(shù)最多，有181人（見圖2-7），微信作為大學生社交的主流平臺，不論是人口基數(shù)還是生活功能的普及度，在他們的生活中都扮演著不可或缺的角色。從數(shù)據(jù)中可知，其他熱門平臺也不乏表情包的蹤跡。在高度發(fā)達的信息社會，表情包在不斷地滲透著各個平臺和領域。圖2-7習慣使用表情包的平臺表情包活躍的平臺多，意味著種類也紛繁起來。據(jù)調(diào)查，社交媒體平臺所自帶的emoji表情包是最受大學生們喜愛的（見表2-2）。一方面emoji原生態(tài)自帶，在手機上可以直接尋找，另一方面，emoji表情包種類豐富，例如愛、幸福、悲傷、憤怒、驚奇和興奮等狀態(tài)，基本上，都可以找到相應的表情包來表達。除了在社交網(wǎng)絡上使用表情符號并與親戚和朋友交流外，越來越多的人開始在工作交流中使用表情符號。其余類型的表情包受喜歡程度都較為平均，沒有特別的優(yōu)勢與劣勢，但可以值得注意的是，用熟人照片做表情包為人數(shù)最少選項，網(wǎng)絡畢竟不是私人場所，他人隱私形象不能隨意亂用。選項人數(shù)百分比GIF動態(tài)圖12034.19%純文字表情包13137.32%明星或動漫表情包13237.61%明星或動漫表情包13337.89%熟人或自己照片做成的表情包11633.05%Emoj表情包14340.74%表2-2大學生喜歡的表情包類型除了統(tǒng)計了大學生喜歡表情包類型之外，文本還調(diào)查了他們喜歡那種風格的表情包。惡搞調(diào)侃成為了大學生們選擇最多的一項，共140人選擇了這一選項，占比39.89%，如下圖2-8所示。這是由于詼諧幽默的表情包可以營造相對歡樂的對話氛圍，緩解尷尬，并且可以構建一種詼諧的聊天環(huán)境。大學生群體也有屬于自己的壓力，在溝通之余，搞笑的表情包可以調(diào)動人與人之間的氛圍，加強情緒發(fā)泄和集體狂歡。圖2-8大學生經(jīng)常使用什么風格的表情包在具體表情包的選擇上，根據(jù)調(diào)查，以下四個表情包最受大學生喜愛（見圖2-9）。究其原因，在于這四個表情包都帶有浮夸的幽默搞笑元素和動物的可愛風格，以及文字的搭配。圖2-9大學生喜歡的表情類型表情包的使用動機分析在使用表情包的主要原因中，代替打字成為了調(diào)查數(shù)據(jù)中人數(shù)占比最多的一項，有151人，表情包本身的趣味性和彰顯自己的個性也占人數(shù)較多，分別為129人和128人（見圖2-10）。其余因素也比較平均，說明了表情包對于大學生來說，具有多重功能，同時大學生使用表情包也具有多元化的目的。圖210使用表情包的主要原因從表情包的使用體驗看，調(diào)查顯示，有156人認為，別人和他們聊天時使用表情包他們感到喜歡，并且認為對方對自己很積極，而只有10個人會對此感到反感（見圖2-11）。表情符號的“開玩笑式”傳播通常是通過各種“內(nèi)涵”來把控聊天、交流或難以言喻的信息，并將其映射到新聞熱詞和公共事件上以表達個人的個性化情感。這樣，通常會獲得與自己的社交經(jīng)歷和生活經(jīng)歷相關的樂趣；表情符號還可以簡單而粗魯?shù)貍鬟_情感，用文字和聲音來描述它需花費太多時間，但是一張圖片就可以向其他人顯示當前的情緒。圖211表情包的感受體驗表情包的使用場景分析從網(wǎng)絡表情包使用場景看，大學生使用表情包的場景比較平均。數(shù)據(jù)顯示，在單獨交流和寢室群中，很頻繁使用網(wǎng)絡表情包的人數(shù)最多，分別有132人和133人。而在班級群中，頻繁使用的人數(shù)占比下降了，經(jīng)常使用的人數(shù)占據(jù)多數(shù)，為141人。家庭群則是偶爾使用表情包的人最多，為129人（見圖2-12）。剩下的學術交流群和陌生群兩個群中，很頻繁使用、經(jīng)常使用和偶爾使用都較為平均。圖212表情包的應用場景頻率從數(shù)據(jù)可以看到，目前的大學生越來越喜歡使用網(wǎng)絡表情包。6個場景中的從不使用和很少使用表情包的大學生人數(shù)所占的比例都微乎其微。但是也可以看到，在家庭群中，大學生們明顯減少了表情包發(fā)送的頻率，這也進一步說明了現(xiàn)在這個快速發(fā)展的社會，長輩與年輕人之間的代際關系復雜，交流鴻溝也在不斷地擴大。表情包的使用效果分析從表情包使用效果來看，大學生群體之間使用表情包還是能夠理解交流的。數(shù)據(jù)顯示完全理解和大部分理解的人數(shù)占比分別為32.19%和41.31%，共占總人數(shù)的73.5%（見圖2-13）。這說明年輕一代對于這類新鮮事物的把握比起其他人，有著更出色的創(chuàng)造能力和想象能力。圖213表情包的理解程度但是，除大學生群體之外，在使用表情包上，學生與家人之間卻常常會產(chǎn)生誤會。數(shù)據(jù)顯示（見圖2-14），極大部分的大學生（74.64%）認為與家人交流中使用表情包經(jīng)常會產(chǎn)生誤會，長輩與青年人之間的代溝問題已經(jīng)不是新鮮事了，是這個時代必定會產(chǎn)生的產(chǎn)物。排名第二的則是陌生人群，這很好理解。可以發(fā)現(xiàn)，五個人群中，家人、師長、陌生人的選擇人數(shù)已經(jīng)達到了581人，而與好友、同學溝通有問題的僅僅只有28人，很明顯地說明了這個時代的一些鴻溝問題。圖2-14表情包的不同使用對象誤會率造成代溝的原因主要在于大學生群體與家庭成員特別是父母之間思想文化、個性和行為方式等的差異。在思想文化方面，受過高等教育學的大學生，在學識上和文化理解上，與父母長輩之間有一定的差距。當代年輕人，思想變得更加前衛(wèi)，更加的與眾不同，他們熱衷于追求新鮮事物?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，年輕人與年輕人之間擁有許多共同語言，但現(xiàn)在的年輕人對于父輩或者爺爺他們那一代人來說或許就沒有那么多相同的認知了。現(xiàn)在的年輕人不會被思想所止步不前，對于比自己更年長的前輩有更多的包容性，也會學習更多的知識，接觸新事物。在個性方面，相信很多人已經(jīng)能感受到，現(xiàn)在年輕人的性格與老一代長輩之間的性格完全不一樣。作為接受度較高、學習能力較強的大學生，他們的性格更為灑脫，趨流行性較明顯，自身的審美特征也是物換星移，而反觀大部分的父母長輩，他們的思想更為懷舊，對于新鮮事物的接受速度較慢。在行為方式方面，對于充斥著各種多元娛樂的當代，年輕人喜歡將新近備受追捧的元素融入到網(wǎng)絡表情包之中，不斷創(chuàng)造出新的符號，這就使得喜歡用“陳舊”“俗氣”的純文字表情包的長輩們交流起來舉步維艱。大學生表情包滿足心理需求分析滿足情感表達的需求分析從心理需求來看，網(wǎng)絡表情包的使用，滿足了大學生情感表達的需求。在表情包的使用是否可以直觀地表達內(nèi)心情緒的調(diào)查中，有74.07%人選擇了符合，有25.93%的人認為不符合（見圖3-15）。圖3-15表情包可以直觀地表達我的內(nèi)心情緒表情包承載的內(nèi)容比較多，能夠更好的表達大學生所說。如果只是單純的發(fā)文字來表達自己想說的，給對方所傳達的內(nèi)容只有文字，對方感覺不到內(nèi)心活動和表情。但是表情包彌補了這一缺陷，它們有動作還有文字聲音，能表達大學生的真實的想法，因此在很多場景交流中，大學生更熱衷于發(fā)表情包。很多表情包帶有可愛元素，并且還有很強的趣味性，會讓雙方在交流時變得輕松有趣。同時，表情包的設計者也在力求表情包更受歡迎，所以大部分表情包都是有較強的趣味性且風格討喜，不但能夠表達出自己想表達的意思，還能夠增進雙方之間的感情。此外，表情包具有一定的戲謔性，模糊曖昧的特征，因此對于一部分人來說并不能很好的表達自己所想。在與他人交流時，表情包的使用是否能讓你覺得更好地與他人交流中，有77.78%的人表示非常贊同，22.22%的人表示沒什么作用，如下圖3-16所示。圖316表情包的使用是否能更好地與他人交流隨著現(xiàn)代日常用詞不斷被“精煉”，人們越來越難準確的用詞抒發(fā)情感。表情包的出現(xiàn)可以說是應運而生，在隔著屏幕的時候，可以通過直觀明了的表情包代替日益“貧瘠”的詞匯量來抒發(fā)和表達自己的情緒，尤其是大學生，他們更熱衷于網(wǎng)上互動，善于創(chuàng)新，喜歡張揚自己的個性。此外，大學生在虛擬環(huán)境中交流時，缺乏某種手勢和語氣之類的輔助工具，這會導致信息表達的不準確和不流暢。因此，他們需要一種網(wǎng)絡符號來更直觀地傳達表達者的真實情感，打破這種困境。滿足休閑娛樂的需求分析從滿足休閑娛樂的需求來看，數(shù)據(jù)顯示，有83.19%的人認為表情包的使用和流行能滿足自己娛樂的需求（見下圖3-17）。表情包自身的詼諧性和形象生動的視覺效果，形成了一種獨特的圖文化，這種圖文化迎合了年輕一代多元化的娛樂需求，受到年輕一代的推廣和發(fā)展。劉敏，徐帥.一言不合就“斗圖”——表情包傳播中的交往與認同[J].新聞研究導刊，2016（15）：44.。劉敏，徐帥.一言不合就“斗圖”——表情包傳播中的交往與認同[J].新聞研究導刊，2016（15）：44.圖317表情包能否滿足自己的娛樂需求近年來，隨著表情符號的廣泛使用，不僅出現(xiàn)了諸如“斗圖”之類的行為，而且還形成了諸如“表情黨”之類的新興群體。表情符號已逐漸成為許多大學生對社會熱點話題發(fā)表意見的手段和工具。表情包如同精神鴉片一樣，可以給大學生帶來感官和精神上的滿足，其本身的娛樂天性也釋放和滿足了大學生的娛樂動機。孫頁，薛可.網(wǎng)絡群體傳播中的亞文化研究——以表情包為例[J].新聞研究導刊，2016（13）：19-21.表情包娛樂性表現(xiàn)在：一是文字語句的娛樂性。有些純文字的表情包本身的文字內(nèi)容就具有娛樂的特性，并且這些文字內(nèi)容大多數(shù)來自于年輕一代的創(chuàng)造，尤其是大學生們，他們對新事物的接受和包容性更高，并熱衷于追求時尚和新穎的流行文化。例如前段時間很火的“雨女無瓜”，其意思為“與你無關”，因為諧音加上本身主人公的搞笑形象，使得其衍生的表情包在校園中風靡一時。二是表情素材本身的娛樂性。大學生們喜歡將自己喜歡的事物如一些明星的表情、影視劇的臺詞、動漫人物的動作等等融入到表情包里，例如金館長、姚明、花澤香菜，他們自身臉部表情本身就具有很強的趣味性，加之大學生善于利用網(wǎng)絡上的應用軟件對其進行P圖設計，使得這類型的表情包在大學生的交流中非常受喜歡。三是由圖片和文字結合所帶來的趣味性。有些圖片和聲音文字，單獨看時并不是很有趣，但將兩者進行結合之后，就會產(chǎn)生微妙的“化學變化”，誕生的新符號趣味性會比起二者之前，更能吸引人。例如網(wǎng)絡上很火的土撥鼠配上喊叫的聲音，格外討人喜歡。以上例子，無不展現(xiàn)著大學生對于娛樂趣事的抓取力以及創(chuàng)新能力。他們喜歡在各種事情中挖掘娛樂價值，在大學生之間交流中，發(fā)網(wǎng)絡表情包這樣的交流方式，可以讓人感到輕松，也容易打開話題。表情包在社交網(wǎng)絡中的蓬勃發(fā)展，受到他們其娛樂性思維的影響，發(fā)展方向越來越明晰，娛樂成為了主流。滿足社會性的需求分析社會性需要是指與人的社會生活上聯(lián)系的一些需要。在多選的情況下，各項數(shù)據(jù)表現(xiàn)出來都較為平均，這說明了以上四種需求的滿足，表情包都有一定的作用（見圖3-18）。不論是學校外界的大社會還是校園內(nèi)的小社會，表情包可以更好的維系人與人之間的關系，同時塑造自己在網(wǎng)絡空間的形象，加強自我塑造，以吸引他人的注意力，從而達到與他人更好地進行社會性互動。圖318表情包滿足哪些社會性需求反思與建議表情包在大學生交流中的優(yōu)勢從本文調(diào)查來看，表情包在大學生人際交往過程中發(fā)揮了一定的優(yōu)勢。首先，雙方大學生不管誰發(fā)起的溝通都有一個方向性目標，當想法和觀點無法靠攏時，場面會很尷尬，不作回答就直接斷篇。這樣的結果都會在雙方心里留下點芥蒂。況且大學生又是好面子的動物。此時的表情包就發(fā)揮了“和事佬”的作用。其次，參與溝通的個體都有自己的想法，個體對他人的觀點非常贊同或者強烈反對時，文字措辭再完美，也是冷冰冰的文字。用語（音）聊的話，那就不是一般性的溝通了，也不是所有的參與者都有這樣的條件來滿足一次原本屬于輕松的溝通。受到周邊環(huán)境、硬（軟）件條件、個人習慣的限制。表情包的作用是在此時的語境中更好的強調(diào)自己的觀點，因為圖片比文字更有活力。難以揣測交流對象的真實情緒，而表情包特有的圖文化可以承載非語言符號信息，所以表情包的出現(xiàn)正好可以彌補這一缺陷，可以表達微妙的情感。余曉東，黃亞音.從“帝吧出征”看表情包在網(wǎng)絡交流中的功能[J].傳媒觀察，2016（05）：50.再者，有很多話，想法、感覺、情感，文字無法表達出來，文字表達的意思或多或少都一定都有一個尺度，理解的人看見了也會根據(jù)自己的習慣性思維去理解，也會有一個尺度。此時表情包就起到委婉、含蓄的作用。充分滿足了年輕用戶彰顯自我、表達自我的需求。最后，從表情包本身來看，它具有形象生動、逗趣的特點，在交流中可有效化解矛盾沖突和尬聊現(xiàn)象，特別適合與難交流對象的情緒情感交流。穆加興,孫昕妍,文炫,陽澤.以圖傳情圖情并茂——大學生網(wǎng)絡表情包使用現(xiàn)狀及建議[J].大眾心理學,2018(09):40-41.用個性化、情感化、趣味化的表達方式，可以縮短雙方溝通的生硬感和距離感，并能很好的表達情緒，傳神的表情還能達到一語雙關的效果，省去打字的麻煩，提高穆加興,孫昕妍,文炫,陽澤.以圖傳情圖情并茂——大學生網(wǎng)絡表情包使用現(xiàn)狀及建議[J].大眾心理學,2018(09):40-41.表情包在大學生交流中的劣勢除了以上的優(yōu)勢，表情包在大學生人際交往過程也有一定的劣勢。第一，表情包不利于現(xiàn)實生活中的表達及更深層次的表達。盡管表情符號簡單易懂，可以緩解聊天時的尷尬，具有一定的幽默感，可以促進大學生之間的人際關系發(fā)展，但其本質是自身語言和文字表達能力的缺失。隨著時間的流逝，表情符號模糊了雙方交流的意愿，甚至會影響現(xiàn)實中大學生的表達能力。與無休止的語言表達和文字表達相比，表情符號是有限的。當大學生過度依賴網(wǎng)絡表情包時，思維就會趨于同質化。每個人獨特的思想與情感就難以表達出來。所以現(xiàn)實生活中的表達能力及更深層次的表達這是表情包所不能給予的。第二，表情包在網(wǎng)絡中易造成信息減損。在日常信息傳遞過程中，如果頻繁地使用網(wǎng)絡表情包，由于表達者和接受者的習慣不同等一系列原因，會導致接收者不能完全理解表達者的意思，從而產(chǎn)生誤會和信息的損耗。在當今時代，網(wǎng)絡覆蓋的范圍越來越廣，不同的年齡段，不同的地區(qū)之間，不同的班級，甚至不同的社區(qū)圈，不同的語境，都會導致大學生對表情符號的理解存在明顯的差異，尤其是大學生與父母長輩之間。此外，表情符號有一定的娛樂屬性，大學生喜歡在一些嚴肅的網(wǎng)絡場合使用，這會消解嚴肅性從而產(chǎn)生誤會。例如，廣東省一名大學生在課堂提問時，向老師發(fā)送了一個“拍腦袋”的表情。這位老師認為這個表情是不禮貌的，是在“敲”打自己，并事后批評學生，讓該學生罰寫評論。但學生們后來解釋說，他們不是故意的。第三，表情包帶有狂歡特質會導致過度娛樂化。與主流文化相反，網(wǎng)絡表情包符號是一種自建的話語系統(tǒng)，具有狂歡性。過度娛樂化狂歡會導致非理性思維和主體失范行為的不斷擴大，從而越過虛擬與現(xiàn)實之間的界限。虛擬世界和現(xiàn)實世界之間的界限變得越來越模糊，使得大學生群體沉迷于這搖擺不定的環(huán)境中，從而對現(xiàn)實社會造成不利影響甚至還能演變成人身攻擊。例如，前段時間，蔡徐坤的說唱視頻被許多網(wǎng)友調(diào)侃，并被制成表情包在網(wǎng)絡空間上大量散播。大學生使用表情包的改進策略首先，要提高大學生自身的媒介素養(yǎng)，尤其是表情包的制作者，應當注重底線，不能過度娛樂化。除表情包制作者之外，其他大學生也應當保持清醒的頭腦，不隨意跟風，傳播帶有不健康信息的表情包，成為網(wǎng)絡上的“烏合之眾”。網(wǎng)絡空間中存在多元的價值觀，大量審美趣味低下、語言粗鄙的表情包在網(wǎng)絡空間中散播。然而青年網(wǎng)民群體往往缺乏良好的辨別能力，容易被網(wǎng)絡中的錯誤價值觀所裹挾。其次，大學生作為高等教育的人才，應當更加積極地主動地用文字來表達想法，以表情包為輔助，而不是通篇的圖片贅述。在平日里多積累文學素養(yǎng)，提高自己規(guī)范地使用文字表達能力，不要過分依賴表情包表情包所運用的圖片傳播方式，這會在一定程度上弱化了大學生群體的理性思維能力。嘩眾取寵、毫無實質意義的圖片符號成為關注的重點而文字內(nèi)容卻被忽略。最后，要根據(jù)聊天對象的年齡、性別、性格等，挑選合適的表情包。在工作群、班級群更要注意這一點，在應當采用文字進行交流的情況下，不要讓太多的表情包破壞嚴肅認真的氛圍。表情包文化在一定程度上會給社交中帶來負擔。不同年齡層段對于表情包含義有著不同的理解。群體和群體之間的傳播就是一種價值和意義的碰撞，人們會站在群體內(nèi)部的結構維度去審視和思考問題，這種拒斥態(tài)度從某種程度上捍衛(wèi)了青少年群體作為互聯(lián)網(wǎng)原住網(wǎng)民的“霸權”尹相悅.新媒體時代下尹相悅.新媒體時代下“表情包”符號表達的局限性[J].戲劇之家,2020(12):202-203.結論本文以浙江S外國語學院的學生為研究樣本，對他們使用網(wǎng)絡表情包的動機進行調(diào)查。通過研究發(fā)現(xiàn)，在使用行為上，大學生的日常交談中處處離不開表情包的身影，網(wǎng)絡表情包已經(jīng)成為了大學生網(wǎng)上交流的重要工具，并且他們對表情包的使用基本持接納的態(tài)度。他們偏好的網(wǎng)絡表情包類型也多以幽默搞笑元素為主，涉及各種熱門話題和事件。在使用心理上，表達情感以及滿足娛樂需求是他們使用表情包的主要動機。同時網(wǎng)絡表情包也能更好地幫他們塑造自我形象，吸引他人。網(wǎng)絡表情包伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今，吸引著無數(shù)人使用，但仍然有諸多的不足之處。大學生使用網(wǎng)絡表情包交流的對象多以同齡人為主，在和師長以及父母之間的交流時，表情包的使用便沒有那么頻繁了。知識文化的代溝，個性的差異，行為方式的不同等等因素，限制著不同群體之間的交流。此外，網(wǎng)絡表情包在表達情感的同時，低俗的文化也在此滋生并傳播出去。這一現(xiàn)象存在的根本原因就是表情包的制作者和傳播者的媒介素養(yǎng)缺失。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的大學生一代，同時也是網(wǎng)絡表情包制作與傳播的中堅力量，要合理規(guī)范地使用網(wǎng)絡表情包，在滿足自身網(wǎng)絡社交需求的同時，也要兼顧健康傳播的理念，才能在網(wǎng)絡中不被錯誤的價值觀誤導，建造良好的多元文化網(wǎng)絡空間。參考文獻[1]鞠明君.微信：社會化媒體營銷的革命[M].北京：清華大學出版，2013：15-17.[2]馬塞爾·達內(nèi)斯.占領世界的表情包：一種風靡全球的新型表達方式[M].杭州：浙江大學出版社，2018.[3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