人教版八年級(jí)下冊(cè)古詩文翻譯、注音和停頓

人教版八年級(jí)下冊(cè)古詩文翻譯、注音和停頓

《詩經(jīng)》二首

關(guān)雎

【作者】《詩經(jīng)?周南》【朝代】先秦

關(guān)關(guān)雎鳩(jijjiij)，在河之洲。

窈窕(yaotiao)淑女,君子好逑(qiu)o

參差(cencT)若(xing)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐(wumei)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差若菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差苓菜,左右琴(mao)之。

窈窕淑女，鐘鼓樂（心）之。

譯文：

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。

那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

參差不齊的若菜，從左到右去撈它。

那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。

追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。

長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。

參差不齊的若菜，從左到右去采它。

那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。

參差不齊的若菜，從左到右去拔它。

那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

蔡葭

【作者】《詩經(jīng)?秦風(fēng)》【朝代】先秦

蔡葭(jidnji&)蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯澗從之，道阻且長。

溯游從之，宛在/水中央。

紫葭萋萋，白露未晞(Xi)。

所謂伊人，在水之湄(m&)o

溯澗從之,道阻且躋(ji)o

溯游從之，宛在/水中抵(chi)o

兼葭采采,白露未已(yi)。

所謂伊人，在水之淺(si)o

溯澗從之，道阻且右。

溯游從之，宛在/水中注(zhT)o

譯文：

河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。

意中之人在何處？就在河水那一方。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長。

順著流水去找她，仿佛在那水中央。

河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。

意中之人在何處？就在河岸那一邊。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。

順著流水去找她，仿佛就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。

意中之人在何處？就在水邊那一頭。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。

順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

唐詩三首

石壕吏

【作者】杜甫【朝代】唐

暮投/石壕村，有吏/夜捉人。老翁/逾（yu）墻走，老婦

/出門看。

吏呼/一何怒！婦啼/一何苦！

聽婦/前致詞：三男/鄴城戌（shCi）。一男/附書至，二

男/新戰(zhàn)死。存者/且偷生，死者/長已矣！室中/更無

人，惟有/乳下孫。有孫/母未去，出入/無完裙。老嫗

（yCi）/力雖衰，請(qǐng)從/吏夜歸。急應(yīng)/河陽役，猶得/備

晨炊。

夜久/語聲絕，如聞/泣幽咽（y2。天明/登前途，獨(dú)/

與/老翁別。

譯文：

傍晚投宿石壕村，有差役夜里來強(qiáng)征兵。老翁越墻逃

走，老婦出門查看。

差役吼得是多么兇狠啊！老婦人是啼哭得多么可憐啊！

聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子去鄴城服役。其中一個(gè)

兒子捎信回來，說兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死了。活著的人姑且

活一天算一天，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)生了！家里再也

沒有其他的人了，只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛袑O子

在，他母親還沒有離去，進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣

服。老婦雖然年老力衰，但請(qǐng)讓我跟從你連夜趕回營

去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠?yàn)椴筷?duì)準(zhǔn)備早餐。

夜深了，說話的聲音消失了，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的

哭聲。天亮臨走的時(shí)候，我只同那個(gè)老翁告別。

茅屋為秋風(fēng)所破歌

【作者】杜甫【朝代】唐

八月秋高/風(fēng)怒號(hào)(h臺(tái)。),卷我屋上/三重(chong)

茅。茅飛渡江/灑江郊，高者掛胃/(juan)長

(chang)林梢,下者飄轉(zhuǎn)/沉塘坳(ao)o

南村群童/欺我老無力，忍能/對(duì)面/為盜賊。公然抱茅/

入竹去，唇焦口燥/呼不得，歸來倚杖/自嘆息。

俄頃/風(fēng)定/云墨色，秋天漠漠/向昏黑。布衾(qin)多

年/冷似鐵，嬌兒惡(書)臥/踏里裂。床頭屋漏/無干

處，雨腳如麻/未斷絕。自經(jīng)喪亂/少睡眠，長夜沾濕/何

由徹(che)!

安得廣廈/千萬間，大庇（bi）/天下寒士/俱歡顏！風(fēng)雨

不動(dòng)/安如山。嗚呼！何時(shí)/眼前/突兀（wu）見此屋，

吾廬獨(dú)破/受凍/死亦足！

譯文：

八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅

草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草

纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和

洼地里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做

"賊"搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我

嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉

迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板

似的。孩子睡覺混床，把被子的里子都蹬破了。一下雨

屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干的地方，房頂?shù)挠晁衤?/p>

線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)

間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮！

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間

貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，安穩(wěn)得像是山一樣！

唉，什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我

的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

賣炭翁

【作者】白居易【朝代】唐

賣炭翁，伐薪燒炭/南山中。滿面塵灰/煙火色，兩鬢蒼

蒼/十指黑。賣炭得錢/何所營？身上衣裳/口中食?？蓱z

身上/衣正單，心憂炭賤/愿天寒。夜來城外/一尺雪，曉

駕炭車/輾(nian)冰轍。牛困人饑/日已高，市南門外/

泥中歇。

翩翩兩騎/來是誰？黃衣使者/白衫兒。手把文書/口稱敕

(chi),回車叱(chi)牛/牽向北。一車炭，千余斤，

宮使驅(qū)將/惜不得。半匹紅綃/一丈綾，系向牛頭/充炭

直。

譯文：

有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰

塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指

也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿

的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣

服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城

外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的

車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升

得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。

那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)

和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的

命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太

監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈

何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充

當(dāng)炭的價(jià)錢了。

式微

【作者】《詩經(jīng)?北"bei）風(fēng)》【朝代】先秦

式微，式微，胡不歸？

微君之故，胡為乎/中露！

式微，式微，胡不歸？

微君之躬，胡為乎/泥中！

譯文：

天黑了，天黑了，為什么還不回家？

如果不是為君主，何以還在露水中！

天黑了，天黑了，為什么還不回家？

如果不是為君主，何以還在泥漿中！

子衿

【出處】《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》【朝代】先秦

青青子衿（jin）,悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣（si）音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。

日不見，如三月兮。

譯文：

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念。

縱然我不曾去會(huì)你，難道你不把音信傳?

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。

縱然我不曾去找你，難道你不能主動(dòng)來?

來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。

一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！

送杜少府之任蜀州

【作者】王勃【朝代】唐

城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津。

與君/離別意，同是/宦游人。

海內(nèi)/存知己，天涯/若比鄰。

無為/在歧路，兒女/共沾巾。

譯文：

古代三秦之地，拱衛(wèi)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到

蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印"爾我都是遠(yuǎn)離故

鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，即使遠(yuǎn)隔在天涯海

角，都像是鄰居一樣。

請(qǐng)不要在分手的岐路上，就像那多情的少年男女，彼此

淚落沾衣。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

【作者】孟浩然【朝代】唐

八月/湖水平，涵虛/混(hCin)太清。

氣蒸/云夢(mèng)澤，波撼/岳陽城。

欲濟(jì)/無舟楫，端居/恥圣明。

坐觀/垂釣者，徒有/羨(xian)魚情。

譯文：

八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。

云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼

動(dòng)。

我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難

容。

閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成

功。

題破山寺后禪院

【作者】常建【朝代】唐

清晨/入古寺，初日/照高林。

曲徑/通幽處，禪房/花木深。

山光/悅鳥性，潭影/空人心。

萬籟/此都(dou)寂，但余/鐘磬(qing)音。

譯文：

大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向僻靜處，禪房前后花木繁茂又幽深。

山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

此時(shí)此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

送友人

【作者】李白【朝代】唐

青山/橫北郭，白水/繞東城。

此地/一為別，孤蓬/萬里征。

浮云/游子意，落日/故人情。

揮手/自茲（zT）去，蕭蕭/班馬鳴。

譯文：

青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。

在此我們一道握手言別，你像蓬草飄泊萬里遠(yuǎn)征。

游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。

頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴

卜算子?黃州定慧院寓居作

【作者】蘇軾【朝代】北宋

缺月/掛疏桐，漏斷/人初靜。時(shí)見幽人/獨(dú)往來，縹緲/

孤鴻影。驚起/卻回頭,有恨/無人省。揀盡寒枝/不肯

棲,寂寞/沙洲冷。

譯文：

殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔耍巳洪_始安靜。

時(shí)常能見幽居的人獨(dú)自往來徘徊，還有那縹渺高飛的孤

雁的身影。

它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍

了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

卜算子?詠梅

【作者】毛澤東

風(fēng)雨/送春歸，飛雪/迎春到。已是/懸崖百丈冰，猶有/

花枝俏。俏/也不爭(zhēng)春，只把/春來報(bào)。待到/山花爛漫

時(shí)，她/在叢中笑。

譯文：

驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過

問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭

到了風(fēng)雨的摧殘。

梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥

毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，

梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

桃花源記

【作者】陶淵明【朝代】魏晉

晉/太元中，武陵人/捕魚為業(yè)。緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)

近。忽/逢桃花林，夾岸/數(shù)百步，中/無雜樹，芳草/鮮

美，落英/繽紛（bTnfen）,漁人/甚異之。復(fù)/前行，欲

/窮其林。

林盡/水源，便/得一山，山/有小口，仿佛/若有光。便/

舍船，從口/入。初/極狹，才/通人。復(fù)行/數(shù)十步，豁

（hud）然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼（必n）然，有/

良田美池桑竹/之屬。阡陌（q陌nm6）/交通，雞犬/相

聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂

署(tiao),并/怡(yi)然自樂。

見/漁人，乃/大驚，問/所從來。具/答之。便/要

(yao)還家，設(shè)酒殺雞/作食。村中/聞?dòng)写巳?，?來

問訊。自云/先世避秦時(shí)亂，率/妻子邑(yi)人/來此絕

境,不復(fù)/出焉，遂不由)/與外人間(jian)隔。問/今

是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一為具言所

聞，皆嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家，皆/出酒食。停/數(shù)

日,辭去。此中人/語(yCi)云："不足/為外人道

也。〃

既出，得/其船，便/扶向路，處處/志之。及/郡下，詣

(yi)/太守，說/如此。太守/即遣人隨其往，尋/向所

志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽/劉子驥(ji),高尚士也，聞之，欣然/規(guī)往。未

果，尋/病終，后/遂/無問津者。

譯文：

東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)

沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一

片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，

花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常

驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一

座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍

棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一

個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞

亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土

地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，

（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來

往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全

像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其

樂。

（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪

里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把

漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說

來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。（他們）自己說他

們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同

鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就

同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，

（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道

的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自

邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人

居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說："（這

里的情況）不值得對(duì)外界的人說??！"

（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回

去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去

拜見太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他

前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到

通向桃花源的路了。

南陽有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個(gè)消息，興

致勃勃地打算前往桃花源。（可是還）沒有行動(dòng)，不久

就病死了。以后就不再有探訪的人了。

小石潭記

【作者】柳宗元【朝代】唐

從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴痂I

環(huán)，心樂（應(yīng)）之。伐竹/取道，下/見小潭，水/尤/清

洌。全石/以為底，近岸，卷石底/以出，為垠（chi）,

為嶼，為蝮（kan）,為巖。青樹/翠蔓（man）,蒙/

絡(luò)（lud）/搖/綴,參差/披拂。

潭中魚/可百許頭，皆/若/空游無所依，日光/下澈，影

布/石上。借（yi）然/不動(dòng)，俶（ch。）爾/遠(yuǎn)逝，往來/

翕（xT）忽。似/與游者相樂。

潭西南/而望，斗折/蛇行，明滅/可見。其岸勢(shì)/犬牙差

（日）互,不可/知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴

（chuang）幽邃（sui）。以其境過清，不可久居，乃

記之而去。

同游者：吳武陵，龔（gong）古，余弟宗玄。隸而從

者，崔氏二小生：曰?。╯hCi）己，曰奉壹

譯文：

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水

聲，就像人身上佩戴的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）

心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過

去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭

以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露

出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等

各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩，纏

繞，搖動(dòng)，下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依

靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石

上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)

處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相

取樂。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，

水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩

岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源

頭在哪里。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，

空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，

彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久

停留，于是記下了這里的情景就離開了。

一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著

同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做

奉壹。

核舟記

【作者】魏學(xué)?！境棵?/p>

明有奇巧人/日王叔遠(yuǎn)，能/以徑寸之木，為/宮室、器皿

（min）、人物，以至/鳥獸、木石，罔（wang）不/因

勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗/貽（yi）余核舟一，蓋/大蘇泛

赤壁/云。

舟首尾長/約八分有奇（jT）,高/可二黍（shCi）許。中

軒敞者/為艙，箸（ru6）篷/覆之。旁開/小窗，左右/各

四，共八扇。啟窗/而觀，雕欄相望/焉。閉之，貝!1/右刻

"山高月小，水落石出"，左刻"清風(fēng)徐來，水波不

興"，石青/滲（s訃）之。

船頭/坐三人，中峨冠（guan）而多髯（ran）者/為東

坡，佛印/居右，魯直/居左。蘇、黃/共閱一手卷

（juan）。東坡/右手執(zhí)卷端，左手/撫魯直背。魯直/左

手執(zhí)卷末，右手/指卷，如有/所語。東坡/現(xiàn)右足，魯直

/現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱/卷底衣褶

(zhe)中。佛印/絕類彌勒，袒(tan)胸露乳，矯

(jiao)首昂視,神情/與蘇、黃不屬。臥/右膝,設(shè)

(qu)右臂/支船，而/豎其左膝，左臂掛念珠/倚之一

一珠/可歷歷數(shù)也。

舟尾/橫臥一楫(『)。楫左右/舟子各一人。居右者/椎

(chui)髻仰面,左手/倚一衡木，右手/攀右趾，若/嘯

呼狀。居左者/右手執(zhí)蒲葵扇，左手/撫爐，爐上/有壺，

其人/視端容寂，若/聽茶聲/然。

其船背/稍夷，貝V題名其上，文日“天啟/壬戌(xCi)/

秋日，虞(yU)山/王毅叔遠(yuǎn)甫(fu秋刻"，細(xì)/若蚊

足，鉤畫/了了，其色/墨。又/用篆章一，文曰"初平山

人”，其色丹。

通計(jì)/一舟，為人/五；為窗/八；為/箸篷，為楫，為

爐，為壺，為手卷，為念珠/各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆

(zhuan)文，為字/共三十有四。而/計(jì)其長，曾

(zeng)/不盈寸。蓋/簡桃核修狹者/為之。嘻，技/亦

/靈怪矣哉！

譯文：

明朝（有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔

遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、

人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根

據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情

姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻

的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。

船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么

高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箸竹葉做的船篷

覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開

窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就

看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出"八個(gè)

字，左邊刻著"清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青

涂在字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人

是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯

直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅

書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直

的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像

在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子

都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷

下邊的衣褶里（意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩

膝的輪廓）佛印極像彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，

抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右

膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛

著一串念珠，靠在左膝上一一念珠簡直可以清清楚楚地

數(shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的

人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚

著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的

樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火

爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），

神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是

"天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻"，筆畫像蚊子的

腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚

篆書圖章，文字是："初平山人"，字的顏色是紅的。

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箸竹葉做的船

篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題

名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，

竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成

的。嘻，技藝也真靈巧奇妙?。?/p>

《莊子》二則

北冥有魚

【作者】《莊子》【朝代】先秦

北冥有魚，其名為鯨（kCm）。鯨之大，不知/其幾千里

也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；

怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)/則/將徙于南

冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言日：

"鵬/之徙于南冥也，水擊三千里，拎（tu臺(tái)n）扶搖而

上者/九萬里，去/以六月息者也。"野馬也，塵埃也，

生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪（y玲）？其

遠(yuǎn)/而無所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。

譯文：

北海有一條魚，它的名字叫做鯨。鯨體積巨大，不知道

有幾千里。鯨變化成為鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊

背，不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的

雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥啊，在海水運(yùn)

動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的大水

池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書?！洱R諧》

記載說："大鵬遷徙到南海的時(shí)候，翅膀擊水而行，激

起的浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高

空，憑借著六月的大風(fēng)而離開"。山野中的霧氣，空氣

中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，

是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭

呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一

樣罷了。

莊子與惠子游于濠梁

【作者】《莊子》【朝代】先秦

莊子與惠子/游于濠(hao)梁之上。莊子曰："鰥

(tiao)魚/出游從容，是/魚之樂也。"惠子曰："子

非魚，安知/魚之樂？"莊子日："子非我，安知/我不

知魚之樂？"惠子日："我非子，固/不知子矣；子/固/

非魚也，子之不知魚之樂/全矣！"莊子曰："請(qǐng)/循其

本。子曰’汝安知魚樂’云者，既/已知吾知之/而問

我，我知之/濠上也。"

譯文：

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：即條魚在

河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。"惠子

說："你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？"莊子

說：〃你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的

呢？”惠子說："我不是你，固然就不知道你（的想

法）"爾本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以

完全確定的。"莊子說：〃讓我們回到最初的話題，你

開始問我’你哪里知道魚兒的快樂’的話，就說明你很

清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告

訴你，我是在濠水的橋上知道的。"

《禮記》二則

雖有佳肴

【作者】《莊子》【朝代】先秦

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。雖有/至道，弗學(xué)，不

知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不

足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教

學(xué)相長也。《兌（yue）命》曰"學(xué)（xiao）學(xué)（xu6）

半”，其此之謂乎！

譯文：

雖然有美味的肉食，但不去品嘗，就不知道味道的甘

美。雖然有最好的道理，但不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好

處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知

道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自

我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。

所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的《尚書?說命》說："教人是

學(xué)習(xí)的一半。"這話說的就是這個(gè)道理吧。

大道之行也

【選自】《禮記》【朝代】先秦

大道/之行也，天下/為公，選賢/與