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2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-簡(jiǎn)明中國(guó)古代史筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.簡(jiǎn)述管仲改革的內(nèi)容。2.世界上唯一的一座木構(gòu)博物館是日本仿唐朝建筑建造的()。A、東大寺B、獨(dú)樂(lè)寺C、正倉(cāng)院D、唐招提寺3.清以前許多封建王朝中長(zhǎng)期存在的()在清康熙年間被明令廢除。4.清代軍機(jī)處建立的時(shí)期是()A、雍正時(shí)期B、乾隆時(shí)期C、嘉慶時(shí)期D、康熙時(shí)期5.下面哪一項(xiàng)是宋代的非正規(guī)軍:()A、飛山軍B、湘軍C、禁軍D、藩兵6.元朝時(shí),“西域之仕于中朝,學(xué)于南夏,樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”;中原之士,“西游昆侖之圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之律”。上述歷史現(xiàn)象揭示了()①元朝大一統(tǒng),疆域遼闊,幅員廣大②元朝時(shí),邊疆和內(nèi)地的聯(lián)系得到加強(qiáng)③各民族相互學(xué)習(xí),文化交流得到發(fā)展④各民族交往密切,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)A、①②
B、③④
C、②③④
D、①②③④7.西晉滅亡后,黃河流域成為進(jìn)入中原的北方各族爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)場(chǎng),參與這一斗爭(zhēng)的主要民族有史稱(chēng)“五胡”的匈奴和()、()、()、()8.()的主流思想強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該遵循的倫理道德以及其規(guī)定性的禮。A、天主教B、佛教C、道教D、儒教9.周朝統(tǒng)治的時(shí)間大約有()年。A、100.0B、260.0C、500.0D、550.010.簡(jiǎn)述隋朝大運(yùn)河的開(kāi)鑿及其歷史作用。11.四世紀(jì)下半期,統(tǒng)一了黃河流域的是()A、氐族B、鮮卑族C、羌族D、匈奴族12.唐府兵制是在玄宗()年正式廢止的。13.宋元說(shuō)書(shū)人講小說(shuō)或講史所用的底本是()。14.西藏地區(qū)正式成為我國(guó)行政區(qū)劃的一部分開(kāi)始于().15.客家族是一個(gè)具有顯著特征的()族分支族群。A、滿(mǎn)B、朝鮮C、土家D、漢16.劉邦的大將韓信最終是被項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗而死。17.以下不是服飾的文化內(nèi)涵的()。A、服飾反映了民族的生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)從業(yè)和和生活方式B、服飾是民族工藝的一面鏡子C、服裝穿著要隨著季節(jié)的變化而變化D、由服飾可以看出各民族文化的相互影響18.《禮記》有“天子為籍千畝”,“天子親耕于南郊,以供齋盛”的記載,《禮經(jīng)》在仲春“后率外內(nèi)命始蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀,皇帝和皇后常常在春季舉行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明()A、統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B、統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦C、統(tǒng)治者常能與民同樂(lè)D、統(tǒng)治者“以民為本”19.大家常說(shuō)到的“滿(mǎn)漢全席”屬于哪個(gè)菜系()A、閩菜B、蘇菜C、湘菜D、粵菜20.下面關(guān)于王莽改制說(shuō)法不正確的是()。A、不合乎時(shí)宜B、導(dǎo)致王朝覆滅C、并非真正按照托古改制來(lái)實(shí)行D、引起農(nóng)民反抗21.唐朝時(shí),()很有錢(qián),能夠永久租用別人土地的農(nóng)民。A、佃農(nóng)B、農(nóng)民C、商人D、官吏22.簡(jiǎn)述元代文書(shū)檔案的語(yǔ)言文字特點(diǎn)。23.大名府位于現(xiàn)在的哪一個(gè)?。海ǎ〢、東北B、江蘇C、河北D、甘肅24.尚書(shū)省中最高的官職是()。A、左仆射B、尚書(shū)令C、右仆射D、員外郎25.秦的強(qiáng)權(quán)政治來(lái)統(tǒng)治國(guó)家主要是由于秦始皇的暴虐。26.十惡的核心是針對(duì)家庭倫理犯罪的,是對(duì)()的強(qiáng)調(diào)。A、仁B、義C、禮D、孝27.魏晉時(shí)期,南北方的交流很多,因此思想文化都有很大程度的交融。28.到魏晉南北朝時(shí)期,選舉人才作為干部或者儲(chǔ)備干部的方法是()。A、察舉制度B、九品中正制C、建立太學(xué)D、任子制29.明長(zhǎng)城第二道防線上的“偏關(guān)”、“平型關(guān)”、“雁門(mén)關(guān)”,被稱(chēng)為“外三關(guān)”。30.阿骨打的弟弟金太宗對(duì)疆土的野心不大,因此他繼位以后并沒(méi)有舉兵攻打南宋31.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的年代是()A、1658年B、1662年C、1669年D、1689年32.述齊、晉、魯大夫兼并的情況。33.張角用來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義的宗教是()A、太平道B、天師道C、摩尼教D、佛教34.簡(jiǎn)述元朝的民族壓迫政策。35.戰(zhàn)國(guó)后期以至秦漢,諸子學(xué)說(shuō)開(kāi)始融合,形成了()兩大學(xué)派。A、黃老和墨學(xué)B、黃老和道家C、儒學(xué)和墨學(xué)D、黃老和儒學(xué)36.北魏初年,地方基層組織是()制。37.西漢建立之后,為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展,朝廷采取了一系列的措施。這些措施既繼承了秦朝的制度,也在實(shí)施中與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了調(diào)節(jié)。38.宰相制度是下列哪位人物設(shè)立的:()A、秦始皇B、周武王C、夏禹D、漢高祖39.據(jù)記載,西漢王朝的持續(xù)時(shí)間是250年。40.宋代哲學(xué)領(lǐng)域,占支配地位的是以()和()為代表的客觀唯心主義理學(xué)一派,即所謂()。朱熹是這一派的集大成者。41.西漢時(shí)期,對(duì)于商業(yè)的發(fā)展政策是()。A、重農(nóng)抑末B、重商主義C、農(nóng)商同等D、鼓勵(lì)商業(yè)42.列舉三國(guó)時(shí)期三次重大戰(zhàn)役、交戰(zhàn)雙方及其結(jié)果?43.簡(jiǎn)述高度集權(quán)的政權(quán)體系。44.因?yàn)閼?zhàn)略決策失誤北宋北境七十萬(wàn)駐軍卻沒(méi)有機(jī)動(dòng)部隊(duì)。45.《漢書(shū)》的作者是()A、班固B、司馬遷C、蔡倫D、王充46.因花石綱等的嚴(yán)重騷擾,宋徽宗時(shí)江南民怨沸騰,爆發(fā)了大規(guī)模的()。47.為根除宦官對(duì)皇權(quán)的干擾,清代設(shè)立了_______,盡收宦官之權(quán)()A、軍機(jī)處B、內(nèi)務(wù)府C、理藩院D、內(nèi)閣48.左宗棠打敗阿古柏的原因包括() ①左宗棠的才能②清軍的英勇作戰(zhàn)③新疆當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С症苷_的策略A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④49.根據(jù)司馬遷的記載,河南洛陽(yáng)是夏人活躍的核心地區(qū)。50.漢代經(jīng)學(xué)讖緯和反讖緯的思想斗爭(zhēng)包括哪些內(nèi)容?51.中國(guó)古代王朝社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形式主要是()。A、游牧經(jīng)濟(jì)B、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、商業(yè)經(jīng)濟(jì)D、地主經(jīng)濟(jì)52.父憂(yōu),為“丁父憂(yōu)”的省寫(xiě)?!岸n(yōu)”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂(yōu)期間,丁憂(yōu)人不準(zhǔn)為官。53.儒學(xué)的神學(xué)化是從誰(shuí)開(kāi)始的()A、孟子B、荀子C、董仲舒D、程頤54.著名的()表明漢朝沒(méi)有力量征服匈奴,所以漢朝采取和親等措施換取邊界的安定。A、赤壁之戰(zhàn)B、楚漢之爭(zhēng)C、白登之圍D、圍魏救趙55.我國(guó)最早設(shè)立的近代學(xué)校是()。A、同文館B、皇史宬C、文淵閣庫(kù)樓D、內(nèi)閣大庫(kù)56.()和黃帝代表中華民族祖先。57.英國(guó)法國(guó)是在公元()建立大學(xué)。A、5.0B、7.0C、9.0D、11.058.下列各項(xiàng)關(guān)于醫(yī)學(xué)家張仲景成就的述評(píng)中,正確的是()。A、提出中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法B、總結(jié)了中醫(yī)藥物學(xué)的理論C、其著作是后世中醫(yī)經(jīng)典D、其著作是中國(guó)最早的醫(yī)書(shū)59.隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河包括()、永濟(jì)渠、邗溝、江南河。60.秦末農(nóng)民大起義中具有決定意義的一場(chǎng)戰(zhàn)役是(),基本上消滅了秦王朝賴(lài)以生存的軍隊(duì)。61.有人曾經(jīng)中肯地評(píng)價(jià)科舉制:“自隋罷外選,招天下之人,聚于京師,春還秋往,烏聚云合?!蹦敲纯婆e制在隋唐時(shí)期的影響是() ①權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣,都可以做官 ②促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 ③促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 ④改善了用人制度,讀書(shū)人可以憑才學(xué)做官A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④62.奚族和下面哪一民族是同源的:()A、回胡B、蒙古C、契丹D、女真63.漢樂(lè)府詩(shī)中有許多優(yōu)秀的作品,請(qǐng)問(wèn)焦仲卿是哪一部樂(lè)府詩(shī)中的人物()A、《木蘭詩(shī)》B、《孔雀東南飛》C、《陌上?!稤、《孤兒行》64.東漢中后期,匈奴一分為二,其中()與漢朝關(guān)系很好,并獲得了漢朝的力量抗衡其他匈奴勢(shì)力。A、呼韓邪單于B、蒲奴單于C、北單于D、冒頓單于65.漢武帝時(shí),曾兩次命張騫出使(),促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的文化交流。66.明成祖建立了()。此后皇帝帶頭的土地兼并在明代愈演愈烈,明中葉以后造成日益激化的社會(huì)矛盾。67.“從公元25年到公元140年之間,漢代的人口從5900萬(wàn)減少到4800萬(wàn)?!睂?dǎo)致這一變化的主要因素是()。A、農(nóng)民起義導(dǎo)致人口減少B、豪強(qiáng)勢(shì)力,隱匿人口C、北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷D、軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不斷68.東晉時(shí)期,下列哪位人物自立為揚(yáng)州牧:()A、王導(dǎo)B、謝安C、謝玄D、王敦69.兩晉以及南朝時(shí)的土斷,指以()為準(zhǔn),將人戶(hù)著之于籍。A、現(xiàn)居地B、籍貫C、出生地D、以上均不對(duì)70.春秋中后期,逐漸強(qiáng)盛的諸侯國(guó)不包括:()A、燕國(guó)B、秦國(guó)C、楚國(guó)D、齊國(guó)71.司馬光和《資治通鑒》72.明朝時(shí)中國(guó)處于貿(mào)易順差。73.唐代先后有兩位公主出嫁吐蕃,對(duì)唐蕃關(guān)系產(chǎn)生了重大影響,她們是()。74.曹操的選官政策是所謂“()”,曹丕實(shí)行是“()”。75.下列哪一本「鬼」故事書(shū),記載鬼魅、狐仙等神怪故事?()A、三國(guó)演義B、水滸傳C、聊齋志異D、紅樓夢(mèng)第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.試述春秋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化。2.《推恩令》是()的建議。A、董仲舒B、東方朔C、衛(wèi)子夫D、主父偃3.秦朝是()時(shí)期滅亡的。A、公元前107年B、公元前207年C、公元前200年D、公元前180年4.據(jù)統(tǒng)計(jì),1899年至1928年私人發(fā)掘甲骨檔案共()次,所得甲骨八萬(wàn)多片。A、九B、十C、十一D、十二5.唐代招募制代替征兵制的是()6.西方傳教士東來(lái)對(duì)明代社會(huì)有哪些影響?7.武漢大學(xué)歷史系的()先生著有《魏晉南北朝史論》。A、楊聯(lián)升B、唐長(zhǎng)孺C、王明柯D、傅斯年8.現(xiàn)代歷史學(xué)界對(duì)夏朝的爭(zhēng)議包括:()A、夏朝是不是一個(gè)真正存在的朝代。B、夏商周斷代工程的必要性。C、夏朝歷史的發(fā)展輪廓。D、上述三項(xiàng)都對(duì)9.東漢時(shí),在西域活動(dòng)30多年,為加強(qiáng)西域和內(nèi)地的聯(lián)系作出貢獻(xiàn)的是()10.關(guān)于政治史說(shuō)法正確的是()。A、主要是研究社會(huì)各個(gè)階級(jí)的各種活動(dòng)B、主要研究的是以統(tǒng)治階級(jí)為主體的活動(dòng)C、是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)整體及其運(yùn)動(dòng)的研究D、以上說(shuō)法都對(duì)11.下列有關(guān)美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出的“文明沖突論”的說(shuō)法不正確的是:()A、東歐集團(tuán)和北約集團(tuán)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各領(lǐng)域互相競(jìng)爭(zhēng)。B、全世界范圍內(nèi)存在著八種文化類(lèi)型。C、世界是多元發(fā)展的。D、有可能向西方文明進(jìn)攻的是儒家文化和伊斯蘭文明。12.紹興和議是宋朝和()簽訂的。A、金B(yǎng)、遼C、元D、契丹13.西周實(shí)行的分封制本身就蘊(yùn)藏著一種權(quán)利構(gòu)造再轉(zhuǎn)變的空間,強(qiáng)烈影響著春秋時(shí)期的社會(huì)發(fā)展。14.宋代的地方軍隊(duì)每隔幾年進(jìn)行一次換防:()A、4.0B、3.0C、2.0D、1.015.唐朝的均田制要解決的問(wèn)題是:()A、解體塢壁B、開(kāi)拓疆土C、發(fā)展生產(chǎn)D、以上說(shuō)法都正確16.對(duì)下列中國(guó)古代史上的各個(gè)“魏”政權(quán),按政權(quán)建立年代先后排列,正確的是()。 A、④③①②B、②④①③C、②④③①D、②③①④17.封邑是指古代君主把自己國(guó)土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣,如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。18.東漢末年宦官的勢(shì)力是被士大夫力量最終擊敗。19.以下對(duì)于明清時(shí)期傳教士在中國(guó)活動(dòng)的評(píng)價(jià),正確的是()①傳播了西方近代科學(xué)知識(shí)②造成了中國(guó)近代科學(xué)的興起③企圖使中國(guó)人皈依基督教④對(duì)于明清的科技有一定影響A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④20.文獻(xiàn)記載,商朝在盤(pán)庚遷殷之前共遷都()次。A、6B、7C、8D、921.下面關(guān)于口鋪事件描述不正確的一項(xiàng)是:()A、契丹騎越界河射傷宋兵B(niǎo)、契丹威脅“兩屬戶(hù)”C、宋設(shè)立口鋪,契丹退讓D、宋停鄉(xiāng)巡弓手以避免事件升級(jí)22.民族文化轉(zhuǎn)型問(wèn)題是東晉時(shí)期的五胡十六國(guó)所面臨著得。23.貞觀之治是唐朝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期。24.遼政權(quán)是契丹和漢兩民族共同的政權(quán)25.安徽休寧縣,自古為著名的()產(chǎn)地。A、筆B、墨C、紙D、硯26.“大將籌邊尚未還,湖湘弟子滿(mǎn)天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)?!贝嗽?shī)反映的是。()A、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B、左宗棠收復(fù)新疆C、關(guān)天培抗英D、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙27.唐代的賦役制度是建立于均田制基礎(chǔ)上的()。28.清代官員品級(jí)不同,其帽緯顏色也不相同,以下哪種顏色是一品及二品官員帽緯顏色()A、紅色B、藍(lán)色C、白色D、金色29.元雜劇的著名作家關(guān)漢卿的代表作是();()的名作是《西廂記》;馬致遠(yuǎn)的名作是();白樸的名作是()。30.下列哪位商朝君王在位時(shí)期是商朝的頂峰:()A、湯B、帝辛C、武丁D、盤(pán)庚31.我國(guó)最早的記事方法是()A、刻契B、傳說(shuō)C、圖畫(huà)D、結(jié)繩32.評(píng)述西魏、北周社會(huì)改革的主要內(nèi)容及其意義。33.西周分封制下,諸侯對(duì)分封的土地?fù)碛校ǎ〢、所有權(quán)B、轉(zhuǎn)讓權(quán)C、買(mǎi)賣(mài)權(quán)D、繼承權(quán)34.統(tǒng)一中國(guó)的是()A、齊桓公B、晉文公C、秦始皇35.著有《唐代統(tǒng)治階層社會(huì)變動(dòng)》的毛漢光是()學(xué)者。A、大陸B(tài)、臺(tái)灣C、香港D、新加坡36.商朝人喜歡飲酒,說(shuō)明相對(duì)來(lái)講糧食是比較富余的。37.清代資本主義萌芽比明中后期資本主義萌芽有哪些發(fā)展?38.井田制的說(shuō)法有()、()。39.中央機(jī)構(gòu)正式實(shí)行三省六部制開(kāi)始于()。40.大溪文化以()為主。A、黑陶B、彩陶C、白陶D、紅陶41.簡(jiǎn)述商朝甲骨刻辭的性質(zhì)——王家檔案。42.現(xiàn)代歷史學(xué)者認(rèn)為在部落聯(lián)盟和國(guó)家之間的過(guò)渡階段可能存在著酋邦。下列對(duì)酋邦的敘述正確的是:()A、在酋邦或者聯(lián)邦國(guó)家內(nèi)部的高度自治的地區(qū)B、由酋長(zhǎng)統(tǒng)治C、稱(chēng)為酋邦政權(quán)D、上述三項(xiàng)都對(duì)43.“宋教仁案”后,袁世凱下令罷免了革命黨人擔(dān)任的三省都督,其中不包括()A、湖北B、江西C、廣東D、安徽44.儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類(lèi)文明的重要組成部分。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一樊遲問(wèn)仁,子曰:“愛(ài)人?!鳖仠Y問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”??子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!薄浴墩撜Z(yǔ)》 材料二諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn),邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!浴稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?材料三要擁護(hù)那德先生(民主),便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生(科學(xué)),便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;??我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨(dú)秀 材料二反映出董仲舒的主要主張是什么?45.商周王權(quán)是怎樣發(fā)展的?46.試述秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的原因。47.陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義的直接原因是秦朝()。A、橫征暴斂B、宮廷爭(zhēng)斗C、沿用舊制D、濫發(fā)民徭48.五代十國(guó)時(shí)期,將幽云16州割歸契丹的是()A、李克用B、柴榮C、石敬塘D、石守信49.北宋時(shí)期士兵的身份分為幾種:()A、3.0B、4.0C、5.0D、6.050.不是北京菜系代表名菜的是()。A、白片肉B、太爺雞C、醬汁活魚(yú)D、翡翠羹51.東林書(shū)院從明朝創(chuàng)辦開(kāi)始一直存續(xù)到清雍正年間。52.開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)典章制度專(zhuān)史編撰方法的重要史書(shū)是().53.契丹從早期開(kāi)始游牧的幅度是很大的54.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物為()和()。55.國(guó)家正式開(kāi)館修史始于唐朝。正確7.我國(guó)最早的紙幣是會(huì)子。56.簡(jiǎn)述《法律問(wèn)答》的內(nèi)容和保管要求。57.明朝耶穌會(huì)傳教士進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地之前,學(xué)習(xí)中文的地點(diǎn)是()A、印尼B、澳門(mén)C、香港D、菲律賓58.宋代最早建立的皇帝檔案庫(kù)稱(chēng)()。A、石渠閣B、蘭臺(tái)C、東觀D、龍圖閣59.漢朝時(shí)期,羌人的活動(dòng)區(qū)域是以()為中心。A、廣東B、青海C、山西D、陜西60.漢武帝時(shí)期的統(tǒng)治思想可以概括為外儒內(nèi)法。61.簡(jiǎn)述唐初的譜學(xué)和譜家。62.秦朝中央機(jī)構(gòu)實(shí)行“三公九卿制”。三公為()A、丞相B、太尉C、御士大夫D、刺史63.從漢高祖劉邦統(tǒng)一天下至今,延續(xù)的是()。A、裴李崗文化B、馬家窯文化C、磁山文化D、仰韶文化64.建安文學(xué)以()的成就最為顯著,代表人物有()、建安七子和蔡琰。65.三國(guó)鼎立局面是怎樣形成的,又是怎樣結(jié)束的?66.這是某王朝特殊現(xiàn)象...他們忽忘記了民族的界限,不懂害怕外國(guó)人,不懂提防外國(guó)人,甚至大量使用外國(guó)人當(dāng)兵做將。這個(gè)朝代是()。A、秦朝B、西漢C、唐朝D、清朝67.唐玄宗時(shí)府兵制瓦解后替代府兵的是()和戍守邊區(qū)的長(zhǎng)征健兒,他們都是雇傭兵。68.東漢的()是繼張騫的副使之后到達(dá)西亞的使節(jié),為打通歐亞交通作出了重要貢獻(xiàn)。69.北京猿人生活在距今____至20萬(wàn)年。70.試論王莽改制的內(nèi)容和失敗原因。71.北宋的各路設(shè)安撫使司,俗稱(chēng)“()”。72.對(duì)服飾與文化的關(guān)系的理解不正確的是()。A、世界各民族在各個(gè)歷史時(shí)期的衣著打扮,是這個(gè)民族社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的標(biāo)尺B、世界各民族在各個(gè)歷史時(shí)期的衣著打扮,是這個(gè)民族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的標(biāo)志C、服飾文化在民族文化中處于核心地位D、服飾由于它的不可缺少的實(shí)用價(jià)值和日益增長(zhǎng)的欣賞價(jià)值,使其成為民族文化的重要載體73.北宋軍隊(duì)有四個(gè)軍種:禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵、()。其中只有禁軍是戍守京師和各地的中央正規(guī)軍,其他都是地方雜役兵或少數(shù)民族部隊(duì)。74.康熙皇帝是一位對(duì)中國(guó)歷史有豐富知識(shí)的帝王,常常手握《資治通鑒》不輟。他于康熙十八年重開(kāi)明史館,大規(guī)模地編修《明史》。但由于修史時(shí)“天威咫尺,臨之在上”,于是《明史》隱諱頗多?!睹魇贰冯[諱頗多的主要原因是()A、孔子修《春秋》“為賢者諱”的影響B(tài)、八股取士使史學(xué)家成為馴服的工具C、大興“文字獄”造成的高壓氣氛D、拉攏漢族知識(shí)分子以緩和民族矛盾75.我國(guó)境內(nèi)主要發(fā)現(xiàn)了哪些古人類(lèi)化石?北京人化石的發(fā)現(xiàn)和研究的科學(xué)意義如何?第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: “案田而稅”,就是把田地按土質(zhì)好壞,產(chǎn)量多少分為若干等級(jí),按等級(jí)高低,征取數(shù)量不等的租稅;“作內(nèi)政而寓軍令”,就是把居民的組織和軍隊(duì)的編制統(tǒng)一起來(lái);士農(nóng)工商分居,職業(yè)世代相傳,保證了社會(huì)生產(chǎn),也避免人們因謀職業(yè)而使社會(huì)動(dòng)蕩不安。2.參考答案:C3.參考答案:匠籍制度4.參考答案:A5.參考答案:D6.參考答案:D7.參考答案:羯;氐;羌;鮮卑8.參考答案:D9.參考答案:B10.參考答案: 1)開(kāi)鑿: 魏晉南北朝時(shí)期,中國(guó)經(jīng)歷了太長(zhǎng)的南北分裂,只有南北融為一體,才能有效地防止分裂。修建運(yùn)河,無(wú)疑是融合南北最為有效的方式。所以在營(yíng)建東都的同時(shí),就以洛陽(yáng)為中心,著手開(kāi)鑿大運(yùn)河。 我們知道在動(dòng)力交通工具出現(xiàn)之前,水路交通成本最低,運(yùn)量最大。但是中國(guó)南北向的水路交通一直不便。原因是中國(guó)的地形,基本上是西高東低傾斜的形勢(shì)。因此,主要的大江、大河,如長(zhǎng)江、黃河、淮河等,多是由西向東,流入大海。因此,要溝通南北,必須人工開(kāi)鑿運(yùn)河。隋煬帝在繼位初年,就開(kāi)始著手開(kāi)鑿運(yùn)河。大運(yùn)河分為四段:①開(kāi)通了連接黃河、淮河的通濟(jì)渠。②同年,又開(kāi)通了連接淮河和長(zhǎng)江的邗溝。通濟(jì)渠連接邗溝,全長(zhǎng)1100多公里。這樣長(zhǎng)安到江都就可以直航了。這兩段工程從大業(yè)元年三月施工,八月就完工了,總計(jì)才五個(gè)月,隋煬帝就乘坐龍舟從長(zhǎng)安到了揚(yáng)州。③608年(大業(yè)四年),開(kāi)通了連接海河和黃河的永濟(jì)渠。這段運(yùn)河基本上是利用舊渠和天然河網(wǎng)完工的。④610年(大業(yè)六年),開(kāi)通了連接長(zhǎng)江和錢(qián)塘江的江南河。 (2)作用: 1)至此,全長(zhǎng)2500多公里的大運(yùn)河就完工了。它以洛陽(yáng)為中心,南達(dá)余杭,北達(dá)涿郡。把海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系連接了起來(lái)。它和東西向的自然河流一起,形成了遍及東西南北的水運(yùn)網(wǎng),也使得神州大地首次密切地聯(lián)系在了一起。 2)大運(yùn)河的開(kāi)通對(duì)中國(guó)歷史所產(chǎn)生的重大影響是不可抹煞的。它有利于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一,有利于南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流。正如唐人皮日休所說(shuō)“北通涿郡漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!”直到現(xiàn)在,調(diào)水調(diào)煤工程仍是依傍運(yùn)河故道來(lái)開(kāi)拓。到后來(lái),由于煬帝征高麗失敗,導(dǎo)致了隋朝的滅亡,所以他主持開(kāi)鑿的運(yùn)河也背上了亡隋的黑鍋,但事實(shí)上運(yùn)河基本上是依靠舊河道逐段開(kāi)通,費(fèi)時(shí)費(fèi)力少,卻給后世帶來(lái)了千載的福利,真的是一件澤被后世的事。所以皮日休有一句贊頌運(yùn)河的詩(shī):“盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波,若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多?!闭J(rèn)為開(kāi)鑿運(yùn)河的功績(jī)可與大禹治水,造福蒼生相提并論。11.參考答案:A12.參考答案:天寶八13.參考答案:話(huà)本14.參考答案:元朝15.參考答案:D16.參考答案:錯(cuò)誤17.參考答案:C18.參考答案:A19.參考答案:B20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案: 元朝早期使用的文字是畏兀兒文字,元世祖后開(kāi)始使用蒙古文和漢文兩種文字,蒙古新字施行后,畏兀兒文字被禁用。官府文移多使用漢字;皇帝的詔旨宣敕、廷廟議政記錄以及省、臺(tái)重要文書(shū)都使用蒙古新宇,在用蒙古新字文頒布時(shí),再翻譯成漢文。 政府一般公文基本上都用文言文,但也夾雜著一些便譯的蒙古語(yǔ)詞匯,有一些公文使用口語(yǔ),較通俗易懂。23.參考答案:C24.參考答案:B25.參考答案:錯(cuò)誤26.參考答案:D27.參考答案:錯(cuò)誤28.參考答案:B29.參考答案:錯(cuò)誤30.參考答案:錯(cuò)誤31.參考答案:B32.參考答案: (1)田氏代齊:齊國(guó)的田氏原是陳國(guó)公子完的后裔。齊桓公時(shí),陳公子完因避陳公族內(nèi)亂逃奔到齊,稱(chēng)田氏,任齊“工正”。齊景公時(shí),田桓子采用較為緩和的剝削方式,爭(zhēng)得民心。前489年,齊景公死。貴族國(guó)、高氏立齊景公之子公子荼為君。田桓子之子田乞發(fā)動(dòng)政變,殺公子荼,另立公子陽(yáng)生為君(齊悼公)。田乞自立為相,專(zhuān)齊政,繼之又殺齊悼公,立齊簡(jiǎn)公。田乞死后,其子田桓(田成子)繼續(xù)為相,壯大了自己的力量。前481年,田成子發(fā)動(dòng)政變,殺齊簡(jiǎn)公,另立齊平公。到田成子曾孫田和時(shí),于前391年,廢掉齊康公,自立為國(guó)君,完成了田氏代齊的過(guò)程。 (2)三家分晉:春秋中期,晉國(guó)政權(quán)逐漸被六卿所控制。經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng),政權(quán)落到智、趙、韓、魏四家之手。前453年,趙、韓、魏三家合力滅智氏,建立了政權(quán)。前403年,周威烈王正式承認(rèn)韓、趙、魏三家為諸侯,史稱(chēng)“三家分晉”。 (3)魯“三桓”執(zhí)政:三桓指魯桓公的后代,即孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三個(gè)家族。前562年,“三桓”把魯國(guó)的軍事編制擴(kuò)充為三軍,各統(tǒng)一軍,即“三分公室而各有其一”。前537年,三家又進(jìn)一步瓜分國(guó)君的權(quán)力,魯君的土地、人口(包括軍隊(duì))都被三家瓜分了,公室在經(jīng)濟(jì)上只得依靠三家的貢納來(lái)維持。到魯?shù)抗ㄇ?66-前429年)時(shí),公室的沒(méi)落已成定局。33.參考答案:A34.參考答案:元朝是一個(gè)空前廣大的多民族統(tǒng)一國(guó)家。統(tǒng)治者在建國(guó)后,為維護(hù)蒙古貴族的特權(quán),對(duì)各民族進(jìn)行分化,讓先被征服地區(qū)的人比后被征服地區(qū)的人地位高一些,人為地制造民族等級(jí),實(shí)行民族壓迫政策,即實(shí)行四等人制。他們根據(jù)民族和被征服的先后將全國(guó)人分為四等:第一等是蒙古人;第二等是色目人(包括我國(guó)西北地區(qū)各族及中亞、東歐來(lái)到中國(guó)的人);第三等是漢人(包括原來(lái)金統(tǒng)治下的漢族、女真、契丹、渤海、高麗等族以至宋金對(duì)峙時(shí)四川地區(qū)的漢族人);第四等是南人(即南宋滅亡后南方的漢族和其它民族),并對(duì)這四等人在法律上的地位、政治上的待遇和經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)都有種種不平等的規(guī)定。元統(tǒng)治者之所以實(shí)行這種政策,旨在民族分化手段以防止各族人民聯(lián)合起來(lái)共同反抗其統(tǒng)治,分散人民反抗的目標(biāo),削弱其力量,分而治之,維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)。但無(wú)論元朝的統(tǒng)治者怎樣處心積慮地制造各民族間的差別與矛盾,真正居于統(tǒng)治地位的仍然是以蒙古為主的各族上層分子。蒙古族廣大牧民和色目貧民同樣受到王公貴族的掠奪與壓迫。他們也和漢族貧民一樣,大量破產(chǎn)流亡,甚至淪為奴隸。而漢族地主和少數(shù)民族上層分子由于支持元的統(tǒng)治,照樣有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),擁有高官厚祿。因此,元朝社會(huì)盡管存在著民族壓迫,但民族壓迫說(shuō)到底還是階級(jí)壓迫。元朝社會(huì)的主要矛盾仍然是農(nóng)民和地主階級(jí)的矛盾。元朝政權(quán)的性質(zhì)是以蒙古貴族為首的包括各族上層分子在內(nèi)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)各族人民的聯(lián)合專(zhuān)政。35.參考答案:D36.參考答案:宗主督護(hù)37.參考答案:正確38.參考答案:A39.參考答案:錯(cuò)誤40.參考答案:朱熹、程顥;程頤;理學(xué)41.參考答案:A42.參考答案: 1>官渡之戰(zhàn):200年,曹操--袁紹,曹操以少勝多,曹操統(tǒng)一了北方。 2>赤壁之戰(zhàn):208年,曹操--孫(權(quán))、劉(備)聯(lián)軍,孫(權(quán))、劉(備)聯(lián)軍以少勝多,奠定了三分天下的基礎(chǔ)。 3>淝水之戰(zhàn)(南北朝時(shí)期):383年,前秦--東晉,東晉以少勝多,形成了南北對(duì)峙局面。43.參考答案: 秦在統(tǒng)一后建立了歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,為鞏固新建立的統(tǒng)一政權(quán),秦王朝采取了一系列的政治措施、從而使新中國(guó)古代國(guó)家機(jī)關(guān)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)心階段。其文書(shū)檔案工作為服務(wù)于這一新的專(zhuān)制政體也發(fā)生了重大變化。首先是至高無(wú)上皇權(quán)的確立,在中央設(shè)三公、九卿、地方設(shè)郡縣。三公即丞相,太尉和御史大夫,丞相是統(tǒng)領(lǐng)百官,主持朝儀,總理中央和郡縣事務(wù)的最高行政長(zhǎng)官。太尉為管理軍事的最高長(zhǎng)官,掌武事,立五兵。御史大夫監(jiān)察百官,參與機(jī)要,下達(dá)詔書(shū),掌管章奏。御史大夫有副丞相和皇帝私人秘書(shū)的性質(zhì)。九卿是分掌中央政府各部門(mén)事務(wù)的辦事機(jī)構(gòu)。秦地方設(shè)置郡、縣兩級(jí)機(jī)構(gòu)??らL(zhǎng)官有郡守、郡尉分管行政和武職。44.參考答案:正確45.參考答案:A46.參考答案:方臘起義47.參考答案:B48.參考答案:A49.參考答案:錯(cuò)誤50.參考答案: 讖緯思想 西漢末年,從董仲舒開(kāi)始的神學(xué)化的儒學(xué)思想繼續(xù)發(fā)展,讖緯迷信開(kāi)始廣泛流傳,毒化了整個(gè)思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的氣氛。讖緯是一種庸俗經(jīng)學(xué)和封建迷信的混合物。 劉秀當(dāng)初為了稱(chēng)帝,就用符瑞圖讖來(lái)證明他當(dāng)皇帝是“天命”所歸,是神的意志。劉秀建立東漢政權(quán)后,對(duì)讖緯崇信更甚,用人施政都要找讖緯作根據(jù),各種重大問(wèn)題的決策,也以讖緯來(lái)決定,對(duì)于儒家經(jīng)典的解釋?zhuān)家宰従暈橹笟w。 由于統(tǒng)治者的大力提倡,讖緯之學(xué)越發(fā)興盛起來(lái)。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“內(nèi)學(xué)”,儒學(xué)生徒都要記誦讖緯。于是,在政權(quán)思想領(lǐng)域內(nèi),充斥著讖緯迷信。公元79年(建初四年),由章帝直接主持,舉行了一次大規(guī)模的經(jīng)學(xué)討論會(huì),這就是著名的白虎觀會(huì)議。這次會(huì)議的討論記錄,后來(lái)由班固整理成書(shū),名為《白虎通德論》。白虎觀會(huì)議所標(biāo)榜的“正經(jīng)義”,包含著兩層意思。一層是用讖緯來(lái)正經(jīng)學(xué),使讖緯迷信合法化,使它具有和經(jīng)學(xué)同樣崇高的學(xué)術(shù)地位。一層是用官方意志來(lái)正經(jīng)學(xué),以便更好地為封建統(tǒng)治服務(wù)。 反讖緯學(xué)者 當(dāng)讖緯迷信泛濫的時(shí)候,也出現(xiàn)了與其對(duì)立的思想家,其代表人物是桓譚?;缸T明確指出,讖記緯書(shū)是“奇怪虛誕之事”,應(yīng)該而且必須拋棄。他指出,王莽崇信讖緯,臨死時(shí)還抱著他的符命不放,但這并不能挽救他滅亡的命運(yùn)。他批判當(dāng)時(shí)的儒學(xué)信徒把災(zāi)異當(dāng)作上天的譴告,認(rèn)為這是很荒唐的。桓譚還反對(duì)方士所宣揚(yáng)的通過(guò)服“不死之藥”,達(dá)到“長(zhǎng)生不老”、“羽化成仙”的神仙思想?;缸T所闡發(fā)的唯物論和無(wú)神論觀點(diǎn),在哲學(xué)史上具有重大意義。他對(duì)稍后的唯物主義思想家王充,有直接的影響。51.參考答案:B52.參考答案:正確53.參考答案:C54.參考答案:C55.參考答案:A56.參考答案:炎帝57.參考答案:D58.參考答案:C59.參考答案:通濟(jì)渠60.參考答案:巨鹿之戰(zhàn)61.參考答案:D62.參考答案:C63.參考答案:B64.參考答案:A65.參考答案:西域66.參考答案:明朝第一處皇莊67.參考答案:B68.參考答案:D69.參考答案:A70.參考答案:A71.參考答案: 作者是北宋司馬光。該書(shū)共二百九十四卷,又有考異和目錄三十卷。敘事上起周威烈王二十三年,(前403年),下至后周世宗顯德六年(959年)。以事系年,詳略得當(dāng),史料翔實(shí),考證嚴(yán)謹(jǐn),文筆簡(jiǎn)潔。以述事論人為主,兼及制度、文化、地理、民族,為一部極好的編年體通史。 4、《文獻(xiàn)通考》答:是宋末元初人馬端臨所撰。該書(shū)共三百四十八卷,起自上古,,終于南宋嘉定年間,以典章制度為主,收羅較齊全,略古祥今,由以唐中期以后最有價(jià)值。共分二十四門(mén),體例仿《通典》。此書(shū)與杜佑的《通典》,鄭樵的《通志》合稱(chēng)“三通”。72.參考答案:正確73.參考答案:文成公主和金城公主74.參考答案:唯才是舉;九品中正制75.參考答案:C第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: 春秋時(shí)代是我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的階段。促成這一社會(huì)變革的物質(zhì)因素,是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 (1)井田制日趨解體。勞動(dòng)工具是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。春秋時(shí)期,鐵制農(nóng)具已在相當(dāng)范圍內(nèi)得到使用。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高了,使曠田得到墾辟。西周末期以來(lái),私田急劇增加,周天子對(duì)土地的最高支配權(quán)已經(jīng)喪失。井田制日趨解體,土地私有權(quán)得到事實(shí)上的承認(rèn)。 (2)封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,自耕農(nóng)出現(xiàn)。一部分奴隸和平民自己墾荒種地,獲得了小塊土地的私有權(quán),在一定程度上擺脫了貴族奴隸主的控制和束縛,成為自耕農(nóng)?!半[民”和“私屬徒”身份與奴隸不同,是封建性的依附關(guān)系。 (3)賦稅制度的變化隨著土地占有關(guān)系的變化和封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)生,各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)為了維持和增加剝削收入,在賦稅制度上進(jìn)行一些改革。前594年,魯國(guó)頒布“初稅畝”的法令,對(duì)公私土地一律按畝征稅,公田和私田在實(shí)際上的差別取消了,表明魯國(guó)正式宣布廢除井田制,承認(rèn)私田的合法存在。 (4)獨(dú)立工商業(yè)者的產(chǎn)生。工商業(yè)部門(mén)也逐漸脫離了官府的控制,出現(xiàn)了以生產(chǎn)商品為主的私營(yíng)手工業(yè)者,新興商人階層日益活躍。隨著商業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了金屬貨幣。商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了都市的興起。春秋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化促進(jìn)了封建關(guān)系新因素的增長(zhǎng)。2.參考答案:D3.參考答案:B4.參考答案:A5.參考答案:健兒6.參考答案: 由于宗教自身的特性和早期來(lái)華傳教士文化素養(yǎng)較高,并適應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng),采取了合適的傳教方針,使天主教在中國(guó)傳播十分迅速,著名的傳教士是意大利人利瑪竇。傳教士東來(lái)也帶來(lái)了西方科學(xué)技術(shù),對(duì)于東西方文化交流,特別是對(duì)于突破中國(guó)封建文化的封閉狀態(tài),開(kāi)闊人們的科學(xué)視野,在客觀上起到了一定的積極作用,使中西之間第一次在科技領(lǐng)域有了較大規(guī)模的溝通。但也必須看到傳教士來(lái)華的真正目的和教會(huì)的唯心主義本質(zhì),他們不敢把最新科技成果介紹過(guò)來(lái),總是把科學(xué)擺在神學(xué)奴仆的地位上,中國(guó)的統(tǒng)治者對(duì)火器之外的科學(xué)也不想真正學(xué)習(xí)和應(yīng)用,限制了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。7.參考答案:B8.參考答案:D9.參考答案:班超10.參考答案:B11.參考答案:C12.參考答案:A13.參考答案:正確14.參考答案:B15.參考答案:C16.參考答案:C17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:B20.參考答案:C21.參考答案:C22.參考答案:正確23.參考答案:錯(cuò)誤24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:B26.參考答案:B27.參考答案:租庸調(diào)法28.參考答案:A29.參考答案:《竇娥冤》;王實(shí)甫;《漢宮秋》;《梧桐雨》30.參考答案:C31.參考答案:D32.參考答案: 西魏宇文泰的改革:經(jīng)濟(jì)上,恢復(fù)、整頓均田制,變革賦役制度。在授田對(duì)象上取消了奴婢和耕牛的受田,具有限制官僚地主蓄奴占田的作用。租調(diào)和徭役比以前有所減輕。軍事上,創(chuàng)立府兵制,不斷擴(kuò)大征募對(duì)象,逐步消除了原始部落兵制的痕跡,向著漢化和兵農(nóng)合一的道路邁進(jìn)。府兵訓(xùn)練嚴(yán)格,進(jìn)一步增強(qiáng)了西魏的軍事實(shí)力,也有利于民族融合。政治上,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),裁汰冗員,加強(qiáng)中央對(duì)任官權(quán)的控制,大力整頓選舉制度,加強(qiáng)吏治,招納賢才,為庶族地主參政開(kāi)辟了道路。宇文泰的改革促進(jìn)了西魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力大為增強(qiáng),為周武帝的改革和統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。 北周宇文邕的改革:多次詔令放免奴隸、雜戶(hù),進(jìn)一步削弱奴隸制殘余,解放社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)封建生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)及你的發(fā)展,對(duì)緩和階級(jí)矛盾、民族矛盾具有積極意義。宇文邕崇尚儒學(xué),排斥佛教和道教,沒(méi)收寺院的土地和財(cái)產(chǎn),強(qiáng)迫僧尼道士還俗從事生產(chǎn),在很大程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)。進(jìn)一步完善和發(fā)展府兵制,打破民族界限,擴(kuò)大征募范圍,兵士逐漸以漢人為主,并加強(qiáng)君主對(duì)府兵的控制,削弱開(kāi)府將軍的權(quán)力。宇文邕的改革使北周政權(quán)更加鞏固,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量大為增強(qiáng)。33.參考答案:D34.參考答案:C35.參考答案:B36.參考答案:正確37.參考答案: 明代資本主義萌芽在明清戰(zhàn)亂中受到嚴(yán)重摧殘,康熙中期以后得到恢復(fù)和發(fā)展。清代資本主義萌芽不僅存在于手工業(yè)之中,農(nóng)業(yè)中也開(kāi)始出現(xiàn)。 清代絲織業(yè)仍然是以資本主義生產(chǎn)關(guān)系存在并有所增長(zhǎng)的行業(yè)。機(jī)戶(hù)與工人之間的雇傭關(guān)系已不是臨時(shí)松散的雇傭關(guān)系,而是具有資本主義性質(zhì)的長(zhǎng)期、固定的雇傭關(guān)系,其生產(chǎn)也是以盈利為目的的商品生產(chǎn),商業(yè)資本也不單在流通領(lǐng)域起作用,而轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資金。 在礦冶業(yè)和鑄造業(yè)中,資本主義雇傭勞動(dòng)有了大規(guī)模發(fā)展,其經(jīng)營(yíng)者是商人,目的是為獲取利潤(rùn),經(jīng)營(yíng)方式是雇工經(jīng)營(yíng),規(guī)模很大,其生產(chǎn)方式也屬于資本主義性質(zhì)。 制瓷業(yè)方面,雇主開(kāi)窯是為了獲取利潤(rùn),雇工受雇是為了維持生活,其生產(chǎn)方式也同樣存在著資本主義性質(zhì)。其他手工業(yè)中也可以看到資本主義生產(chǎn)關(guān)系的痕跡。 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)雇工身份的變化、農(nóng)產(chǎn)品的商品化、手工業(yè)中資本主義萌芽的出現(xiàn)與發(fā)展,使清代的農(nóng)業(yè)中也出現(xiàn)了資本主義萌芽,但非常微弱。 與明代資本主義萌芽相比,清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,無(wú)論就資本主義生產(chǎn)形式的多樣性,行業(yè)和地區(qū)的廣泛性,以及規(guī)模和分工協(xié)作程度都有了新的發(fā)展。38.參考答案:井田制分為“公田”和“私田”、“私田”是分給農(nóng)奴耕種的,收獲物歸農(nóng)奴所有39.參考答案:隋朝40.參考答案:D41.參考答案: 卜辭——甲骨文書(shū)形成過(guò)程便是商王行事和國(guó)政決策的過(guò)程。殷代社會(huì),王和巫史既操縱政治大權(quán),又兼為占卜的主持者,所以這些卜辭也可以視作為政事的決定記錄,屬于王室檔案。42.參考答案:D43.參考答案:A44.參考答案: 主張:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”45.參考答案:首先,從觀念上,商代稱(chēng)“王”,并非至尊的稱(chēng)號(hào),只是表示統(tǒng)治者身份的稱(chēng)號(hào),而周王又稱(chēng)“天子”,意即“天帝之子”。周王在人們心目中地位至高無(wú)上,周王被視為天下的共主,這種觀念的確立從一個(gè)側(cè)面反映了西周王權(quán)的強(qiáng)化。其次,從外部形式來(lái)看,商代方國(guó)林丘,西周諸侯國(guó)眾多,而商王的地位具有盟主的性質(zhì),商王對(duì)諸方國(guó)的權(quán)力是建立在方國(guó)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上的,而商代的方國(guó)聯(lián)盟又是松散的和不穩(wěn)定的,因而商代的王權(quán)有一定的局限性和不穩(wěn)定性。而西周的諸侯國(guó)對(duì)國(guó)王室有多方面的從屬關(guān)系,周天子對(duì)諸侯擁有廣泛的權(quán)力,所以周王的權(quán)力遠(yuǎn)大于商王,控制天下的能力遠(yuǎn)在商王之上。第三,從制度上說(shuō),商時(shí)天子與諸侯沒(méi)有君臣關(guān)系,天子只是諸侯的盟主而已。而西周新封諸侯多是王室至親或功臣,天子地位至尊,又通過(guò)宗法禮制確立了天子與諸侯的君臣關(guān)系。這也說(shuō)明王權(quán)得到了發(fā)展。第四,從王位繼承制度上,商代的王位繼承以兄終弟及為主,父死子繼為輔。這種方法使王室內(nèi)部連續(xù)發(fā)生王位的紛爭(zhēng),致使王國(guó)政局混亂,王權(quán)一度中衰。而西周的王位繼承是父死子繼,嫡長(zhǎng)子繼承制,這就從制度上完善了傳子制,進(jìn)一步明確了王位傳承。商周王位繼承制度的變革,也反映了王權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)。46.參考答案: (1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng),為統(tǒng)一提供了社會(huì)基礎(chǔ)。 (2)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民生活帶來(lái)巨大的災(zāi)難,人民普遍厭戰(zhàn),渴望統(tǒng)一。 (3)商鞅變法比較徹底,使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力大大增強(qiáng),成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó),具備了進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的條件。47.參考答案:C48.參考答案:C49.參考答案:B50.參考答案:B51.參考答案:錯(cuò)誤52.參考答案:《通典》53.參考答案:錯(cuò)誤54.參考答案:孟子;荀子55.參考答案:錯(cuò)誤56.參考答案: 《法律問(wèn)答》是秦的刑律條文及其解釋?zhuān)蠢裘耜P(guān)于法律問(wèn)題詢(xún)問(wèn)法官的問(wèn)答。凡吏民向主觀法令的官吏詢(xún)問(wèn)法律條文,法官必須按照所問(wèn)法令解答,并要在一尺六村長(zhǎng)的符上寫(xiě)名詢(xún)問(wèn)日期及法律條文,然后將符左片給予詢(xún)問(wèn)者,右片由官府作為重要檔案保存,以檢驗(yàn)日后法官和吏民執(zhí)法、守法情況。57.參考答案:A58.參考答案:D59.參考答案:B60.參考答案:正確61.參考答案: 唐初的著名譜學(xué)家路敬淳、柳沖、柳芳著、韋述等。62.參考答案:A,B,C63.參考答案:D64.參
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