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課程序號(hào):3001毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論(一)題目__當(dāng)代大學(xué)生婚姻價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告____學(xué)院______行知學(xué)院文學(xué)分院____班級(jí)_______英復(fù)143___姓名___陳斌、陳亮亮、張思凡_____學(xué)號(hào)__14095324、14095325、14095318__聯(lián)系電話________目錄一、調(diào)查背景與概況 想要的一切。而對于女性來說,性觀念及性意識(shí)相對較為薄弱,而愛情至上,對于婚前性行為大多能持接受態(tài)度。而對中國女性進(jìn)行性知識(shí)及性教育的傳播由此可見是相當(dāng)重要的。傳統(tǒng)道德約束大多數(shù)人對婚前性行為持否定態(tài)度,而性作為人的自然生理需求,性關(guān)系的建立在年輕大學(xué)生中也已屢見不鮮。而是因性而愛還是因愛而性,抑或性與愛毫無關(guān)聯(lián),對于當(dāng)代大學(xué)生來說還是模糊的,而因?yàn)檫@種模糊,對大學(xué)生的傷害也不僅僅是墮胎,更多于一種意識(shí)形態(tài)以及婚姻價(jià)值觀的影響。2.2當(dāng)代大學(xué)生對未來婚姻規(guī)劃分析A、大學(xué)生的擇偶條件結(jié)婚,就好做好與一個(gè)人廝守一生的準(zhǔn)備,而現(xiàn)在大學(xué)生又會(huì)如何選擇自己的終身伴侶?根據(jù)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),51%的同學(xué)會(huì)考慮對方的外表,80%會(huì)更加關(guān)注對方的內(nèi)涵;84%人則考慮對方的人品。通過對大學(xué)女生A的訪談,我們發(fā)現(xiàn)她認(rèn)為擇偶以及結(jié)婚雙方之間共同的愛情因是最基礎(chǔ)的東西,應(yīng)該有共同的興趣及愛好,有一起要去追求的目標(biāo)及理想。而通過對男生X的訪談?dòng)挚色@知,父母對子女的擇偶選擇也有一定的影響力。如男生X的母親強(qiáng)烈反對大學(xué)生在校談戀愛,唯恐影響學(xué)習(xí)。而日后結(jié)婚對象的選擇,可通過相親等途徑找到家境學(xué)歷等相仿,或者認(rèn)為相互適合的人,此相親等更多考慮為物質(zhì)因素。由此可見,對于大學(xué)女生來說,愛情理想主義至上,擇偶更注重內(nèi)在,共同興趣和理想,結(jié)婚對象應(yīng)該是真正的靈魂伴侶。對于男生來說,大學(xué)若無強(qiáng)烈的戀愛需求及婚姻意識(shí),畢業(yè)后很可能有被相親的命運(yùn),結(jié)婚只是服從父母的意愿而無關(guān)自己的需求。然而,對于愛情理想至上的女生,若愛情失意,或家庭反對,其被相親與否又不得而知了。而通過相親,找到所謂適合的人而無關(guān)愛情的婚姻,又是一個(gè)值得考慮的問題。B、未來婚姻規(guī)劃通過訪談及問卷獲知,大部分大學(xué)生還是沒有畢業(yè)就結(jié)婚的想法,而是對自己的未來有一定的規(guī)劃,而婚姻只是其中一步。而相當(dāng)一部分大學(xué)生如今戀愛都只是為了排解寂寞空虛而并非出于結(jié)婚目的,對未來婚姻抱著順其自然的態(tài)度而暫無明確規(guī)劃。而對于何時(shí)結(jié)婚,近六成的受訪者選擇26-31歲,8.2%的受訪者選擇21-25歲,11%的選擇31-35歲。多數(shù)選擇都以是否適合生育以及其他人生規(guī)劃而定,也有不少大學(xué)生對婚姻采取隨緣的態(tài)度,畢竟未來具有不可預(yù)測性,結(jié)婚的關(guān)鍵是愛情而非年齡。還不乏少部分單身主義者,采取不結(jié)婚的態(tài)度。在這個(gè)多元化的社會(huì),每個(gè)人的情況不同選擇不同,而每種選擇都應(yīng)該值得被尊重的。當(dāng)代大學(xué)生對婚姻認(rèn)識(shí)分析3.1、婚姻的認(rèn)識(shí)及理解婚姻從法律以男女兩性結(jié)合為基礎(chǔ),以共同生活為目的;具有夫妻身份的公示性?;橐鍪鞘芊杀Wo(hù)的,是具有法律效應(yīng)的,是建立一種長期的契約。從人類學(xué)來看,是具有繁衍生息的作用的,不單單是兩個(gè)個(gè)體結(jié)合在一起,同時(shí)也是兩個(gè)家庭結(jié)合的結(jié)果。共同撫養(yǎng)后代。在婚姻證明上寫上兩個(gè)相愛并希望與對方在一起的人的名字,從此一起生活,期望能夠白頭偕老。女生A說:“婚姻不應(yīng)被錢權(quán)所束縛,不能寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不要坐在自行車后笑“。通過訪談深入理解,大學(xué)生對婚姻還是持神圣及嚴(yán)肅態(tài)度,不是一時(shí)沖動(dòng)而是相互建立一種聯(lián)系,承擔(dān)一種責(zé)任。且夫妻之間因是平等的關(guān)系,一起為生活?yuàn)^斗而不是單方面的付出或者索取。3.2、對婚后出現(xiàn)各種狀況的態(tài)度分析當(dāng)已婚后,再次遇怦然心動(dòng)的人,婚姻重要還是愛情至上?用過訪談的深入理解,女生A還是能較為理性的看待婚姻與愛情的關(guān)系,愛情可能只是一時(shí)的荷爾蒙爆發(fā),腎上腺素和多巴胺的釋放。但隨著時(shí)間這種激情慢慢的消退,而婚姻更是一種責(zé)任。女生相對能夠成熟地看待婚姻中的夫妻關(guān)系以及能夠形成一種責(zé)任意識(shí)。而對于離婚問題,問卷調(diào)查顯示,也有近一半的同學(xué)選擇在認(rèn)為雙方不合適的時(shí)候應(yīng)該選擇離婚?;橐鰬?yīng)該是兩個(gè)人努力生活的動(dòng)力,如果當(dāng)它成為限制人發(fā)展的束縛、不幸的根源,離婚又何嘗不可?過去中國人對于離婚基本都會(huì)持否定態(tài)度,終結(jié)不合適的婚姻的人少之又少,而現(xiàn)在大學(xué)生對此的態(tài)度越來越放開化,傳統(tǒng)觀念對其的束縛相對減弱。通過訪談,大學(xué)生對婚姻中出現(xiàn)危機(jī)問題還是會(huì)努力采取各種措施努力挽救而不是輕易離婚。曾經(jīng)訪談過一個(gè)男生認(rèn)為婚后該如何抵擋誘惑。他說自己也有在有女友是被人追求的經(jīng)歷,而他的女朋友認(rèn)為,既然選擇跟他在一起,就有義務(wù)和責(zé)任在他快誤入歧途時(shí)拉他一把。我想此條也同樣適用于婚姻,各種婚姻狀況都應(yīng)該夫妻二人共同去面對,而不是單方面的抱怨或妥協(xié)。3.3、對同性婚姻的認(rèn)識(shí)分析眾所周知,美國本土同性婚姻已經(jīng)合法化,支持同性婚姻在中國合法化的聲音在中國也越來越多。在中國同性戀者迫于家庭社會(huì)輿論壓力選擇同異性結(jié)婚,而或多或少都給家庭帶來了傷害。本次調(diào)查也通過訪談等形式深入了解大學(xué)生對同性戀及同性婚姻的看法。通過數(shù)據(jù)分析所得有六成的同學(xué)認(rèn)為同性婚姻應(yīng)該合法化,二成同學(xué)不支持,還有一部分同學(xué)選擇不知道。通過對女生A的訪談,她認(rèn)為首先并不是異性婚姻才是真正的符合人類的本性,隨著時(shí)代的進(jìn)步,同性婚姻也可以看作是一種人類的發(fā)展。同性的發(fā)展歷史并不比異性相戀的歷史短。它們可以說是不相上下。但是同性婚姻卻是近=近年才開始發(fā)展。中國目前還沒有實(shí)現(xiàn)這一事件,但我相信,隨著人類的發(fā)展,這樣的事情并不是不可能。同性戀不是一種興起而作為一種亞文化從古至今一直存在于我們的生活中。而由于是一種亞文化而并非大眾文化往往不被接受認(rèn)可。而通過此次對大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分大學(xué)生對同性婚姻與同性戀有較為理性的認(rèn)識(shí)。心得與總結(jié)通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生婚姻觀大體上還是積極的健康的。對于愛情,更多追求一種精神享受而非物質(zhì)需求。對于婚姻,能有一種責(zé)任與義務(wù)意識(shí)。然而在這個(gè)文化多元化思想開放化的社會(huì),也存在一些問題。認(rèn)為婚姻需要負(fù)責(zé),而戀愛不需要。有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為談戀愛都只是為了排解寂寞或是一種從眾心理,對婚姻有美好的向往以及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,而對于戀愛,還不夠穩(wěn)重與擔(dān)當(dāng)。部分大學(xué)生性觀念薄弱,性教育普及力度不強(qiáng)。在中國,性一直是個(gè)避諱的話題。大學(xué)生,尤其是女大學(xué)生,多數(shù)對性以及性與愛的關(guān)系都是模糊的,而易造成生理及心理的傷害,對其婚姻價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生影響。對婚姻的期許過于理想化,對理想中另一半要求太高而可能會(huì)對現(xiàn)實(shí)失望,或過注重物質(zhì)基礎(chǔ),一味尋求對的人而非愛的人,而事實(shí)上并不不可能真正通過相親等形式找到真正百分百適合的人,又在傳統(tǒng)觀念的束縛中過早走近沒有愛情的婚姻。無明確的婚姻意識(shí),認(rèn)為還太遙遠(yuǎn),或?qū)κ裁词腔橐鰺o明確的觀念,然后婚姻很有可能出于一種社會(huì)需求或者父母壓力,而并非本人真實(shí)意愿。以致婚姻成為限制未來發(fā)展的束縛。建議:1、培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),以及兩性關(guān)系中相互平等,相互扶持的觀念,不過于依賴另一方或過太以自我為中心。2、對性應(yīng)有合理的認(rèn)識(shí),了解基本相關(guān)知識(shí),避免婚前意外懷孕等事故的發(fā)生。3、加強(qiáng)自身對婚姻的理性認(rèn)識(shí),一切從實(shí)際出發(fā),提高自身綜合素質(zhì),對自己對未來有明確合理規(guī)劃而非盲目結(jié)婚終了一生。婚姻應(yīng)是未來努力生活的動(dòng)力而不能限制自身發(fā)展的束縛。4、此外,學(xué)校及家長也應(yīng)重視對大學(xué)生樹立正確的婚姻價(jià)值觀的指導(dǎo)。
實(shí)踐日志11月24日確定調(diào)研主題大學(xué)生婚姻價(jià)值觀,制定基本調(diào)研大綱、計(jì)劃、步驟、工作分配、調(diào)研地點(diǎn)等等11月25日整理相關(guān)數(shù)據(jù)及資料,查閱相關(guān)文獻(xiàn),婚姻法及其他基本知識(shí)11月28日分發(fā)問卷11月29日分析總結(jié)訪談一11月30日分析總結(jié)訪談二12月1日整理總結(jié)問卷12月2日擬定報(bào)告大綱,撰寫報(bào)告張思凡附錄一當(dāng)代大學(xué)生的婚姻價(jià)值觀訪談一1問:你覺得什么是婚姻?答:婚姻從法律以男女兩性結(jié)合為基礎(chǔ),以共同生活為目的;具有夫妻身份的公示性?;橐鍪鞘芊杀Wo(hù)的,是具有法律效應(yīng)的,是建立一種長期的契約。從人類學(xué)來看,是具有繁衍生息的作用的,不單單是兩個(gè)個(gè)體結(jié)合在一起,同時(shí)也是兩個(gè)家庭結(jié)合的結(jié)果。共同撫養(yǎng)后代。在婚姻證明上寫上兩個(gè)相愛并希望與對方在一起的人的名字,從此一起生活,期望能夠白頭偕老。2問:你覺得婚姻應(yīng)該以什么為基礎(chǔ)?答。雙方共同所產(chǎn)生的愛情。有共同的目標(biāo)理想興趣愛好。當(dāng)代社會(huì),年輕人對婚姻不負(fù)責(zé)任。喜好閃婚閃離。以金錢物質(zhì)為目的?;榍八饕罅康牟识Y,房產(chǎn),來作為婚姻的保障。但卻忘記當(dāng)初結(jié)合本應(yīng)該以共同的愛情為基礎(chǔ),到最后錢財(cái)兩空?;橐霾粦?yīng)被錢權(quán)所束縛,不能寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不要坐在自行車后笑?問:當(dāng)已婚后,再次遇到讓你怦然心動(dòng)的人,你是選擇現(xiàn)有平凡的婚姻,還是選擇追求你所渴望的愛情?答:我不是一個(gè)為了愛情可以不顧一切的人。相反我是很理智的。兩個(gè)在一起既然已經(jīng)結(jié)成婚姻關(guān)系,那么當(dāng)初也是有一定的婚姻基礎(chǔ)的,愛情,富足的生活所需等。愛情可能只是一時(shí)的荷爾蒙爆發(fā),腎上腺素和多巴胺的釋放。但隨著時(shí)間這種激情慢慢的消退,會(huì)覺得還是現(xiàn)有的婚姻更加的適合自己?;橐鍪切枰?zé)任的,而不是只是追求那一點(diǎn)點(diǎn)的喜歡。越是當(dāng)愛情來得濃烈的時(shí)候,那么激情散去的也就越快。時(shí)間久了還是平淡的婚姻更有質(zhì)量。4問:當(dāng)婚姻日漸平淡的時(shí)候,出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,你會(huì)選擇離婚嗎?你怎么解決?答:不會(huì)。1.相信自己每個(gè)人為自己的態(tài)度負(fù)責(zé)。力求從正面去思考問題的解決之道,要相信自己,一定有方法可以把不良的婚姻轉(zhuǎn)變到正確的方向,并作出行動(dòng)的選擇。2.真愛無敵,真愛是改變世界最強(qiáng)有力的武器。要有耐心和信心去付出真愛,幫助配偶和自己一起找到好的婚姻節(jié)奏。3.影響他人,堅(jiān)信我無法改變別人,但我可以影響別人。越是親密的人之間越容易互相影響,配偶之間好的影響和壞的影響一樣容易生效。4.控制情緒‘情緒是可以調(diào)整和控制的,不要用負(fù)面情緒控制我們的生活。5.正面態(tài)度,相信態(tài)度影響行動(dòng)。正面的態(tài)度可以帶來正面良性的行動(dòng)。6.承擔(dān)責(zé)任,承認(rèn)自己不完美不等于承認(rèn)自己是個(gè)失敗者。婚姻的問題,不是一個(gè)人造成的,但我們可以承擔(dān)自己的責(zé)任。5問:最后一個(gè)問題,你對同性婚姻有什么看法?答:我挺支持的。首先并不是異性婚姻才是真正的符合人類的本性,所謂的天理。隨著時(shí)代的進(jìn)步,同性婚姻也可以看作是一種人類的發(fā)展。同性的發(fā)展歷史并不比異性相戀的歷史短。它們可以說是不相上下。但是同性婚姻卻是近=近年才開始發(fā)展。中國目前還沒有實(shí)現(xiàn)這一事件,但我相信,隨著人類的發(fā)展,這樣的事情并不是不可能。
當(dāng)代大學(xué)生婚姻價(jià)值觀訪談二1.請問在校談戀愛期間是否會(huì)選擇在校外同居?X:我并不贊同這種做法,首先在外租房會(huì)有不相關(guān)的費(fèi)用,其次租房會(huì)有一定的危險(xiǎn)。2.請問你現(xiàn)在的戀愛情況以及你的戀愛觀?X:我現(xiàn)在處于單身,我認(rèn)為談戀愛的話,遇到一個(gè)好的人很重要,如果不是對的人我寧愿選擇一直單身。3.請問如果你的愛情持續(xù)到大學(xué)結(jié)束,你會(huì)選擇結(jié)婚或是分手?X:我不會(huì)在大學(xué)一結(jié)束就結(jié)婚,我認(rèn)為大學(xué)只是人生的一個(gè)過站,如果大學(xué)一畢業(yè)就結(jié)婚的話會(huì)束縛我的自由生活。而且在社會(huì)上你有可能會(huì)找到更好的另一半。4.請問你對未來你的夫妻關(guān)系的看法是什么,男主外女主內(nèi),雙方共同打拼或是其他看法?X:我支持夫妻一起打拼,因?yàn)槭欠蚱?,是要過一輩子的兩個(gè)人,我覺得一起為生活?yuàn)^斗更能增強(qiáng)兩個(gè)人之間的感情,而且現(xiàn)在也支持男女平等,女性地位逐漸上升,一般的女性也不會(huì)愿意就做一個(gè)家庭主婦。5.請問你戀愛的主要?jiǎng)訖C(jī)是什么?X:我談戀愛的話與其說是不想單身,想找一個(gè)人分享生活,不如說是一種精神的寄托吧,感覺有一個(gè)人可以安慰你,幫助你,與你一起承擔(dān)責(zé)任在大學(xué)生活中是不錯(cuò)的一種選擇6.最后一個(gè)問題,請問你的父母支持你在大學(xué)里談戀愛嗎?X:我的父親是不太在意我在大學(xué)中是否談戀愛的,只要我不會(huì)影響我的學(xué)習(xí)就可以。而我的母親是強(qiáng)烈反對我談戀愛的,她認(rèn)為我的自控力太差,談戀愛的會(huì)嚴(yán)重影響我的學(xué)習(xí),所以她寧愿以后讓我相親也不愿意讓我現(xiàn)在談戀愛。
附錄二大學(xué)生婚姻價(jià)值觀調(diào)查問卷1.你的性別:A男B女 2.你所在的年級(jí)A大一B大二C大三D大四 3你的戀愛狀況是:A從未戀愛過,也未考慮戀愛B已考慮戀愛,但未開始C戀愛中D以前戀愛過,現(xiàn)在沒有4(可多項(xiàng)選擇)你為什么戀愛?A尋找人生伴侶B因寂寞尋找感情寄托C證明自己的魅力D生理和性的需要E同學(xué)和社會(huì)的影響F經(jīng)濟(jì)需要G好奇心H其他5(可多項(xiàng)選擇)你會(huì)看重對方的哪些條件?A相貌身材B家庭背景C氣質(zhì)性格D發(fā)展?jié)摿經(jīng)濟(jì)實(shí)力F父母意見G人品H地位I共同愛好J學(xué)歷K其他6你戀愛的途徑:A朋友介紹B通過網(wǎng)絡(luò)C父母之命D自己找7您父母的婚煙狀況:A婚煙狀況正常離異B分居但未離異C雖未離異但關(guān)系不和睦D單親家庭(不包括離異)8您父母婚姻和諧程度對您的影響程度如何?A正面影響比較大B負(fù)面影響比較大C沒有影響D很難說清楚9如果你有戀人,你希望你們的相處方式是?A朝夕相處,無話不談B經(jīng)常見面,分享大部分隱私C偶爾見面,保留自己的空間D基本不見面,追求柏拉圖式愛情10當(dāng)無法選擇自己鐘情的愛情時(shí),那你會(huì)選擇?A獨(dú)自一人不戀愛B愛自己但自己不愛的人C自己愛但不愛自己的人11在婚戀消費(fèi)分擔(dān)問題上,你是如何抉擇的:A男生應(yīng)全部承擔(dān)B女生應(yīng)全部承擔(dān)C男生多承擔(dān),女生少承擔(dān)D女生多承擔(dān),男生少承擔(dān)E大家AA制12戀愛并不能100%的成功,那么假如您失
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