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文檔簡介
福建省漳平市第一中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識(shí)他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?!按笕耸墙裉旎鼐┑??”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問?!澳銈冏稽c(diǎn)來!”禹不答他的詢問,只對(duì)大家說?!安榈脑趺礃??”大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?,看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?!胺A大人,”一位大員終于說。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過慣了的?!薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,”又一位大員說?!皽?zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來做時(shí)裝表演,來看的可以多一點(diǎn)。”“這很好?!庇碚f著,向他彎一彎腰?!安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來?!钡谌淮髥T說,“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?!薄胺潘麐尩钠?!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了?!斑@是蚩尤的法子!”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?!氨奥毜挠抟?,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時(shí)覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年。”禹一聲也不響。“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去?!绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響。“我看大人還不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法,挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道?!皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?!庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖摹S腥苏f我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的。”他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(節(jié)選魯迅《故事新編》,人民文學(xué)出版社2014年5月版)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。2.魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁?!闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。3.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:港珠澳大橋被稱為“現(xiàn)代世界新七大奇跡”之一,大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集橋、島、隧于一體,創(chuàng)造了沉管隧道“最長、最大跨徑、最大埋深、最大體量”的世界紀(jì)錄,涵蓋了當(dāng)今世界島隧橋多項(xiàng)尖端科技,是當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性的工程之一。杭州灣大橋主體工程設(shè)計(jì)使用壽命100年,而根據(jù)香港的標(biāo)準(zhǔn),港珠澳大橋的設(shè)計(jì)使用壽命是120年,可抗8級(jí)地震,能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。大橋的主航道位置采用隧道形式,并修建兩個(gè)人工島提供橋隧轉(zhuǎn)換設(shè)施,確保不影響海輪前往廣州和深圳港口主航道的通行來往。(摘編自農(nóng)文興《讓港珠澳大橋承載起“車同軌”歷史意義》,《北斗看見》202-10-25)材料二:400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。不久前,橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),不但主體橋梁、海底隧道、人工島,就連橋面上護(hù)欄、路燈都安然無恙,再次刷新了中國制造的水平。在這一成就的背后,清華大學(xué)土木工程系教授李克非團(tuán)隊(duì)對(duì)于長期耐久性設(shè)計(jì)的攻關(guān)貢獻(xiàn)良多。經(jīng)過一年多時(shí)間的反復(fù)論證,李克非和他的團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)成果凝結(jié)為港珠澳工程混凝土構(gòu)件的耐久性質(zhì)量控制指標(biāo)?!笆兰o(jì)工程的完工,超級(jí)難題的解決,是千千萬萬的人努力的結(jié)果?!崩羁朔潜硎尽T诖髽蛟O(shè)計(jì)和建造的14年當(dāng)中,共有21家企事業(yè)單位,以及清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西南交通大學(xué)、東南大學(xué)、南京大學(xué)、長安大學(xué)、中山大學(xué)等8所高等院校,在包括水文、氣象、地質(zhì)、地震、測(cè)繪、環(huán)境等各方面展開了51項(xiàng)專題研究。(摘編自《港珠澳大橋背后的科技支撐》,光明網(wǎng)202-10-24)材料三:港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收“中國結(jié)”文化元素,將最初的直角、直線造型“曲線化”,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素,與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相結(jié)合。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚(yáng)帆起航”,與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果,橋塔整體造型優(yōu)美、親和力強(qiáng),具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。(摘編自陳儒發(fā)《港珠澳大橋總體設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù)》)材料四:港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成。澳門旅游學(xué)院院長黃竹君表示,澳門要發(fā)展成為世界旅游休閑中心,港珠澳大橋通車將有力拉動(dòng)澳門相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂山則說,港珠澳大橋讓他“看見了珠三角西部”和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都。這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。(摘編自《一橋越滄海——寫在港珠澳大橋開通之際》,新華網(wǎng)202-10-23)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一從大橋的長度、創(chuàng)造的世界紀(jì)錄、涵蓋的尖端科技、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)等方面,說明了港珠澳大橋被稱為奇跡的原因。B.材料二介紹了港珠澳大橋背后的科技支撐,著重強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作在大橋設(shè)計(jì)和建造的過程中所起的重要作用。C.材料三從藝術(shù)構(gòu)思的角度,介紹了大橋設(shè)計(jì)方面的文化、環(huán)保理念,以及纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)。D.材料四對(duì)港珠澳大橋進(jìn)行了宏觀的評(píng)價(jià),并引用了三人的論述說明港珠澳大橋具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.港珠澳大橋作為超大型跨海交通工程,采取橋、島、隧結(jié)構(gòu),大橋的主航道建設(shè)了最大體量的沉管隧道,保證了海上交通的便利。B.港珠澳大橋的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。不久前橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),再次刷新了中國制造的水平。C.港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,三座主橋的主塔分別以“中國結(jié)”“白海豚”“風(fēng)帆”的造型,顯示了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。D.前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂山認(rèn)為,港珠澳大橋意義重大,可以起到連接珠三角西部,甚至起到溝通南寧、昆明、成都的作用。3.港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”,應(yīng)聲望去,秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我:那場處心積慮的返回,將將抵達(dá)。路上,我一直在深究的,正是“秭歸”這個(gè)地名?!帮觥?,《廣韻》中稱“千億”。“歸”,即返回,擴(kuò)展為反觀、反思。所謂“秭歸”,便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此,他的一生是對(duì)“返回”最好的注釋,而導(dǎo)引這一切的就是詩。屈原本質(zhì)上先是個(gè)詩人,以文辭與辯才名世,“詩”與“策”,是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報(bào)效他的國,可惜君王既不懂他的“詩”,也無視他的“策”。當(dāng)“策”的翅膀被折斷,便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié),參加樂平里的三閭騷壇詩會(huì),向屈原故里、中國文脈源頭致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢確認(rèn),遷址重建的秭歸新城,屈原和無數(shù)歸人是否找得到。這些年,我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲,每時(shí)每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性,漂泊與流浪,則是秭歸的又一大屬性。沒有遠(yuǎn)離、漂泊與流浪,何來“返回”與“歸”?④多年前的一個(gè)端午,我去過老秭歸。那年的端午詩會(huì)是在一個(gè)幽暗的禮堂進(jìn)行。輪到我上臺(tái)時(shí),渾身都在哆嗦?!敖l(xiāng)情更怯”,緊張,突然意識(shí)到了那個(gè)時(shí)刻的莊嚴(yán)。詩是秭歸的骨與血。只有那時(shí),你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后,世界迷失了方向,至今還在迷失著,我們都在流浪。漢唐以降,詩早成了仕途進(jìn)階攀附的云梯,詩的價(jià)值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼,靈魂無家可歸。比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實(shí)無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)。在這個(gè)意義上,我們與屈原一樣,一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿樂平里盤山小道爬上去,來到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望,唯見云山蒼茫。只有在樂平里,才能感受到屈原穿越了兩千多年的時(shí)光,整整走過一部中國文明史。說屈原只知忠君報(bào)國的論者,他們忘了屈原終其一生都是個(gè)追尋真善美的詩人。在他那里,美政與美人同為一體,二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標(biāo)的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦,透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個(gè)世界上最崇高的,她高踞于山河之上,與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下,一張普通條桌,鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處,“三閭騷壇”四個(gè)稚拙可親的隸書字,讓整個(gè)樂平里頓有千鈞之重。條桌上,供著顯見是出于民間手筆的靈牌:“楚三閭大夫屈原之魂魄位”,兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點(diǎn)心一溜排開,輕煙繚繞,人世靜穆。紙?jiān)囊赆σ运匮诺那灏祝谇瓘R前陡峭沉郁的深色背景里,時(shí)而低垂,時(shí)而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊(duì),四個(gè)鄉(xiāng)人,把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個(gè)吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚(yáng),深切跌宕,上天入地,憂而不傷。置身在那樣的氣氛里,異樣的肅穆讓人既振奮充盈,又虛脫無力。屈原若魂魄來歸,必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身,而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩意。詩,從誕生之日起,便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我,能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩,我只在去樂平里的路上,用手機(jī)記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭,凝視良久,總以為它在吹奏什么,講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索,一如解開屈原身上的左徒官服,方可見屈原作為一個(gè)大地詩人的真身,向世界奉獻(xiàn)他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心,頓時(shí)詩意洶涌,蜜汁漣漪流溢,九州為之慶幸。不如此,我們將痛失《九歌》《天問》,失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人,則在千年之后,繼續(xù)為大地招魂,為詩意招魂,為生命招魂。⑨騷壇詩會(huì)朗誦間隙,我與從臺(tái)上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天,問他們的寫作,他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人,沒有一個(gè)職業(yè)詩人。在樂平里,在秭歸,詩性的日子已成常態(tài),詩,伴隨著他們的日常,伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時(shí)返回,肉與靈的共同抵達(dá)。(取材于湯世杰的同名散文)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是A.那場處心積慮的返回處心積慮:形容用盡心思地探尋B.顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生C.點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心淋漓:飽含深情的D.率真的粗礪一如裸露的山野粗礪:未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭對(duì)“秭歸”地名含義的闡釋,既有文化意味,又為后文做了鋪墊。B.第③段結(jié)尾說,正是有了漂泊和遠(yuǎn)離,才有了“返回”與“歸”,頗富哲理。C.第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時(shí)已無家可歸的復(fù)雜心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表達(dá)了對(duì)還原屈原詩人本真的思索,耐人尋味。3.本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊(yùn)豐富?!俺鳌卑男┖x?請(qǐng)結(jié)合全文,簡要闡釋。4.作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會(huì)”,在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時(shí)間地點(diǎn)、具有象征意義的會(huì)場布置細(xì)節(jié)、震撼人心的儀式流程,給作者帶來強(qiáng)烈的觸動(dòng)和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚(yáng)理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這類儀式的體會(huì)。要求:寫出具體的儀式場景以及獲得的體驗(yàn)和感悟。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,中明法科,攝浦城縣。丁父憂,作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪,授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì),言天變、民情、國威三事,又言:“死囚以取會(huì)駁勘,動(dòng)涉歲時(shí),類瘐死,而干證者多斃逆旅,宜精擇憲臣,悉使詳覆,果可疑則親往鞠正,必情法輕重可閔,始許審奏?!边w宗正丞兼權(quán)都官郎官,改倉部,權(quán)度支,以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門,欲訴者擊之,冤無不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子,亦以不孝告,留之郡聽,日給饌,俾親饋,晨昏以禮,未周月,母子如初。二家皆畫像事之。明年改元嘉熙,襄、蜀殘破,或望風(fēng)棄地,召見便殿,言:“韓琦當(dāng)仁宗朝,猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?!币蚓哐苑肋呏溃浜蠖嘁娛┬?。與歡招刺三千人為忠毅軍,又言:“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡,悉宜募兵,統(tǒng)以郡將,財(cái)先贍軍,余始上供,乞省不急之費(fèi)?!彼]文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書,論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死,帝仍付臨安府事,恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔,亟榜諭曰:“今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩?!倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝,下則推誠勸分,甘雨隨至,米商來集,流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹,盡力民事,都人稱“趙端明”,必以手加額曰“趙佛子”也。國事皆縷縷言之,有不勝書,蓋其愛君憂國,本諸天性。拜少傅,卒,遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝,贈(zèng)少師,謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/B.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/C.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/D.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改元,指中國封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào),而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B.禁衛(wèi),文中指軍種稱號(hào),即禁衛(wèi)軍,是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁,指皇帝的住處。C.表,古代文體,是呈給皇帝的書信或奏章,如李密的《陳情表》。遺表,即臨終諫言。D.贈(zèng),指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職,與下文的“謚”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙與歡敢于進(jìn)言,切中審案弊病。他在審案過程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問題,對(duì)罪犯和證人都有損害,建議朝廷派精干大臣,詳細(xì)核查,以便結(jié)案。B.趙與歡為官公正,斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間,為百姓平反大量冤屈;在審理富民和嫠媼的訴訟中,細(xì)致周到,方法靈活,給百姓以滿意的結(jié)果。C.趙與歡心懷國家,關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國家殘破、土地被侵的亂局,他極為心痛,積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi),皆被當(dāng)即采納。D.趙與歡關(guān)愛百姓,做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒,大量饑民投水自盡,趙與歡臨危受命,立即發(fā)榜勸解,同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量,全力救濟(jì),渡過難關(guān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)果可疑則親往鞫正,必情法輕重可閔,始許審奏。(2)今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題?!逗唾Z至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼?,柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首以詠“早朝”為主題的唱和詩,寫景極盡鋪張,氛圍渲染莊嚴(yán),對(duì)仗精工典麗。B.頷聯(lián)中“金闕”“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C.頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場面與“星初落”“露未干”的時(shí)間融匯成一體。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩人內(nèi)心的真實(shí)感受,充滿對(duì)當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2.詩的首聯(lián)起筆不凡,匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)新冠病毒肺炎疫情爆發(fā),83歲的鐘南山院士披掛出征,逆行武漢,耄耋之年救民于水火,是院士也是戰(zhàn)士。有網(wǎng)友說,“雷神山,火神山,鐘南山,三山齊聚鎮(zhèn)妖疫”,有鐘老在,我們踏實(shí)。(2)有一則視頻刷屏,視頻里6歲的哥哥在教育4歲的弟弟。他們的媽媽作為醫(yī)生在醫(yī)院堅(jiān)守,已經(jīng)很多天不能回家,弟弟想媽媽,哥哥霸氣地教育他:“哭有什么用?哭,媽媽就能回來嗎?哭是解決不了問題的!”“別說媽媽辛苦,世界上有很多人比媽媽還辛苦?!?歲的孩子話語里透著堅(jiān)定和剛強(qiáng)。有網(wǎng)友說這孩子大了肯定是個(gè)男子漢。讀了這兩則材料,結(jié)合你在疫情防控期間的經(jīng)歷與思考,寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.(1)外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊”,寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。(2)語言描寫。簡短有力的語言,突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見卓識(shí)。(3)對(duì)比手法。通過大禹和大臣們的對(duì)比來刻畫形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識(shí)。3.(1)從內(nèi)容上說,這篇小說取材于大禹治水的傳說故事,但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié),推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;(2)“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用,作品充滿想象力及創(chuàng)造性;(3)這篇小說以傳說為基礎(chǔ),以新編為手法,體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。“以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯(cuò)誤,魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā),打破時(shí)間和空間的界限,在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事,使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍,呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。2.本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對(duì)小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造,體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí),國內(nèi)政局黑暗、民生凋敝,日軍加緊侵略,國土不斷淪喪,輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此,魯迅寫作《理水》,贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn),激勵(lì)國民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí),啟發(fā)國民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難,從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對(duì)比來分析。3.此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個(gè)要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)?!疤摌?gòu)性”,是小說的本質(zhì)?!安蹲饺宋锷畹母杏X經(jīng)驗(yàn)”,是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻,就愈是小說化?!疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗(yàn)”,是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文體?!独硭返幕咎卣骺坌≌f的人物,情節(jié),主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn),使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目,消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相,給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中,魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說,塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象,同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范,將30年代中國社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里,刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色,組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上,在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞,堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者,還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中,使時(shí)間錯(cuò)綜交叉,呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。2、1.C2.C3.①港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造了諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國之夢(mèng)。②港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋。③港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信。④港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國家走上復(fù)興之路?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“環(huán)保理念”無中生有;“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn),不是整座大橋的特點(diǎn)。原文說“港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思”,并未提到“環(huán)保理念”;“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“‘中國結(jié)’造型”說法錯(cuò)誤。原文是“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見青州航道橋塔頂只是吸收了“中國結(jié)”的文化元素,并不是設(shè)計(jì)成“中國結(jié)”造型。故選C。3.本題考查對(duì)重要句子含義的理解以及篩選概括信息的能力。解答此類題目,考生要理解句子中的關(guān)鍵詞的含義,篩選信息時(shí)要要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,再進(jìn)行整合概括。題目是港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。句子中的關(guān)鍵詞是“圓夢(mèng)”“同心”“自信”和“復(fù)興”,要從材料中篩選出能體現(xiàn)這四個(gè)詞語含義的句子進(jìn)行概括。結(jié)合材料四“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用”,可概括出“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國之夢(mèng)”;結(jié)合材料一“大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程”,可概括出“港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋”;結(jié)合材料二“400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義”可概括出“港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信”;結(jié)合材料四第二段“香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成……港珠澳大橋讓他‘看見了珠三角西部’和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都”可概括出“港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國家走上復(fù)興之路”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.B2.C3.“楚吟”含義:①屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會(huì),找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4.在南京舉行的莊嚴(yán)肅穆的公祭儀式,全南京響起防空警報(bào),行人默哀,車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn),沒有轟轟烈烈裝腔作勢(shì),實(shí)打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應(yīng)該推崇的,這有利于增強(qiáng)民族凝聚力,有利于喚起民眾與國家患難與共的情感,有利于世人學(xué)習(xí)和傳承歷史,有利于警示和教育世人尤其是年輕人,有利于與國際社會(huì)進(jìn)行溝通?!窘馕觥?.本題考查理解重點(diǎn)詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術(shù)語必須理解和積累,這是學(xué)習(xí)語文的基本功。平時(shí)要勤查字典,反復(fù)揣摩,同時(shí)要把這些詞語放到語境中反復(fù)朗讀,形成使用該詞語的語感,然后再理解詞語的含義。B項(xiàng),“顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生”錯(cuò)誤,由原文“比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實(shí)無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)”可知,顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài),而不是指我“生活艱難,四處流浪謀生”。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“回來時(shí)已無家可歸的復(fù)雜心情”錯(cuò)誤,應(yīng)該是寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時(shí)的緊張,緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng),沒有從精神上真正回來。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時(shí)要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等),思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容,是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時(shí),你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知,“楚吟”是指屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭;由原文“三個(gè)吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚(yáng),深切跌宕,上天入地,憂而不傷”可知,“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;由原文“三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時(shí)返回,肉與靈的共同抵達(dá)”可知,“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會(huì),找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4.考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析,對(duì)于小說情節(jié)合理性的探究,絕對(duì)不能離開文本而漫無邊際地去談,而應(yīng)該緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。例如:設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日。設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日有四方面重大價(jià)值,悼念死難者、銘記歷史對(duì)其具有統(tǒng)領(lǐng)意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭中侵華日軍的殺戮造成,悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭,促進(jìn)人類文明,維護(hù)世界和平。國家被侵略是由于國力弱、主權(quán)受損害,悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因,思考對(duì)策,激勵(lì)國人愛國發(fā)奮,自強(qiáng)不息。日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵略、否認(rèn)暴行,悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼,維護(hù)死難者的名譽(yù)權(quán),捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓,悼念死難者、銘記歷史就是堅(jiān)持人民主體地位的憲法精神,尊重民眾,將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn),慰藉死難者遺屬和幸存者?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題是文章的眼睛,或是情節(jié)的高度概括,或是人物性格的突出體現(xiàn),等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見的探究方式有三種:一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究,二是不同標(biāo)題的比較探究,三是擬標(biāo)題的意圖。無論是哪種,都要關(guān)注兩方面:一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn);二是標(biāo)題與文本(如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系,或就一個(gè)角度談深談透,或多角度多層次切入。4、1.D2.D3.C4.(1)果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服。都有悔悟。“富民訴幼子”中,“幼子”做“訴”的賓語,中間不可斷開,排除AC;“法令”是名詞,指“法律”,中間不宜斷開,排B。原文標(biāo)點(diǎn)為:“有富民訴幼子,察之非其本心,姑逮其子付獄,徐廉之,乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),謚”指帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“皆被當(dāng)即采納”表述有誤,文中為“其后多見施行”,且針對(duì)“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納,文中未有明確表述。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“果”,果真;“情”,動(dòng)詞,按照;“始”,才。(2)“忍死”,忍耐不去尋死;“全”,保全;“佇”,等待?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,考中明法科,代理浦城知縣。遭父喪,寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿,授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對(duì)時(shí),論說天變、民情、國威三件事,又說:“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審,動(dòng)輒拖延年月,大抵囚死獄中,而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣,全讓他們?cè)敿?xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏?!鄙w為宗正丞兼代理都官郎官,改任倉部,代理度支郎官,以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上,想要告狀的人敲擊它,冤屈無不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服,有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府,每天提供飲食,讓她兒子親自送去,早晚行禮,沒滿一月,母子和好如初。兩家都畫了趙與歡的像來敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽見風(fēng)聲就棄地逃跑?;实墼诒愕钫僖娳w與歡,他說:“韓琦身處仁宗之朝,還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了?!庇谑蔷唧w敘說防御邊疆的辦法,后來多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍,又說:“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州,都應(yīng)當(dāng)招兵,讓州將來統(tǒng)領(lǐng),財(cái)物首先用來養(yǎng)兵,其余才進(jìn)貢朝廷,請(qǐng)求裁省不急需的費(fèi)用?!迸e薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書,論說邊防之事極為深刻,切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡。皇帝仍然把臨安事務(wù)交付給他,恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書,立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤。”京城的百娃都互相勸說不要去死。趙與歡對(duì)上則請(qǐng)求朝廷憐憫體恤,對(duì)下則以誠相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來聚集,流亡遷徙來的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長官,竭盡全力處理民政,京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說“趙佛子”。對(duì)于國事都細(xì)細(xì)地論說進(jìn)言,有的難以全部記錄,大概因?yàn)樗磹劬鲬n心國家,根源于本性。拜為少傅,去世,臨終奏表仍不忘規(guī)勸?;实壅痼@哀悼停止上朝,追贈(zèng)少師,謚號(hào)清敏。5、1.D2.①寫“雞鳴”“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,既寫所見之“曙光”“春色”,又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”,甚至寫到身心所感覺之“寒”,準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn)。2分)③起句構(gòu)思巧(或用詞巧)。“寒”“闌”都有冷色低沉之感,作者用在這里,讓人不覺得冷澀,與前后描寫(或用詞)結(jié)合,給人清醒、催人早去上朝的感覺?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“對(duì)當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤,尾聯(lián)既有對(duì)賈至的恭維,也有自己的謙遜,還有和詩不易的尷尬。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時(shí),聽見雄雞正在報(bào)曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時(shí)值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時(shí)間,點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因,即在于拂曉之時(shí)天色尚暗,描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時(shí),既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,給人清醒、催人早去上朝的感覺。準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn),從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?!军c(diǎn)睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時(shí)可以等同于詞語賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時(shí)難度也較大。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文責(zé)任與擔(dān)當(dāng)梁啟超說:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)?!闭f的是青少年的各方面都強(qiáng)大了,并有著愛國之心,那么我們的國家就會(huì)強(qiáng)大起來。所以作為中華人民亦為青少年,要有擔(dān)當(dāng)精神。所謂擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)起責(zé)任。譚超說:“我不甘平庸男人要用雙手撐起天。”這短短的一句話,說到了人們的心坎兒里。他擔(dān)當(dāng)起做快遞這個(gè)職業(yè)的責(zé)任并為之努力最終成為煙臺(tái)大學(xué)一家快遞網(wǎng)點(diǎn)的老板。歸根結(jié)底,是譚超有擔(dān)當(dāng)精神。有擔(dān)當(dāng)者,成功也。唐太宗在當(dāng)時(shí)作為一國之君,得民心者得天下。他視民如子,垂拱而治,那是因?yàn)樗袚?dān)當(dāng)精神,在他心中,他的責(zé)任就是讓百姓安居樂業(yè);三國時(shí)期,蜀漢丞相,杰出的政治家,軍事家諸葛亮,他在世被封為武鄉(xiāng)侯,他為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已,他擔(dān)負(fù)起這艱巨的責(zé)任。因此,諸葛在后世受到極大尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。唐太宗因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而得天下,諸葛亮因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而被后世尊崇。都說明了:有擔(dān)當(dāng)者,成功也。有擔(dān)當(dāng)者,充實(shí)也。西漢史學(xué)家司馬遷,太初元年,與唐都,落下閎等共訂《太初歷》,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。之后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》。寫作使司馬遷在入獄前,入獄后,活的充實(shí),并為后世留下了寶貴的精神文明。有擔(dān)當(dāng)者,奮進(jìn)也。2016感動(dòng)中國人物之一孫家棟。他已達(dá)八十七歲的高齡。他是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測(cè)衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師,是中國通信衛(wèi)星,氣象衛(wèi)星得等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總設(shè)計(jì)師,是中國探月工程的總設(shè)計(jì)師……若沒有他的擔(dān)當(dāng),怎會(huì)有她領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)社會(huì)星奇跡般的戰(zhàn)爭個(gè)
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