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文檔簡(jiǎn)介
專題十一文體與提分·應(yīng)用文學(xué)問(wèn)建構(gòu)梳理學(xué)問(wèn)建支架書(shū)信演講稿發(fā)言稿主持詞倡議書(shū)辯論稿一、書(shū)信類別說(shuō)明定義書(shū)信是歷史悠久、運(yùn)用廣泛、種類眾多的一種應(yīng)用文體。寫(xiě)作時(shí),稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、祝頌語(yǔ)及正文語(yǔ)氣、措辭都要符合雙方的身份。正文應(yīng)抓住重點(diǎn),力求寫(xiě)得充溢、飽滿。書(shū)信一般由標(biāo)題、稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、祝頌語(yǔ)、署名、日期等七個(gè)部分構(gòu)成。結(jié)構(gòu)標(biāo)題寫(xiě)書(shū)信體文章,擬題最常見(jiàn)的是《給××的一封信》,簡(jiǎn)潔明確,但缺乏新意。當(dāng)然,書(shū)信體作文也可以主副標(biāo)題相協(xié)作,如《精彩源于拼搏——致屋后的一棵小樹(shù)》。主標(biāo)題是文章主旨的體現(xiàn),應(yīng)盡量吸引讀者。稱呼收信人的稱呼頂格寫(xiě)在第一行,然后在后面加上冒號(hào),表示下面有話要說(shuō)。問(wèn)候語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)要寫(xiě)在稱呼的下一行,空兩格落筆。它可以獨(dú)立成為一段。正文正文一般分為連接語(yǔ)、主體文、總括語(yǔ)三個(gè)部分。每一個(gè)部分開(kāi)頭都應(yīng)另起一行,空兩格落筆。祝頌語(yǔ)祝頌語(yǔ)是表示致敬或慶賀之類的話,祝頌語(yǔ)的習(xí)慣寫(xiě)法是在正文之下另起一行空兩格寫(xiě)“此致”,“敬禮”寫(xiě)在“此致”的下一行,頂格書(shū)寫(xiě)。要留意的是,“此致”后不加任何標(biāo)點(diǎn),“敬禮”后加嘆號(hào)?;虿粚?xiě)“此致”,只是另起一行空兩格寫(xiě)“敬禮”“安好”“健康”“平安”等詞,不得尾綴在正文之后。也可以在正文之下另起一行空兩格寫(xiě)“祝你……”“敬祝……”,再另起一行頂格寫(xiě)“安好”“健康”等。署名寫(xiě)完信之后,在信的右下角寫(xiě)上寫(xiě)信人的姓名,即署名。在署名的前面一般還要加上合適的稱謂,如“同學(xué)”“好友”“弟”“妹”等。假如是寫(xiě)給親屬的,可加上自己的稱呼,如兒、弟、兄、侄等,后面寫(xiě)名字,不必寫(xiě)姓。假如是寫(xiě)給組織的信,確定要把姓與名全部寫(xiě)上。在署名之后,有時(shí)還視狀況加上“恭呈”“謹(jǐn)上”等,以示敬重。上述自稱,都要和信首的稱謂相照應(yīng)。日期寫(xiě)信的日期可寫(xiě)在署名的后邊,也可以另起一行。寫(xiě)作要求1.一般書(shū)信寫(xiě)作留意事項(xiàng):(1)內(nèi)容要寫(xiě)得清楚明白,以免造成對(duì)方的誤會(huì)或疑問(wèn);(2)用詞要自然、貼切、得體、有禮貌;(3)要依據(jù)書(shū)信的格式寫(xiě);(4)字跡要清楚,不能潦草,以免造成誤會(huì)和麻煩。2.確定訴說(shuō)的對(duì)象:(1)訴說(shuō)的對(duì)象可以是自己熟識(shí)的,也可以是不熟識(shí)的;(2)可以是古人,也可以是后人;(3)可以是有生命的,也可以是無(wú)生命的。給不同的對(duì)象寫(xiě)信,談?wù)摰膬?nèi)容必定不同,抒發(fā)的感情、運(yùn)用的語(yǔ)氣等也不相同,寫(xiě)出的文章也就各有特色了。3.規(guī)范之中求創(chuàng)新:(1)可運(yùn)用比擬手法,讓人給物寫(xiě)信、物給人寫(xiě)信、物給物寫(xiě)信;(2)可運(yùn)用跨越時(shí)空的方式,讓今人給古人或者后人寫(xiě)信,讓古人給今人寫(xiě)信;(3)還可以運(yùn)用反諷手法,也就是在信中正話反說(shuō)、反話正說(shuō),這種手法有時(shí)比正話正說(shuō)、實(shí)話實(shí)說(shuō)效果更好。二、演講稿類別說(shuō)明定義演講稿也叫演說(shuō)詞,是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)合中口頭發(fā)表的講話文稿。它是演講的書(shū)面依據(jù),是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中常用的一種應(yīng)用文體。可以用來(lái)溝通思想、感情,表達(dá)主見(jiàn)、見(jiàn)解,介紹學(xué)習(xí)工作狀況、閱歷等。具有宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教化等作用。結(jié)構(gòu)標(biāo)題演講稿的標(biāo)題無(wú)固定格式,一般有四種類型:①提示主題型,如《改造我們的學(xué)習(xí)》;②提示內(nèi)容型,如《就任北京高校校長(zhǎng)之演說(shuō)》;③提出問(wèn)題型,如《當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)具備什么素養(yǎng)》;④思索問(wèn)題型,如《實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必由之路——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》。稱呼與問(wèn)候語(yǔ)頂格書(shū)寫(xiě),后面加冒號(hào),稱呼依聽(tīng)眾和演講內(nèi)容須要而定。另起一行空兩格落筆,寫(xiě)問(wèn)候。正文開(kāi)頭即開(kāi)場(chǎng)白。開(kāi)頭既要引出下文,又要先聲奪人,吸引聽(tīng)眾。一般有以下幾種形式:1.開(kāi)宗明義,亮出主旨。開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。2.敘述事實(shí),交代背景。開(kāi)頭向聽(tīng)眾敘述一些新發(fā)生的事實(shí),簡(jiǎn)潔引起人們的留意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。3.提出問(wèn)題,發(fā)人深思。通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思索問(wèn)題,并由此制造懸念,引起聽(tīng)眾對(duì)答案的期盼。4.從演講緣由說(shuō)起,或由名言警句引入正題,或從另一件事引入正題等。主體即中心內(nèi)容,一般有三種類型:1.爭(zhēng)辯性演講稿。以典型事例和理論為依據(jù),通過(guò)邏輯分析,用觀點(diǎn)勸服聽(tīng)眾。爭(zhēng)辯性演講稿主體部分綻開(kāi)的結(jié)構(gòu)方式:(1)并列式,即圍繞主旨(中心論點(diǎn)),從不同角度、不同側(cè)面闡述與論證。(2)遞進(jìn)式,即從表面、淺層入手,步步深化、層層推動(dòng),最終揭示深刻的主題;或先提出問(wèn)題,然后分析問(wèn)題(分析利弊),最終解決問(wèn)題(提出方法)。(3)比照式,即把正反對(duì)立的兩件事作對(duì)比。2.敘事性演講稿。以對(duì)人物事務(wù)的敘述和生活畫(huà)面的描述行文。敘事性演講稿主體部分綻開(kāi)的結(jié)構(gòu)方式:(1)以時(shí)間為序;(2)以空間為序;(3)以觀點(diǎn)串聯(lián)事務(wù)。事務(wù)的綻開(kāi),圍繞一個(gè)中心主旨,敘事精練、生動(dòng)。3.抒情性演講稿。在闡述觀點(diǎn)的同時(shí),借助排比等修辭手法使演講氣概奔放、感情猛烈,具有感召力和鼓動(dòng)性。結(jié)尾即演講內(nèi)容的收束,它起著深化主題的作用。結(jié)尾可以用歸納法、引文法和反問(wèn)法,也可以用帶有感謝、展望、鼓舞等意的語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。好的結(jié)尾應(yīng)收束全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝。結(jié)束語(yǔ)演講結(jié)束,告知聽(tīng)眾并致謝,如:“我的演講完畢,感謝大家!”寫(xiě)作要求1.針對(duì)性。演講是在特定的主題、場(chǎng)景、聽(tīng)眾中進(jìn)行的。寫(xiě)演講稿時(shí)心中必需時(shí)時(shí)裝著特定的主題,留意特定的場(chǎng)景,依據(jù)不同聽(tīng)眾的年齡、職業(yè)、文化程度、心理狀態(tài)及愛(ài)好點(diǎn)來(lái)確定演講的內(nèi)容。2.傳聲性。演講稿的句子要簡(jiǎn)短,句式要靈敏,語(yǔ)意要明白,聲調(diào)要頓挫,語(yǔ)氣要自然,便于演講者調(diào)動(dòng)聲音技巧來(lái)表情達(dá)意。3.觀點(diǎn)的顯明性。演講稿要給聽(tīng)眾清楚的印象,觀點(diǎn)要顯明。確定什么,反對(duì)什么,要看法顯明,語(yǔ)氣確定,清楚明白。4.結(jié)構(gòu)的清楚性。演講要讓聽(tīng)眾知道演講者在講什么,將要講什么,一般每段的開(kāi)頭都有中心句或者分論點(diǎn)。由一個(gè)意思轉(zhuǎn)換到另外一個(gè)意思時(shí),一般有過(guò)渡句、過(guò)渡段。5.內(nèi)容的宣揚(yáng)性、鼓動(dòng)性。演講的目的在于打好聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾對(duì)演講者的觀點(diǎn)或情感產(chǎn)生認(rèn)可。要靈敏運(yùn)用各種修辭手法,如設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比方、對(duì)比、排比、反復(fù)等,借以增加感情色調(diào),激發(fā)聽(tīng)眾心情,使話語(yǔ)有鼓動(dòng)性,有號(hào)召力。三、發(fā)言稿類別說(shuō)明定義發(fā)言稿即講話稿,是發(fā)言人為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己的看法、看法或匯報(bào)思想和工作狀況而事先準(zhǔn)備好的文稿。結(jié)構(gòu)標(biāo)題一般性的,如“在國(guó)旗下講話的發(fā)言稿”“×月總結(jié)匯報(bào)發(fā)言稿”等;表明自己的見(jiàn)解、主見(jiàn)的文稿可以用爭(zhēng)辯文式的標(biāo)題。稱呼與問(wèn)候語(yǔ)在標(biāo)題的下一行頂格書(shū)寫(xiě),如“敬重的老師”“敬重的領(lǐng)導(dǎo)”等。問(wèn)候語(yǔ)可干脆寫(xiě)在稱呼后(如“大家好”),或在稱呼的下一行空兩格書(shū)寫(xiě)。正文正文分段寫(xiě),必需分層次有條理地表達(dá)自己的看法、看法或匯報(bào)思想和工作狀況。各段要有中心句。由于發(fā)言稿以口頭表達(dá)為主,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間應(yīng)有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)束語(yǔ)以致謝語(yǔ)作為一個(gè)段落,如“我的發(fā)言完畢,感謝大家”。寫(xiě)作要求1.依據(jù)發(fā)言要求,有的放矢。要了解發(fā)言人的身份和聽(tīng)眾的需求,依據(jù)發(fā)言的要求和聽(tīng)眾的具體狀況組織發(fā)言稿,這樣才能達(dá)到充分表達(dá)自己看法的效果。2.突出主題,語(yǔ)言要通俗生動(dòng)。發(fā)言訴諸口頭,寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)必需以易說(shuō)能講為前提,開(kāi)宗明義,直奔主題;語(yǔ)言通俗生動(dòng),盡量運(yùn)用貼近聽(tīng)眾的語(yǔ)言,避開(kāi)運(yùn)用過(guò)分雕琢和修飾的語(yǔ)言。3.以情動(dòng)人,以理服人。在發(fā)言稿的寫(xiě)作過(guò)程中,確定要留意感情的表達(dá),實(shí)行說(shuō)理和抒情有機(jī)結(jié)合的表達(dá)形式,運(yùn)用多樣化的表現(xiàn)手法。只有條清理晰的表達(dá),感人的抒情,才能使聽(tīng)眾與發(fā)言者產(chǎn)生感情的共鳴、思想的溝通,才能達(dá)到發(fā)言的目的。四、主持詞類別說(shuō)明定義主持詞,是指主持人在主持節(jié)目的過(guò)程中進(jìn)行節(jié)目串聯(lián)的串聯(lián)詞。分類主持詞大體上可分為會(huì)議主持詞、文藝演出主持詞、賽事活動(dòng)主持詞、節(jié)慶活動(dòng)主持詞等。結(jié)構(gòu)開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)場(chǎng)白就是演出或其他活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)時(shí)引入主題的道白。1.稱謂與問(wèn)候,將觀眾的留意力吸引過(guò)來(lái),調(diào)動(dòng)觀眾的參與熱忱。2.對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和當(dāng)時(shí)情景加以描述,讓觀眾感到熟識(shí)、親切,樂(lè)于接受。3.觀眾被吸引之后,應(yīng)快速導(dǎo)入主題。正文正文,是主持詞的主體部分。寫(xiě)作時(shí),可以運(yùn)用以下技巧構(gòu)思成文:1.借鑒詩(shī)詞和散文詩(shī)的寫(xiě)作手法。如:“我們從西河遺址走來(lái),身上凝合著開(kāi)拓將來(lái)的力氣;我們從歷史深處走來(lái),綻開(kāi)一個(gè)個(gè)彩色的幻想?!?.挖掘文化底蘊(yùn)豐厚的地名。地名可以是某個(gè)城市、地區(qū),也可以是有特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。從地域特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等挖掘文化底蘊(yùn),簡(jiǎn)潔喚起觀眾的某種記憶與情感。3.穿插故事,激發(fā)觀眾熱忱。在主持詞中穿插介紹歷史人物、講解并描述歷史故事、敘說(shuō)一段特殊的閱歷、講解一段難忘的故事,這些有著特殊意義的講解并描述,往往能激發(fā)觀眾的自信念、傲岸感、贊美和向往之情。4.要有詩(shī)情畫(huà)意,寫(xiě)得有畫(huà)面感。語(yǔ)言要漂亮,富有文采??梢迷?shī)文或典故,豐富文章的歷史內(nèi)涵,增加文章的文化底蘊(yùn)。要有確定的空間或者時(shí)間線索,敘述要有條理,邏輯清楚,引人入勝。結(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ),一般是帶有總結(jié)性的一段話。寫(xiě)作要求1.開(kāi)場(chǎng)精彩,制造場(chǎng)景效應(yīng)。良好的開(kāi)場(chǎng)白對(duì)于確定主題基調(diào)、表明宗旨、營(yíng)造氣氛、溝通情感是特殊重要的。開(kāi)場(chǎng)白一般有以下幾種方式:(1)開(kāi)宗明義,干脆入題;(2)情景交融,以情入題;(3)委婉曲折,含蓄入題;(4)幽默風(fēng)趣,以笑入題。2.靈敏推動(dòng),前后連接,融為一體。3.巧設(shè)結(jié)尾,留下余韻。五、倡議書(shū)類別說(shuō)明定義倡議書(shū)是一種能起重大作用的特殊書(shū)信。如針對(duì)社會(huì)生活中實(shí)際問(wèn)題的倡議,能引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注,激發(fā)人們解決問(wèn)題的熱忱。結(jié)構(gòu)標(biāo)題倡議書(shū)標(biāo)題一般由文體名稱獨(dú)自組成,即在第一行正中用較大的字體寫(xiě)“倡議書(shū)”三個(gè)字。標(biāo)題也可以由倡議內(nèi)容和文體名稱共同組成,如“嚴(yán)禁高空拋物的倡議書(shū)”。稱呼倡議書(shū)可依據(jù)倡議的對(duì)象而選用適當(dāng)?shù)姆Q呼,如“廣袤的青少年摯友們”“廣袤的婦女同胞們”等。有的倡議書(shū)也可不用稱呼,而在正文中干脆指出。正文1.正文的開(kāi)頭。簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)出倡議的目的、意義和有關(guān)背景,讓人們懂得“為什么”要開(kāi)展所倡議的活動(dòng)。只有了解活動(dòng)的目的和意義,人們才有可能自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)。2.正文的主體。寫(xiě)倡議的主要內(nèi)容和具體措施,即寫(xiě)“做什么”和“怎么做”。這是倡議書(shū)的核心部分。這部分最好分條列出倡議的內(nèi)容,讓響應(yīng)者有所遵循,清楚要做什么和怎么去做,要寫(xiě)得明確、清楚。3.結(jié)尾。寫(xiě)倡議者的決心和希望。這部分要寫(xiě)得熱忱洋溢,富于鼓舞性,最好能提出一個(gè)可以概括全文主旨的洪亮、有力的口號(hào),讓響應(yīng)者記住倡議的主要內(nèi)容,并受到鼓舞。署名和日期另起一行靠右署名,再起一行靠右注明時(shí)間。寫(xiě)作要求1.段落層次應(yīng)簡(jiǎn)潔明白。倡議書(shū)的事項(xiàng)應(yīng)簡(jiǎn)潔明白,將倡議的事情干脆告知倡議對(duì)象。越是精練、明確的內(nèi)容,往往越簡(jiǎn)潔被倡議對(duì)象記住。因此,倡議的段落層次必需簡(jiǎn)潔明白。2.號(hào)召應(yīng)干脆有力。倡議書(shū)中的號(hào)召內(nèi)容多位于文章的結(jié)尾處。文章的開(kāi)頭很重要,是留給人們的第一印象;同樣,文章的結(jié)尾也很重要,是留給人們的深刻印象。人們提倡寫(xiě)文章要“鳳頭”“豹尾”,通常指的是文章的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)像鳳凰的頭一樣,非同凡響,卓爾不群;文章的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)像豹子的尾巴一樣,遒勁有力,干練瀟灑。六、辯論稿類別說(shuō)明定義辯論,指雙方相互用確定的理由去說(shuō)明對(duì)某事物或問(wèn)題的見(jiàn)解,以求獲得真知或戰(zhàn)勝勸服對(duì)方。有時(shí)還會(huì)揭露對(duì)方的沖突,駁斥對(duì)方的謬誤。為辯論而寫(xiě)的文字稿就是辯論稿。結(jié)構(gòu)標(biāo)題辯論稿標(biāo)題要簡(jiǎn)明扼要,讓人一目了然,能快速明白辯論內(nèi)容和基本觀點(diǎn)。稱呼與問(wèn)候語(yǔ)在標(biāo)題的下一行頂格書(shū)寫(xiě)稱呼,再另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)問(wèn)候語(yǔ)。正文正文分段寫(xiě),必需分層次、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法:1.講出定義,說(shuō)明觀點(diǎn),如“我方的辯題是……”“下面我方將從……方面進(jìn)行論述”“首先……,其次……,最終……”。2.留意各段要有中心句。由于辯論稿是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)前后連貫,段與段之間應(yīng)有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾用總結(jié)語(yǔ)作為一個(gè)段落,如“綜上所述,我方堅(jiān)持……觀點(diǎn),我方觀點(diǎn)陳述完畢”。寫(xiě)作要求1.要以理服人。要做到觀點(diǎn)正確,材料典型,材料與觀點(diǎn)之間的論述關(guān)系要嚴(yán)密。這樣才能把道理講透徹,才能做到以理服人。2.要有論辯性。辯論不僅是要闡明自己的見(jiàn)解,還要駁倒對(duì)方的觀點(diǎn);既要辨別是非,又要論述緣由。因此,不能單純自說(shuō)自話,還要聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的,別人的看法哪里不對(duì),哪個(gè)材料有謬誤,哪個(gè)地方論述有漏洞,這些都要留意,并在自己的辯論稿中加以揭露和批駁。這樣,辯論就具有了力氣。3.語(yǔ)言應(yīng)精練易懂。辯論的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要、一語(yǔ)中的,切忌長(zhǎng)篇大論;還要通俗易懂,盡量運(yùn)用貼近聽(tīng)眾的語(yǔ)言,避開(kāi)運(yùn)用晦澀難懂的語(yǔ)言。實(shí)力突破研析考題點(diǎn)迷津交際情境書(shū)信演講稿發(fā)言稿主持詞倡議書(shū)突破點(diǎn)一審準(zhǔn)題目要求,明確交際情境“情境交際型作文”,指為達(dá)到特定交際目的,針對(duì)某個(gè)話題或某個(gè)特定的情境,面對(duì)明確或潛在的讀者進(jìn)行的意義建構(gòu)和書(shū)面溝通。也就是說(shuō),作文試題供應(yīng)了明確的交際情境,將話題內(nèi)容、作者身份、閱讀對(duì)象、寫(xiě)作目的、寫(xiě)作文體、語(yǔ)言風(fēng)格等作為題目的“規(guī)定成分”呈現(xiàn),考查考生依據(jù)寫(xiě)作任務(wù)情境去設(shè)計(jì)寫(xiě)作主題、選擇材料、選擇材料的呈現(xiàn)方式(文體)和語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格等的實(shí)力。由于情境交際型作文指定的寫(xiě)作文體都是應(yīng)用文,所以,要想獲得高分,關(guān)鍵在于辨析能凸顯交際功能的六個(gè)交際概念,明確三對(duì)交際關(guān)系。[方法1]體現(xiàn)交際“話題”與“場(chǎng)景”互為依托的關(guān)系情境交際型作文中的交際“話題”概念,就是給考生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作的起點(diǎn),即寫(xiě)作時(shí)“從今談起”;交際“場(chǎng)景(情境)”概念,就是給考生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作的具體情境,即現(xiàn)場(chǎng)感??忌匦柙谶@樣的情境中交際,讓人有身臨其境之感。須明確交際“話題”與“場(chǎng)景(情境)”是互為襯托的關(guān)系,即相互襯托、互為依存。比如,2024年全國(guó)Ⅰ卷作文題,許多考生無(wú)法精確把握這對(duì)關(guān)系,沒(méi)弄懂“班級(jí)支配實(shí)行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料綻開(kāi)探討”這句話的含意,其實(shí)這句話包含了兩個(gè)關(guān)鍵概念:“班級(jí)讀書(shū)會(huì)”的交際場(chǎng)景、“上述材料”的話題情境。整句話表達(dá)的意思是,班級(jí)內(nèi)同學(xué)間對(duì)“話題情境”中的“歷史人物評(píng)說(shuō)”開(kāi)展讀書(shū)溝通。有的考生沒(méi)有弄清“讀書(shū)會(huì)”暗含的任務(wù)要求,作文開(kāi)頭沒(méi)有概述或引述“話題情境”材料,使得文章觀點(diǎn)或論點(diǎn)毫無(wú)依托,顯得突兀。因此,依據(jù)交際話題,以及命題人為考生設(shè)置的交際場(chǎng)景,在寫(xiě)作時(shí)要把這一對(duì)關(guān)系緊密聯(lián)系起來(lái),以此作為突破口,為文章的寫(xiě)作引出針對(duì)性話題,并營(yíng)造交際氛圍,讓人有身臨其境之感。例1[2024·全國(guó)Ⅱ卷](關(guān)于“青年”與“將來(lái)”的關(guān)系,題目見(jiàn)第479頁(yè)專題八[例3])[片段示范]敬重的各國(guó)青年頭表:大家好!我是中國(guó)青年頭表鄭中國(guó)。此時(shí)此刻,看著各位代表青春靚麗的面龐,我感受到了空氣中充溢著的青春氣息,我望見(jiàn)了你們身上蘊(yùn)含著的成就無(wú)限可能的力氣?!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒?!边@幾句詞形象地描繪了我們此時(shí)的狀態(tài)。我認(rèn)為,青年要把握自己的青春,讓青春在新時(shí)代的大潮中閃光。所以,我演講的主題是“以青春之名,共創(chuàng)奇異將來(lái)”。[點(diǎn)評(píng)]2024年全國(guó)Ⅱ卷作文題要求考生寫(xiě)一篇演講稿,話題情境是“中國(guó)古代思想家墨子的名句、英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩的名句和疫情期間中外救濟(jì)物資上的詩(shī)文”,交際場(chǎng)景是“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”??忌蒙砬榫硨?xiě)作,就必需將“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”這一抽象的場(chǎng)景與話題情境材料結(jié)合起來(lái),互為依托,并通過(guò)聯(lián)想和想象,將其轉(zhuǎn)化為具體可感的場(chǎng)景畫(huà)面,讓聽(tīng)眾(讀者)有如臨其境之感。文章開(kāi)頭通過(guò)“我”——中國(guó)青年頭表,將話題情境材料作為聯(lián)想的突破口,通過(guò)“看著……青春靚麗的面龐,我感受到了……充溢著的青春氣息,我望見(jiàn)了……力氣”這些形象的語(yǔ)言,想象并描述“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”大會(huì)的場(chǎng)景畫(huà)面,講解并描述自己身處大會(huì)的感受,讓人如同置身于真實(shí)的情境之中,為后文緊扣主旨演講做好了有力的鋪墊。[方法2]體現(xiàn)“我”與“對(duì)象”互動(dòng)溝通的關(guān)系情境交際型作文都要求寫(xiě)成應(yīng)用文體,多以“結(jié)合你的感悟和思索”來(lái)命制,這就要求考生傳遞出屬于個(gè)人的真情實(shí)感,彰顯出對(duì)自然、社會(huì)、人生的真實(shí)體驗(yàn)和獨(dú)特認(rèn)知。一般而言,命題人選用不同的應(yīng)用文體,強(qiáng)調(diào)在試題設(shè)置的情境范圍內(nèi)進(jìn)行特性化表達(dá),抒發(fā)情感,這就須要考生增加交際主體(寫(xiě)作者)的身份意識(shí),針對(duì)不同的應(yīng)用文體、不同的交際對(duì)象進(jìn)行寫(xiě)作,這樣在互動(dòng)溝通中,才能抒發(fā)“真我”的心聲,發(fā)表“真我”的看法。例2[2024·新高考Ⅱ卷]閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路,我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很簡(jiǎn)潔讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感,或許是一段難忘的故事,又或它對(duì)你有著特殊的意義。電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近
”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名,使題目完整),寫(xiě)一篇主持詞。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。[片段示范]小時(shí)候,我以為地名是獨(dú)一無(wú)二的,看到新聞里生疏的村子卻有著和“石門”相同的地名,我曾驚詫,莫非我們的地名被人搶去了嗎?今日,就讓我?guī)阕呓T,走近我的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)石門,是一個(gè)村莊。出入只有一條路,窄窄的,至今沒(méi)有拓寬。沿著小路始終走,進(jìn)村的當(dāng)兒還得轉(zhuǎn)個(gè)彎,才可以看到這個(gè)村莊的“面龐”。真有一種《桃花源記》里寫(xiě)的“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)……我問(wèn)過(guò)當(dāng)?shù)乩先?,為什么這座村莊叫“石門”?老人說(shuō),路邊那塊大石頭,傳聞是太上老君要搬到村里最高的地方去的,但行至半路,天亮了,雞鳴了,太上老君只好放下石頭。石頭攔住了路,是石頭里面的小神仙長(zhǎng)大后用法力搬開(kāi)了攔路石,于是老祖宗們才得以在這樣一個(gè)隱藏的地方繁衍生息。小神仙搬開(kāi)石頭,是為了感謝村民的培育之恩。人們記住此事,取地名為“石門”,也是為了感謝小神仙的搬石之功。聽(tīng)父親說(shuō),石門也是一個(gè)有光榮傳統(tǒng)的地方。祖祖輩輩流傳下來(lái)的忠孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……古時(shí),“石門”之“石”凝合了秀麗的想象;抗戰(zhàn)時(shí),石門的“門”隨時(shí)為抗戰(zhàn)的士兵放開(kāi),染上了赤誠(chéng)的紅色。小時(shí)候,我只是身處其中,不明就里,當(dāng)懂得了家鄉(xiāng)的滄桑之變時(shí),石門的“門”在我心中,便成了堅(jiān)守正義、凝合文化的厚重之門。地名沒(méi)有被搶去的說(shuō)法,同樣的地名也會(huì)有不同的意義。石門,從最初的石頭門到現(xiàn)在的“心門”,從一個(gè)地名到一種內(nèi)涵、一種象征,給人沉甸甸的文化感與歷史感,構(gòu)成獨(dú)特的地域文化。[點(diǎn)評(píng)]2024年新高考Ⅱ卷作文題要求考生客串《中華地名》主持人,以“帶你走近
”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名,使題目完整),寫(xiě)一篇主持詞??忌匦枰浴啊吨腥A地名》主持人”的身份來(lái)寫(xiě)主持詞。依據(jù)應(yīng)用文“主持詞”的特點(diǎn),主持人在情感上必需要有親和力,在揭示地名背后深厚的歷史文化內(nèi)涵的同時(shí),還要增加身份意識(shí),將真情實(shí)感融入具體的介紹中,闡述自己與地名的深刻聯(lián)系,賜予地名獨(dú)特而顯明的特性印記。本文作者置身于情境寫(xiě)作,主持人身份意識(shí)特殊強(qiáng)。開(kāi)篇對(duì)同名的“石門”先是驚詫:“莫非我們的地名被人搶去了嗎?”情感頓生波瀾;第2段援引《桃花源記》,流露出對(duì)“石門”的寵愛(ài)之情;第3段講解并描述小神仙搬開(kāi)石頭的神話故事,為“石門”之名增加一層浪漫主義色調(diào);第4段抒發(fā)對(duì)“石門”的忠孝文化、紅色歷史由衷的仰慕之情;第5段呼應(yīng)開(kāi)頭的“驚詫”,體現(xiàn)了“我”了解地名文化后的釋然。全文“我”的身份意識(shí)極強(qiáng),在與交際對(duì)象溝通互動(dòng)的過(guò)程中,情感呈波浪式推動(dòng),讓聽(tīng)眾(讀者)獲得共鳴。[方法3]體現(xiàn)“內(nèi)容”與“形式”一體的對(duì)應(yīng)關(guān)系情境交際型作文要辨析交際話題概念、交際場(chǎng)景概念、交際身份概念、交際對(duì)象概念,目的是通過(guò)作文與對(duì)方溝通,闡明自己的主見(jiàn)和見(jiàn)解(即文章的主旨),這就必需明確交際“內(nèi)容(主題)”與交際“形式(文體)”互為一體的關(guān)系。因此,要增加寫(xiě)作規(guī)范意識(shí)與主題針對(duì)性意識(shí)。寫(xiě)作時(shí),確定要明確命題人要求寫(xiě)哪一種應(yīng)用文體,要依據(jù)這種應(yīng)用文體的特點(diǎn)及要求進(jìn)行規(guī)范寫(xiě)作,明確這篇應(yīng)用文要告知?jiǎng)e人什么,要表達(dá)什么,寫(xiě)作意圖是什么。如發(fā)言稿是否干脆面對(duì)聽(tīng)眾,其寫(xiě)作格式有哪些,題目、稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)等是否完整。只有明確文章“內(nèi)容(主題)”與文章“形式(文體)”的關(guān)系,才能讓讀者對(duì)自己的文章有一個(gè)清楚的印象。例3[2
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