山東省齊魯教科研協(xié)作體新高考仿真卷語(yǔ)文試題及答案解析_第1頁(yè)
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山東省齊魯教科研協(xié)作體新高考仿真卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文段,完成下面小題。我半夜從噩夢(mèng)中驚醒,感覺到窒悶,便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片,在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海,但是漸漸地像浪花似的浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。,我終于分辨出來(lái)了。在右邊,傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光,它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈,燈光帶著昏黃色,似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的,那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎?誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了?過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走的極快,好象在跑,又像在溜,我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么,我想,在這個(gè)人的眼里、心上,前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖罷。1.請(qǐng)選擇填入第二段空缺處語(yǔ)序正確的一項(xiàng)A.哪里是山,哪里是菜園,哪里是房屋B.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜園C.哪里是菜園,哪里是山,哪里是房屋D.哪里是房屋,哪里是菜園,哪里是山2.第三段中畫線處為何用“掃淡”一詞而不用“照淡”、“減淡”,請(qǐng)略作分析。3.作者文中寫到了燈光使哪幾種人受益?2、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說(shuō)昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩(shī)的賞析,理解不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩(shī)都寫庭院里的牡丹,但白詩(shī)從細(xì)小處落筆,劉詩(shī)則強(qiáng)調(diào)整體感觀。2.兩首詩(shī)都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。作為一門表演藝術(shù),中國(guó)雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國(guó)雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》都是將中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范中國(guó)雜技不僅受到國(guó)人的欣賞,更在國(guó)際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識(shí)的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們?cè)诳隙s技取得的成果的同時(shí),也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國(guó),雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場(chǎng)所長(zhǎng)期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長(zhǎng)期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f(shuō),當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長(zhǎng)期傳承,但人們找不到雜技市場(chǎng)化發(fā)展的道路,演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長(zhǎng)此以往,演員的積極性會(huì)受影響,后備人才的儲(chǔ)備會(huì)受影響。中國(guó)雜技開拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙。中國(guó)雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國(guó)際上缺乏優(yōu)勢(shì)。國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)價(jià)激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國(guó)雜技團(tuán)知名度不及國(guó)際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國(guó)雜技在國(guó)際市場(chǎng)上面臨巨大壓力。中國(guó)雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國(guó)雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國(guó)人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動(dòng)中國(guó)雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過(guò)建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國(guó)的雜技藝術(shù)》)1.下列表述,與本文意思不相符的一項(xiàng)是A.中國(guó)雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.中國(guó)雜技?xì)v史悠久,涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀節(jié)目,發(fā)展至今中國(guó)雜技面臨不少問題。C.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國(guó)為普遍,不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D.中國(guó)雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)不足,中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少。2.下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術(shù)行當(dāng)中的扇子功,具有剛?cè)嵯酀?jì)的美感。B.某中國(guó)雜技團(tuán)表演的節(jié)目《對(duì)手技巧》運(yùn)用了芭蕾舞的一些動(dòng)作,贏得外國(guó)觀眾的掌聲。C.某雜技演員在表演柔術(shù)時(shí),動(dòng)作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合,令人耳目愉悅。D.某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí),使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺(tái)效果極佳。3.下列推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場(chǎng)化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技中,是促進(jìn)中國(guó)雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好梨園,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩(shī)魔,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強(qiáng)項(xiàng)人可,稱之以柔弱人亦可;稱之以卞急人可,稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書,其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí),幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí),大父雨若翁攜余之武林,遇眉公①先生跨一角鹿,為錢塘游客,對(duì)大父曰:“聞文孫善屬對(duì),吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!庇鄳?yīng)曰:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風(fēng)。”眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無(wú)成也哉?甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世??忠坏╀巯瘸叮c草木同腐,因思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?!辈[②高士,冢近要離,余故有取于項(xiàng)里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書。(張岱《自為墓志銘》,有刪節(jié))(注)①眉公:陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號(hào)眉公,明代的文學(xué)家、書畫家。②伯鸞:東漢的梁鴻,字伯鸞。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.兼以茶淫橘虐淫:沉溺B.稱之以卞急人可卞:急躁C.又不能聊生聊:姑且D.余亦效顰為之顰:皺眉2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張岱少年享受榮華富貴,晚年卻因國(guó)破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。B.張岱自認(rèn)為自己無(wú)用,而諸多書籍流行于世,可見寫“無(wú)用”只是表達(dá)憤激之情。C.張岱六歲時(shí)跟隨伯父來(lái)到武林,遇到眉公先生,因?qū)?duì)工整,得到眉公先生的贊賞。D.本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法,流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無(wú)成也哉?⑵甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。4.根據(jù)最后一段文意,簡(jiǎn)要概括作者“自為墓志銘”的原因。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京,誰(shuí)料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議,休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長(zhǎng)安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽(yáng)分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰(shuí)料”突出再度被外放的憤懣。B.詩(shī)人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏,這實(shí)際上是詩(shī)人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩(shī)人勸誡友人少寫那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩(shī)文,有不平和解嘲意味。D.詩(shī)人巧用“濯纓”的典故,既寫出別情之濃、失路之悲,更是勉勵(lì)友人持守高潔。2.詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語(yǔ)·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞R蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)新冠病毒肺炎疫情爆發(fā),83歲的鐘南山院士披掛出征,逆行武漢,耄耋之年救民于水火,是院士也是戰(zhàn)士。有網(wǎng)友說(shuō),“雷神山,火神山,鐘南山,三山齊聚鎮(zhèn)妖疫”,有鐘老在,我們踏實(shí)。(2)有一則視頻刷屏,視頻里6歲的哥哥在教育4歲的弟弟。他們的媽媽作為醫(yī)生在醫(yī)院堅(jiān)守,已經(jīng)很多天不能回家,弟弟想媽媽,哥哥霸氣地教育他:“哭有什么用?哭,媽媽就能回來(lái)嗎?哭是解決不了問題的!”“別說(shuō)媽媽辛苦,世界上有很多人比媽媽還辛苦。”6歲的孩子話語(yǔ)里透著堅(jiān)定和剛強(qiáng)。有網(wǎng)友說(shuō)這孩子大了肯定是個(gè)男子漢。讀了這兩則材料,結(jié)合你在疫情防控期間的經(jīng)歷與思考,寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.“掃淡”一詞突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意,“照淡”、“減淡”沒有這樣的表達(dá)效果。3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。結(jié)合“然后夜的黑色逐漸減淡”“我終于分辨出來(lái)了”分析,此處需要根據(jù)由遠(yuǎn)及近來(lái)表述,先是判別“山”,然后是“房屋”,最后是“菜園”。綜合分析,B項(xiàng)正確。故選B。2.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光”“黑暗的顏色”分析,“掃淡”突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意。“照淡”“減淡”沒有主動(dòng)搏擊之感。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人”分析,燈光給“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。2、1.C2.白詩(shī)的“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風(fēng)會(huì)吹盡落花,美麗的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘,表達(dá)惜花之情。劉詩(shī)整首都是虛寫,詩(shī)人初次見到牡丹花,恍惚進(jìn)入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達(dá)了對(duì)牡丹花的喜愛之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),過(guò)度解讀,無(wú)“鳴不平”之意。這句詩(shī)的意思是“上天讓你暮春開花,賽過(guò)其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過(guò)其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類題作答時(shí)首先要指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后指出詩(shī)句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。“虛”指不寫眼前所見,而寫回憶、想象等情景。白詩(shī)中,“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過(guò)設(shè)想明天風(fēng)會(huì)吹落牡丹,詩(shī)人連夜舉火賞花,來(lái)表達(dá)對(duì)暮春時(shí)節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達(dá)惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩(shī)人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過(guò)相遇時(shí)的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢(mèng)幻環(huán)境,花開時(shí)“傾城”的使人們驚艷無(wú)比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達(dá)作者的喜愛之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩(shī)歌作答即可3、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),文章只是說(shuō)中國(guó)雜技開拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙和巨大壓力。故選D。2.此題考查把握句子含義、觀點(diǎn)的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。D項(xiàng),“某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí),使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺(tái)效果極佳”錯(cuò)誤,不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn),雜技節(jié)目使用燈光體現(xiàn)了雜技藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代媒體技術(shù)的運(yùn)用。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此……”錯(cuò)誤,因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”錯(cuò)誤,與文意不符,原文有“長(zhǎng)此以往”一說(shuō),且這一說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.C2.C3.⑴眉公先生大笑,起身跳下來(lái),說(shuō)道:“哪里能找到像這樣聰明雋秀的,(當(dāng)然)是我的小友了?!彼M夷芘Χ鄬懳恼?,哪里料到我一事無(wú)成。⑵剛想提筆構(gòu)思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是兩次放下手中的筆(思考)。即使如此,只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣,則是可以記載的。4.國(guó)破家亡,自己只是茍活于世;人生已老,擔(dān)心突然離世;思慕古人,效仿而作?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“又不能聊生”的“聊”作動(dòng)詞,意思是“依靠”“依賴”,“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“伯父”理解有誤,“大父”指祖父。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)起躍,起身跳下;那,同“哪”,哪里;靈雋,聰明雋秀,此處作名詞,聰明雋秀的人;(2)輟,放下;再,兩次;雖然,即使如此。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先需要讀懂原文,然后根據(jù)題干要求,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行概括。最后一段,作者交代了“自為墓志銘”的原因,“甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世”這是第一個(gè)原因,即國(guó)破家亡,自己只是茍活于世;“恐一旦溘先朝露,與草木同腐”這是第二個(gè)原因,即人生已老,擔(dān)心突然離世;“思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘,余亦效顰為之”這是第三個(gè)原因,即思慕古人,效仿而作。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:蜀人張岱,號(hào)陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟,十分愛繁華的場(chǎng)所,喜歡住漂亮的房子,愛美麗的婢女和美少年,愛穿鮮艷華麗的衣裳,經(jīng)常吃美食,騎駿馬,家里裝飾華麗的燈飾,愛觀看煙火,喜歡唱戲,喜歡聲樂,懂古董,喜歡蒔花養(yǎng)鳥,并且沉溺于喝茶下象棋,對(duì)作詩(shī)讀書著魔,忙忙碌碌大半生,全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候,國(guó)破家亡(明朝),隱居在山里躲避戰(zhàn)亂,所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴,和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食,經(jīng)常斷糧。想想二十年前,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。所以稱為富貴之人也可以,稱為貧賤之人也行;稱為聰明人可以,稱為愚蠢人也行;稱為剛正的人可以,稱為柔弱的人也行;稱為勤勞人可以,稱為懶散的人也行。學(xué)習(xí)文科,學(xué)習(xí)武功,學(xué)禮節(jié),學(xué)寫文章,求仙向佛,學(xué)農(nóng)活學(xué)種花全都沒有成功,任隨旁人說(shuō)是個(gè)敗家子,是廢物,是頑民,是蠢秀才,是瞌睡漢,是老鬼物等已經(jīng)成為了過(guò)去了。張岱起初字宗子,人們稱他為石公,就字石公了。他喜歡撰寫著作,所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募妨餍杏谑?。生于明萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)(117年),魯藩王國(guó)相大滌公正妻所生的兒子,母親是陶宜人。幼時(shí)多次患有痰疾,被外祖母馬太夫人養(yǎng)育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官,有藏地產(chǎn)的牛黃丸數(shù)量極多(至數(shù)萬(wàn)),從我剛開始學(xué)會(huì)在地上爬到16歲,吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時(shí),祖父雨若公帶著我到了杭州,遇到眉公先生騎著一只馴鹿,他是錢塘游客,對(duì)祖父說(shuō):“我聽說(shuō)你的孫子擅長(zhǎng)詩(shī)文對(duì)仗,我今當(dāng)面試一試他。”他指著屏上的《李白騎鯨圖》說(shuō)道:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!蔽一卮鸬溃骸懊脊缏?,錢塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊壬笮Γ鹕硖聛?lái),說(shuō)道:“哪里能找到像這樣聰明雋秀的,(當(dāng)然)是我的小友了?!彼M夷芘Χ鄬懳恼?,哪里料到我一事無(wú)成。甲申年(1644年)之后,我悠閑懶散,神志恍惚,既不能尋死,又不能維持生活,白發(fā)盤繞,仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝,象草木一樣腐爛,因?yàn)橄氲焦湃巳缤蹩?jī)、陶潛、徐渭都自己寫作墓志銘,我也仿效他們寫一篇。剛想提筆構(gòu)思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是再三的拿起放下筆(思考)。即使如此,只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣,則是可以記載的。曾經(jīng)在項(xiàng)王里的雞頭山營(yíng)造自己的墓穴,朋友李研齋題為這一穴墓書寫道:“嗚呼有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙。”伯鸞這志趣品行高尚的人,他的墓在要離的墳?zāi)垢浇?,我因此在?xiàng)里選擇墓地,我的年紀(jì)進(jìn)入七十歲了,去世與下葬的日期還不知道,因此暫不記載。5、1.B2.“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路上,風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹齊,十分荒涼。從中可以看出作者對(duì)馬援威風(fēng)盛名的追慕,對(duì)自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣,以及對(duì)于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“慵疏”“休將”均為反語(yǔ)?!般际琛?,懶散粗疏,這是托詞,其實(shí)是說(shuō)不愿與腐朽勢(shì)力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評(píng)指責(zé);“物議”,眾人的議論。你我無(wú)心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩(shī)文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們不過(guò)是他被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來(lái)的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),題干問的是“詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?!胺ü实里L(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”,踏上漢時(shí)故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說(shuō):想當(dāng)年,伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此,叱咤風(fēng)云,威風(fēng)八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽(yáng)宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見將軍廟前荒草遍地,斷壁殘?jiān)?,不覺愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫伏波風(fēng)采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當(dāng)朝衰微,從而再表“憔悴”之意。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感,這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!贰:C魍敲绹?guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文責(zé)任與擔(dān)當(dāng)梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。”說(shuō)的是青少年的各方面都強(qiáng)大了,并有著愛國(guó)之心,那么我們的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。所以作為中華人民亦為青少年,要有擔(dān)當(dāng)精神。所謂擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)起責(zé)任。譚超說(shuō):“我不甘平庸男人要用雙手撐起天?!边@短短的一句話,說(shuō)到了人們的心坎兒里。他擔(dān)當(dāng)起做快遞這個(gè)職業(yè)的責(zé)任并為之努力最終成為煙臺(tái)大學(xué)一家快遞網(wǎng)點(diǎn)的老板。歸根結(jié)底,是譚超有擔(dān)當(dāng)精神。有擔(dān)當(dāng)者,成功也。唐太宗在當(dāng)時(shí)作為一國(guó)之君,得民心者得天下。他視民如子,垂拱而治,那是因?yàn)樗袚?dān)當(dāng)精神,在他心中,他的責(zé)任就是讓百姓安居樂業(yè);三國(guó)時(shí)期,蜀漢丞相,杰出的政治家,軍事家諸葛亮,他在世被封為武鄉(xiāng)侯,他為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已,他擔(dān)負(fù)起這艱巨的責(zé)任。因此,諸葛在后世受到極大尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。唐太宗因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而得天下,諸葛亮因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而被后世尊崇。都說(shuō)明了:有擔(dān)當(dāng)者,成功也。有擔(dān)當(dāng)者,充實(shí)也。西漢史學(xué)家司馬遷,太初元年,與唐都,落下閎等共訂《太初歷》,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。之后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》。寫作使司馬遷在入獄前,入獄后,活的充實(shí),并為后世留下了寶貴的精神文明。有擔(dān)當(dāng)者,奮進(jìn)也。2016感動(dòng)中國(guó)人物之一孫家棟。他已達(dá)八十七歲的高齡。他是中國(guó)第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測(cè)衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師,是中國(guó)通信衛(wèi)星,氣象衛(wèi)星得等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總設(shè)計(jì)師,是中國(guó)探月工程的總設(shè)計(jì)師……若沒有他的擔(dān)當(dāng),怎會(huì)有她領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)社會(huì)星奇跡般的戰(zhàn)爭(zhēng)個(gè)中國(guó)航天飛行器的1/3;若沒有他的擔(dān)當(dāng),真會(huì)有他的傳奇故事?我們作為青少年,是人生觀,價(jià)值觀的形成時(shí)期,在學(xué)校老師教導(dǎo)我們,要有擔(dān)當(dāng)精神,這絕不只是說(shuō)說(shuō)而已,所以我們做事要有擔(dān)當(dāng)。養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣。擔(dān)當(dāng)使人充實(shí),但當(dāng)時(shí)人奮進(jìn),但當(dāng)時(shí)成功……讓我們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),共創(chuàng)美好未來(lái)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——結(jié)合兩則材料以及在疫情防控期間的經(jīng)歷與思考寫一篇文章。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題?!緦忣}】本次作文由兩則材料組成。第一則材料是說(shuō)疫情爆發(fā),83歲的院士鐘南山逆行武漢,以一耄耋之齡救民于水火,他是院士,也是戰(zhàn)士。鐘老的做法展現(xiàn)出一個(gè)院士的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。第二則材料是說(shuō)六歲哥哥教育四歲弟弟,“哭有什么用?哭,媽媽就能回來(lái)嗎?哭是解決不了問題的”“別說(shuō)媽媽辛苦,世界上有很多人比媽媽還辛苦”,這些話語(yǔ)展現(xiàn)出孩子的堅(jiān)定和剛強(qiáng),而這些孩子也是民族的未來(lái),有他們,我們的國(guó)家,我們的民族會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。明確了這些,考生可以圍繞“責(zé)任

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