浙江省杭州市江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校新高考考前提分語(yǔ)文仿真卷及答案解析

浙江省杭州市江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校新高考考前提分語(yǔ)文仿真卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：芬蘭一直較為注重開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生生存技能的勞動(dòng)教育。中小學(xué)生階段開(kāi)設(shè)與勞動(dòng)教育相關(guān)的課程，最具代表性的就是技術(shù)課、紡織課和家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。技術(shù)課和紡織課在小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始開(kāi)設(shè)。技術(shù)課上，學(xué)生學(xué)習(xí)使用鋸、刨子等工具，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行簡(jiǎn)單的木工制作。紡織課上，學(xué)生要學(xué)會(huì)使用縫紉機(jī)，學(xué)生在小學(xué)階段進(jìn)行簡(jiǎn)單的布藝制作，比如靠墊、手機(jī)包等；初中階段，設(shè)計(jì)相對(duì)復(fù)雜，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作等方式會(huì)被學(xué)生引入課堂制作。初中階段還開(kāi)設(shè)有家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。學(xué)生在課上學(xué)習(xí)烹飪、熨燙衣物等。一堂家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課，學(xué)生準(zhǔn)備、制作一頓美食并現(xiàn)場(chǎng)享用，其間還插空熨燙衣物。男女學(xué)生都積極投入其中，竭盡全力制作出自己滿(mǎn)意的作品。（摘編自張永軍《他山之石》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月9日）材料二我國(guó)的勞動(dòng)教育時(shí)廢時(shí)興，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程。勞動(dòng)教育缺位成為我國(guó)當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，中小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。我國(guó)中小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)減少、勞動(dòng)意識(shí)缺乏，出現(xiàn)了一些學(xué)生不會(huì)勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)，不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。從學(xué)校來(lái)講，勞動(dòng)與技術(shù)課程經(jīng)常被占用，師資、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)缺乏，勞動(dòng)教育無(wú)計(jì)劃、無(wú)考核；有的把勞動(dòng)當(dāng)懲罰手段，勞動(dòng)多教育少，忽視勞動(dòng)觀(guān)念和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)。從家庭來(lái)講，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)在家庭教育中被忽視，家長(zhǎng)往往只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，只要學(xué)習(xí)好，什么都不用干。從社會(huì)來(lái)講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)被淡化。好逸惡勞、看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象客觀(guān)存在。（摘編自吳安春《培養(yǎng)勞動(dòng)精神為孩子幸福奠基》）材料三：勞動(dòng)教育關(guān)系國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)。我們需要從國(guó)家命運(yùn)，民族未來(lái)的角度思考勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)。目前，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口已經(jīng)出現(xiàn)劉易斯拐點(diǎn)，未來(lái)勞動(dòng)年齡人口可能將不再增加。這一形勢(shì)，要求我國(guó)勞動(dòng)人口人力資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該由過(guò)去主要依靠勞動(dòng)年齡人口數(shù)量的增加轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽縿趧?dòng)年齡人員文化素質(zhì)的提高。勞動(dòng)教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，它需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生受到適切的教育和鍛煉。勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同重視和努力，需要全社會(huì)形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)價(jià)值的回歸，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活，收獲技能，學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉各種能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。家長(zhǎng)和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀(guān)念，社會(huì)要營(yíng)造尊重勞動(dòng)者的氛圍，形成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的共同的價(jià)值觀(guān)。新課程改革以來(lái)，在設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)校，勞動(dòng)與技術(shù)教育課程平均每周1課時(shí)，這樣是搞不好勞動(dòng)教育的。應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)，挖掘蘊(yùn)含在各科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，形成教育合力，使勞動(dòng)教育經(jīng)?；?、日?；趧?dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。杜絕勞動(dòng)課只反映在課表上，平時(shí)卻被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課或自由活動(dòng)代替的現(xiàn)象發(fā)生；杜絕口頭上重視，行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象發(fā)生；克服場(chǎng)地緊張，工具不齊的難題。通過(guò)學(xué)校自身建設(shè)、拓展社會(huì)資源共建等方式，建立勞動(dòng)基地、勞技教育中心、素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教育基地等，使勞動(dòng)教育逐漸走上常態(tài)化發(fā)展的軌道。（摘編自萬(wàn)作芳《勞動(dòng)教育要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．芬蘭勞動(dòng)教育的特點(diǎn)是注重培養(yǎng)學(xué)生的生存技能，比如開(kāi)設(shè)跟勞動(dòng)教育相關(guān)的技術(shù)課、紡織課和家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。B．勞動(dòng)教育關(guān)系國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)，但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是我國(guó)中小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)減少、勞動(dòng)意識(shí)缺乏，勞動(dòng)教育長(zhǎng)期缺位。C．對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育進(jìn)行督導(dǎo)考核，督導(dǎo)考核內(nèi)容包括勞動(dòng)課是否被其他課占用，師資、場(chǎng)地、工具、經(jīng)費(fèi)是否缺乏等。D．把勞動(dòng)當(dāng)成懲罰手段，這與崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀(guān)是格格不入的，不利于勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．一夜暴富、不勞而獲的思想，好逸惡勞、看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象，都不利于中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的形成。B．芬蘭根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。C．許多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)，比如打掃衛(wèi)生、燒菜做飯、洗衣疊被等，缺乏勞動(dòng)教育觀(guān)念。D．中小學(xué)生勞動(dòng)教育缺位原因復(fù)雜，有學(xué)校方面的，也有家庭方面的，還有社會(huì)方面的，扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要幾代人的努力。3．搞好學(xué)校的勞動(dòng)教育需要從哪幾個(gè)方面努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。古人說(shuō)“情動(dòng)于中而形于言”。說(shuō)到一首好的詩(shī)歌，先要作詩(shī)的人是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是說(shuō)，是不是“情動(dòng)于中”，是判斷一首詩(shī)歌好壞最重要的________。那么什么才能使你“情動(dòng)于中”呢？晉朝陸機(jī)有一篇《文賦》說(shuō)過(guò)，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”。在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉，人們看了會(huì)________。在芬芳、美好的春天，我們看見(jiàn)草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉，我們覺(jué)得________，這是大自然給我們的一種感動(dòng)。所以，人心之動(dòng)，是物使之然也，也就是說(shuō)，“情動(dòng)于中”的一個(gè)因素是外在的大自然的物象。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．標(biāo)志觸目傷懷賞心悅目B．標(biāo)志觸目傷懷清耳悅心C．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來(lái)賞心悅目D．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來(lái)清耳悅心2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞，先要看人作的詩(shī)是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B．說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞，先要看作詩(shī)的人是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C．說(shuō)到一首好的詩(shī)歌，先要看人作的詩(shī)是不是真正令人感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D．說(shuō)到一首詩(shī)歌的好壞，先要看人作的詩(shī)是不是真正令人感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。胡適說(shuō)，屈原是中國(guó)歷史上一個(gè)“箭垛式”的人物。屈原之影響中國(guó)歷史，不在于他的思想，也不在于他的事功。屈原之影響后代，乃是因?yàn)樗氖　＿@是個(gè)人對(duì)歷史的失敗，個(gè)性對(duì)社會(huì)的失敗，理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。屈原在他的作品里地展現(xiàn)了這種失敗?？梢哉f(shuō)，在中國(guó)歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個(gè)人與社會(huì)、歷史發(fā)生沖突并遭致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對(duì)所謂社會(huì)秩序、歷史規(guī)律的認(rèn)知—包括價(jià)值認(rèn)同，并沒(méi)給獨(dú)特個(gè)體及個(gè)性留多少余地；（）。比屈原稍前的莊周已經(jīng)看出了個(gè)性與社會(huì)的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時(shí)他也悲觀(guān)地認(rèn)識(shí)到，在這場(chǎng)正面沖突中失敗的一方只能是個(gè)性，故而他避開(kāi)了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突，他幾乎是。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃?。因此，他的失敗是人?lèi)永恒的悲劇，他的作品可以視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．酣暢淋漓慘痛不戰(zhàn)而退冷漠B．淋漓盡致慘痛不戰(zhàn)而退冷酷C．淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠D．酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．而“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”，致使《詩(shī)經(jīng)》中為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光B．因“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”，《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光C．而《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也因“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”而黯淡無(wú)光D．而《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光，正是因其“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因此，他的失敗是人類(lèi)永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。B．因此，他的失敗是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件，也是人類(lèi)永恒的悲劇，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。C．因此，他的失敗是人類(lèi)永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至他的作品可以被視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。D．因此，他的失敗是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，也是人類(lèi)永恒的悲劇，甚至我們可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。4、好長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，許多也方紛紛上演“搶人”大戲，奇招迭出，當(dāng)真是令人________。這些“招數(shù)”，乍一看很吸引人，但仔細(xì)的看來(lái)卻有________之感：均是通過(guò)落戶(hù)、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才。要“量身定做”，不要________。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜，要仔細(xì)參考社會(huì)發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo)，進(jìn)行“量身定做”，穿“合身的衣服”，才會(huì)美觀(guān)得體。要“實(shí)用主義”，不要“貪幕虛名”：誠(chéng)然，博士海歸人人都愛(ài)，引來(lái)一個(gè)諸如“百人計(jì)劃”等高層次人才，就會(huì)讓本地人才層次“躍升一個(gè)臺(tái)階”，這樣的“虛名”可能會(huì)讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”，陷入高層次人才引不來(lái)、實(shí)用人才不想引的“兩難之地”。(

)．立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件，唯有把握這一要點(diǎn)，才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策，才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中________，牢牢把握新時(shí)代人才發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)權(quán)。1．依次填入文中橫線(xiàn)的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．手忙腳亂千人一面一哄而上脫穎而出B．眼花繚亂千篇一律蜂擁而上嶄露頭角C．手忙腳亂千人一面蜂擁而上嶄露頭角D．眼花繚亂千篇一律一哄而上脫穎而出2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。B．人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。C．人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。D．人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。3．下列在史中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)政策成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。B．人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)C．人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán)，電是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。D．人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán)，是評(píng)價(jià)引才政策成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面各題。春泛若耶溪綦毋潛幽意無(wú)斷絕，此去隨所偶。晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向后。生事且彌漫，愿為持竿叟。1．本詩(shī)開(kāi)篇以“幽意”二字透露主旨,請(qǐng)加以分析.2．賞析“潭煙飛溶溶，林月低向后”句的藝術(shù)效果。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語(yǔ)》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽(yáng)西下，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無(wú)鬼宋志堅(jiān)王充《論衡》中的《薄葬》篇，結(jié)合有鬼無(wú)鬼，專(zhuān)論厚葬薄葬，對(duì)于儒墨兩家均有批評(píng)。墨家是信奉有鬼論的，王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知”，厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬體驗(yàn)的是薄義。活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就難免趨“厚”棄“薄”，財(cái)產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮，權(quán)勢(shì)大的不怕人家來(lái)掘墓。即使財(cái)力不濟(jì)，也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼，聽(tīng)從墨家的薄葬主張“（不）喪物索用”怎么得了？王充認(rèn)為：這種自相矛盾，是包括薄葬的主張?jiān)趦?nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼，“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”就是一個(gè)范本，連魯迅也稱(chēng)頌“孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代，偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家（包括孔子）的無(wú)鬼論不徹底?！耙詾樗廊擞兄?，與生人無(wú)以異，孔子非之，而亦無(wú)以定實(shí)然”。其實(shí)，對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)，此非不能，實(shí)乃不為，他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點(diǎn)：“孔子非不明死生之實(shí)，其意不分別者，亦陸賈之語(yǔ)指也。”葬禮是儒家之“禮”的一個(gè)重要方面。倘若世人皆知“死人無(wú)知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會(huì)難以為繼？對(duì)此，從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在”來(lái)使人“看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)”了。在中國(guó)思想史上，儒墨之爭(zhēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法斗爭(zhēng)”。孟子將墨子當(dāng)作“無(wú)父”之“禽獸”，漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對(duì)象，喪葬問(wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針?shù)h相對(duì)，勢(shì)同水火。王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀(guān)點(diǎn)。他贊成儒家的無(wú)鬼論，但在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上，也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充，卻又批評(píng)主張薄葬的墨家，他沒(méi)有就事論事。反對(duì)厚葬的不僅是墨家，當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，說(shuō)了儒者的四個(gè)“不可”，其中之一，便是“崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗”。然而，王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財(cái)盡民貧，國(guó)空兵弱”之惡果，更能從厚葬薄葬論與有鬼無(wú)鬼關(guān)系，洞悉厚葬之源。王充在《作對(duì)》篇中直言：“今著《論死》及《死偽》之篇，明死無(wú)知，不能為鬼，冀觀(guān)覽者將曉解約葬，更為節(jié)儉?！弊鰧W(xué)問(wèn)的，很容易以學(xué)派站隊(duì)，以觀(guān)點(diǎn)劃線(xiàn)，黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼，不為某一學(xué)派或某一觀(guān)點(diǎn)所囿，是其所是，非其所非，各取所長(zhǎng)，各棄所短。這種實(shí)事求是精神，竊以為相當(dāng)難得。（原載《文匯報(bào)》2013年12月28日）1．下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無(wú)鬼的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。B．作者認(rèn)為，厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。C．生在一個(gè)巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代，偏不肯隨俗談鬼神，正是因?yàn)槿绻鬃訄?jiān)持無(wú)鬼論，那么儒家主張的葬禮中的“禮”，就不會(huì)被人們認(rèn)同。D．作者認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)的人，總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)，以觀(guān)點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限，黨同伐異，而王充卻不是此類(lèi)人。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問(wèn)題的核心，以子之矛，攻子之盾，很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B．“祭如在，祭神如神在”的模糊觀(guān)點(diǎn)，正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。C．作者先駁自相矛盾的墨家，再批推崇厚葬的儒家，順勢(shì)提出自己對(duì)王充的看法，有理有據(jù)，水到渠成。D．引用《作對(duì)》篇中的話(huà)，是為了證明王充作為一個(gè)儒家學(xué)者不信鬼，主張薄葬，且毫不避諱談鬼。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)，兩者針?shù)h相對(duì)，勢(shì)同水火，因此，在中國(guó)思想史上，儒墨之爭(zhēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法之爭(zhēng)”。B．孔子堅(jiān)持厚葬主張，為推行“禮葬”，在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談，歷代儒家學(xué)者亦是如此。C．當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的“四個(gè)不可”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況。D．王充雖指斥墨家的有鬼論，但能摒棄派別之爭(zhēng)，贊同墨家薄葬主張，正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。8、閱讀下文，完成各題。春風(fēng)吹到的鄉(xiāng)村許文舟①想著應(yīng)有一場(chǎng)雨，在樹(shù)上鼓掌，野火一樣蔓延的迎春花，竟穿過(guò)厚厚的雪，從田埂一直躥到屋檐下。②春風(fēng)在凌晨進(jìn)村，不可能多硬多鐵，它本身也受雪的欺凌。它首先來(lái)到麥田，借著麥苗酥軟的腰身，它揪了揪，一場(chǎng)小小的游戲，讓麥苗高興得前仰后合。那些比蟬翼還薄的霧，舞起來(lái)就是村子。上空的魅，像露珠輕輕呼吸。陽(yáng)光帶著刀，小片小片地削去孩子臉上堆積的寒，讓溪水加快腳步，一旁的油菜花趁機(jī)與蜜蜂捉起迷藏。③立春，是春風(fēng)的碼頭。隨時(shí)都有小股的風(fēng)，抄近道而來(lái)，有時(shí)不敲門(mén)，徑自到院子里，拾起一地的稻草屑翩躚。有時(shí)越過(guò)屋頂，強(qiáng)行摟著母親生起的炊煙，翩翩起舞。④母親就在一炷炊煙的根部，正往灶里添柴，制造炊煙。炊煙究竟到了哪里，只有春風(fēng)清楚。炊煙自有遠(yuǎn)方，那些離開(kāi)村子在城里打工的人的夢(mèng)里，炊煙就變成他們心空含淚的云朵。而火灰就是炊煙的根，適合焐紅薯、粑粑、牛肉與芋頭，摻進(jìn)火灰的粑粑就叫“火灰粑粑”，據(jù)說(shuō)還有健胃健脾功能。鍋里是牛吃的料，豬等著的食，光焰舔著母親臉上的疲憊，母親用火鉗將個(gè)頭大的炭粒夾到一邊，等其熄滅后放進(jìn)竹籃，她要給她城里回來(lái)的孫子營(yíng)造幾個(gè)溫度適中的夜晚。⑤做完這一切，酒飯果早就煮熟了，那是山坡上與無(wú)數(shù)場(chǎng)暴雨無(wú)數(shù)陣風(fēng)搏擊之后的收成，曬干揚(yáng)凈之后的玉米，像鍍了一層水晶，比陽(yáng)光還光鮮，煮過(guò)之后，就都成為行將分娩的女人，溫厚而雍容。拌上酒曲，就會(huì)被時(shí)間發(fā)酵成醉人的水。沒(méi)有酒的村子注定是寂寞的，酒走上鄉(xiāng)村的宴席，左鄰右舍都是親人，圍著酒杯，就沒(méi)有多余的話(huà)。一年，犁頭翻動(dòng)泥花碎飛，從育苗到移栽，從薅鋤到施肥，一場(chǎng)豐收得經(jīng)過(guò)多少災(zāi)難啊?⑥喝酒就喝酒，不管求雨時(shí)跪拜多少次，洪水已將新墾的農(nóng)田蹂躪得面目全非，畢竟還有收成實(shí)實(shí)在在地歸倉(cāng)。梁上懸掛的玉米，就是無(wú)聲的語(yǔ)言，一粒有一粒的血質(zhì)，一粒有一粒的沖動(dòng)，但現(xiàn)在不說(shuō)，現(xiàn)在是春天。吊在橫梁的年豬肉，穿成串子的朝天椒，在鍋里起爆的糯谷，很快就制作出麥芽谷花糖來(lái)。⑦村子也有總結(jié)，需要?jiǎng)佑梦淖?，用一些干凈的文字總結(jié)一年，就像我在單位的發(fā)言里說(shuō)的，回顧過(guò)去一年，展望新的明天一樣，村子也需要表達(dá)，對(duì)聯(lián)就是村子言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)。盡管我也會(huì)寫(xiě)點(diǎn)字，父親說(shuō)你三叔寫(xiě)得實(shí)在，寫(xiě)得客觀(guān)，就請(qǐng)他寫(xiě)了。起初我有委屈之情，不就是一副對(duì)聯(lián)嗎，用得著那樣?三叔研墨時(shí)搖頭晃腦，提筆時(shí)一氣呵成，父親大三叔許多，只能在三叔面前忙前忙后，按三叔要求裁紙，壓對(duì)聯(lián)腳，然后拆洗被風(fēng)吹白的舊對(duì)聯(lián)，待紙上的墨跡稍干，虔誠(chéng)而工整地貼到門(mén)楣上去。父親貼上對(duì)聯(lián)，一定同樣工整極了地看一遍，仿佛對(duì)聯(lián)是他的作品。⑧我回到村子里，實(shí)際上已經(jīng)是正月初二了。團(tuán)圓的年夜飯已經(jīng)結(jié)束，姐姐回婆家了，說(shuō)是要修水泥路進(jìn)村子，錢(qián)是有關(guān)部門(mén)給的，但得投工出力。哥也開(kāi)始忙開(kāi)了，說(shuō)今年多簽訂了十畝烤煙種植計(jì)劃，原來(lái)一間烤房不夠，決定再蓋一間。去年種了七畝，純收五萬(wàn)多元，哥說(shuō)，再干兩年，就可以把家里全部屋子變成洋樓了。父親的任務(wù)是放羊，四十三只羊新添九只小羊羔，父親不用做重活，山上春風(fēng)吹又生的野草就是他的財(cái)富，羊吃草，難怪父親喂養(yǎng)的一只大公羊就為我家創(chuàng)下三千元的紀(jì)錄呢。⑨父親陪我繞道寨子里走走，他指著我童年伙伴三順家的鋼筋混凝土的大樓說(shuō)，三順還怪有出息呢，靠制茶起家，得到縣委政府“貸免扶補(bǔ)”款項(xiàng)支持，現(xiàn)在已經(jīng)是村里小有名氣的實(shí)業(yè)家。在一輛停在路邊的大貨車(chē)前，父親停下來(lái)，對(duì)我說(shuō)，你清不清楚，那個(gè)當(dāng)時(shí)來(lái)城上找你讓你幫忙介紹工作的阿根現(xiàn)在混得不錯(cuò)，這已是他第三次換車(chē)了，車(chē)越換越大，錢(qián)越賺越多，村子里新建蓋老年活動(dòng)中心，就有他捐的一筆款呢。父親站在村頭的老椿樹(shù)下，整個(gè)寨子三十四戶(hù)人家好像都是他棋盤(pán)上的子，他如數(shù)家珍一一講解著每一戶(hù)人家的現(xiàn)狀，臉上充滿(mǎn)了奕奕神采。⑩老椿樹(shù)雖然掉光了葉子，但是這只是暫時(shí)的，因?yàn)槲铱匆?jiàn)在枝條間擠出擠進(jìn)的春風(fēng)，一剮一蹭之后，每一根枝條都懷春了。那些鼓起的芽苞作證，我沒(méi)有說(shuō)謊，春風(fēng)吹到了鄉(xiāng)村。（選自2015年1月20日《云南日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．試分析文中父親的形象。2．本文語(yǔ)言風(fēng)格鮮明，請(qǐng)結(jié)合文章加以賞析。3．賞析第①段中加點(diǎn)詞“躥”的精妙之處。4．分析文章最后一段中畫(huà)線(xiàn)句子的作用。5．對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第②段寫(xiě)春風(fēng)，運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)春風(fēng)與麥苗逗樂(lè)，春風(fēng)雖然柔弱，卻給鄉(xiāng)村帶來(lái)了生機(jī)。B．在母親手中升起的炊煙，是母親日常生活的一部分，藏著母親的愛(ài)；那裊裊的炊煙也成了離家者心頭的牽掛。C．第⑥段中“不管求雨時(shí)跪拜多少次，洪水已將新墾的農(nóng)田蹂躪得面目全非”寫(xiě)出了農(nóng)民生活的困頓，還有根深蒂固的迷信思想。D．父親陪我繞道寨子時(shí)，如數(shù)家珍地介紹村民們生活的變化，讓我再一次切實(shí)地感受到農(nóng)村日月?lián)Q新顏。6．分析作者描寫(xiě)家人生活的意圖。9、閱讀下文，完成下面小題，落葉水井荷風(fēng)①美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐，人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^(guò)去，夜間一場(chǎng)重霜，槲、榆、菩提樹(shù)，尤其是楓樹(shù)那像梧桐般碩大的葉子，仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變，也沒(méi)有刮風(fēng)，但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了。當(dāng)我看到周?chē)慌汕锷吹皆诔救思∧w的風(fēng)里，雨一般飄飛的落葉，我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪?，我獨(dú)自一人坐在公園水池邊的長(zhǎng)椅上。只聽(tīng)到高高樹(shù)梢傳來(lái)松鼠覓食的叫聲，灰色的陰霾的天空，夢(mèng)一般漸漸沉浸在濃重的暮色里，半夜也許會(huì)下雨吧？周?chē)叽蟮挠軜?shù)梢頭，不斷地飄落下來(lái)成團(tuán)的細(xì)小的樹(shù)葉。仔細(xì)一聽(tīng)，仿佛能聽(tīng)到樹(shù)葉和樹(shù)葉相互摩擦的響聲。這是樹(shù)葉們共同走向滅亡前的竊竊私語(yǔ)吧？有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒(méi)有風(fēng)的引誘，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛落到水面上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走了。③我把手搭在長(zhǎng)椅背上，陷入了深思。忽然想起詩(shī)人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》：“被輕薄的風(fēng)兒載著，我是彷徨不定的落葉?！甭?lián)想眼下，人在旅途，我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉啊?、軄?lái)美國(guó)那年正值秋天，當(dāng)時(shí)我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原，在密執(zhí)安湖畔，在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時(shí)候，我是多么驕傲、得意和幸福??！我盲目地相信自己，每個(gè)星期日都到這個(gè)池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久，樹(shù)葉落光了，寒風(fēng)吹折了枝條，雪遮蔽了草地?！菟嚱缃煌臅r(shí)節(jié)到來(lái)了。從莎士比亞、拉辛，到易卜生，我看過(guò)各種舞臺(tái)，貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意，而且想早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人。帶著這種心情，我聽(tīng)管弦樂(lè)，還時(shí)常進(jìn)入美術(shù)館大門(mén)，評(píng)論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫(huà)。很快，冬季就過(guò)去了。光禿禿的樹(shù)梢又長(zhǎng)出嫩芽，開(kāi)滿(mǎn)了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買(mǎi)了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子，一手拄著拐杖，腋下夾著一本詩(shī)集，對(duì)著鏡子打量一番，這才出了大門(mén)，向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒，然后來(lái)到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道，坐在長(zhǎng)椅上。這時(shí)，和暖的春陽(yáng)照在身上，仿佛進(jìn)入恍惚的夢(mèng)境，感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列。悄然遙望四周，道路兩旁一排排大樹(shù)長(zhǎng)出了美麗的嫩葉。樹(shù)梢上面的藍(lán)天一碧如洗，道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠，令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車(chē)或騎在馬上從我眼前通過(guò)。我只覺(jué)得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過(guò)去的。當(dāng)我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉，就無(wú)端幻想著幸福的戀情……我用完滿(mǎn)的英語(yǔ)寫(xiě)了一部作品，讀了我的書(shū)的女子慕名來(lái)訪(fǎng)。我們一起談人生，談詩(shī)，終于說(shuō)出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚，在長(zhǎng)島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭，從紐約往來(lái)只需一兩小時(shí)。這是一個(gè)小小的村莊，周?chē)袡鸦ê吞O(píng)果園。穿過(guò)后面的森林就是廣闊的牧場(chǎng)，從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后，秋日的傍晚，冬天的白晝，橫躺在窗前的長(zhǎng)椅上讀書(shū)。倦了，就昏昏沉沉地睡去。這時(shí)，從鄰室緩緩傳來(lái)優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來(lái)……回到現(xiàn)實(shí)之中，我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長(zhǎng)椅上。⑦在這樣的白日夢(mèng)里，我度過(guò)了春天，也走過(guò)了夏天，如今又是秋季。看到紛飛的落葉，我好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情。⑧樹(shù)葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂(lè)節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來(lái)。街頭十字路口和停車(chē)場(chǎng)的墻壁將到處貼滿(mǎn)劇場(chǎng)的廣告和音樂(lè)家的肖像。然而，我還能和去年一樣，作為一名肆無(wú)忌憚的幸福的藝壇觀(guān)察者而存在嗎？明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢(mèng)境之中嗎？⑨沉醉，是人類(lèi)的生命。我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真，只是不斷地追求著空洞的幻影，并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說(shuō)過(guò)：“醉，這是唯一的問(wèn)題。為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù)，讓它不至于使您屈膝于地，您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩(shī)歌、道德，什么都行。當(dāng)你在宮殿的石階上，在山谷間的草地上，或者在寂靜的房間里，突然醒來(lái)，那么請(qǐng)你去問(wèn)問(wèn)：風(fēng)、波浪、星星，鳥(niǎo)群，或者向鐘表以及一切可以飛動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說(shuō)話(huà)的東西發(fā)問(wèn)：現(xiàn)在是什么時(shí)候？風(fēng)、波浪、星星、鳥(niǎo)群、鐘表會(huì)這樣回答：現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候，如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸，你就應(yīng)該無(wú)休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。樹(shù)林暗了，天空暗了，池水暗了。我仍然沒(méi)有離開(kāi)長(zhǎng)椅，一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹(shù)葉。1906年10月（注）永井荷風(fēng)（1879——1959），日本作家。本文是作者游歷歐美歸國(guó)后所做的《美利堅(jiān)物語(yǔ)》中的一篇。陳德文譯，有刪改。1．第①段中作者為什么說(shuō)“美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天”？2．下面的景物描寫(xiě)與第②段有相通之處，請(qǐng)從形象和情感兩個(gè)角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣(mài)宵夜的紙燈，雨夜啼月的杜鵬，陣雨中散落的秋天木葉，落花飄風(fēng)的鐘聲，途中日暮的山路的雪，凡是無(wú)常無(wú)告無(wú)望的，使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的，這樣的一切東西，于我都是可親，于我都是可懷。（選自永井荷風(fēng)《我愛(ài)浮世繪》）3．第③段畫(huà)線(xiàn)的詩(shī)句有兩種譯文，你更喜歡哪一種？請(qǐng)從語(yǔ)言形式的角度賞析。我，宛如轉(zhuǎn)蓬聽(tīng)?wèi){惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉（向軒）被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉（陳德文）4．對(duì)第②段的“沉醉”評(píng)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“沉醉”是追逐愛(ài)情和成功而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)的一種美麗幻覺(jué)。B．“沉醉”于美好的景致和事物，可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。C．作者希望以“沉醉”來(lái)脫俗，可又處在無(wú)法離俗的矛盾中。D．作者借波德萊爾的話(huà)感嘆“沉醉”，其實(shí)不過(guò)是一種逃避。5．聯(lián)系全文，分析作者以“落葉”作為本文標(biāo)題的理由。6．第⑥段畫(huà)線(xiàn)句是作者提出的問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)诶斫獗疚牡幕A(chǔ)上，對(duì)作者的問(wèn)題進(jìn)行探究，提出自己的看法。10、閱讀下面的文言文，完成小題。呂太后者，高祖微時(shí)妃也，生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛(ài)幸，生趙隱王如意。孝惠為人仁弱，高祖以為不類(lèi)我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類(lèi)我。戚姬幸，常從上之關(guān)東，日夜啼泣，欲立其子代太子。呂后年長(zhǎng)，常留守，希見(jiàn)上，益疏。如意立為趙王后，幾代太子者數(shù)矣，賴(lài)大臣爭(zhēng)之，及留侯策，太子得毋廢。呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰，崩長(zhǎng)樂(lè)宮，太子襲號(hào)為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王，乃令永巷囚戚夫人，而召趙王。王來(lái)未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎趙王霸上與入宮自?huà)杜c趙王起居飲食太后欲殺之，不得間。孝惠元年十二月，帝晨出射，趙王少，不能蚤起。太后聞其獨(dú)居，使人持鴆飲之。孝惠還，趙王已死。太后遂斷戚夫人手足，去眼，倉(cāng)耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰“人彘”。居數(shù)日，乃召孝惠帝觀(guān)人彘。孝惠見(jiàn)，問(wèn)，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲馀不能起。孝惠以此日飲為淫樂(lè)，不聽(tīng)政，故有病也。七年秋，孝惠帝崩。發(fā)喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟?gòu)櫈槭讨校晔?，謂丞相曰：“太后獨(dú)有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟?gòu)櫾唬骸暗畚銐炎?，太后畏君等。君今?qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣?！必┫嗄巳绫?gòu)櫽?jì)。太后說(shuō)，其哭乃哀。呂氏權(quán)由此起。太后稱(chēng)制，議欲立諸呂為王，問(wèn)右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也?！碧蟛徽f(shuō)。問(wèn)左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對(duì)曰:“無(wú)所不可?！碧笙?，罷朝。十一月，太后欲廢王陵，乃拜為帝太傅，奪之相權(quán)，乃以陳平為右丞相。(節(jié)選自《史記·呂太后本紀(jì)》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．王來(lái)未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自?huà)?與趙王起居飲食/B．王來(lái)/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自?huà)杜c趙王起居飲食/C．王來(lái)/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自?huà)?與趙王起居飲食/D．王來(lái)未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自?huà)杜c趙王起居飲食/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．太子，兩漢時(shí)指皇帝、諸侯王的繼承人，諸侯王的繼承人后來(lái)稱(chēng)“世子”。B．崩，專(zhuān)指古代皇帝死亡，也叫“駕崩”，取江山少了支柱而會(huì)崩塌的意思。C．留侯，指張良，憑借出色的智謀，協(xié)助劉邦贏(yíng)得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，建立大漢王朝。D．太傅，中國(guó)古代職官，始于西周，為帝王之師，掌管禮法，位列三公之一。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．呂后追隨高祖，因子后宮顯貴。呂后在高祖很年輕的時(shí)候就做了他的妃子，后來(lái)又生下孝惠帝和魯元公主，最終在后宮中貴為皇太后。B．呂后憎恨戚姬，除掉戚姬母子。因受高祖寵幸，戚姬想要將自己的親生兒子趙王推為太子，這觸犯了呂后的利益，最終戚姬母子被害。C．呂后為人狠毒，沒(méi)有容人之量。呂后費(fèi)盡心機(jī)將戚姬的兒子趙王毒死，又命人將戚姬做成了“人彘”，并且叫兒子孝惠帝來(lái)觀(guān)看“人彘”。D．昌后任性擅權(quán)，培植外戚集團(tuán)。面對(duì)孝惠帝之死，呂后并沒(méi)有因喪子而痛徹心廓，反而處心積慮地培植呂氏政權(quán)，最終得以僭越皇權(quán)。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)呂后年長(zhǎng)，常留守，希見(jiàn)上，益疏。(2)王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也”。11、閱讀下文，完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，咸無(wú)得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者，環(huán)山為城。有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠[3]，貍鼠之所游。茂樹(shù)惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭(zhēng)植，號(hào)為穢墟。③韋公之來(lái)，既逾月，理甚無(wú)事。望其地，且異之。始命芟其蕪，行其涂。積之丘如，蠲之瀏如[4]。既焚既釃，奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì)，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾[5]紆余。怪石森然，周于四隅?；蛄谢蚬?，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。乃作棟宇，以為觀(guān)游。凡其物類(lèi)，無(wú)不合形輔勢(shì)，效伎于堂廡之下。外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門(mén)之內(nèi)。④已乃延客入觀(guān)，繼以宴娛?；蛸澢屹R曰：“見(jiàn)公之作，知公之志。公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶(hù)曉？夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀(guān)歟？將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也?！弊谠?qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法[6]。注：①韋使君：韋宙，公元812、813年（元和七、八年）間任永州刺史。②九疑：即九疑山，在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺（huí悔）：一種毒蛇。蟠：盤(pán)屈而伏。④蠲（juān捐）：清潔，使動(dòng)用法。瀏如：水清澈的樣子。⑤溶漾：水動(dòng)蕩的樣子。紆（yū迂）余：曲折縈繞。⑥“二千石”，漢官秩，又為郡守（太守）的通稱(chēng)。漢郡守的俸祿為二千石，即月俸百二十斛，因有此稱(chēng)。1．從上下文看，第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容？2．第③段在描寫(xiě)景物上很有特色，任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3．文章立意與《種樹(shù)郭橐駝傳》有相似之處，對(duì)此加以分析。4．下列選項(xiàng)中對(duì)文意理解不正確的一句是（）A．文章開(kāi)頭氣勢(shì)不凡，有懸?guī)r萬(wàn)仞之陡峻，寥寥數(shù)字，既寫(xiě)出了永州山水的詭奇，寓造之難；同時(shí)也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B．第②段寫(xiě)永州的自然環(huán)境，此處為一伏筆，為韋使君的登場(chǎng)和新堂的落成蓄勢(shì)，與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對(duì)比。C．文章繪景狀物，精確傳神，以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀(guān)之佳為主，通過(guò)韋君邀請(qǐng)賓客觀(guān)賞，舉行宴會(huì)娛樂(lè)，表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無(wú)比愜意之情。D．第④段連用六個(gè)反句，層層深入，肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶(hù)曉”的志向。5．分析文末柳宗元“請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法”的原因。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。以下是2019年十大流行語(yǔ)中排在前三位的：①文明互鑒，互鑒，即相互借鑒；文明互鑒，即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流，相互借鑒。②區(qū)塊鏈，區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)信息技術(shù)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)。從本質(zhì)上講，它是一個(gè)共享數(shù)據(jù)庫(kù)，存儲(chǔ)于其中的數(shù)據(jù)或信息，具有“不可偽造”“全程留痕”“可以追溯”“公開(kāi)透明”“集體維護(hù)”等特征?；谶@些特征，區(qū)塊鏈技術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的“信任”基礎(chǔ)，創(chuàng)造了可靠的“合作”機(jī)制，具有廣闊的運(yùn)用前景。③硬核，譯自英語(yǔ)“hardcore”，原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說(shuō)唱音樂(lè)風(fēng)格。后來(lái)引申指“面向核心受眾，有一定難度和欣賞門(mén)檻的事物”，如“硬核游戲”即指玩起來(lái)非常有難度的游戲。近年來(lái)，其含義進(jìn)一步引申，人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”，如“硬核規(guī)定”“硬核媽媽”“硬核人生”等等。對(duì)以上流行語(yǔ)，你有怎樣的感觸和思考，請(qǐng)從中選擇一個(gè)或兩個(gè)，確定立意，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．B2．D3．①多方努力形成全社會(huì)普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍。②教育主管部門(mén)精心策劃，制定由易到難、由簡(jiǎn)到繁的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系。③學(xué)校單獨(dú)設(shè)課并在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育。④政府管理部門(mén)將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。⑤家校積極配合，共同培育孩子的勞動(dòng)觀(guān)念?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng)，曲解文意，“勞動(dòng)教育長(zhǎng)期缺位”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“我國(guó)的勞動(dòng)教育時(shí)廢時(shí)興”“勞動(dòng)教育缺位成為我國(guó)當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)”，而非“長(zhǎng)期缺位”。故選B。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。D項(xiàng)，無(wú)中生有，“扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要幾代人的努力”錯(cuò)誤。文中說(shuō)“從學(xué)校來(lái)講……從家庭來(lái)講……從社會(huì)來(lái)講……”“勞動(dòng)教育關(guān)系國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)。我們需要從國(guó)家命運(yùn)，民族未來(lái)的角度思考勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)”，但并未提及扭轉(zhuǎn)形勢(shì)需要多久。故選D。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類(lèi)試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“勞動(dòng)教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，它需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生受到適切的教育和鍛煉”可概括為：教育主管部門(mén)要精心策劃，制定由易到難、由簡(jiǎn)到繁的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系。依據(jù)“勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同重視和努力，需要全社會(huì)形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)價(jià)值的回歸，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活，收獲技能，學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉各種能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”可概括為：搞好學(xué)校的勞動(dòng)教育需要多方努力形成全社會(huì)普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍。依據(jù)“家長(zhǎng)和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀(guān)念”可概括為：家校積極配合，共同培育孩子的勞動(dòng)觀(guān)念。依據(jù)“將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查”可概括為：政府管理部門(mén)將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。依據(jù)“新課程改革以來(lái)，在設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)校，勞動(dòng)與技術(shù)教育課程平均每周1課時(shí)，這樣是搞不好勞動(dòng)教育的。應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)，挖掘蘊(yùn)含在各科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，形成教育合力，使勞動(dòng)教育經(jīng)?；⑷粘；笨筛爬椋簩W(xué)校單獨(dú)設(shè)課并在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀(guān)題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀(guān)題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。2、1．C2．B【解析】

1．該題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。這類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。標(biāo)志：表明特征，用以識(shí)別的記號(hào)。標(biāo)準(zhǔn)：衡量事物的準(zhǔn)則。結(jié)合“是判斷一首詩(shī)歌好壞最重要的”分析，主要講是判斷的衡量準(zhǔn)則，選用“標(biāo)準(zhǔn)”。觸目傷懷：看到某種情況而內(nèi)心傷悲。悲從中來(lái)：悲痛的感情從內(nèi)心涌出來(lái)。結(jié)合“在那強(qiáng)勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉”分析，此處主要是產(chǎn)生悲秋的情感，選用“悲從中來(lái)”。賞心悅目：看到美好的景物而心情舒暢、愉快。清耳悅心：耳為之清寧，心為之歡喜。形容樂(lè)曲美妙動(dòng)人。結(jié)合“在芬芳、美好的春天，我們看見(jiàn)草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉”分析，這樣的草木柔條發(fā)芽長(zhǎng)葉給人愉悅的感覺(jué)，選用“賞心悅目”。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。原句錯(cuò)在一面對(duì)兩面。A項(xiàng)，“人作的詩(shī)是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng)，是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不當(dāng)，主語(yǔ)應(yīng)是“作詩(shī)的人”而不是“人作的詩(shī)”。C項(xiàng)，一面對(duì)兩面；應(yīng)是詩(shī)人內(nèi)心是否感動(dòng)而不是詩(shī)歌是否令人感動(dòng)。D項(xiàng)，應(yīng)是詩(shī)人內(nèi)心是否感動(dòng)而不是詩(shī)歌是否令人感動(dòng)。故選B。3、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，第一處，酣暢淋漓，形容極其暢快的樣子。淋漓盡致，形容文章或講話(huà)等表達(dá)得詳盡細(xì)致、充分徹底。對(duì)象是“作品”，應(yīng)使用“淋漓盡致”。第二處，慘痛，悲慘痛苦。沉痛，深刻而令人痛心。語(yǔ)境是“毀滅”，程度較重，應(yīng)用“慘痛”。第三處，退避三舍，比喻主動(dòng)退讓?zhuān)慌c之爭(zhēng)。不戰(zhàn)而退：沒(méi)有和敵人正面交鋒,就已經(jīng)后退了。根據(jù)“故而他避開(kāi)了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突”可知，原句意在表述不沖突就開(kāi)始后退，應(yīng)用

“不戰(zhàn)而退”。第四處，冷漠，冷淡，不關(guān)心。冷酷，冷淡苛刻，程度更重。由“以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃颉笨芍?，?yīng)為“溫?zé)帷钡姆戳x詞，并且程度較重，應(yīng)用“冷酷”。故選B。2．本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，諸子六經(jīng)、《詩(shī)經(jīng)》是平行的例子，故此句應(yīng)注意與前后保持句式一致，應(yīng)把《詩(shī)經(jīng)》放在前面，排除A、B兩項(xiàng)；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)黯淡無(wú)光的原因，這不是論述的重點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，原句的錯(cuò)誤在于“歷史的一次意味深長(zhǎng)的”多重定語(yǔ)順序混亂，“他的作品”與“事件”主賓搭配不當(dāng)?！耙淮我馕渡铋L(zhǎng)的歷史事件”應(yīng)該在“人類(lèi)永恒的悲劇”前面，故排除A、C；而B(niǎo)“歷史的一次意味深長(zhǎng)的歷史事件”定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，數(shù)量短語(yǔ)應(yīng)放在前面。故選D。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)病句類(lèi)型及例句（1）語(yǔ)序不當(dāng)我國(guó)棉花的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給。（定語(yǔ)與中心語(yǔ)位置顛倒，應(yīng)該為：我國(guó)生產(chǎn)的棉花，長(zhǎng)期不能自給。）（2）搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語(yǔ)出現(xiàn)。）（4）結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話(huà)深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來(lái)。（前一分句的主語(yǔ)是“話(huà)”，后一分句的主語(yǔ)是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂。可改為“……觸動(dòng)了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說(shuō)，讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰(shuí)給誰(shuí)點(diǎn)煙？無(wú)法猜出。）（8）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛(ài)。（或說(shuō)“深受群眾喜愛(ài)”，或說(shuō)“深為群眾所喜愛(ài)”）4、1．D2．C3．B【解析】1．此題考查成語(yǔ)的使用能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ)，是指語(yǔ)義相同或相近，但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ)。辨析時(shí)，要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析。眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清；手忙腳亂：形容遇事慌張，不知如何是好。由語(yǔ)境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語(yǔ)句可看出，應(yīng)選“眼花繚亂”。千人一面：眾多人一個(gè)臉譜，多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同；千篇一律：指文章公式化，也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械。由語(yǔ)境中“均是通過(guò)落戶(hù)、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才”，結(jié)合“之感”的限定，可知，應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上：沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織，一下子行動(dòng)起來(lái)；蜂擁而上：形容許多人一起涌上來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境“要‘量身定做’”的提示，應(yīng)選“一哄而上”。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露；嶄露頭角：指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語(yǔ)境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策，才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”，可知應(yīng)選“脫穎而出”。故選D。2．此題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。A項(xiàng)，“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)，該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，最后一個(gè)分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)”表意不通，應(yīng)該是“使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)”，該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)”句式雜釋?zhuān)筛臑椤叭瞬艛?shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)”或“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才的一個(gè)重要原則”；同時(shí)末句同B項(xiàng)末句一樣，表意不通，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這是一道綜合考核語(yǔ)言文字的運(yùn)用的一道題目，要對(duì)文段進(jìn)行總體的分析，答題時(shí)注意分析前后句的關(guān)系。A項(xiàng)，“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)”與“唯一”存在著兩面對(duì)一面的問(wèn)題，該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，“是人才政策的重要一環(huán)”把“引才”變成了“人才”，擴(kuò)大了概念，又偏離了文段的中心話(huà)題，改變了文意，該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“用得好”“留得住”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)換位置，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B?！军c(diǎn)睛】此類(lèi)試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。5、1．景幽，若耶溪景色清幽寂靜；行幽，長(zhǎng)久泛舟,為幽意無(wú)斷絕的寫(xiě)照；情幽,世事迷茫,頓慕幽意的人生，夢(mèng)想超然棄塵出世。2．選用典型景物,淡墨描繪潭煙、林月；“飛”字動(dòng)態(tài)地寫(xiě)出霧氣升騰之狀；動(dòng)靜結(jié)合，夜深月靜，舟行向前，仿佛兩岸樹(shù)木伴著月亮退向身后?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此題，首先明確要求，如本題“本詩(shī)開(kāi)篇以‘幽意’二字透露主旨，請(qǐng)加以分析”，然后結(jié)合詩(shī)句理解“幽意”的意思，再結(jié)合全篇體會(huì)情感?！坝囊鉄o(wú)斷絕”意思是“我尋幽探勝的心意沒(méi)有定止”，“幽意”即尋幽的心意，這“幽”首先是指尋找的幽景，結(jié)合下面沿岸景物來(lái)看，“晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口”，習(xí)習(xí)晚風(fēng)，吹拂著游船，船兒任憑輕風(fēng)吹送，轉(zhuǎn)入春花夾岸的溪口，恍如進(jìn)了武陵桃源勝境，多么清幽，多么閑適，由此可知，這“幽”先是指景幽；結(jié)合人物的行為來(lái)看，標(biāo)題“春泛若耶溪”點(diǎn)明詩(shī)人此時(shí)泛舟在若耶溪上，“此去隨所偶”“無(wú)斷絕”是說(shuō)他這次出游只是輕舟蕩漾，任其自然，這是為幽意無(wú)斷絕的寫(xiě)照；詩(shī)人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境，而懷著隱居“幽意”的泛舟人，置身于這種境界之中，“生事且彌漫，愿為持竿叟”，人生世事正如溪水上彌漫無(wú)邊的煙霧，縹緲迷茫，作者愿永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者，“持竿叟”，又應(yīng)附近地域的嚴(yán)子陵富春江隱居垂釣的故事，表明詩(shī)人心跡。末二句抒發(fā)感慨極其自然，由夜景的清雅更覺(jué)世事的囂囂，便自然地追慕“幽意”的人生。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和形象的能力。解答此題，首先要找到賞析的句子，如本題要求“賞析‘潭煙飛溶溶，林月低向后’句的藝術(shù)效果”，圈出詩(shī)句中所寫(xiě)的景，分析景物的特點(diǎn)以及所用的方法，最后分析效果。“潭煙飛溶溶，林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的煙霧，林中月亮仿佛低落在行舟的背后”，這是用淡墨描繪的如畫(huà)夜景，“潭煙”，是溪上的水霧：“溶溶”，是夜月之下霧氣朦騰的景狀，而著一“飛”字，把水色的閃耀，霧氣的飄流，月光的灑瀉，都寫(xiě)活了，“林月低向后”，照應(yīng)“際夜”，夜深月沉，舟行向前，兩岸樹(shù)木伴著月亮悄悄地退向身后。這景象是美的，又是靜的。由此可知，考生可以從動(dòng)靜的角度進(jìn)行賞析?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句題是以句子為賞析對(duì)象的一種題型?！熬渥印笨梢允悄陈?lián)或某闋這些局部語(yǔ)言。題干用語(yǔ)一般為“請(qǐng)賞析……句”“請(qǐng)賞析……聯(lián)的妙處”“請(qǐng)從角度賞析……兩句”。賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析，有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時(shí)難度也較大。賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫(xiě)景還是抒情，寫(xiě)景是寫(xiě)了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂(lè)還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情；有沒(méi)有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類(lèi)默寫(xiě)，此類(lèi)題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě)，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：濫、捻、隅、闕、髫。7、1．C4．B3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識(shí)遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征，常見(jiàn)選項(xiàng)信息表述類(lèi)型有（1）正確信息（4）錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息（3）答非所問(wèn)或與題干不同類(lèi)的信息。應(yīng)對(duì)策略有（1）提取信息仔細(xì)對(duì)照（4）準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同（3）審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“王充……對(duì)墨家的薄葬主張進(jìn)行了批判。”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的，王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。”，王充批評(píng)的是墨家信奉有鬼論。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“作者認(rèn)為，厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知，能形而害人’的有鬼論?！卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論?！保皇亲髡哒J(rèn)為，是王充認(rèn)為。B錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“做學(xué)問(wèn)的人，總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“做學(xué)問(wèn)的，很容易以學(xué)派站隊(duì)，”，是“很容易”，不是“總”。D錯(cuò)誤。故選C。4．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”，先瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較，最后進(jìn)行辨析。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“‘祭如在，祭神如神在’的模糊觀(guān)點(diǎn)，正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者?！卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“儒家（包括孔子）的無(wú)鬼論不徹底?！詾樗廊擞兄?，與生人無(wú)以異，孔子非之，而亦無(wú)以定實(shí)然’。其實(shí)，對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)，此非不能，實(shí)乃不為，他心中是有小旮旯的?！薄疤热羰廊私灾八廊藷o(wú)知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會(huì)難以為繼？”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子，要用‘祭如在，祭神如神在’來(lái)使人‘看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)’了。”這些語(yǔ)句，我們得出“祭如在，祭神如神在”的模糊觀(guān)點(diǎn)，是為了說(shuō)明孔子的“此非不能，實(shí)乃不為”的。B錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，題干要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大?？忌谕ㄗx若干句子或者一兩個(gè)段落乃至全文后，才能進(jìn)行判斷。本題要求選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)。本題要求選出正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)，兩者針?shù)h相對(duì)，勢(shì)同水火”和“在中國(guó)思想史上，儒墨之爭(zhēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法之爭(zhēng)’”。兩種觀(guān)點(diǎn)都對(duì)，但二者沒(méi)有因果關(guān)系。根據(jù)原文，“在中國(guó)思想史上，儒墨之爭(zhēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法斗爭(zhēng)’?！瓎试釂?wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針?shù)h相對(duì)，勢(shì)同水火。”A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“孔子堅(jiān)持厚葬主張，為推行‘禮葬’，在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談，歷代儒家學(xué)者亦是如此?！卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀(guān)點(diǎn)”，“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財(cái)盡民貧，國(guó)空兵弱’之惡果”，“反對(duì)厚葬的不僅是墨家，當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，說(shuō)了儒者的四個(gè)‘不可’，其中之一，便是‘崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗’”，王充和晏子都是儒家，都反對(duì)厚葬。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的‘四個(gè)不可’，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況?！卞e(cuò)誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的“四個(gè)不可”不能得出當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況的結(jié)論。C錯(cuò)誤。故選D。【點(diǎn)睛】解答論述類(lèi)文本的題目，應(yīng)該從以下方面入手：1.篩選文本對(duì)照選項(xiàng)找謬誤：提取文本信息，篩選，整合，對(duì)照選項(xiàng)，找出異同點(diǎn)，判斷各個(gè)選項(xiàng)是否準(zhǔn)確提取、篩選信息（詳細(xì)解說(shuō)見(jiàn)后文題中）。4．結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際靈活理解：文本中不能直接提取到，或者個(gè)別詞句有變化，這樣的選項(xiàng)未必是錯(cuò)的，需要學(xué)生學(xué)會(huì)靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。8、1．父親是一位樸實(shí)、勤勞、樂(lè)觀(guān)的農(nóng)民。他虔誠(chéng)地?zé)釔?ài)生活，積極參與致富，對(duì)現(xiàn)在的生活滿(mǎn)足并對(duì)未來(lái)的生活充滿(mǎn)期待，表現(xiàn)了他質(zhì)樸、勤勞、樂(lè)觀(guān)的性格特點(diǎn)。父親是當(dāng)代農(nóng)民形象的代表，他的現(xiàn)狀很好地反映了農(nóng)村的新面貌。2．①生動(dòng)形象、活潑有趣。作者大量運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，寫(xiě)出了被春風(fēng)吹到的鄉(xiāng)村洋溢著生命力。②視角獨(dú)特、細(xì)膩真實(shí)。作者借對(duì)春風(fēng)所到之處迎春花的燦爛開(kāi)放、麥苗的茁壯成長(zhǎng)、老椿樹(shù)鼓起的嫩芽等鄉(xiāng)村自然美景的描繪，通過(guò)對(duì)村中人、事、景的變化的細(xì)膩刻畫(huà)，真實(shí)地表達(dá)了自己對(duì)農(nóng)村新面貌的贊美之情。3．“躥”一詞化靜為動(dòng)，運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)出了迎春花長(zhǎng)得快、開(kāi)得盛的特點(diǎn)，描繪了其耀眼奪目、蔓延開(kāi)放的美麗景色；迎春花是春天的使者，說(shuō)明春天來(lái)到了村莊。4．結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)文章的標(biāo)題，使文章的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上，一語(yǔ)雙關(guān)，作者不僅寫(xiě)春天來(lái)到了鄉(xiāng)村，更是真誠(chéng)地歌頌了農(nóng)村在新政策的鼓勵(lì)下煥發(fā)了生機(jī)活力。5．C6．作者通過(guò)對(duì)家里兩代人精神面貌和生活狀態(tài)的描寫(xiě)一一母親辛苦操持家務(wù)，父親樂(lè)觀(guān)滿(mǎn)足，哥哥姐姐勤勞致富，表達(dá)了對(duì)新時(shí)期農(nóng)民精神面貌的贊美，對(duì)農(nóng)村新生活的感嘆，對(duì)新農(nóng)村政策的認(rèn)可。【解析】1．本題考查賞析作品形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真閱讀全文，然后根據(jù)文本中的人物描寫(xiě)、中心事件、別人對(duì)人物的評(píng)價(jià)等來(lái)分析概括人物形象的特點(diǎn)。本題中，要求試分析文中父親的形象。根據(jù)文本第⑦段中寫(xiě)父親讓三叔寫(xiě)對(duì)聯(lián)，又莊重地貼對(duì)聯(lián)，一系列的表現(xiàn)足見(jiàn)父親的虔誠(chéng)、純樸；第⑧段中寫(xiě)父親養(yǎng)羊致富，可見(jiàn)父親積極、勤勞；第⑨段寫(xiě)父親陪我繞道寨子里走走，如數(shù)家珍地向我“炫耀”寨子里三十四戶(hù)人家的新面貌，足見(jiàn)父親對(duì)現(xiàn)在生活的滿(mǎn)足和對(duì)未來(lái)生活的期待。由此可以概括得出答案：父親是一位樸實(shí)、勤勞、樂(lè)觀(guān)的農(nóng)民。他虔誠(chéng)地?zé)釔?ài)生活，積極參與致富，對(duì)現(xiàn)在的生活滿(mǎn)足并對(duì)未來(lái)的生活充滿(mǎn)期待，表現(xiàn)了他質(zhì)樸、勤勞、樂(lè)觀(guān)的性格特點(diǎn)。父親是當(dāng)代農(nóng)民形象的代表，他的現(xiàn)狀很好地反映了農(nóng)村的新面貌。2．本題考查鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格的能力。解答此類(lèi)題型，可以從以下角度進(jìn)行鑒賞：一是遣詞造句的角度；二是句式變化的角度；三是修辭使用的角度；四是語(yǔ)體色彩的角度。語(yǔ)言風(fēng)格，指由作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等不同而形成的各自不同的創(chuàng)作特色，語(yǔ)言風(fēng)格是作家通過(guò)作品表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作語(yǔ)言特有的格調(diào)。本題要求結(jié)合文章內(nèi)容賞析作者的語(yǔ)言風(fēng)格。從修辭的角度考慮：作者從落筆就開(kāi)始使用修辭手法，如春風(fēng)與麥苗嬉戲、陽(yáng)光的杰作、春風(fēng)強(qiáng)行摟著炊煙舞蹈等運(yùn)用擬人手修辭，揚(yáng)干凈的玉米像水晶、煮過(guò)的玉米像行將分娩的女人等運(yùn)用比喻修辭，使表述生動(dòng)形象，富有活力；而從遣詞造句和句式變換的角度考慮：作者寫(xiě)農(nóng)村的生活，沒(méi)有平鋪直敘，面面俱到，只是截取最具表現(xiàn)力的畫(huà)面，而且是一些細(xì)節(jié)之處，易被忽視，卻更易引起讀者的共鳴。視角獨(dú)特、細(xì)膩真實(shí)。作者借對(duì)春風(fēng)所到之處迎春花的燦爛開(kāi)放、麥苗的茁壯成長(zhǎng)、老椿樹(shù)鼓起的嫩芽等鄉(xiāng)村自然美景的描繪，通過(guò)對(duì)村中人、事、景的變化的細(xì)膩刻畫(huà)，真實(shí)地表達(dá)了自己對(duì)農(nóng)村新面貌的贊美之情。由此概括得出答案：①生動(dòng)形象、活潑有趣。作者大量運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，寫(xiě)出了被春風(fēng)吹到的鄉(xiāng)村洋溢著生命力。②視角獨(dú)特、細(xì)膩真實(shí)。作者借對(duì)春風(fēng)所到之處迎春花的燦爛開(kāi)放、麥苗的茁壯成長(zhǎng)、老椿樹(shù)鼓起的嫩芽等鄉(xiāng)村自然美景的描繪，通過(guò)對(duì)村中人、事、景的變化的細(xì)膩刻畫(huà)，真實(shí)地表達(dá)了自己對(duì)農(nóng)村新面貌的贊美之情。3．本題考查理解詞語(yǔ)在句子中的含義的能力。解答此類(lèi)題目，既要指出該詞語(yǔ)的含義、所用手法，還要注意分析其在句中的表達(dá)效果及作用。本題中，賞析第①段中加點(diǎn)詞“躥”的精妙之處。從詞義上看，“躥”的本義是“向上跳，噴射”，此處寫(xiě)出了迎春花蔓延開(kāi)放的畫(huà)面。從手法上看，“迎春花……躥……”運(yùn)用擬人的手法，化靜為動(dòng)，把靜景寫(xiě)活了，從效果角度考慮寫(xiě)出了迎春花蔓延速度之快，說(shuō)明春天來(lái)了。故答案概括為：“躥”一詞化靜為動(dòng)，運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)出了迎春花長(zhǎng)得快、開(kāi)得盛的特點(diǎn)，描繪了其耀眼奪目、蔓延開(kāi)放的美麗景色；迎春花是春天的使者，說(shuō)明春天來(lái)到了村莊。4．本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類(lèi)題目，首先要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面人手。在內(nèi)容上，重點(diǎn)分析寫(xiě)了什么，表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度，與文章主旨的關(guān)系；在結(jié)構(gòu)上，要結(jié)合段落在文中的位置，從引出下文、總結(jié)上文、過(guò)渡照應(yīng)等角度分析。本題中的句子出現(xiàn)在結(jié)尾處，在結(jié)構(gòu)上一般會(huì)有總結(jié)全文，升華主題，照應(yīng)題目等作用；內(nèi)容上，老椿樹(shù)“鼓起的芽苞作證”方面說(shuō)明了自然界的春風(fēng)吹到了農(nóng)村；另一方面它也是“農(nóng)村發(fā)展變化"的見(jiàn)證者?！按猴L(fēng)”語(yǔ)雙關(guān)，一是自然界的春風(fēng)，四季中的春天來(lái)到了鄉(xiāng)村；二是政策春風(fēng)吹進(jìn)農(nóng)村，農(nóng)民的生活像春天一樣美好，充滿(mǎn)希望。故答案概括為：結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)文章的標(biāo)題，使文章的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上，一語(yǔ)雙關(guān)，作者不僅寫(xiě)春天來(lái)到了鄉(xiāng)村，更是真誠(chéng)地歌頌了農(nóng)村在新政策的鼓勵(lì)下煥發(fā)了生機(jī)活力。5．本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象和探究的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，然后根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷、探究、分析比對(duì)，最后確定答案。本題中C項(xiàng)“不管求雨時(shí)跪拜多少次，洪水已將新墾的農(nóng)田蹂躪得面目全非"在第⑥段的開(kāi)頭，有承上啟下的作用，寫(xiě)出了農(nóng)民生活的困頓，也表現(xiàn)了農(nóng)民的樂(lè)觀(guān)；但“還有根深蒂固的迷信思想"表述不恰當(dāng)，農(nóng)民沒(méi)有把收成的好壞完全寄托在“跪拜求雨”上。故選C。6．本題考查探究作者的寫(xiě)作意圖的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容，來(lái)深入探究作者的情感，探究作者的寫(xiě)作意圖。本文中，作者著力刻畫(huà)的是“春風(fēng)”對(duì)農(nóng)村的改變，作者描寫(xiě)自然界的春風(fēng)吹暖了農(nóng)村的大地，其實(shí)是寫(xiě)“政策的春風(fēng)”給農(nóng)村的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，描寫(xiě)的家人生活只是作者表達(dá)主旨的載體，在回答問(wèn)題時(shí)一定要抓住文章的中心主旨。從內(nèi)容的角度，作者通過(guò)對(duì)家里兩代人精神面貌和生活狀態(tài)的描寫(xiě)，例如第四段對(duì)母親辛苦操持家務(wù)描寫(xiě)，第七段寫(xiě)父親讓三叔寫(xiě)對(duì)聯(lián)，貼對(duì)聯(lián)，第八段中寫(xiě)父親養(yǎng)羊致富等情節(jié)描寫(xiě)，第八段對(duì)哥哥姐姐勤勞致富描寫(xiě)，從情感的角度表達(dá)了對(duì)新時(shí)期農(nóng)民精神面貌的贊美，對(duì)農(nóng)村新生活的感嘆，對(duì)新農(nóng)村政策的認(rèn)可?！军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格的能力。解答此類(lèi)題型，可以從以下角度進(jìn)行鑒賞：一是遣詞造句的角度；二是句式變化的角度；三是修辭使用的角度；四是語(yǔ)體色彩的角度。語(yǔ)言風(fēng)格，指由作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等不同而形成的各自不同的創(chuàng)作特色，語(yǔ)言風(fēng)格是作家通過(guò)作品表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作語(yǔ)言特有的格調(diào)。鑒賞小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)候，一定要結(jié)合文本具體分點(diǎn)作答即可。9、1．（1）秋天午后炎熱，樹(shù)葉顏色依如夏日，讓人產(chǎn)生樹(shù)葉堅(jiān)牢的錯(cuò)覺(jué)；（2）表面堅(jiān)牢的樹(shù)葉經(jīng)晚霜后迅速飄落，這行強(qiáng)烈的對(duì)照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2．無(wú)論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪，還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉，都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象，都傳達(dá)了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁，另一則表現(xiàn)了對(duì)于自然界花開(kāi)花落與人間無(wú)常的無(wú)可奈何的感喟。3．向軒譯文追求詩(shī)歌的節(jié)奏感和形式美，句子短促、用詞典雅，如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的漂泊之意，錯(cuò)落的詩(shī)行猶如飄零的落葉，有一種視覺(jué)英，陳德文譯文，詩(shī)行簡(jiǎn)潔，“輕薄”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了落葉被無(wú)情撥弄的命運(yùn)。4．B5．從篇章結(jié)構(gòu)上看，“落葉”貫穿全文，是全文的敘事線(xiàn)索；作者由眼前的“落葉”想到初來(lái)美國(guó)時(shí)的躊躇滿(mǎn)志；時(shí)光飛逝，葉變老，在黃昏的公園里，作者從回憶和幻想中驚醒，面對(duì)“落葉”，陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看，“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián)：“落葉”是作者活動(dòng)的背景，落葉時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界活動(dòng)最多的時(shí)候，作者可借此機(jī)會(huì)學(xué)藝；“落葉”暗喻作者本人，從春日嫩葉般的肆無(wú)忌憚到“落葉”般的沉靜思考；“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對(duì)象，作者認(rèn)為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6．“落葉”時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界開(kāi)展活動(dòng)的好時(shí)機(jī)，去年此時(shí)“我”躊躇滿(mǎn)志，四處學(xué)藝；今年秋季，“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)計(jì)保持去午的激情等表示疑問(wèn)。示例1【闡釋】：作者在第⑨段中說(shuō)“我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真”，追求的樂(lè)趣就在于能在想象和希望中自我沉醉；那么，隨著今年落葉季節(jié)而來(lái)的藝術(shù)活動(dòng)，自然會(huì)引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段，在結(jié)尾處，作者面對(duì)暗夜中寂寞的落葉，仍“一直跳望著”，沉醉其間，樂(lè)此不疲，體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨(dú)特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對(duì)自己是否能保持去年的激情表示疑問(wèn)，意味著作者在反省當(dāng)初不免幼稚、不免空想多于實(shí)際的一些舉動(dòng)，如第④段夢(mèng)想“早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩(shī)集”在詩(shī)人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列”，第⑥段看到對(duì)面走來(lái)的美女就幻想自己以?xún)?yōu)美的作品打動(dòng)了她進(jìn)而跟她結(jié)婚，等等，作者盡管說(shuō)要在詩(shī)歌與美酒面前沉醉，但面對(duì)紛飛的落葉，也不免感嘆“好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情”，從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻，冷清中的自我追問(wèn)，至少表示了作者目前處在糾結(jié)中，樸素的理性在艱難地蘇醒?！窘馕觥?．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題首先粗讀全文，然后重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落，勾畫(huà)重點(diǎn)詞句，概括作答。答題注意：組織答案要層次分明、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。本題題干要求概括“為什么說(shuō)‘美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天’”，回歸文本可以發(fā)現(xiàn)，一開(kāi)始寫(xiě)到“仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變”，這給了人一種錯(cuò)覺(jué)“看似堅(jiān)實(shí)”，“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了”，這與表面看到的形成鮮明的對(duì)比，可見(jiàn)“經(jīng)不住”秋天是因?yàn)槊绹?guó)的樹(shù)木落葉早。2．本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路：先明確手法，然后分析手法，最后指出這種手法在塑造形象、表達(dá)情感方面的效果。本題中，第②段和題中段落都是景物描寫(xiě)，第②段描寫(xiě)了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉，屬于冷色調(diào)景物形象，并重點(diǎn)描寫(xiě)了落葉落到水面被流水帶走，所有的樹(shù)葉共同走向滅亡，作者還將自己比作落葉，漂泊不定，寫(xiě)出了游子對(duì)的鄉(xiāng)愁。本段中，作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠(yuǎn)的鐘聲等景物，說(shuō)“使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的”，表達(dá)了作者對(duì)于自然界變遷與人生無(wú)常的無(wú)可奈何。兩段文字都是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象、烘托人物心情。3．本題是考查把握詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。題干中說(shuō)“從語(yǔ)言形式的角度賞析”，可以任選一種風(fēng)格來(lái)回答，要注意把握不同語(yǔ)言風(fēng)格的特征。答題注意，回答語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)題目，要先明特色，再舉例證，最后分析作用，即表達(dá)了作者什么樣的情感。就形式而言：向軒的譯文錯(cuò)落有致，句子由5個(gè)字最后變?yōu)?個(gè)字，使用短句可以使詩(shī)歌語(yǔ)言具有較強(qiáng)的節(jié)奏感；陳德文譯文采用現(xiàn)代詩(shī)的形式，形式較為簡(jiǎn)潔。就語(yǔ)言而言：向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”，將風(fēng)說(shuō)成“惡風(fēng)”，表達(dá)漂泊之感；陳德文譯文用“輕薄”一詞，生動(dòng)鮮明地表達(dá)“我”對(duì)身不由己的命運(yùn)的慨嘆。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的理解．回答這類(lèi)題目，首先應(yīng)明白詞語(yǔ)本義，其次聯(lián)系上下文理解語(yǔ)境義，然后逐一閱讀選項(xiàng)進(jìn)行判斷。本題中，“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述，有三處：“我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真，只是不斷地追求著空洞的幻影，并在想象和希望中自我沉醉罷了”，“為了不去感到時(shí)間那可