河南省開封市五校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題（含答案解析）

開封五校2023～2024學(xué)年上學(xué)期期末聯(lián)考高一語(yǔ)文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如今，“玩梗”成為年輕人的流行文化。我們既要鼓勵(lì)語(yǔ)言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達(dá)方式，重視網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展的促進(jìn)，理解流行詞語(yǔ)無(wú)可替代的表達(dá)功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價(jià)值取向偏差。梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質(zhì)，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點(diǎn)的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語(yǔ)音變異和詞匯變異兩大源頭。語(yǔ)音變異是指將各地方言或者外來語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成漢語(yǔ)中的同音字或近音字，以達(dá)到通俗易懂和生動(dòng)有趣的目的。詞匯變異是指詞匯的變化以某一詞匯作為基礎(chǔ)進(jìn)行延伸。梗，通過對(duì)某事或某物在不同情境的解碼編碼，構(gòu)建了一種全新的話語(yǔ)體系。玩梗，作為年輕人一種新的生活方式，其流行離不開媒介技術(shù)、符號(hào)意義、生產(chǎn)風(fēng)格和社交隱喻的共同作用。造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質(zhì)的詞句或場(chǎng)景充當(dāng)梗的語(yǔ)料，用以表達(dá)、評(píng)論、分享，成為梗的首發(fā)角色；玩梗者受個(gè)人經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)或性格偏好的影響與造梗者的輸出一拍即合，對(duì)梗進(jìn)行理解、解讀、定義、回應(yīng)、修正、延伸和再造。當(dāng)下許多“?！钡母滤俣瓤臁饬x多樣。由于沒有明確的定義和指向，“?！钡哪苤负退付己茇S富，在編碼和解碼過程中都存在著流動(dòng)性。大眾在使用“網(wǎng)絡(luò)流行梗”時(shí)，不會(huì)追求一個(gè)確定的意義，更多的是通過“?！眮泶_立自身的位置，獲得群體認(rèn)同和情感共鳴?！熬W(wǎng)絡(luò)流行梗”的形成一般是依靠拼貼、戲仿等手段，實(shí)際所指常常與表面意思截然相反。特別是在后真相盛行、情緒為先的社交媒體中，事實(shí)不被重視，缺乏理性的討論逐漸導(dǎo)致了公共話語(yǔ)的貧乏。在用“網(wǎng)絡(luò)流行?！边M(jìn)行交流時(shí)，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調(diào)用其他的詞匯和語(yǔ)句，逐漸失去自身的語(yǔ)言邏輯。比如用“真香”來表示開始評(píng)價(jià)很低但后來態(tài)度有巨大轉(zhuǎn)變，用“yyds”來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時(shí)，也陷入了固定的話語(yǔ)體系，甚至出現(xiàn)“文字失語(yǔ)”的癥狀和文字本真意義的消解。部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的“土味情話”中暗含笑點(diǎn)，使梗脫離最開始的傳播語(yǔ)境，衍生出新的意義。同時(shí)，梗文化的變異在一定程度上也是對(duì)漢字的歪曲，如“奪筍哪”是指“多損啊”，容易影響大眾對(duì)漢字的準(zhǔn)確認(rèn)知，不利于漢字的傳承。對(duì)梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價(jià)值取向。凡此種種，無(wú)疑是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的挑戰(zhàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)流行?！弊鳛橐环N新興的文化，影響著公眾的日常交流和話語(yǔ)表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)玩梗的流行充滿著必然性和偶然性，既能讓人們收獲身份認(rèn)同和情感共鳴，也能讓人們?cè)诒磉_(dá)失語(yǔ)中走向模糊底線、缺乏原則的群體認(rèn)同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡(luò)玩梗，正確把握梗文化的認(rèn)知規(guī)律，警惕萬(wàn)物皆可玩梗背后的傳播迷思和價(jià)值取向偏差，警惕網(wǎng)絡(luò)玩梗的過程中所出現(xiàn)的“表達(dá)失語(yǔ)”和價(jià)值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導(dǎo)營(yíng)造良好的公共討論氛圍。（摘編自林愛瑤《網(wǎng)絡(luò)玩梗背后的表達(dá)失語(yǔ)與價(jià)值觀消解》）材料二：隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”越來越成為青少年傳遞信息、宣泄情緒、緩解壓力、釋放感情的表達(dá)方式。但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡(luò)“爛?！币渤涑饩W(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活，阻礙了孩子們的健康成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)“爛?！笔呛⒆觽兘】党砷L(zhǎng)的“精神梗阻”。一方面，網(wǎng)絡(luò)“爛梗”直接影響孩子們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、表達(dá)和運(yùn)用能力。網(wǎng)絡(luò)“爛?！笔`語(yǔ)言思維、削弱思考能力、固化表達(dá)方式，會(huì)導(dǎo)致孩子們“文字失語(yǔ)”，說梗、接梗、拋梗時(shí)揮灑自如，但要將心中所想付諸文字時(shí)，卻不會(huì)表達(dá)、不會(huì)言語(yǔ)，除了用“yyds”再也找不到其他表達(dá)贊美的詞語(yǔ)了，這樣會(huì)影響孩子們成長(zhǎng)成才。另一方面，網(wǎng)絡(luò)“爛梗”弱化孩子們對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。一些網(wǎng)絡(luò)“爛?！背鲎晕幕胶偷赖滤疁?zhǔn)參差不齊的“劣質(zhì)網(wǎng)紅”，他們博眼球、賺流量，助推審丑文化，將錯(cuò)誤的價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則傳遞給理性思辨能力弱的孩子們，拉低孩子們的審美情趣和道德水準(zhǔn)，易使孩子們美丑不分、榮辱不辨。抵制網(wǎng)絡(luò)“爛?！笨滩蝗菥?，家庭、學(xué)校、社會(huì)都有責(zé)任。首先，要落實(shí)家庭的基礎(chǔ)作用。家長(zhǎng)是教育孩子的第一責(zé)任人。家長(zhǎng)要以身示范為孩子營(yíng)造文明規(guī)范的家庭語(yǔ)言環(huán)境，及時(shí)制止和糾正網(wǎng)絡(luò)“爛?！睗B入孩子的語(yǔ)言習(xí)慣和思維方式，積極引導(dǎo)孩子認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)“爛?！钡纳筛?、嚴(yán)重危害及抵制方法，幫助不明真相、盲目跟風(fēng)的孩子扣好人生的第一?？圩?。其次，要發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用。學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造價(jià)值、養(yǎng)成道德的重要場(chǎng)所。學(xué)校要開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學(xué)的榜樣引領(lǐng)、校園文化的潛移默化，培塑學(xué)生崇高的理想信念、高尚的價(jià)值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)和人際交往能力，學(xué)會(huì)用文明、通俗、規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)自己。相關(guān)政府部門要當(dāng)好“看護(hù)人”，出臺(tái)法律政策，加強(qiáng)監(jiān)測(cè)和監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要當(dāng)好“守門人”，做好入口的審核和把關(guān)，通過設(shè)置黑名單，采取屏蔽、關(guān)停等處置措施，將不良信息和網(wǎng)絡(luò)“爛?！辨i在門外，為孩子們營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)空間。（摘編自李海容《切莫讓網(wǎng)絡(luò)“爛梗”阻礙孩子健康成長(zhǎng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是青少年傳遞信息的一種語(yǔ)言表達(dá)方式，但阻礙了孩子們的健康成長(zhǎng)。B.“玩?！笔且环N語(yǔ)言創(chuàng)新，是年輕人的一種創(chuàng)新表達(dá)方式，有值得鼓勵(lì)的地方。C.梗文化依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，梗的誕生發(fā)展主要依靠語(yǔ)音變異。D.玩梗者對(duì)梗進(jìn)行理解、解讀、定義、回應(yīng)、修正、延伸等，成為梗的首發(fā)角色。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.梗文化的變異是對(duì)漢字的歪曲，因此對(duì)梗文化的濫用可能會(huì)出現(xiàn)不良價(jià)值取向。B.網(wǎng)絡(luò)“爛?！敝苯佑绊懞⒆觽冋Z(yǔ)言學(xué)習(xí)、表達(dá)等能力，會(huì)影響孩子們成長(zhǎng)成才。C.玩梗的流行離不開媒介技術(shù)、符號(hào)意義、生產(chǎn)風(fēng)格和社交隱喻的共同作用。D.大眾玩梗時(shí)更多的是通過“?！眮泶_立自身的位置，獲得群體認(rèn)同和情感共鳴。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中央網(wǎng)信辦即日起開展“清朗·2023年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項(xiàng)行動(dòng)，整治重點(diǎn)包括使用網(wǎng)絡(luò)爛梗對(duì)未成年人進(jìn)行侮辱謾罵在內(nèi)的不良行為。B.“最美逆行者”這個(gè)“梗”，最初源自網(wǎng)友拍攝的一張照片——消防隊(duì)員逆著疏散的人流沖進(jìn)火場(chǎng)的背影，后來逐漸成為一個(gè)通用的“梗”。C.想要拯救孩子被“梗”住的表達(dá)欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天過程中，父母可以多用一些啟發(fā)式的提問，幫助孩子鍛煉表達(dá)能力。D.江蘇南京市浦口區(qū)車站小學(xué)的一名語(yǔ)文老師在班會(huì)課上，鼓勵(lì)孩子們做一只“有生命的蝴蝶”，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何判斷和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)“爛梗”。4.簡(jiǎn)要分析材料一的論證特點(diǎn)。5.兩則材料都談到了玩“?！钡奈：Γ珎?cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?.B2.A3.B4.①總體上采用“提出問題一分析問題一解決問題”的論證結(jié)構(gòu)：先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；其次分析梗的形成過程和內(nèi)涵特點(diǎn)等；再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；最后總結(jié)玩梗的利與弊，進(jìn)一步提出應(yīng)對(duì)的方法。

②主要運(yùn)用舉例論證的論證方法：如列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡(luò)流行?！M(jìn)行交流時(shí)，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調(diào)用其他的詞匯和語(yǔ)句，逐漸失去自身的語(yǔ)言邏輯”。5.①材料一側(cè)重于論述玩梗對(duì)文字、社會(huì)價(jià)值取向等帶來的危害。

②材料二側(cè)重于論述網(wǎng)絡(luò)“爛?！睂?duì)孩子們健康成長(zhǎng)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和表達(dá)等能力、價(jià)值觀塑造等造成的危害?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言……但阻礙了孩子們的健康成長(zhǎng)”錯(cuò)誤，以偏概全。由原文“但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡(luò)‘爛?！渤涑饩W(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活，阻礙了孩子們的健康成長(zhǎng)”可知，原文說的是“一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡(luò)‘爛?！弊璧K了孩子們的健康成長(zhǎng)，而不是“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”。C.“梗的誕生發(fā)展主要依靠語(yǔ)音變異”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。原文表述是“梗的誕生發(fā)展可以分為語(yǔ)音變異和詞匯變異兩大源頭”，而不是“誕生發(fā)展主要依靠語(yǔ)音變異”。D.“玩梗者……成為梗首發(fā)角色”錯(cuò)誤，張冠李戴。由原文“造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質(zhì)的詞句或場(chǎng)景充當(dāng)梗的語(yǔ)料，用以表達(dá)、評(píng)論、分享，成為梗的首發(fā)角色”可知，原文說的是“造梗者”成為梗的首發(fā)角色，而不是“玩梗者”。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“梗文化的變異是對(duì)漢字的歪曲，因此”錯(cuò)誤。由原文“同時(shí)，梗文化的變異在一定程度上也是對(duì)漢字的歪曲，……容易影響大眾對(duì)漢字的準(zhǔn)確認(rèn)知，不利于漢字的傳承。對(duì)梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價(jià)值取向”可知，原文說的是“在一定程度上”也是對(duì)漢字的歪曲；并且“因此對(duì)梗文化的濫用可能會(huì)出現(xiàn)不良價(jià)值取向”強(qiáng)加因果，二者之間沒有因果關(guān)系。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段主要論述了家庭、學(xué)校、社會(huì)等如何抵制網(wǎng)絡(luò)“爛?！睂?duì)孩子們?cè)斐傻奈：Α.闡述的是“最美逆行者”這個(gè)“?！钡膩碓?，“最美逆行者”也不是“爛?！?。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)能力?？傮w上采用“提出問題—分析問題—解決問題”的論證結(jié)構(gòu)：根據(jù)材料一第一自然段關(guān)鍵句“我們既要鼓勵(lì)語(yǔ)言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達(dá)方式，重視網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展的促進(jìn)，理解流行詞語(yǔ)無(wú)可替代的表達(dá)功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價(jià)值取向偏差”可知，先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；根據(jù)材料第二段關(guān)鍵句“梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質(zhì)，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點(diǎn)的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語(yǔ)音變異和詞匯變異兩大源頭”、第三段關(guān)鍵句“梗，通過對(duì)某事或某物在不同情境的解碼編碼，構(gòu)建了一種全新的話語(yǔ)體系”和第四段關(guān)鍵句“當(dāng)下許多‘?！母滤俣瓤?、包含意義多樣”可知，其次分析梗的形成過程和內(nèi)涵特點(diǎn)等；根據(jù)第五段關(guān)鍵句“‘網(wǎng)絡(luò)流行?！男纬梢话闶且揽科促N、戲仿等手段，……事實(shí)不被重視，缺乏理性的討論逐漸導(dǎo)致了公共話語(yǔ)的貧乏”“梗，在提升了傳播效率的同時(shí)，也陷入了固定的話語(yǔ)體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語(yǔ)’的癥狀和文字本真意義的消解”和第六段關(guān)鍵句“部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的‘土味情話’中暗含笑點(diǎn)，……梗文化的變異在一定程度上也是對(duì)漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對(duì)梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價(jià)值取向”可知，再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；根據(jù)材料最后一段關(guān)鍵句“既能讓人們收獲身份認(rèn)同和情感共鳴，也能讓人們?cè)诒磉_(dá)失語(yǔ)中走向模糊底線、缺乏原則的群體認(rèn)同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡(luò)玩梗，正確把握梗文化的認(rèn)知規(guī)律，警惕萬(wàn)物皆可玩梗背后的傳播迷思和價(jià)值取向偏差，警惕網(wǎng)絡(luò)玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達(dá)失語(yǔ)’和價(jià)值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導(dǎo)營(yíng)造良好的公共討論氛圍”可知，最后總結(jié)玩梗的利與弊，進(jìn)一步提出應(yīng)對(duì)的方法。主要運(yùn)用舉例論證的論證方法：材料“在用‘網(wǎng)絡(luò)流行?！M(jìn)行交流時(shí)，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調(diào)用其他的詞匯和語(yǔ)句，逐漸失去自身的語(yǔ)言邏輯。比如用‘真香’來表示開始評(píng)價(jià)很低但后來態(tài)度有巨大轉(zhuǎn)變，用‘yyds’來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時(shí)，也陷入了固定的話語(yǔ)體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語(yǔ)’的癥狀和文字本真意義的消解”，列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡(luò)流行梗’進(jìn)行交流時(shí)，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調(diào)用其他的詞匯和語(yǔ)句，逐漸失去自身的語(yǔ)言邏輯”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括的能力。根據(jù)材料一關(guān)鍵句“在提升了傳播效率的同時(shí)，也陷入了固定的話語(yǔ)體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語(yǔ)’的癥狀和文字本真意義的消解”“梗文化的變異在一定程度上也是對(duì)漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對(duì)梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價(jià)值取向”“警惕萬(wàn)物皆可玩梗背后的傳播迷思和價(jià)值取向偏差，警惕網(wǎng)絡(luò)玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達(dá)失語(yǔ)’和價(jià)值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導(dǎo)營(yíng)造良好的公共討論氛圍”可知，材料一側(cè)重于論述玩梗對(duì)文字、社會(huì)價(jià)值取向等帶來的危害。根據(jù)材料二關(guān)鍵句“網(wǎng)絡(luò)‘爛?！呛⒆觽兘】党砷L(zhǎng)的‘精神梗阻’。一方面，網(wǎng)絡(luò)‘爛?！苯佑绊懞⒆觽兊恼Z(yǔ)言學(xué)習(xí)、表達(dá)和運(yùn)用能力”“另一方面，網(wǎng)絡(luò)‘爛?！趸⒆觽儗?duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，是形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵階段”“學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造價(jià)值、養(yǎng)成道德的重要場(chǎng)所。學(xué)校要開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學(xué)的榜樣引領(lǐng)、校園文化的潛移默化，培塑學(xué)生崇高的理想信念、高尚的價(jià)值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)和人際交往能力，學(xué)會(huì)用文明、通俗、規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)自己”可知，材料二側(cè)重于論述網(wǎng)絡(luò)“爛?！睂?duì)孩子們健康成長(zhǎng)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和表達(dá)等能力、價(jià)值觀塑造等造成的危害。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：南京朱自清南京是值得留連的地方，雖然我只是來來去去，而且又都在夏天。也想夸說夸說，可惜知道的太少；現(xiàn)在所寫的，只是一個(gè)旅行人的印象罷了。逛南京像逛古董鋪?zhàn)?，到處都有些時(shí)代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風(fēng)流，秦淮的艷跡。這些也許只是老調(diào)子，不過經(jīng)過自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個(gè)微雨天或月夜。在朦朧里，才醞釀出那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺(tái)城。臺(tái)城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子（注：畫家石濤）的畫?；砻蓸且慌糯白影才诺米钣行乃?，讓你看的一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少。寺后有一口灌園的井，可不是那陳后主和張麗華躲在一堆兒的“胭脂井”。那口胭脂井不在路邊，得破費(fèi)點(diǎn)工夫?qū)ひ?。井欄也不在井上；要看，得老遠(yuǎn)地上明故宮遺址的古物保存所去。從寺后的園地，揀著路上臺(tái)城；沒有垛子，真像平臺(tái)一樣。踏在茸茸的草上，說不出的靜。夏天白晝有成群的黑蝴蝶，在微風(fēng)里飛；這些黑蝴蝶上下旋轉(zhuǎn)地飛，遠(yuǎn)看像一根粗的圓柱子。城上可以望南京的每一角。這時(shí)候若有個(gè)熟悉歷代形勢(shì)的人，給你指點(diǎn)，隋兵是從這角進(jìn)來的，湘軍是從那角進(jìn)來的，你可以想象異樣裝束的隊(duì)伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進(jìn)來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩(shī)詞，趁這時(shí)候暗誦幾回，也可印證印證，許更能領(lǐng)略作者當(dāng)日的情思。從前可以從臺(tái)城爬出去，在玄武湖邊；若是月夜，兩三個(gè)人，兩三個(gè)零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，夠多好?，F(xiàn)在可不成了，得出寺，下山，繞著大彎兒出城。七八年前，湖里幾乎長(zhǎng)滿了葦子，一味地荒寒，雖有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛著愁著。這幾年大不同了，一出城，看見湖，就有煙水蒼茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺著。水中岸上都光光的；虧得湖里有五個(gè)洲子點(diǎn)綴著，不然便一覽無(wú)余了。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長(zhǎng)江大河的氣勢(shì)，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無(wú)邊無(wú)界。若在微醺之后，迎著小風(fēng)，似睡非睡地躺在藤椅上，聽著船底汩汩的波響與不知何方來的簫聲，真會(huì)教你忘卻身在哪里。莫愁湖在華嚴(yán)庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天卻有荷花荷葉。臨湖一帶屋子，憑欄眺望，也頗有遠(yuǎn)情。莫愁小像，在勝棋樓下，不知誰(shuí)畫的，大約不很古吧；但臉子開得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“渾袖凌虛翔”的意思；若讓我題，我將毫不躊躇地寫上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的畫像，也在這里，想來許是那一幅畫所從出；但生氣反而差得多。這里雖也臨湖，因?yàn)槲葑由?，顯得陰暗些；可是古色古香，陰暗得好。詩(shī)文聯(lián)語(yǔ)當(dāng)然多，只記得王湘綺的半聯(lián)云：“莫輕他北地胭脂，看艇子初來，江南兒女無(wú)顏色?！睔飧藕懿诲e(cuò)。所謂勝棋樓，相傳是明太祖與徐達(dá)下棋，徐達(dá)勝了，太祖便賜給他這一所屋子。太祖那樣人，居然也會(huì)做出這種雅事來了。明故宮只是一片瓦礫場(chǎng)，在斜陽(yáng)里看，只感到李太白《憶秦娥》的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”二語(yǔ)的妙。午門還殘存著，遙遙直對(duì)洪武門的城樓，有萬(wàn)千氣象。古物保存所便在這里，可惜規(guī)模太小，陳列得也無(wú)甚次序。明孝陵道上的石人石馬，雖然殘缺零亂，還可見泱泱大風(fēng)；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，陰森襲人，夏天在里面待著，涼風(fēng)沁人肌骨。這陵大概是開國(guó)時(shí)草創(chuàng)的規(guī)模，所以簡(jiǎn)樸得很；比起長(zhǎng)陵，差得真太遠(yuǎn)了。然而簡(jiǎn)樸得好。雨花臺(tái)的石子，人人皆知；但現(xiàn)在怕也撿不著什么了。那地方毫無(wú)可看。記得劉后村的詩(shī)云：“昔年講師何處在，高臺(tái)猶以‘雨花’名。有時(shí)寶向泥尋得，一片山無(wú)草敢生。”我所感的至多也只如此。還有，前些年南京槍決囚人都在雨花臺(tái)下，所以洋車夫遇見別的車夫和他爭(zhēng)先時(shí)，常說：“忙什么！趕雨花臺(tái)去！”這和從前北京車夫說“趕菜市口兒”一樣?，F(xiàn)在時(shí)移勢(shì)異，這種話漸漸聽不見了。文本二：現(xiàn)在談朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品為主體的。這原因很簡(jiǎn)單：“散文”本身就是情致的藝術(shù)，重個(gè)性，講真情，追求一種高品位的“筆情墨趣”。朱自清總說他寫的東西多是“無(wú)愁之愁”，是廉價(jià)的、新瓶里裝舊酒的“感傷”。我以為這是“知己”之論。仔細(xì)琢磨他的作品，的確能感到潛流在文字底蘊(yùn)中的那股淡淡的哀愁?！洞掖摇分杏小皶r(shí)不我待”的感懷，《背影》中有國(guó)哀、家破的喟嘆，《荷塘月色》中有傷時(shí)念舊的不安情緒，《南京》有“滄?！敝畤@，《擇偶記》有“命運(yùn)”之感……他的這種感傷、哀愁，既來自家境，更來自時(shí)代。（節(jié)選自劉錫慶《略說朱自清和他的散文》）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第二段用第二人稱口吻來寫逛南京的方式以及雞鳴寺，既拉近了與讀者的關(guān)系，又表明第一段所說實(shí)為自謙，反映出作者對(duì)南京的了如指掌。B.第四段兩次運(yùn)用襯托的藝術(shù)手法寫玄武湖，包括以多年前的玄武湖襯托現(xiàn)在的玄武湖，用西湖襯托玄武湖，都突出了玄武湖的壯闊與空靈感。C.最后一段引用詩(shī)句寫雨花臺(tái)，表明雨花臺(tái)具有濃厚的文化底蘊(yùn)，引用車夫的行話則使文章對(duì)南京的刻畫注入了濃郁的生活、地域氣息。D.文章語(yǔ)言樸實(shí)、靈活，作者表面說自己寫的是旅行人的印象，實(shí)則善于抓住南京富有代表性的自然和人文景致，用細(xì)致的筆法呈現(xiàn)它們的獨(dú)特歷史文化意蘊(yùn)。7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.按照作者逛南京的經(jīng)驗(yàn)，逛雞鳴寺需要在摩挲中品味其幽古之味，而逛臺(tái)城則需要進(jìn)行悠然遐想，感受臺(tái)城歷史的風(fēng)雨煙云。B.作者認(rèn)為他所處時(shí)代的南京就是一座古董鋪?zhàn)?，到處都是前朝遺留下來的陳跡，觀賞的時(shí)候要注意去想象陳跡當(dāng)時(shí)的情形。C.車夫“忙什么！趕雨花臺(tái)去！”方言的含義是趕著去雨花臺(tái)撿雨花石，作者對(duì)這種富有地域特色的行將消失的方言甚是懷念。D.劉錫慶認(rèn)為散文要注重“筆情墨趣”，《南京》就有所表現(xiàn)，鐫刻在勝棋樓下的朱自清給莫愁小像題的“仙乎仙乎”看似通俗，實(shí)則有藝術(shù)趣味。8.朱自清寫景散文注重在語(yǔ)言上下功夫，請(qǐng)結(jié)合《荷塘月色》所學(xué)，從“用詞、修辭、句式”中任選兩方面分析“雞鳴寺”寫景片段（第2段）的語(yǔ)言特色。9.文本二說“《南京》有‘滄?！畤@”，請(qǐng)根據(jù)文本一從“建筑遺痕、自然景觀、歷代形盛、生活方式”等方面任選三點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。【答案】6.B7.A8.①用詞精準(zhǔn)，善于選取富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞、形容詞、疊詞寫景。比如“醞釀”“一縷”“幽幽”“蒼然”等，表現(xiàn)了雞鳴寺的幽古韻味；②巧用比喻修辭。作者俯瞰玄武湖，將湖比作石濤（大滌子）的畫作，寫出了玄武湖明凈荒寒的韻味；③句式靈活多變，長(zhǎng)句短句交替運(yùn)用。比如寫豁蒙樓用短句，寫灌園的井則用長(zhǎng)句，讀來富有親切感和場(chǎng)景感。（答出兩點(diǎn)即可。）9.①南京遺留下來的輝煌歷史建筑被不斷侵蝕，或殘缺破敗，或消亡殆盡。比如明故宮的殘跡、雨花臺(tái)的石子，令作者感傷；②南京曾經(jīng)的形勝場(chǎng)景已經(jīng)是了無(wú)蹤跡，無(wú)跡可尋。比如臺(tái)城下古代士兵進(jìn)城的場(chǎng)景，引起了作者“物是人非”的感傷；③自然景致和生活味發(fā)生了巨大的變化。比如現(xiàn)在玄武湖蒼茫，與雨花臺(tái)有關(guān)的生活俗語(yǔ)消亡，引起了作者對(duì)荒寒空蕩、生活無(wú)常的感傷?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“第四段兩次運(yùn)用襯托的藝術(shù)手法寫玄武湖”分析錯(cuò)誤。此處是用了對(duì)比手法。從原文第四段“又有波瀾，儼然長(zhǎng)江大河的氣勢(shì)，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無(wú)邊無(wú)界”的表述看，突出玄武湖的壯闊與空靈感的只有后一處對(duì)比。前一處對(duì)比表現(xiàn)的是現(xiàn)在的玄武湖空曠蒼茫之感。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及作者觀點(diǎn)的分析能力。B.“他所處時(shí)代的南京就是一座古董鋪?zhàn)印笔菍?duì)原文“逛南京像逛古董鋪?zhàn)印毙揶o手法的誤解，原句并非比喻，而是類比?！暗教幎际乔俺z留下來的陳跡”理解有誤，原文是“到處都有些時(shí)代侵蝕的遺痕”，“遺痕”不等于“陳跡”。C.“方言的含義是趕著去雨花臺(tái)撿雨花石”理解錯(cuò)誤。從文本一中第七段“前些年南京槍決囚人都在雨花臺(tái)下”可知，“趕雨花臺(tái)去”是指趕著去雨花臺(tái)吃槍子。D.“朱自清給莫愁小像題的‘仙乎仙乎’”理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文“若讓我題”可知，“仙乎仙乎”題詞是假設(shè)，沒有真正付諸實(shí)際。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言特色的分析能力。題干中要求從“用詞、修辭、句式”中任選兩方面分析“雞鳴寺”寫景片段（第2段）的語(yǔ)言特色，在答題時(shí)注意不要跑題。首先，在用詞方面，“雞鳴寺”寫景片段用詞非常精準(zhǔn)。比如在“在朦朧里，才醞釀出那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺(tái)城”一句中，“醞釀”“一縷”“幽幽”“蒼然”等詞寫出了雞鳴寺的特點(diǎn)。“醞釀”本是制酒時(shí)指糧食的發(fā)酵過程，此處用來形容在朦朧之中感受“雞鳴寺”的悠久歷史和豐富的文化沉淀，顯得非常形象?！耙豢|”“幽幽”兩詞則是非常生動(dòng)地表現(xiàn)了雞鳴寺的幽古韻味?！吧n然”既寫出了臺(tái)城的色彩，又賦予了臺(tái)城悠久的歷史感。其次，這一段文字還通過運(yùn)用比喻修辭，增加了文章的表現(xiàn)力。如“臺(tái)城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子的畫”，大滌子就是畫家石濤，他的畫古樸蒼涼，作者沒有明寫玄武湖，而是說它像大滌子的畫，通過比喻就一下讓讀者明白了玄武湖明凈荒寒的韻味。最后，在這一段中，作者長(zhǎng)句短句交替運(yùn)用，讓句式靈活多變，從而讓文章更加富有韻律感，增強(qiáng)了文章的音樂性。如豁蒙樓一段，“豁蒙樓一排窗子安排得最有心思，讓你看的一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少”“可不是那陳后主和張麗華躲在一堆兒的‘胭脂井’。那口胭脂井不在路邊”等句，都是長(zhǎng)短句結(jié)合，讓文章讀來富有親切感和場(chǎng)景感?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題，首先要理解劉錫慶評(píng)論話語(yǔ)的內(nèi)涵，“滄桑”之嘆指在所寫對(duì)象中融入對(duì)這些寫作對(duì)象世態(tài)變化、歲月變遷的感嘆。首先，從建筑陳跡方面看，從文本一中第六段“明故宮只是一片瓦礫場(chǎng)，在斜陽(yáng)里看，只感到李太白《憶秦娥》的‘西風(fēng)殘照，漢家陵闕’二語(yǔ)的妙。午門還殘存著，遙遙直對(duì)洪武門的城樓，有萬(wàn)千氣象”，第七段“雨花臺(tái)的石子，人人皆知；但現(xiàn)在怕也撿不著什么了。那地方毫無(wú)可看”等內(nèi)容可以看出，南京遺留下來的輝煌歷史建筑被不斷侵蝕，或殘缺破敗，或消亡殆盡，這樣的景象令作者感傷。從歷代形勝方面看，文本一中第三段“城上可以望南京的每一角。這時(shí)候若有個(gè)熟悉歷代形勢(shì)的人，給你指點(diǎn)，隋兵是從這角進(jìn)來的，湘軍是從那角進(jìn)來的，你可以想象異樣裝束的隊(duì)伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進(jìn)來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩(shī)詞，趁這時(shí)候暗誦幾回，也可印證印證，許更能領(lǐng)略作者當(dāng)日的情思”的內(nèi)容表明南京曾經(jīng)的形勝場(chǎng)景已經(jīng)是了無(wú)蹤跡，無(wú)跡可尋，作者通過想象來還原曾經(jīng)的情景，引起了作者“物是人非”的感傷。從自然景致和生活方式方面看，文本一中第四段對(duì)玄武湖的描寫，“若是月夜，兩三個(gè)人，兩三個(gè)零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，夠多好?，F(xiàn)在可不成了，得出寺，下山，繞著大彎兒出城。七八年前，湖里幾乎長(zhǎng)滿了葦子，一味地荒寒，雖有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛著愁著”，表現(xiàn)了作者對(duì)荒寒空蕩之景的感傷。而文本一中第七段中作者寫到雨花臺(tái)有關(guān)的生活俗語(yǔ)消亡，“前些年南京槍決囚人都在雨花臺(tái)下，所以洋車夫遇見別的車夫和他爭(zhēng)先時(shí)，常說：‘忙什么！趕雨花臺(tái)去！’這和從前北京車夫說‘趕菜市口兒’一樣。現(xiàn)在時(shí)移勢(shì)異，這種話漸漸聽不見了”，這一情節(jié)表明作者對(duì)生活無(wú)常的傷感。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。何承矩，字征則。開寶二年，從父繼筠討劉崇，生擒其偽將胡澄。四年，特除閑廄副使。太平興國(guó)中，兵泉州，以平草寇功，遷閑廄使，更擢權(quán)知河陽(yáng)，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，簽書滄州事。時(shí)契丹數(shù)寇邊，承矩請(qǐng)屯兵于順安寨西關(guān)易河溝口引水，東西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，會(huì)霖潦為患，議者多攻其失，承矩援漢魏至唐故事以折之。詔以承矩為河北制置屯田使，民遂獲莞蒲魚蛤之利，而稻田歲入亦助邊餉，自是高陽(yáng)、并海以抵順安，絕胡寇奔沖之虞。又言順安至西山，不遠(yuǎn)百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也。太宗即位，嘗手疏和戎為息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有謀，又命知雄州，進(jìn)本州團(tuán)練使兼安撫使。時(shí)虜使初至，承矩以為待遇之禮，宜得折中，庶可久也，上嘉納。卒，年六十六，贈(zèng)相州觀察使。緣邊及涿、易州軍民，聞承矩卒，無(wú)不流涕，相與至雄州發(fā)哀供佛。何氏世為名將，而承矩好學(xué)有文，所與游者必賢士大夫有文集藏于家平時(shí)章疏論事多適用。既卒，上遣內(nèi)侍就其家，取存日奏疏進(jìn)內(nèi)。太宗知其好學(xué)，喜吟詠，前后命中貴人賜以御制并書，積五十馀軸，又面付手札以褒之。初除團(tuán)練使，真宗謂宰臣曰：“承矩將家子，知書好名，以才能自任，宜授以美名?！彼斐⒅?，及丐罷瓦橋，詔自擇代，遂薦李允則，亦良將也。承矩御下以誠(chéng)，同其甘苦，邊民有告機(jī)事者，必與款語(yǔ)，無(wú)所猜忌，故虜中動(dòng)息無(wú)不逆知。至道初，虜騎萬(wàn)馀，夜逼城蝶，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長(zhǎng)，虜始引去，議者猶以開關(guān)不俟命為罪，故徙滄州。魏廷式采訪河北，得其功狀，朝廷遣使實(shí)覆，將士始獲推賞。承矩治滄、雄州三任，績(jī)效甚著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。所與A游者B必賢C士大夫D有文集E藏于家F平時(shí)章疏G論事多H適用11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.以誠(chéng)，用介詞“以”組成介賓短語(yǔ)，在句中作狀語(yǔ)并后置，與“??以為輪”（《勸學(xué)》）的句式不同。B.夜，指在晚上，名詞作狀語(yǔ)，與“吾從而師之”（《師說》）中“師”的用法相同。C.故事，指舊事、先例。今義指的是通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。D.利，指利益、好處，與“蚓無(wú)爪牙之利”（《勸學(xué)》）中“利”的含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.何承矩深得民心。沿邊及涿州、易州的軍民聽說何承矩去世沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼?jī)x式。B.太宗知道何承矩好學(xué)喜吟詠，便派中貴人將御制并書送給他，還當(dāng)面交付手札以示褒獎(jiǎng)。C.太平興國(guó)年間，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是遷任閑廄使，又提升為暫代河陽(yáng)知府。D.何承矩?fù)?dān)任河北制置屯田使時(shí)，提出的以稻田收入資助邊餉、擴(kuò)大江河源頭等主張，都得以實(shí)施。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太宗用其策，會(huì)霖潦為患，議者多攻其失。（2）邊民有告機(jī)事者，必與款語(yǔ)，無(wú)所猜忌，故虜中動(dòng)息無(wú)不逆知。14.真宗為什么要給何承矩“授以美名”？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要概括。【答案】10.BDF11.B12.D13.（1）太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災(zāi)，議事評(píng)論的人大多抨擊他的過失。（2）如果有稟告機(jī)密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預(yù)先知道的。14.①他是將門之后，守邊有功；

②他好學(xué)有文，提議適用?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時(shí)文章奏疏談?wù)撜露噙m用。“所與游者必賢士大夫”是判斷句，“者”句中停頓，表判斷，所以BD處斷句；“于家”作“有”的狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置，所以F處斷句。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)、對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象和文言句式的理解能力。A.正確?！??以為輪”中的“以”是介詞，與“為”組成“以為”的省略句式。句意：何承矩用真誠(chéng)來統(tǒng)帥部下。/用煣的工藝把它制成車輪。B.錯(cuò)誤。用法不同?！拔釓亩鴰熤敝械摹皫煛笔敲~的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作老師。句意：在夜晚逼近城墻。/我應(yīng)該跟從他把他當(dāng)作老師。C.正確。句意：何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。D.正確。利益、好處；/鋒利的。句意：何承矩曾經(jīng)親手寫下與戎和解為使百姓得到修生養(yǎng)息的好處的奏疏。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“都得以實(shí)施”錯(cuò)誤。由原文“又言順安至西山，不遠(yuǎn)百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也”可知，“擴(kuò)大江河源頭”并未實(shí)行。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“用”，采用；“會(huì)”，適逢；“攻”，抨擊。（2）“邊民有告機(jī)事者”，定語(yǔ)后置句，正常句式為“有告機(jī)事邊民”；“款語(yǔ)”，親切交談；“逆知”，預(yù)先知道。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。根據(jù)原文“何氏世為名將”“承矩將家子”“至道初，虜騎萬(wàn)馀，夜逼城蝶，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長(zhǎng)，虜始引去”“承矩治滄、雄州三任，績(jī)效甚著”可知，他是將門之后，守邊有功；根據(jù)原文“而承矩好學(xué)有文，所與游者，必賢士大夫，有文集藏于家，平時(shí)章疏論事多適用”可知，他好學(xué)有文，提議適用。參考譯文：何承矩，字征則。開寶二年，跟隨父親何繼筠討伐劉崇，活捉了他們的偽將胡澄。開寶四年，特別授任閑廄副使。太平興國(guó)年間，出兵泉州，因?yàn)槠蕉ú菘苡泄Γw任閑廄使，又提升為暫代河陽(yáng)知府，開寶六年遷任潭州。端拱初年，任職淄州刺史，簽署滄州事務(wù)。當(dāng)時(shí)契丹屢次侵犯邊疆，何承矩請(qǐng)求在順安寨西關(guān)的易河溝口引導(dǎo)水流，東西三百多里，南北五十七里，修筑堤壩蓄水，來支持軍事要塞，太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災(zāi)，議事評(píng)論的人大多抨擊他的過失，何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。朝廷下詔書讓何承矩?fù)?dān)任河北制置屯田使，老百姓于是獲得莞蒲魚蛤的利益，而稻田每年的收入也用來資助守邊軍餉，從這里經(jīng)高陽(yáng)、并海抵達(dá)順安，斷絕胡寇突奔偷襲的擔(dān)憂。又說順安到西山，不超過百里，也有很多江河源頭，希望趁機(jī)擴(kuò)大它們，用來止息外患，朝廷雖然稱贊何承矩的提議，但是沒有來得及實(shí)行。太宗即位，何承矩曾經(jīng)親手寫下與戎和解為使百姓得到休生養(yǎng)息的好處的奏疏。景德初年，契丹來修好，皇上更是贊賞他有謀略，又命他做雄州知府，晉升本州團(tuán)練使兼任安撫使。當(dāng)時(shí)胡虜使者剛到，何承矩認(rèn)為對(duì)待使者的禮節(jié)，應(yīng)當(dāng)適中，這樣才能長(zhǎng)久，皇上贊賞并采納意見。六十六歲去世，被追贈(zèng)相州觀察使。沿邊以及涿州、易州的軍民，聽說何承矩去世，沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼?jī)x式。何氏世代是名將，而何承矩好學(xué)又有文采，交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時(shí)文章奏疏談?wù)撜露噙m用。去世后，皇上派遣內(nèi)侍到他家中，拿取保存的平日奏章進(jìn)宮內(nèi)。太宗知道他好學(xué)，喜歡吟詠，先后命中貴人賜予御制并書，共有五十多軸，又當(dāng)面交付手札來褒獎(jiǎng)。起初任職團(tuán)練使，真宗對(duì)宰臣說：“何承矩是名將家的孩子，有教養(yǎng)和好的名聲，憑借才能擔(dān)任職務(wù)，應(yīng)該授予他美名?！庇谑呛纬芯厝温氂⒅荩鹊皆谕邩蛘?qǐng)求免職，朝廷下詔讓他自己選擇替代的人，于是何承矩推薦李允則，李允則也是良將。何承矩用真誠(chéng)來統(tǒng)帥部下，與士兵同甘共苦，如果有稟告機(jī)密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預(yù)先知道的。至道初年，胡虜騎兵一萬(wàn)多，在夜晚逼近城墻，天快亮的時(shí)候，何承矩出戰(zhàn)，斬殺俘虜?shù)臄橙撕芏?，直到擒得他們的酋長(zhǎng)，胡虜才退去離開，談?wù)摰娜诉€是用開關(guān)城門不等命令作為罪責(zé)治何承矩的罪，所以被流放到滄州。魏廷式造訪河北，了解他立功情況，朝廷派遣使者實(shí)地復(fù)查，將士才獲得推薦獎(jiǎng)賞。何承矩治理滄州、雄州三任，政績(jī)非常顯著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。夷陵歲暮書事呈元珍表臣①歐陽(yáng)修蕭條雞犬亂山中，時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮。游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐。平時(shí)都邑今為陋，敵國(guó)江山昔最雄。荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問鄰翁。【注】①景祐三年（1036）作，時(shí)歐陽(yáng)修被貶為夷陵令。夷陵，今屬湖北省宜昌。元珍、表臣，分別是詩(shī)人的兩位友人丁寶臣、朱處仁的字。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“荊楚先賢多勝跡”寫荊楚地區(qū)歷史上有很多名人名勝，引發(fā)詩(shī)人想要深入了解的心理。B.本詩(shī)語(yǔ)言悲涼婉轉(zhuǎn)、幽深綿長(zhǎng)，綜合運(yùn)用典故，對(duì)比，于景物描寫中寄寓深沉情感。C.首聯(lián)中“亂”字突出夷陵群山環(huán)繞、閉塞荒遠(yuǎn)的特點(diǎn)，“時(shí)節(jié)崢嶸”照應(yīng)題目中的“歲暮”。D.頷聯(lián)描繪出了一幅古樸的夷陵豐收畫卷：游女梳著古代發(fā)髻，野巫載歌載舞，慶祝豐收。16.本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析。【答案】15.B16.①時(shí)光易逝、人生空老的嘆息：“時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮”寫出歲月流逝，忽然之間，已到年底，詩(shī)人卻被貶夷陵，流露出時(shí)光飛逝、人生空老的感嘆。

②對(duì)夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當(dāng)?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。

③抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：詩(shī)人通過詢問鄰翁荊楚先賢的故事，暗含詩(shī)人對(duì)古代先賢的仰慕，渴望像先賢一樣建功立業(yè)。

④對(duì)國(guó)家興衰、歷史變遷的深刻思考：將以前都邑的輝煌和現(xiàn)在的簡(jiǎn)陋相對(duì)比，昔日在戰(zhàn)爭(zhēng)中雄視對(duì)國(guó)的強(qiáng)大和現(xiàn)在的衰落相對(duì)比，展示了歷史的無(wú)常和變遷。

⑤因現(xiàn)實(shí)處境尷尬而深感無(wú)奈：詩(shī)人被貶夷陵﹐無(wú)法像當(dāng)?shù)匕傩找粯舆^上簡(jiǎn)單而樸素的生活，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“悲涼婉轉(zhuǎn)、幽深綿長(zhǎng)”錯(cuò)誤。本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)是形象生動(dòng)、蘊(yùn)藉豐富。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。時(shí)光易逝、人生空老的嘆息。“蕭條雞犬亂山中”寫夷陵群山環(huán)繞閉塞荒遠(yuǎn)，“時(shí)節(jié)崢嶸忽已窮”中的“崢嶸”指歲月流逝，詩(shī)人感嘆時(shí)光飛逝，忽忽之間，已是年終之時(shí)。此地為偏僻山縣，又逢歲暮，結(jié)合注釋可知，此時(shí)歐陽(yáng)修被貶為夷陵令，流露出詩(shī)人時(shí)光易逝人生空老的嘆息。對(duì)夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當(dāng)?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：“游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐”寫游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，詩(shī)人通過寫游女髻鬟樣式的傳統(tǒng)古典和野巫在豐年載歌載舞的情景，展現(xiàn)了夷陵歲阜年豐民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)，這些都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：尾聯(lián)“荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問鄰翁”寫荊楚大地留下了眾多名勝古跡，如果讓我?guī)е葡蜞従拥睦衔淘儐栠@些人文掌故，我是沒有理由拒絕的。通過寫詩(shī)人與鄰翁即處士何參把酒談?wù)f荊楚先賢的行為，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代先賢的仰慕，渴望像先賢一樣建功立業(yè)留名青史的心聲。對(duì)國(guó)家興衰、歷史變遷的深刻思考：“平時(shí)都邑今為陋，敵國(guó)江山昔最雄”寫詩(shī)人由眼前的夷陵聯(lián)想到夷陵的往昔，昔日的夷陵在吳蜀對(duì)抗的時(shí)期就是江山形勝之地，而且太平時(shí)期的夷陵也是一座城市，其繁榮盛大甚至使今日的夷陵相形見絀，展示了歷史的無(wú)常和變遷。因現(xiàn)實(shí)處境尷尬而深感無(wú)奈：夷陵為偏僻山縣，閉塞荒遠(yuǎn)，此時(shí)又逢歲暮，蕭條冷落流露出詩(shī)人的低落、失意之情。詩(shī)人接著寫道“游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞歲年豐”，描繪女子們梳妝出游，載歌載舞，歡慶豐年，而詩(shī)人被貶夷陵﹐無(wú)法像當(dāng)?shù)匕傩找粯舆^上簡(jiǎn)單而樸素的生活，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜的《虞美人》中，用設(shè)問和比喻的手法表達(dá)作為亡國(guó)之君的諸多愁緒的句子是“_____________________，____________________”。（2）荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與省察自己的重要性的句子是“_____________________，____________________”。（3）《赤壁賦》中客人的簫聲哀婉幽怨，細(xì)微悠長(zhǎng)，甚至能產(chǎn)生“____________________，______________________”的動(dòng)人效果?！敬鸢浮竣?問君能有幾多愁②.恰似一江春水向東流③.君子博學(xué)而日參省乎己④.則知明而行無(wú)過矣⑤.舞幽壑之潛蛟⑥.泣孤舟之嫠婦【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字寫法，“恰”“博”“省”“己”“知”“壑”“潛”“蛟”“嫠”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系取得豐碩成果，理論范式日漸成熟，增強(qiáng)理論自信成為大多數(shù)人的共識(shí)與呼吁。但是，仍然有少數(shù)人熱衷于“拿來”，言必稱希臘、文必引西方，對(duì)自己的優(yōu)秀理論成果卻視而不見，甚至____A_____。一味“拿來”的東西，或因______B______，不能為我所用；或因拿者心懷二志，不能作為借鑒，因而既解決不了我國(guó)的實(shí)際問題，也成就不了理論自信。拿來主義不是今天才有的。近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，面對(duì)國(guó)家和民族的危亡局面，我國(guó)_____C_____喊出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。這有助于當(dāng)時(shí)的國(guó)人“睜眼看世界”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，獲得思想解放，因而具有歷史進(jìn)步意義。但令人遺憾的是，在隨后的歷史發(fā)展中，一些人的拿來主義慢慢地變了味，不再是借鑒揚(yáng)棄，而是照抄照搬，甚至主張“全盤西化”。于是，大量西方的思想觀念、理論主張被不加辨別地“拿”了進(jìn)來。久而久之，一味“拿來”傷害了中國(guó)理論的原創(chuàng)力，一些中國(guó)學(xué)者也因此失掉自信：無(wú)論概念、理論框架還是研究方法、思維模式，都不顧我國(guó)現(xiàn)實(shí)和語(yǔ)境，盲目按照西方的模式走，深深打上了西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的烙?。欢褓M(fèi)孝通的差序格局理論、張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國(guó)特色的，即使在世界上具有影響并為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可，但是不能引起他們的足夠重視。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下面句子中的引號(hào)，與文中畫橫線處引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路地掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。B.作為世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”，袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交水稻的缺點(diǎn)。C.在延安城墻上，曾經(jīng)看見這樣一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“工人農(nóng)民聯(lián)合起來爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利?！盌.鐘揚(yáng)的學(xué)生就像古代的門客一樣“各顯神通”，有做科研的，有做科普的，有自己創(chuàng)業(yè)的。20.文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)序，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.A.不屑一顧B.水土不服C.有識(shí)之士19.C20.而像費(fèi)孝通的差序格局理論，張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國(guó)特色的理論，即使在世界上具有影響并為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可，也不能引起他們的足夠重視?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.根據(jù)“對(duì)自己的優(yōu)秀理論成果卻視而不見”可知，此處語(yǔ)境是指對(duì)自己的優(yōu)秀理論成果極端輕視，應(yīng)用“不屑一顧”。不屑一顧：認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。B.根據(jù)“不能為我所用”可知，語(yǔ)境是指“拿來”的東西因?yàn)椴荒苓m應(yīng)，應(yīng)用“水土不服”。水土不服：對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。C.語(yǔ)境是指我國(guó)的具有才能和遠(yuǎn)見卓識(shí)的人喊出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，應(yīng)用“有識(shí)之士”。有識(shí)之士：具有才能和遠(yuǎn)見卓識(shí)的人?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法的能力。文中畫橫線句子的引號(hào)的用法表示引用。A.表示反語(yǔ)、諷刺；B.表示特定稱謂；C.表示引用；D.表示特殊含義。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子主要有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保熬哂小比鄙儋e語(yǔ)中心語(yǔ)，在“中國(guó)特色的”的后面加上“理論”；二是關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“但是”改為“也”。修改為：而像費(fèi)孝通的差序格局理論，張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國(guó)特色的理論，即使在世界上具有影響并為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可，也不能引起他們的足夠重視。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雜交水稻是由兩個(gè)不同遺傳特性的水稻品種雜交產(chǎn)生的，由于_____①_____，通過雜交產(chǎn)生的雜交水稻，在體內(nèi)結(jié)合了兩個(gè)品種的不同特性，一方面使不同特性在雜交水稻體內(nèi)相互補(bǔ)充，取長(zhǎng)補(bǔ)短，另一方面____②_____，因此，雜交水稻能夠表現(xiàn)出較優(yōu)的性狀和較強(qiáng)的生活力。但是，雜種優(yōu)勢(shì)只表現(xiàn)在第一代，雜種一代自身結(jié)的種子，只能作為糧食，不能傳宗接代。如果把雜種一代結(jié)的種子留種，_____③_____，這第二代的生長(zhǎng)情況是怎樣的呢？植株有的像不育系，有的像恢復(fù)系，也有的像雜種一代，群體生長(zhǎng)極不整齊，植株有高有矮，生育期有長(zhǎng)有短，分蘗特性有強(qiáng)有弱，穗型有大有小。這嚴(yán)重影響水稻的產(chǎn)量，人們把雜種第二代的這種退化規(guī)律，叫做分離現(xiàn)象，在生產(chǎn)上一般沒有利用價(jià)值。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折