2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)課時(shí)規(guī)范練3從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融

課時(shí)規(guī)范練3從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1.下表摘編了一些古籍中關(guān)于三國(guó)時(shí)期東吳之地的相關(guān)記載。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)東吳地區(qū)()出處內(nèi)容《吳志·魯肅傳》孫吳“沃野萬(wàn)里,士民殷富”《吳都賦》建康(今南京)“富中之甿,貨殖之選。乘時(shí)射利,財(cái)豐巨萬(wàn)”;東吳之地“其四野則畛畷多數(shù),膏腴兼倍……國(guó)稅再熟之稻”《吳書·鐘離牧傳》鐘離牧有田二十畝,年獲六十斛米,平均每畝可達(dá)三斛A.成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心B.經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)C.耕作技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先D.貧富差距縮小2.三國(guó)時(shí)期,魚豢著《魏略》記述“(氐族)俗能織布,善田種,畜羊豕牛馬驢騾……由與中國(guó)錯(cuò)居故也”。這一現(xiàn)象表明,氐人當(dāng)時(shí)()A.已經(jīng)完全以農(nóng)耕生活為主B.學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化C.生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合D.深受北魏孝文帝改革的影響3.史載,330年,晉成帝起先度田收稅,規(guī)定每畝稅米三升。哀帝繼位之后削減田租,每畝稅米二升。太元年間,鑒于咸康初年計(jì)算稅米,五十多萬(wàn)斛收不上來(lái)的狀況,規(guī)定按人丁收稅米。這一變更從側(cè)面反映了()A.賦役沉重導(dǎo)致農(nóng)夫抗交B.按丁收稅成為歷史必定趨勢(shì)C.大官僚大地主勢(shì)力強(qiáng)大D.稅制變更加重了地主的負(fù)擔(dān)4.漢唐之世,多有太后、外戚、宦官、宗室專權(quán)現(xiàn)象,而居于漢唐之間的東晉、南朝卻鮮有此例。這是因?yàn)闁|晉、南朝 ()A.皇帝勵(lì)精圖治B.皇權(quán)相對(duì)孱弱C.士族品德高潔 D.選官制度先進(jìn)5.十六國(guó)時(shí)期,北方少數(shù)民族紛紛入主中原,實(shí)行各種措施解決統(tǒng)治難題,如前秦統(tǒng)治者整頓吏治、打擊豪強(qiáng)、尊儒重教、移民十萬(wàn)戶入關(guān)中地區(qū)等。北魏建立后,孝文帝推行俸祿制、均田制、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗等改革。孝文帝的改革()A.順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì)B.促使門閥制度慢慢產(chǎn)生C.減弱了少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.強(qiáng)化了關(guān)中地區(qū)的戰(zhàn)略地位6.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士,如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜仿照的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為他們標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.南北方的語(yǔ)言慢慢趨于統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚D.南方社會(huì)的包涵性強(qiáng)于北方7.西晉時(shí),太子的衛(wèi)兵多達(dá)萬(wàn)人,太子師傅增至6人,太子舍人、洗馬等屬官增至三四十人,皆由當(dāng)時(shí)名流擔(dān)當(dāng)。南朝宋武帝劉裕即位后,增加太子兵力,到宋文帝時(shí)東宮兵力“至有實(shí)甲萬(wàn)人”。梁朝太子精兵不下萬(wàn)人。這表明,西晉、南朝時(shí)期()A.太子掌兵嚴(yán)峻威逼皇權(quán)B.官僚政治日趨完善C.皇權(quán)維系訴諸親緣關(guān)系D.皇子爭(zhēng)立現(xiàn)象頻繁8.三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)以一隅之地與中原的曹魏相抗衡,東晉和南朝政權(quán)也都以半壁江山與北方各政權(quán)對(duì)峙。長(zhǎng)江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長(zhǎng)期存在。這反映出()A.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡的狀態(tài)B.江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)C.北方社會(huì)安定有利于復(fù)原生產(chǎn)D.南北對(duì)峙阻斷溝通9.據(jù)《隋書·食貨志》載:朝廷在京師及衛(wèi)州、洛州、陜州、華州等地建倉(cāng)置糧,廣招運(yùn)丁,并在各縣建義倉(cāng),文帝又令各州尋便利之地,鑿水通渠,官民船舶可快速通達(dá)。由此可見(jiàn)()A.隋朝糧食儲(chǔ)運(yùn)體系較完善B.隋文帝有重節(jié)儉的傳統(tǒng)C.統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)夫的殘酷剝削D.江南地區(qū)產(chǎn)糧超過(guò)北方10.隋朝修建的京杭大運(yùn)輸河,有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果,使這一主干交通構(gòu)成了“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)寶以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期 ()A.人工運(yùn)輸河修建技術(shù)領(lǐng)先世界B.水路運(yùn)輸成為主要交通形式C.經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響D.交通建設(shè)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定11.史學(xué)家描述“貞觀之治”時(shí)說(shuō):“商旅野次,無(wú)復(fù)盜賊,囹圄?？?馬牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔,斗米三四錢……此皆古昔未有也?！睂?duì)上述材料理解正確的是()A.史學(xué)家對(duì)“貞觀之治”有夸大溢美之詞B.反映出唐太宗不拘一格的用人之道C.說(shuō)明唐太宗反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想D.客觀公正地反映出“貞觀之治”的真實(shí)面貌12.唐太宗生擒突厥頡利可汗后,封其二子為小可汗,外示優(yōu)崇,實(shí)欲分其勢(shì)也。唐高宗分別冊(cè)立西突厥的阿史那彌射為興昔亡可汗,阿史那步真為繼往絕可汗,并令他們各領(lǐng)所部,“赤心向國(guó)”。這些舉措()A.消退了西北部游牧政權(quán)的威逼B.是唐朝國(guó)力不足下的被迫選擇C.利于分化突厥勢(shì)力以加強(qiáng)限制D.確保了突厥不再與唐政府為敵13.關(guān)于黃巢起義前藩鎮(zhèn)的作用,宋人認(rèn)為:“世言唐所以亡,由諸侯之強(qiáng),此未極于理。夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也?！辈牧?)A.確定了藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治的主動(dòng)作用B.認(rèn)為藩鎮(zhèn)是唐衰落滅亡的重要因素C.基本否定了藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治的作用D.認(rèn)為藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治有正反雙重作用14.唐代前期,各地負(fù)責(zé)監(jiān)察的刺史其日常工作是與尚書省聯(lián)系,唐代中后期則不同,刺史主要是向當(dāng)?shù)毓?jié)度視察使請(qǐng)示匯報(bào)。這一變更反映了()A.皇權(quán)強(qiáng)化導(dǎo)致尚書省的地位下降B.刺史權(quán)力膨脹引起中心政府警惕C.地方官制的失當(dāng)減弱了中心集權(quán)D.中心利用分權(quán)策略加強(qiáng)地方限制15.《新唐書》在論及唐昭宗時(shí)說(shuō):“自古亡國(guó),未必皆愚庸暴虐之君也。其禍亂之來(lái)有漸積,及其大勢(shì)已去,適丁斯時(shí),故雖有智勇,有不能為者矣,可謂真不幸也,昭宗是已?！睂?duì)材料理解正確的是 ()A.唐昭宗愚庸暴虐導(dǎo)致唐政權(quán)的滅亡B.唐朝氣數(shù)已盡,唐昭宗也無(wú)力回天C.唐昭宗順天應(yīng)民,主見(jiàn)無(wú)為而治D.唐昭宗不幸在于有智勇而用人失策二、非選擇題16.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料下圖為洛陽(yáng)龍門石窟賓陽(yáng)中洞及洞內(nèi)佛像。賓陽(yáng)中洞始建于500年,是北魏宣武帝為其父孝文帝做功德而建。北魏時(shí)期在山西大同開(kāi)鑿的云岡石窟造像比較粗獷,在服飾方面是貼體透肌,衣服短而窄,雙腳外露,表情較嚴(yán)峻。龍門石窟賓陽(yáng)中洞后壁中心的本尊是釋迦牟尼的坐像,衣服垂于方座前面,衣袖寬大下垂,面相略長(zhǎng)而清秀,表情厚重,和順并作微笑狀,右腳壓在膝下?！幾院勿B(yǎng)明《洛陽(yáng)龍門北魏石窟藝術(shù)的特點(diǎn)》結(jié)合所學(xué),為賓陽(yáng)中洞撰寫一份解說(shuō)詞。(要求:多角度提取信息,分析全面,說(shuō)明合理,不少于150字)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料唐朝后期南北戶口升降比較表天寶元年(742年)戶數(shù)元和年間(806—820年)戶數(shù)下降幅度(%)元和年間戶數(shù)占全國(guó)戶數(shù)比例(%)北方373665286688776.836.52南方3117624150654851.6863.48總計(jì)6854276237343565.37100——據(jù)王育民《論唐代南北方戶口分布比重的消長(zhǎng)》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),對(duì)表格中的數(shù)據(jù)變更作出合理的歷史說(shuō)明。(要求:史實(shí)運(yùn)用正確,邏輯體系嚴(yán)密)答案與解析課時(shí)規(guī)范練3從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融1.B依據(jù)材料信息可知,三國(guó)時(shí)期東吳地區(qū)的農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展,社會(huì)財(cái)寶有所增長(zhǎng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)東吳地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā),故選B項(xiàng);南方地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心是在南宋時(shí)期,解除A項(xiàng);三國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心照舊是在北方,東吳地區(qū)的耕作技術(shù)并沒(méi)有領(lǐng)先全國(guó),解除C項(xiàng);從材料信息無(wú)法看出三國(guó)之前該地區(qū)的貧富狀況,解除D項(xiàng)。2.C據(jù)材料可知,氐人能織布,擅長(zhǎng)種田,畜羊豕牛馬驢騾,這表明白氐人當(dāng)時(shí)生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述過(guò)于確定,解除;材料強(qiáng)調(diào)的是氐人的生活習(xí)俗,沒(méi)有涉及學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化,解除B項(xiàng);材料反映的是三國(guó)時(shí)期,解除D項(xiàng)。3.C4.B5.A北魏孝文帝改革在魏晉南北朝戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年頭里,有利于北方各民族的交融,故選A項(xiàng);依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,在魏晉時(shí)期,實(shí)行九品中正制的選官制度,這種選官方式促使門閥制度慢慢產(chǎn)生,而不是因?yàn)樾⑽牡鄹母?解除B項(xiàng);孝文帝改革順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,使其統(tǒng)治基礎(chǔ)得到加強(qiáng),而不是減弱,解除C項(xiàng);孝文帝改革把都城由平城遷到了洛陽(yáng),使得洛陽(yáng)的戰(zhàn)略地位得到了加強(qiáng),而洛陽(yáng)不屬于關(guān)中地區(qū),解除D項(xiàng)。6.C依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心南移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為他們標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方,C項(xiàng)正確;語(yǔ)言統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除A項(xiàng);消弭文化差異的說(shuō)法過(guò)于確定,解除B項(xiàng);材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)風(fēng)俗的影響,與南方社會(huì)的包涵性無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。7.C依據(jù)材料可知,魏晉南北朝時(shí)期的統(tǒng)治者都在加強(qiáng)太子的兵力,以親緣關(guān)系來(lái)維系和加強(qiáng)政治上的皇權(quán)統(tǒng)治,故選C項(xiàng);太子掌兵是為了加強(qiáng)皇權(quán),解除A項(xiàng);官僚政治是指具有職能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理體制,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映皇子爭(zhēng)立現(xiàn)象,解除D項(xiàng)。8.B從材料中的“長(zhǎng)江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長(zhǎng)期存在”可以看出,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期南方的開(kāi)發(fā)初見(jiàn)成效,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,故選B項(xiàng);當(dāng)時(shí)北方經(jīng)濟(jì)水平照舊超過(guò)南方,解除A項(xiàng);北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,不利于復(fù)原生產(chǎn),解除C項(xiàng);D項(xiàng)中的“阻斷溝通”說(shuō)法確定,解除。9.A據(jù)材料可知,隋朝時(shí)朝廷在各地建糧倉(cāng)和便利的運(yùn)糧通道,糧食儲(chǔ)運(yùn)體系較完善,故選A項(xiàng);隋文帝建糧倉(cāng)目的是解決民生問(wèn)題,并不是因?yàn)槠涔?jié)儉,解除B項(xiàng);材料只提到建糧倉(cāng)、通糧道,并沒(méi)有提到對(duì)農(nóng)夫的殘酷剝削,解除C項(xiàng);材料說(shuō)的是建糧倉(cāng),并沒(méi)有說(shuō)江南地區(qū)產(chǎn)糧超過(guò)北方,解除D項(xiàng)。10.D依據(jù)材料“這一主干交通構(gòu)成了‘奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)寶以存立’的唐王朝的生命線”可知,交通建設(shè)促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定,故選D項(xiàng);題干內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)的人工運(yùn)輸河修建技術(shù)是否領(lǐng)先世界,解除A項(xiàng);京杭大運(yùn)輸河加強(qiáng)了南北溝通,但沒(méi)有體現(xiàn)水路運(yùn)輸是否成為主要交通形式,解除B項(xiàng);材料未涉及經(jīng)濟(jì)重心南移,解除C項(xiàng)。11.A材料認(rèn)為“貞觀之治”時(shí),社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)旺盛?！柏懹^之治”以開(kāi)明政治為后人所稱頌,此時(shí)處于唐朝初年,經(jīng)濟(jì)慢慢復(fù)原,但材料過(guò)于夸張,夾雜了史學(xué)家對(duì)“貞觀之治”的想象成分,A項(xiàng)正確。12.C唐朝中心政府冊(cè)封突厥首領(lǐng)是羈縻政策的表現(xiàn),這有利于分化突厥勢(shì)力以加強(qiáng)限制,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述確定,解除;太宗和高宗時(shí)期正值唐朝強(qiáng)盛時(shí)期,B項(xiàng)解除;該政策并不能保證突厥不再與唐政府為敵,D項(xiàng)解除。13.D依據(jù)材料“夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也”可知,宋人認(rèn)為藩鎮(zhèn)割據(jù)減弱了唐朝的統(tǒng)治力氣,但藩鎮(zhèn)又維持了衰落中的唐朝的統(tǒng)治,故選D項(xiàng),解除A、C兩項(xiàng);依據(jù)材料“世言唐所以亡,由諸侯之強(qiáng),此未極于理”可知,宋人認(rèn)為唐朝滅亡的主要緣由不在藩鎮(zhèn),解除B項(xiàng)。14.C設(shè)置節(jié)度使是唐中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的體現(xiàn)。題干中代表中心政府權(quán)力的尚書省的職能已經(jīng)慢慢被地方藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官節(jié)度使所取代,這反映出藩鎮(zhèn)勢(shì)力的發(fā)展減弱了唐王朝的中心集權(quán),故C項(xiàng)正確。15.B材料認(rèn)為亡國(guó)不確定都是暴君導(dǎo)致的,“其禍亂之來(lái)有漸積,及其大勢(shì)已去”也會(huì)導(dǎo)致亡國(guó)。結(jié)合唐朝史實(shí)可知,經(jīng)過(guò)安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、農(nóng)夫起義之后,唐朝的滅亡已成必定,B項(xiàng)正確。16.參考答案龍門石窟賓陽(yáng)中洞建于北魏時(shí)期的洛陽(yáng),是北魏宣武帝為其父親孝文帝做功德而建?？邇?nèi)佛像與云岡石窟相比具有典型的中原文化特點(diǎn),衣袖寬大,面目表情慈祥。賓陽(yáng)中洞造像之所以具有上述特點(diǎn),是因?yàn)楸蔽盒⑽牡鄹母?變更鮮卑舊俗;孝文帝遷都洛陽(yáng)后,大力學(xué)習(xí)中原文化,在語(yǔ)言、服飾等生