安徽省池州市貴池區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷含解析

Page14一、單選題。1.“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識(shí)之?明明暗暗,惟時(shí)何為?陰陽三合,何本何化?”《天問》中涉及的諸多疑難問題,有些至今照舊是未解之謎。這些問題不止是詩人屈原發(fā)出的“天問”,也是全世界哲學(xué)的發(fā)端。這說明（）①哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思索②人們無法真正相識(shí)世界的本質(zhì)和宇宙的起源③哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待世界和人生④對(duì)宇宙起源問題的思索已觸及哲學(xué)基本問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：《天問》中涉及的諸多疑難問題不止是詩人屈原發(fā)出的“天問”,也是全世界哲學(xué)的發(fā)端。體現(xiàn)了哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思索，①符合題意。④：材料《天問》中這句話意思是：遠(yuǎn)古初始的狀態(tài)，是由誰流傳下來的？天地沒有形成之前的狀況，要如何才能探究清晰？天地混沌一片，昏明不清，誰能將它考察明白？宇宙元?dú)獬溆?，誰又能把握住？天地晝夜明暗，為什么會(huì)是這個(gè)樣子？陰陽交融，化生萬物，是以什么為基礎(chǔ)，又化生了什么？哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，包括思維與存在何者為本原，思維與存在有無同一性的問題。由此可見，《天問》中對(duì)宇宙起源問題的思索已觸及哲學(xué)基本問題，④符合題意。②：思維與存在具有同一性即思維能正確相識(shí)存在，世界是可知的，“人們無法真正相識(shí)世界的本質(zhì)和宇宙的起源”犯了不行知論的錯(cuò)誤，②說法錯(cuò)誤。③：哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分，真正的哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待世界和人生，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。2.與下邊漫畫世界觀相一樣的是（）A.人是萬物的尺度B.存在就是被感知C.天地之變，陰陽之化D.未有此氣，已有此理【答案】D【解析】【詳解】漫畫燒香拜佛的迷信行為屬于客觀唯心主義。AB：“人是萬物的尺度”“存在就是被感知”，均屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，AB不符合題意。C：“天地之變，陰陽之化”，屬于古代樸實(shí)唯物主義觀點(diǎn)，C不符合題意。D：“未有此氣，已有此理”，認(rèn)為“理”是萬物的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，D符合題意。故本題選D。3.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是（）A.實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放B.指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界C.為我們供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)D.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律【答案】A【解析】【詳解】A：馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放，A正確。BC：哲學(xué)指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界；為我們供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)，BC不符合題意。D：唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，D不符合題意。故本題選A。4.下述文字是某同學(xué)在聽課時(shí)所撰寫的課堂筆記：“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠印證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的正確依次是（）①坐地日行八萬里，巡天遙看一千河②天地合而萬物生，陰陽接而變更起③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天不言而四時(shí)行，地不語而百物生A.①→②→④→③ B.①→③→②→④C.②→①→④→③ D.④→③→②→①【答案】C【解析】【詳解】②：天地合而萬物生，陰陽接而變更起，萬物都是天地與陰陽變更相互作用的結(jié)果，萬物的生化是自然而然的，主要強(qiáng)調(diào)了世界的物質(zhì)性；②排第一位。①：坐地日行八萬里，巡天遙看一千河，人們住在地球上，因地球自轉(zhuǎn)，于不知不覺中，一日已行了八萬里路，說明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；①排其次位。④：天不言而四時(shí)行，地不語而百物生，天不會(huì)說話，可是四季交替，地不會(huì)說話，可是百物生長(zhǎng)，比方天地之間萬事萬物各有其自身的規(guī)律；④排第三位。③：天行有常，不為堯存，不為桀亡，大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸兏w現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，③排第四位。故本題選C。

5.第19屆亞運(yùn)會(huì)閉幕式已于2024年10月8日在浙江杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”實(shí)行。下圖為該屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”，它象征著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手、緊密相擁、恒久向前。該設(shè)計(jì)表明（）①意識(shí)對(duì)人們改造世界具有正確的指導(dǎo)作用②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)建性③藝術(shù)形象是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映④藝術(shù)形象根源于作者獨(dú)特的思維方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，沒有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)改造世界的指導(dǎo)作用，并且正確的意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用，①解除。②③：會(huì)徽“潮涌”象征著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，反映了意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)建性，體現(xiàn)了意識(shí)是客觀存在的能動(dòng)反映，②③符合題意。④：藝術(shù)形象根源于客觀存在，④說法錯(cuò)誤。

故本題選C。6.近年來，我國自然氣行業(yè)快速發(fā)展，自然氣消費(fèi)持續(xù)快速增長(zhǎng)，在國家能源體系中的重要性不斷提高。與此同時(shí)，儲(chǔ)氣基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、儲(chǔ)備實(shí)力不足等問題凸顯，成為制約自然氣平平穩(wěn)定供應(yīng)和行業(yè)健康發(fā)展的突出短板。下列分析正確的是（）①重視部分的作用，搞好部分就能夠帶動(dòng)整體的發(fā)展②堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)，促進(jìn)自然氣行業(yè)發(fā)展須要量的積累③堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，我國自然氣行業(yè)既有成就也有不足④堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)，相識(shí)到制約自然氣行業(yè)發(fā)展的短板A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：“搞好部分就能帶動(dòng)整體發(fā)展”的說法過于確定，解除①。②：材料的闡述沒有涉及量的積累，該選項(xiàng)表述與題意無關(guān)，解除②。③：材料中看到了我國自然氣行業(yè)的發(fā)展，也看到了其不足，做到了全面的分析問題，③正確。④：儲(chǔ)氣基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、儲(chǔ)備實(shí)力不足等問題凸顯成為制約自然氣平平穩(wěn)定供應(yīng)和行業(yè)健康發(fā)展的短板，表明聯(lián)系具有普遍性，④正確。故本題選D。7.糧食平安，國之大者。中國種、中國糧，端牢中國飯碗里既有自食其力的奮斗精神，也有居安思危的憂患意識(shí)，更有“取之有度，用之有節(jié)”的才智美德。這啟示我們（）①應(yīng)立足局部、系統(tǒng)謀劃，努力通過維護(hù)糧食平安以推動(dòng)國家總體平安②以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提，實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一③要分析糧食“安”與“?！鞭D(zhuǎn)化的條件，進(jìn)行前瞻性布局以防患于未然④需把握質(zhì)量互變規(guī)律，防止因“小”奢侈積累而對(duì)糧食平安造成“大”威逼A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：必需立足整體進(jìn)行系統(tǒng)謀劃，①錯(cuò)誤。②：以敬重客觀規(guī)律為前提，實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，②錯(cuò)誤。③：對(duì)待糧食平安要有居安思危的憂患意識(shí)，啟示我們要分析糧食“安”與“危”轉(zhuǎn)化的條件，進(jìn)行前瞻性布局以防患于未然，③正確。④：對(duì)待糧食平安要有“取之有度，用之有節(jié)”的才智美德，啟示我們把握質(zhì)量互變規(guī)律，防止因“小”奢侈積累而對(duì)糧食平安造成“大”威逼，④正確。故本題選D。

8.近年來在網(wǎng)絡(luò)上流傳著一句名言“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”。手機(jī)成為人們生活中不行或缺的一部分。而今，在4G的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的5G技術(shù)有了更進(jìn)一步的提升，5G網(wǎng)絡(luò)將速度更快、容量更密、時(shí)延更短。那么對(duì)于手機(jī)，我們要（）①適度運(yùn)用防止事物走向反面②正視手機(jī)限制社會(huì)的事實(shí)③辯證看待手機(jī)功能的拓展④運(yùn)用創(chuàng)新科技消退人性的弱點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：近年來在網(wǎng)絡(luò)上流傳著一句名言“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”。而今，在4G的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的5G技術(shù)有了更進(jìn)一步的提升，5G網(wǎng)絡(luò)將速度更快、容量更密、時(shí)延更短。對(duì)于手機(jī)，我們要辯證看待手機(jī)功能的拓展，適度運(yùn)用，防止事物走向反面，①③符合題意。②④：正視手機(jī)限制社會(huì)的事實(shí)、消退人性弱點(diǎn)都不符合實(shí)際，②④說法錯(cuò)誤。故本題選A。9.為優(yōu)化配置水資源的總體格局，“引漢濟(jì)渭”工程從長(zhǎng)江最大支流漢江引水，穿過百里秦嶺隧洞，最終補(bǔ)給給黃河最大支流渭河。2024年7月17日，引漢濟(jì)渭工程正式向西安通水，漢江清流穿越秦嶺潤(rùn)澤關(guān)中地區(qū)的奇異愿望成為現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)江與黃河實(shí)現(xiàn)“牽手”。這一成就的取得進(jìn)一步佐證了（）①實(shí)踐是主觀見之于客觀的干脆現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)②人的意識(shí)活動(dòng)能夠能動(dòng)地改造客觀自然界③人能夠依據(jù)自身須要建立自由事物的聯(lián)系④系統(tǒng)優(yōu)化有助力于更好地實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：為優(yōu)化配置水資源的總體格局，漢江清流穿越秦嶺潤(rùn)澤關(guān)中地區(qū)的奇異愿望成為現(xiàn)實(shí)，可見系統(tǒng)優(yōu)化有助力于更好地實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值，實(shí)踐是主觀見之于客觀的干脆現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，①④符合題意。②：人能夠能動(dòng)地改造客觀自然界，②解除。③：人不能夠依據(jù)自身須要建立自由事物的聯(lián)系，③解除。故本題選B。10.習(xí)近平深刻總結(jié)中國特色社會(huì)主義民主政治的生動(dòng)實(shí)踐，對(duì)人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深邃思索和系統(tǒng)闡釋，創(chuàng)建性地提出了全過程人民民主的重大理念，明確民主是要用來解決人民須要解決的問題的。材料體現(xiàn)了（）①感性相識(shí)以理性相識(shí)為基礎(chǔ)和指導(dǎo)②理性相識(shí)是對(duì)感性相識(shí)的概括和提煉③感性相識(shí)成為理性相識(shí)主要來源

④感性相識(shí)是達(dá)到理性相識(shí)的必經(jīng)階段A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：感性相識(shí)是相識(shí)的初級(jí)階段，理性相識(shí)是相識(shí)的高級(jí)階段，感性相識(shí)是理性相識(shí)的基礎(chǔ)。感性相識(shí)以理性相識(shí)為基礎(chǔ)的說法錯(cuò)誤，①解除。②：感性相識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺器官干脆感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的相識(shí)，而理性相識(shí)是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的相識(shí)，理性相識(shí)是對(duì)感性相識(shí)的概括和提煉，②正確。③：實(shí)踐是相識(shí)的來源。感性相識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性相識(shí)，理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)，但不意味著感性相識(shí)成為理性相識(shí)的主要來源，③錯(cuò)誤。④：感性相識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性相識(shí)，理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)，感性相識(shí)是達(dá)到理性相識(shí)的必經(jīng)階段，④正確。故本題選C。11.2024年以來，在困難嚴(yán)峻的外部環(huán)境下，我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)復(fù)原、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推動(dòng)。雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長(zhǎng)期向好的基本面沒有變更。這一推斷（）①分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②堅(jiān)持了詳細(xì)問題詳細(xì)分析這一馬克思主義的重要原則③勇于直面沖突，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍性中相識(shí)特別性④正確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要沖突，堅(jiān)持抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長(zhǎng)期向好的基本面沒有變更。分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，堅(jiān)持了詳細(xì)問題詳細(xì)分析這一馬克思主義的重要原則既看到了困難，也看到了發(fā)展的韌性和潛力，①②符合題意。③：普遍性寓于特別性之中，應(yīng)為從經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別性中相識(shí)普遍性，③錯(cuò)誤。④：材料體現(xiàn)的沖突的主次方面，不涉及主要沖突，④不符合題意。故本題選A。12.2024年春節(jié)檔國產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》以“硬核”的科幻表達(dá)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂?、?dòng)人的人類命運(yùn)故事，引發(fā)觀影熱潮。不同于好萊塢科幻電影一人挽救全世界的爽文設(shè)定，該片講解并描述的是不分國籍的一群人挽救世界，這種人類命運(yùn)共同體式的價(jià)值核心成為了影片的底色。相比《流浪地球l》，該片給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平。觀眾直呼：我們做了一場(chǎng)夢(mèng)，做了一場(chǎng)10多年前想都不敢想的電影夢(mèng)。由此可見()①《流浪地球2》科幻影視作品是創(chuàng)作者對(duì)將來人類應(yīng)對(duì)危機(jī)的客觀反映②我國科幻電影作品制作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約，具有社會(huì)歷史性③堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)成為人類在面對(duì)共同危機(jī)時(shí)做出正確價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)④《流浪地球2》對(duì)《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：《流浪地球2》影視作品是創(chuàng)作者對(duì)將來人類應(yīng)對(duì)危機(jī)的能動(dòng)反映，不是客觀反映，①錯(cuò)誤。②：辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，相比《流浪地球1》，《流浪地球2》給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平，說明《流浪地球2》對(duì)《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)，②正確。③：價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，人類命運(yùn)共同體理念目前并不是全部國家都認(rèn)同和支持的，所以也很難成為各國進(jìn)行價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。④：我們做了一場(chǎng)夢(mèng)，做了一場(chǎng)10多年前想都不敢想的電影夢(mèng)，表明我國科幻電影作品制作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約，具有社會(huì)歷史性，④正確。故本題選D。

13.“泰褲辣”“挖呀挖呀挖”“家人們誰懂啊”等網(wǎng)絡(luò)“熱詞”在2024年上半年頗為流行，走進(jìn)人們的日常生活。對(duì)此相識(shí)正確的有（）①“熱詞”作為一種新生事物，必定戰(zhàn)勝和取代舊事物②“熱詞”產(chǎn)生于人們的社會(huì)實(shí)踐③“熱詞”是與社會(huì)存在同步變更的社會(huì)意識(shí)，是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)④“熱詞”作為一種社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：新生事物即新出現(xiàn)的事物，不愿定是新事物，①說法錯(cuò)誤。②④：“熱詞”作為一種社會(huì)意識(shí)，產(chǎn)生于人們的社會(huì)實(shí)踐，是對(duì)社會(huì)存在的反映，②④符合題意。③：“熱詞”作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步。且是否同步，不作為是否為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)的依據(jù)，③解除。故本題選C。14.2024年3月30日，H市市委召開爭(zhēng)當(dāng)共同富有示范區(qū)城市范例領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，匯報(bào)2024年共同富有工作思路。會(huì)議指出：H市將更加聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破、政策體系加快完善、創(chuàng)新模式持續(xù)產(chǎn)生、重大改革迭代深化、群眾感受普遍提升，以共同富有先行實(shí)干實(shí)績(jī)彰顯中國式現(xiàn)代化奇異前景。以下對(duì)應(yīng)哲理正確的是（）①聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破——堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②政策體系加快完善——上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有促進(jìn)作用③群眾感受普遍提升一一人民群眾是歷史主體，是歷史創(chuàng)建者④爭(zhēng)當(dāng)共同富有示范區(qū)城市范例——沖突的普遍性與特別性相互聯(lián)結(jié)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：H市將更加聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破，體現(xiàn)的主要沖突確定事物發(fā)展進(jìn)程，做事情要抓重點(diǎn)，集中力氣解決主要沖突，①說法錯(cuò)誤。②：政策體系加快完善，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)鞏固和完善，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，②說法錯(cuò)誤。③：群眾感受普遍提升，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路途，③正確。④：爭(zhēng)當(dāng)共同富有示范區(qū)城市范例，說明沖突的普遍性與特別性是相互聯(lián)結(jié)的，普遍性寓于特別性之中，特別性離不開普遍性，任何事物都是普遍必與特別性的對(duì)立統(tǒng)一，④符合題意。故本題選D。15.2024年5月，中宣部確定授予萬步炎“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。30多年來，萬步炎秉持“國家的須要就是我的探討方向”的信念，扎根海洋資源勘探技術(shù)探討，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡頸項(xiàng)”難題，不斷推動(dòng)我國深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平獨(dú)立自強(qiáng)。從萬步炎的事跡中我們可以感受到()①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用②社會(huì)所供應(yīng)的良好工作條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)③面對(duì)同一事物或行為，不同的人會(huì)作出不同的價(jià)值選擇④人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)建、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：萬步炎秉持“國家的須要就是我的探討方向”的信念，扎根海洋資源勘探技術(shù)探討，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡頸項(xiàng)”難題，不斷推動(dòng)我國深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平獨(dú)立自強(qiáng)。從中我們可以感受到價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用；也說明人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)建、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，①④正確。②：社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，但未必是良好工作條件，且材料強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力而不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)供應(yīng)的客觀條件，②錯(cuò)誤。③：材料沒有體現(xiàn)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的主體差異性，③與題意不符。故本題選B。二、非選擇題。16.7月12日是“雅安大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)生態(tài)疼惜日”。六年前的7月12日，四川大熊貓棲息地勝利進(jìn)入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。作為大熊貓的發(fā)覺地，雅安始終在生態(tài)環(huán)境疼惜和野生動(dòng)物救援方面作了諸多努力，并治理遺產(chǎn)疼惜區(qū)通道和山地災(zāi)難，為大熊貓棲息地申報(bào)世界自然遺產(chǎn)勝利作出了主動(dòng)貢獻(xiàn)。市委、市政府將每年7月12日確定為大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)生態(tài)疼惜日，就是為了進(jìn)一步喚起社會(huì)公眾疼惜意識(shí)，引導(dǎo)公民疼惜大自然、疼惜生態(tài)環(huán)境，奠定疼惜管理世界自然遺產(chǎn)廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)辯證唯物論學(xué)問，辨析：只要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，就確定能夠疼惜好我國的世界遺產(chǎn)?！敬鸢浮竣僖庾R(shí)活動(dòng)具有目的性、支配性、主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。所以，疼惜好世界遺產(chǎn)必須要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。（2分）②物質(zhì)確定意識(shí)，這要求我們必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的同時(shí)，假如沒有做到一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，不愿定能疼惜好世界遺產(chǎn)。（2分）③規(guī)律具有客觀性，敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。違反客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲處。假如盲目的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，會(huì)對(duì)世界遺產(chǎn)起到破壞作用。（2分）④要想疼惜好我國的世界遺產(chǎn)，要求我們?cè)诔浞职l(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的同時(shí)，必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。由此可見，題目的觀點(diǎn)是片面的。（2分）【解析】【分析】本題的學(xué)問點(diǎn)范圍限制是唯物論，唯物論包括物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)的反作用，運(yùn)動(dòng)和靜止，規(guī)律的普遍性和客觀性，人們可以相識(shí)和利用規(guī)律，要把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，本題有兩個(gè)辨點(diǎn)，第一是疼惜我國的世界遺產(chǎn)要不要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，其次是是不是只要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，就確定能夠疼惜好我國的世界遺產(chǎn)。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。所以，疼惜好世界遺產(chǎn)必須要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的同時(shí)，假如沒有做到一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，不愿定能疼惜好世界遺產(chǎn)?！驹斀狻看祟}考查意識(shí)的特點(diǎn)和作用、一切從實(shí)際動(dòng)身、規(guī)律的客觀性、發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，考查學(xué)生的分析理解實(shí)力和綜合概括實(shí)力。此題考查的學(xué)問點(diǎn)是辯證唯物論學(xué)問，問題指向辨析：只要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，就確定能夠疼惜好我國的世界遺產(chǎn)，辨析類題目。解題時(shí)要留意從材料中找尋有效信息并與教材學(xué)問點(diǎn)結(jié)合起來。學(xué)生可以從意識(shí)的特點(diǎn)和作用、一切從實(shí)際動(dòng)身、規(guī)律的客觀性、發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性等方面分析。只要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，就確定能夠疼惜好我國的世界遺產(chǎn)，此觀點(diǎn)有確定的合理性，但不全面；意識(shí)活動(dòng)具有目的性、支配性、主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，所以，疼惜好世界遺產(chǎn)必須要充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用；物質(zhì)確定意識(shí)，這要求我們必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的同時(shí)，假如沒有做到一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，不愿定能疼惜好世界遺產(chǎn)；規(guī)律具有客觀性，敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，違反客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲處，假如盲目的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，會(huì)對(duì)世界遺產(chǎn)起到破壞作用；要想疼惜好我國的世界遺產(chǎn)，要求我們?cè)诔浞职l(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的同時(shí)，必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。由此可見，題目的觀點(diǎn)是片面的。?17.閱讀材料，完成下列要求。2024年5月30日9時(shí)31分，據(jù)載神舟十六號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星放射中心勝利放射，景海鵬、朱楊柱。桂海潮三名航天員順當(dāng)進(jìn)入太空。2024年7月20日21時(shí)40分，經(jīng)過約8小時(shí)的出艙活動(dòng)，神舟十六號(hào)三名航天員親密協(xié)同，在空間站機(jī)械臂支持下，圓滿完成出艙活動(dòng)全部既定任務(wù)，出艙活動(dòng)取得圓滿勝利。從1992年中國載人航天工程正式立項(xiàng)實(shí)施，到2024年中國空間站全面建成，中國載人航天工程走過了洶涌澎湃的30年。從2003年中國第一艘載人飛船神舟五號(hào)放射勝利算起，到如今的太空出艙，交會(huì)對(duì)接、在軌補(bǔ)加等技術(shù)，經(jīng)過幾代航天人的努力。奮斗、創(chuàng)新，一系列核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)了零的突破。近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，空間技術(shù)在運(yùn)用中帶來巨大的商業(yè)價(jià)值，我國加快了載人航天工程項(xiàng)目的實(shí)施步伐，神舟飛船也進(jìn)行了兩方面的重大升級(jí)，一是運(yùn)用中國國產(chǎn)元器件代替進(jìn)口元器件，更換核心元器件，提升飛船自主可控實(shí)力；二是改進(jìn)返回艙內(nèi)傳統(tǒng)的蘇聯(lián)式僅表面板布局，引入科技與人性化設(shè)計(jì)，讓航天員操作起來更干脆、便利、快捷。太空探究永無止境，航天攻關(guān)任重道遠(yuǎn)。發(fā)展航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國的新征程上，中國航天事業(yè)定能“飛”得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”的學(xué)問對(duì)我國航天技術(shù)的發(fā)展過程加以說明?！敬鸢浮竣僭趯?shí)踐中不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探究和探討。社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)發(fā)展航天事業(yè)的需求，促成我國載人航天工程正式立項(xiàng)，近年來空間技術(shù)在運(yùn)用中帶來的巨大的商業(yè)價(jià)值得以相識(shí)，加速了我國載人航天工程項(xiàng)目的實(shí)施。②實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完善的相識(shí)工具，促進(jìn)人類相識(shí)的不斷發(fā)展。神舟飛船更換核心元器件、改進(jìn)儀表面板布局，提升飛船自主可控實(shí)力，便利了航天員操作，促進(jìn)我國載人航天技術(shù)的不斷成熟。③實(shí)踐活動(dòng)提高了人的相識(shí)實(shí)力，科研工作者在科學(xué)實(shí)踐過程中不斷攻克難關(guān)，提高了自己的相識(shí)實(shí)力，從而不斷推動(dòng)相識(shí)的發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模何覈教旒夹g(shù)發(fā)展過程考點(diǎn)考查：實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)力考查：獲得和解讀信息、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的相關(guān)學(xué)問結(jié)合材料有效信息分析作答。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，空間技術(shù)在運(yùn)用中帶來巨大的商業(yè)價(jià)值，我國加快了載人航天工程項(xiàng)目的實(shí)施步伐?！陕?lián)系教材在實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探究和探討。關(guān)鍵詞②：運(yùn)用中國國產(chǎn)元器件代替進(jìn)口元器件，更換核心元器件，提升飛船自主可控實(shí)力。→可聯(lián)系教材實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完善的相識(shí)工具，促進(jìn)人類相識(shí)的不斷發(fā)展。關(guān)鍵詞③：改進(jìn)返回艙內(nèi)傳統(tǒng)的蘇聯(lián)式僅表面板布局，引入科技與人性化設(shè)計(jì)，讓航天員操作起來更干脆、便利、快捷?！陕?lián)系教材實(shí)踐活動(dòng)提高了人的相識(shí)實(shí)力。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18習(xí)近平主席告知我們，“奮斗創(chuàng)建奇跡”。習(xí)近平在2024年新年賀詞中說：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就確定能夠把雄偉目標(biāo)變?yōu)槠娈惉F(xiàn)實(shí)?！眱A聽賀詞，既有關(guān)懷的溫煦，更有奮斗的力氣。結(jié)合材料，運(yùn)用“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”的學(xué)問，分析習(xí)近平新年賀詞給我們青年的哲學(xué)啟示?！敬鸢浮竣偈挛锸沁\(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，樹立創(chuàng)新意識(shí)?！皧^斗創(chuàng)建奇跡”，唯有奮斗，才能把雄偉目標(biāo)變?yōu)槠娈惉F(xiàn)實(shí)。②事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算。量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。要有滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步至千里的決心，實(shí)現(xiàn)我們的雄偉目標(biāo)。③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。我們要對(duì)將來充溢信念，熱忱支持和悉心疼惜新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。要做好充分的思想打算，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，英勇地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。國家發(fā)展，個(gè)人成長(zhǎng)，都會(huì)遇到困難，但“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”，要有戰(zhàn)勝困難的志氣和信念。【解析】【分析】背景素材：習(xí)近平2024年新年賀詞（節(jié)選）考點(diǎn)考查：發(fā)展的相關(guān)學(xué)問實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確學(xué)問范圍、問題限定和作答角度。本題要求分析習(xí)近平新年賀詞給我們青年的哲學(xué)啟示，學(xué)問范圍限定為“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”，可用的學(xué)問要點(diǎn)為發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系，解答時(shí)，獲得材料信息，結(jié)合學(xué)問要點(diǎn)作答。其次步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：確定能夠把雄偉目標(biāo)變?yōu)槠娈惉F(xiàn)實(shí)→可聯(lián)系發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)。關(guān)鍵詞②：滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，把雄偉目標(biāo)變?yōu)槠娈惉F(xiàn)實(shí)→可聯(lián)系量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。關(guān)鍵詞③：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”，用奮斗創(chuàng)建奇跡，用奮斗實(shí)現(xiàn)雄偉目標(biāo)→可聯(lián)系前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系。第三步，整合信息、組織答案。留意設(shè)問要求與材料信息、課本學(xué)問的結(jié)合。19.“堅(jiān)持人民至上，對(duì)我而言，鄉(xiāng)親們的大事小事、好事難事，都是重要的事。只要還干得動(dòng)，就會(huì)為鄉(xiāng)親們做事。”一起先，面對(duì)村民們的質(zhì)疑，她也自己哭過好多次。但是，倔強(qiáng)的楊寧激勵(lì)自己：“我很年輕，摔倒了還可以爬起來，沒有什么大不了?！?/p>