2024高考政治基礎知識綜合復習優(yōu)化集訓19探究世界的本質

優(yōu)化集訓19探究世界的本質一、單選題1.有關專家指出:“地球始終處于‘振動狀態(tài)’,‘振動’是地球的常態(tài)?！边@告知我們 ()①運動是物質的唯一特性和存在方式②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性③物質是能為人的意識所反映的客觀實在④沒有不運動的物質,脫離運動的物質不存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”,這是人們對“沙漠英雄樹”胡楊的贊歌。在茫茫戈壁,人們看到它的風姿,就會不由自主地聯(lián)想到那些在艱苦環(huán)境中靜默堅守奮斗的英雄們。這種聯(lián)想的產生是因為()①意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性②世界是統(tǒng)一的物質世界③事物之間的聯(lián)系是客觀的、必定的④沖突的普遍性與特別性相互聯(lián)結A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.1975年,我國測得珠穆朗瑪峰海拔高程為8848.13米;2005年,我國測得珠穆朗瑪峰峰頂巖石面的海拔高程為8844.43米;2024年12月8日,中國、尼泊爾兩國向全世界正式宣布,珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米。這表明()①運動是物質的唯一特性和存在方式②事物是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一③事物的相對靜止中包含著確定運動④人們能利用事物運動規(guī)律改造世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”這反映了()①事物的發(fā)展是運動與靜止相互更替的過程②運動是相對的,靜止是確定的③世界上的一切事物都處在運動變更中④事物是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①③ D.③④5.新冠病毒無關意識形態(tài),疫情防控須要敬重科學。但縱觀西方的抗疫過程,卻出現(xiàn)了科學讓位于政治、人命讓位于私利的狀況。疫情之下,片面追求經濟數(shù)據高于挽救民眾生命、選票高于人民。上述抗擊疫情的看法()①體現(xiàn)意識反映客觀世界是有選擇的②沒有立足科學理論發(fā)揮主觀能動性③是片面強調客觀條件的不作為思想④是將主觀意志凌駕于客觀規(guī)律之上的表現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.與下圖漫畫《后怕》(作者李天躍)的哲學寓意相符的是()A.恐驚往往源于內心的怯懦B.人無法擺脫客觀條件的制約C.內心強大定能超越客觀環(huán)境的限制D.一切以時間、地點和條件為轉移7.在國外疫情快速擴散,疊加經濟全球化遭遇逆流的外部大環(huán)境下,中心提出要加快形成“以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進”的新發(fā)展格局。從唯物論的角度說明構建雙循環(huán)格局須要 ()①一切從實際動身,實事求是②敬重經濟發(fā)展規(guī)律,按規(guī)律辦事③立足實踐,將支配變?yōu)楝F(xiàn)實④留意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.“建黨百年”“鄉(xiāng)村振興”“疫苗接種”“小康”“趕考”等熱詞,提煉出中國視野下的社會變遷和世界萬象。這體現(xiàn)了()A.人腦是意識活動的物質器官B.意識對改造世界具有指導作用C.意識是人腦對客觀存在的反映D.意識是物質世界長期發(fā)展的產物9.北京冬奧會獎牌“同心”,形象源于中國古代同心圓玉璧,表達了“天地合·人心同”的中華文化內涵,也象征著奧林匹克精神將人們凝合在一起。這表明()①意識內容取決于創(chuàng)作者的主觀感悟②藝術創(chuàng)作歸根結底不能憑空創(chuàng)建③藝術作品是對客觀世界的真實再現(xiàn)④意識活動具有能動創(chuàng)建性的特點A.①③ B.①④C.②③ D.②④10.中國科學家借助“玉兔二號”月球車,首次揭示了月球背面著陸區(qū)域地下40米深度內的地質分層結構,該探討可幫助人們了解月球撞擊和火山活動歷史。這說明()①思維與存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③世界的本質是物質的④人類社會是意識的產物A.①② B.③④C.①③ D.②④11.國家速滑館是北京2024年冬奧會標記性建筑,外形由22條晶瑩的“冰絲帶”狀曲面玻璃幕墻環(huán)繞,其設計靈感來自冰雪運動與速度的結合?！氨z帶”的設計蘊含的道理是()①藝術設計者的靈感來自實踐②意識活動具有主動創(chuàng)建性③藝術作品的內容和形式都是客觀的④人的奇異愿景確定著藝術作品的內容和形式A.①② B.②③ C.①④ D.③④12.夕陽下的康河,波光瀲滟;河畔的金柳,似蒙著輕紗的新娘;軟泥上的青荇,讓人心醉……榆蔭下的清潭,天上的彩虹,人間的夢……這讓我們體會到詩人離別母校的萬千離愁。這說明()①人的主觀世界影響對客觀事物的反映②意識內容變更本質是主觀心情的變更③意識對人們改造世界具有能動反作用④意識對外部世界的反映具有自覺選擇性A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.14億多中國人的飯碗,我們有實力也務必牢牢端在自己手中。黨中心依據國內外變更的實際,提出了“確保谷物基本自給、口糧確定平安”的新糧食平安觀。這體現(xiàn)的哲學思想是()A.從書本學問動身B.從主觀閱歷動身C.從思想理論動身D.從客觀實際動身14.黨的十九屆五中全會深化分析了我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻困難變更,認為當前和今后一個時期,我國仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變更,前景特別光明,機遇大于挑戰(zhàn)。全會對新形勢的研判()①做到了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②堅持了確定運動和相對靜止的統(tǒng)一③做到了在變更中把握我國發(fā)展實際④體現(xiàn)了科學理論是我們想問題辦事情的根本動身點A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、主觀題15.2024年年底,習近平總書記在中心經濟工作會議上發(fā)表重要講話指出,面對突如其來的新冠肺炎疫情嚴峻沖擊,在經濟全球化暗流涌動以及一些國家大搞單邊主義和疼惜主義的形勢下,我們交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。會議回顧了2024年經濟工作,確定了“十三五”期間取得的歷史性成就,并深刻總結了面對風險挑戰(zhàn),如何做好經濟工作的五個方面規(guī)律性相識。運用規(guī)律的相關學問說明為什么“越是面對風險挑戰(zhàn),越要按規(guī)律辦事”。16.近百年來,隨著西風東漸,西醫(yī)成為主流醫(yī)學,中醫(yī)藥呈邊緣化趨勢。事實證明,中醫(yī)藥一旦背離了自身發(fā)展規(guī)律,中醫(yī)西化,特色弱化,必將丟失自我。因此,無論看待中醫(yī)、探討中醫(yī),還是運用中醫(yī)、推廣中醫(yī),必需遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,保持中醫(yī)藥的本色。同時,改革中醫(yī)藥管理體制,突出中醫(yī)藥的系統(tǒng)性和整體性,把中醫(yī)藥特色優(yōu)勢用制度、標準、規(guī)范固定下來,把中醫(yī)藥的根脈保存好,更要借助現(xiàn)代科技手段,推動中醫(yī)藥創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中醫(yī)藥根深葉茂。結合材料,運用“敬重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性”的辯證關系,說明如何推動中醫(yī)藥創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。優(yōu)化集訓19探究世界的本質1.D2.B3.C4.D事物的發(fā)展是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一,故①不選;運動是確定的,靜止是相對的,故②不選;題干材料體現(xiàn)了世界上的一切事物都處在運動變更中,事物是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一,故③④正確。5.B上述抗擊疫情的看法是將主觀意志凌駕于客觀規(guī)律之上的表現(xiàn),也體現(xiàn)了意識反映客觀世界是有選擇的,①④符合題意;材料中的行為是沒有立足人民的根本利益發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn),②觀點錯誤;片面追求經濟數(shù)據高于挽救民眾生命、選票高于人民是受狹隘利益驅動的亂作為,③解除。6.D恐驚作為一種意識,來源于客觀物質世界,而不是源于內心的怯懦,A項錯誤;B項表述本身正確,但與漫畫主旨不符;內心強大的人可以通過創(chuàng)建條件變更環(huán)境,但是“定能超越客觀環(huán)境的限制”的表述錯誤,解除C項;依據漫畫信息可知,能否有志氣跨越過去受到了石頭看起來是否很高的制約,這說明聯(lián)系具有多樣性,要求我們做到一切以時間、地點和條件為轉移,D項正確。7.A要加快形成“以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進”的新發(fā)展格局,是中心在國外疫情快速擴散,疊加經濟全球化遭遇逆流的外部大環(huán)境下提出來的,這說明構建雙循環(huán)格局須要一切從實際動身,實事求是,敬重經濟發(fā)展規(guī)律,按規(guī)律辦事,①②正確;③屬于相識論道理,解除;④屬于辯證法道理,解除。8.C“建黨百年”“鄉(xiāng)村振興”“疫苗接種”“小康”“趕考”等熱詞,提煉出中國視野下的社會變遷和世界萬象,體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的反映,C項符合題意;A、B、D三項不符合題意。9.D意識內容是客觀的,而不是取決于創(chuàng)作者的主觀感悟,①解除;題干材料表明意識活動具有能動創(chuàng)建性的特點,藝術創(chuàng)作歸根結底不能憑空創(chuàng)建,②④正確;藝術作品并不是對客觀世界的真實再現(xiàn),而是進行加工改造的產物,③解除。10.C題意說明思維與存在具有同一性,也說明世界的本質是物質的,①③符合題意;思維有正確和錯誤之分,并不都是對存在的正確反映,②錯誤;人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物,④錯誤。11.A“冰絲帶”的設計蘊含的道理是藝術設計者的靈感來自實踐,意識活動具有主動創(chuàng)建性,①②符合題意;藝術作品的內容是客觀的,形式是主觀的,③錯誤;藝術作品的內容是客觀的,不以人的意識為轉移,④錯誤。12.B詩人選擇用康河、金柳、青荇、清潭等襯托自己離別母校的萬千離愁,表明意識對外部世界的反映具有自覺選擇性,人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映,①④正確;意識內容的變更本質上是客觀存在的變更,②錯誤;材料體現(xiàn)的是相識世界,③與題意不符。13.D從書本學問動身是一種教條主義,而材料強調一切從實際動身,D項入選,A項解除;從主觀閱歷動身和從思想理論動身屬于唯心主義,B、C兩項解除。14.C應當是做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,①錯誤;我國照舊處于重要戰(zhàn)略機遇期體現(xiàn)相對靜止,機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變更,前景特別光明體現(xiàn)確定運動,②正確;題干中對新形勢的研判做到了在變更中把握我國發(fā)展實際,③正確;科學理論不能成為想問題辦事情的根本動身點,④錯誤。15.答案①規(guī)律具有普遍性、客觀性,要敬重規(guī)律且依據客觀規(guī)律辦事,有利于認清困難形勢,找準問題,實行對策,促進發(fā)展。②規(guī)律是客觀的,但人并不是無能為力的。人可以相識和利用規(guī)律,改造客觀世界,為人類造福。③發(fā)揮主觀能動性必需以敬重客觀規(guī)律為基礎和前提,相識和利用規(guī)律必需發(fā)揮主觀能動性,把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。面對風險和挑戰(zhàn),須要在敬重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性,相識和利用規(guī)律,趨