陜西省安康市石泉縣江南高級中學高中政治必修四人教版5.1意識的本質(zhì)導學案（第2課時）

《5.1意識的本質(zhì)》導學案(第2課時）【學習目標】1、識記：意識的本質(zhì)。2、理解：意識是客觀存在的反映。3、情感目標：堅定唯物主義信仰?！緦W習重難點】意識的本質(zhì)【自主學習、知識梳理】3、意識是客觀存在的反映（1)要形成意識，不僅需要人腦，還必須有___________。意識是_________的主觀映象。(2)不管是_____________還是_____________，都是人腦對________的反映。都是客觀存在通過________________進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。離開了_________，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。4、物質(zhì)決定意識（1）從意識的起源看，它是_______________________；（2）從意識的生理基礎看，它是__________________________；（3）從意識的內(nèi)容看，它是__________________________；因此，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，__________是本原的，____________是派生的，__________決定_________。歸納物質(zhì)決定意識原理【當堂檢測】（一）判斷正誤1.意識是客觀存在的主觀映象。（）2.意識的內(nèi)容是主觀的,形式是客觀的。（）3.所有正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的意識、神話傳說是人創(chuàng)造出來的。（）4.物質(zhì)與意識不可分離,相互依賴。（）5.物質(zhì)與意識相互決定。（）單選題1.有了人腦不一定有意識。是因為（）A.人腦只是意識的“加工廠”B.意識只有部分內(nèi)容來自人腦C.意識不一定是人腦的產(chǎn)物D.人腦不一定是健全的人腦2.關于意識的正確說法是()A、意識是人腦的生理基礎，是人腦的特有功能B、人腦會思考，有了人腦就會有意識C、意識的內(nèi)容是人腦的產(chǎn)物D、意識是客觀事物在人腦中的反映3.近年來，一些新名詞不斷產(chǎn)生。諸如知識經(jīng)濟、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、電子商務、電子政務、網(wǎng)絡經(jīng)濟、再就業(yè)等。從哲學上看，這一事實說明（）A.理論對實踐具有指導作用B.意識是客觀存在在人腦中的反映C.意識是人腦的機能D.事物是普遍聯(lián)系的4.對意識的認識是多角度的，下列屬于從本質(zhì)角度看的是()A、意識的形式是主觀的B、意識是人腦特有的機能C、意思是對物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D、意識是客觀存在在人腦中的反映5.據(jù)說，蘇小妹曾用對對聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游，她出的上聯(lián)是“閉門推開窗前月”，秦少游苦思冥想，急得額頭上沁出汗珠。忽然，聽到“啪”的一聲響，只見一粒石子飛入水中，頓時波光粼粼，玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游脫口說道：“投石沖開水底天”。這個故事包含的道理是（）A．事物是運動變化發(fā)展的B．意識對物質(zhì)具有反作用C．客觀與主觀相符合D．意識是客觀事物在人腦中主觀映象【課后練習】1．“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這個命題告訴我們（）A．意識是人腦中特有的物質(zhì)B．人腦是意識的源泉C．觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別D．意識是客觀存在的主觀映象2．《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為（）A．脫離了社會也可以形成意識B．人們的意識無法預見未來C．意識的內(nèi)容來自客觀存在D．意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物3．有人研究提出，著名的“女媧補天”的神話源自一次隕石撞擊，是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件。從哲學角度理解，材料表明（）A．神話是對物質(zhì)的正確反映B．神話是客觀存在在人腦中的反映C．意識隨著事物的發(fā)展而發(fā)展D．神話故事是一種錯誤的意識4．俗話說：“日有所思，夜有所夢?！庇腥嗽趬糁邪l(fā)表演講，計算數(shù)學問題，甚至解決了科學難題。對此正確的認識是（）A．夢既是一種意識活動，也是一種物質(zhì)活動B．在現(xiàn)實世界之外還存在著一個獨立的精神世界C．夢也是客觀事物在人腦中的反映D．意識有時可以脫離物質(zhì)而單獨存在5.下列關于意識的表述，正確的是（）A．意識是人腦對客觀事物的正確反映B．意識是與物質(zhì)同時產(chǎn)生的C．意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，也是人類社會的產(chǎn)物D．意識是先于物質(zhì)而產(chǎn)生的6.博鰲論壇2012年會針對世界和亞洲的經(jīng)濟形勢，設定三條主線，就探究世界經(jīng)濟不確定性根源、變革與轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展，展開廣泛而深入的討論，尋求重振信心、重啟增長、推進可持續(xù)發(fā)展。這說