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文檔簡介
在實踐中追求和發(fā)展真理(1)實踐是認識的來源(2)實踐是認識發(fā)展的動力(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準(4)實踐是認識目的和歸宿2、實踐是認識的基礎復習一、人的認識從何而來1、實踐及其特點(1)實踐的含義:(2)實踐的基本特征:(3)
實踐的基本形式同學們對月球的了解、認識有多少?知識交流:二、在實踐中追求和發(fā)展真理第六課求索真理的歷程
1.明確真理的含義和基本屬性
2.理解真理是具體的、有條件的
3.理解認識的反復性、無限性和上升性6.2在實踐中追求和發(fā)展真理學習目標:
探究與共享:(1)詹姆士關于真理的說法錯在哪里?有用的觀念就是真理實用主義者詹姆士
真理是:因為“有用”而“真”,還是因為“真”才“有用”?那么,到底什么樣的認識才能叫做真理?認識事物真理謬誤正確反映歪曲反映1、真理的含義:
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。人的認識都是對客觀事物的反映真理的基本屬性是客觀性為什么?(一)真理是客觀的人的認識對客觀事物的反映有正確和錯誤之分與客觀對象相符合的認識真理謬誤真理的基本屬性是客觀性與客觀對象不相符合的認識為什么?2、真理最基本的屬性是客觀性①.任何真理所反映的內(nèi)容是客觀的.②.真理的檢驗標準是實踐,也是客觀的?!闭妗笔强陀^的,正確就是正確,它不以人的意志(包括權(quán)力.地位)為轉(zhuǎn)移.3、真理只有一個,真理面前人人平等真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律---不依賴于人和人類的主觀意志;它不以人的意志(包括權(quán)力.地位)為轉(zhuǎn)移。對同一個事物只能產(chǎn)生一種正確的認識,即真理只有一個。為什么?探究二:討論,這些認識對不對?1、效率優(yōu)先,兼顧公平2、“農(nóng)村包圍城市”認識真理有時間、歷史限制有具體國情限制立場不同探究二:討論,這些認識對不對?認識真理下雨好不好?
當谷物播種完畢,接連下雨,這雨對谷物有益嗎?當已經(jīng)積澇成災,天還下傾盆大雨,這雨對莊稼是有益的嗎?任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。(1)真理都是有條件的(2)真理是具體的“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時,毛澤東說“造反有理”,指人民要求解放。在20世紀60年代的“十年浩劫”中,一些別有用心的人又打出“造反有理”,要造人民政權(quán)的反,造社會主義的反。
說明真理是具體的,要從具體的歷史條件來判別某個觀點是真理還是謬誤.前蘇聯(lián)的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是具體的歷史的統(tǒng)一;超出歷史條件、不切實際運用于另一條件,就成為謬誤。例:(3)真理與謬誤相伴而行
因此在探索真理的過程中,錯誤是難免的;犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。注意:2、真理都是具體的(具體性)任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(二)真理是具體的有條件的1、真理都是有條件的(條件性)任何真理都有自己的適用條件和范圍。3、真理與謬誤相伴而行超出歷史條件、不切實際運用于另一條件,就成為謬誤。一種真理并不是適用于任何條件,是具體的有條件指主觀認識符合當?shù)氐膶嶋H.指主觀認識符合-當時的實際.歸納1981年初,經(jīng)過十年的研制開發(fā),“哥倫比亞”號終于建造成功,它是第一架用于在太空和地面之間往返運送宇航員和設備的航天飛機。追求真理人類探月之旅—實踐篇
世界上最早的“載人火箭發(fā)射塔”“登月實踐者”
1986年1月28日:美國挑戰(zhàn)者號航天飛機升空72秒后爆炸,包括一名教師在內(nèi)的7名美國宇航勇士喪生航天飛機的殘械
里根總統(tǒng)曾說,在冒險擴大人類活動領域的-過程中,這類痛苦事件在所難免,可是“未來不-屬于怯懦者,未來屬于勇者”。2007年10月2010年10月人類的探月活動還將繼續(xù)發(fā)展……
人類探索航天技術過程啟示我們:哥倫比亞號失事后,我們應該怎么看待航天技術呢?我們又該如何看待自己的挫折呢?我們對航天(地球月球認識)能不能一步到位?
追求真理探究四:追求真理的過程不是一帆風順的,由于認識受主觀條件和客觀條件的限制,在實踐中出現(xiàn)挫折是難免的。認識具有反復性,人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過“實踐——認識——實踐”的多次反復才能完成。因此,應在挫折中找原因繼續(xù)探索。1986年1月28日:美國挑戰(zhàn)者號航天飛機從卡納維拉爾角升空72秒后爆炸,包括一名教師在內(nèi)的7名美國宇航勇士喪生。里根總統(tǒng)曾說,在冒險擴大人類活動領域的過程中,這類痛苦事件在所難免,可是“未來不屬于怯懦者,未來屬于勇者”。
1981年4月21日,美國成功發(fā)射并返回世界上首架航天飛機哥倫比亞號,使可重復使用的天地往返系統(tǒng)夢想成真。航天飛機最長的一次太空飛行--1996年11月19日起飛、12月7日降落的哥倫比亞號,歷時17天15小時53分鐘。2003年2月1日,美國哥倫比亞航空飛機發(fā)生空難,機上7人全部喪生。成功失敗失敗成功人類的探月活動還將繼續(xù)發(fā)展……材料一:月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學家在觀察月球時,以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋,因此把它們稱為“?!薄6虑虻谋趁娼^大部分不能從地球看見,在沒有探測器的年代,月球的背面一直是個未知的世界。
材料二:中世紀歐洲神學思想處于統(tǒng)治地位,統(tǒng)治階級推崇神學,認為上帝創(chuàng)造了地球、月亮等萬事萬物,“君權(quán)神授”材料三:中國古代老百姓每逢月食非常害怕,“天狗食月”一說盛行……探究三:從主、客觀兩方面分析,為什么早期人類對月球的正確認識如此匱乏?具體實踐水平限制月球的復雜多變知識水平有限立場觀點(1)認識具有反復性認識的主體受各種條件制約認識的客體是復雜變化的原因?qū)嵺`認識再實踐再認識(三)追求真理是一個過程思考:為什么?所以人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過認識受到各種條件的限制—(具體實踐水平、立場觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。)(其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。)
火星,是太陽系第四顆大行星,從地球上望去,火星猶如一個巨大的火球。人類對這個紅色星球充滿了巨大的好奇和無限的遐思……
1976年發(fā)射的宇宙飛船在火星表面著陸,在火星土壤中發(fā)現(xiàn)了奇特的化學元素。
1996年美國宇航局的“火星全球調(diào)查者號”發(fā)射,科學家們意識到火星表面下可能有水。
目前,美國的兩個火星探測器仍在火星軌道工作;另外,歐洲發(fā)射了“火星快車”探測器。人們對火星的認識由不知到知,由淺到深的認識.這說明了什么呢?
人類對火星的認識還會發(fā)展嗎?為什么?(2)認識具有無限性認識的主體(人類)認識的基礎(實踐)——世代延續(xù)——不斷發(fā)展人類認識無限發(fā)展認識的對象(物質(zhì)世界)————無限變化每個時代、每個人的認識是有限的、發(fā)展的,構(gòu)成了整個人類的認識發(fā)展的無限性。因此,追求真理是一個永無止境的過程。(1)認識具有反復性(2)認識具有無限性(3)認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升(上升性)(三)追求真理是一個過程載人航天計劃:繼續(xù)發(fā)射神九,神十。
嫦娥工程:發(fā)射嫦娥二號,發(fā)射月球無人探測器,載人登月
與歐洲合作的伽利略計劃“天宮”空間站建設
“夸父”探日工程
火星探測計劃
北斗導航工程的完善我國近年的宇宙的計劃德國詩人萊辛“追求真理比占有真理
---更寶貴”(1)認識具有反復性(2)認識具有無限性(3)認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升(上升性)真理是具體的有條件真理都是有條件的(有適用條件和范圍)真理都是具體的(都是相對于特定的過程的,
主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一)真理與謬誤相伴而行(超出歷史條件、-
不切實際運用于另一條件,就成為謬誤。)真理是
客觀的真理的含義:真理最基本的屬性是客觀性(真理反映的內(nèi)容、檢驗標準是客觀的)真理只有一個,真理面前人人平等在實踐中追求和發(fā)展真理追求真理是一個過程歸納
實踐與認識的辯證關系原理世界觀方法論
①實踐是認識的來源。①要求我們要堅持實踐第一的觀點,
-
積極投身實踐。②實踐是認識發(fā)展的動力。④實踐是認識的最終目的和歸宿。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。②用科學理論指導實踐。實踐決定認識認識對實踐具有反作用①正確的認識對實踐有指導作用,-科學理論對實踐有重大的指導作用;②錯誤的認識則會阻礙實踐的發(fā)展。選擇:蟾蜍有毒,蟾衣卻可入藥。某青年偶然看到了蟾蜍蛻皮的過程,于是開始了巧獲蟾衣的探索。經(jīng)過反復觀察、實驗、總結(jié),發(fā)現(xiàn)蟾蜍蛻皮是其生長過程的自然現(xiàn)象,一般在黑夜發(fā)生,過程很短,然后馬上吃掉;還發(fā)現(xiàn)蟾蜍的眼睛只對運動的物體敏感。根據(jù)這些情況,他發(fā)明了通過控制光線、在水中獲取、用光照引吸幼蟲喂養(yǎng)等技術獲取蟾衣的方法,終于闖出了低成本、省勞力、不破壞生態(tài)平衡且有巨大經(jīng)濟效益的致富之路。巧獲蟾衣的過程體現(xiàn)了①一個正確認識的獲得需要多次反復的認識過程②發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的條件③人在自然和社會規(guī)律面前是自由的④人在自然和社會規(guī)律面前是不自由的A.①③B.①②C.②④D.①④B2.“把學問用于裝飾是虛假,完全依靠學問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?!边@表明A.書本知識比親身實踐更為重要B.實踐是獲得知識的唯一途徑C.實踐是檢驗認識真理性的標準D.書本知識要和具體實踐結(jié)合D3.下列詞語中符合認識運動反復性和無限性的是A.一概而論B.千慮一得C.百感交集D.三人成虎B探月實踐三角形內(nèi)角之和等于180度,這是幾何之父——古希臘數(shù)學家歐幾里得(約公元前330-275年)提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當作任何條件下都適用真理。但是,隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。19世紀初,俄國數(shù)學家羅巴切夫斯基(1792——1856)提出,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180度。德國數(shù)學家黎曼(1826——1866)提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180度。探究二:討論,這些認識對不對?1、效率優(yōu)先,兼顧公平2、“農(nóng)村包圍城市”認識真理有時間、歷史限制有具體國情限制白紙與黑點
一天,一個老師拿出一張中間有個黑點的白紙問同學們看見了什么,全班同
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