成都市彭州市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

七年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)歷史考試時(shí)間60分鐘，滿分100分注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題（每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的正確答案標(biāo)號(hào)涂黑）1.研究我國(guó)早期人類代表之一的“北京人”（距今約70萬至20萬年）的外貌特征、生活狀況有多種途徑，其中可信度最高的是（）A.神話傳說 B.考古發(fā)現(xiàn) C.影視作品 D.學(xué)者推斷【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干，可信度最高的，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，考古發(fā)現(xiàn)是第一手史料，是了解我國(guó)早期人類的代表之一的北京人的生存狀況可信度最高的方式是考古發(fā)現(xiàn)，B項(xiàng)正確；神話傳說和影視作品常帶有夸張和虛構(gòu)成分，可信度不高，選項(xiàng)AC排除；學(xué)者推斷的可信度不如考古發(fā)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，農(nóng)作物主要是水稻；而半坡居民居住半地穴式圓形房屋，主要種植粟。造成這種差異的最主要的因素是（）A.地理環(huán)境 B.生活習(xí)慣 C.生產(chǎn)工具 D.文明程度【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，河姆渡原始居民生活于長(zhǎng)江流域，氣候濕潤(rùn)，因此他們居住干欄式房屋，種植水稻。半坡原始居民生活于黃河流域，氣候比較干燥，因此他們居住半地穴式房屋，種植粟。正是由于地理與氣候原因，造成了他們居住房屋與種植作物的不同，A項(xiàng)正確；生活習(xí)慣不是造成上述差異的主要原因，排除B項(xiàng)；河姆渡人、半波人的生產(chǎn)工具都是磨制工具，排除C項(xiàng)；河姆渡人、半坡人都是原始農(nóng)耕文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.著名學(xué)者費(fèi)孝通指出：“距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱為‘華夏’?！痹谶@一匯集和逐步融合的過程中，被尊為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝和黃帝 B.倉頡和嫘祖 C.堯和舜 D.盤古和女媧【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，相傳，炎帝和黃帝在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤后，其部落不斷發(fā)展壯大，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏族的祖先，也被尊為中華民族的“人文初祖”，A項(xiàng)正確；倉頡在黃帝時(shí)代創(chuàng)造文字，嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶，倉頡和嫘祖沒有被尊為中華民族人文初祖，排除B項(xiàng)；堯、舜是黃帝之后經(jīng)由禪讓制產(chǎn)生的黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯和舜沒有被尊為中華民族人文初祖，排除C項(xiàng)；盤古開天地，女媧補(bǔ)天，盤古和女媧沒有被尊為中華民族人文初祖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.約公元前2070年，禹建立中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏。夏朝建立的時(shí)間應(yīng)填寫在以下年代尺中的（）A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】具體年份與世紀(jì)換算公式為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。約公元前2070年在時(shí)間表述方法上還可以寫約公元前21世紀(jì)早期。時(shí)間為公元前的十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時(shí)間正好相反，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)接近公元前2000年不符合題意，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)接近公元前2000年不符合題意，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)接近公元前1900年不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯……余各以次受封。材料反映是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯……余各以次受封?！笨芍?，這反映出西周實(shí)行了分封制，西周為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了分封制，C項(xiàng)正確；堯舜禹時(shí)代的推舉部落首領(lǐng)用禪讓制，排除A項(xiàng)；自夏啟開始王位開始了世襲制，排除B項(xiàng)；秦始皇在地方推行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.文物承載燦爛的文明，傳承悠久的文化，維系著民族的精神。如果文物會(huì)說話，那么下圖的文物會(huì)說（）A.我是世界上出土的最重的青銅器 B.我是銘文字?jǐn)?shù)最多的一件青銅器C.我是來自外星的文明 D.我是中華文化多元一體的證明【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片，結(jié)合所學(xué)可知，這是三星堆出土的青銅面具，三星堆的文化，是中華文明多元一體的重要證實(shí)，D項(xiàng)正確；世界上最重的青銅器是司母戊鼎，排除A項(xiàng)；銘文字?jǐn)?shù)最多的青銅器是史墻盤，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與事實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.春秋時(shí)期，農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)了深耕細(xì)作，耕地面積擴(kuò)大，山林也得以開發(fā)。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.手工業(yè)技術(shù)水平的提高 B.甲骨文的發(fā)現(xiàn)C.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn) D.自然條件的優(yōu)越【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件，C項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)不出手工業(yè)技術(shù)水平的提高，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出甲骨文的發(fā)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出自然條件的優(yōu)越，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《華陽國(guó)志·蜀志》中提到：“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也?！薄疤旄钡靡嬗冢ǎ〢.井田制的廢除 B.商鞅變法的實(shí)施C.都江堰的修建 D.秦朝統(tǒng)一的完成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，它消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民，C項(xiàng)正確；題干不能體現(xiàn)井田制的廢除，排除A項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)商鞅變法的實(shí)施，排除B項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)秦朝統(tǒng)一的完成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.我國(guó)很多成語故事來源于動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其中“紙上談兵”“圍魏救趙”“遠(yuǎn)交近攻”，這些成語的出現(xiàn)說明了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.各國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革 B.百家爭(zhēng)鳴局面已經(jīng)出現(xiàn)C.商業(yè)繁榮 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)成語“紙上談兵”“圍魏救趙”“遠(yuǎn)交近攻”的故事可知，都是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)有關(guān)，D項(xiàng)正確；成語不能反映各國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，排除A項(xiàng)；成語不能反映百家爭(zhēng)鳴局面已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；成語不能反映商業(yè)繁榮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏”。主張這一觀點(diǎn)歷史人物是（）A.孟子 B.孔子 C.老子 D.孫臏【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”是老子名言。老子認(rèn)為，萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，老子善于從正反兩方面思考問題。老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭(zhēng)，天下就能太平，C項(xiàng)正確；儒家亞圣孟子不符合題意，排除A項(xiàng)；儒家圣人孔子不符合題意，排除B項(xiàng)；孫臏?zhǔn)潜业拇砣宋铮环项}意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.貨幣是商品交換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，從古至今在社會(huì)發(fā)展和人們的經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用。下圖是戰(zhàn)國(guó)主要貨幣分布圖，在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后仍在繼續(xù)使用的貨幣是（）A半兩錢 B.刀幣 C.布幣 D.貝幣【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后統(tǒng)一貨幣、度量衡。秦始皇還規(guī)定，在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國(guó)銅錢——圓形方孔半兩錢；所以秦國(guó)所使用的貨幣是半兩錢，A項(xiàng)正確；刀幣是燕國(guó)、齊國(guó)貨幣，不符合題意，排除B項(xiàng)；布幣是趙魏韓的貨幣，不符合題意，排除C項(xiàng)；貝幣是楚國(guó)貨幣，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.秦朝疆域“西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者”。為了保證在這么大范圍內(nèi)閱讀無礙、政令暢通，秦朝采取的主要措施是（）A.實(shí)行三公九卿制 B.實(shí)行郡縣制C.修筑萬里長(zhǎng)城 D.書同文，車同軌【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“為了保證在這么大范圍內(nèi)閱讀無礙、政令暢通”結(jié)合所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一了文字和車軌，D項(xiàng)正確；三公九卿是屬于中央的政治措施，排除A項(xiàng)；郡縣制是地方的政治措施，排除B項(xiàng)；修萬里長(zhǎng)城是為了抵御匈奴，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

13.陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。這場(chǎng)農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是（）A.秦朝的休養(yǎng)生息 B.秦朝的殘暴統(tǒng)治C.楚漢之爭(zhēng)的發(fā)生 D.靈渠的開鑿【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前209年，由于秦的暴政，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，在攻占陳縣后，陳勝稱王，建立“張楚”政權(quán)，這是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，B項(xiàng)正確；秦朝沒有實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，排除A項(xiàng)；秦朝滅亡后，項(xiàng)羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王，他們?yōu)闋?zhēng)奪天下，展開了長(zhǎng)達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，排除C項(xiàng)；為解決運(yùn)輸困難，秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通湘江和漓江，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.中國(guó)象棋棋盤有“楚河”“漢界”，象征歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”。該戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)陣雙方是（）A.夏桀和商湯 B.商紂王和周武王C.劉邦和項(xiàng)羽 D.劉備和孫權(quán)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)4年的戰(zhàn)爭(zhēng)，這被稱為楚漢之爭(zhēng)。最終，楚漢之爭(zhēng)以項(xiàng)羽的西楚敗亡，劉邦建漢朝而告終，C項(xiàng)正確；商族的成湯滅掉夏朝夏桀，建立起中國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制王朝，史稱“商湯滅夏”，排除A項(xiàng)；周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商紂王，史稱“武王伐紂”，排除B項(xiàng)；劉備孫權(quán)交戰(zhàn)時(shí)在三國(guó)時(shí)期，劉備的蜀國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.由下表可知，漢初統(tǒng)治者（）秦朝劉邦時(shí)期文景時(shí)期賦稅約三分之二十五稅一三十稅一徭役一年數(shù)次一年一次三年一次A.重農(nóng)抑商 B.提倡節(jié)儉 C.重視人才 D.輕徭薄賦【答案】D【解析】【詳解】由題干表格秦朝賦稅、徭役與劉邦時(shí)期和文景時(shí)期賦稅、徭役的對(duì)比可知，漢初統(tǒng)治者輕徭薄賦，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)均不符合題干表格比較內(nèi)容，排除。故選D項(xiàng)。16.陸上絲綢之路是古代連接亞歐的重要商路，對(duì)開通此商路功勞巨大的人物是（）A.董仲舒 B.張騫 C.霍去病 D.班超【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)提示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陸上絲綢之路是古代連接亞歐的重要商路，對(duì)開通此商路功勞巨大的人物是張騫。公元前138年和公元前119年，漢武帝派張騫兩次出使西域，打通了漢與西域的通道，有利于漢與西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，為開辟絲綢之路奠定了基礎(chǔ)。張騫是中國(guó)歷史上開辟絲綢之路的第一人，B項(xiàng)正確；董仲舒提出罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，排除A項(xiàng)；霍去病北擊匈奴，排除C項(xiàng)；班超經(jīng)營(yíng)西域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.下邊漫畫反映了西漢時(shí)期統(tǒng)治者為解決國(guó)家面臨的問題所采取的一項(xiàng)措施，該措施的實(shí)施（）A.改變了國(guó)家的財(cái)政狀況 B.沉重打擊了匈奴的實(shí)力C.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D.使儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想【答案】C【解析】【分析】【詳解】依漫畫之意，父親從很大的一塊蛋糕中切出小塊給兒子，并發(fā)出感慨：“這著狠了!我的心都在滴血”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝時(shí)期，頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄，就如同漫畫中的切蛋糕一樣，結(jié)果，王國(guó)越分越小，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，故C正確；漫畫內(nèi)容和國(guó)家的財(cái)政狀況無關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與匈奴無關(guān)，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)儒家學(xué)說，D錯(cuò)誤。18.東漢劉秀統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱（）A.文景之治 B.光武中興 C.大一統(tǒng) D.開元盛世【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，劉秀被稱為光武帝，他統(tǒng)治時(shí)期政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛，因此被稱為光武中興，B項(xiàng)正確；文景之治出現(xiàn)在西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，排除C項(xiàng)；開元盛世出現(xiàn)在唐朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】19.漢順帝末年，“跋扈將軍”梁冀把持朝政，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！边@首童謠反映了當(dāng)時(shí)（）A.政治腐朽 B.政權(quán)瓦解C.宦官獨(dú)斷專權(quán) D.宦官外戚共同專權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”可知，這首童謠反映善于諂媚的官員得到重用，造成政治混亂，因此反映出東漢中期以后政治腐朽，A項(xiàng)正確；題干不能體現(xiàn)政權(quán)瓦解，排除B項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)宦官獨(dú)斷專權(quán)，排除C項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)宦官外戚共同專權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.歷史評(píng)價(jià)是指對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史事實(shí)進(jìn)行態(tài)度和價(jià)值的評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史評(píng)價(jià)的是（）A.公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，管轄西域36國(guó)B.公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡C.公元184年，張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍起義，是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義D.公元280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)【答案】C【解析】【詳解】歷史史實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述，歷史評(píng)價(jià)是指對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史事實(shí)進(jìn)行態(tài)度和價(jià)值的評(píng)判。公元184年，張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍起義，是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義是歷史評(píng)價(jià)，C項(xiàng)正確；公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，管轄西域36國(guó)屬于歷史史實(shí)，排除A項(xiàng)；公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡屬于歷史史實(shí)，排除B項(xiàng)；公元280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)屬于歷史史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.時(shí)空觀是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。下圖為我國(guó)古代朝代更替示意圖的片斷摘錄，圖中①②③代表的朝代分別是（）A.商朝、秦朝、三國(guó) B.秦朝、春秋、三國(guó)C.商朝、秦朝、東晉 D.隋朝、宋朝、明朝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)古代朝代更替的順序是：夏、商、周；春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、兩漢；三國(guó)、兩晉、南北朝；隋唐、五代又十國(guó)；宋、元、明、清。可知，應(yīng)填入的正確答案是商朝、秦朝、三國(guó)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)秦朝、春秋、三國(guó)不符合題意，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)商朝、秦朝、東晉不符合題意，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)隋朝、宋朝、明朝不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.兩晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)水稻由原來的直播變成育秧移栽，普遍實(shí)行麥稻兼作，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹、種植藥材等。這表明（）A.南方賦輕役稀，社會(huì)相對(duì)安定B.江南氣候條件優(yōu)越，勞動(dòng)力資源豐富C.江南開發(fā)加速，農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)D.南方商業(yè)活躍，城市經(jīng)濟(jì)繁榮【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，兩晉時(shí)期的江南，社會(huì)比較穩(wěn)定，在南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姽餐ο?，大量荒地被開墾出來，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)，包括推廣和改進(jìn)犁耕，實(shí)行精耕細(xì)作，以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。水稻由原來的直播變成育秧移栽，生產(chǎn)技術(shù)重大進(jìn)步，普遍實(shí)行麥稻兼作，五嶺以南地區(qū)還種植了雙季稻，使糧食產(chǎn)量有了很大的提高，此外還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹、種植藥材等，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)，C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出南方賦輕役稀，社會(huì)相對(duì)安定，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出江南氣候條件優(yōu)越，勞動(dòng)力資源豐富，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出南方商業(yè)活躍，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.帝曰：“今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜?！辈牧现荚诒砻鞅蔽盒⑽牡鄹母锏模ǎ〢.原因 B.內(nèi)容 C.特點(diǎn) D.影響【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜。”可知，孝文帝改革中要求鮮卑貴族說漢話，并針對(duì)不同的年齡有不同的要求，這是北魏孝文帝改革的內(nèi)容，C項(xiàng)正確；北魏孝文帝改革的原因是為了緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治，特點(diǎn)是創(chuàng)建新制，和實(shí)行漢化措施，影響是促進(jìn)民族融合，增強(qiáng)北魏實(shí)力，材料上都沒涉及到，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.“夏至種豆，重陽種麥”“立夏小滿，雨水相趕”等節(jié)氣相關(guān)諺語蘊(yùn)含著古代勞動(dòng)人民的智慧，而我們想要了解北魏時(shí)期北方勞動(dòng)人民的智慧，應(yīng)查閱的古代書籍是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《九章算術(shù)》C.《蘭亭集序》 D.《傷寒雜病論》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知是北魏時(shí)期與農(nóng)業(yè)相關(guān)的信息，結(jié)合所學(xué)可知，賈思勰的《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期的農(nóng)業(yè)著作，A項(xiàng)正確；《九章算數(shù)》屬于數(shù)學(xué)著作，排除B項(xiàng)；《蘭亭集序》是王羲之的書法著作，排除C項(xiàng)；《傷寒雜病論》是東漢張仲景的醫(yī)學(xué)著作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）二、材料解析題（本題共3小題，共52分。必須在答題卡上對(duì)應(yīng)的題號(hào)位置作答）25.統(tǒng)一是中華民族歷史發(fā)展的主流，多元一體是中華民族的顯著特征，中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。閱讀材料，回答問題。【國(guó)家統(tǒng)一】材料一秦統(tǒng)一全國(guó)后，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，皇帝擁有至高無上的權(quán)威，并建立由中央直接管轄的郡縣制，把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)。郭沫若指出，自從秦統(tǒng)一以后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)，雖然在某些時(shí)期出現(xiàn)了分裂割據(jù)的狀態(tài)，統(tǒng)一始終是歷史主流?！幾匀私贪妗吨袊?guó)歷史》、郭沫若《中國(guó)史稿》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間。根據(jù)材料一概括秦始皇“統(tǒng)一”政策的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史作用?！疚幕恢隆坎牧隙h武帝接受“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)?！幾詣⑽膭Α丁按笠唤y(tǒng)”思想發(fā)微》（2）寫出材料二中“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”提出者的名字。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出漢武帝為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”采取的除文化政策外的其他措施?！緦?duì)外交往】材料三絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國(guó)，成立了一個(gè)松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢(shì)力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。由長(zhǎng)安到西域，到中亞，到西亞，再綿延至歐洲?！幾阅聺稘h代的政治豐碑和國(guó)家隱痛》（3）根據(jù)材料三，指出絲綢之路的起點(diǎn)及其功能的轉(zhuǎn)變過程?！捐b古知今】材料四2022年8月10日，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《臺(tái)灣問題與新時(shí)代中國(guó)統(tǒng)一事業(yè)》白皮書?！匝胍曅侣劸W(wǎng)（4）綜合上述材料并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，談一談青少年維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的做法?！敬鸢浮浚?）時(shí)間：公元前221年。主要內(nèi)容：創(chuàng)立中央集權(quán)制度；建立郡縣制。（如答創(chuàng)立皇帝制；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一車軌可適當(dāng)給分）作用：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；秦統(tǒng)一中國(guó)后的兩千年里，統(tǒng)一始終是歷史主流。（任答一點(diǎn)）（或答①秦結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面；②秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)統(tǒng)治制度在我國(guó)沿襲了兩千多年；③秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)后世經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。）（2）提出者：董仲舒。政策：①政治上：行“推恩”令；建立刺史制度；②經(jīng)濟(jì)上：鹽鐵專賣；（或答鑄幣權(quán)收歸中央，鑄造五銖錢；全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)）③軍事上：北擊匈奴。（3）起點(diǎn)：長(zhǎng)安（西安）。轉(zhuǎn)變過程：從軍事、外交路，之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。（4）樹立國(guó)家主權(quán)意識(shí)；擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方針政策。【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年秦國(guó)滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)。秦始皇鞏固“統(tǒng)一”政策的主要內(nèi)容包括：在中央創(chuàng)立中央集權(quán)制度；在地方建立郡縣制；創(chuàng)立皇帝制；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一車軌。秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史作用：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；秦統(tǒng)一中國(guó)后的兩千年里，統(tǒng)一始終是歷史主流。秦結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面；秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)統(tǒng)治制度在我國(guó)沿襲了兩千多年；秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)后世經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢初期采用的是黃老之學(xué)，無為而治，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)逐漸強(qiáng)盛起來。到了漢武帝時(shí)期，作為雄才大略的皇帝，針對(duì)諸子百家的各派人物還很活躍，不利于中央集權(quán)的局面，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，排斥了其他各家學(xué)說。漢武帝為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”采取的除文化政策外的政策：政治上：行“推恩”令；建立刺史制度；經(jīng)濟(jì)上：鹽鐵專賣；鑄幣權(quán)收歸中央，鑄造五銖錢；全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)；軍事上：北擊匈奴?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路的起點(diǎn)是長(zhǎng)安。根據(jù)“絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國(guó)，成立了一個(gè)松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢(shì)力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道?！备爬芍?，絲綢之路功能的轉(zhuǎn)變過程為最初是軍事、外交路，之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道?！拘?詳解】本題屬于開放題，作為新時(shí)代的青少年維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整要做到樹立國(guó)家主權(quán)意識(shí)；擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方針政策。26.下面是班級(jí)組織的歷史興趣組關(guān)于“探索中國(guó)優(yōu)秀文化”的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。閱讀材料，回答問題。材料中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。——習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告項(xiàng)目事例相關(guān)史實(shí)科學(xué)技術(shù)造紙術(shù)東漢的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)造紙術(shù)，后由阿拉伯人傳入歐洲。它的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。思想①②史學(xué)③是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。④《女史箴圖》是東晉時(shí)期顧愷之的作品，成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反映了魏晉時(shí)期婦女的生活情境。⑤⑥⑦根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完善表格上序號(hào)①～④所空缺的部分。序號(hào)⑤～⑦需列舉一個(gè)與前四項(xiàng)不同的項(xiàng)目，寫出事例及相關(guān)的實(shí)史。（事例與史實(shí)有基本關(guān)聯(lián)，史實(shí)內(nèi)容正確并體現(xiàn)史論結(jié)合）【答案】示例1：項(xiàng)目事例相關(guān)史實(shí)思想儒家思想春秋時(shí)期的孔子，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他提出的道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。史學(xué)《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。繪畫《女史箴圖》是東晉時(shí)期顧愷之的作品，成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反映了魏晉時(shí)期婦女的生活情境。醫(yī)學(xué)《傷寒雜病論》東漢時(shí)期的張仲景的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)理論。示例2：項(xiàng)目事例相關(guān)史實(shí)思想墨家思想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子，創(chuàng)立了墨家學(xué)派，主張兼愛非攻，主張選賢能的人治理國(guó)家，提倡節(jié)儉。史學(xué)《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美術(shù)《女史箴圖》是東晉時(shí)期顧愷之的作品，成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反映了魏晉時(shí)期婦女的生活情境。書法《蘭亭集序》作者是東晉時(shí)期的王羲之，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”?！窘馕觥俊驹斀狻坑深}干表格結(jié)合所學(xué)可知，思想方面的事例可以列舉①儒家思想②春秋時(shí)期的孔子，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他提出的道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)；由“是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”可以判斷③《史記》；由《女史箴圖》可以判斷④繪畫或美術(shù)；由題干要求⑤可以選擇醫(yī)學(xué)或書法⑥《傷寒雜病論》或《蘭亭集序》⑦東漢時(shí)期的張仲景的《傷寒