“卡爾馬克思杯”思政理論知識(shí)競賽“馬克思主義基本原理”題庫

“卡爾·馬克思杯”思政理論知識(shí)競賽“馬克思主義基本原理”題庫一、單選題1.馬克思主義理論從狹義上說是（D）。A.無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論B.無產(chǎn)階級(jí)爭取滋生解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論C.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。2.馬克思主義理論從廣義上說是（A）。A.不僅指馬克思和恩格斯傳力的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說C.無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系D.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說3．馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是（B）。A．工業(yè)革命B．無產(chǎn)階級(jí)作為一只獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C．資本主義的剝削和壓迫D．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)4. 在一戰(zhàn)中成為東西方矛盾的焦點(diǎn)和帝國主義統(tǒng)治體系中的最薄弱環(huán)節(jié)的國家是（D）A．奧地利B．西班牙C．德國D．俄國5． 學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的基本方法是（B） A．認(rèn)真閱讀馬恩原著B．理論聯(lián)系實(shí)際C．一切從實(shí)際出發(fā)D．自覺辨別和抵制不良思想文化的影響6．矛盾的轉(zhuǎn)化是（A）。A．向各自對(duì)立面轉(zhuǎn)化B．由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化C．任何一個(gè)方向轉(zhuǎn)化D．由壞向好轉(zhuǎn)化7．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（B）。A．道路和方向B．源泉和動(dòng)力C．形式和狀態(tài)D．結(jié)構(gòu)和層次8．中國特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)根據(jù)是（A） A．矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系B．形式與內(nèi)容的關(guān)系C．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D．矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系9．辯證法所理解的否定是事物中所包含的（B）。A．落后的方面B．促使其轉(zhuǎn)化為他物的方面C．舊質(zhì)的殘余D．阻礙事物發(fā)展的因素10．錯(cuò)誤認(rèn)知?dú)w根到底來源于（C）。A．人們的錯(cuò)誤判斷B．人們的主觀想象C．客觀物質(zhì)世界D．人們的想象偏見11．正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是（C）A．個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B．集體智慧的充分發(fā)揮C．對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)D．對(duì)保守思想的客服12．實(shí)踐高于理性的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)閷?shí)踐具有（A）A．直接現(xiàn)實(shí)性B．絕對(duì)性C．相對(duì)性D．普遍性13.生產(chǎn)剩余價(jià)值的資本是（C）A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.貨幣資本14.以勞動(dòng)力形式存在的那部分資本被稱為可變資本是因?yàn)椋―）A.它的價(jià)值會(huì)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去B.它的價(jià)值不僅會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移，而且會(huì)自行增殖C.勞動(dòng)力僅能創(chuàng)造出相當(dāng)于自身價(jià)值的價(jià)值D.勞動(dòng)力不僅能創(chuàng)造出自身價(jià)值，還創(chuàng)造出剩余價(jià)值15.馬克思把在剩余價(jià)值中以生產(chǎn)資料形勢存在的資本稱為（B）A.預(yù)付資本B.不變資本C.可變資本D.固定資本16.馬克思區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是（B）A.資本在價(jià)值形成過程中的不同作用B.資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用C.資本價(jià)值轉(zhuǎn)移的不同方式D.資本價(jià)值周轉(zhuǎn)的不同方式17.某企業(yè)功夫昨日為12小時(shí)，原來的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為6小時(shí)。仙子阿工作日長度不變，而將必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間愛你從6小時(shí)縮短到3小時(shí)，那么企業(yè)的剩余價(jià)值率就會(huì)（D）A.100%增加到150%B.從100%增加啊到200%C.從100%增肌到250%D.從100%增加到300%18.假設(shè)原來工作日為8小時(shí)，其中必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為4小時(shí)，剩余勞動(dòng)時(shí)間為4小時(shí)，若分別采用絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)辦法和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)辦法，使剩余勞動(dòng)時(shí)間各延長2小時(shí)，則它們的剩余價(jià)值率分別為（B）A.150%；100%B.150%；200%C.150%；300%D.100%；200%19.生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法是（A）A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)B.直接剩余價(jià)值生產(chǎn)和間接剩余價(jià)值生產(chǎn)C.一般剩余價(jià)值生產(chǎn)和特殊剩余價(jià)值生產(chǎn)D.無限剩余價(jià)值生產(chǎn)和有限剩余價(jià)值生產(chǎn)

20.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的主要區(qū)別是（A）A.前者是靠延長工作日取得的，后者是靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率取得的B.前者是靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率取得的，后者是靠延長工作日取得的C.前者是靠縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間取得的，后者是靠延長工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間取得的D.前者是以技術(shù)進(jìn)步為條件的，后者是以技術(shù)不變?yōu)闂l件的21.超額剩余價(jià)值是企業(yè)（A）A.商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B.商品的價(jià)值與生產(chǎn)成本的差額C.工人必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的全部價(jià)值D.工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的全部價(jià)值22.能正確反映資本家剝削工人程度的是（A）A.剩余價(jià)值率B.年剩余價(jià)值率C.利潤率D.年利潤率23.資本積累是（A）A.通過剩余價(jià)值資本化實(shí)現(xiàn)的B.通過合并現(xiàn)有的分散資本實(shí)現(xiàn)的C.會(huì)受到社會(huì)財(cái)富增長的限制D.會(huì)導(dǎo)致社會(huì)資本總額的增加24.資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是（D）A.相對(duì)過剩人口形成B.會(huì)生產(chǎn)率提高C.“無人工廠”的出現(xiàn)D.資本積累25.資本積累的源泉是（C）A.社會(huì)財(cái)富B.不變資本C.剩余價(jià)值D.勞動(dòng)成產(chǎn)率26.關(guān)于資本的有機(jī)構(gòu)成下列說法錯(cuò)誤的是（D）A.是由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成B.通常用c:v來表示C.資本有經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的提高是一般趨勢D.形成人口絕對(duì)過剩27.關(guān)于相對(duì)過剩人口的描述錯(cuò)誤的是（B）A.勞動(dòng)力供給超過了資本對(duì)它的需要B.社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度使這些人口成為多余的C.相對(duì)過剩人口的形成是由于可變資本的相對(duì)量減少，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益減少D.相對(duì)過剩人口不是絕對(duì)不需要，而是部位資本價(jià)值增殖所需要28.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)中經(jīng)歷的三個(gè)不同階段是（B）A.購買環(huán)節(jié)、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、流通環(huán)節(jié)B.購買環(huán)節(jié)、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、售賣環(huán)節(jié)C.流通環(huán)節(jié)、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、購買環(huán)節(jié)D.購買環(huán)節(jié)、流通環(huán)節(jié)、售賣環(huán)節(jié)29.社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是（A）A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題B.社會(huì)總產(chǎn)品的流通問題C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償問題D.社會(huì)總產(chǎn)品的事物補(bǔ)償問題30.當(dāng)資本家把剩余價(jià)值看做全部墊付資本的產(chǎn)物時(shí)（A）A.剩余價(jià)值便取得了利潤的形態(tài)B.剩余價(jià)值與可變資本的關(guān)系就暴露了C.剩余價(jià)值就等同于利潤D.資本主義生產(chǎn)的目的就不再是獲得剩余價(jià)值31.資本主義基本矛盾是（A）A.生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾C.資本家和雇傭工人之間的矛盾D.貧富之間的矛盾32.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是（C）A.生產(chǎn)不足的危機(jī)B.消費(fèi)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過剩的危機(jī)33.(D)以前資本主義處于自由競爭階段。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)50年代C.19世紀(jì)60年代D.19世紀(jì)70年代34.（A），壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占了統(tǒng)治地位，資本主義的發(fā)展進(jìn)入了壟斷資本主義階段。A.19世紀(jì)末20世紀(jì)初B.20世紀(jì)20年代C.20世紀(jì)30年代D.20世紀(jì)40年代35.自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的根源在于（C）A.資本積累的一般規(guī)律B.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高C.資本主義的基本矛盾D.競爭的結(jié)果36.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是（C）A.社會(huì)總資本急劇增加B.社會(huì)就業(yè)率明顯提高C.越來越多的資本為少數(shù)大資本家所支配D.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長37.壟斷形成是（A）A.生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果D.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果38.主要資本主義國家相繼由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是（C）A.18世紀(jì)末期B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后39.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了（D）A.避免兩敗俱傷B.聯(lián)合起來共同發(fā)展C.相互之間競爭D.獲得高額壟斷利潤40.隨著銀行作用的變化，壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本逐漸溶合起來形成一種新的資本形式：（B）A.工業(yè)資本B.金融資本C.商業(yè)資本D.寡頭資本41.（A）商業(yè)對(duì)國家機(jī)器的控制，主要是通過同政府的“個(gè)人聯(lián)合”來實(shí)現(xiàn)的。A.金融寡頭B.金融資本C.寡頭資本D.商業(yè)資本42.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的統(tǒng)治，主要是通過（B）來實(shí)現(xiàn)的。A.“個(gè)人聯(lián)合”B.“參與制”C.“集體聯(lián)合”D.“參謀制”43.金融寡頭通過建立（C）等方式對(duì)政府的政策施加影響。A.教育機(jī)構(gòu)B.決策機(jī)構(gòu)C.咨詢機(jī)構(gòu)D.調(diào)查機(jī)構(gòu)44..壟斷利潤是（D）A.壟斷組織獲得的超額利潤B.壟斷組織獲得的平均利潤C(jī).壟斷組織獲得的一般利潤D.資本家獲得的超過平均利潤的高額利潤45.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是（A）A.壟斷統(tǒng)治B.壟斷利潤C(jī).自由競爭D.資本主義私有制46.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（C）。A.價(jià)值規(guī)律不再起作用了B.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化47.誰為國家壟斷資本主義奠定了理論基礎(chǔ)（C）？A.列寧B.羅斯福C.凱恩斯D.保羅·薩繆爾森48.（A）后，國家壟斷資本主義作為一種新的壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系最終得以形成。A.第二次世界大戰(zhàn)B.50年代C.60年代D.70年代49.國家壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展，從根本上說，是資本主義基本矛盾尖銳化的（A）A.必然結(jié)果B.客觀結(jié)果C.具體表現(xiàn)D.主要結(jié)果50.（C）美國總統(tǒng)羅斯福實(shí)施“新政”，加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。A.1931年B.1932年C.1933年D.1934年51.從資產(chǎn)階級(jí)國家和私人壟斷資本相結(jié)合的方式來看，國家壟斷資本主義主要有（C）形式。A.二種B.三種C.四種D.五種52.政府的宏觀調(diào)控和微觀規(guī)制（B）國家壟斷資本主義的形式之一。A.不是B.屬于C.不屬于D.肯定不是53.1921年俄共（布）十大決定（A）A.放棄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策B.放棄新經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.放棄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)政策D.放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)政策54.蘇聯(lián)模式是一種（B）A.資本主義的模式B.社會(huì)主義的模式C.封建主義的模式D.社會(huì)主義的唯一模式55.中國革命的勝利，是（A）A.繼十月革命之后20世紀(jì)最重大的事件B.20世紀(jì)最重大的事件C.19世紀(jì)最重大的事件D.新世紀(jì)最重大的事件56.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是（A）A.無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主B.科學(xué)與民主C.無產(chǎn)階級(jí)專政D.社會(huì)主義民主57.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（C）A.勞動(dòng)群體當(dāng)家作主B.絕大多數(shù)人當(dāng)家作主C.人民當(dāng)家作主D.有錢人當(dāng)家作主58.列寧在（D）中明確地把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱為社會(huì)主義社會(huì)A.《寧肯少些，但要好些》B.《論我國革命》C.《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》D.《國家與革命》59.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展（A）A.既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)B.只有機(jī)遇沒有挑戰(zhàn)C.沒有機(jī)遇也沒有挑戰(zhàn)D.只有挑戰(zhàn)沒有機(jī)遇60.馬克思主義政黨是（C）A.勞動(dòng)群體與工人階級(jí)相結(jié)合的產(chǎn)物B.工人階級(jí)與知識(shí)分子相結(jié)合的產(chǎn)物C.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物D.科學(xué)社會(huì)主義與勞動(dòng)群體相結(jié)合的產(chǎn)物61.1869年成立的德國民主工黨是（A）A.最早在一個(gè)國家內(nèi)建立起來的馬克思主義政黨B.最早的國際性的馬克思主義黨組織C.最早的馬克思主義政黨D.最早的工人階級(jí)的政黨62..馬克思主義政黨是（A）A.工人階級(jí)的先鋒隊(duì)B.馬克思主義者的先鋒隊(duì)C.勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì)D.知識(shí)分子的先鋒隊(duì)63.共產(chǎn)黨的最終目的是（C）A.在全世界實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政B.在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義C.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度D.在全世界實(shí)現(xiàn)民主64.馬克思主義政黨是（B）A.為工人階級(jí)謀利益的黨B.為人民群眾謀利益的黨C.為所有人謀利益的黨D.為自己謀利益的黨65.馬克思主義政黨的組織原則是（A）A.民主集中制B.人民代表大會(huì)制度C.黨代表大會(huì)制D.議會(huì)制66.馬克思主義政黨是（A）A.社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心B.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的核心C.無產(chǎn)階級(jí)專政的領(lǐng)導(dǎo)核心D.社會(huì)主義民主的領(lǐng)導(dǎo)核心67.社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容是（D）A.實(shí)行選舉制B.實(shí)行議會(huì)制C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)68.馬克思主義正當(dāng)?shù)谋举|(zhì)屬性是（C）A.群眾性B.革命性C.先進(jìn)性D.工人階級(jí)性69.馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)是（C）A.保持和發(fā)展黨的群眾性B.保持和發(fā)展黨的革命性C.保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性D.保持和發(fā)展黨的民主性70.保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性是（A）A.馬克思主義政黨自身建設(shè)的永恒課題B.馬克思主義政黨自身建設(shè)的方向C.馬克思主義政黨自身建設(shè)的全部任務(wù)D.與馬克思主義政黨自身建設(shè)無關(guān)71.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義（B）A.違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.沒有違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律C.與生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律無關(guān)D.是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律中的一個(gè)反?，F(xiàn)象72.馬克思和恩格斯對(duì)社會(huì)主義的特征（B）A.有完整的論述B.沒有完整的論述C.沒有論述D.不能肯定有沒有敘述73.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)暨共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是（D）A.消滅私有制B.消除“三大差別”C.人們的精神境界極大提高D.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展74.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（A）所決定的A.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B.全體馬克思主義者的信念C.人類的善良本性D.人類的自由意志75.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義與共產(chǎn)主義社會(huì)的關(guān)系是（C）A.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是一種變相的資本主義B.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是封建主義、資本主義與共產(chǎn)主義的綜合體C.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，二者具有根本性質(zhì)上的一致性D.現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)主義根本不同于共產(chǎn)主義社會(huì)76.工人階級(jí)解放斗爭的最終目標(biāo)暨馬克思主義政黨奮斗的最高綱領(lǐng)是（A）A.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.在全世界建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)C.在全世界消滅貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕D.在全世界實(shí)現(xiàn)民主和自由77.無產(chǎn)階級(jí)徹底解放的標(biāo)志是（C）A.享有廣泛的民主權(quán)利和自由B.奪取并掌握國家政權(quán)C.爭取共產(chǎn)主義制度的最終實(shí)現(xiàn)D.完全占有生產(chǎn)資料78.“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的。”這一論斷出自（B）A.《德意志意識(shí)形態(tài)》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》D.《資本論》79.“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的?！边@一論斷出自（C）A.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》B.《哲學(xué)的貧困》C.《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》80.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路是（A）A.堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路B.健全民主與法制C.大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)D.建立和完善市場經(jīng)濟(jì)體制81.法國科學(xué)家路易·巴德斯說：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強(qiáng)調(diào)了（）A.人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)事物B.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要C.人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問題D.人們在認(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)82.馬克思指出：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明（）A.人的聰明才智無先天區(qū)別B.人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度C.人的聰明才智主要來源于后天實(shí)踐D.人的聰明才智由人的社會(huì)政治地位決定83.真理和謬誤的界限在于（C）A.是否正確符合人的利益和愿望B.是否符合馬克思主義C.是否正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D.是否為大多數(shù)人所接受84.真理的絕對(duì)性是指它的（B）A.具體性B.客觀性C.終極性D.全面性85.真理觀上的相對(duì)主義，錯(cuò)誤在于（A）A.夸大真相的相對(duì)性，否認(rèn)真相的絕對(duì)性B.夸大真相的絕對(duì)性，否認(rèn)真相的相對(duì)性C.只講真理的客觀性，否認(rèn)真理的相對(duì)性D.認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)86.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是（C）A.決定了社會(huì)發(fā)展趨勢B.決定著社會(huì)變革力度C.社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D.一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉87.重視理論創(chuàng)新，必須反對(duì)（D）A.經(jīng)驗(yàn)主義B.先驗(yàn)論C.絕對(duì)主義D.教條主義88.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)真理的道路，這說明（C）A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有相對(duì)性D.真理具有全面性89.現(xiàn)代科技日新月異，并取得了許多重大成果，這一切對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是（A）A.深化和擴(kuò)展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀B.使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)時(shí)代的要求C.證明了馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理D.對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理做出了否定90.下列各項(xiàng)中，正確表述認(rèn)識(shí)客體的含義的是（C）A.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象B.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界C.認(rèn)識(shí)的客體是主觀實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象D.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的食物91.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是（B）A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性B.夸大意識(shí)的能動(dòng)性C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性D.夸大物質(zhì)的決定性92.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是（D）A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)B.主體性的觀點(diǎn)C.反映的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)93.實(shí)踐有力地駁斥了不可知論，因?yàn)樗軌虬眩ˋ）A.主觀變成客觀，具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性B.繆誤轉(zhuǎn)化為真理C.人的認(rèn)識(shí)能力無限提高D.人的認(rèn)識(shí)器官無限延長94.真理的相對(duì)性是指它的(B)A.錯(cuò)誤性B.條件性和局限性C.不變性D.不確定性95.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（A）A.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.主體對(duì)客體的直觀反映C.主體對(duì)客體的思維建構(gòu)D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷96.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（D）A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B.真理是有用的，謬誤是有害的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映97.恩格斯說：“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的?！ぁぁぁぁぁみ@是如此真確，以致不能從太陽總是在早上升起來推斷它每天會(huì)升起。”這說明（C）A.感性經(jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)事物發(fā)證的必然性是不重要的B.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)有其局限性D.事物發(fā)展的必然性是不能認(rèn)識(shí)的推斷的98.真理和價(jià)值的關(guān)系（D）A.真理具有客觀性，價(jià)值沒有客觀性B.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒有相對(duì)性C.真理是價(jià)值的前提，價(jià)值是真理的實(shí)現(xiàn)D.真理本身具有價(jià)值，價(jià)值是真理的實(shí)現(xiàn)99.任何真理都有自己使用的條件和范圍，這表明真理具有（A）A.相對(duì)性B.階級(jí)性C.主觀性D.絕對(duì)性100.任何真理都有不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容，人們能獲得客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，這表明真理具有（D）A.相對(duì)性B.階級(jí)性C.主觀性D.絕對(duì)性101.任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，這就決定了我們對(duì)真理的根本態(tài)度是（C）A.任何真理都不能變動(dòng)，永遠(yuǎn)保持其不變B.任何真理都是變動(dòng)的么都是可以推翻的C.既要堅(jiān)持真理，又要發(fā)展真理D.既要運(yùn)用真理，又要改變真理102.認(rèn)識(shí)通過相對(duì)真理而達(dá)到絕對(duì)真理，這是（A）A.辯證唯物主義的正確觀點(diǎn)B.絕對(duì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C.相對(duì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D.詭辯論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)103.人的認(rèn)識(shí)能力、思維能力具有至上性也有非至上性，是兩者的統(tǒng)一，這是（B）A.不可知論的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.主觀主義的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義真理觀104.在認(rèn)識(shí)的來源的幾種提法中，正確的是（A）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.概念是認(rèn)識(shí)的來源C.表象是認(rèn)識(shí)的來源D.感覺是認(rèn)識(shí)的來源105.社會(huì)歷史觀的基本問題是（D）A.人和自然的關(guān)系問題B.人和社會(huì)的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題106.社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是（B）A.地理環(huán)境B.生產(chǎn)方式C.人口因素D.社會(huì)意識(shí)107.唯物史觀發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出了（D）A.歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)B.社會(huì)運(yùn)動(dòng)具有特殊性C.階級(jí)斗爭D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)108.人的私有觀念是隨著（C）而產(chǎn)生的A.人類社會(huì)的產(chǎn)生B.母系氏族社會(huì)的解體C.私有制的出現(xiàn)D.社會(huì)分工的出現(xiàn)109.恩格斯說：“經(jīng)濟(jì)落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”，這句話說明（C）A.社會(huì)意識(shí)不是由社會(huì)存在決定的B.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在單獨(dú)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)110.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，在于（B）A.它不完全受社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約B.它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C.它具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間能夠相互協(xié)調(diào)111.風(fēng)俗、習(xí)慣、鄉(xiāng)土觀念，他們是（A）A低水平的社會(huì)意識(shí)B高水平的社會(huì)意識(shí)C對(duì)社會(huì)生活的正確反映D對(duì)社會(huì)生活的錯(cuò)誤反映112.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（C）A勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面B勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面C生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面D生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面113.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇，是標(biāo)志人類（C）A認(rèn)識(shí)和改造主觀世界和客觀世界的能力的范疇B改造舊的社會(huì)制度，創(chuàng)立新的社會(huì)制度的能力的范疇C改造和影響自然，以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量D進(jìn)行政治斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力的范疇114.生產(chǎn)力具有（A）A客觀現(xiàn)實(shí)性和歷史性的特點(diǎn)B主體決定性的特點(diǎn)C純粹自然性的特點(diǎn)D階級(jí)性的特點(diǎn)115.勞動(dòng)者是指（D）A從事體力勞動(dòng)的人B從事各種社會(huì)活動(dòng)的人C體格健壯的人D具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，從事生產(chǎn)實(shí)踐的人116.區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是（A）A生產(chǎn)工具的狀況B勞動(dòng)者的素質(zhì)C勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量117.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（B）A.人與自然的關(guān)系B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.管理和被管理的關(guān)系D.相互之間的政治關(guān)系118.生產(chǎn)資料的所有制是指（B）A產(chǎn)品歸誰所有B生產(chǎn)資料歸誰所有C誰在生產(chǎn)中處于管理者的地位D誰剝削了別人的勞動(dòng)119.在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是（A）A生產(chǎn)資料的所有制形式B產(chǎn)品的分配和交換C在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D管理者與生產(chǎn)者的不同地位120.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”，這句話揭示了（D）A生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的尺度B科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C社會(huì)形態(tài)的更替具有一定的順序性D生產(chǎn)力的狀況是生產(chǎn)關(guān)系形成的客觀前提和物質(zhì)基礎(chǔ)121.一種生產(chǎn)關(guān)系能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展取決于它是（C）A生產(chǎn)資料是公有制還是私有制B社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)C能否滿足生產(chǎn)力發(fā)展的要求D封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)122.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系之所以能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是因?yàn)椋ˋ）A它為生產(chǎn)力諸要素的結(jié)合提供了較好的形式B它內(nèi)部的諸方面內(nèi)容相互聯(lián)系相互制約C它決定了生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢D它與生產(chǎn)力狀況絕對(duì)適合123.上層建筑由兩部分構(gòu)成，這兩部分是（A）A政治上層建筑和觀念上層建筑B國體和政體C政治法律制度和政治法律設(shè)施D政治制度和法律制度124.上層建筑的核心是（C）A精神文明建設(shè)B政黨C國家政權(quán)D政治法律思想125.國家的實(shí)質(zhì)是（C）A階級(jí)調(diào)和的工具B管理整個(gè)社會(huì)的機(jī)構(gòu)C一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具D鎮(zhèn)壓反動(dòng)階級(jí)的工具126.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展是否起促進(jìn)作用，取決于（D）A它是否能有效地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B它是否能保護(hù)廣大勞動(dòng)人民的利益C它是否適合于各種經(jīng)濟(jì)制度的需要D它所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求127.社會(huì)形態(tài)是（D）A社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一128.歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于（A）A他們思想行為是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B他們的意志是否堅(jiān)強(qiáng)C他們的愿望是否善良D他們的行動(dòng)是否果斷二、多選題129.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括（AB）A人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)C進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法與操作系統(tǒng)E人類歷史上積累下來的各種智慧130.主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（ABC）A確定實(shí)踐目的的實(shí)踐方案B通過一定的實(shí)踐手段變成實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)C通過反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行D通過改造主觀世界而支配客觀世界的運(yùn)行E主體把自身的意志愿望強(qiáng)加于客體131.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（BDE）A世界的可知性B客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C認(rèn)識(shí)發(fā)證的辯證過程D社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E從物到感覺和思想的認(rèn)識(shí)路線132.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（ABCDE）A實(shí)踐提出了認(rèn)識(shí)的課題B實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識(shí)成為可能C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源D實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)E實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以發(fā)展133.辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是（ABCD）A主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)B主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映C主體對(duì)客體信息的選擇D主體對(duì)客體信息的加工E主體在思維中構(gòu)建客體134.能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于（BCD）A是否承認(rèn)客觀事實(shí)和人的思想是認(rèn)識(shí)的對(duì)象B是否承認(rèn)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C是否承認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用D是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程E是否承認(rèn)人在認(rèn)識(shí)過程中的決定作用135.“批判的武器當(dāng)然不能替代武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，但理論一經(jīng)A群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（ABD）B理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C理論不能代替實(shí)踐D理論本身就是物質(zhì)的力量E理論的作用可以通過實(shí)踐表現(xiàn)出來F理論就是物質(zhì)136.下列觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是（ABCE）A沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B百聞不如一見，百見不如一干C不登高山，不知天之高也，不臨深淵，不知地之厚也D機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦E紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行137.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于（CDE）A否認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的B否認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程C否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性D否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)E認(rèn)為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是唯一可靠的知識(shí)138.“感覺到了的東西，我們不能立刻了解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”這一觀點(diǎn)說明（BCD）A感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助B感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的E理性認(rèn)識(shí)比感性要可靠139.理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于（ACD）A理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)B理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢C理論可以指導(dǎo)實(shí)踐D理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展E理論變成了實(shí)踐140.“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于（ACD）A理論脫離實(shí)際B經(jīng)驗(yàn)論C教條主義D唯理論E缺乏能動(dòng)性141.“跟著感覺走”在本質(zhì)上是（ADE）A經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)B唯物主義反應(yīng)論的觀點(diǎn)C唯我主義觀點(diǎn)D反理性主義觀點(diǎn)E感覺主義的觀點(diǎn)142.下列屬于中國傳統(tǒng)哲學(xué)中唯心主義知行觀的有（ABCE）A生而知之(孔子)B不慮而知（孟子）C不行而知（老子）D不登高山，不知天之高也，不臨深淵，不知地子厚也（荀子）E知行合一（王陽明）143.單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以致不能從太陽總是在早上升起來推斷它每天會(huì)升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（ABDE）A感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B感性認(rèn)識(shí)具有局限性C事物的必然性與感性經(jīng)驗(yàn)毫無關(guān)系D歸納的方法不是萬能的E感性經(jīng)驗(yàn)不是絕對(duì)可靠的144.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是（CD）A從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)C實(shí)踐到認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的無限循環(huán)往復(fù)D從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展E從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程145.“沒有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是（BC）A真理的認(rèn)識(shí)不需要抽象概括B真理有其適用的具體范圍C真理有其存在的具體條件D真理是具體生動(dòng)的事實(shí)E對(duì)于事物的抽象認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)誤的146.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于（ABCD）A實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格B實(shí)踐具有普遍性C實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁D實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)E實(shí)踐是真理的源泉147.十月革命勝利后列寧指出：“對(duì)俄國來說，根據(jù)書本爭論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了，今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來談社會(huì)主義?！睂?duì)這句話的正確理解是（BC）A社會(huì)主義建設(shè)不需要任何綱領(lǐng)B應(yīng)該在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展社會(huì)主義理論C必須由實(shí)踐來檢驗(yàn)社會(huì)主義理論D對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)應(yīng)該由經(jīng)驗(yàn)代替理論E經(jīng)驗(yàn)是建設(shè)社會(huì)主義的唯一可靠指導(dǎo)148.列寧說：“只要再多走一小步，仿佛是向同方向邁的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤?！边@說明（BC）A真理和謬誤沒有明確的界限B真理和謬誤的對(duì)立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義C真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化D沿著真理的方向繼續(xù)前進(jìn)會(huì)使真理變成謬誤E真理有時(shí)就是謬誤149.孫中山先生指出，認(rèn)識(shí)過程是“以行而求知，困知以進(jìn)行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更進(jìn)于行”。這表明（ABC）A知行相互促進(jìn)B行先知后C知行不可分割D知行合一E知就是行150.一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)椋ˋBCDE）A認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程C人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制DE認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程實(shí)踐活動(dòng)具有歷史局限性151.人類活動(dòng)的兩個(gè)具體原則是（AB）A真理原則B價(jià)值原則C效率原則D公平原則E自我原則152.真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（BCD）A真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B真理原則側(cè)重于客觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C真理原則說明認(rèn)定活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性D真理原則體現(xiàn)了人的活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性E真理原則是人類的整體原則，價(jià)值原則是個(gè)人自我原則153.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有（）A真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，有時(shí)實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，真理又必然是具有價(jià)值的D實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的，價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥真理是客觀原則，價(jià)值是自我原則154.馬克思和恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了（AC），實(shí)現(xiàn)了人類思想歷史上的偉大革命。A．唯物史觀B．辯證唯物主義C．剩余價(jià)值學(xué)說D．無產(chǎn)階級(jí)專政理論E．勞動(dòng)價(jià)值論155.在德國古典哲學(xué)中，對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人有直接影響的是（DE）。A．康德B．費(fèi)希特C．謝林D．黑格爾E．費(fèi)爾巴哈156.19世紀(jì)空想社會(huì)主義的代表人物是（ABE）。A．圣西門（法國）B．歐文（英國）C．托馬斯-康帕內(nèi)拉（意大利）D．托馬斯-莫爾（英國）E．傅立葉（法國）157.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)（ABCD）。A．物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．人民精神境界極大提高C．美好的共產(chǎn)主義社會(huì)D．每個(gè)人自由而全面地發(fā)展E．平等的人權(quán)158.思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，因?yàn)椋ˋBCE）。A．它是任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題B．它是世紀(jì)工作中正確處理主觀和客觀關(guān)系的根本問題C．它是劃分唯物主義和唯心主義哲學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．它是劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)E．它是人類認(rèn)識(shí)和改造世界不能回避的最基本問題159.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否（ABD）。A．堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)B．堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)C．承認(rèn)規(guī)律的客觀性D．堅(jiān)持矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力E．承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性160.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（ABCDE）A．意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B．意識(shí)是人腦的機(jī)能C．意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)物D．意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E．意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約161.社會(huì)的物質(zhì)性表現(xiàn)為（ABCDE）A．人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B．社會(huì)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D．人類的實(shí)際活動(dòng)依賴于客觀世界E．生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量，生產(chǎn)關(guān)系是客觀的物質(zhì)關(guān)系162.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的，革命的，因?yàn)樗ˋCD）。A．在對(duì)現(xiàn)存的事物肯定的理解中包含否定的理解B．認(rèn)為凡是合理的就一定存在，凡是存在的就一定合理C．對(duì)每一種既成事物都是從其暫時(shí)性方面去理解D．認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是必然要滅亡的E．認(rèn)為事物的發(fā)展史不斷否定的、循環(huán)往復(fù)的過程163.矛盾問題的精髓是（BCD）A．同一性和斗爭性的關(guān)系B．共性與個(gè)性的關(guān)系C．普遍性與特殊性的關(guān)系D．一般與個(gè)別的關(guān)系E．聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系164.矛盾分析的方法體現(xiàn)為（ABCDE）。A．分析矛盾的特殊性的方法B．“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法C．具體問題具體分析D．批判與繼承相統(tǒng)一的方法E．在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立165.矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用是（ACE）A．促進(jìn)統(tǒng)一體解體，使事物發(fā)生質(zhì)變B．提供矛盾雙方得以存在和發(fā)展的條件C．使得矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化D．規(guī)定事物向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化的條件E．促使舊的矛盾統(tǒng)一體破裂和新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生166.商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的歷史條件是（AB）A社會(huì)分工的出現(xiàn)B生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者C出現(xiàn)了等價(jià)交換D自然經(jīng)濟(jì)衰弱E追求利潤的需要167.商品的二因素是指（AB）A使用價(jià)值B價(jià)值C交換價(jià)值D社會(huì)價(jià)值E私人價(jià)值168.商品和勞動(dòng)產(chǎn)品的相互聯(lián)系是（BD）A.商品和勞動(dòng)產(chǎn)品都具有價(jià)值屬性B.商品和勞動(dòng)產(chǎn)品都具有使用價(jià)值屬性C.凡是勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品D.凡是商品一般都是勞動(dòng)產(chǎn)品E.商品和勞動(dòng)產(chǎn)品都是用于交換的物品169.一個(gè)物品要成為商品必須（ABDE）A能滿足人們的某種需要B是人們付出勞動(dòng)的產(chǎn)品C對(duì)生產(chǎn)者有使用價(jià)值D具有能滿足社會(huì)或他人需要的使用價(jià)值E.通過市場交換才能實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值170.商品的價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系（ABCDE）A任何商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素B要獲得商品的價(jià)值，就必須放棄商品的使用價(jià)值，反之亦然C商品生產(chǎn)者關(guān)心的是商品的價(jià)值，為了取得價(jià)值才關(guān)心使用價(jià)值D使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值寓于使用價(jià)值之中E兩者是對(duì)立統(tǒng)一的171.價(jià)值和交換價(jià)值的本質(zhì)聯(lián)系是（BD）A價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)C價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式E交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)172.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為（BD）A.社會(huì)勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)E.復(fù)雜勞動(dòng)173.生產(chǎn)商品的抽象勞動(dòng)是（ADE）A無差別的一般人類勞動(dòng)B具有特定性質(zhì)、目的和形式的勞動(dòng)C形成商品使用價(jià)值的勞動(dòng)D形成商品價(jià)值的勞動(dòng)E生產(chǎn)商品勞動(dòng)的社會(huì)屬性174.資本主義基本矛盾所決定的資本主義的各種矛盾有（ABC）A單個(gè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性有計(jì)劃性與社會(huì)生產(chǎn)無政府的矛盾B生產(chǎn)無限擴(kuò)大趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾C無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D資本主義簡單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)的矛盾E各個(gè)資本家集團(tuán)之間爭奪剩余價(jià)值的矛盾175.關(guān)于價(jià)值規(guī)律，以下說法正確的是（ABCDE)A價(jià)值規(guī)律是貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律B價(jià)值規(guī)律既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通C商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律D價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)E價(jià)值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)其客觀要求和作用的176.價(jià)值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟(jì)中的作用主要體現(xiàn)為（ACE）A自發(fā)地調(diào)整社會(huì)資源的配置B自覺地調(diào)整各階級(jí)階層的收入C自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展D自覺地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革E自發(fā)地調(diào)整社會(huì)收入的分配177.貨幣的職能有（ABCDE）A價(jià)值尺度B流通手段C貯藏手段D支付手段E世界貨幣178.勞動(dòng)力成為商品的條件（AB）A勞動(dòng)者是自由人，能把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做商品支配B勞動(dòng)者沒有別的商品可出賣，沒有實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件C工人和資本家的關(guān)系是自由平等的關(guān)系D商品生產(chǎn)從簡單階段發(fā)展到資本主義新階段E資本家占有生產(chǎn)資料179.勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)（ABCDE）A能創(chuàng)造比自身價(jià)值大的價(jià)值B它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉C它在消費(fèi)過程中能創(chuàng)造新的價(jià)值D它能創(chuàng)造剩余價(jià)值E它的價(jià)值由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定180.剩余價(jià)值（ACE）A是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值B是資本家全部預(yù)付資本所帶來的收益C是資本主義生產(chǎn)的根本目的D是產(chǎn)生于售賣階段的價(jià)值E體現(xiàn)了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系181.按照資本的不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同可將資本劃分為（BD）A固定資本B不變資本C流動(dòng)資本D可變資本E流通資本182.資本家提高對(duì)工人剝削程度的基本方法是（BD）A超額剩余價(jià)值生產(chǎn)B絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)C降低雇傭工人工資D相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度183.資本家獲取相對(duì)剩余價(jià)值的方法是（ACE）A提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B延長工作日C改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D提高勞動(dòng)強(qiáng)度E縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間184.決定資本家不斷進(jìn)行資本積累的原因是（CE）A促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B增加供給以滿足消費(fèi)需求C追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力D為了發(fā)展資本主義市場經(jīng)濟(jì)E資本主義競爭規(guī)律的強(qiáng)制壓力185.關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的正確陳述（ ABCDE）A爆發(fā)的根本原因是資本主義基本矛盾B本質(zhì)特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩C只要存在資本主義制度，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免D經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)E經(jīng)濟(jì)危機(jī)能暫時(shí)緩解供求矛盾186.政府的微觀規(guī)制中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制所涉及的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，包括：（ABCDE）等。A競爭秩序和行為B消費(fèi)者權(quán)益C知識(shí)產(chǎn)權(quán)D勞工權(quán)益E生態(tài)環(huán)境187.國家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的積極作用，這包括：（ABCDE）。A.在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B.社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活面貌和改觀C.在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為協(xié)調(diào)地發(fā)展D.加速了國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程E.使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高189.國家壟斷資本主義的出現(xiàn)，只是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在資本主義生產(chǎn)方式范圍所作的一次調(diào)整。它的出現(xiàn)，并沒有改變資本主義社會(huì)的性質(zhì)，具體表現(xiàn)在（ACE）A加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪B代表壟斷資本并凌駕于個(gè)別壟斷資本之上C更有利于維護(hù)資本主義制度D私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其利益服務(wù)E更好地保證壟斷資本獲得高額利潤190.壟斷資本在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展，反映了（BD）A金融資本的必然邏輯B資本主義發(fā)展的必然邏輯C金融資本發(fā)展的本質(zhì)D反映了資本主義發(fā)展的本質(zhì)E壟斷價(jià)格的必然邏輯191.壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有（CDE）A金融資本輸出B金融寡頭輸出C商品資本輸出D借貸資本輸出E生產(chǎn)資本輸出192.從輸出資本的來源看，資本輸出的基本形式有（AC）A私人資本輸出B企業(yè)資本輸出C國家資本輸出D壟斷組織資本輸出E跨國公司資本輸出193.私人資本輸出主要包括（ABCE）A私人對(duì)外直接投資B各種對(duì)外證券投資C私人在國外的房地產(chǎn)投資D向國際機(jī)構(gòu)的投資E私人對(duì)外開展商品和服務(wù)貿(mào)易194.國家資本輸出主要有（ABCE）A.政府的對(duì)外經(jīng)濟(jì)的和軍事的援助B.向國際機(jī)構(gòu)的投資C.政府在國外的資產(chǎn)D.各種對(duì)外證券投資E.對(duì)世界銀行等的投資195.國家資本輸出的主要目的是（AD）A為私人壟斷資本服務(wù)B為壟斷組織服務(wù)C為金融資本輸出服務(wù)D為維護(hù)世界資本主義制度服務(wù)E為金融寡頭輸出服務(wù)196.私人資本輸出的主要目的是（AD）A為了獲得高額壟斷利潤或利息B為壟斷組織服務(wù)C為金融資本輸出服務(wù)D為了加強(qiáng)剝削的控制發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)E為金融寡頭輸出服務(wù)197.在資本輸出的基本形式中，在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位的有（DE）A金融資本輸出B金融寡頭輸出C商品資本輸出D借貸資本輸出E生產(chǎn)資本輸出198.資本輸出對(duì)輸出國來說，在經(jīng)濟(jì)方面的效應(yīng)有（ABCDE）A帶來了巨額利潤B加速了資本積累C增強(qiáng)了壟斷資本的實(shí)力D大大改善了國際收支狀況E鞏固和擴(kuò)大了壟斷資本的銷售市場和投資場所199.壟斷資本通過資本輸出這一過程，其實(shí)質(zhì)是（AC）A攫取了巨大利益B加速了資本積累C擴(kuò)大了壟斷的實(shí)力D大大改善了國際收支狀況E鞏固了壟斷資本的投資場所200.對(duì)于輸入國來說，資本輸入帶來了一些不利影響主要有（ABCDE）A付出了較大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)B債務(wù)加重負(fù)擔(dān)C沖擊本國的民族工業(yè)D對(duì)國際資本的依賴性增強(qiáng)E付出了較大的環(huán)境污染、能源和資源消耗的代價(jià)201.跨國公司也叫（BD）A聯(lián)盟公司B多國公司C多國聯(lián)盟公司D國際公司E大型國際公司202.跨國公司的特點(diǎn)是（BCE）A經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求B從事跨國生產(chǎn)、銷售或金融等各種經(jīng)營活動(dòng)C以獲得高額壟斷利潤為目的D戰(zhàn)后國際壟斷組織的主要形式E是對(duì)外直接投資、在國外設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu)203.目前，資本主義國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的組織有（BCDE）A國際經(jīng)濟(jì)組織B世界銀行C.西方八國集團(tuán)首腦會(huì)議D.國際貨幣基金組織E.世界貿(mào)易組織204.經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容包括（ABCD）A生產(chǎn)的全球化B金融的全球化C貿(mào)易的全球化D企業(yè)經(jīng)營的全球化E服務(wù)的全球化205.戰(zhàn)后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工人聯(lián)合斗爭力量的不斷加強(qiáng)，資產(chǎn)階級(jí)及其政府不斷對(duì)勞資關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。主要表現(xiàn)為（ABCD）A吸收職工參與決策B終身雇用C職工持股D實(shí)施社會(huì)福利政策E實(shí)行“人本化管理”206.與封建社會(huì)相比，資本主義巨大的歷史進(jìn)步性主要體現(xiàn)在（ABE）A資本主義生產(chǎn)將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力B資本主義商品經(jīng)濟(jì)形成了有利于社會(huì)資源配置的市場機(jī)制C資本主義極大地發(fā)展了人性D資本主義極大地發(fā)展了社會(huì)文化E資本主義的意識(shí)形態(tài)和政治制度推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步207.空想社會(huì)主義思潮所經(jīng)歷的三個(gè)歷史發(fā)展階段是（ABC）A.16-17世紀(jì)早期空想社會(huì)主義B.18世紀(jì)空想平均共產(chǎn)主義C.19世紀(jì)批判的空想社會(huì)主義D.20世紀(jì)社會(huì)主義E.15世紀(jì)空想社會(huì)主義208.空想社會(huì)主義的局限性在于：（ABC）A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源B看不到埋葬資本主義的力量C.找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路D.找不到革命的道路E.沒有看到無產(chǎn)階級(jí)的力量209.無產(chǎn)階級(jí)革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，因?yàn)椋˙CDE）A.無產(chǎn)階級(jí)革命有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.無產(chǎn)階級(jí)革命要徹底消滅一切私有制，代之以公有制C.無產(chǎn)階級(jí)要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治D.無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)E.無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程210.歷史上無產(chǎn)階級(jí)革命的起義有（BC）A.太平天國運(yùn)動(dòng)B.巴黎公社運(yùn)動(dòng)C.彼得格勒工人和士兵起義D.上海起義E.武昌起義211.下列馬克思主義經(jīng)典作家中，哪兩位曾認(rèn)為革命有和平進(jìn)行的可能性（AC）A.馬克思B.毛澤東C.列寧D.斯大林E.恩格斯212.認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)重要的資本主義國家內(nèi)同時(shí)發(fā)生的馬克思主義經(jīng)典作家是（AE）A.馬克思B.毛澤東C.列寧D.斯大林E.恩格斯213.領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國走上對(duì)社會(huì)主義道路探索的領(lǐng)導(dǎo)人是（CD）A.馬克思B.毛澤東C.列寧D.斯大林E.恩格斯214.列寧萬晚年寫下的被人們稱為“政治遺囑”的文章有（ABCDE）A.《日記摘錄》B.《論合作社》C.《論我國革命》D.《怎樣改組工農(nóng)檢察院》E.《寧肯少些，但要好些》215.列寧對(duì)蘇維埃俄國如何建設(shè)社會(huì)主義提出了許多精辟的論述，其中有（ABCD）A.把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長期探索，不斷實(shí)踐的過程B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位C.在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義E.請(qǐng)外國人幫助建設(shè)蘇俄社會(huì)主義216.蘇聯(lián)模式的基本特征是（ABCDE）A.從經(jīng)濟(jì)方面來看，主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)體制兩部分組成B.在發(fā)展戰(zhàn)略方面，主要是以高度發(fā)展國名經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)C.在經(jīng)濟(jì)體制方面，是單一的生產(chǎn)資料所有制D.在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面，排斥市場機(jī)制，完全采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式E.在政治方面，主要表現(xiàn)為過分集權(quán)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制217.蘇聯(lián)模式的弊端是（ACD）A.集中過多，管得過死B.否定黨的領(lǐng)導(dǎo)C.否定市場的作用D.嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性E.沒有實(shí)行對(duì)外開放218.蘇聯(lián)模式的成就是（ABCDE）A.促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展B.推動(dòng)過社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展C.確保了重工業(yè)，特別是國防工業(yè)的發(fā)展D.人民的物質(zhì)和文化生活水平也有了提高E.為蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障219.20世紀(jì)社會(huì)主義制度對(duì)歷史發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)是（ABCD）A.社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用B.社會(huì)主義國家的存在及其在各方面的影響，改變了世界的政治格局C.社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的是時(shí)代潮流D.社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民前進(jìn)方向E沒有社會(huì)主義就沒有20世界的科技進(jìn)步220.東歐劇變、蘇聯(lián)解體的最深刻的教訓(xùn)是（BCDE）A.放棄了改革開放B.放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政C.放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D.放棄了馬克思列寧主義E放棄了社會(huì)主義道路221.馬克思強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)專政的重要性是在哪兩部著作中（BC）？A.《德意志意識(shí)形態(tài)》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》E.《資本論》222.無產(chǎn)階級(jí)專政（ABCDE）A.是人類社會(huì)國家發(fā)展史上的偉大飛躍B.是工人階級(jí)通過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)C.是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家D.最終目的是要消滅剝削，消滅階級(jí)，進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)E.其國家形式具有多樣性223.社會(huì)主義制度建立以后必須堅(jiān)持無敵產(chǎn)階級(jí)專政，這是因?yàn)椋ˋBC）A.社會(huì)主義時(shí)期還存在一定范圍的階級(jí)斗爭B.無產(chǎn)階級(jí)專政的根本任務(wù)是不斷鞏固、發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度，全面改造舊社會(huì)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義文明C.無產(chǎn)階級(jí)專政也是建設(shè)社會(huì)主義民主的需要D.沒有無產(chǎn)階級(jí)專政就不能改革開放E.馬克思說過社會(huì)主義必須搞無產(chǎn)階級(jí)專政224.社會(huì)主義民主（ABCDE）A.本質(zhì)是人民當(dāng)家作主B.首先是社會(huì)主義的國家制度C.是目的與手段的統(tǒng)一D.與資本主義民主之間存在著一定的歷史聯(lián)系E.與資本主義民主之間又存在根本區(qū)別225.社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別在于（BDE）A.形式不同B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同C.主義不同D.階級(jí)本質(zhì)不同E.與資本主義民主之間有存在根本區(qū)別226.建設(shè)高度的社會(huì)主義民主需要有一個(gè)歷史過程，這是因?yàn)椋ˋBE）A.肅清封建專制主義和資本主義的影響需要一個(gè)歷史過程B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)成員素質(zhì)的普遍提高需要一個(gè)過程C.消滅階級(jí)需要一個(gè)過程D.消滅三大差別需要一個(gè)過程E.社會(huì)主義法制建設(shè)需要一個(gè)過程227.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（ABCD）A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢B.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想C.無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的最終目的D.一個(gè)很長的甚至是充滿曲折的歷史過程E.全人類的共同追求228.共產(chǎn)主義社會(huì)已的基本特征有（ABC）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國想自由王國飛躍D.生產(chǎn)資料由社會(huì)直接占有，實(shí)行“各盡所能，按勞分配”的原則E.勞動(dòng)是謀殺手段，生產(chǎn)資料實(shí)行“按勞分配”229.共產(chǎn)主義社會(huì)的社會(huì)關(guān)系高度和諧，這是因?yàn)椋海ˋBCE）A.到共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)將會(huì)消亡B.到共產(chǎn)主義社會(huì)，國家也會(huì)消亡C.到共產(chǎn)主義社會(huì)，戰(zhàn)爭也不復(fù)存在D.到共產(chǎn)主義社會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員都是絕對(duì)自由的人E.到共產(chǎn)主義社會(huì)，“三大差別”消除230.在共產(chǎn)主義社會(huì)里必然歸于消滅的“三大差別”是：（CDE）A.剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的差別B.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的差別C.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別D.城市與鄉(xiāng)村的差別E.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別231.在共產(chǎn)主義社會(huì)仍然存在如下的差異：（ABC）A.工業(yè)活動(dòng)和農(nóng)業(yè)活動(dòng)的差異B.城市生活和鄉(xiāng)村生活的差異C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間在活動(dòng)方式和環(huán)節(jié)等方面的差異D.個(gè)人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的差異E.個(gè)人利益與社會(huì)利益的差異232.關(guān)于“共產(chǎn)主義社會(huì)中的人的自由而全面的發(fā)展”，正確的說法有：（ABCDE）A.它指的是全體社會(huì)成員的發(fā)展B.舊式分工的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件C.自覺的新式的分工不再是生產(chǎn)者全面發(fā)展的限制D.自由時(shí)間的大大延長為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景E.社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一，社會(huì)發(fā)展不再以犧牲某些個(gè)人的發(fā)展為代價(jià)233.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很長的甚至是充滿曲折的歷史過程，這主要是因?yàn)椋ˋBC）A.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的充分涌流，人們精神境界的不斷提高，共產(chǎn)主義新人的培養(yǎng)和成長等，都需要很長的歷史時(shí)期B.社會(huì)主義在自身的發(fā)展中也會(huì)經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展階段，在一切條件具備后才能實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義過渡C.剛剛從資本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來的社會(huì)主義社會(huì)要消除舊社會(huì)的痕跡，實(shí)現(xiàn)新社會(huì)在自身基礎(chǔ)上的發(fā)展，也需要一個(gè)很長的時(shí)期D.社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展E.當(dāng)代資本主義制度充分吸收了社會(huì)主義制度的優(yōu)點(diǎn)，其本質(zhì)發(fā)生改變234.國家是（ABCE）A階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具B經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)獨(dú)占的權(quán)力機(jī)構(gòu)C是為經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)服務(wù)的D對(duì)所有階級(jí)一視同仁的E是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的235.國體和政體的關(guān)系在于（BDE）A國體可以選擇任何形式的政體B政體是否適應(yīng)國體，關(guān)系到國體的鞏固與否C國體是否適應(yīng)政體，關(guān)系到政體的鞏固與否D國體決定政體，政體反作用于國體E國體必須采用相應(yīng)的政體236.十一屆三中全會(huì)以來，由于黨的路線、方針、政策的正確，促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，這說明（DE）A上層建筑能夠直接推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展B路線、方針、政策可以決定生產(chǎn)力發(fā)展的速度C上層建筑可以決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方向D上層建筑可以通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用于生產(chǎn)力E上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有能動(dòng)的反作用237.社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程是指（AE）A社會(huì)與自然界一樣，都不是人們主觀意識(shí)的產(chǎn)物B社會(huì)過程的自然過程都是盲目的C社會(huì)與自然界都是自然的表現(xiàn)形式D社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)過程無能為力E社會(huì)與自然界一樣，有其內(nèi)在的客觀規(guī)律238.社會(huì)規(guī)律的客觀性在于（AC）A它制約著人的活動(dòng)B它無需通過人的活動(dòng)來體現(xiàn)C它不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移D人的自覺活動(dòng)在它面前不起作用E它是不可認(rèn)識(shí)和不可駕馭的239.人的活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系是（BE）A人在社會(huì)規(guī)律面前是無能為力的B人的活動(dòng)不能改變社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C人的活動(dòng)對(duì)社會(huì)歷史不起任何作用D人對(duì)社會(huì)規(guī)律是不可駕馭的E只有通過人的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律240.有人問：“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證的，為什么還要費(fèi)那么大力氣去為它安排葬禮呢？”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于（ABE）A抹殺社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)B否認(rèn)革命在社會(huì)質(zhì)變中的作用C否認(rèn)歷史觀上的決定論原則D否定科學(xué)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命力量E否認(rèn)歷史主體的能動(dòng)作用241.下列選項(xiàng)中，違背社會(huì)發(fā)展總趨勢的有（AB）A天不變道亦不變B五德始終，循環(huán)不已C天行有常，不為堯存，不為桀亡D沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春E水可載舟亦可覆舟242.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（AD）A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B階級(jí)斗爭C科學(xué)技術(shù)革命D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾E社會(huì)革命243.社會(huì)基本矛盾是（ABCD）A貫穿社會(huì)發(fā)展過程始終的矛盾B對(duì)社會(huì)發(fā)展起根本推動(dòng)作用的矛盾C規(guī)定社會(huì)發(fā)展基本性質(zhì)的矛盾D規(guī)定社會(huì)發(fā)展基本趨勢的矛盾E社會(huì)發(fā)展的唯一推動(dòng)力量244.兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是（BCDE）A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾決定著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展C生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛