初中語文必背古文

一、《論語》

1、《論語》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2、《論語》中強調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3、《論語》中孔子強調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不

知。

4、《論語》中強調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：見賢

思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

5、《論語》中孔子強調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，也能看出別人的缺點，更要引以為戒的句

子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為"士"的句子是：士不可以

不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

7、論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質(zhì)的句子還是：歲寒，

然后知松柏之后凋也。

二、《魚我所欲也》

1.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食"的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗

受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

2、《魚我所欲也》文中全篇的中心論點的句子是：舍生而取義者也。

3、《魚我所欲也》文中表明"我"不會做"茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，

所惡有甚于死者。

4、《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢

者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

三、《生于憂患，死于安樂》

1、《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性,曾益其所不

能。

2、《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：入則無法

家拂士，出則無敵國外患者。

3、《生于憂患，死于安樂》中總結(jié)全文，歸納中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死

于安樂也。

4、說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，

勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

四、《曹劌論戰(zhàn)》

L《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

2、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以

情。

3、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。

4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句子是：小大之獄，雖

不能察，必以情。

5、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。

6、曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。

7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。

五、《鄒忌諷齊王納諫》

1、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌趺麗。

2、《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句

子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3、《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：

群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之

耳者，受下賞。

4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆

朝于齊。

六、《出師表》

1、《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

2、《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

3、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣

于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。

4、當(dāng)任命一個人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際,

奉命于危難之間。

5、《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

6、《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：蟠減邕

不宜異同。

7、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除

奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜

付有司論其刑賞。

9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

10、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除

奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

11、《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體,

陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。

七、《桃花源記》

1、《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

2、《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來

此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

3、陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田

美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

八、《三峽》

1、《三峽》中寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

2、《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，

不見曦月。

3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分，不見曦月。

4、《三峽》中寫水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

5、《三峽》中寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng),

不以疾也。

6、《三峽》中寫春冬三峽水的特點的句子：則素湍綠潭，回清倒影。

7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾

裳。

9、《三峽》中從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭，回清倒影。

10、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮

峻茂。

九、《馬說》

1、《馬說》本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

2、《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間。

3、《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

4、《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等

不可得。

5、《馬說》中食馬者"不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之

而不能通其意。

6、《馬說》中對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是.?且欲與常馬等不可得，安

求其能千里也？

7、《馬說》中表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策

之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

8、《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。

9、《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

10、《馬說》中運用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。

11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美?/p>

使其遭受不應(yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，

相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間。

12、《馬說》中點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

十、《小石潭記》

1、《小石潭記》中作者抓住景物的特點，運用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：4

折蛇行，明滅可見。

2、《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

3、《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，

悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

4、《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，非?；钴S的語句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

5、《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其

源。

6、《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

7、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

8、《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所

依。

十一、《陋室銘》

1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：亙

以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

4、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：談笑有鴻儒，往

來無白丁。

6、《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文的句子是："何陋之有？"。

十二、《岳陽樓記》

1、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯,

橫無際涯。

2、《岳陽樓記》中時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

3、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有

去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

4、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，

心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

5、《岳陽樓記》中描述“古仁人"的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

6、《岳陽樓記》中2.由“古仁人"的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

7、《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

8、《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

9、《岳陽樓記》中文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

10、《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。

十三、《醉翁亭記》

1、《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在

乎山水之間也。

2、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

3、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀

而繁陰。

4、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山

水之間也。

5、《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂

也。

6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

7、《醉翁亭記》中文中點明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂

也。

8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。

十四、《記承天寺夜游》

1、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻、落交橫，蓋竹柏影也。

2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是:何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主

旨句）

3、作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。

4、《記承天寺夜游》中的"庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。"一句，描

繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

十五、《愛蓮說》

L描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

3.周敦頤《爰蓮說》：詠蓮名句：予獨爰蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《爰蓮說》中的話來說,就是：牡丹

之爰，宜乎眾矣。

5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之爰，同予者何人？

6.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益

清，亭亭凈植。

7.與"近朱者赤，近墨者黑"相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不

與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是：香遠(yuǎn)益清。

9.寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

十六、《送東陽馬生序》

1、《送東陽馬生序》中，點明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也，余故道為

學(xué)之難以告之。

2、人們愿意借書給自己，那時因為作者很守信，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

3、表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

4、表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)"謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅，則又請焉。

5、作者回憶"從師"經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之

余則維袍敝衣處其間，略無慕艷意，蓋余之勤且艱若此。

6、表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

十七、《詩經(jīng)?關(guān)雎》

1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這

兩句就是佐證。

2.《兼葭》中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句：兼葭蒼蒼,

白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯澗從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

十八、《詩經(jīng)?兼葭》

《詩經(jīng)?秦葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：兼葭蒼蒼，白露

為霜；所謂伊人，在水一方。

十九、《觀滄海》（曹操）

1.《觀滄?！分?，最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行，若出其中。星漢燦爛，若

出其里。

2.《觀滄?！芬辉娭校鑼懖菽揪吧木渥邮牵簶淠緩纳?，百草豐茂。

3.《觀滄?！芬辉娭袑懘蠛Ｋ▌邮?，山島高管突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

4.《觀滄?！芬辉娭袑拔镒骺倢懙木渥邮牵核五ｅ?，山島竦峙。

5.《觀滄?！芬辉娭性敿?xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，

洪波涌起。

6.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懺娙讼胂笾械木跋蟮木渥邮牵喝赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，

若出其里。

7.《觀滄?！芬辉姷闹饕磉_(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨

碣石，以觀滄海。

二十、《飲酒》（陶淵明）

1.陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱爰自然，曠達(dá)胸襟的詩句是：采菊東

籬下，悠悠見南山。

2.陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬

在人境，而無車馬喧?！岸鵁o車馬喧"的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。

3.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨

已

二十一、《送杜少府之任蜀州》王勃

1?王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒

情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲

的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

3.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩句：

與君離別意，同是宦游人。

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共

沾巾。

二十二、《次北固山下》（王灣）

1,王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸

闊，風(fēng)正一帆懸。

2.《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：海日生殘夜,

江春入舊年。

3.《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

二十三、《使至塞上》（王維）

1,王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長河落

日圓。

2.王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，

歸雁入胡天。

二十四、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）

李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情

與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

二十五、《行路難》（李白）

1?李白的《行路難》中通過"停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！眱删涞膭幼骷?xì)節(jié)刻畫,

形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

2.李白《行路難》中形象生動地描寫“行路難”的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪

晴天。

3.李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進取精神,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩句是：長風(fēng)破浪會有時，

直掛云帆濟滄海。

二十六、《望岳》（杜甫）

1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天首立形象的語句是：岱宗夫如

何？齊魯青未了。

2.杜甫在《望岳》中，虛實結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，

陰陽割昏曉。

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當(dāng)

凌絕頂，一覽眾山小。

二十七、《春望》（杜甫）

1?杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿

目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。

2.杜甫的《春望》中詩人感時傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運用擬人手法抒發(fā)傷感

之情）的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。

3.杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：感

時花濺淚，恨別鳥驚心。

4.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他爰國，念家的美好情操，

詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

二十八、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

1?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。

2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動人民，表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍然

能樂觀向上的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

3.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時眼前

突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

二十九.《白雪歌送武判官歸京》岑參

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩是：忽如

一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對朋友依依不舍之情的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君,

雪上空留馬行處。

3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛

紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象（或描寫塞外風(fēng)狂雪早的

句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作

用）的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

三十.《早春呈水部張十八員外》韓愈

《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報告了春天早來的消

息的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

三十一、《酬樂天揚州初席上見贈》（劉禹錫）

1?《酬樂天揚州初席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒的詩句是：巴山楚水凄涼地，

二十三年棄置身。

2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

三十二、《觀刈麥》（白成易）

1,《觀刈麥》中正面描寫刈麥時的艱苦勞動與緊張（或最能表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦

勞作）的詩句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。

2.《觀刈麥》中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句

是：力盡不知熱，但惜夏日長。

3.白成易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場景（或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙）的句

子的詩句是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

4.白居易的《觀刈麥》中直接提示勞動人民生活艱辛的原因的句子：家田輸稅盡，拾此充

饑腸。

5.白居易的《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對農(nóng)家的同情和關(guān)心.同時也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子

有：今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

6.白居易的《觀刈麥》中揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。

三十三、《錢塘湖春行》（白居易）

1,白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情

的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

2.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草

才能沒馬蹄。

三十四、《雁門太守行》（李賀）

1."詩鬼"李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)

士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛（或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢）的詩句是：

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

2.李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君

殂

3.李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩句是：半卷紅旗臨易水，霜重

鼓寒聲不起。

4.李賀在《雁門太守行》中從聲和色兩個方面勾畫了一幅激烈的戰(zhàn)斗場面，渲染了沉重，

緊張，肅殺的氛圍的詩句是：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

三十五、《赤壁》

在《赤壁》中，作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春

深鎖二喬。

三十六、《泊秦淮》（杜牧）

1.《泊秦淮》一詩中，詩人借"商女"而批評沉溺于歌舞升平而"不知"國之將亡的統(tǒng)治

者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

2.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮

近酒家。

三十七、《夜雨寄北》（李商隱）

1.《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來為人們所傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客

居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

2.《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情：君問歸期未有

期，巴山夜雨漲秋池。

三十八、《無題》（李商隱）

1?李商隱《無題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成

灰淚始干。

2.李商隱的《無題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相

見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

3.李商隱的《無題》中寫女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡

但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

4.李商隱的《無題》中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是：蓬山此

去無多路，青鳥殷勤為探看。

三十九、《相見歡》（李煜）

李煜《相見歡》中以絲的千頭萬緒比喻離愁的紛亂和難解的詩句是：剪不斷，理還亂，是離

愁，別是一般滋味在心頭。

四十、《漁家傲?秋思》（范仲淹）

1.范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子

是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

2.《漁家傲?秋思》中抒發(fā)征夫戌邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩句是：

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

3.王維以"大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲?秋思》

中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。

4.《漁家傲?秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽

雁去無留意。

四十一、《浣溪沙》（晏殊）

1,晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成"新"與"舊"對比的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣

舊亭臺。

2.晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是：無可奈何花落去,

似曾相識燕歸來。

3.晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對

美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是:無可奈何花落去,

似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

四十二、《登飛來峰》（王安石）

王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

四十三、《江城子密州出獵》蘇軾

1?蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國御敵立功的詞句是：會挽雕弓

如滿月，西北望，射天狼。

2.蘇軾的《江城子?密妙I(lǐng)出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴

望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿之意的兩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐?

3.蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩句是：為報傾城隨

太守，親射虎，看孫郎。

4蘇軾的《江城子?密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣

胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!

四十四、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

1,蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中通過寫明月來表達(dá)對天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿

的語句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

2.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中“此事古難全"里"此事"是指：人有悲歡離合，月有

陰晴圓缺。

3.從歷史的角度看，臺灣和祖國的分離只是暫時的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

中所說的"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"我們堅信兩岸終將統(tǒng)一，臺灣定

能回歸祖國。

4.宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱

閣，低綺戶，照無眠。

四十五、《游山西村》（陸游）

1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦

的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

2.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，

衣冠簡樸古風(fēng)存。

3.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾,

豐年留客足雞豚。

四十六.《破陣子》（辛棄疾）

1.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗場面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡（或

從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習(xí)場面）的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

2.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他

的報國情懷和人生追求的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。

3.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界，刻畫了一位

落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

四十七、《過零丁洋》（文天祥）

1.文天祥的《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng),

干戈寥落四周星。

2.文天祥《過零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國勢危亡，個人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)

飄絮，身世浮沉雨打萍。

3.文天祥在《過零丁洋》中借地名寫出形勢和情況的危急凄苦的詩句是：惶恐灘頭說惶恐,

零丁洋里嘆零丁。

4.文天祥在《過零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點明詩歌主旨的詩句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

四十八、《天凈沙?秋思》（馬致遠(yuǎn)）

1.《天凈沙?秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

2.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中渲染蕭條.冷落.凄涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉,

古道西風(fēng)瘦馬。

3.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

4.該曲的主旨句是：（夕陽西下，）斷腸人在天涯。

四十九、《山坡羊?潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩

1.張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該

曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。

2.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統(tǒng)治者也

避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

3.《山坡羊潼關(guān)懷古》中寫潼關(guān)的雄偉氣勢，暗示它是兵家必爭之地的詩句是:峰巒如聚,

波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

4.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢險要的句子是：峰

巒如聚，波濤如怒。

五十、《己亥雜詩》（龔自珍）

1.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途和命運且

代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是:落紅不是無情物，化作春泥更護花。

2.龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭

東指即天涯。

贈送：3461學(xué)習(xí)方法

北京四中北京四中每年約有96%以上的畢業(yè)生高考成績達(dá)到重點大學(xué)錄取

線，40%左右考入北大、清華兩所著名高校。在這個神奇的學(xué)校流傳這樣一種經(jīng)

過反復(fù)驗證的學(xué)習(xí)方法，簡稱“3461學(xué)習(xí)方法”，即為3個過程，4個環(huán)節(jié)，6

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3461學(xué)習(xí)方法

通過長時間反復(fù)的教學(xué)和學(xué)習(xí)實踐驗證：“3461學(xué)習(xí)方法”是提高學(xué)生學(xué)

習(xí)成績簡單而且實用的一種方法。

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產(chǎn)生。

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成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完備而健全，學(xué)習(xí)方法實現(xiàn)了習(xí)慣化的要求。

破格階段：學(xué)習(xí)方法本身來說個獲取知識一樣是一個不斷更新的過程，那么

當(dāng)學(xué)習(xí)成績提高到一