全國卷老教材備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷04含解析

Page9備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷（全國卷專用）（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）第I卷（選擇題）選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1．圖1、圖2，從夏商周到春秋戰(zhàn)國，青銅器的紋飾風(fēng)格有巨大轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的充溢奇異色調(diào)和獰厲之美的獸面紋、夔龍紋變更為抽象的幾何紋以及富有生活氣息的圖案，如宴飲、采桑、狩獵、搏斗等。這種變更反映了（

）A．王權(quán)與神權(quán)徹底分別 B．人們對(duì)世界相識(shí)的深化C．手工業(yè)技術(shù)更加成熟 D．青銅器起先運(yùn)用于生產(chǎn)【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)題意可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅器的紋飾風(fēng)格更有生活氣息，說明當(dāng)時(shí)人們相比未知的奇異，轉(zhuǎn)而更留意世俗生活，不再糾結(jié)于未知的奇異是對(duì)世界相識(shí)深化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“徹底分別”的說法過于確定，解除A項(xiàng)；材料中沒有對(duì)夏商周和春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器制造工藝水平進(jìn)行比較，無法說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期手工業(yè)技術(shù)更加成熟，解除C項(xiàng)；夏商周時(shí)期已經(jīng)有少量青銅器起先運(yùn)用于生產(chǎn)，并不是從春秋戰(zhàn)國時(shí)期起先的，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．睡虎地秦簡《為吏之道》和岳麓秦簡《為吏治官及黔首》都強(qiáng)調(diào)官吏“為人父則茲（慈），為人子則孝”。與此相應(yīng)，秦政府也在制度上對(duì)官吏盡孝提出要求并供應(yīng)支持。其干脆目的是（

）A．加強(qiáng)思想限制 B．整頓社會(huì)風(fēng)俗C．提倡以吏為師 D．提升儒家地位【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：秦朝（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，孝道屬于社會(huì)風(fēng)俗方面的內(nèi)容，材料中秦政府強(qiáng)調(diào)官員要盡孝，其干脆目的是整頓社會(huì)風(fēng)俗，B項(xiàng)正確；加強(qiáng)思想限制并非題干所述舉措的干脆目的，解除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)以吏為師（“以吏為師”中的“吏”不是指全部的官吏，而是專指法官、法吏。“以吏為師，以法為教”是指百姓和一般官吏都向“法官、法吏”學(xué)習(xí)法律，加強(qiáng)普法教化），解除C項(xiàng)；秦朝提倡法家思想，不會(huì)提升儒家地位，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．如表表明中國古代賦稅的演化趨勢是（

）時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，粟二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二旬，無事則收其庸唐中后期兩稅法戶無主客，以現(xiàn)居為薄，人無丁中，以貧富為差A(yù)．土地兼并愈發(fā)嚴(yán)峻 B．人身束縛慢慢減弱C．農(nóng)夫負(fù)擔(dān)不斷減輕 D．政府賦稅剝削沉重【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：古代（中國）。依據(jù)材料“戶無主客，以現(xiàn)居為薄，人無丁中，以貧富為差”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，唐代中后期不再劃分“主戶”與“客戶”，“客戶”對(duì)于“主戶”的人身束縛慢慢減弱，B項(xiàng)正確。本題主旨為“賦稅制度變更”，“土地兼并愈發(fā)嚴(yán)峻”不符合材料主旨，解除A項(xiàng)；“農(nóng)夫負(fù)擔(dān)不斷減輕”在材料中沒有體現(xiàn)，解除C項(xiàng)；“政府賦稅剝削沉重”在材料中沒有體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．宋代時(shí)期，常派特使巡行以了解官情民隱。熙寧末年，朝廷曾經(jīng)下詔，在出外察訪的特使中，假如有人隨意違法，允許被巡察路的監(jiān)司“覺察聞奏”。這反映了宋代（

）A．官僚系統(tǒng)存在嚴(yán)峻腐敗 B．中心信息渠道來源多元C．國家監(jiān)察體系更加完備 D．地方機(jī)構(gòu)權(quán)力受到約束【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋朝（中國）。依據(jù)材料可知，宋朝派遣專人加強(qiáng)對(duì)地方巡訪、觀望民情、監(jiān)察官吏和監(jiān)督法令的執(zhí)行；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)“專人特使”的監(jiān)察，反映了宋朝監(jiān)察體系更加完備，C項(xiàng)正確；材料沒有官僚系統(tǒng)的腐敗問題，解除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)對(duì)地方監(jiān)察和對(duì)“特使”監(jiān)察，宋朝政治體制的實(shí)施存在“三冗兩積”的問題，與信息渠道來源無關(guān)，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)地方監(jiān)察，而非約束地方機(jī)構(gòu)權(quán)力，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．康熙帝、乾隆帝曾在承德避暑山莊多次召見少數(shù)民族首領(lǐng)，既有蒙古王公，也有藏傳佛數(shù)領(lǐng)袖人物，還有四川土司、臺(tái)灣高山族首領(lǐng)等。這些活動(dòng)（

）A．增加了中心政府的政權(quán)向心力 B．推動(dòng)了邊疆與內(nèi)地管理一體化C．體現(xiàn)了“因俗而治”的治國思想 D．有效地解決了邊疆地區(qū)的危機(jī)【答案】A【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是清朝時(shí)期。依據(jù)材料“多次召見少數(shù)民族首領(lǐng)，既有蒙古王公，也有藏傳佛數(shù)領(lǐng)袖人物，還有四川土司、臺(tái)灣高山族首領(lǐng)等”可知，清朝統(tǒng)治者多次召見邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)，體現(xiàn)了清政府對(duì)邊疆民族地區(qū)的重視，這有利于增加少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)中心政府的政權(quán)向心力，A項(xiàng)正確；材料未涉及清政府對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行的具體措施，無法得出邊疆與內(nèi)地管理一體化的結(jié)論，表述不精確，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“因俗而治”的治國思想，不符合題意，解除C項(xiàng)；“有效地解決了邊疆地區(qū)的危機(jī)”夸大了清王朝召見少數(shù)民族首領(lǐng)的作用，表述有誤，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．1869年，時(shí)任湖北學(xué)政的張之洞建立經(jīng)心書院，書院的課程為經(jīng)解、史論、詩賦、雜著等，強(qiáng)調(diào)學(xué)有根柢，反對(duì)空談心性的理學(xué)。1898年他又規(guī)定，經(jīng)心書院分習(xí)外政、天文、格致、制造四門，諸生于四門皆須兼通，四門分年輪習(xí)，無論所習(xí)何門，均兼算學(xué)。這說明，經(jīng)心書院（

）A．為洋務(wù)新政培育好用人才 B．意欲弱化儒學(xué)的影響力C．秉承經(jīng)世致用的辦學(xué)宗旨 D．留意借鑒西方教化模式【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：晚清（中國）。依據(jù)題目中的信息可知，經(jīng)心書院在1869年建立時(shí)，課程設(shè)置留意好用性和基礎(chǔ)性；1898年，張之洞規(guī)定經(jīng)心書院的課程包括外政、天文、格致、制造等，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生必需兼學(xué)算學(xué)，這進(jìn)一步體現(xiàn)了經(jīng)心書院留意好用性和實(shí)踐性，這說明經(jīng)心書院是秉承經(jīng)世致用的辦學(xué)宗旨，C項(xiàng)正確；1898年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗，解除A項(xiàng)；依據(jù)材料中的課程名稱“經(jīng)解”“格致”可知，這些名稱帶有猛烈的儒家色調(diào)，解除B項(xiàng)；材料中沒有涉及西方教化模式，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．新中國成立初期的一段時(shí)期，農(nóng)村集市貿(mào)易的傳統(tǒng)基本上被保留下來，并在確定程度上得到了復(fù)原和發(fā)展。1956年經(jīng)過社會(huì)主義改造后，在社會(huì)主義統(tǒng)一市場內(nèi)，國營商業(yè)、合作社商業(yè)和集市貿(mào)易三條商品流通渠道并存，并各自發(fā)揮作用。這表明當(dāng)時(shí)我國（

）A．支配經(jīng)濟(jì)體制基本建立 B．借鑒實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策C．建立了生產(chǎn)資料公有制 D．主動(dòng)探究中國發(fā)展道路【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：20世紀(jì)五十年頭（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新中國在建立社會(huì)主義統(tǒng)一市場過程中，保留農(nóng)村集市貿(mào)易傳統(tǒng)，復(fù)原和發(fā)展農(nóng)村集市貿(mào)易，補(bǔ)充、活躍商品流通渠道，表明當(dāng)時(shí)我國主動(dòng)探究中國發(fā)展道路，D項(xiàng)正確；“農(nóng)村集市貿(mào)易”包括集市貿(mào)易、廟會(huì)、物資溝通會(huì)等多種形式，是傳統(tǒng)的商品交換活動(dòng)，并非支配經(jīng)濟(jì)，解除A項(xiàng)；農(nóng)村集市貿(mào)易是中國傳統(tǒng)，并非對(duì)蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的借鑒，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)村集市貿(mào)易等商品流通渠道，并非生產(chǎn)資料公有制的建立，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．《漢謨拉比法典》中出現(xiàn)了專職法律事務(wù)的官員——推事。但法典第2條卻規(guī)定“無故以符咒蠱惑他人時(shí)，受蠱人應(yīng)至圣河：投入河中”。由河神加以處決，是因?yàn)闀r(shí)人信任神寵愛正直無罪者，對(duì)于侵?jǐn)_神明及邪惡的人則深惡痛絕。由此可知，該法典（

）A．照舊具有原始特性 B．留意調(diào)和社會(huì)沖突C．體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．明確界定法官職責(zé)【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：古代（巴比倫）。據(jù)本題材料信息可知，《漢謨拉比法典》中出現(xiàn)了專職法律事務(wù)的官員（推事），同時(shí)法典中還有神明審判的相關(guān)規(guī)定，這表明法典照舊具有原始特性，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)如何調(diào)和社會(huì)沖突，解除B項(xiàng)；材料未涉及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，解除C項(xiàng)；材料只能說明《漢謨拉比法典》中出現(xiàn)了專職法律事務(wù)的官員——推事，并未明確界定法官的職責(zé)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．中世紀(jì)晚期，西歐封建領(lǐng)主為滿足新的商品消費(fèi)須要，將勞役地租改為固定的貨幣地租，莊園內(nèi)的自營地幾乎全部出租，使農(nóng)奴也變成了有人身自由的佃農(nóng)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐農(nóng)村社會(huì)（

）A．莊園經(jīng)濟(jì)獲得進(jìn)一步發(fā)展 B．封建主的經(jīng)濟(jì)地位增加C．富有農(nóng)夫上升為統(tǒng)治階級(jí) D．封建生產(chǎn)關(guān)系慢慢瓦解【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：中世紀(jì)晚期（西歐）。據(jù)“將勞役地租改為固定的貨幣地租，莊園內(nèi)的自營地幾乎全部出租，使農(nóng)奴也變成了有人身自由的佃農(nóng)”可知，貨幣地租慢慢成為主要地租，自由農(nóng)夫獲得了土地的長期耕作和定額納租權(quán)利，封建領(lǐng)主制向封建地主制轉(zhuǎn)變，有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊自然經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)封建生產(chǎn)關(guān)系慢慢瓦解，D項(xiàng)正確；材料反映了封建莊園經(jīng)濟(jì)的弱化，解除A項(xiàng)；封建主的經(jīng)濟(jì)地位走向衰弱，解除B項(xiàng)；材料未涉及富有農(nóng)夫，“富有農(nóng)夫上升為統(tǒng)治階級(jí)”的說法也確定化，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．1689年，議會(huì)下院提出《三年法案》，遭到國王的推翻。1693年，議會(huì)再次提出這部法案，又被國王推翻。始終到1694年，因?yàn)閷?duì)外斗爭須要議會(huì)批準(zhǔn)增加補(bǔ)助金，威廉三世才同意簽署這部法案，但同期議會(huì)提出的很多法案都因?yàn)閲醯耐品鵁o法生效。材料表明，這一時(shí)期英國（

）A．議會(huì)還未真正駕馭立法權(quán) B．國王保留了部分的立法權(quán)C．君主立憲制還未真正確立 D．議會(huì)與國王的沖突空前激化【答案】B【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為17世紀(jì)八九十年頭（英國）。從材料可知，這一時(shí)期法案須由議會(huì)兩院和國王的一樣認(rèn)可才能生效，議會(huì)提出的法案假如國王推翻則無法生效，說明國王和議會(huì)兩院共同駕馭立法權(quán)，國王保留了部分的立法權(quán)，B項(xiàng)正確；1689年《權(quán)利法案》的通過，以明確的法律條文，限制國王的權(quán)力，保證了議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等權(quán)力，解除A項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》的通過使議會(huì)的權(quán)力日益超過國王的權(quán)力，國王起先慢慢處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國的君主立憲制確立起來，解除C項(xiàng)；由材料可知，國王和議會(huì)雖有沖突，但也有妥協(xié)，并不能得出二者“沖突空前激化”，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．二戰(zhàn)后西方社會(huì)某法案中曾這樣規(guī)定：任何人均有權(quán)在公共場所或地方享有自由，不得因種族、膚色、宗教或出身國籍受到任何形式的卑視或隔離，即便這類卑視或隔離是由或聲稱是由法律、法令、布告……所要求的。這說明（

）A．種族隔離和卑視政策在美國已消退 B．資本主義國家擴(kuò)大公民民主權(quán)利C．黑人獲得與白人相同的權(quán)利 D．全部黑人奴隸自此恒久獲得自由【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的美國。依據(jù)材料“任何人均有權(quán)在公共場所或地方享有自由，不得因種族、膚色、宗教或出身國籍受到任何形式的卑視或隔離，即便這類卑視或隔離是由或聲稱是由法律、法令、布告……所要求的?！奔八鶎W(xué)可知，上述材料是美國1964年通過的民權(quán)法的內(nèi)容，宣布種族隔離和種族卑視為非法，資本主義國家擴(kuò)大公民民主權(quán)利，B項(xiàng)正確；“已消退”的表述過于確定，解除A項(xiàng)；1862年美國南北斗爭期間，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年1月1日起，全部南部叛亂各州黑人奴隸一律獲得人身自由。從今，美國的黑人獲得同白人一樣的權(quán)利和自由，解除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．2024年以來，“全球南方”的概念成為國際社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。一般認(rèn)為，“全球南方”通常泛指拉丁美洲、亞洲和非洲等地區(qū)（在地理范圍上大多位于南半球）。中國是“全球南方”的成員，愿同廣袤新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明（

）A．中國主動(dòng)擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任 B．各國強(qiáng)調(diào)發(fā)展道路一樣性C．發(fā)展中國家話語權(quán)增加 D．發(fā)達(dá)國家履行了救濟(jì)承諾【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：2024年以來（中國）。據(jù)材料“愿同廣袤新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”可知，中國作為最大的發(fā)展中國家，主動(dòng)加強(qiáng)與其他發(fā)展中國家的國際合作，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，A項(xiàng)正確；“發(fā)展道路一樣性”的說法錯(cuò)誤，解除B項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展中國家在國際上的話語權(quán)，解除C項(xiàng)；材料未提及發(fā)達(dá)國家，“發(fā)達(dá)國家履行了救濟(jì)承諾”的說法確定化，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）非選擇題：本題共3小題，共52分。13．閱讀材料，回答問題。（25分）材料一

地理大發(fā)覺后，人類確立了以海洋作為通道連接世界的意識(shí)。美國歷史學(xué)家馬漢（1840—1914年）認(rèn)為，國家旺盛來源于貿(mào)易，貿(mào)易依靠海洋交通。馬漢在其海權(quán)理論中提出制海權(quán)確定一個(gè)國家的國運(yùn)興衰。1945年，美國把“大陸架”概念引進(jìn)海洋法，宣布“處于公海下但毗連美國海岸的底土和海床的自然資源屬于美國?！?982年聯(lián)合國通過《聯(lián)合國海洋法公約》，確認(rèn)了群島國、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的概念，重新定義了大陸架的概念。找尋新的生存空間，開發(fā)海洋國土，占有海洋資源，自此成為沿海國家的海洋戰(zhàn)略。20世紀(jì)90年頭初，美國起先形成由海洋限制陸地的海洋觀，力圖以海洋作為基地，對(duì)瀕海地區(qū)進(jìn)行限制干涉?！幾詣⑿氯A、秦儀《海洋觀演化論略》材料二

時(shí)間重大事務(wù)1958年9月發(fā)布《關(guān)于領(lǐng)海的聲明》，提出中國“領(lǐng)海寬度為12海里，這項(xiàng)規(guī)定適用于中華人民共和國的一切領(lǐng)土”。初步建立中國領(lǐng)海制度。1996年5月全國人大常委會(huì)批準(zhǔn)《聯(lián)合國海洋法公約》。之后相繼出臺(tái)一系列法律法規(guī)，不斷完善海洋法律體系。2003年和2008年國務(wù)院先后印發(fā)《全國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃綱要》和《國家海洋事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，推動(dòng)海洋開發(fā)戰(zhàn)略。2013年11月國防部發(fā)布《中華人民共和國政府關(guān)于劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū)的聲明》指出，要做好應(yīng)對(duì)各種困難局面的準(zhǔn)備，提高海洋維權(quán)實(shí)力，堅(jiān)決維護(hù)我國海洋權(quán)益?！幾詮埛濉吨袊伯a(chǎn)黨海洋觀的百年發(fā)展歷程與主要閱歷》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中美海洋觀的共同之處。（9分）(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分別說明20世紀(jì)中葉以來中美海洋觀發(fā)展的歷史背景。（8分）(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析樹立正確海洋觀對(duì)中華民族宏大復(fù)興的作用。（8分）【答案】(1)共同之處：海洋權(quán)益屬于國家主權(quán)；掌控海權(quán)關(guān)乎國運(yùn)興衰；開發(fā)海洋資源是國家的重要戰(zhàn)略；隨時(shí)代變更不斷完善。（任答3點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分，共9分）(2)歷史背景中國：新中國成立后，國家實(shí)力不斷增加；改革開放后，中國與世界聯(lián)系日益密切；加入世貿(mào)組織后，中國的對(duì)外貿(mào)易迅猛發(fā)展。（任答2點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共4分）美國：二戰(zhàn)后，美國慢慢確立資本主義世界霸主地位；兩極格局結(jié)束后，美國試圖建立以美國為主導(dǎo)的單極世界，推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（任答2點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共4分）(3)建設(shè)海洋強(qiáng)國是中華民族宏大復(fù)興的重要組成部分；強(qiáng)大的現(xiàn)代化海軍是維護(hù)國家海洋權(quán)益，推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)的牢靠保障；合理開發(fā)利用海洋資源，是提升綜合國力的重要途徑。（任答4點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共8分）【詳解】（1）本題是比較類材料分析題。時(shí)空：二戰(zhàn)以來的中美。據(jù)材料一“國家旺盛來源于貿(mào)易，貿(mào)易依靠海洋交通”與材料二“提高海洋維權(quán)實(shí)力，堅(jiān)決維護(hù)我國海洋權(quán)益”可知，開發(fā)海洋資源是國家的重要戰(zhàn)略；據(jù)材料一“1945年、20世紀(jì)90擬定初”與材料二“1958年、1996年、2003年、2008年、2013年”可知，隨時(shí)代變更不斷完善；據(jù)材料一“處于公海下但毗連美國海岸的底土和海床的自然資源屬于美國”和材料二“推動(dòng)海洋開發(fā)戰(zhàn)略”可知，掌控海權(quán)關(guān)乎國運(yùn)興衰；據(jù)材料一“開發(fā)海洋國土”和材料二“領(lǐng)海寬度為12海里，這項(xiàng)規(guī)定適用于中華人民共和國的一切領(lǐng)土”可知，海洋權(quán)益屬于國家主權(quán)。（2）本題是背景類材料分析題。時(shí)空：20世紀(jì)中葉以來的中美。中國：結(jié)合所學(xué)從建國初國家實(shí)力不斷增加改革開放后中國與世界聯(lián)系日益密切、加入世貿(mào)組織后中國的對(duì)外貿(mào)易迅猛發(fā)展的角度分析。美國：結(jié)合所學(xué)從二戰(zhàn)后美國慢慢確立資本主義世界霸主地位、兩極格局結(jié)束后美國試圖建立以美國為主導(dǎo)的單極世界、推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的角度分析。（3）本題是影響類材料分析題。時(shí)空：當(dāng)代中國。依據(jù)“制海權(quán)確定一個(gè)國家的國運(yùn)興衰”“海洋開發(fā)戰(zhàn)略”“維護(hù)我國海洋權(quán)益”等并結(jié)合所學(xué)，從海洋權(quán)益的維護(hù)、海洋資源的合理開發(fā)利用等角度進(jìn)行簡析，言之成理即可。如：建設(shè)海洋強(qiáng)國是中華民族宏大復(fù)興的重要組成部分；強(qiáng)大的現(xiàn)代化海軍是維護(hù)國家海洋權(quán)益，推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)的牢靠保障；合理開發(fā)利用海洋資源，是提升綜合國力的重要途徑。14．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

2005年，對(duì)出版界具有震撼力的出版物生怕要首推《話說中國》了，同年5月，中心電視臺(tái)對(duì)該叢書進(jìn)行了特別報(bào)道和評(píng)論。該書的宗旨是將“歷史還給人民”，從形式和內(nèi)容上體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的對(duì)接，在策劃模式上標(biāo)記著我國出版業(yè)的一次劃時(shí)代的變革。下圖是該叢書的分卷書目。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，任選一個(gè)分卷書目，對(duì)其進(jìn)行闡釋。（要求：史實(shí)精確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例論題：東晉南北朝：空前的融合（2分）論述：東晉南北朝時(shí)期，雖然政權(quán)更迭頻繁，南北政治分裂，但這一時(shí)期是我國歷史上民族大融合的重要時(shí)期。北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷中原，在西晉之后就進(jìn)入紛亂的十六國時(shí)期，各少數(shù)民族政權(quán)主動(dòng)封建化，適應(yīng)民族大融合的潮流。439年北魏統(tǒng)一北方進(jìn)入到北朝時(shí)期。北魏孝文帝順應(yīng)了民族融合的趨勢，進(jìn)行改革。政治上推行三長制、整頓吏治、遷都洛陽；經(jīng)濟(jì)上推行均田制和租調(diào)制，文化和社會(huì)生活上推行“漢化”政策，加速了北魏政權(quán)封建化，并加速了民族融合的趨勢。同時(shí)，中原人民也在吸取少數(shù)民族文化，中原文化更加豐富多彩。北方民族大交融的同時(shí)，中原人口也在大量南遷，加快了南方的民族交融和開發(fā)。（8分）小結(jié)：總之，東晉南北朝時(shí)期，中國南北都出現(xiàn)了民族大交融的趨勢，民族認(rèn)同感不斷增加，為后來的隋唐大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。（2分）【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是古代中國。本題為開放性試題，答案言之成理即可。如選擇東晉南北朝：空前的融合。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族政權(quán)并立、民族融合、孝文帝改革對(duì)民族融合的影響、北民南遷對(duì)南方開發(fā)的影響等角度進(jìn)行分析，如東晉南北朝時(shí)期，雖然政權(quán)更迭頻繁，南北政治分裂，但這一時(shí)期是我國歷史上民族大融合的重要時(shí)期。北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷中原，在西晉之后就進(jìn)入紛亂的十六國時(shí)期，各少數(shù)民族政權(quán)主動(dòng)封建化，適應(yīng)民族大融合的潮流。439年北魏統(tǒng)一北方進(jìn)入到北朝時(shí)期。北魏孝文帝順應(yīng)了民族融合的趨勢，進(jìn)行改革。政治上推行三長制、整頓吏治、遷都洛陽；經(jīng)濟(jì)上推行均田制和租調(diào)制，文化和社會(huì)生活上推行“漢化”政策，加速了北魏政權(quán)封建化，并加速了民族融合的趨勢。同時(shí)，中原人民也在吸取少數(shù)民族文化，中原文化更加豐富多彩。北方民族大交融的同時(shí)，中原人口也在大量南遷，加快了南方的民族交融和開發(fā)。若其它角度言之成理也可。15．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料

“中國式現(xiàn)代化”主要是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化，其本質(zhì)是以人為本，而不是以資本為中心。新中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化大致可劃分為兩大時(shí)期。1949年新中國成立時(shí)，全國5億多人口，絕大多數(shù)生活在農(nóng)村，86%以上是文盲。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體直面時(shí)艱，通過制度變革和道路探究，營造了全國上下團(tuán)結(jié)一心、共商國是、共謀發(fā)展的良好政治氛圍，逐步